الحمدللہ ۔ میرے رب نے مجھے آپ سے ملوایا۔ بچپن کے سمجھ میں نا انے والے سوالات کا جواب آپ نے دے دیا۔ اللہ تعالیٰ آپکی مغفرت فرمائے ۔ میرے لئے بھی دعا مغفرت فرما دیں
کیا ہی خوبصورت نقطہ نظر ہے...تاریخ سے جو بھی کچھ ہم تک پہنچا ہے اس میں زیادہ تر جھوٹے قصے کہانیاں ہی ہیں. لیکن لوگ دلیل سے کم بات کرتے ہیں اور جذبات سے زیادہ.
' تبرا بازی ' یعنی خلفاۓ راشدین اور اصحاب رسول اکرم صلی علیہ و سلم کی توھیںن اور کردار کشی ۔۔۔ ہمارے معاشرے میں اکثریت جن میں رافضیوں کے علاوہ اہل سنّت کی بھی ایک بڑی تعداد ہے (معذرت کے ساتھ) ان کو یہ فکر کھاے جاتی ہے کہ ہم جنّت میں جائیں یا نہ جائیں لیکن یزید بن معاویہ رهمللہ کو جنّت میں جانے نہیں دیں گے - اس مقصد کو پورا کرنے کے لئے پہلے یزید بن معاویہ کو قاتل حسین رضی الله عنہ بنایا گیا - پھر شرابی کبابی اور پھر کافر قرار دے دیا گیا تا کہ کوئی اشکال باقی نہ رہے ان کے جنّتی ہوںے کی -کیوں کہ یہ لوگ بھی جانتے ہیں کہ انسان چاہے کتنے بھی برے اعمال کرتا رہے اگر مسلمان کی حیثیت سے فوت ہوتا ہے - تو آخری ٹھکانہ تو جنّت ہے چاہے عذاب بھگت کر ہی جائے - اور ہمارے رافضی اور اہل سنّت کی اکثریت کو یہ منظور نہیں -کہ یزید بن معاویہ رهمللہ اور حضرت حسین رضی الله عنہ جنّت میں اکھٹے رہ سکیں -اسی لئے سالوں سے یہ فسانے گھڑے جاتے رہے ہیں کہ یزید بن معاویہ رهمللہ سے بڑھ کر کوئی فاسق فاجر اور کافر نہیں - اور شاید اسی لئے ان کو زبردستی قسطنطنیہ کے پہلے معرکے سے خارج قرار دیا جاتا ہے کہ کہیں جنّتی نہ قرار پائیں -لیکن یہ بیچارے یہ نہیں سوچتے کہ اگر وہ قسطنطنیہ کے پہلے معرکے میں شریک نہیں تھے تو دوسرے یا تیسرے معرکے میں تو بہر حال شریک تھے - اور کافروں کے خلاف ایک مرتبہ کا جہاد کرنا بھی ان کو جنّتی بنا سکتا ہے تمام حضرات سے سوال کرتے ہیں کہ کیا یزید بن معاویہ کا کوئی ایک بھی جرم بادلیل ثابت ہے ۔
I do follow Ghamidi sb and in many ways I respect his knowledge. But regarding Karbala i have following questions Is knowledge of Ghamidi sb more than knowledge n understanding of Imam Hussain who despite knowing all aspects of Islam stood up against yazid? Not only Imam Hussain but majority of Sahaba knew that yazid was tyrant and Abdullah Ibn Zubair stood up against him. So question is that did he also not know Islam? Did all the scholars who came afterwards till date and condemned yazid's acts and praised Imam Hussain's act, did they not know n understood the things which Ghamidi shb is stating. The events back then were not so black and white and we should stop thinking and describing them from our own point of views. What Hazrat Ameer Muaviya RA did and afterwards what yazid did gave rise and acceptance to monarchy in Islam and we are still suffering. Look at whole ummah we are ruled by dictators and Kings and we have become the worst nation on the face of the earth. Tyranny and dictatorship should be dealt with in each n every possible way unless justice prevails or one dies trying to do it. This is what Hussain AS and his followers did.
مشکلات، قتل کی سازشیں سب انبیاء اور خود حضرت محمد صلی وسلم کے راستے میں بھی آئیں، مگر کیونکہ وہ ایک خاص مشن الٰہی پر مامور تھے تو ہمیشہ فتح ہوئی ۔ حضرت امام حسین نے اپنے خون سے اتمام حجت لکھا۔ کہ کمزور بھی ہو تو ظالم کا ظلم قبول نہ کرو۔ ورنہ قیامت تک کے لیے لوگ حضرت حسین کی اطاعت/ بیعت کو دلیل بنا کر پیش کرتے کہ حضرت امام حسین نے جب یزید کی بیعت کی تو ہم کیوں نہ کریں ؟؟ دنیاوی فتح نہ سہی لیکن تا قیامت فتح آپ کی اور ساتھیوں کی ہوئی ۔ واللہ اعلم باالصواب
nice point of view, muslimano ke liye ye khushkhabri hai ke zaalmo ka faisla Allah ke darbar mein hoga aur Allah insaf wala hai aur zaalmo ke liye esa sakht azaab hai jo tasawur na kiya jaega, baki yazeed ke ilaawa bhi agr banu umaya munafiqon aur zalimo mein se the tho unko unka sahaba hona bhi nahi bachaega, Hamare hath mein na janat hai na dozak, islam ke daire mein rehke ikhtilaaf ka muzahira karen
آج پہلی بار مجھے ایسا لگ رہا ہے کہ استاد محترم کی صحت اجازت نہیں دے رہی گفتگو کرنے کی لیکن پھر بھی اس اہم ٹاپک پہ امت کی رہنمائی کرنے استاد آئے اور اہم گفتگو فرمائی اللہ پاک صحت اور لمبی عمر دے اور جزائے خیر عطا فرمائے آمین
Its was Hazrat Hussain R.A. Legitimate right to govern not because he was a member of ahl e bait but because he was far more better person and leader for Muslim ummah and he set an example to revolt against tyranny who suppresses muslims
karbala itna simple nhi jitna Ghamdi sb banana chahty hain ... Hussain (a.s) ek begairat hakumat k khilaf ailan e bhagawat k liye khary huay thay aur hr wo shaks gunah pr tha jis ne Imam ka sath nw diya ...mazrat k sath Ghamdi sb ko is me isla ki zarorat hai...
Zavia Ghamdi mn Quran aik 4 zaria ilm ka ahm tareen topic adhora reh gia hy .. Hasan sb sy guzarish hy k aik series is topic par Ghamdi sb k afkar ko dobara dikhaya jy. Jazahkallah khair
I think one must read the pamphlet of Mulana Maudoodi entitled "Shadat-e-imam Hussain", plus his well known book " Khilafat-o-malukayat" to understand all aspects of the issue. In short, the brutal treatment meted out to the beloved grandson of our beloved prophet (pbuh)---Imam Hussain---can't be justified even in the least degree.
Maulana Maududi ne apni Bakhshish ka samaan kiya hai Allah ke samney Roz e Qayamat Khilafat aur Malookiat likh kar. Allah un per Apni Rehmatein nazil farmaeiy Aameen
Ghamdi saab is new face of nasbiyyat and difa e yazeediyyat Ghamdi saab end per dua kiya karien k ALLAH apka hashar un k sath karay jinko bachanay ki koshish kr rahay hain ap
When Any narration comes up in favour of Moula Ali , Imam Hussain R.A. A.S or Hzrth Ammar bin Yaser R.A, he loves to scrutinize it. However, any narration in favour of Ameer sham R.A or Yazeed. He simply narrates it with out doing postmortem. As per the principles Ghamdi sahab taught of Deen(Quran and Sunnah) transmission through Ijma and Tawatur likewise love and support for Imam Hussain has been transmitting the same way, we don't find the same emotion/academic rationale for support of Banu Ummayya. Hasan Saheb if you are reading my comment, kindly ask in your session and pass it to Ghamdi sahab.
یزید کے ثقہ وصدوق ومعتبر ہونے کی ایک دلیل یہ بھی ہے کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے یزید کو خلافت کے لئے منتخب کیا اور ان کے ہاتھ پر بیعت کی اسی طرح خلافت سے قبل غزوہ قسطنطنیہ میں بھی صحابہ نے انہیں امیر بنایا اوران کی ماتحتی میں جہاد کیا ۔ یادرہے کہ خلافت و امارت کے استحقاق کے لئے اہل علم نے جو شرطین بیان کی ہیں انہیں میں سے ایک شرط امیر کا عادل ومعتبر ہونا بھی ہے[الأحکام السلطانية لأبي يعلي الفراء ص: 22 وعام کتب احکام].۔یعنی یہ لازم ہے کہ امیر بنانے کے لئے اسی شخص کا انتخاب کیا جائے جو ثقہ وعادل ہو ۔ البتہ اگر کوئی غیرثقہ زبردستی امارت پر قبضہ کرلے تو گرچہ یہ اس کا اہل نہیں ہے لیکن اس کی مخالفت سے روکا گیا ہےاور اسے برداشت کرنے کی گنجائش دی گئ ہے لیکن انتخاب کے وقت اس بات کی قطعا گنجائش نہیں ہے کہ غیرثقہ وغیرعادل کو امارت وخلافت کے لئے منتخب کرلیا جائے۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہ کا یزید بن معاویہ رحمہ اللہ کو خلافت وامارت کی ذمہ داری دینا اس بات کی واضح دلیل ہے کہ یزید بن معاویہ ثقہ وصدوق تھے ورنہ اس پہلو سے ان کے انتخاب پر اعتراض ضرور ہوتا لیکن ہم جانتے ہیں یزید بن معاویہ کی خلافت سے صرف گنتی کے دو اشخاص نے اختلاف کیا اور انہوں نے بھی اختلاف کی وجہ یزید کی نا اہلیت کو نہیں بتایا بلکہ وجہ یہ بتلائی کہ یزید موجودہ خلیفہ کے بیٹے ہیں کہیں ایسا نہ ہو کہ اب اصول ہی بن جائے کہ باپ کے بعد بیٹا خلیفہ بنے گا ۔یعنی فی نفسہ یزید کی ثقاہت وعدالت سے کسی کو اختلاف نہ تھا۔بلکہ اختلاف باپ کے بعد بیٹے کو خلیفہ بنانے سے تھا۔ اس کی ایک زبردست دلیل یہ بھی ہے کہ اگر اختلاف کی وجہ یزید کی ثٖقاہت وعدالت ہوتی تو قسطنطنیہ پرحملہ کے وقت بھی ان کی امارت پر اعتراض ہوتا لیکن تاریخ میں ہمیں کہیں نہیں ملتا کہ قسطنطنیہ میں یزید کوامارت دئے جانے پر کسی نے اختلاف کرتے ہوئے ایک حرف بھی کہا ہو۔
12:40 jis tarekh ki bath ye kr rhy k Hussain NY Kaha tha Mai sarhado pa Chala jatha Hun .... Usi "tarekh" Mai Likha hai k 'nabi(S.A.W) NY farmaya , muwaya MRI umath Ka firoon hai esko MRy member pa daikho tho qtl krdo' , usi tarekh Mai Likha hai k yazeed k abao ajdad jahanum Mai hai , usi "tarekh" Mai hazoor(S.A.W) ny Muawiya, usky ABA AUr usky Bhai pa lanath b ki ... In short usi "tarekh" k mutabiq pehly Muawiya ko musalman tho sabith kro ... Ghamdi never disappoint whenever it comes to being a nasbi ...
