محمد حجاب - قطع يد السارق وحقوق الإنسان
Вставка
- Опубліковано 16 лис 2019
- -مقتطف من مناظرة محمد حجاب ولارس غولي عنوانها "هل الإسلام يحتاج إلى لبرلة؟" في النرويج
عنوانها: Does Traditional Islam Need To Be Liberalized -
Mohammed Hijab Vs Lars Gule
My Telegram channel:
t.me/AbuJaberAlOtaibi
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
للذين يريدون أن يفهموا أصول هذه الشبهات وعامة الشبهات المطروحة اليوم من بعض من تسمى بال"دكتور" و"بروفيسور" وبدأ يفسر الدين على ضيق تصوره وضحالة عقله (لأن الدين الليبرالي وأصوله طاغي على عقول عامة الناس اليوم) أنصحه بالإستماع إلى هذا المقطع النافع:
قواعد إذا فهمتها سقطت أمامك جميع الإشكالات التي يرددها العلمانيون والملاحدة ومنكري السنة
ua-cam.com/video/iluJRokt07M/v-deo.html
نقطة مهمة:
مقدمة "الفردوس الأرضي" حيث يكون هناك كمال وعدل تام من كل وجه وفي كل لحظة أمر مستحيل أصلا، بل إن أمكن كان مؤقتا ومنقوصا وليس كالجنة.
وطلب هذا الأمر هو سبب كثير من الحروب والمجازر التي حصلت في التاريخ، لأنهم يضعون صورة طوباوية خيالية لا حقيقة لها في أذهانهم ومن ثم يتقاتلون عليها إن لم تتحصل لهم. والذي يظن أن الأمر هو العكس وأن الأرض هي جحيم محض هو أيضا أحمق وبنى على مقدمة أن هذه الدنيا ليس ورائها شيء ولا توجد آخرة. افهم هذا!
وأخيرا، لا تضع مقترحاتك وآرائك فوق كلام الله ورسوله، لو كنت تحب الله حقا لتبعته (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) ولطلبت العلم لكي تفقه أحكام الله وشرائعه ولتعلم أن العقل الصحيح السليم أصلا لا يعارض النقل (الكتاب والسنة) الصريح المنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولتعلم كيف تتبع الصراط المستقيم والنهج الواضح، شاهد هذا المقطع فيه جمع أدلة إثبات من هم أصحاب الصراط المستقيم والسواد الأعظم:
ua-cam.com/video/pOgpOZdHBSc/v-deo.html
@@abujaber8667
رائع ما تقدمه استمر🙂
متابع من سوريا
المنافق يقول أن لا يمكن تعذيب حتى المجرم وهذا من أجل حقوق الإنسان وهو يعارض قطع اليد ..
وماذا عن سجن أبو غريب الذي أنتهكت جميع الأعراف الإنسانية والبشرية تم تعذيب المسلمين من قبل الإمريكان بشكل مرعب وإذلالهم وإهانتهم بشكل لا يتحمله العقل .. في الإسلام حدود وقصاص ولكن لا يوجد في الإسلام إذلال الإنسان وإهانته .
@@abujaber8667 هؤلاء الانسانيين اكبر منافقين ماذا لص سرق شخص من ذوي الاحتياجات الخاصة او لديه عملية على القلب
May ALLAH Almighty make on the right path
Tis man is discussting when you prison thieves you are reducing the force power but when you make the hade on the right conditions not every thieve In Islam deserve to cut his hand absolutely not but when he makes rubbery with out the need to steal then he or she deserve this and after a month he can work again in working power not in person antell he dies
يبحثون عن حقوق الانسان لمجموعه من اللصوص ولا يبحثون عن حقوق الانسان للمواطنين ان يعيشوا في امان وان تحفظ لهم ممتلكاتهم من هذه الفئة القليله . اي تناقض هذا !!!!!!!!!!
