پہلے میں غامدی صاحب سے اختلاف کرتا تھا لیکن اب میں پورے یقین کے ساتھ کہتا ہوں جتنا اچھے انداز میں غامدی صاحب وضاحت کرتے ہیں اختلافی مسایل کو اتنا آج کے دور میں کوی نہیں کرتا ہے
Naasbi ha paka...politics or deen ko alag alag kr dia gamdi sb ne..ary bhai sb jab hazrat Ali r.a jab dunyia me hi nai they tu kesa siyasi ikhtlaf ya tanqeed..zinda per ki jati tu phr bi bat hazam hojati
عشق قاتل سے بھی، مقتول سے ہمدردی بھی یہ بتا کس سے محبت کی جزا مانگے گا؟ سجدہ خالق کو بھی، ابلیس سے یارانہ بھی حشر میں کس سے عقیدت کا صلہ مانگے گا؟ (علامہ اقبال)
This is intellectual dishonesty. Hazrat umer bin Abdul Aziz stopped this sub o shutum was he unaware of Arabic Language. How about Hazrat Saad bin Abi Wagas RA who refused to do sub o shutum. This is height of prejudice
Jo contract imam Hasan aur Muaviah ke beech hua tha uski ek shart yeh thi ki hazrat Ali ko mimber se bura nahi kaha jayega. Lekin usko mana nahi gaya. Duniya parast log aaj bhi muavia ko defend karte nazar aate hai
Irani literature. No one believes that. The muslims of Iran were forcebly converted to Shiasm (Sabaism) for more than 200 years and commenced during the 15th century. They got thousands of books with wrong and incorrect printed to make people believe their narrative.
Its is just same as what is happening in the Courts of law in the world....a best advocate can prove whatever he needs. Either, favor or disfavor of a truth or lie. So the justice in today's world means the best advocacy.
جس کے دل میں اسقدر بغض علی علیہ السلام ہو کہ وہ حقائق پر پردہ ڈالنے اور معاویہ کے چہرے سے یہ بدنما داغ مٹانے کی ناکام کوشش کرے تو وہ یہ ارمان لیکر ہی اس دنیا سے چلا جائے گا۔ " صداقت چھپ نہیں سکتی بناوٹ کے فریبوں سے" آخر اس کو بھی آخرت میں مولا علی ابن ا بی طالب علیہماالسلام کا سامنا کرنا ہے۔ اُس وقت اِس کی کیا حالت ہوگی!!!!!!!!
Love Ali r.a but you can't go to extreme and Kill Sahabas in the name of love for Ali r.a.. Sahabas also has right to self defend from Shias of Ali r.a (Killers of Uthman r.a) ..
صحابہ رض سے مراد وہ خوش قسمت افراد ہیں جنکو ایمان کی حالت میں رسول خدا ص کی دیدار نصیب ہوئی ہو اور ایمان کی حالت میں اللّٰہ کو پیارے ہوگئے .... احادیث کے مطابق جس نے کلمہ لا الہ الااللہ محمد رسول اللہ پڑھا وہ مسلمان ہے ۔۔ کیا ہر وہ شخص جس نے آئین سٹائین کو دیکھا ہو کیا وہ آج فزکس کے پروفیسر کے پروفیسر مقرر ہیں ؟ اگر نہیں تو پھر ہر وہ شخص جس نے رسول اللہ کو دیکھا ہو وہ کیسے عالم دین بن سکتا ہے ___! ذیل میں ہم قرآن مجید سے اصحاب رسول رض کے اقسام دیکھ لینگے قرآن کریم نے اصحاب رسول کو مختلف قسموں میں تقسیم کیا ہے،اوراس میں کوئی فرق نہیں ہے کہ چاہے کوئی بدری ہو یا غیر بدری ،حدیبیہ سے پہلے ایمان لایا ہو یا حدیبیہ کے بعد، فتح مکہ سے پہلے مسلمانوں کے درمیان آیا ہو یا فتح مکہ کے بعد۔ لہذا ان گروہ کے اصلی چہروں کو قرآن کریم نے اس طرح ذکر کیا ہے: ۱۔ مشہور منافقین (سورہ منافقون، آیت ۱) ۔ ۲۔ دھوکہ باز اور چالاک منافق ( سورہ توبہ، آیت۱۰۱ ) ۔ ۳۔ دلوں کے مریض (سورہ احزاب، آیت۱۲ ) ۔ ۴۔ فتنہ پھیلانے والے دشمنوں کی باتیں سننے والے (سورہ توبہ ، آیت ۴۵ ۔ ۴۷) ۔ ۵۔ اچھے برے اعمال انجام دینے والے (سورہ توبہ، آیت ۱۰۲ ) ۔ ۶۔ مرتد افراد (سورہ آل عمران، آیت ۱۵۴ ) ۔ ۷۔ مومنین کے علاوہ تسیلم شدہ افراد(سورہ حجرات ، آیت ۱۴ ) ۔ ۸۔ مئولفة القلوب (سورہ توبہ، آیت۶۰) ۔ ۹۔ فاسق (سورہ حجرات، آیت ۶ ) ۔ ۱۰۔ جنگ کے وقت کفار کو پشت دیکھا کر بھاگنے والے ( سورہ انفال، آیت ۱۵۔ ۱۶ ) ۔ قرآن مجید نے جہاں اصحاب رسول رض کو اتباع کرنے پہ جنت کا وعدہ کیا ہے وہی قرآن نے منافقین کی اتباع کرنے سے منع کیا ہے سورہ توبہ ۱۰۰۔ اور مہاجرین و انصار میں سے جن لوگوں نے سب سے پہلے سبقت کی اور جو نیک چال چلن میں ان کے پیرو ہوئے اللہ ان سے راضی ہوا اور وہ اللہ سے راضی ہوئے اور اللہ نے ان کے لیے ایسی جنتیں تیار کی ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی ان میں وہ ابد تک ہمیشہ رہیں گے یہی عظیم کامیابی ہے۔ سورہ احزاب ۱۔ اے نبی اللہ سے ڈریں اور کفار اور منافقین کی اطاعت نہ کریں، اللہ یقینا بڑا جاننے والا، حکمت والا ہے۔ نوٹ :___ منافقین جب آپ کے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں: ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ یقینا اللہ کے رسول ہیں اور اللہ کو بھی علم ہے کہ آپ یقینا اس کے رسول ہیں اور اللہ گواہی دیتا ہے یہ منافقین یقینا جھوٹے ہیں۔( سورہ منافقون 1) اگر اصحاب رسول میں منافقین بھی شامل تھے کچھ تو ایسے بھی جو آپ ص کے پاس آکر گواہی دیتے تھے کہ آپ ص اللّٰہ کے نبی ہیں _ منافقین کی اطاعت کرنے کو خدا نے منع کیا ہے تو پھر اصحاب رسول ص کا اجماع کیسے حجت ہوسکتی ہے ؟ [ سورہ مائدہ آیت 10: ۱۰۔ اور جنہوں نے کفر اختیار کیا اور ہماری آیات کو جھٹلایا وہ جہنمی ہیں۔]_____________ ۱۔ سورہ آل عمران : ۱۴۴ ۔ نتیجتہ____:@ "صحابہ رض کو غلط کہنا غلط ہے اور غلط کو صحابہ کہنا بھی غلط ہے" __@ مَا یُجَادِلُ فِیْۤ اٰیٰتِ اللّٰهِ اِلَّا الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فَلَا یَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِی الْبِلَادِ(۴) ترجمہ: کنزالایمان اللہ کی آیتوں میں جھگڑا نہیں کرتے مگر کافر تو اے سننے والے تجھے دھوکا نہ دے ان کا شہروں میں اَہلے گہلے پھرن
صحابہ کی تعریف جو آپ نے لکھی ھے صحیح نہیں ۔۔۔اس پر اختلاف ھے بڑے علما کا۔۔۔۔کوی متفق تعریف صحابہ کی موجود نہیں ۔۔۔۔۔طلقا تو صحابہ ھو ھی نہیں سکتے جو گردن بچانے کو مسلمان ھو گئے
سیدنا علی سے بغض کوئی بھی مسلمان نہیں رکھتا۔۔لیکن ہاں۔۔آپ جیسے نام نہاد مسلمان نبئ پاک کے عظیم ترین صحابہ سے بغض ضرور رکھتے ہیں۔ اس سے بڑی بدبختی، لعنت، محرومی اور گمراہی بھلا اور کیا ہو سکتی ہے۔
جب بھی اہلیبیت کا ذکر ہو تُو پھر اِس شخص کی لفاظی دیکھنے اور سُننے سے تعلق رکھتی ہے، دُشمنانِ اہلیبیت آج بھی دُنیا میں اُسی طرح واردات ڈالتے ہیں جیسے کہ وہ لوگ جو کہ خانوادِ رُسول کو تہوتیغ کرنے والے کرتے تھے اور یہ شخص اُن لوگوں کا بہترین نمونہ ہے۔
بالکل درست تجزیہ ہے۔لوگوں نے اپنے اپنے قصے کہانیاں گھڑ رکھی ہیں۔تفصیل کے لیے علامہ تقی عثمانی صاحب کی کتاب حضرت معاویہؓ اور تاریخی حقائق کا مطالعہ بہت مفید رہے گا۔
@@shakilahmad8246 غامدی صاحب کی عزت و احترام بجا پر ان میں ناصبیت کا عنصر ہے۔ جہاں تک علی مرزا کی بات ہے اس کی ہر بات سے ہم متفق نہیں البتہ غامدی صاحب میں بنو امیہ کا دفاع کرنے کا بہت تجسس رہا ہے۔ یزید کی ولی عہدی کو بھی انارکی وغیرہ کی بناوٹی باتوں میں الجھا کر درست کہہ رہے تھے۔
@@blackberry5696 Difah uska hota hai jisko log bilawaj or ghiar zaroori nishana banatay hain. Ab Ali RA ko aaj ke daur mein koi bura nahi kehta to difah kyun ho aur Umaya pe wo bhi daal dau jo unho ne kya bhi na ho to haq baat difah hi lagay gi. Hum koi darogha nahi hain ke faisla ker ke kisi ko mujrim qaraar de dein....
Jo shakhs Muawiya our Ali ke darmiyan our Yazeed our Hussain ke darmian, yaani batil our haq ke darmiyan farq kaene ke qabil nahin hai us ko duniya bahot bara dini scholar kahti hai. Waah waah.