Very balanced and logical point view. Is mamle main dono sides extreme ho jate hain aur galio per utar ate hain. Jab ke asal history jo transfer hui hai wo itni clear nahi hai. Ye Iman ka mamla nahi hai agar hum ek side nahi lain ge to Allah nahi pooch ga lekin ghalti se kisi aisi shkhsiyat jo haq per ho us per tuhmat bandhe gay to Allah zaroor pooche ga.
K se dil ko qarar aey ga sakun aey ga sbki tehqeeq sahi mera malaal k tehqeeq ye bta rahi bohat se aalimo k mutabiq k yazeed ne nhn kya ye lkn hakoomat uski thi k se unko shaheed krne walo ko saza na di gaeen
Salam sir allah ki rehmaten aap par subhan allah sir kya aala anda ze bayan ye bat aap hi kar sakten hai k aaj bhi buhot kuch samjha ja sakta hai sir aap aakhri bat farmare hain allah salamati ataa farmaen apne reh o karam k sath ❤🤲from abu dhabi
کیا یہ سچ نہیں جب حضرت امام حسینؑ اور شہداء کربلا کے سر مبارک ، دربارِ یزید (ل) میں پوھنچے تو اس نے اجتماع قائم کیا اور شام کے بڑے بڑے معزز لوگوں کو بلایا اور انھیں اپنے پاس بٹھایا پھر حضرت امامِ معظلوم حسینؑ کے سر کو اپنے سامنے رکھا اور لکڑی کی چھڑی سے ان کے منہ مبارک پر مارتا رہا تھا ۔ یزید (معلون ) نے اہل بیتؑ کو دربار میں اسیروں کی حالت میں حاضر کر کے کفر آمیز اشعار کہ کر واقعہ کربلا کو اپنے لیے افتخار شمار کیا ہے ليت أشياخي ببدر شهدوا - جزع الخزرج من وقع الاسل قد قتلنا الكثير من أشياخهم - وعد لناه ببدر فاعتدل لست من خندف إن لم أنتقم - من بنی أحمد ما كان فعل لعبت هاشم بالملك فلا - خبر جاء ولا وحی نزل ترجمہ ؛- اے کاش ہمارے وہ آباء و اجداد جو بدر میں مارے گئے، وہ زندہ ہوتے تو وہ دیکھ لیتے کہ آل احمد سے ہم نے کیسے انتقام لیا۔ ہم نے ان کے بزرگوں کو قتل کر کے بدر کا بدلہ چکا دیا ہے۔ اگر آل احمد سے بدلہ نہ لیا ، تو میں بنی خندف سے نہیں ہوں، بنی ہاشم نے حکومت کے ساتھ کھیل کھیلا ہے ان پر نہ کوئی وحی نازل ہوئی ہے اور نہ کوئی فرشتہ اتر آیا ہے 📚حوالہ جات ؛- 👈السیرۃ النبویۃ ، (سیرت ابن ہشام) مصنف ; عبد الملک بن ہشام الحمیری حیدرآباد، دکن · سن اشاعت : 1948 جلد نمبر 3 صفحہ نمبر 143 👈الکامل فی التاریخ ، تصنیف: علامہ ابن اثیر جزری (المتوفی 630 ھ) مترجم: مولوی عبید الرحمن جلد نمبر 3 صفحہ نمبر 298 👈ابن تيميه، احمد بن عبد الحليم ، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، جلد نمبر 8، صفحہ نمبر 141،تحقيق: محمد رشاد سالم، ناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، چاپ اوّل، 1406 هـ.۔ مسعودی، علی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ص56، ناشر:المکتبة العصریة، بیروت، 👈تاریخ الرسل والملوک جو تاریخ الامم والملوک (تاریخ طبری) مصنف ؛ ابن جریر طبری جلد نمبر 7 ، صفحہ نمبر 181 👈مقتل خوارزمی تألیف ؛ اخطب خوارزم، موفق بن احمد - سماوی، الناشر ؛ انوار الهدي چاپ دوم سنة 1381ش -1423ق جلد نمبر 2 صفحہ نمبر 64 ۔ 👈تاریخ یعقوبی تألیف ؛ احمد بن ابییعقوب جلد نمبر 3 ، صفحہ نمبر 176 👈کتاب الرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد ، تالیف ؛ ابن جوزی ، ترجمہ مفتی شعیب احمد ، صفحہ نمبر ١١٥ 👈کتاب الرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد ، ابن جوزی ، اردو ترجمہ مفتی شعیب احمد ، صفحہ نمبر ١١٥ 👈تاریخ الخلفا تالیف سیوطی، جلال الدین، صفحہ نمبر 158، تحقیق: حمدي الدمرداش، ناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز، بی جا، چاپ اول1425. 👈البداية والنهاية تالیف ؛ ابن کثیر دمشق، اسماعیل بن عمر (متوفی 774)، تحقيق: علي شيري، ناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، چاپ اوّل، 1408 هـ. ق. جلد نمبر 8، صفحہ نمبر 209، 👈سير أعلام النبلاء، تالیف ؛ ذهبي، محمّد بن احمد (متوفی 748) تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، چاپ سوّم، 1405 هـ.ق. جلد نمبر 3، صفحہ نمبر 317 👈مروج الذهب و معادن الجوهر تالیف ؛علی بن حسین مسعودی ناشر:المکتبة العصریة، بیروت، بی تا. صفحہ نمبر 56 👈المنتظم في تاريخ الأمم والملوك تالیف ؛-ابن جوزی، عبدالرحمن، تحقیق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، چاپ اول،1412ق. جلد نمبر 5، صفحہ نمبر 343
There is no denying of the fact that Yazid was an oppressor and unjust monarch who martyred 72 innocents including 18 members of the Family of Prophe Muhammad ( saw) mercilessly.
Ghamdi Sahb gives an unbiased analysis of any difficult situation... It was very easy for him to go with the popular narrative of the story... But he tried to give a more rational perspective of the whole conflict.. Please listen to his detailed 20 episode on this topic...
He is perhaps not Biased, however he is not correct on his concept. He Justified the Power Grab by the oppressor under the name of stability. He believes, passing on the throne to your family was only option, we have seen in history that there were republic even in ancient times like in Roman republic.
بیشک سیدنا حسین علیہ سلام حق پر تھے لیکن ایک مسلمان جب اس سارے واقعہ کو دیکھتا ہے تو یہ محسوس کر تا ہے کہ سیدنا حسین علیہ سلام کی طرف سے کسی طرح کی کوئی شاندار منصوبہ بندی سامنے نہیں آئی کوفہ والوں کی طرف سے لکھے گئے خطوط کی بنیاد پر کوفہ کی جانب سفر پوری تیاری کے بعد شروع کرنا چاہیے تھا تاکہ یزید خبیص کو شکست ہوتی اور سیدنا حسین علیہ سلام ایک فاتح کی حیثیت سے کوفہ میں داخل ہوتے جیسے کہ حضور نبئ کریم صلی الللہ وسلم ایک فاتح کی حیثیت سے مکہ میں داخل ہوئے تھے
2002 میں اکبر شاہ نجیب آبادی کی تاریخ اسلام پڑھنے کے ساتھ واقعہ کربلا کے بارے ميں جانکاری ہوئی۔ ان 22 سالوں میں ہمیشہ یزید بن معاویہ کے وکلاء ساتھیوں، اساتذہ کی صورت میں آس پاس موجود رہے لیکن ایک رحم دل گورنر کو بدل کر ایک خنزیر صفت کو حضرت حسین سے نمٹنے کے لئے اپائنٹمنٹ کرنے والے یزید کے بارے میں ایک بار بھی دل و دماغ میں مثبت رائے نہیں آئی۔ اہل بیت پر مظالم کرنے والوں پر اللہ کی لعنت ہو۔ قتلِ حسین اصل میں مرگِ یزید ہے۔
What is being neutral? Truth and neutrality are not the same thing. One man murders a baby, and you will say each of them is equally correct? Being emotional about an emotional thing is okay. And one can be emotional and rational at the same time. Otherwise no one could ever prosecute a crime based on evidence.
حضرت یزید بن معاویہ رحم اللہ ۔۔۔۔۔۔۔ ان کا اپنا ایک بلند مقام ہے- لیکن تاریخ کے مسخ حقائق کو بنیاد بنا کر یزید بن معاویہ رحم الله اور ان کے آباواجداد اور خاندان بنو امیہ کو فاسق و فاجر قرار دینا انتہا درجے کی زیادتی اور تعصب پسندی ہے - اس کو مان لینے سے دیگر اصحاب کرام رضوان الله اجمعین کے کرداروں پر ضرب پڑتی ہے کہ جو نفوس امر بلمروف و نہی عن منکر کے پیکر تھے- وہ اس وقت کہاں تھے جب ان کو معلوم تھا کہ یزید بن معاویہ موسیقی سنتا گانے بجاتا اور عورتوں سے زنا کرتا ہے ؟؟ کیا دیگر اصحاب کرام کے مقابلے میں صرف حسین رضی الله عنہ کی غرت جاگی جو وہ یزید بن معاویہ سے نبرد آزما ہوے ؟؟ کسی اور جلیل القدر ہستی نے حسین رضی الله عنہ کا (اس نام و نہاد جہاد عظیم) میں ساتھ کیوں نہ دیا؟؟ - یہ وہ سوال ہیں جن کے جواب ان منگھڑت قصّوں کی پشت پناہی کرنے والوں کے پاس سے اب تک نہ مل سکے ہیں اور شاید کبھی نہ مل سکیں
@@shaunshaikh8617 who said you are not! But blaming is not similar to disagreeing. Blaming is *necessarily devilish and immoral.* Disagreeing is not necessarily immoral.