@@AJ.911 ههههه وكأن قطع اليد سيكشف مكان النقود وأيضا اذا كان السارق بميزانية متوسطة وكانت سرقته عادية فيمكنه دفع النقود سواء من املاكه او مرتبه ولا تقفز إلى حالات خاصة مثل سرقة البنوك وايضا ضننت أن دينك ونبيك يحرم عليك السب مع اني لم اسبك ابدا وانت سبيت امي وارتكبت واحدة من اكبر المعاصي في دينك الذي تسمى (قذف المحصنات الغافلات) بالنظر لإخلاقك في الحوار فلا اتعجب أنك تدعم فعل همجي واجرامي مثل قطع اليد مقابل ربع دينار من الذهب كما هو مذكور في دينك
@@samiskivranc5521 العقوبة المالية هي غرامة والسجن؟؟؟؟
غريبة
مصطلح " مثالي " نعني به الكمال " تقريبا " للشيء
القول ان هذا الحكم أو القانون مثالي يعني انه فعال ولا تشوبه شائبة
الغريب ان هذا القانون المثالي الذي تسبح بحمده فشل فشلا ذريعا في الدول الغربية قبل العربية ( ذكرت الغربية قبل العربية لاني أفترض من تعليقك أنك من عبيد الغرب الذين يقدسون الرجل الأبيض ويسلمون امرهم له "
عمليات السرقة والسطو تزداد وترتفع بشكل مهول في للولايات المتحد الأمريكية!!؟
إذا لماذا اطلقت على هذا الحكم " مثالي " وهو فاشل بالدرجة الأولى؟؟
+
رغم أن المناظر الغربي تم مسح الأرض به وبنفاقه ومغالطاته الواهية من طرف حجاب
الا انك لازلت مصرا على أن أحكامهم هي المطلقة ولا يجب ان تناقش
What a delusional clown
وفي الآخير الوحيد الذي يجب قطع عقله المريض هو انت
صحيح
في ثلاث ردود على تعليقك وانا شايف واحد بس
لاء يريدون الحقوق لكل الناس
حق المجرم مهم في حقوق الإنسان فاين حق المعتدي عليه
كلام سليم👏🏻👏🏻
صدقت أين حق الضحية؟
نفس ما فكرت به
اختصرتها
@@samiskivranc5521
كلامك غلط الشريعة الإسلامية لا تطبق حد السرقة من سرق المال بمقدار صغير ولا تطبقه من يسرق لغرض اطعام بيته ولا تطبق حد السرقة في الدول الفقير لأنه لا يوجد إلا القليل من الأكل وهذا يتسبب مجاعة ففي هذه الحالة لا تطبق حد السرقه وكان عمر بن الخطاب رفع حد السرقه لما حلت مجاعة في مكة ثانياً إذا قام شخص بسرقة الأموال ثم رجعها لصاحبه فلا يطبق عليه حد السرقة ولكن أيضاً يحاكم بالسجن ومن شروط تطبيق الحد يجب أن يوجد شهود والآن نحن في عصر التكنولوجيا ويوجد كاميرات مراقبه وإذا رأي القاضي أي شك في القضية يمنع تطبيق حد السرقة على السارق
ثالثاً إذا قام الشخص لاول مرة بسرقة اموال ثم ثبت فعلا أنه سرق ففي اول مرة يسجن ويدأدب أما إذا فعلها مرة أخرى ففي هذه الحالة تقطع يده ...
فهل الاسلام ظلم السارق بحقك !!!؟
أما بقى حد السرقة يتولد عن إعاقه فدا مش ذنبي لمؤاخذة واذا قلت إن السرقة تتعوض هتفق معاك يبقى في الحالة دي يعوض المال اللي سرقه وفي هذه الحالة لا تقطع يده ايه رأيك
عجائب اقسم بالله
"وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وأين حقي أنا كإنسان يريد أن يعيش حياة آمنه .. اذا لم يرتدع السارق والقاتل وغيرهم سأكون ضحيتهم في أي لحظة .
حد السرقة والقتل يجعل ذوي النفوس المريضة يفكرون ألف مره قبل الإقبال على جريمتهم
أعلى حقوق الإنسان هى الحريه ولاكن هو شخص يناقض نفسه
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
هم (العالم الغربي) لا يعلمون أنه عندما كان يُطبق حكم قطع اليد ،،،، في وقت رسول الله ﷺ ،، كان تاجر الذهب💰حين وقت الصلاة يترك سلعته🪙 في مكانها فيذهب للصلاة مطمئنا لا ينقص منها ولو ذرة من الذهب ،،
ظررررط😂😂✋
@@Elheba كلتبن انت
@@Elheba حقيقه*
محمد حجاب ما شاء الله عليه بارع للغاية في تفنيد أقوال الغربيين باستخدام نفس أدواتهم المعرفية.
