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FearNation 世界苦茶
Japan
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FearNation是为了那些以恐惧作为统治的国度,以及希望解决此种恐惧的人。
让我们贴近恐惧的肌理,并最终瓦解恐惧。不仅是我们自己的恐惧,我们必须解决我们彼此的所有恐惧。
FearNation is for those nations ruled by fear, and for those who wish to address that fear.
Let us get close to the texture of fear, and finally disintegrate it. Not just our own, we must address all of each other's fears.
FearNation is a production of FlipRadio.
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E58 城市与乡村大分裂,英国美国谁在投给极右翼? | 透明茶室 • 每日新闻事件分析 | 城乡差异 | 移民 | 脱欧
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E56 席卷全球的年轻人世界崩溃,法国德国谁在投票给极右翼?2024大选年剧变 | 透明茶室 • 每日新闻事件分析
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E55 《农村集体经济法》是“人民公社”倒车吗?并不是,但是个更糟糕的皇帝新玩具 | 透明茶室 • 每日新闻事件分析
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E54 央行罕见做空自己的国债,看中国2024难解的经济困境 | 透明茶室 • 每日新闻事件分析
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当老中谈论中国文化时,我们在谈论什么?文明与文化的区别 • 老中世界去魅06 | 审时煮茶
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E53 大选年最大动荡,拜登总统辩论惨败,这对民主党,美国以及世界意味着什么? | 透明茶室 • 每日新闻事件分析
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E52 通过可缺席审判且死刑的反分裂国家法,法律战与现代统治 | 透明茶室 • 每日新闻事件分析
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E51 比倒查30年和非税收入更严重,克强税策转向近平税策,减税降费的退出 | 透明茶室 • 每日新闻事件分析
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表达欲这么强,但又接受不了一点他人评价…还删了…看来还是待在自己舒适圈里最舒服…
第一期有reaction吗?
太硬了,啃不动,不知道各种政策都意味着什么
博主好,感觉你的这个再次改开的窗口可以在扩展谈谈,感觉篇幅太小,论据说服力也不太够、(这是多伦多方脸吗?
《大象放映室:激荡三十年》
有官本位思想不是和自由主义相冲突吗?
小李老师对年轻人如何保持谦虚有什么建议吗
😅😅😅
哈哈哈哈😂
要不你们和道长一起来锵锵三人行😂😂
錯一次是傻 次次錯是壞
说实话,大家不觉得罗的面相就是个标准奸臣相吗?
罗振宇基本上就是听个乐,当历史评书听听,没啥毛病,罗胖喜欢借着编排历史事件的功夫输出价值观,输出情绪,听听就得了😂😂不要当真
只凭这种价值的想象够吗,我常常怀疑自己写了很多,写到死也没人看,以至于失去这种动力,所以还是需要现实中实在的反馈来支持这种巨大的想象的
视频后面的“圆滑”已经回答了😆
這就是他能當個公司高管,而袁騰飛卻淪落江湖的原因。我個人是挺喜歡他的《文明》系列,但無可否認他真的就是沒種。他之前在《羅輯思維》裡,還敢用《惡之花》等好幾期的篇幅罵一罵中國的專制制度、皇帝和中國人的劣根性,現在他哪敢?另一方面,他對中華文化和中國人民族的盲目自信也真的不能怪他,畢竟他就是那一代人。連袁騰飛老師此般“反賊”也都是會時不時在言談間流露出被政府洗腦出來的“民族自信”了,更何況是羅振宇?
硬把別人節目往墻國思想上拐,沒什麼歷史積累的人離開罵支那國就不會說話了
23:45 川普的支持者没有暴力举动,反而是拜登的支持者先暴力了
这个嘉宾不会是之前维氏语文课节目里面突然跑出来说,“小李老师,我想出了一套自己的思想体系”的那个人吧?
谁能去告诉罗正宇老师一下,古代没有广播电台,没有电视直播,没有互联网。
一个不受欢迎的观点:我觉得学历在政治上已经不能当作一个多有效的标签了,对社会的洞察和对政治的理解能力跟学历不是正相关。
不得不指出你这一期的两个硬伤。1. 你原封不动地照搬中共的话语“1971年恢复我国的联合国代表席位”,这是不对的。中华人民共和国不存在恢复联合国席位问题,因为此前从来没加入过,只是1971年取代了中华民国的席位。所谓的恢复席位的逻辑,是基于1949年中华民国灭亡的认定。而我们知道它并没有灭亡。2. 你说中美恢复外交关系,我不知是不是口误?不过,如果你也认定中华民国1949年灭亡的逻辑,那么恢复外交关系也说得通。不过你可能不知道,1949年5,6月间,毛泽东有个“推倒重来”的讲话,就是断绝所有原来与中华民国有外交关系的国家的关系。新中国外交,一切重起炉灶,而且还在莫斯科向斯大林保证只与社会主义国家建交。
34:50那位大叔是笛卡尔吗?