لاحول ولاقوة الابالله . اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذالجد منك الجد . الله ربّ العزت اہل البیت اپنے حق پرست نیک بندوں کو شہادت نصیب فرمائی ۔ جزل الله وبارك الله عنا محمد صل الله عليه وآله وسلم ما هو أهله . اللهم صل وسلم علي سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله واهل بيت الطاهرين الطيبين وأفضل الصحابة اجمعين وتابعين لهم بإحسان الايوم الدين .... رھے تلقاء ميں سے متکبر شریر افراد اسلام پر ہمیشہ ظلم وبربریت ڈھانے والے ۔ فتح مکہ کے بعد زبردستی لوگوں کے کہنے پر کہ اب کوی چارہ نہیں اسلام لے آؤ ورنہ پٹوگے اور مروگے ۔ ورنہ مکہ مکرمہ چھوڑ نا پڑے گا ۔ زبردستی اسلام میں داخل ہوے اور وقت کے منتظر رہے ۔ پھر جیسے ہی وقت ہاتھوں لگا سبھی کو مارڈالا اور سب شہیدوں میں جا ملے ۔ ابوبکر صدیق کے بچوں کو قتل کیا عمر فاروق کے بچوں کو ڈرایا دھمکیاں دیں اور عثمان غنی کو مروان حرامی کے کرتوتوں نے مر وایا اور علی اور علی کے بچوں حسنین کو بھی نہ چھوڑا ۔ مارڈالا انہی تلقاء حرامزادوں نے ۔ انا للّٰہ وانا الیہ راجعون ۔ علی مولاہ سے محبت نہیں رکھے گا مگر مؤمن اور علی مولاہ سے بغض نہیں رکھے گا مگر منافق ۔ من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والا وعادي من عاداه و جزالله وبارك عنا محمد صل الله عليه وآله وسلم ما هو أهله . انکی بد مزاجی وبدتمیزیاں شروع سے ہی دل میں لیے رھیں ۔ دوران سفر حج حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ افواہوں کا اٹھنا ۔ عمر فاروق مرگئے تو ہم اپنی مرضی کا خلیفہ چن لینگے ۔ شروعات یہاں سے ہوی اور یہ کمینے کم بخت کون تھے عمر کے مرنے کے منتظر ۔ عمر بیمار علیل نہ تھے کہ انکی موت کی تمنا کی جاۓ ۔ اور ان افواہوں کے چند دن ہفتوں میں ہی ایک معمولی لوہار نجار بڑہائ کارپنٹر وہ بھی صحابی رسول مغیرہ بن شعبہ کا ایک أدناہ غلام جسکے ذریعہ سے ایک طاقتور ایڈمن بہادر خلیفہ جسے دیکھ کر شیطان بھی اپنا راستہ بدلے ۔ شہید کروا دیا ۔ کن حرامزادوں نے یہ تو یوم محشر ہی بہت ساری گھٹیاں نہیں گھاٹیاں کھلیں گی اور گھاٹیاں چڑھائی جائینگے بھی ۔ ورنہ یہ دو ٹکے کے غلام کی مجال نہیں کہ وہ نالایق حضرت عمر فاروق پر حملہ آورہو سکے ۔ پھر یہ سلسلہ رکا نہیں چلتا ہی رہا چلتا ہی رہا اور أہل البیت علی مولاہ وحسنین بھی شہید کر دئیے گئے ۔۔۔ صحیح احادیث وتاریخ پڑہیں نصیحت حاصل کرے پھر آپنننننے تجزیوں کا بازار گرم کریں ۔ جسکے مقدر شہادت تھی ملی ۔ اور جو حدیث کی شرح کے تحت دبیلا بیماری چڑھگئ اور فوت ہوا سو ھوا ۔ تمام معاملات اللہ ربّ العزت کے سپرد ۔ ہقول علی علیہ السلام مولاہ کرم اللہ وجہہ الکریم میرا اور معاویہ کا معاملہ اللہ ربّ العزت کے سپرد ۔۔۔ حدیث کہتی ہے خلفاء راشدین کی خلافت مددت تیس سال اسکے بعد ملکا عاضا ۔ کاٹ کھانے والی حکومت اپنی من مانی ومسرتیں وموجیں و بس ۔ اور آپ بھی انہی مسرتوں وموجوں میں اضافہ ہی کئے جانیں ۔ اللہ ربّ العزت ہمیں بچائیں ۔ اللهم إني اعوذبك أن اشرك به شيئا وأنا أعلم ونستغفرك لما لا أعمل . اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك واصلح لنا شأننا كل ولا تكلنا إلا أنفسنا طرفة عين . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك ويا مصرف قلوب صرف قلوبنا علي طاعتك . اللهم إني اسئلك حبك وحبه من يحبك وحب عملا يقربني الاحبك . اللهم أحسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم صل وسلم علي سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وازواجه وذرياته واصحابه وانصاره وتابعين لهم بإحسان الايوم الدين وبارك وسلم تسليما كثيرا كثيرا . آمين يا رب العالمين ......
اللہ پاک نے بنو امیہ خاندان کے زریعہ اسلامی فتوحات کو تین برےاعظم تک اسلام کو پہچایا جس کی وجہ سے اسلام کے دشمن پریشان تھے۔۔۔ اور ھیں۔۔اسلام کے سارے دشمن اکھٹے ھوکر بھی ۔. بنو امیہ خاندان کا مقابلہ نہی کر سکتے تھے اس لیۓ انھوں نے فرضی تاریخ لکھی جس میں بنو امیہ کو ظالم مشہور کردیا۔۔۔۔بنو امیہ اور ھاشمی خاندان یہ لوگ أپس میں قریبی رشتہ دار تھے حضرت امیر معاویہ خود اللہ کے نبی ﷺ کے برادر نسبتی تھے۔۔ اور حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ نبی پاکﷺ کے داماد بھی خاندان بنو امیہ کے تھے ۔۔۔۔اور ۔۔۔۔۔یزید۔حضرت عبدللہ ابن جعفر اور حضرت زینب علیہ سلام کے داماد تھے۔۔۔ اور حضرت بی بی زینب نبی ﷺ کی نواسی ھیں ۔۔۔۔مسلمانوں کے لۓ غور کرنے کا مقام ھے۔۔۔۔۔۔۔۔ جھوٹی قصہ کہانیوں پر بھروسہ کرنا چھوڑ دو...قرأن پاک نے تمام صحابہ کو جنت کی بشارت دی ہے قرأن پاک پر بھروسہ رکھو ۔کچھ مولوی۔۔۔۔ انجینیرز ۔ اور علامہ لوگ اپنی شہرت یا اپنا پیٹ پالنے کے لیے امت کو لڑاتے رھتے ھیں اور سچ نہی بتاتے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اور جو لوگ قران پاک کے مطابق سچ بولنے کی کو شش کر رھے ھیں اللہ پاک ان کی حفاظت فرماۓ۔۔۔۔۔أمین
محمود احمد عباسی صاحب نے اپنی کتاب “خلافت معاویہ و یزید” میں اس موضوع پر بے مثل تحقیقی کام کیا ہے اور واقعات کا ایک ایسا پہلو پیش کیا ہے جو عامیوں سے ہمیشہ پوشیدہ رہا ہے، یا رکھا گیا ہے۔
I know what Ghamidi Sahib is trying to convey... in the heat of those times what was done and how politicians (Yazid et al) acted was very much like they always do. Perhaps in the political struggle at the time it was destined to happen.. However, that is exactly what is the issue. Their rival was no ordinary person but someone among the most revered in Islam.. and therefore the whole matter is no ordinary matter. Just goes to show that in all of times politicians have been going to any length for power... they get completely oblivious of the repercussions of their actions... human life looses its sanctity completely... even that of the Prophet's (PBUH) grandson... and even when it's for many lives.
There is another Issue with his explanation which equalize Hazrat Hussain As struggle as fassad and anarchy. It also gives legitimacy to govt Bannu Umayya. How a govt that came into being by treachery and force can be called legitimate. Ghamidi sb is not clear in his explanation. His views are very controversial and farther from truth in this regard in my humble opinion.
حدود سے تجاوز ہو گیا ۔۔۔۔اللہ اکبر سر شہدا کربلا کاٹ کر دمشق دربار میں منگوائے ۔ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خاندان کی عورتوں کو اپنے دربار میں منگوایا اور یزید نے خوشی کا اظہار کیا کہ اگر آج بدر کے مقتولین زندہ ہوتے تو کتنے خوش ہوتے۔ اتنے ظلموں پر اپنے سرداروں کو کوئ سزا نا دی کہ انتظامی امور چلانے ہوتے ہیں 😭 آپ کی علمیت و فراست اور نظریہ ضرورت پر ایمان پر خراج تحسین ۔ اصول امر بل معروف و نہی انل منکر پر آنکھیں موند لینا بھی پسند آیا۔ اللہ تعالیٰ آپ دونوں کو یزید کے ساتھ محشور کرے۔
Mazrat ke sath, Ghamidi sahab ki guftagoo se aisa laga ke shayad yeh Ahle-e-Bait ki marifat se mehroom hain. Islam mein Baghawat tab Baghawat samjhi jati hai jab deen e islam ke khilaf koi iqdaam kiya jaye, na ke jab ghair-e-masoom sharabi, munafiq, aur zalim hukmaraan ke khilaf koi qadam uthaya jaye. Ap ne yeh nahi jataya, aur na hi bataya ke deen Imam Hussain (as) ke sath tha aur wo bar haq aur haqeeqi imam o khalifa tul musilmeen the , aur deen ka asal baghi takht per bethaya gaya Yazeed maloon tha. Ap ka jawab intehayi khushk o Murda aur apka mezbaan us se bhi zyada khushk hai. Ap ke jawab ke mutabiq yeh aik siasi marka tha jo aik naik khalifa ne ghalat fehmi se kiya, aur Imam-e-Alli Maqaam kisi Ohde ke lalach mein qoofa tashreef le ja rahe the, jab ke haqeeqat yeh hai ke Imam Hussain (as) ki hijrat khalistan deen ki baqa ke liye thi. Muhammad o Allay Muhammad ke liye apni guftagoo mein thodi si Hub, or Marifat paida kijye.