Ghamedi sahab is an eminent scholar. There’s always something to learn from him, may Allah keep him safe. Now, his stance on this issue is not right. There’s a pile of authentic narrations that provide irrefutable evidence that sayyidna Ali ( AS) was cursed on the pulpits and private by “ hazrat “ muawiya and his entourage. Eg, sayyiduna Saad bin Abi Waqqas was asked by Muawiya to curse Sayyiduna Ali, and he refused to do it. If it was simple criticism, sayyiduna Saad would not have had a problem because he had not sided with sayyiduna Ali against Muawiya, so simple criticism would not have been a problem for him. “ Hazrat “ Muawiya’s reign was a reign of terror, deceit and corruption and there’s no doubt about it. I believe that Gamedi sahab should say Qaul e Sadeed here, and hold the balance right, because we will be questioned for what we say.
وہ کتابیں جو شیعہ علمائے حضرات نے لکھی ہیں۔ وہ پڑھ کر میرے ذہن میں یہ شکوک پتہ نہیں کتنے سالوں سے تھے۔ میں دل میں ہمیشہ خیال کرتا کہ کوئی کیسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گھرانے پر نعوذو باللہ گالیاں نکال سکتا ہے۔ مگر اج غامدی صاحب اپ کا بیان سن کر میرا دل صاف ہو گیا۔ اللہ اپ کی عمر دراز فرمائے۔
ان کے چکر میں مت پڑو۔۔ ھندہ نے حضرت حمزہ کا جگر چبایا۔۔۔ جو معاویہ کی ماں ہے۔ یزید نے اہل بیت کا کربلا میں خون بہانے کا حکم دیا جو معاویہ کا بیٹا ہے۔۔۔ ماں اور بیٹے کے کردار سے آپ کو کیا لگتا ہے کہ معاویہ کوئی شریف آدمی رہا ہوگا۔۔۔۔ سب آف آئی آر سے ڈر رہے ہیں۔۔۔ مگر اللہ کی عدالت میں سب کو اپنے چھوٹ اور سچ کا جواب دینا ہوگا
Exactly, both Muavia (r.a) and Ali (r.a) used to critize each other points of view. It was not like muavia (r.a) was abusing Ali (r.a) and it was all just a polictical difference between the two. People don't think rationally rahter emitionally and injustly abuse muavia (r.a). I like ghamdi point of view and how he see these events.
Jab Nabi s.a.w ne keh diya tha ke jiska mai maula uska ali maula to hazrath muawiya r.a ko baghawat nahi karni chahiye the mai waise dono ko maanta hoon par nabi ke kehne ki wajah se Ali r.a ka mukham muawiya r.a se kahin darje zada ho gaya tha baghawat muawiya r.a ne ki thi Ali r.a ne nahi aur dono me ikhtelaf paida karne wale ka naam Abdullah Ibn e Saba hai jisne Ali r.a ke khuda hona ka dawa kar logon ko bhadkaya aur uski is harkat ki wajah se Ali r.a ne use zinda jalwa diya tha musalman ko bahot planning ke tahet baanta gaya aur wo kaam aaj bhi jari hai sunni bolre hum sahi shia bolre hum sahi aur faida yahoodi aur nasrani ko ho raha hai .
Riyasti hukam dia gya tha k maula Ali A s par lanat kia jata tha aur tabra kia jata tha jo k 60 sal jari raha ,,umar bin abdul aziz n band krvaya 720 me..Aur dosri bt yeh Ali A.s shahed ho chuky thy aur islami ru k mutabik jo shakhs is dunia sy chala jaye us k barey me bura nhi bolty muavia n kuch khyal nh kia
@OutofGround This is not proven with Sahi Sanad. It's all Kufi lies as most of the history is written by Kufi sources who were against bani umaya. So, I don't believe this nonsense
Saheb muslim 6229 laanat ke alfaz hai . Plus they were doing when hazrat ali was dead . Plus saheb bukhari 2812 clearly says muaviya was calling towards fire . Gandhi ignores all hadith just gives his opinion 😂😂😂
@@Uawaw Jahil ho kya muslim ki hadees me al e marwan me sy koi tha us me muawiya (ra) ka zikar hi nhi jhot mat bolo aur dosra 2812 me b kahi muawiyah (ra) ka zikar nhi ha is trah to 2914 me muawiyah (ra) ko azeem groh likha gya ha jtna b zor laga lo muawaiya (ra) ka kch nhi bigarna apna socho
اگر سب کے معنی وہ بھی لئے جائیں جو غامدی صاحب لے رہے ہیں ، گو وہ معنی نہیں ہیں ، تب بھی سیدنا علی المرتضیٰ کرم اللہ وجہہ الکریم و علیہ السلام کے خلاف سب روا رکھنا شقاوت و کفر ہے چونکہ اہل بیت اطہار علیھم السلام سے تمسک کا حکم ہے۔
اہل بیت عربی کا لفظ ہے جس سے مراد گھر والے ہوتے ہیں۔ مگر لوگوں نے اسے ایک خاص اصطلاحی مفہوم دے دیا ہے کہ اس سے مراد حضرات علی، فاطمہ، حسن اور حسین ہیں نا کہ حضورﷺ کے ازواج مطہرات۔
@@Ali-oc1np abey tu aisey baaaat kar raha hay jaysey wo sab zinda hay aaj aor ek doosrey se baatey kar saktey hain ?? 😂😂Jo ho chuka us pe baat ho rahi hay. Phir may bhi kahoonga ke Agar hazrat umar islam na qubool kar ke Rasoolullah se jang kartey to dunya me bhi Allah ki maar ki zad me hotey aor aakhirat me bhi.
اگر سب صرف حکومتی پالیسی بیان تھے تو کسی نے انہیں نقل کیوں نہیں کیا؟ اس سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ سرکاری مشینری بھی ان کو اپنے ریکارڈ کا حصہ بنانے سے گریز کرتی رہی۔ براہ کرم اس رخ پر بھی روشنی ڈالیں۔
«وقد امر معاویة الناس حتی کبار الصحابة ان یسبوا سیدنا علیاً (علیهالسّلام) والرضوان الذی قال فیه رسول الله صلی الله علیه وسلم کما فی صحیح مسلم وغیره: «لا یحبک الا مؤمن ولا یبغضک الا منافق» و قوله صلی الله علیه وسلم کما فی الحدیث الصحیح فی مسند احمد وغیره: «من سب علیا فقد سبی» و قد ثبت ان معاویة کان ینال من سیدنا علی (علیهالسّلام) ویامر بذلک، ففی صحیح مسلم عن عامر بن سعد بن ابی وقاص عن ابیه قال: امر معاویة بن ابی سفیان سعداً فقال ما منعک ان تسب ابا التراب؟! فقال: اما ذکرت ثلاثاً قالهن رسول الله صلی الله علیه وسلم فلن اسبه، لان تکون لی واحدة منهن احب الی من حمر النعم....» ترجمہ: "معاویہ نے لوگوں کو، حتیٰ کہ بزرگ ترین صحابہ کو حکم دیا کہ ہمارے آقا علی علیہ السلام اور رضوان اللّٰہ علیہ پر لعنت بھیجیں، جن کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جیسا کہ صحیح مسلم میں ہے۔ اور دوسری جگہ: "تم سے مومن کے سوا کوئی محبت نہیں کرتا، اور منافق کے سوا کوئی تم سے بغض نہیں رکھتا" اور ان(نبی) کایہ قول، اللہ کی دعا اور سلامتی ہو، جیسا کہ حدیث صحیح میں ہے۔ مسند احمد وغیرہ میں ہے: "جس نے علی کو گالی دی،اس نے مجھے گالی دی" یہ ثابت ہے کہ معاویہ ہمارے آقا علی علیہ السلام کی توہین کرتا تھا اور عامر بن سعد کی سند سے اس کا حکم دیتا تھا۔ بن ابی وقاص اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: معاویہ بن ابی سفیان کا حکم اگر سعد کہتا کہ تمہیں ابوتراب پر لعنت کرنے سے کس چیز نے روکا؟! انہوں نے کہا: تین چیزوں کے بارے میں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اس پر لعنت نہیں کروں گا، کیونکہ ان میں سے ایک مجھے سرخ اونٹوں سے زیادہ محبوب ہے۔
He could have said , that if this has happened it was wrong , but he is always inclined to defend Banu Omia who have been enemy of PBUH always , Allah knows better
Ghamidi You're great you explain true history honestly without supporting someone sect! Thank You ! All truth scholars and sect says same history on Jang Jamal and Jang E Siffeen.❤❤❤
بھائی صاحب جب آپکی دلیل میں کوئی وزن نہیں ہوتا تو آپکا آخری حربہ یہ ہوتا ہے کہ حدیث کو وضع کردہ، کمزور اور ضعیف قرار دے کر جان چھڑا لیتے ہیں ایک نہیں درجنوں احادیثِ مختلف راویوں سے جن مین ابو سعید خدری اور سعد بن ابی وقاص جیسے صحابی ہیں بخاری مسلم میں موجود ہیں جنہیں بڑے بڑے محدثین محققین اور شارحین حدیث صحیح قرار دے چکے ہیں، ایک روایت میں تو لعن اللہ ابالتراب کے الفاظ موجود ہیں آپ اپنی عربی فانی کا رعب جھاڑ کر کب تک سادہ لوگوں کو گمراہ کریں گے اپنی آخرت کی فکر کریں۔
میرے بھائی آپ پوری روایت سند اور حوالہ کے ساتھ پیش کریں ۔۔۔اس ہر علمی گفتگو سے جو سامنےآۓ گا اسے قبول کیا جاۓ گا ۔۔لیکن ایک پہلے سے ذہن بنا کر اسی سے متعلق دلائل اکٹھے کیے جائیں ترجمہ بھی اسی مؤقف کو مضبوط کرنے کے لیے بنا لیا جاۓ۔۔۔تو یہ سعی دونوں طرف کی جا سکتی ہے ۔۔۔لیکن ایک لمحہ کو رک کر سوچیں ہم کدھر جا رہے ہیں اہل بیت ہمارے سر کا تاج ہیں ان کے بغیر ایمان نامکمل ہے ۔۔۔دوسری طرف نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ ہیں جن کے مغفور ہونے کی گواہی قرآن و حدیث میں ہے ۔۔۔تو زبان درازی کرنا اپنے اعمال کو خطرے میں ڈالنا ہے ۔۔۔
غامدی صاحب سے اک درخواست ھے۔ کہ کسی نشست میں علی علیہ السلام اور دوسرے اصحاب بشمول امیر معاویہ کے علم پر روشنی ڈالتے ہوئے ان حضرات سے منصوب تحریر و تقریر اور کتابوں میں درج مندرجات کا ذکر فرمائیں اور وسعت نظری و قلبی سے حضرت علی اور انکی اولاد کے لکھے ہوئے فلسفہ، ریاضی سائینسی علوم اور قرآن کریم کی تشریح و تفسیر کا کا موازنہ بھی دوسرے اصحاب کے ارشادات سے کریں۔ تو کیا خوب ہو۔ المختصر نہج البلاغہ میں حضرت علی کا توحید پر خطبہ پڑھیں اور گفتگو فرمائیں۔ اور اسکے مقابل کسی بھی اصحاب کی کوئی تحریر بھی دکھائیں، سنائیں۔
Also, if the condemnation of Ali RA by Moaviya and his followers so so mild and mundane, why did Caliph Omar Bin Abdul Aziz had to stop it.? Plz respond.