@@hania.a.2729 فكره؟؟ وهل كان للزنديق شحرور فكر أصلا؟ لم ينتج ذلك الزنديق سوى سخافات وضلالات، وجهله المدقع باللغة العربية وبمختلف الأدوات المعرفية اللازمة للإبحار في علوم الدين فضحه وأظهر جهله وعواره، والحمد لله الذي أراح الأمة من ضلاله وجهالاته.
نعم محمد حجاب لديه كارت رهيب بالاضافه الي كل ما يملك ان هوا عاش وسطهم ويعرف مجتمعهم جيدا جدا جدا
@@hania.a.2729 حشرك الله مع شحرور
اجل وكم تمنيت ان يطرح انه الحد لا يتم تطبيقه في كل الحالات مثل الاضطرار للجوع القاتل يعني رد الحدود بالشبهات
@@rolx142
هو قال لا يطبق في كل الحالات ولم يفسر لكن ما يهمهم هو الحد في حد ذاته بغض النظر عن مافعل حتى لو قتل
لماذا لا يتم التركيز على خطورة السرقة نفسها / المال عديل الروح /فلابد ان تكون العقوبة غليظة /السراق يعيشون على دماء الناس وعرقهم / وإذا انتشر يصبح المواطن قلقا طوال الوقت ويذهب كثير من جهده ووقته لحماية ممتلكاته
ما الفرق بين السرقة والانفال والسباية وو
@@ahmadaltahan899
بأول ليش ما تبحث عن هذا الأمر عند ناس لها علم في هذا الأمر قبل ماتجي وتتكلم وفي الكثير رد على شبهتك فروح تفضل وابحث اذا فعلا تبي العلم وباحث عن الحق مهب زرع الشبه والمفسده.
ولكون انا مهب تخصص ولا لي علم به فلا اقدر ارد عليك واتمني فعلا بعض الناس تتفقه في دينها وتقرأ تاريخ دينها وامتها بدل ما تسمعه من ناس تبغى تدميره .
و رؤيت ناس مثلك تحزنني فعلا يارب افتح على عبادك واهدها وثبتها في هذا العصر الصعب صدق رسول الله : "يأتي زمان على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار".
في الأخير أدعوا الله أن يهديك ويفتح على قلبك و يبعد عنك افكار الشيطان ووساوسه يارب 🤲
@@ahmadaltahan899 الفرق ان الاسلام بيخليك تحارب ال يحاربك بس وطالما هو ال بدا لازم يتفشخ مثلا قاتلو الذين يقاتلونكم ولا تعتدو ان الله لا يحب المعتدين 2 وان جنحو للسلم فاجنح لها وتوكل على الله غير كدا ليك الحق الطبيعى فى سبيهم او قتلهم او مسامحتهم
@@ahmadaltahan899
أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى «الحروب» فقال: «لا تقطعوا شجرة.. وألا تقتلوا امرأة ولا صبيا ولا وليدا ولا شيخا كبيرا ولا مريضا.. لا تمثلوا بالجثث.. ولا تسرفوا فى القتل.. ولا تهدموا معبدا ولا تخربوا بناء عامرا.. حتى البعير والبقر لا تذبح إلا للأكل»ماذا تريد اكثر من هذا،الله يأمرنا ان أرادت الفئة التي يجب محاربتها ان تعلن السلام فعلينا الا نحاربها ولكن كل من حاربهم الاسلام كانوا يريدون الاطاحة بالدين ولم يريدوا الحوار او السلم وظنوا انهم هم الفائزون فكان عقابهم انهم خسروا الدنيا والآخرة بما آذوا به رسول الله ومن آمنوا معه، وهذا هو العدل ان كنت تفكر بالعقل.