Muhtaram Ghamdi sb. Yazeed ki hatoomat kia Islamic ya jaiz hakoomat thi. Kia Allah ky Rasool ye tareeqa Bata gaye tha hakoomat bananay aur chalanay ka?? Agar wo hakoomat na jaiz thi aur jabr par qaim hui thi na ky awam ki Marzi sy to uska har iqdaam na jaiz tha. Har wo shakhs Jo usay qabool kar Raha tha... Kia wo apnay zameer aur Allah ki adalat main gunahgaar NAHI tha?? Ye mehaz aik intizami masla tha ky Jo bhi intizami Chala sakay badmashi sy sub ko daba ly to bus uska iqtidaar qabool kar liya Jae. Jabir ko Khul ky jabir kahain.. ghair Islami kahain.. Imam Hussain R.A NY Ameer Muawia R.A ky khilaaf to koi aisa qadam NAHI uthaya. Aap Zara is par bhi tawajja farmaye ky wo kia awamil thay ky wo koofay ki Janib nikalnay par Majboor huay.. bunyad to fasad ki yazeed ko hakoomat de kar daali gae thi.. karbalaa... Ky Baad bhi tamasha chalta Raha. Jis NY ye fasad daala usko identify karain na ky uskay khilaaf aawaz buland karnay Walon ko muhtaram.. Yani badmash to badmaashi karay ga hi ye uska right Hy. Hamain usay badmaashi ka mauqa NAHI dena.. apnay apko parish kar ky.. ye khoob logic hy
ALLAH PAK AP KO JAZAAY KHAIR DAY...AAMIN MARI AK REQUEST HA MOHTRAM GHAMDI SB SE K AGR UNHON NE ISLAM K SOCIAL OR POLITICAL SYSTEM PR MAJOODA IKDAR K MUTABIK KOE KAAM KEYA HA TO PLZ BOOK KA NAAM BTA DAN.....THANKS
I think it is if no use discussing it now. Whatever happened is happened, Allah is there to do justice. Do Allah ask us on the judgement day, to whom we support?
If this was not started by Yazeed l.a then what do you say about the letter he wrote to Governor of Medina, telling him to ask Hussain a.s either for allegiance or killing him in case of his refusal to give allegiance?
@@nazeerpasha2075bas hamara yahi masla hai. Jidar baat apnay aqeeday kay khilaf honay lagay wahin us hadees k zaeef honay ki bat kr do. Is letter ko b chorain, yazeed ne qarbala k bad ahle bait k sath kya salook kia wo parh len. Yazeed koi doodh pita bacha nahin tha k usay pata hi nahin chala.
استاذ محترم اپ کی رائے میں امام حسین ع صرف ایک سیاسی لیڈر تھا جو کہ ان کی شخصیت کا پورا احاطہ نہیں کرتی ۔ یزید کی حکومت بزور شمشیر قائم تھی اور ایسی حکومت کو کیسے تسلیم کی جاسکتی ہے۔ نواسہ رسول ص کیلئے تو یہ ہرگز ممکن نہیں تھا کہ وہ یزید کی حکومت کو تسلیم کرتے
These events did not occur as quickly as some people try to portray.In fact these developments took atleast 6 months finally ending up in the form of Karbala.
i think this topic is very delicate , i humbly request please consider or analyzes the HADITH said in favour of imam hussain and love of prophet ,peace be upon him, with his grandson thanks ,I WILL WAIT YOUR RESPONSE
A realistic approach towards Karbala tragedy. Unfortunately, majority of Muslims considers the Karbala written by Abu mankhaf lot bin yahya as correct in all respect. Rather, this story is full of contradictions.
Waqeya e Karbala Zulm e Azeem ko es andaaz mai bayaan karna and zalim o mazlum barabar ka elzam dena and zalim ko bohot he narm andaaz mai describe karna kuch insaani khaslatoon ko zahir karta hai. Exmple: west's views. on Palstine and israel
Hazrat Yazeed Ibn Hajr al-Makkee said, “Yazeed was a believer from amongst the believers.” (as-Sawaa’iq al-Meharqah (pg.223). Mulla Alee Qaaree said, “Yazeed having Eemaan is not something which is hidden.” (Sharh Fiqhul al-Akbar (pg.88). Ibn Khaldoon said, “A majority of the companions were with Yazeed and they did not hold it permissible to rebel against him.” (Muqaddimah Ibn Khaldoon (pg.217). None of the four Imaams and the authors of the six well-known books of hadeeth declared Yazeed to be a disbeliever or a heretic
HUSSAIN NWASA E RASOOL AOUR SEHBI RASOOL k mojoudgi mn yazeed kou wali ehad namzad krny k kia zroort thi , ap ous waqt houty tou kis ka sath daity HAZRAT ALI pak ka ya HAZRAT MOUHAVIYA ka , gour krny pr haq k moutlashioun k lye haq wazy hou jata hy.
Gamdee sb ke es pur mantaq bayan se waziyah hua Yazeed ka daur aik Molookiyat ka daur tha Yazeed koi Deeni rahnuma nahi tha Aur jb deeni rahnuma tha ous k kaam ladeeni aur badshahi thay Yazeed se ye mumkin hi nahi ho sakta tha woh deeni kam kare. Gamdi sahb se ye estadlal liya ja sakta hai, aik ho gayi Deeni hakomat, malookyati hakomat, jamhoori hakoomat Ab ye alag baat hai, ki Gamdi sb Deeni ya Ilahi hakoomat par km roshni dalte aur km sarahte hain, He gives little acceptance to Deeni Govt for his own reasons, Lekin Maan liya , one can imply from his lectures that, Husain stood for what yazeed didn't stood
الحمدللہ ۔ میرے رب نے مجھے آپ سے ملوایا۔ بچپن کے سمجھ میں نا انے والے سوالات کا جواب آپ نے دے دیا۔ اللہ تعالیٰ آپکی مغفرت فرمائے ۔ میرے لئے بھی دعا مغفرت فرما دیں
کیا ہی خوبصورت نقطہ نظر ہے...تاریخ سے جو بھی کچھ ہم تک پہنچا ہے اس میں زیادہ تر جھوٹے قصے کہانیاں ہی ہیں. لیکن لوگ دلیل سے کم بات کرتے ہیں اور جذبات سے زیادہ.
اچھا ٗغامدی صاحب پر کیا وحی آتی ہے۔۔۔۔
پھر کیا غامدی صاحب اکیلے سچے کہانیاں یا لوجک بتارہے ہیں
' تبرا بازی ' یعنی خلفاۓ راشدین اور اصحاب رسول اکرم صلی علیہ و سلم کی توھیںن اور کردار کشی ۔۔۔
ہمارے معاشرے میں اکثریت جن میں رافضیوں کے علاوہ اہل سنّت کی بھی ایک بڑی تعداد ہے (معذرت کے ساتھ) ان کو یہ فکر کھاے جاتی ہے کہ ہم جنّت میں جائیں یا نہ جائیں لیکن یزید بن معاویہ رهمللہ کو جنّت میں جانے نہیں دیں گے - اس مقصد کو پورا کرنے کے لئے پہلے یزید بن معاویہ کو قاتل حسین رضی الله عنہ بنایا گیا - پھر شرابی کبابی اور پھر کافر قرار دے دیا گیا تا کہ کوئی اشکال باقی نہ رہے ان کے جنّتی ہوںے کی -کیوں کہ یہ لوگ بھی جانتے ہیں کہ انسان چاہے کتنے بھی برے اعمال کرتا رہے اگر مسلمان کی حیثیت سے فوت ہوتا ہے - تو آخری ٹھکانہ تو جنّت ہے چاہے عذاب بھگت کر ہی جائے - اور ہمارے رافضی اور اہل سنّت کی اکثریت کو یہ منظور نہیں -کہ یزید بن معاویہ رهمللہ اور حضرت حسین رضی الله عنہ جنّت میں اکھٹے رہ سکیں -اسی لئے سالوں سے یہ فسانے گھڑے جاتے رہے ہیں کہ یزید بن معاویہ رهمللہ سے بڑھ کر کوئی فاسق فاجر اور کافر نہیں - اور شاید اسی لئے ان کو زبردستی قسطنطنیہ کے پہلے معرکے سے خارج قرار دیا جاتا ہے کہ کہیں جنّتی نہ قرار پائیں -لیکن یہ بیچارے یہ نہیں سوچتے کہ اگر وہ قسطنطنیہ کے پہلے معرکے میں شریک نہیں تھے تو دوسرے یا تیسرے معرکے میں تو بہر حال شریک تھے - اور کافروں کے خلاف ایک مرتبہ کا جہاد کرنا بھی ان کو جنّتی بنا سکتا ہے
تمام حضرات سے سوال کرتے ہیں کہ کیا یزید بن معاویہ کا کوئی ایک بھی جرم بادلیل ثابت ہے ۔
Donon taraf laug shaheed huwe.... Allah hu Akbar... "Ajeeb teri siyasat... ajeeb tera nizam... yazeed se bhi marasim... Hussain (A.s) ko bhi salam!!!"
Yazed ka nh bol rha jhang e safeen ka khy rha hi
Jung e siffin ka kaha hai bhai
جنگ جمل اور صفین کے تناظر میں بولا ہے بھائی
Dono taraf se log shaheed huye ye statement Waqaye Karbala par nahi hai balke Junge Jamal aur Siffin par hai
سوال کرنے والے صاحب کو بھی سلام۔اتنے اچھے سوالات وہ کرتے ہیں
یا اللؔہ روز محشر یزید سے مھبت اور حمدردی رکھنے والوں کو یزید کے ساتھ رکھے آمین
Aameen
آمین۔۔۔۔مجھے بھی ان میں شامل فرما
Ghamdi sahab you have revived the Islamic History , The Mujadid of Islamic History mashalalh
شھادت حسین احادیث سے ثابت ہے۔ نبی کریم نے اسکا ذکر کیا ۔
ڈاکٹر صاحب بہت بڑے عالم ہیں مگر اس معاملے پر تنگ نظری بلکہ ناصبیت کا شکار ہیں ۔
Ghamdi sahab is great, karbala ki sari sachai bayan kardi, jeete raho Allah aapko sahet aur imaan wali lambi zindagi de ameen sum ameen
I do follow Ghamidi sb and in many ways I respect his knowledge. But regarding Karbala i have following questions
Is knowledge of Ghamidi sb more than knowledge n understanding of Imam Hussain who despite knowing all aspects of Islam stood up against yazid?