Like many run of the mill Moolahs, Ghamdi also gets around the hadiths (that do not support his whims) by questioning their credibility. Thus bringing down the whole house (the credibility of hadith)
سر آپ غامدی صاحب سے پوچھ کر بتائیں کہ ایک حدیث میں تو لعنت کا الفاظ بھی ہیں (نعوز بالل) اور ابو تراب پر لعنت کہا گیا ہے (نعوذوباللہ) تو کیا لعنت کا مطلب بھی کچھ اور نکلتا ہے
گزارش ہے کہ جناب جاوید احمد غامدی صاحب ہمارے محسن بھی ہیں اور ہمارے استاد بھی ہیں ۔ اختلاف بنیادی ہے کہ کیا یہ ڈی این اے کا معاملہ نہیں ہے ؟ اگرچہ دین کی تکمیل ہوچکی تھی لیکن پھر بھی چند عناصر تحریک اسلام کو کمزور کرنے لئے یہ سمجھتے تھے کہ اگر انہوں نے بنو قریش کے لوگوں کا راستہ نہیں روکا تو انہیں کبھی بھی اقتدار نہیں مل پائے گا ۔ جیسا کہ جاوید صاحب کا اپنا واضح مؤقف ہے کہ دین کی تکمیل کے بعد معاملات دنیاوی ہیں ۔ اگر ہم دنیاوی حیثیت سے بھی مطالعہ کریں تو سیدنا علی کے ساتھ ہونے والی ناانصافی اس بات کی غمازی تھی کہ وہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خاندان سے تھے ۔ یہی وجہ تھی جب حضرت فاطمہ الزہرا پردہ فرما گئیں تو سیدنا علی نے کسی کو خبر نہیں کی کیونکہ اُس وقت ریاست اور حکومت کے لوگ رسول اللہ کی صاحبزادی کے شدید مخالف تھے ۔ ہم کیوں اب بھی سچ اور بنیادی اختلاف کو آج تک کسی نہ کسی طرح کی اخلاقیات میں لپیٹ کر لوگوں تک پہنچا رہے ہیں ۔
So we should conclude that the SUB that shias do on some sahabas is fine. Also the protests and slogans that Iranis used to to raise against America and Israel during Hajj was also in order. I request Allama Ghamidi to kindly respond.
Yes, Ghamdi as per his usool of tankeed should issue a fatwa that tankeed by shias on the sahabas about their wrong doings is jaiz jisko urfe aam men galiyan kaha jata hai.
حقیقت تو یہ ہے کہ کچھ لوگوں نے حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد سے ہی حکومت پر قبضہ کرنا چاہتے تھے لیکن اس وقت اصحاب رسول اور اہل بیت رسول کی موجودگی میں انہیں اس کام میں کامیابی نہ مل سکی، لیکن حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے خلیفہ بننے کے لگ بھگ چھ سال بعد ان لوگوں کو خلافت کے اہم عہدوں تک رسائی حاصل ہوگئ جس کا انہوں نے بھر پور فائدہ اٹھایا اور نتیجتاً حضرت عثمان کی شہادت ہوئی اور پھر حضرت علی کو جب مسلمانوں کی جماعت نے اپنا خلیفہ چنا تو یہ لوگ کھل کر حضرت علی کرم اللہ وجہہ کی مخالفت میں کھڑے ہوگئے اور نہ صرف مخالفت کی بلکہ بغاوت بھی کی جس کے نتیجے میں جنگ صفین ہوئی اور لگ بھگ ستر ہزار مسلمان اس خانہ جنگی میں مارے گئے، پھر جب جنگ صفین فیصلہ کن مراحل میں داخل ہو رہی تھی تو اس وقت زبردست مکر و فریب کا مظاہرہ کرتے ہوئے صلح کی پیشکش کی اور پھر کیا ہوا سب تفصیل احادیث میں بیان کی گئی ہے ۔ حضرت علی چھ سال خلیفہ رہے اور ان چھ سالوں میں باغیوں نے انہیں ایک دن بھی چین سے نہیں بیٹھنے دیا۔ پھر جب حضرت علی کو شہید کر دیا گیا تو مسلمانوں کی جماعت نے حضرت امام حسن رضی اللہ عنہ کو اپنا خلیفہ چنا جو چھ ماہ تک خلیفہ رہنے کے بعد خلافت سے چند شرائط کی بنا پر دست بردار ہوئے تاکہ امت میں اختلاف ختم ہو جائے مگر بد قسمتی سے وہ اختلاف ابھی تک ختم نہیں ہوسکا ہے ۔ امیر معاویہ نے حضرت امام حسن کے ساتھ جو شرائط طے کی تھیں ان میں سے ماسوائے ایک دو شرائط کے علاوہ کسی شرط پر عمل ہی نہیں کیا اور نتیجتاً آج تک امت اس کا خمیازہ شیع سنی اختلاف کی شکل میں بھگت رہی ہے۔ امیر معاویہ کے دور حکومت میں ممبروں سے جمعہ کے خطبوں میں لعن طعن کی جاتی تھی جس کو عمر بن عبدالعزیز رحمۃ اللہ علیہ نے ختم کیا ، یہ سب حقائق صحیح احادیث میں بیان کئے گئے ہیں۔
dear what people in ameer maviya,s era on his instruction or not was done is in the past today in pakistan shia openly abuse kulafa and amir maviya. so we can see the difference in attitude.
How beautifully this person who is now adored by a section of Pakistanis is defending and then justifying the actions of maviyah and his group who revolted against a legitimate caliph, divided muslim ummah by their actions and that division is getting deeper and deeper with every passing day
غامدی صاحب بنو امیہ کے دفاع میں اس قدر گر چکے ہیں اور بدقسمتی سے مولا علی علیہ السّلام کی دشمنی میں غامدی صاحب اس انتہا کو پہنچے ہیں کہ غامدی بنو امیہ، معاویہ اور یزید کی غلامی قبول کر چکا ہے۔
اس کا جواب تو معاویہ رضی ھی دے سکتے ہیں اور روز قیامت ضرور دیں گے اللہ عادل ھے وہ کسی کے ساتھ ظلم نہیں کرے گا ، یہ بات تو طے شدہ ھے کہ نہ تو دنیاں میں نہ آخرت میں ھم سے نہ ھم میں سے کسی سے یہ سوال کیا جائے گا کہ معاویہ رضی نے حضرت علی کرم اللہ وجہ کے حکم کو کیوں نہیں مانا
میرے پسندیدہ مفکرین میں سے ایک جناب غامدی صاحب دورانِ ارشادات جہاں عمدہ نکات ارشاد فرماتے وہیں ان سے اس قسم کے تسامح اکثر وارد ہو جاتے ہیں۔ "سب و شتم" کے معانی جتنے مرضی نرم کر لیے جائیں، اس سلسلہ میں کچھ سوالات ذہن میں جنم ضرور لیتے ہیں: 1۔ سب و شتم اگر محض تنقید ہے تو وہ تنقید تو حضرت علی علیہ السلام نے مخالفین کے لیے بھی بھرپور کی تھی، لیکن ان کی اس تنقید کو کسی بھی روایت میں سب و شتم کیوں نہیں کہا گیا؟ 2۔ اگر "سب" صرف تنقید ہی ہے تو اسے منبر سے خطبہ جمعہ کے ساتھ ملحق کیسے کیا جا سکتا ہے اور ہر خطیب جمعہ کا انتخاب کرتے ہوئے اسے بطور لازمی شرط کیسے قرار دیا جا سکتا ہے؟ 3۔ اگر یہ قابل اعتراض نہ تھی تو حضرت عمر بن عبدالعزیز کو اس "تنقید" کو باقاعدہ حکم دے کر بند کیوں کروانا پڑا؟ 4۔ اس "تنقید" نہ کرنے کے باعث متعدد صحابہ کو سزائیں کیوں دی گئیں (بشمول حضرت عطیہ بن سعد عوفی رضی اللہ عنہ کی داڑھی مونڈنے اور چار سو کوڑے لگوانے تک کی سزائیں اور دیگر صحابہ کو کئی سخت سزائیں) 5۔ اگر یہ محض سیاسی اختلافات پر مبنی تنقید ہی تھی تو اس "تنقید" کے عین اظہار کے دوران صحابہ مجمع میں سے علی علیہ السلام کی توہین پر اٹھ اٹھ کر روتے اور استغفار کیوں کرتے تھے؟ (چند ایک کے تو الفاظ بھی مروی ہیں)۔ 6۔ حضرت معاویہ کے حکمِ سب و شتم پر حضرت سعد بن ابی وقاص (جو حضرت علی پر پہلے ہی سخت تنقید کرتے تھے) نے حضرت علی کی فضیلت والی تین احادیث سنا کر کیوں کہا کہ اگر میری گردن پر آرہ بھی رکھ تو میں علی کو "سب" نہیں کروں گا جبکہ حضرت علی پر تنقید تو وہ زبردست طریقے سے کرتے ہی تھے۔ (فتح الباری شرح صحیح البخاری، جلد 8، صفحہ424) *جن روایات کو غامدی صاحب (جو کہ خود ایک گونا سارے ذخیرہِ احادیث کو ہی غیر معتبر سمجھتے ہیں) کمزور کہہ رہے ہیں ان پر ثقہ محدثین کی مفصل جرح و تعدیل موجود ہے جو ان روایات کے ضعف کو رفع کرتی ہے۔ اس کے علاوہ صرف ایک لفظ "سب" کے معانی بدل لینے سے دیگر تمام تاریخی عوامل سے صرفِ نظر کرنا ممکن نہیں۔* ایک اور بات کہ غامدی صاحب نے جس آیت کا حوالہ دیا کہ "ان کے خداوں کو 'سب' نہ کرو کہیں وہ تمہارے خدا کو 'سب' نہ کریں" یہاں بھی اگر مراد محض یہ تھا کہ "ان کے خداوں پر تنقید نہ کرو" تو مسلمان تو ان کے خداؤں پر اچھی بھلی تنقید کرتے تھے کہ یہ نفع نقصان کے مالک نہیں اور تمہارے اپنے ہاتھ کے تراشے ہیں وغیرہ وغیرہ اور مشرکین بھی اللہ پر تنقید کرتے تھے کہ وہ معبود کیسا جو نظر نہ آئے، اس کے ہاتھ دکھاؤ وغیرہ وغیرہ۔ اگر "سب" سے مراد صرف تنقید سمجھ لیا جائے اور اس پر بروئے قرآن پابندی سمجھ لی جائے تو قرآن کریم میں موجود ان آیات کا کیا کریں گے جو صرف باطل معبودوں پر تنقید ہی کرتی ہیں۔ القصہ، "سب" سے مراد گالی دینا ہی ہے جس سے منع کیا گیا تھا ورنہ باطل معبودوں پر تنقید تو رسالت مآب صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بھی متعدد مرتبہ کی تھی۔ واللہ اعلم بالصواب