@@ahmadaltahan899 احلى داخل بإسم مسلم ياخى قذارتكم ما لها مثيل كل شوى يجى واحد نصاب يعمل نفسه مرتد ويقعد يعمل انا ملحد أو انا مسيحى شفلك شغلانة تانية
هههه أيدولوجيات الغرب كلها تناقضات واهية لأنها مبنية على النزوات والرغبات والهلوسات الأحلامية والتمنيات الزائلة.الحمد لله على الاسلام
يسلم تمك لخصت حقيقه الغرب
والشنوات ايضا
@@johnyjoo8924 اذا تريد نقاشات اذهب لقناة الدعوة dwh او قناة الشيخ عثمان ابن فاروق كلاهما بالانجليزية مترجمة للعربية وشاهد مناظراتهم مع ممثلي المسيحية في الغرب ك ديفيد وودز ومناقشات الثالوث ومغالطات الكتاب المقدس واثبات احقية القرآن والكثير من المواضيع.. وثقف نفسك بنفسك وانظر لحجج المسلمين وحجج المسيحيين او الملحدين وقارن بنفسك اذا كنت تبحث عن الحق و الصحيح اما اذا لا فلن اقنعك بشيء
@@johnyjoo8924 اذا بدك الهداية فكلمتين؟؟
خش قناة دوست سعيد الختون واتمنى ألا تصيبك الدهشة
@@johnyjoo8924 اصلا انت لم تكن يوماً مسلما بلاش كذب كلها حركات مكررة وبالله لا تقعد تعمل فيها كونان لأن جو انا العبقرى الجبت التائه ده كلام بيضحكو بيه على الأطفال
ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله 🤍
تطبيق حدود الله بما فيها قطع يد السارق فيها حفظ للمال والنفس وامان للمجتمع هذا الشي لا يدركه اغبياء الغرب ولا يودوا حتى التفكير بالامر
عندهم المجرم ينمسك ويعيد الجريمة عشرات المرات. القتلة والمغتصبين والحرامية... ويقولون حقوق انسان.. من حقوق الانسان حماية الناس من شر هاؤولاء بتطبيق الحدود.
وشو حفظ المال و النفس ببلاد المسلميين غير شكل و دخلك هالحد وقف الحراميه
@@coriolanus78 لا طبعا قطاع الطرق كانوا منتشرين على مدى الف وأربعة مئة سنة عادي وكانوا يشكلون مجموعات كبيرة كالجيوش الحاكم نفسه لا يستطيع ان يصل لهم
نعم يا أخي أوقف السرقة .إقرأ كيف كان معدل السرقة عندما كان يطبق هذا الحد . إقرأ كيف كانت الحياة. وقلة الجرائم إلى درجة إنعدامها. كان المسلم قليل ما يفكر في النصب على ماله وسرقته وأي شيء ثمين . الآن يا أخي يطبق الحد إلا في دول قليلة من دول المسلمين . ويوجد طبقية بين الناس في تطبيق الحد..أنا شخصيا من الجزائر و السرقة منتشرة .لعدم تطبيق حد الله عزوجل.
هذا الحد هو ردع لمن ينتهكون حرمات الناس.إذن عند الخوف من ذلك الحد والرعب منه هو لصالح جميع البشر .
آمل أن تقرأ كلامي كله .ونسأل الهداية والثبات .
@@nevergiveup7864 ويين اقراء من وعيت و جدتي تسولف عن الحراميه و قطاع الطرق
اكتر شي عجبني اسلوب المناظرة الهادئ والراقي من كلا الطرفين
ونعم التحليل جزاكم الله خيرا وكثر من امثالكم
5:04
المرأة قالت أليس من القسوة أن يقضي الإنسان المقطوعة يده باقي عمره و عليه علامة تجعل الناس تشك بأنه كان مجرما و لص في يوم من الأيام و قد تصبح اليد المقطوعة كوصمة عار.
لكنها نسيت تماما ، هذه المنافقة ، أن كل من يدخلون إلى السجن يكون عليه "سجل إجرامي" متاح لكل من يسأل عنه ، بما لا يدع مجالا للشك ، و بذلك يخسر الشخص فرص عمل كثيرة ، و في الحياة الإجتماعية يبقى في الغرب دون المستوى و في أي تحقيق أو قضية في المحكمة يسرد ملفة و موقفة ضعيف و مشتبه به دائما ... إلخ.