请教一下disco是李老师的什么节目吗?搜不到耶
了解了,是discord软件
看了博主的评论区,很为粉丝的修养担忧
感觉有点跑题了,开头以为笔者要论证很多人说的邓小平摘桃子的问题,但后面介绍的是邓的经历。那这样我觉得其实人家也没说错,华国锋其实都提过的,只是因为资历不深,一帮人没理他,邓提了别人才执行,说明他在党政军威望大,方案其实多数人都行,和他关系不大。
你仔細看看,這次根本是華國鋒之前的時間
@@flipradio_fearnation哦,没仔细,这段刚好是华继位之前一小段。
Thanks
多做一点这样的话题就挺好
感谢,因为有看了你的视频,我去关注罗老师的节目。
这嘉宾故作深沉的说了个啥😂
你对罗尔斯也在胡乱解释。罗尔斯根本没有假设,公民在社会契约中都有意志。公民在社会契约中只承担patient的角色,对社会契约可以完全没有意志。(可以由公民的非公民代理人来选择社会契约,原则上,可以扩展一个包括动物的社会契约。)公民能不能认可社会契约是另一件事。对社会契约内容的辩护中,也只是假设了公民有capacities,他们完全可以没有意志。
总之,你不断地为了逃避认识论难题而在形而上学退缩,最终用认识传播过程取代认识论形而上学,用无法保真的中道取代严肃的哲学讨论。
当然有...在original position的假设里面,公民基本的认知就是sense of justice,罗尔斯认为两个基础的意志就是willingness to cooperate和willingness to do justice
@@flipradio_fearnation 同学 这些是capacities 不是意志
@@huanwe 你这个就是钻牛角尖和抬杠,Rawls的基本论证是为了支撑自由主义,自由主义基本的公民状态就是free and equal, 这里free的状态当然就要假设意志自主。正义论里确实用capacities这个概念,但你搜搜“will"和“willingnese"的论述,也是到处都是,你自己非认为这两个概念是矛盾的。capacities的基础就是free will
@@flipradio_fearnation读哲学读不通容易把自己绕进去,或者用大词引著名人物。我有决定请客大家吃什么的能力,但我还没做决定。如果这可能发生,就说明意志不是意志能力。罗尔斯只是假设人有意志能力,没假设人有意志。我相信你说的公民可能没有意志,并不否认公民有意志能力。
你的Modus ponens对我来说恰恰构成Modus tollens。你说维根斯坦深刻而明智地放弃了语义层面。对我来说,恰恰因为维根斯坦的框架中不能容纳语义概念,所以维根斯坦是错的。平移到数学上,你谈是数学史或者数学教育方法,而我要的是独立于数学史和数学教育方法的数学证明。费马的年代人类没有足够的数学工具证明费马大定理,所以费马只是谎称自己证明了费马大定理。但是这个和费马大定理怎么证明一点关系都没有。任何理论都可以谈其真假有无证据支持,也可以谈其被人提出接受阐释发展的过程。两者是并行的研究。只要你的多视角中道不等于认知合理性,我们就需要一套形而上学来论述认知合理性的来源。
你会说任何新的观念提出发展接受都有历史背景。这毫无疑问。但这是观念的因果效力问题,是科学问题,而没有谈论观念内容的真假。“XX认为。。。是真的”有因果效力,而其内容“。。。是真的”没有因果效力,只有推论关系。
就像你举的例子,永生论的因果效力能让人接受永生论,但和论证永生论的真完全不是一件事。
你没理解维特根斯坦,这里就不是逻辑学,pre assumption并不是modus ponens,在一个既定语境下,可以走向无穷多的结果,而不是可分析的同一个结果。所以也不存在反过来的modus tollens
@@flipradio_fearnation 我指的是,你赞同维根斯坦从意义怀疑论推出放弃语义概念,而对我来说这反过来证明了,要不放弃语义概念必须解决意义怀疑论。
@@huanwe 逻辑意义的怀疑论不走向放弃语义概念,而是指出语义来自语用。这里有很多可说的,而不是纯粹的怀疑论,而是建构性的。
听这位嘉宾讲话真是痛苦 一句话能回答的 非要绕个弯说一大段 把很简单的内容装进不同的词汇里再仿佛若有所思般地迂回输出 简单说就是不太说人话 适合在简中高校体制卷论文那种