زبردستی کسی کا دفاع کرنا ہو تو انسان کیا ہی کر سکتا ہے۔ بس یہ بنو امیہ کے دفاع میں حد پھلانگ چکے ہیں۔ صحیح مسلم میں واضح ہے کہ ابوتراب پر لعنت کا کہا گیا۔ اس میں لعنت کا لفظ صاف لکھا ہوا ہے۔ دوئم بات کہ یہ شروع کس نے کیا تو یہ امیر معاویہ نے ہی کیا۔ وہی حدیث کے کہ معاویہ نے سعد سے پوچھا کہ ما منعک تسب ابا تراب؟ پھر حضرت سعد نے جس طرح جواب دیا کہ علی کو ہر گز سب نہیں کروں گا۔ اگر یہ سیاسی تنقید تھی تو سعد بس منع کر دیتے پر نہیں سعد نے تین عظیم فضائل بتائے اور چل دیئے۔ اس کے علاؤہ کافی کثیر روایات ہیں کہ لعنت کی جاتی تھی۔
Tere kehny se ALLAH ne ni uthana kisi ki kisi k sath. Ikhlaaq aur tuheed risalat jese basic aqaid ki base pr uthay jaen gy log. Koi Shiane ali b ali as k sath ni uthaya Jay ga jin k ikhlaq ye k sahaba pr bkwas krty hon
ہم شیعہ ، اصحاب رسول اکرم کو حرام سمجھتے ہیں ،لیکن امیر معاویہ اور ان کے امراء کے سب و وشتم والےاقدام کو بھی برا سمجھتے ہیں۔ اس معاملے میں جاوید غامدی صاحب جو امیر معاویہ کی وکالت کرتے نظر آتے ہیں وہ بھی قابل مذمت ہے۔ ایک وکیل جب اپنے موکل کی پیروی کرتا ہے تو وہ الزام کو بہت ہی ہلکا کر کے پیش کرتا ہے، تنقید ۔۔۔۔ برا بھلا ۔۔بس یوں ہی کھیل کھیل میں۔
ظلم کا پہاڑ ہر وقت، رسوالللہ کے خاندان پر کیوں ٹوٹا ، بنو ہاشم خاندان ان کو شروع سے تکلیف تھا اور تا حیات رہا۔ کہاں معاویہ اور کہاں علی، کچھ خدا کا خوف کریں۔
🛎 WhatsApp Group: chat.whatsapp.com/LvY5Zm1v9uR3s9ymIuoJJZ
⚪ Daily REELS ⚪ Articles ⚪ Updates
پہلے میں غامدی صاحب سے اختلاف کرتا تھا لیکن اب میں پورے یقین کے ساتھ کہتا ہوں جتنا اچھے انداز میں غامدی صاحب وضاحت کرتے ہیں اختلافی مسایل کو اتنا آج کے دور میں کوی نہیں کرتا ہے
Exactly
ہم خوش قسمت ہیں جو عامدی صاحب سے براہ راست دین کو سمجھنے کا موقع مل رہا ہے۔۔۔❤
اصحاب کرام کے ساتھ غامدی رحہ کا یہ حسن ظن کا رویہ ہی ہے کہ اللہ تعالی نے ان کو اتنی بصیرت و فصاحت و بلاغت سے نوازا ہے۔
Please Read:
Tazkira Ameer Moavia By Qazi Tahir Hashmi
یہ شخص ایک یزیدی لشکر کا پیروکار ہے😂
Lanit ho Tara akal pa or shakal pa.
Exactly
Naasbi ha paka...politics or deen ko alag alag kr dia gamdi sb ne..ary bhai sb jab hazrat Ali r.a jab dunyia me hi nai they tu kesa siyasi ikhtlaf ya tanqeed..zinda per ki jati tu phr bi bat hazam hojati
عشق قاتل سے بھی، مقتول سے ہمدردی بھی
یہ بتا کس سے محبت کی جزا مانگے گا؟
سجدہ خالق کو بھی، ابلیس سے یارانہ بھی
حشر میں کس سے عقیدت کا صلہ مانگے گا؟
(علامہ اقبال)
Sahi kaha aapne
Dushman e Ahlbait aur munafiq insan kitni khobsurti sy baat ko ghuma raha hai.. akhri umer mein bhi sach nahi bol raha hai
iqbal ka sher ni hai
یہ غامدی ملا منکر اہل بیت ہے۔ زانی کی اولاد معاویہ کو سیدنا کہتا ہے
یہ شعر آج کے ہر مسلمان پر لگتا ہے آپ اور مجھ پر بھی
This is intellectual dishonesty.
Hazrat umer bin Abdul Aziz stopped this sub o shutum was he unaware of Arabic
Language.
How about Hazrat Saad bin Abi Wagas RA who refused to do sub o shutum.
This is height of prejudice
😂
Pehle muh dhoke aaiyega
very disappointed to hear such rubbish from great ghamidi sb
@@rationalbeing17tu bi apne maamu muawaiya ki tarha jahanumi ha BKL
Shia killed ali and hussain
@@rahulgandhigandhi4242 Are bhai kaha se ate hain ye log
❤اللہ پاک استادمحترم کو ستودہ تندرستی والی لمبی زندگی عطا کرے اور انہیں ہمارے سروں پر سلامت رکھے
Jo contract imam Hasan aur Muaviah ke beech hua tha uski ek shart yeh thi ki hazrat Ali ko mimber se bura nahi kaha jayega. Lekin usko mana nahi gaya. Duniya parast log aaj bhi muavia ko defend karte nazar aate hai
Irani literature. No one believes that. The muslims of Iran were forcebly converted to Shiasm (Sabaism) for more than 200 years and commenced during the 15th century. They got thousands of books with wrong and incorrect printed to make people believe their narrative.
ماشاء اللہ حضرت اللہ آپکے زبردست فہم کو عام کرے.
This is intellect!!! Mashallah!!!
میں استاد محترم کے بیان سے شدید اختلاف رکھتا ہوں اس معاملے پر۔ یہ کام سیدنا علی کی شہادت کے بعد بھی جاری رہا۔
کون سی محاز پر ان کی شہادت جہاد کرتے ہعٸ تھی ان کو اپنے ہی ایک شعیہ ابن ملجمؓ نے قتل کیا تھا
ابن ملجم خارجی تھا اور اس نے سیدنا علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ کو شہید کیا۔ اللہ اور اس کے تمام فرشتوں کی لعنت ہو ابن ملجم ملعون پر ۔۔
Ya to engineer Mohammad Ali Ke ustaad hai
Darood o salaam Moula Ali par
Its is just same as what is happening in the Courts of law in the world....a best advocate can prove whatever he needs. Either, favor or disfavor of a truth or lie.
So the justice in today's world means the best advocacy.
Absolutely true
Ghamdi sb respectable Scholar. An asset of Islam
Allah Pak umer draz ata farmaye. Ameen
Please Read:
Tazkira Ameer Moavia By Qazi Tahir Hashmi
Mashallah bht behtareen jawab Allah pak tmam musalmano ko itehad o itefaq at kre.
جس کے دل میں اسقدر بغض علی علیہ السلام ہو کہ وہ حقائق پر پردہ ڈالنے اور معاویہ کے چہرے سے یہ بدنما داغ مٹانے کی ناکام کوشش کرے تو وہ یہ ارمان لیکر ہی اس دنیا سے چلا جائے گا۔
" صداقت چھپ نہیں سکتی بناوٹ کے فریبوں سے"
آخر اس کو بھی آخرت
میں مولا علی ابن ا بی طالب علیہماالسلام کا سامنا کرنا ہے۔ اُس وقت اِس کی کیا حالت ہوگی!!!!!!!!
Hum ap sy ziyada mola ali ko chahty ha likn ghlob awr choty alzam nhi lagayy ha..
Mola Ali ka patta nahin. Par Akhirat main jab Muhammad SAW ka saamna hoga tau woh surkhroo hongey Inshallah
Love Ali r.a but you can't go to extreme and Kill Sahabas in the name of love for Ali r.a.. Sahabas also has right to self defend from Shias of Ali r.a (Killers of Uthman r.a) ..
مولا علی علیہ السلام حق ہے
ہر اس تلوار پہ لعنت جو نفس رسول اللہ ص کے خلاف اٹھی اور ہر اس زبان پہ لعنت جو نفس رسول اللہ ص کے خلاف بولی
Thank you Guruji.
May Allah Bless you with good health and long life.
Jazzak Allah
بہترین تجزیہ کیا ہے غامدی صاحب نے
صحابہ رض سے مراد وہ خوش قسمت افراد ہیں جنکو ایمان کی حالت میں رسول خدا ص کی دیدار نصیب ہوئی ہو اور ایمان کی حالت میں اللّٰہ کو پیارے ہوگئے ....