مثال مشرف للمسلم الواعي المطلع و الثابت على دينه الله يثبتك و يسدد خطاك 👍🌹
حقوق الانسان هيا حقوق المجرمين أصلا
صح
This Awesome Ruling is so effective in controlling politicians as well as thieves, it makes people think twice before committing the crime of theft
If someone steals as a hobby the hand should be amputated
If someone steals because he\she is hungry then the politician hand should be amputated
On the contrary if someone is trusted with money like politicians are and they steal the money they were entrusted with according to Sharia laws there is no amputation for them.
@@anismatar :') the key word is "entrusted" therefore he stole by definition
@Mohamad Houcheimi
Man that's the core of Islam's application, it is only that.
Exactly, when the poor steals, the head of the ruler is to be cut. Not the hand in fact. (Coz, why is there a poor in your state? You're not just.)
هذا يدافع على حقوق السارق ونسى حقوق المسروق
الله يرفع قدرك ويسدد اقوالك وافعالك ويبارك لك وعليك وفيك ويجعلك مباركا اينما كنت ويرزقك الاخلاص في القول والعمل يا شيخ حجاب
بارك الله فيه ونفع به الإسلام
هناك عبارة في الفقه الإسلامي أن الحدود في الإسلام هي زواجر أكثر من كونها عقوبات بدليل أن بعضها يشترط فيه شروط صعبة لتنفيذه مثل حد الرجم
السرقه والفساد تدمر الدوله والشعوب وتحس بعدم الامان
القصاص من حكمة الله سبحانه وتعالى وان شاء الله لايتخلى عنه المسلمين
لو رأينا الاحصائيات في السرقة والنهب والقتل والقضايا الجنائية والتفريق بين دولة مسلمة وغير مسلمة(عن طريق الاحصاء فقط) لرأينا العجب والعجاب
بالدول التي لاتطبق الحدود نسبة القتل فيها كبيرة والسرقة والاحتيال والخطف وياكثر الجرائم بأنواعها
اما لدينا المسلمين هذا قليل وهذه نعمة من الله..عندما يفكر السارق في ان يسرق يتذكر ان العقوبة قطع يد فيراجع نفسه ولا يسرق(الا من لايخشى وهم قليل)
وعندما يأتي من يريد ان يقتل ويعرف ان عقوبة القاتل القتل...يعيد النظر في نفسه ولا يريد ان ينهي حياته عندما ينهي حياة اخر وهكذا ربح القاتل بانه لم يقتل وربح الضحية انه لم يُقتل
لم يفهمو هذا ولكن اوضح للمسلم الذي يرى بهذا الحكم عيبا..فهم يدافعون عن حقوق الانسان وهم اول من اعتدى عليها..قتلو سكان القارة الاصلية بالملايين ثم يصيحون باسم الهريه والديمكراتيه😑
وعندهم فقط سجن يفتخرو فيه 🌚 سوف نسجنك لمدة 10سنوات 100 سنة 1000 سنة
لا يرون في انهم يدفعون المبالغ الهائلة على القتلة في السجون وانواع البشر التي لاتستحق العيش(القتلة والسفاحين)ويكونو بجانب الناس الاخرين بالسجون ويهددون حياتهم
ولا يرون ان هناك ناس فقراء ومجرمين لايهتمون بالسجن بل يرونه فندق فيه كل سبل الراحة والمعيشة..اكل ونوم ورياضة وقراءة وتعلم وخدمات كثير فلماذا يخشون منها وهم فقراء سيجدون شيء مجاني
@@user-io7rm4nb8x صحيح يجب تطبيق شرع الله للحد من القتل
كيف تفسر في اروبا الغربية احصائيات الجريمة اقل بكثير من امريكا وبعض الدول العربية . ومعروف في اروبا لا توجد احكام الاعدام واقصى عقوبة هي السجن ٣٠ سنة بالغالب
@@ramziramzi5027
خلي بعض الدول العربية على جنب اولا
ثانيا اي احصائية تقول كذا؟ ومن جدك انت تقارن دوله شعبها تقريبا 99% يحمل سلاح مع دوله مسلمه ولا بس تبغى تناقض وتجادل
@@ramziramzi5027
بسيطة بسيطة
و هي أن معدلات الإنجاب في اوروبا قليل جدا و أكثر من 64 % الشعب الألماني فوق عمر الخميسين فكيف سيكون هناك جريمه اصلا في دول لا يوجد فيها شباب
و الدول العربيةالتي تم علمنتها بسبب الاستعمار هي ما انتشر فيها الدعر والشذوذ و الجريمه خذ تونس مثالا
شكراً للداعيه محمد حجاب على هاذا الطرح الجميل 👍
The issue with human rights is that human rights themselves are subjective and every country decides them
For instance, Right to own a home, Right to access to clean water, right to healthcare are some of the Rights which USA doesn't recognizes but they are basic human rights for almost every other country
بارك الله بك اخ محمد ..