Not only Imam Hussain but majority of Sahaba knew that yazid was tyrant and Abdullah Ibn Zubair stood up against him. So question is that did he also not know Islam?
Did all the scholars who came afterwards till date and condemned yazid's acts and praised Imam Hussain's act, did they not know n understood the things which Ghamidi shb is stating.
The events back then were not so black and white and we should stop thinking and describing them from our own point of views. What Hazrat Ameer Muaviya RA did and afterwards what yazid did gave rise and acceptance to monarchy in Islam and we are still suffering. Look at whole ummah we are ruled by dictators and Kings and we have become the worst nation on the face of the earth. Tyranny and dictatorship should be dealt with in each n every possible way unless justice prevails or one dies trying to do it. This is what Hussain AS and his followers did.
@@wehayat9050 jab hussain r,a ko munafiqau ne gher liya tha to kiyun husain r,a ne yazid ke paas Jane ki ijazat mangi?
خزانہ علم و حکمت اور دانش و حکمت سے بھر پور علمی گفتگو
ALLAH PAK HUM KO ZALIM O MAZLUM MAI FARQ KARNAY KI TUOFEEQ DAIIN AMEEN
Ghamdi shab Allha AP ko lambi Umar de sab log bolo Aameen
Ameen
مشکلات، قتل کی سازشیں سب انبیاء اور خود حضرت محمد صلی وسلم کے راستے میں بھی آئیں، مگر کیونکہ وہ ایک خاص مشن الٰہی پر مامور تھے تو ہمیشہ فتح ہوئی ۔
حضرت امام حسین نے اپنے خون سے اتمام حجت لکھا۔ کہ کمزور بھی ہو تو ظالم کا ظلم قبول نہ کرو۔ ورنہ قیامت تک کے لیے لوگ حضرت حسین کی اطاعت/ بیعت کو دلیل بنا کر پیش کرتے کہ حضرت امام حسین نے جب یزید کی بیعت کی تو ہم کیوں نہ کریں ؟؟
دنیاوی فتح نہ سہی لیکن تا قیامت فتح آپ کی اور ساتھیوں کی ہوئی ۔
واللہ اعلم باالصواب
nice point of view, muslimano ke liye ye khushkhabri hai ke zaalmo ka faisla Allah ke darbar mein hoga aur Allah insaf wala hai aur zaalmo ke liye esa sakht azaab hai jo tasawur na kiya jaega, baki yazeed ke ilaawa bhi agr banu umaya munafiqon aur zalimo mein se the tho unko unka sahaba hona bhi nahi bachaega, Hamare hath mein na janat hai na dozak, islam ke daire mein rehke ikhtilaaf ka muzahira karen
Salaam sayyadna Hussain ibn e Haider.janti jawano k sardar
علم و فہم کا بہتا سرچشمہ ،،ماشااللہ،، مدلل گفتگو
So true Jazakullah khairun
You have given a balanced and real picture of that sad incident of karbala, Ghamidi sab.
How is it real? These are debatable issues.
کیوں صاحب غامدی صاحب کیا ریکارڈنگ کر رہے تھے کیا وہاں
Allah aapke dil me mohabbate ahle bait daale
Seena peetna hi saboot hy ahle bait ki muhabbat ka kya ?
Mohabat kis ke dil me nahi hy hazrat husain ki
آج پہلی بار مجھے ایسا لگ رہا ہے کہ استاد محترم کی صحت اجازت نہیں دے رہی گفتگو کرنے کی لیکن پھر بھی اس اہم ٹاپک پہ امت کی رہنمائی کرنے استاد آئے اور اہم گفتگو فرمائی
اللہ پاک صحت اور لمبی عمر دے اور جزائے خیر عطا فرمائے آمین
Very fruitful explanation. Apriciated.
اللہ پاک آپ کے علم، عمل اور عمر میں برکت عطاء فرمائے۔
جزاک اللہ خیرا کثیرا
Its was Hazrat Hussain R.A. Legitimate right to govern not because he was a member of ahl e bait but because he was far more better person and leader for Muslim ummah and he set an example to revolt against tyranny who suppresses muslims
karbala itna simple nhi jitna Ghamdi sb banana chahty hain ... Hussain (a.s) ek begairat hakumat k khilaf ailan e bhagawat k liye khary huay thay aur hr wo shaks gunah pr tha jis ne Imam ka sath nw diya ...mazrat k sath Ghamdi sb ko is me isla ki zarorat hai...
بے شک علی اور انکے بیٹے بہت صلح پسند تھے صابر تھے حق پر تھے اور انکے ساتھ بھت ظلم ہوا ۔ اور خدا نے انکا مرتبہ بھت اونچا رکھا ہے۔
بہت ہی شاندار وضاحت💖
ماشاللہ۔۔۔
Imam Hussain jannation k sardar hain. Un kay baray mein koi bhi baat krnay say pehlay 100 dafa soch lena.
He always prolongs the discussion beyond question
Because these questions have various dimensions that needs to be tacked
غامدی صاحب برائے مہربانی کربلا کے علاوہ سیدنا حسین کی زندگی پر روشنی ڈالیں کہاں سفر کیے انہوں نے اور زندگی میں کیا کیا
غامدی صاحب نے جذبات سے ماورا ھو کر ایک بے لاگ تجزیہ کیا ھے جو کہ اظہار حق کی نادر مثال ھے
Zavia Ghamdi mn Quran aik 4 zaria ilm ka ahm tareen topic adhora reh gia hy .. Hasan sb sy guzarish hy k aik series is topic par Ghamdi sb k afkar ko dobara dikhaya jy. Jazahkallah khair
Excellent explanation, thank sir
بہترین تجزیہ
I think one must read the pamphlet of Mulana Maudoodi entitled "Shadat-e-imam Hussain", plus his well known book " Khilafat-o-malukayat" to understand all aspects of the issue. In short, the brutal treatment meted out to the beloved grandson of our beloved prophet (pbuh)---Imam Hussain---can't be justified even in the least degree.
amazing book wrote by molana sb, really appreciated
Absolutely right ✅️
Maulana Maududi ne apni Bakhshish ka samaan kiya hai Allah ke samney Roz e Qayamat Khilafat aur Malookiat likh kar.
Allah un per Apni Rehmatein nazil farmaeiy Aameen
mainay unka pamphillet parha hai, us ko parhney se bohat se sawlaat paida hotay hain
any online link to this stuff?
Share message of Love Faith Unity Prosperity among Muslim Ummah
among muslim ummah only 🤗
Ghamdi saab is new face of nasbiyyat and difa e yazeediyyat
Ghamdi saab end per dua kiya karien k ALLAH apka hashar un k sath karay jinko bachanay ki koshish kr rahay hain ap
Bsss yehi kehna reh gya h ap k paas
When Any narration comes up in favour of Moula Ali , Imam Hussain R.A. A.S or Hzrth Ammar bin Yaser R.A, he loves to scrutinize it.
However, any narration in favour of Ameer sham R.A or Yazeed. He simply narrates it with out doing postmortem.
As per the principles Ghamdi sahab taught of Deen(Quran and Sunnah) transmission through Ijma and Tawatur likewise love and support for Imam Hussain has been transmitting the same way, we don't find the same emotion/academic rationale for support of Banu Ummayya.
Hasan Saheb if you are reading my comment, kindly ask in your session and pass it to Ghamdi sahab.
سمجھا یہ جاتا ہے کہ ان کی زندگی میں بس ایک یہی واقع ہے
I disagree with him if Yazeed was not onboard, his decisions after the battle of Karbala dont show that he had any remorse for the incident happened.
یزید کے ثقہ وصدوق ومعتبر ہونے کی ایک دلیل یہ بھی ہے کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے یزید کو خلافت کے لئے منتخب کیا اور ان کے ہاتھ پر بیعت کی اسی طرح خلافت سے قبل غزوہ قسطنطنیہ میں بھی صحابہ نے انہیں امیر بنایا اوران کی ماتحتی میں جہاد کیا ۔
یادرہے کہ خلافت و امارت کے استحقاق کے لئے اہل علم نے جو شرطین بیان کی ہیں انہیں میں سے ایک شرط امیر کا عادل ومعتبر ہونا بھی ہے[الأحکام السلطانية لأبي يعلي الفراء ص: 22 وعام کتب احکام].۔یعنی یہ لازم ہے کہ امیر بنانے کے لئے اسی شخص کا انتخاب کیا جائے جو ثقہ وعادل ہو ۔ البتہ اگر کوئی غیرثقہ زبردستی امارت پر قبضہ کرلے تو گرچہ یہ اس کا اہل نہیں ہے لیکن اس کی مخالفت سے روکا گیا ہےاور اسے برداشت کرنے کی گنجائش دی گئ ہے لیکن انتخاب کے وقت اس بات کی قطعا گنجائش نہیں ہے کہ غیرثقہ وغیرعادل کو امارت وخلافت کے لئے منتخب کرلیا جائے۔
صحابہ کرام رضی اللہ عنہ کا یزید بن معاویہ رحمہ اللہ کو خلافت وامارت کی ذمہ داری دینا اس بات کی واضح دلیل ہے کہ یزید بن معاویہ ثقہ وصدوق تھے ورنہ اس پہلو سے ان کے انتخاب پر اعتراض ضرور ہوتا لیکن ہم جانتے ہیں یزید بن معاویہ کی خلافت سے صرف گنتی کے دو اشخاص نے اختلاف کیا اور انہوں نے بھی اختلاف کی وجہ یزید کی نا اہلیت کو نہیں بتایا بلکہ وجہ یہ بتلائی کہ یزید موجودہ خلیفہ کے بیٹے ہیں کہیں ایسا نہ ہو کہ اب اصول ہی بن جائے کہ باپ کے بعد بیٹا خلیفہ بنے گا ۔یعنی فی نفسہ یزید کی ثقاہت وعدالت سے کسی کو اختلاف نہ تھا۔بلکہ اختلاف باپ کے بعد بیٹے کو خلیفہ بنانے سے تھا۔
اس کی ایک زبردست دلیل یہ بھی ہے کہ اگر اختلاف کی وجہ یزید کی ثٖقاہت وعدالت ہوتی تو قسطنطنیہ پرحملہ کے وقت بھی ان کی امارت پر اعتراض ہوتا لیکن تاریخ میں ہمیں کہیں نہیں ملتا کہ قسطنطنیہ میں یزید کوامارت دئے جانے پر کسی نے اختلاف کرتے ہوئے ایک حرف بھی کہا ہو۔
Rabbish ads are running on this Islamic chennals....... Pls stop it
kindly hold a session about the life of Sheikh-ul Islam Ibn Tayymiyah (ra)
12:40 jis tarekh ki bath ye kr rhy k Hussain NY Kaha tha Mai sarhado pa Chala jatha Hun .... Usi "tarekh" Mai Likha hai k 'nabi(S.A.W) NY farmaya , muwaya MRI umath Ka firoon hai esko MRy member pa daikho tho qtl krdo' , usi tarekh Mai Likha hai k yazeed k abao ajdad jahanum Mai hai , usi "tarekh" Mai hazoor(S.A.W) ny Muawiya, usky ABA AUr usky Bhai pa lanath b ki ... In short usi "tarekh" k mutabiq pehly Muawiya ko musalman tho sabith kro ... Ghamdi never disappoint whenever it comes to being a nasbi ...