احادیث کے مطابق جس نے کلمہ لا الہ الااللہ محمد رسول اللہ پڑھا وہ مسلمان ہے ۔۔
کیا ہر وہ شخص جس نے آئین سٹائین کو دیکھا ہو کیا وہ آج فزکس کے پروفیسر کے پروفیسر مقرر ہیں ؟
اگر نہیں تو پھر ہر وہ شخص جس نے رسول اللہ کو دیکھا ہو وہ کیسے عالم دین بن سکتا ہے ___!
ذیل میں ہم قرآن مجید سے اصحاب رسول رض کے اقسام دیکھ لینگے
قرآن کریم نے اصحاب رسول کو مختلف قسموں میں تقسیم کیا ہے،اوراس میں کوئی فرق نہیں ہے کہ چاہے کوئی بدری ہو یا غیر بدری ،حدیبیہ سے پہلے ایمان لایا ہو یا حدیبیہ کے بعد، فتح مکہ سے پہلے مسلمانوں کے درمیان آیا ہو یا فتح مکہ کے بعد۔ لہذا ان گروہ کے اصلی چہروں کو قرآن کریم نے اس طرح ذکر کیا ہے:
۱۔ مشہور منافقین (سورہ منافقون، آیت ۱) ۔
۲۔ دھوکہ باز اور چالاک منافق ( سورہ توبہ، آیت۱۰۱ ) ۔
۳۔ دلوں کے مریض (سورہ احزاب، آیت۱۲ ) ۔
۴۔ فتنہ پھیلانے والے دشمنوں کی باتیں سننے والے (سورہ توبہ ، آیت ۴۵ ۔ ۴۷) ۔
۵۔ اچھے برے اعمال انجام دینے والے (سورہ توبہ، آیت ۱۰۲ ) ۔
۶۔ مرتد افراد (سورہ آل عمران، آیت ۱۵۴ ) ۔
۷۔ مومنین کے علاوہ تسیلم شدہ افراد(سورہ حجرات ، آیت ۱۴ ) ۔
۸۔ مئولفة القلوب (سورہ توبہ، آیت۶۰) ۔
۹۔ فاسق (سورہ حجرات، آیت ۶ ) ۔
۱۰۔ جنگ کے وقت کفار کو پشت دیکھا کر بھاگنے والے ( سورہ انفال، آیت ۱۵۔ ۱۶ ) ۔
قرآن مجید نے جہاں اصحاب رسول رض کو اتباع کرنے پہ جنت کا وعدہ کیا ہے وہی قرآن نے منافقین کی اتباع کرنے سے منع کیا ہے
سورہ توبہ ۱۰۰۔ اور مہاجرین و انصار میں سے جن لوگوں نے سب سے پہلے سبقت کی اور جو نیک چال چلن میں ان کے پیرو ہوئے اللہ ان سے راضی ہوا اور وہ اللہ سے راضی ہوئے اور اللہ نے ان کے لیے ایسی جنتیں تیار کی ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی ان میں وہ ابد تک ہمیشہ رہیں گے یہی عظیم کامیابی ہے۔
سورہ احزاب
۱۔ اے نبی اللہ سے ڈریں اور کفار اور منافقین کی اطاعت نہ کریں، اللہ یقینا بڑا جاننے والا، حکمت والا ہے۔
نوٹ :___
منافقین جب آپ کے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں: ہم گواہی دیتے ہیں کہ آپ یقینا اللہ کے رسول ہیں اور اللہ کو بھی علم ہے کہ آپ یقینا اس کے رسول ہیں اور اللہ گواہی دیتا ہے یہ منافقین یقینا جھوٹے ہیں۔( سورہ منافقون 1)
اگر اصحاب رسول میں منافقین بھی شامل تھے کچھ تو ایسے بھی جو آپ ص کے پاس آکر گواہی دیتے تھے کہ آپ ص اللّٰہ کے نبی ہیں _
منافقین کی اطاعت کرنے کو خدا نے منع کیا ہے تو پھر اصحاب رسول ص کا اجماع کیسے حجت ہوسکتی ہے ؟
[ سورہ مائدہ آیت 10: ۱۰۔ اور جنہوں نے کفر اختیار کیا اور ہماری آیات کو جھٹلایا وہ جہنمی ہیں۔]_____________
۱۔ سورہ آل عمران : ۱۴۴ ۔
نتیجتہ____:@
"صحابہ رض کو غلط کہنا غلط ہے اور غلط کو صحابہ کہنا بھی غلط ہے" __@
مَا یُجَادِلُ فِیْۤ اٰیٰتِ اللّٰهِ اِلَّا الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فَلَا یَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِی الْبِلَادِ(۴)
ترجمہ: کنزالایمان
اللہ کی آیتوں میں جھگڑا نہیں کرتے مگر کافر تو اے سننے والے تجھے دھوکا نہ دے ان کا شہروں میں اَہلے گہلے پھرن
صحابہ کی تعریف جو آپ نے لکھی ھے صحیح نہیں ۔۔۔اس پر اختلاف ھے بڑے علما کا۔۔۔۔کوی متفق تعریف صحابہ کی موجود نہیں ۔۔۔۔۔طلقا تو صحابہ ھو ھی نہیں سکتے جو گردن بچانے کو مسلمان ھو گئے
@@Baba26023tum jese Ghttiya log ab by name un hazrat k dilo ki niyato pr hukam lgaen gy kis ne gardan bchany ko kalma prrha
اتنا علم اتنا مطالعہ مگر بھی سیدنا علی سے بغض ۔ اللھ رحم کرے۔
Bakwas
سیدنا علی سے بغض کوئی بھی مسلمان نہیں رکھتا۔۔لیکن ہاں۔۔آپ جیسے نام نہاد مسلمان نبئ پاک کے عظیم ترین صحابہ سے بغض ضرور رکھتے ہیں۔ اس سے بڑی بدبختی، لعنت، محرومی اور گمراہی بھلا اور کیا ہو سکتی ہے۔
اس میں ایسی کون سی بات آپ نے سنی
@@ukc73 مطلب جو بھی صحیح اور مستند بات کرے جو اللہ اور رسول نے کہی ہو وہ بغض ہو گیا ؟
واہ آپ کی سوچ
کیا بات ہے، ماشاءاللہ غامدی صاحب ❤
ميرے خیال ميں علمی خيانت کا شاہکار ھيں غامدی صاحب!!!
اللہ ان کو حق بات کرنے کی توفيق عطا فرماۓ
inki aql per perday hain
مولا صرف اللہ ☝️
True 👍 ,
Please Read:
Tazkira Ameer Moavia By Qazi Tahir Hashmi
’’من کنت مولاه فعلي مولاه‘‘ یہ صیحح حدیث ہے ۔ اور درود میں پڑھتے ہیں سیدنا و مولینا محمد۔ ہم تارے سردار ہمارے مولی محمد
Aur Maulana?
Allah aapko sahet aur imaan wali lambi zindagi de ameen sum ameen
جب بھی اہلیبیت کا ذکر ہو تُو پھر اِس شخص کی لفاظی دیکھنے اور سُننے سے تعلق رکھتی ہے، دُشمنانِ اہلیبیت آج بھی دُنیا میں اُسی طرح واردات ڈالتے ہیں جیسے کہ وہ لوگ جو کہ خانوادِ رُسول کو تہوتیغ کرنے والے کرتے تھے اور یہ شخص اُن لوگوں کا بہترین نمونہ ہے۔
کھٹمل ہو کیا بھائی؟؟
Mujhey to ye nasle abu sufiyaan lag raha hai.
@@roshanshah1153 unki guarantee Allah ne li hai aap apni khair manayiye
Ahlebayet sirf Umahat Momeenen hain
جنگ صفین میں شامل دو نون فریق کو مومن نہیں مانتے ہیں
بالکل درست تجزیہ ہے۔لوگوں نے اپنے اپنے قصے کہانیاں گھڑ رکھی ہیں۔تفصیل کے لیے علامہ تقی عثمانی صاحب کی کتاب حضرت معاویہؓ اور تاریخی حقائق کا مطالعہ بہت مفید رہے گا۔
بھٸی کمال وضاحت کی ہے غامدی نے۔ پلمبری کی موت ہے یہ کلپ
غامدی صاحب یہاں بالکل فیل ہیں۔ علی مرزا ہی کا موقف حق ہے۔
@@blackberry5696 Aap jhagralu or laraaka ho mirza ki tarah isis lye mirza ko sahi samajhte ho....Allah aapko zehi sehat de...amee
@@shakilahmad8246
غامدی صاحب کی عزت و احترام بجا پر ان میں ناصبیت کا عنصر ہے۔ جہاں تک علی مرزا کی بات ہے اس کی ہر بات سے ہم متفق نہیں البتہ غامدی صاحب میں بنو امیہ کا دفاع کرنے کا بہت تجسس رہا ہے۔ یزید کی ولی عہدی کو بھی انارکی وغیرہ کی بناوٹی باتوں میں الجھا کر درست کہہ رہے تھے۔
@@blackberry5696اپنے اندر سے رافضیت کا گند نکال کر پھر سے سنو
@@blackberry5696 Difah uska hota hai jisko log bilawaj or ghiar zaroori nishana banatay hain. Ab Ali RA ko aaj ke daur mein koi bura nahi kehta to difah kyun ho aur Umaya pe wo bhi daal dau jo unho ne kya bhi na ho to haq baat difah hi lagay gi. Hum koi darogha nahi hain ke faisla ker ke kisi ko mujrim qaraar de dein....
Jo shakhs Muawiya our Ali ke darmiyan our Yazeed our Hussain ke darmian, yaani batil our haq ke darmiyan farq kaene ke qabil nahin hai us ko duniya bahot bara dini scholar kahti hai. Waah waah.
Ghamedi sahab is an eminent scholar. There’s always something to learn from him, may Allah keep him safe. Now, his stance on this issue is not right. There’s a pile of authentic narrations that provide irrefutable evidence that sayyidna Ali ( AS) was cursed on the pulpits and private by “ hazrat “ muawiya and his entourage. Eg, sayyiduna Saad bin Abi Waqqas was asked by Muawiya to curse Sayyiduna Ali, and he refused to do it. If it was simple criticism, sayyiduna Saad would not have had a problem because he had not sided with sayyiduna Ali against Muawiya, so simple criticism would not have been a problem for him.