点了,看到你这突然通畅了:这不就是那种辞藻华丽(其实是很尬)排比一堆实则空无一物的高分高中作文的延长线吗
你可以說你不認同羅振宇的史觀,但你不能說他錯。虧你還談自由,就算是,你對自由的理解也只是個初級的新手,連財富自由都談不上。心比天高,命比紙薄。unsub了。
当然可以,他这些根本不是史观问题,而是史实和基本的逻辑融贯的问题。根本接触不到所谓“史观”,你太高看他了。没有哪个史观是逻辑上自相矛盾的
这很像施展的史观
1:59:23 前阵子出版了繁体中文版的--冯客写的《毛澤東之後的中國:一個強國崛起的真相》应该也可以读读,其中有梳理从毛死后到2010年左右的历史,尤其改开整个历程的细节很细。但2010年后甚至进入疫情之后的历史,作者自感能力不够而留给后人去做。 但终究还是不错的一本书。 我想这类知识可能只能有兴趣的人自己主动一些去调查了吧
虽然主播很耐心,也提醒我们多一些耐心。但对于嘉宾最后还要的这番总结,还是感觉:嘉宾,你真的会让人感觉到傲慢,而且是那种还要解释自己为什么傲慢而且傲慢得是有道理的,这对你的人际关系会是麻烦。 以后说话还是扼要一些,平时可以多写写作,多从别人的反馈调整自己的表达。
这位嘉宾真的很有年轻人的性情,聪明但着急的年轻人,挺可爱的,主播还是很有爱的,很耐心在与他对话(换做我可做不到,很多听众可能也做不到
1:28:16 这位嘉宾朋友,你这个问题对FR_FN来说太不切实际了,就李现在这样「一人军团」的状态来说,目前这么庞大的内容量(就单说体量)已经远超许许多多媒体人的极限了。 而至于视角的局限,那更是任何一个个人都必然会存在的。所以世界上才会有不同的节目不同的书啊,难道你会期望从单单一位老师的课堂上得到所有你想要的知识吗?就算你再尊重那位老师而且他好像无限渊博--但那也只是好像无限渊博。 你可以从其他更多的摄入来平衡你自己的知识需求!
英国的年轻群体男女差异可能跟social media 有关。男女的成长环境中,女性议题一直是大的主流媒体关注的话题,这些话题一般是比较左翼政党才会关注的议题,可能成长的小男生觉得只能找到andrew tate或者reform uk这样的人才能有帮自己发声的机会吧
是因为声讨白男的声音越来越大,但他们的问题貌似没有被讨论,比如男性自杀率远高于女性, 同时一系列倾向女性政策,包括奖学金,机会等等,他们觉得在被忽略吧,所以就慢慢倾向于andrew tate这种人了
嘉宾似乎没有耐心完整听完李厚辰的任何一个问题,就开始抢着输出,这样倒也能理解,他为啥参加了这么多活动,不记得别人的观点了。
上半年德国左派有反对右翼选项党的示威游行,其中就有诉求是 不要把农民对建制的不满与右翼划等号。但现在仍然是农村右转的偏多。。
左派这个态度肯定是好的,但实际上可能没有提出让农民能够相信的方案
下期还是别读原话了 ,听着好恶心。
博主要不要对美国大法官送给美国一位国王的事情分析一下?老实说6位保守派法官全都这样判决我是真的挺惊讶的。还有后续的宪法修正案还有弹劾动议,只是表演一下呢还是真的有通过的可能?
你说的哪个事情?豁免权吗?
@@flipradio_fearnation 是的,豁免权……
我懒得具体解释了了 小罗不是没有问题 你问题也不小 究竟还是隔海相望对大陆的历史往不真切
不是懒得解释 是你根本无法解释清楚
听完我只觉得,好怪,真的好怪的活动
听完更不想参加了
听不下去,少有的听不下去的一场直播
因为嘉宾的逻辑和思维太跳跃,缺乏某种条理性,搞得大家听得云里雾里的。主持人很努力在拉回来,但还是拉不回
应该是嘉宾只一味地在表达,希望找到发声的空间。可能是周遭没有与之交流的环境和人,这也是大多数人的生活境况,比如我也有这样的交流渴求,但问题在会禁锢在自己认为有意义的表达,而忽略掉交流是互相倾听和引发。
会参加吗?不会
我就说马斯克百分百推迟,还真推迟了发布。
painful to watch
文章的作者应该是读书读傻了。现在最大的矛盾是食税人和赋税人这个占比严重偏大,靠着前些年的地产和产业的红利维持是还可以坚持,但是两个产业跳水式下落就个矛盾就会暴发出来,而当前政府完全没有经济学概念,就比如武汉的萝卜快跑现在推出来,本来流通出来的一百钱至少可以产生一千块的产值,大家都能好过一些,但是这些钱被抽到百度里,这就少了九百块的产值和一百块在十个人之间流通造成的生活改善
我希望多加一些谱系学的视角