Very balanced and logical point view. Is mamle main dono sides extreme ho jate hain aur galio per utar ate hain. Jab ke asal history jo transfer hui hai wo itni clear nahi hai. Ye Iman ka mamla nahi hai agar hum ek side nahi lain ge to Allah nahi pooch ga lekin ghalti se kisi aisi shkhsiyat jo haq per ho us per tuhmat bandhe gay to Allah zaroor pooche ga.
امام حسین کے ساتھ صرف ان کے خاندان لوگ نہیں بلکہ بہت سے دوسرے لوگ بھی ساتھ تھے جو 9محرم تک بھی امام حسین علیہ کے ساتھ تھے جو بعد صرف 72رہ گے
Very well explained. Thanks.
K se dil ko qarar aey ga sakun aey ga sbki tehqeeq sahi mera malaal k tehqeeq ye bta rahi bohat se aalimo k mutabiq k yazeed ne nhn kya ye lkn hakoomat uski thi k se unko shaheed krne walo ko saza na di gaeen
Salam sir allah ki rehmaten aap par subhan allah sir kya aala anda ze bayan ye bat aap hi kar sakten hai k aaj bhi buhot kuch samjha ja sakta hai sir aap aakhri bat farmare hain allah salamati ataa farmaen apne reh o karam k sath ❤🤲from abu dhabi
کیا یہ سچ نہیں
جب حضرت امام حسینؑ اور شہداء کربلا کے سر مبارک ، دربارِ یزید (ل) میں پوھنچے تو اس نے اجتماع قائم کیا اور شام کے بڑے بڑے معزز لوگوں کو بلایا اور انھیں اپنے پاس بٹھایا پھر حضرت امامِ معظلوم حسینؑ کے سر کو اپنے سامنے رکھا اور لکڑی کی چھڑی سے ان کے منہ مبارک پر مارتا رہا تھا ۔
یزید (معلون ) نے اہل بیتؑ کو دربار میں اسیروں کی حالت میں حاضر کر کے کفر آمیز اشعار کہ کر واقعہ کربلا کو اپنے لیے افتخار شمار کیا ہے
ليت أشياخي ببدر شهدوا - جزع الخزرج من وقع الاسل
قد قتلنا الكثير من أشياخهم - وعد لناه ببدر فاعتدل
لست من خندف إن لم أنتقم - من بنی أحمد ما كان فعل
لعبت هاشم بالملك فلا - خبر جاء ولا وحی نزل
ترجمہ ؛-
اے کاش ہمارے وہ آباء و اجداد جو بدر میں مارے گئے، وہ زندہ ہوتے تو وہ دیکھ لیتے کہ آل احمد سے ہم نے کیسے انتقام لیا۔ ہم نے ان کے بزرگوں کو قتل کر کے بدر کا بدلہ چکا دیا ہے۔ اگر آل احمد سے بدلہ نہ لیا ، تو میں بنی خندف سے نہیں ہوں، بنی ہاشم نے حکومت کے ساتھ کھیل کھیلا ہے ان پر نہ کوئی وحی نازل ہوئی ہے اور نہ کوئی فرشتہ اتر آیا ہے
📚حوالہ جات ؛-
👈السیرۃ النبویۃ ، (سیرت ابن ہشام)
مصنف ; عبد الملک بن ہشام الحمیری
حیدرآباد، دکن · سن اشاعت : 1948
جلد نمبر 3 صفحہ نمبر 143
👈الکامل فی التاریخ ،
تصنیف: علامہ ابن اثیر جزری (المتوفی 630 ھ)
مترجم: مولوی عبید الرحمن
جلد نمبر 3 صفحہ نمبر 298
👈ابن تيميه، احمد بن عبد الحليم ، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، جلد نمبر 8، صفحہ نمبر 141،تحقيق: محمد رشاد سالم، ناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، چاپ اوّل، 1406 هـ.۔ مسعودی، علی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ص56، ناشر:المکتبة العصریة، بیروت،
👈تاریخ الرسل والملوک جو تاریخ الامم والملوک (تاریخ طبری)
مصنف ؛ ابن جریر طبری
جلد نمبر 7 ، صفحہ نمبر 181
👈مقتل خوارزمی
تألیف ؛ اخطب خوارزم، موفق بن احمد - سماوی،
الناشر ؛ انوار الهدي
چاپ دوم
سنة 1381ش -1423ق
جلد نمبر 2 صفحہ نمبر 64 ۔
👈تاریخ یعقوبی
تألیف ؛ احمد بن ابییعقوب
جلد نمبر 3 ، صفحہ نمبر 176
👈کتاب الرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد ،
تالیف ؛ ابن جوزی ،
ترجمہ مفتی شعیب احمد ،
صفحہ نمبر ١١٥
👈کتاب الرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد ، ابن جوزی ، اردو ترجمہ مفتی شعیب احمد ، صفحہ نمبر ١١٥
👈تاریخ الخلفا
تالیف سیوطی، جلال الدین،
صفحہ نمبر 158، تحقیق: حمدي الدمرداش، ناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز، بی جا، چاپ اول1425.
👈البداية والنهاية
تالیف ؛ ابن کثیر دمشق، اسماعیل بن عمر (متوفی 774)،
تحقيق: علي شيري، ناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، چاپ اوّل، 1408 هـ. ق.
جلد نمبر 8، صفحہ نمبر 209،
👈سير أعلام النبلاء،
تالیف ؛ ذهبي، محمّد بن احمد (متوفی 748)
تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، چاپ سوّم، 1405 هـ.ق.
جلد نمبر 3، صفحہ نمبر 317
👈مروج الذهب و معادن الجوهر
تالیف ؛علی بن حسین مسعودی
ناشر:المکتبة العصریة، بیروت، بی تا.
صفحہ نمبر 56
👈المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
تالیف ؛-ابن جوزی، عبدالرحمن،
تحقیق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، چاپ اول،1412ق.
جلد نمبر 5، صفحہ نمبر 343
Hr dor k yazeed pe laanat, jo nabi or us k ehle bait k pa bughz dil me rkhty hein wo khud ko muslman nahi kehlwa skta
بالکل سہی تجزیہ کیا بےشک بےشک جزاک اللہ
There is no denying of the fact that Yazid was an oppressor and unjust monarch who martyred 72 innocents including 18 members of the Family of Prophe Muhammad ( saw) mercilessly.
May Allah bless you sir
یہ موضوع ہی ایسا ہے کہ اس میں ہچر مچر کے علاوہ جواب نہیں دیا جا سکتا-
What a beautiful explanation of the situation prevailing at that time.
Ghamdi Sahb gives an unbiased analysis of any difficult situation... It was very easy for him to go with the popular narrative of the story... But he tried to give a more rational perspective of the whole conflict.. Please listen to his detailed 20 episode on this topic...
KATLE HUSSAIN ASL MIN MERGE YAZEED NAHIN,
IS MIN WO SAB SHUMAR HEN KHAMOOSH JO RAHEY.
Sorry he has biases as other also have. You can't escape that.
I would take rasol allah hadess over his rational remarks anyday
He is perhaps not Biased, however he is not correct on his concept. He Justified the Power Grab by the oppressor under the name of stability.
He believes, passing on the throne to your family was only option, we have seen in history that there were republic even in ancient times like in Roman republic.
بیشک سیدنا حسین علیہ سلام حق پر تھے
لیکن
ایک مسلمان جب اس سارے واقعہ کو دیکھتا ہے
تو یہ محسوس کر تا ہے کہ سیدنا حسین علیہ سلام کی طرف سے کسی طرح کی کوئی شاندار منصوبہ بندی سامنے نہیں آئی
کوفہ والوں کی طرف سے لکھے گئے خطوط کی بنیاد پر کوفہ کی جانب سفر
پوری تیاری کے بعد شروع کرنا چاہیے تھا تاکہ یزید خبیص کو شکست ہوتی اور
سیدنا حسین علیہ سلام ایک فاتح کی حیثیت سے کوفہ میں داخل ہوتے
جیسے کہ حضور نبئ کریم صلی الللہ وسلم ایک فاتح کی حیثیت سے
مکہ میں داخل ہوئے تھے
I am 100% agree with ghamdi sahab
وقت کرتا ہے پرورش برسوں حادثہ ایک دم نہیں ہوتا
2002 میں اکبر شاہ نجیب آبادی کی تاریخ اسلام پڑھنے کے ساتھ واقعہ کربلا کے بارے ميں جانکاری ہوئی۔ ان 22 سالوں میں ہمیشہ یزید بن معاویہ کے وکلاء ساتھیوں، اساتذہ کی صورت میں آس پاس موجود رہے لیکن ایک رحم دل گورنر کو بدل کر ایک خنزیر صفت کو حضرت حسین سے نمٹنے کے لئے اپائنٹمنٹ کرنے والے یزید کے بارے میں ایک بار بھی دل و دماغ میں مثبت رائے نہیں آئی۔ اہل بیت پر مظالم کرنے والوں پر اللہ کی لعنت ہو۔
قتلِ حسین اصل میں مرگِ یزید ہے۔
KATLE HUSSAIN ASL MIN MERGE YAZEED NAHIN,
IS MIN WO SAB SHUMAR HEN KHAMOOSH JO RAHEY.