“ Hazrat “ Muawiya’s reign was a reign of terror, deceit and corruption and there’s no doubt about it. I believe that Gamedi sahab should say Qaul e Sadeed here, and hold the balance right, because we will be questioned for what we say.
You should listen again carefully. He already explained that the riwayat are false and created by people to favour their arguments.
وہ کتابیں جو شیعہ علمائے حضرات نے لکھی ہیں۔ وہ پڑھ کر میرے ذہن میں یہ شکوک پتہ نہیں کتنے سالوں سے تھے۔ میں دل میں ہمیشہ خیال کرتا کہ کوئی کیسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے گھرانے پر نعوذو باللہ گالیاں نکال سکتا ہے۔
مگر اج غامدی صاحب اپ کا بیان سن کر میرا دل صاف ہو گیا۔
اللہ اپ کی عمر دراز فرمائے۔
ان کے چکر میں مت پڑو۔۔
ھندہ نے حضرت حمزہ کا جگر چبایا۔۔۔
جو معاویہ کی ماں ہے۔
یزید نے اہل بیت کا کربلا میں خون بہانے کا حکم دیا جو معاویہ کا بیٹا ہے۔۔۔
ماں اور بیٹے کے کردار سے آپ کو کیا لگتا ہے کہ معاویہ کوئی شریف آدمی رہا ہوگا۔۔۔۔
سب آف آئی آر سے ڈر رہے ہیں۔۔۔
مگر اللہ کی عدالت میں سب کو اپنے چھوٹ اور سچ کا جواب دینا ہوگا
سنی علما کی کتابیں بھی پڑھ لیں پھر اپ کو غامدی کی بے سیمانی کا پتہ چل جاےء گا
غامدی صاحب اپ نے کمال کر دیا
Gamdi saheb clearly disclose the facts.
Exactly, both Muavia (r.a) and Ali (r.a) used to critize each other points of view. It was not like muavia (r.a) was abusing Ali (r.a) and it was all just a polictical difference between the two. People don't think rationally rahter emitionally and injustly abuse muavia (r.a). I like ghamdi point of view and how he see these events.
Jab Nabi s.a.w ne keh diya tha ke jiska mai maula uska ali maula to hazrath muawiya r.a ko baghawat nahi karni chahiye the mai waise dono ko maanta hoon par nabi ke kehne ki wajah se Ali r.a ka mukham muawiya r.a se kahin darje zada ho gaya tha baghawat muawiya r.a ne ki thi Ali r.a ne nahi aur dono me ikhtelaf paida karne wale ka naam Abdullah Ibn e Saba hai jisne Ali r.a ke khuda hona ka dawa kar logon ko bhadkaya aur uski is harkat ki wajah se Ali r.a ne use zinda jalwa diya tha musalman ko bahot planning ke tahet baanta gaya aur wo kaam aaj bhi jari hai sunni bolre hum sahi shia bolre hum sahi aur faida yahoodi aur nasrani ko ho raha hai .
Riyasti hukam dia gya tha k maula Ali A s par lanat kia jata tha aur tabra kia jata tha jo k 60 sal jari raha ,,umar bin abdul aziz n band krvaya 720 me..Aur dosri bt yeh Ali A.s shahed ho chuky thy aur islami ru k mutabik jo shakhs is dunia sy chala jaye us k barey me bura nhi bolty muavia n kuch khyal nh kia
@OutofGround This is not proven with Sahi Sanad. It's all Kufi lies as most of the history is written by Kufi sources who were against bani umaya. So, I don't believe this nonsense
Saheb muslim 6229 laanat ke alfaz hai . Plus they were doing when hazrat ali was dead . Plus saheb bukhari 2812 clearly says muaviya was calling towards fire . Gandhi ignores all hadith just gives his opinion 😂😂😂
@@Uawaw Jahil ho kya muslim ki hadees me al e marwan me sy koi tha us me muawiya (ra) ka zikar hi nhi jhot mat bolo aur dosra 2812 me b kahi muawiyah (ra) ka zikar nhi ha is trah to 2914 me muawiyah (ra) ko azeem groh likha gya ha jtna b zor laga lo muawaiya (ra) ka kch nhi bigarna apna socho
اگر سب کے معنی وہ بھی لئے جائیں جو غامدی صاحب لے رہے ہیں ، گو وہ معنی نہیں ہیں ، تب بھی سیدنا علی المرتضیٰ کرم اللہ وجہہ الکریم و علیہ السلام کے خلاف سب روا رکھنا شقاوت و کفر ہے چونکہ اہل بیت اطہار علیھم السلام سے تمسک کا حکم ہے۔
اہل بیت عربی کا لفظ ہے جس سے مراد گھر والے ہوتے ہیں۔ مگر لوگوں نے اسے ایک خاص اصطلاحی مفہوم دے دیا ہے کہ اس سے مراد حضرات علی، فاطمہ، حسن اور حسین ہیں نا کہ حضورﷺ کے ازواج مطہرات۔
@@sheralam920 G or Quraan me Ahle Bait ka Words Nabi Kareem S.A.W k Azwaaj se khitaab karte howe aaya hay.
If same moavia did this for hazrat umer and hazrat abubakar then I will hope the same view of ghamdi
@@Ali-oc1np abey tu aisey baaaat kar raha hay jaysey wo sab zinda hay aaj aor ek doosrey se baatey kar saktey hain ?? 😂😂Jo ho chuka us pe baat ho rahi hay. Phir may bhi kahoonga ke Agar hazrat umar islam na qubool kar ke Rasoolullah se jang kartey to dunya me bhi Allah ki maar ki zad me hotey aor aakhirat me bhi.
قرأن نے صرف نبی ﷺ کی بیویوں کو اہل بیے کہا ھے۔ داماد اور بیٹی کو نہیں
شکریہ استاد الاساتذہ ۔۔۔۔
جناب جاوید احمد غامدی صاحب۔۔۔
🤲
Ghamdi sahib ke Nasbi honay me koi shak nahi.
Ye nasbi kon Hota hai plz bta den
Good points by ghamidi sb
Zabrdast Ghamdi sb is a great scholar of Islam
اگر سب صرف حکومتی پالیسی بیان تھے تو کسی نے انہیں نقل کیوں نہیں کیا؟ اس سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ سرکاری مشینری بھی ان کو اپنے ریکارڈ کا حصہ بنانے سے گریز کرتی رہی۔ براہ کرم اس رخ پر بھی روشنی ڈالیں۔
«وقد امر معاویة الناس حتی کبار الصحابة ان یسبوا سیدنا علیاً (علیهالسّلام) والرضوان الذی قال فیه رسول الله صلی الله علیه وسلم کما فی صحیح مسلم وغیره: «لا یحبک الا مؤمن ولا یبغضک الا منافق» و قوله صلی الله علیه وسلم کما فی الحدیث الصحیح فی مسند احمد وغیره: «من سب علیا فقد سبی» و قد ثبت ان معاویة کان ینال من سیدنا علی (علیهالسّلام) ویامر بذلک، ففی صحیح مسلم عن عامر بن سعد بن ابی وقاص عن ابیه قال: امر معاویة بن ابی سفیان سعداً فقال ما منعک ان تسب ابا التراب؟! فقال: اما ذکرت ثلاثاً قالهن رسول الله صلی الله علیه وسلم فلن اسبه، لان تکون لی واحدة منهن احب الی من حمر النعم....»
ترجمہ: "معاویہ نے لوگوں کو، حتیٰ کہ بزرگ ترین صحابہ کو حکم دیا کہ ہمارے آقا علی علیہ السلام اور رضوان اللّٰہ علیہ پر لعنت بھیجیں، جن کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، جیسا کہ صحیح مسلم میں ہے۔ اور دوسری جگہ: "تم سے مومن کے سوا کوئی محبت نہیں کرتا، اور منافق کے سوا کوئی تم سے بغض نہیں رکھتا" اور ان(نبی) کایہ قول، اللہ کی دعا اور سلامتی ہو، جیسا کہ حدیث صحیح میں ہے۔ مسند احمد وغیرہ میں ہے: "جس نے علی کو گالی دی،اس نے مجھے گالی دی" یہ ثابت ہے کہ معاویہ ہمارے آقا علی علیہ السلام کی توہین کرتا تھا اور عامر بن سعد کی سند سے اس کا حکم دیتا تھا۔ بن ابی وقاص اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: معاویہ بن ابی سفیان کا حکم اگر سعد کہتا کہ تمہیں ابوتراب پر لعنت کرنے سے کس چیز نے روکا؟! انہوں نے کہا: تین چیزوں کے بارے میں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اس پر لعنت نہیں کروں گا، کیونکہ ان میں سے ایک مجھے سرخ اونٹوں سے زیادہ محبوب ہے۔
پہلے تو حدیث پی من گھڑت ہے۔
اگر ٹھیک بھی ہو
لعنت کا لفظ دیکھاو؟؟؟
سب کا ترجمہ تنقید بھی ہے
اختلاف کے معنی کے لئے سب استعمال ہوتا ہے۔
bhtreen explaination
Hasan ilyas sab question karne ka tariqa boht acha hai
غامدی صاحب کا صحابہ کے حوالے سے حسنِ ظن قابلِ تعریف ہے۔
He could have said , that if this has happened it was wrong , but he is always inclined to defend Banu Omia who have been enemy of PBUH always , Allah knows better
Achi Urdu or Lehje k sath Ye bnda Full Yazeedi ha iski guftgu se andaza ho gya muje aaj
It is 100% fact that Ali is on Haq
سامنے اگر حضرت علیؓ تو لاکھوں بار بندہ پہلے سوچے۔
Ghamidi You're great you explain true history honestly without supporting someone sect! Thank You ! All truth scholars and sect says same history on Jang Jamal and Jang E Siffeen.❤❤❤
❤❤❤❤❤🎉🎉🎉
بھائی صاحب جب آپکی دلیل میں کوئی وزن نہیں ہوتا تو آپکا آخری حربہ یہ ہوتا ہے کہ حدیث کو وضع کردہ، کمزور اور ضعیف قرار دے کر جان چھڑا لیتے ہیں ایک نہیں درجنوں احادیثِ مختلف راویوں سے جن مین ابو سعید خدری اور سعد بن ابی وقاص جیسے صحابی ہیں بخاری مسلم میں موجود ہیں جنہیں بڑے بڑے محدثین محققین اور شارحین حدیث صحیح قرار دے چکے ہیں، ایک روایت میں تو لعن اللہ ابالتراب کے الفاظ موجود ہیں آپ اپنی عربی فانی کا رعب جھاڑ کر کب تک سادہ لوگوں کو گمراہ کریں گے اپنی آخرت کی فکر کریں۔
میرے بھائی آپ پوری روایت سند اور حوالہ کے ساتھ پیش کریں ۔۔۔اس ہر علمی گفتگو سے جو سامنےآۓ گا اسے قبول کیا جاۓ گا ۔۔لیکن ایک پہلے سے ذہن بنا کر اسی سے متعلق دلائل اکٹھے کیے جائیں ترجمہ بھی اسی مؤقف کو مضبوط کرنے کے لیے بنا لیا جاۓ۔۔۔تو یہ سعی دونوں طرف کی جا سکتی ہے ۔۔۔لیکن ایک لمحہ کو رک کر سوچیں ہم کدھر جا رہے ہیں اہل بیت ہمارے سر کا تاج ہیں ان کے بغیر ایمان نامکمل ہے ۔۔۔دوسری طرف نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ ہیں جن کے مغفور ہونے کی گواہی قرآن و حدیث میں ہے ۔۔۔تو زبان درازی کرنا اپنے اعمال کو خطرے میں ڈالنا ہے ۔۔۔
Rawayaat ki base pr kisi insan pr hukam ni lga skty munafiq aur ikhlaqi girawat ka. Kiun k husne zan rkhna chahiay humy un sb hazrat se
وہ ایک حدیث ھے مروان کی بات امیر معاویہ کی کر رھے اور آپ حدیث مروان کی بات کر رھے اب مروان کب آیا بھلا 🤔
آج سے بیس سال پہلے غامدی صاحب کو سننا چھوڑ دیا تھا کچھ عرصہ قبل دوبارہ ان کے دستیاب پروگرام از سر نو دیکھنا شروع کئے ہیں۔
Ma Shaa Allah. Khooob Asaaaattttt. ❤❤❤❤❤
I never listen such clear explanation, thanks ghamdi sahab.