اللهم احفظه وثبته وزده علما .
المنافق يقول أن لا يمكن تعذيب حتى المجرم وهذا من أجل حقوق الإنسان وهو يعارض قطع اليد ..
وماذا عن سجن أبو غريب الذي أنتهكت جميع الأعراف الإنسانية والبشرية تم تعذيب المسلمين من قبل الإمريكان بشكل مرعب وإذلالهم وإهانتهم بشكل لا يتحمله العقل .. في الإسلام حدود وقصاص ولكن لا يوجد في الإسلام إذلال الإنسان وإهانته .
فعلا لعنة الله عليهم الى يوم الدين
كمال قال بعض الأخوة نسوا حق المعتدى عليه ولم يعيروا له بالا
وأيضا معاييرهم التي وضعوها عن حقوق الإنسان لا ياخذونها بمحمل الجدية ، ولا يعيروا لها بالا في أوقات الحرب والشدائد . بغض النظر عن جدوى وفعالية تلك القوانين ومن الذي وافقهم عليها.
فهم إن كانت القوانين في صالحهم أخذوا بها وإن كانت عليهم تجاهلوها وكأنها لم توجد.
وجعلوا لهم من التصويت مخرجا.
وشكرا لكم
ممتاز ولو شرح شروط حد البتر لكان احسن
We can't have workers with one hand which means all of them are thieves 😂😂😂
هناك من يتعرضون الى حوادث و تقطع ايديهم كيف ستصبح نظرة المجتمع لهؤولاء .. سوف تشبه بينهم وبين اللصوص وهذا اهانة بالنسبة لهم
عمرك شفت احد مقطوعة يده من مفصل الكف بسبب حادث ؟؟ بالله فكنا من الخبال
اصلا انت من خلال أيام السنة هل رأيت أحدا مقطوعة يده ؟؟
ياخي شغل مخك واحسن الظن بأي أحد مقطوعة يده وظن انها قطعت بسبب حادث
@@mohammedsalim7052 ياريت تتكلم باحترام ونعم يمكن ان تقطع اليد بسبب حادث والناس مو راح تروح تقيس يد المضرور
صحيح عشان كذا نلغي كل العقوبات لانها احتمال تقع في غير موضع الجريمة 😢 ياي
كتب الله أجركم وجبر خاطركم أ
صدق ربي ومن أصدق من الله قيلا
(والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم )
صلوا على نبينا محمد
اعتقد لو قطعنا يد السارق مافيه احد يفكر يسرق
ويكون عبره لغيره
وبالتالي مجتمع خالي من الحرامية.. وهذه هي الغاية.
@@khaledosama1836 نعم هذا ما جاء به الإسلام
حماية المجتمع بعيدا عن العاطفة
كما قتل تعالى..... ولكم في القصاص حياة يا أولى الأباب لعلكم تتقون
@@ma.alprinesma.alprines7760 قال**
تعتقد؟
هذا شيء صحيح بدون إعتقاد، راح يقل عدد السرقة بشكل جداً ملحوظ
THANK ALLAH I AM MUSLIM ARAB ALGERIAN
ربي يحفظك محمد حجاب احد سيوف الأمة في هذا الزمان
الحمد لله لى نعمة الإسلام العظيم
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا استاذ محمد حجاب
يد سارق تقطع ، بها تحفظ حقوق الاف الناس ،، سبحانك ربي من حكيم خبير
بالنسبة للذين يقولون لماذا لا يطبق حد القطع و السبب هو انه يوجد هناك شروط يجب توافرها في السرقة حتى تطبق حد القطع و الا فلا يقام الحد
حبيب بورقيبة رئيس تونس وكان علماني
يعني الكذب صريح
خطأ جسيم في مناضرة هذا ما يدل على عدم البحث والاستهتار سمعها من مكان و أعادها بغباء
الملحدين عندهم الغرور و الاستخفاف بالمؤمنين
صححها و قال نائب معمر القذافي و لا اعرف من يقصد بالضبط !