Very appropriate and brief about Karbala tragedy
How great personailty ?
In this topic masses are emotional and don’t want to listen to truth or be neutral in research
What is being neutral? Truth and neutrality are not the same thing. One man murders a baby, and you will say each of them is equally correct? Being emotional about an emotional thing is okay. And one can be emotional and rational at the same time. Otherwise no one could ever prosecute a crime based on evidence.
Main bhi pehle emotional tha phir jab se molana ishaq ke lecture sune Tu ab thoda neutral horaha ho
@@mk7785 i think molana ishaq is biased i used to listen him later found that most of his lectures are based on zaeef riwayats
حضرت یزید بن معاویہ رحم اللہ ۔۔۔۔۔۔۔ ان کا اپنا ایک بلند مقام ہے- لیکن تاریخ کے مسخ حقائق کو بنیاد بنا کر یزید بن معاویہ رحم الله اور ان کے آباواجداد اور خاندان بنو امیہ کو فاسق و فاجر قرار دینا انتہا درجے کی زیادتی اور تعصب پسندی ہے - اس کو مان لینے سے دیگر اصحاب کرام رضوان الله اجمعین کے کرداروں پر ضرب پڑتی ہے کہ جو نفوس امر بلمروف و نہی عن منکر کے پیکر تھے- وہ اس وقت کہاں تھے جب ان کو معلوم تھا کہ یزید بن معاویہ موسیقی سنتا گانے بجاتا اور عورتوں سے زنا کرتا ہے ؟؟ کیا دیگر اصحاب کرام کے مقابلے میں صرف حسین رضی الله عنہ کی غرت جاگی جو وہ یزید بن معاویہ سے نبرد آزما ہوے ؟؟ کسی اور جلیل القدر ہستی نے حسین رضی الله عنہ کا (اس نام و نہاد جہاد عظیم) میں ساتھ کیوں نہ دیا؟؟ - یہ وہ سوال ہیں جن کے جواب ان منگھڑت قصّوں کی پشت پناہی کرنے والوں کے پاس سے اب تک نہ مل سکے ہیں اور شاید کبھی نہ مل سکیں
KATLE HUSSAIN ASL MIN MERGE YAZEED NAHIN,
IS MIN WO SAB SHUMAR HEN KHAMOOSH JO RAHEY.
Sir Hadees Ammar Pr Aitrazaat Series Bnayen.
Or Engineer Sahab ko bi Jwab dain
Aap musalman nahi ho. ye hamarai apas ka muamla hai.
engineer sahab ek hadees ko le kr bethay hain..baqi koi factual evidence nahin hai unke pass
@@High_101 lagta deen sirf musalmaano ki jaahaangir hai
@@muhammadaliclay8976 muslim 6229 pade aur 4776
Ek nahi hai
Anekk hai
@@High_101 ap ko kese pta lga wo musalman nhe Hai
Those here who comment against Ghamidi listen at 13:41 and get lost. Aren't those unwelcome who are Blind with hate and Biased noodles ?
We are allowed to disagree with Ghamidi as well.
@@shaunshaikh8617 who said you are not!
But blaming is not similar to disagreeing.
Blaming is *necessarily devilish and immoral.*
Disagreeing is not necessarily immoral.
کہا تو یہ بھی جاتا ہیکہ حکومت نے کوئ قتل نہیں کیا بلکہ بلانے والے نے کیا
لاحول ولاقوة الابالله . اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذالجد منك الجد . الله ربّ العزت اہل البیت اپنے حق پرست نیک بندوں کو شہادت نصیب فرمائی ۔ جزل الله وبارك الله عنا محمد صل الله عليه وآله وسلم ما هو أهله . اللهم صل وسلم علي سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله واهل بيت الطاهرين الطيبين وأفضل الصحابة اجمعين وتابعين لهم بإحسان الايوم الدين .... رھے تلقاء ميں سے متکبر شریر افراد اسلام پر ہمیشہ ظلم وبربریت ڈھانے والے ۔ فتح مکہ کے بعد زبردستی لوگوں کے کہنے پر کہ اب کوی چارہ نہیں اسلام لے آؤ ورنہ پٹوگے اور مروگے ۔ ورنہ مکہ مکرمہ چھوڑ نا پڑے گا ۔ زبردستی اسلام میں داخل ہوے اور وقت کے منتظر رہے ۔ پھر جیسے ہی وقت ہاتھوں لگا سبھی کو مارڈالا اور سب شہیدوں میں جا ملے ۔ ابوبکر صدیق کے بچوں کو قتل کیا عمر فاروق کے بچوں کو ڈرایا دھمکیاں دیں اور عثمان غنی کو مروان حرامی کے کرتوتوں نے مر وایا اور علی اور علی کے بچوں حسنین کو بھی نہ چھوڑا ۔ مارڈالا انہی تلقاء حرامزادوں نے ۔ انا للّٰہ وانا الیہ راجعون ۔ علی مولاہ سے محبت نہیں رکھے گا مگر مؤمن اور علی مولاہ سے بغض نہیں رکھے گا مگر منافق ۔ من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والا وعادي من عاداه و جزالله وبارك عنا محمد صل الله عليه وآله وسلم ما هو أهله . انکی بد مزاجی وبدتمیزیاں شروع سے ہی دل میں لیے رھیں ۔ دوران سفر حج حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ افواہوں کا اٹھنا ۔ عمر فاروق مرگئے تو ہم اپنی مرضی کا خلیفہ چن لینگے ۔ شروعات یہاں سے ہوی اور یہ کمینے کم بخت کون تھے عمر کے مرنے کے منتظر ۔ عمر بیمار علیل نہ تھے کہ انکی موت کی تمنا کی جاۓ ۔ اور ان افواہوں کے چند دن ہفتوں میں ہی ایک معمولی لوہار نجار بڑہائ کارپنٹر وہ بھی صحابی رسول مغیرہ بن شعبہ کا ایک أدناہ غلام جسکے ذریعہ سے ایک طاقتور ایڈمن بہادر خلیفہ جسے دیکھ کر شیطان بھی اپنا راستہ بدلے ۔ شہید کروا دیا ۔ کن حرامزادوں نے یہ تو یوم محشر ہی بہت ساری گھٹیاں نہیں گھاٹیاں کھلیں گی اور گھاٹیاں چڑھائی جائینگے بھی ۔ ورنہ یہ دو ٹکے کے غلام کی مجال نہیں کہ وہ نالایق حضرت عمر فاروق پر حملہ آورہو سکے ۔ پھر یہ سلسلہ رکا نہیں چلتا ہی رہا چلتا ہی رہا اور أہل البیت علی مولاہ وحسنین بھی شہید کر دئیے گئے ۔۔۔ صحیح احادیث وتاریخ پڑہیں نصیحت حاصل کرے پھر آپنننننے تجزیوں کا بازار گرم کریں ۔ جسکے مقدر شہادت تھی ملی ۔ اور جو حدیث کی شرح کے تحت دبیلا بیماری چڑھگئ اور فوت ہوا سو ھوا ۔ تمام معاملات اللہ ربّ العزت کے سپرد ۔ ہقول علی علیہ السلام مولاہ کرم اللہ وجہہ الکریم میرا اور معاویہ کا معاملہ اللہ ربّ العزت کے سپرد ۔۔۔ حدیث کہتی ہے خلفاء راشدین کی خلافت مددت تیس سال اسکے بعد ملکا عاضا ۔ کاٹ کھانے والی حکومت اپنی من مانی ومسرتیں وموجیں و بس ۔ اور آپ بھی انہی مسرتوں وموجوں میں اضافہ ہی کئے جانیں ۔ اللہ ربّ العزت ہمیں بچائیں ۔ اللهم إني اعوذبك أن اشرك به شيئا وأنا أعلم ونستغفرك لما لا أعمل . اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك واصلح لنا شأننا كل ولا تكلنا إلا أنفسنا طرفة عين . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك ويا مصرف قلوب صرف قلوبنا علي طاعتك . اللهم إني اسئلك حبك وحبه من يحبك وحب عملا يقربني الاحبك . اللهم أحسن عاقبتنا في الامور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم صل وسلم علي سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وازواجه وذرياته واصحابه وانصاره وتابعين لهم بإحسان الايوم الدين وبارك وسلم تسليما كثيرا كثيرا . آمين يا رب العالمين ......
اللہ پاک نے بنو امیہ خاندان کے زریعہ اسلامی فتوحات کو تین برےاعظم تک اسلام کو پہچایا جس کی وجہ سے اسلام کے دشمن پریشان تھے۔۔۔ اور ھیں۔۔اسلام کے سارے دشمن اکھٹے ھوکر بھی ۔. بنو امیہ خاندان کا مقابلہ نہی کر سکتے تھے اس لیۓ انھوں نے فرضی تاریخ لکھی جس میں بنو امیہ کو ظالم مشہور کردیا۔۔۔۔بنو امیہ اور ھاشمی خاندان یہ لوگ أپس میں قریبی رشتہ دار تھے حضرت امیر معاویہ خود اللہ کے نبی ﷺ کے برادر نسبتی تھے۔۔ اور حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ نبی پاکﷺ کے داماد بھی خاندان بنو امیہ کے تھے ۔۔۔۔اور ۔۔۔۔۔یزید۔حضرت عبدللہ ابن جعفر اور حضرت زینب علیہ سلام کے داماد تھے۔۔۔ اور حضرت بی بی زینب نبی ﷺ کی نواسی ھیں ۔۔۔۔مسلمانوں کے لۓ غور کرنے کا مقام ھے۔۔۔۔۔۔۔۔ جھوٹی قصہ کہانیوں پر بھروسہ کرنا چھوڑ دو...قرأن پاک نے تمام صحابہ کو جنت کی بشارت دی ہے قرأن پاک پر بھروسہ رکھو ۔کچھ مولوی۔۔۔۔ انجینیرز ۔ اور علامہ لوگ اپنی شہرت یا اپنا پیٹ پالنے کے لیے امت کو لڑاتے رھتے ھیں اور سچ نہی بتاتے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اور جو لوگ قران پاک کے مطابق سچ بولنے کی کو شش کر رھے ھیں اللہ پاک ان کی حفاظت فرماۓ۔۔۔۔۔أمین
His introduction is in total contrast of the rest of the talk.