غامدی صاحب سے اک درخواست ھے۔ کہ کسی نشست میں علی علیہ السلام اور دوسرے اصحاب بشمول امیر معاویہ کے علم پر روشنی ڈالتے ہوئے ان حضرات سے منصوب تحریر و تقریر اور کتابوں میں درج مندرجات کا ذکر فرمائیں اور وسعت نظری و قلبی سے حضرت علی اور انکی اولاد کے لکھے ہوئے فلسفہ، ریاضی سائینسی علوم اور قرآن کریم کی تشریح و تفسیر کا کا موازنہ بھی دوسرے اصحاب کے ارشادات سے کریں۔ تو کیا خوب ہو۔
المختصر نہج البلاغہ میں حضرت علی کا توحید پر خطبہ پڑھیں اور گفتگو فرمائیں۔ اور اسکے مقابل کسی بھی اصحاب کی کوئی تحریر بھی دکھائیں، سنائیں۔
Moula Ali haq hain
I disagree with Ghamidi Sahib here respectfully Engineer Ali bahi's veiw is strong here on this aspect ❤️💚💐✅️👍
Engineer ka in k Sath comparison bnta ni. Engineer k pas ilm ni
Also, if the condemnation of Ali RA by Moaviya and his followers so so mild and mundane, why did Caliph Omar Bin Abdul Aziz had to stop it.? Plz respond.
Salam hai ghamdi sahb ap ko❤❤❤❤❤
Salam Umar bin Abdul Aziz Par jis nee Tabra khatm Karwaya Allah Janat mee Aala makam day Hzrat Umar bin Abdul Aziz KO
استاد محترم!!! اپ جیو ھزارون سال!!!!
Like many run of the mill Moolahs, Ghamdi also gets around the hadiths (that do not support his whims) by questioning their credibility. Thus bringing down the whole house (the credibility of hadith)
سر آپ غامدی صاحب سے پوچھ کر بتائیں کہ ایک حدیث میں تو لعنت کا الفاظ بھی ہیں (نعوز بالل) اور ابو تراب پر لعنت کہا گیا ہے (نعوذوباللہ) تو کیا لعنت کا مطلب بھی کچھ اور نکلتا ہے
وہ حدیث ضعیف ہوگی، مستند احادیث سے لعنت ثابت نہیں ہے، صرف تنقید کی گئی ہے
Hadees jhooti hogi jis tarah baqi kuch ahadees jhooti hai.
آپ کے سوال میں ہی جواب ہے ان تاریخی واقعات میں خود دیکھ لے کہیں سب اور کہیں لعنت سچ ایک ہوتا ہے
سلام کے حقدار ہو غامدی صاحب ❤
علماء آپ کے خلاف کیوں ہیں ؟
گزارش ہے کہ جناب جاوید احمد غامدی صاحب ہمارے محسن بھی ہیں اور ہمارے استاد بھی ہیں ۔ اختلاف بنیادی ہے کہ کیا یہ ڈی این اے کا معاملہ نہیں ہے ؟ اگرچہ دین کی تکمیل ہوچکی تھی لیکن پھر بھی چند عناصر تحریک اسلام کو کمزور کرنے لئے یہ سمجھتے تھے کہ اگر انہوں نے بنو قریش کے لوگوں کا راستہ نہیں روکا تو انہیں کبھی بھی اقتدار نہیں مل پائے گا ۔ جیسا کہ جاوید صاحب کا اپنا واضح مؤقف ہے کہ دین کی تکمیل کے بعد معاملات دنیاوی ہیں ۔ اگر ہم دنیاوی حیثیت سے بھی مطالعہ کریں تو سیدنا علی کے ساتھ ہونے والی ناانصافی اس بات کی غمازی تھی کہ وہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خاندان سے تھے ۔ یہی وجہ تھی جب حضرت فاطمہ الزہرا پردہ فرما گئیں تو سیدنا علی نے کسی کو خبر نہیں کی کیونکہ اُس وقت ریاست اور حکومت کے لوگ رسول اللہ کی صاحبزادی کے شدید مخالف تھے ۔ ہم کیوں اب بھی سچ اور بنیادی اختلاف کو آج تک کسی نہ کسی طرح کی اخلاقیات میں لپیٹ کر لوگوں تک پہنچا رہے ہیں ۔
Mashallah
So we should conclude that the SUB that shias do on some sahabas is fine. Also the protests and slogans that Iranis used to to raise against America and Israel during Hajj was also in order. I request Allama Ghamidi to kindly respond.
Yes, Ghamdi as per his usool of tankeed should issue a fatwa that tankeed by shias on the sahabas about their wrong doings is jaiz jisko urfe aam men galiyan kaha jata hai.
Ya Ali haq
روایات پر بھروسہ نہیں کیا جاسکتا ۔اصل قرآن ھے۔اسکو سمجھنا چاہیے ۔
لعن کے الفاظ بھی موجود ہیں کتابوں میں جناب
661 sy 720 tak maula ali aur ahle bait par tabraa kia jata tha jo k umar bin abdul aziz n band krvaya tha..
Ali se muhabat sirf momin karay gaa aur nafrat sirf munafiq karay gaa
Allah ap ko muaviya k saath rakhe akhrat me, ghamdi g
حضرت علی کرم اللہ وجہہ الکریم کے نام سے اسلامی تاریخ میں کوئی شخصیت تھی ہی نہیں ۔سب لوگوں نے فرضیکردار گھڑ لیا ہے
ارشادِ غامدی صاحب
حقیقت تو یہ ہے کہ کچھ لوگوں نے حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد سے ہی حکومت پر قبضہ کرنا چاہتے تھے لیکن اس وقت اصحاب رسول اور اہل بیت رسول کی موجودگی میں انہیں اس کام میں کامیابی نہ مل سکی، لیکن حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے خلیفہ بننے کے لگ بھگ چھ سال بعد ان لوگوں کو خلافت کے اہم عہدوں تک رسائی حاصل ہوگئ جس کا انہوں نے بھر پور فائدہ اٹھایا اور نتیجتاً حضرت عثمان کی شہادت ہوئی اور پھر حضرت علی کو جب مسلمانوں کی جماعت نے اپنا خلیفہ چنا تو یہ لوگ کھل کر حضرت علی کرم اللہ وجہہ کی مخالفت میں کھڑے ہوگئے اور نہ صرف مخالفت کی بلکہ بغاوت بھی کی جس کے نتیجے میں جنگ صفین ہوئی اور لگ بھگ ستر ہزار مسلمان اس خانہ جنگی میں مارے گئے، پھر جب جنگ صفین فیصلہ کن مراحل میں داخل ہو رہی تھی تو اس وقت زبردست مکر و فریب کا مظاہرہ کرتے ہوئے صلح کی پیشکش کی اور پھر کیا ہوا سب تفصیل احادیث میں بیان کی گئی ہے ۔ حضرت علی چھ سال خلیفہ رہے اور ان چھ سالوں میں باغیوں نے انہیں ایک دن بھی چین سے نہیں بیٹھنے دیا۔ پھر جب حضرت علی کو شہید کر دیا گیا تو مسلمانوں کی جماعت نے حضرت امام حسن رضی اللہ عنہ کو اپنا خلیفہ چنا جو چھ ماہ تک خلیفہ رہنے کے بعد خلافت سے چند شرائط کی بنا پر دست بردار ہوئے تاکہ امت میں اختلاف ختم ہو جائے مگر بد قسمتی سے وہ اختلاف ابھی تک ختم نہیں ہوسکا ہے ۔ امیر معاویہ نے حضرت امام حسن کے ساتھ جو شرائط طے کی تھیں ان میں سے ماسوائے ایک دو شرائط کے علاوہ کسی شرط پر عمل ہی نہیں کیا اور نتیجتاً آج تک امت اس کا خمیازہ شیع سنی اختلاف کی شکل میں بھگت رہی ہے۔ امیر معاویہ کے دور حکومت میں ممبروں سے جمعہ کے خطبوں میں لعن طعن کی جاتی تھی جس کو عمر بن عبدالعزیز رحمۃ اللہ علیہ نے ختم کیا ، یہ سب حقائق صحیح احادیث میں بیان کئے گئے ہیں۔
dear what people in ameer maviya,s era on his instruction or not was done is in the past today in pakistan shia openly abuse kulafa and amir maviya. so we can see the difference in attitude.