شكرا على الترجمة
يقول حقوق الانسان وهم يعدمون بالسم أو الكهرباء
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله محمد رسول الله
احسنت و بارك الله فيك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
واللة ممتاز ما شاء الله اسالة قوية ورديت عليهم باابداع ووضوح
استمر سدد الله خطاك ووفقك
و الله*
ب اختصار لو السارق قطعت يده لن يسرق احد بعده بيكون عبره لغيره وبالتالي بيكون في امان وراحه للشعب
يد السارق ليست ضحية لردع المجتمع الفاسد الذي يريد السرقة ولا يمكن أن تحقق هدف الردع عن طريق الأضرار بالمتهم و إيذائه.
وللاسف تنظر للأمر من منظور ضيق جدًا، ماذا لو ظهر لاحقًا أن هذا السارق بريء؟ يمكن أعادة المال المسروق لصاحبه أو تعويضه ولكن لا يمكن إعادة يد من قطعت يده.
وإجابة لتساؤلك نعم سيستمر الناس بالسرقة، ولايمكن تحقيق الامان من مجرد قطع يد سارق.
@@lamya.3512
بنفس المنطق الهمجي المتخلف لماذا لايتم بتر ذكر الزاني بدلا عن جلده حتى يتم منع الفاحشة في المجتمع ويكون رحمة به حتى لايزني مرة أخرى
الله يعطيك العافية ويكثر من امثالك يامحمد حجاب ❤️🌹
والسارق والسارقة
فاقطعوا أيديهما ( جزآء بما كسبا .. )
نكالا من الله
والله عزيز حكيم
( فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح )
فإن الله يتوب عليه
إن الله غفور رحيم
🕊
المسلم اسمه محمد حجاب والرجال ما شاء الله عليه مثقف جدا ودائما يحشر اللي ضده بالادلة
اسم قناته على يوتيوب : Mohammed Hijab
ما شاء الله اليه متحدث رائع
ما شاء الله عليه محمد حجاب ❤
بارك الله فيك على هذا الرد .
ما شاء الله
بارك الله فيك
ما شاء الله بارك الله في علمك اخ محمد حجاب والحمدلله على نعمة الاسلام
ينصر دينك يا بطل
و ايضا حد السرقة في الاسلام له شروط
أن يكون السارق مكلفاً وهو البالغ العاقل،
أن يكون هذا الأخذ على الاختفاء و الاستتار.
أن يكون المال في حرز وهو يخرجه.
انتفاء الشبهة.
أن يكون مالا محترماً، فلا حد على من يسرق خمر أو أشياء محرمة.
أن يكون السارق مختاراً، فلا قطع على المكره لأنه معذور
أن يبلغ النصاب، وهو ربع دينار ذهباً فأكثر.
أن يكون عالماً بالتحريم، فلا قطع على جاهل بتحريم السرقة.
أن يأخذ المال على وجه الخفية، فإن لم يكن كذلك فلا قطع كالاغتصاب، والاختلاس، والنهب، والغش، ونحوها، وإنما فيها التعزير.
و ان يعترف السارق بالسرقة و ان يكون هناك رجلين يشهدون
النظام العالمي الجديد مبني على نكران الفطرة الانسانية .
Also, a person who steals another's livelihood deserves his own connection to his livelihood to be removed... ie if you steal money from someone then the state and scociety have the basic right to stop you from doing so again for justice purposes and for the protection of others from you repeating what you did and to create a detterant tovfuture similar issues by the same person or others
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد...