غامدی صاحب یزید کے مشیر ہوتے تو کیا مشورہ دیتے؟
محمود احمد عباسی صاحب نے اپنی کتاب “خلافت معاویہ و یزید” میں اس موضوع پر بے مثل تحقیقی کام کیا ہے اور واقعات کا ایک ایسا پہلو پیش کیا ہے جو عامیوں سے ہمیشہ پوشیدہ رہا ہے، یا رکھا گیا ہے۔
Good Job
Jazakallah
Blessings for for unfolding the controversial, hidden, misinterpreted, misunderstood misunderstood issues of our Deen Islam.
I know what Ghamidi Sahib is trying to convey... in the heat of those times what was done and how politicians (Yazid et al) acted was very much like they always do. Perhaps in the political struggle at the time it was destined to happen..
However, that is exactly what is the issue. Their rival was no ordinary person but someone among the most revered in Islam.. and therefore the whole matter is no ordinary matter.
Just goes to show that in all of times politicians have been going to any length for power... they get completely oblivious of the repercussions of their actions... human life looses its sanctity completely... even that of the Prophet's (PBUH) grandson... and even when it's for many lives.
There is another Issue with his explanation which equalize Hazrat Hussain As struggle as fassad and anarchy. It also gives legitimacy to govt Bannu Umayya. How a govt that came into being by treachery and force can be called legitimate. Ghamidi sb is not clear in his explanation. His views are very controversial and farther from truth in this regard in my humble opinion.
حدود سے تجاوز ہو گیا ۔۔۔۔اللہ اکبر
سر شہدا کربلا کاٹ کر دمشق دربار میں منگوائے ۔
رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے خاندان کی عورتوں کو اپنے دربار میں منگوایا اور یزید نے خوشی کا اظہار کیا کہ اگر آج بدر کے مقتولین زندہ ہوتے تو کتنے خوش ہوتے۔
اتنے ظلموں پر اپنے سرداروں کو کوئ سزا نا دی کہ انتظامی امور چلانے ہوتے ہیں 😭
آپ کی علمیت و فراست اور نظریہ ضرورت پر ایمان پر خراج تحسین ۔ اصول امر بل معروف و نہی انل منکر پر آنکھیں موند لینا بھی پسند آیا۔ اللہ تعالیٰ آپ دونوں کو یزید کے ساتھ محشور کرے۔
Bhi wa app yaqeenan yazeedi wakeel hain, agr rasool khuda ka app ko khuf na ho to app to bar mala yazeed zinda abad k nare buland kare
Mazrat ke sath, Ghamidi sahab ki guftagoo se aisa laga ke shayad yeh Ahle-e-Bait ki marifat se mehroom hain. Islam mein Baghawat tab Baghawat samjhi jati hai jab deen e islam ke khilaf koi iqdaam kiya jaye, na ke jab ghair-e-masoom sharabi, munafiq, aur zalim hukmaraan ke khilaf koi qadam uthaya jaye. Ap ne yeh nahi jataya, aur na hi bataya ke deen Imam Hussain (as) ke sath tha aur wo bar haq aur haqeeqi imam o khalifa tul musilmeen the , aur deen ka asal baghi takht per bethaya gaya Yazeed maloon tha. Ap ka jawab intehayi khushk o Murda aur apka mezbaan us se bhi zyada khushk hai. Ap ke jawab ke mutabiq yeh aik siasi marka tha jo aik naik khalifa ne ghalat fehmi se kiya, aur Imam-e-Alli Maqaam kisi Ohde ke lalach mein qoofa tashreef le ja rahe the, jab ke haqeeqat yeh hai ke Imam Hussain (as) ki hijrat khalistan deen ki baqa ke liye thi. Muhammad o Allay Muhammad ke liye apni guftagoo mein thodi si Hub, or Marifat paida kijye.
Muhtaram Ghamdi sb. Yazeed ki hatoomat kia Islamic ya jaiz hakoomat thi. Kia Allah ky Rasool ye tareeqa Bata gaye tha hakoomat bananay aur chalanay ka?? Agar wo hakoomat na jaiz thi aur jabr par qaim hui thi na ky awam ki Marzi sy to uska har iqdaam na jaiz tha. Har wo shakhs Jo usay qabool kar Raha tha... Kia wo apnay zameer aur Allah ki adalat main gunahgaar NAHI tha?? Ye mehaz aik intizami masla tha ky Jo bhi intizami Chala sakay badmashi sy sub ko daba ly to bus uska iqtidaar qabool kar liya Jae. Jabir ko Khul ky jabir kahain.. ghair Islami kahain.. Imam Hussain R.A NY Ameer Muawia R.A ky khilaaf to koi aisa qadam NAHI uthaya. Aap Zara is par bhi tawajja farmaye ky wo kia awamil thay ky wo koofay ki Janib nikalnay par Majboor huay.. bunyad to fasad ki yazeed ko hakoomat de kar daali gae thi.. karbalaa... Ky Baad bhi tamasha chalta Raha. Jis NY ye fasad daala usko identify karain na ky uskay khilaaf aawaz buland karnay Walon ko muhtaram.. Yani badmash to badmaashi karay ga hi ye uska right Hy. Hamain usay badmaashi ka mauqa NAHI dena.. apnay apko parish kar ky.. ye khoob logic hy
ALLAH PAK AP KO JAZAAY KHAIR DAY...AAMIN MARI AK REQUEST HA MOHTRAM GHAMDI SB SE K AGR UNHON NE ISLAM K SOCIAL OR POLITICAL SYSTEM PR MAJOODA IKDAR K MUTABIK KOE KAAM KEYA HA TO PLZ BOOK KA NAAM BTA DAN.....THANKS
I think it is if no use discussing it now. Whatever happened is happened, Allah is there to do justice. Do Allah ask us on the judgement day, to whom we support?
SubhanAllah, so excellent analysis
Mashallah !! Very logical explanation !!
Good squler
If this was not started by Yazeed l.a then what do you say about the letter he wrote to Governor of Medina, telling him to ask Hussain a.s either for allegiance or killing him in case of his refusal to give allegiance?
please give reference from authentic books of history.
@@nazeerpasha2075bas hamara yahi masla hai. Jidar baat apnay aqeeday kay khilaf honay lagay wahin us hadees k zaeef honay ki bat kr do.
Is letter ko b chorain, yazeed ne qarbala k bad ahle bait k sath kya salook kia wo parh len. Yazeed koi doodh pita bacha nahin tha k usay pata hi nahin chala.
good analysis
استاذ محترم اپ کی رائے میں امام حسین ع صرف ایک سیاسی لیڈر تھا جو کہ ان کی شخصیت کا پورا احاطہ نہیں کرتی ۔
یزید کی حکومت بزور شمشیر قائم تھی اور ایسی حکومت کو کیسے تسلیم کی جاسکتی ہے۔ نواسہ رسول ص کیلئے تو یہ ہرگز ممکن نہیں تھا کہ وہ یزید کی حکومت کو تسلیم کرتے
7:16 takk eik hi jumla ghuma phirakar 1000 bar bolagya hy ...
Pehle dafa such suna ha
Please correct it ...syedna Hazat Hussain ( علیہ السلام (
لیکن پاکستانی سیاست میں ہم ووٹ ایک کو دیتے پھر وہ کروڑں میں بک جاتا ہے
These events did not occur as quickly as some people try to portray.In fact these developments took atleast 6 months finally ending up in the form of Karbala.
Allalh pak se koi bat ni chup sakti
i think this topic is very delicate , i humbly request please consider or analyzes the HADITH said in favour of imam hussain and love of prophet ,peace be upon him, with his grandson
thanks ,I WILL WAIT YOUR RESPONSE
A realistic approach towards Karbala tragedy.
Unfortunately, majority of Muslims considers the Karbala written by Abu mankhaf lot bin yahya as correct in all respect. Rather, this story is full of contradictions.
Waqeya e Karbala Zulm e Azeem ko es andaaz mai bayaan karna and zalim o mazlum barabar ka elzam dena and zalim ko bohot he narm andaaz mai describe karna kuch insaani khaslatoon ko zahir karta hai.
Exmple: west's views. on Palstine and israel
Hazrat Yazeed
Ibn Hajr al-Makkee said, “Yazeed was a believer from amongst the believers.” (as-Sawaa’iq al-Meharqah (pg.223).
Mulla Alee Qaaree said, “Yazeed having Eemaan is not something which is hidden.” (Sharh Fiqhul al-Akbar (pg.88).
Ibn Khaldoon said, “A majority of the companions were with Yazeed and they did not hold it permissible to rebel against him.” (Muqaddimah Ibn Khaldoon (pg.217).
None of the four Imaams and the authors of the six well-known books of hadeeth declared Yazeed to be a disbeliever or a heretic
اگر یہ مشاورت کیلیے سفر تھا تو حجازیوں( مکے اور مدینے) کے لوگوں کو قیام کیلیے دعوت دینے کے کیا معنی ھیں؟
Is mauzu par agar ham sahi na bolenge to kab bolenge
HUSSAIN NWASA E RASOOL AOUR SEHBI RASOOL k mojoudgi mn yazeed kou wali ehad namzad krny k kia zroort thi , ap ous waqt houty tou kis ka sath daity HAZRAT ALI pak ka ya HAZRAT MOUHAVIYA ka , gour krny pr haq k moutlashioun k lye haq wazy hou jata hy.
Ahle Yazeed FIRQA,Fitna Fassad Nasbi Kharji Doshman e Muhammad,Doshman e Aly e Muhammad,Doshman e Ahle Bayet,Doshman e Mola Ali A.S hey.
Haq Husaan as
Gamdee sb ke es pur mantaq bayan se waziyah hua
Yazeed ka daur aik Molookiyat ka daur tha
Yazeed koi Deeni rahnuma nahi tha
Aur jb deeni rahnuma tha ous k kaam ladeeni aur badshahi thay
Yazeed se ye mumkin hi nahi ho sakta tha woh deeni kam kare.
Gamdi sahb se ye estadlal liya ja sakta hai, aik ho gayi Deeni hakomat, malookyati hakomat, jamhoori hakoomat
Ab ye alag baat hai, ki Gamdi sb Deeni ya Ilahi hakoomat par km roshni dalte aur km sarahte hain,
He gives little acceptance to Deeni Govt for his own reasons,
Lekin Maan liya , one can imply from his lectures that, Husain stood for what yazeed didn't stood