Please Read:
Tazkira Ameer Moavia By Qazi Tahir Hashmi
Hazrat Ali RA 4th khalifa the or un k khilaf baga wat krna ka kia Matlab huwa ?
Hundreds of Sahaba Martyred in Jamal & Sifain
Salout ❤❤❤❤❤Salout ghamndi sahib
Beautiful discussion, thank you Ghamdi sb.
Very well explained as always expected from the most Respected Javed Ahmed Ghamdi Sahab.
How beautifully this person who is now adored by a section of Pakistanis is defending and then justifying the actions of maviyah and his group who revolted against a legitimate caliph, divided muslim ummah by their actions and that division is getting deeper and deeper with every passing day
You have written moula with Hazrat Ali. Can you pls advise meaning of moula.
قال رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم : من سب علیا سبنی.
غامدی صاحب بنو امیہ کے دفاع میں اس قدر گر چکے ہیں اور بدقسمتی سے مولا علی علیہ السّلام کی دشمنی میں غامدی صاحب اس انتہا کو پہنچے ہیں کہ غامدی بنو امیہ، معاویہ اور یزید کی غلامی قبول کر چکا ہے۔
Hazrat Ali RA ney Mouaviya RA k mazool kr dia tha Tu unhun ney is ko Q na mana.
اس کا جواب تو معاویہ رضی ھی دے سکتے ہیں اور روز قیامت ضرور دیں گے اللہ عادل ھے وہ کسی کے ساتھ ظلم نہیں کرے گا ،
یہ بات تو طے شدہ ھے کہ نہ تو دنیاں میں نہ آخرت میں ھم سے نہ ھم میں سے کسی سے یہ سوال کیا جائے گا کہ معاویہ رضی نے حضرت علی کرم اللہ وجہ کے حکم کو کیوں نہیں مانا
Allah pak utna he ilum da jis pr insan hadayt pr ra saky ۔
jb baat All e Rasool ki ay to ya bnda khul k apny buggzz ka izhar krta ha
کیا ہی زبردست طریقے سے بنی امیہ کا خادم ہونے کا ثبوت دیا ہے اور ڈھٹائی کے ساتھ ان کو defend کیا ہے
Mola Ali say bughz rakhnay walon pay Laanat
میرے پسندیدہ مفکرین میں سے ایک جناب غامدی صاحب دورانِ ارشادات جہاں عمدہ نکات ارشاد فرماتے وہیں ان سے اس قسم کے تسامح اکثر وارد ہو جاتے ہیں۔ "سب و شتم" کے معانی جتنے مرضی نرم کر لیے جائیں، اس سلسلہ میں کچھ سوالات ذہن میں جنم ضرور لیتے ہیں:
1۔ سب و شتم اگر محض تنقید ہے تو وہ تنقید تو حضرت علی علیہ السلام نے مخالفین کے لیے بھی بھرپور کی تھی، لیکن ان کی اس تنقید کو کسی بھی روایت میں سب و شتم کیوں نہیں کہا گیا؟
2۔ اگر "سب" صرف تنقید ہی ہے تو اسے منبر سے خطبہ جمعہ کے ساتھ ملحق کیسے کیا جا سکتا ہے اور ہر خطیب جمعہ کا انتخاب کرتے ہوئے اسے بطور لازمی شرط کیسے قرار دیا جا سکتا ہے؟
3۔ اگر یہ قابل اعتراض نہ تھی تو حضرت عمر بن عبدالعزیز کو اس "تنقید" کو باقاعدہ حکم دے کر بند کیوں کروانا پڑا؟
4۔ اس "تنقید" نہ کرنے کے باعث متعدد صحابہ کو سزائیں کیوں دی گئیں (بشمول حضرت عطیہ بن سعد عوفی رضی اللہ عنہ کی داڑھی مونڈنے اور چار سو کوڑے لگوانے تک کی سزائیں اور دیگر صحابہ کو کئی سخت سزائیں)
5۔ اگر یہ محض سیاسی اختلافات پر مبنی تنقید ہی تھی تو اس "تنقید" کے عین اظہار کے دوران صحابہ مجمع میں سے علی علیہ السلام کی توہین پر اٹھ اٹھ کر روتے اور استغفار کیوں کرتے تھے؟ (چند ایک کے تو الفاظ بھی مروی ہیں)۔
6۔ حضرت معاویہ کے حکمِ سب و شتم پر حضرت سعد بن ابی وقاص (جو حضرت علی پر پہلے ہی سخت تنقید کرتے تھے) نے حضرت علی کی فضیلت والی تین احادیث سنا کر کیوں کہا کہ اگر میری گردن پر آرہ بھی رکھ تو میں علی کو "سب" نہیں کروں گا جبکہ حضرت علی پر تنقید تو وہ زبردست طریقے سے کرتے ہی تھے۔ (فتح الباری شرح صحیح البخاری، جلد 8، صفحہ424)
*جن روایات کو غامدی صاحب (جو کہ خود ایک گونا سارے ذخیرہِ احادیث کو ہی غیر معتبر سمجھتے ہیں) کمزور کہہ رہے ہیں ان پر ثقہ محدثین کی مفصل جرح و تعدیل موجود ہے جو ان روایات کے ضعف کو رفع کرتی ہے۔ اس کے علاوہ صرف ایک لفظ "سب" کے معانی بدل لینے سے دیگر تمام تاریخی عوامل سے صرفِ نظر کرنا ممکن نہیں۔*
ایک اور بات کہ غامدی صاحب نے جس آیت کا حوالہ دیا کہ "ان کے خداوں کو 'سب' نہ کرو کہیں وہ تمہارے خدا کو 'سب' نہ کریں"
یہاں بھی اگر مراد محض یہ تھا کہ "ان کے خداوں پر تنقید نہ کرو" تو مسلمان تو ان کے خداؤں پر اچھی بھلی تنقید کرتے تھے کہ یہ نفع نقصان کے مالک نہیں اور تمہارے اپنے ہاتھ کے تراشے ہیں وغیرہ وغیرہ اور مشرکین بھی اللہ پر تنقید کرتے تھے کہ وہ معبود کیسا جو نظر نہ آئے، اس کے ہاتھ دکھاؤ وغیرہ وغیرہ۔
اگر "سب" سے مراد صرف تنقید سمجھ لیا جائے اور اس پر بروئے قرآن پابندی سمجھ لی جائے تو قرآن کریم میں موجود ان آیات کا کیا کریں گے جو صرف باطل معبودوں پر تنقید ہی کرتی ہیں۔
القصہ، "سب" سے مراد گالی دینا ہی ہے جس سے منع کیا گیا تھا ورنہ باطل معبودوں پر تنقید تو رسالت مآب صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بھی متعدد مرتبہ کی تھی۔
واللہ اعلم بالصواب
اللہ پاک غامدی صاحب پر رحم فرمائے ناصبیت کے امام ہیں
Allah ghamdi ka hashar yazid k sath frmae !
agar "sab" ka matlab ap ne bata diya hy to sath "la'an allaho aba turab" ka matlab bhi bata den kya lanat ka matlab bhi sirf tanqeed karna hota hy
غامدی صاحب خاندان رسول ص کی کوئی فضیلیت بھی بیان کریں
غامدی صاحب کی یہ گفتگو بالکل بے بنیاد اور دلائل سے عاری ہے
زبردستی کسی کا دفاع کرنا ہو تو انسان کیا ہی کر سکتا ہے۔ بس یہ بنو امیہ کے دفاع میں حد پھلانگ چکے ہیں۔
صحیح مسلم میں واضح ہے کہ ابوتراب پر لعنت کا کہا گیا۔ اس میں لعنت کا لفظ صاف لکھا ہوا ہے۔ دوئم بات کہ یہ شروع کس نے کیا تو یہ امیر معاویہ نے ہی کیا۔ وہی حدیث کے کہ معاویہ نے سعد سے پوچھا کہ ما منعک تسب ابا تراب؟ پھر حضرت سعد نے جس طرح جواب دیا کہ علی کو ہر گز سب نہیں کروں گا۔ اگر یہ سیاسی تنقید تھی تو سعد بس منع کر دیتے پر نہیں سعد نے تین عظیم فضائل بتائے اور چل دیئے۔
اس کے علاؤہ کافی کثیر روایات ہیں کہ لعنت کی جاتی تھی۔
لعنت والي حديث بهجين مجهے سر
Allah ghamdi aur us ky muqalidon ko muawiya jy sath uthai
Tere kehny se ALLAH ne ni uthana kisi ki kisi k sath.
Ikhlaaq aur tuheed risalat jese basic aqaid ki base pr uthay jaen gy log.
Koi Shiane ali b ali as k sath ni uthaya Jay ga jin k ikhlaq ye k sahaba pr bkwas krty hon
Hum apni apni qabron se uthen gay na keh kissi kay saath. Don’t add your innovations to religion
seyasi jang ta mawia kay ley jo ose korsi chahiye thi par Ali a s kay ley koi seyasi jang nahi ta balkay ose khilafat ko bachana ta.
Syasi ikhtilaf Tha. Tum kon hoty kisi ki niyat pr hukam lgao😊
ہم شیعہ ، اصحاب رسول اکرم کو حرام سمجھتے ہیں ،لیکن امیر معاویہ اور ان کے امراء کے سب و وشتم والےاقدام کو بھی برا سمجھتے ہیں۔ اس معاملے میں جاوید غامدی صاحب جو امیر معاویہ کی وکالت کرتے نظر آتے ہیں وہ بھی قابل مذمت ہے۔ ایک وکیل جب اپنے موکل کی پیروی کرتا ہے تو وہ الزام کو بہت ہی ہلکا کر کے پیش کرتا ہے، تنقید ۔۔۔۔ برا بھلا ۔۔بس یوں ہی کھیل کھیل میں۔
ظلم کا پہاڑ ہر وقت، رسوالللہ کے خاندان پر کیوں ٹوٹا ، بنو ہاشم خاندان ان کو شروع سے تکلیف تھا اور تا حیات رہا۔ کہاں معاویہ اور کہاں علی، کچھ خدا کا خوف کریں۔
JAVED AHMAD GHAMIDI saheb " SUB OSHITAM " ko mohaabat ka zaher kerna mantay haein
This is an intellectual view. Salaam to you Ghamidi sahab. ♥️👍
Mashallah