جزاك الله خيراً
بارك الله فيك
الحجة كلها قائمة على سيناريو افتراضي وهو في حد ذاته مغالطة في المنطق.. حينما تقول "ماذا لو صوت اغلبية الناس على قطع يد السارق" كمثال افتراضي ثم تبني استنتاج نهائي بناء على ذلك فهذا بحد ذاته نموذج غير كفؤ و غير عادل في التفكير. قطع اليد هو صورة من صور التعذيب و الشيخ تلاعب بالمعاني حينما قال "لا يوجد أي بند في حقوق الانسان يدعو الى حق امتلاك يد". الدول التي فيها 99% من السكان يطالبون بقطع يد السارق لن تكون دول ديموقراطية علمانية بل ثيوقراطية بحتة فنحن نرى بأعيننا قيم الشعوب كيف تختلف باختلاف انظمتها
قطع السارق لها شروط وليس على طول تقطع
بنفس المنطق الهمجي المتخلف لماذا لايتم بتر ذكر الزاني بدلا عن جلده حتى يتم منع الفاحشة في المجتمع ويكون رحمة به حتى لايزني مرة أخرى
ما شاء الله تبارك الله
اللهم بارك
حق امتلاك اليد ههههه شكرا شيخ افحمته
عجيب والله شرع حقوق الإنسان يعني افهم من شرع الله؟
أعوذ بالله الحمد لله على نعمة الاسلام
عقوبة قطع لاتطبق من اول مره فله اجراءت وامور لم يتطرق اليه اخونا المسلم
امريكا التى تعتقل طفل سارق كيس شبز يعني بطاطه بدل من صاحب المتجر اعفى الطفل وتحذيره او الشرطي يدفع ثمن البطاطه بدل معاملة الطفل كمجرم هذه هي حقوق الانسان
فرق كبير بين اليد التي تبني واليد التي تهدم !!
يـــدٌ بخمـس مئين عسجدٍ وُدِيت ..... لكنهـا قُطعـت في ربع دينــارِ
عزُّ الأمانة أغلاها، وأرخَصَها .... ذل الخيانة فافهم حكمة الباري
الليبرالية: أنت تملك نفسك
الإسلام: إن لله وإن اليه راجعون
شيئ مؤسف أن ترى بعض العرب كالمراهقين و طلاب اللغات والمتأثرين نفسيا بالثقافة الغربية يأيدون الغرب و قد تجد بعضهم يلحد لأسباب تافهة ذلك لخلوهم من العقيدة الصحيحة وإفتتانهم بما يجدونه على الأنترنت.
Based
@@justabeardedguythatisahero9848 it's a fact
I bet u'r 1 of those deep guys 😂
cause u seemed to me triggered by my words.
@@derag8860 Based means you are a anti liberals and anti degenrates, which is a good thing.
@@justabeardedguythatisahero9848 my bad bro I got it wrong 😂 I thought u were asking me for proves about what I said 🙏
@@justabeardedguythatisahero9848 best not use rightwing lingo, both rightwingers and leftwingers are liberals philosophically.
Better than “based” is “on the deen” ;)
جزاك الله خير
ماشاءالله على علمك الله يكثر من امثالك
الحمدلله على نعمة الاسلام، الله يجزاك خير و يكثر من امثالك قاعد تحاول تحسن صورة الاسلام و المسلمين المشوهه للاسف عن الغرب الله يسعدك و يعطيك على قد نيتك
اليد الذي تسرق حقوق الناس تقطع من الحفاظ على حقوق الانسان👍
في يوم من الأيام جاءت امرأة لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وقالت له انها ارتكبت فاحشة وحملت بالحرام ، اكيد كل مسلم عرف قصتها كاملة وكانت تأتي لسيدنا عليه الصلاة والسلام لكي يوقع عليها حد الزنى ولكن سيدنا الذي جاء ليتمم مكارم الاخلاق، وانتبه هنا ليتمم وليس ليعلم الاخلاق فهي موجودة اصلا، وهذا يعني ان من كان على درجة الخلق هذه يجب ان يكون حليما وصبورا وعطوف ويدري ما يقول انه لوحي يوحى، لانة انسان فقد علم ان النفس لامارة بالسوء والانسان ضعيف تجاة تلك الأمور اذا استسلم للشيطان ، ولكن اقامة حد الزنا هنا لا ينفع ابدا، فثبتها على دينها وعندما تضع حملها سيكون همها الوحيد هو رعاية طفلها وكم من مرة اتت الى سيدنا محمد وكان يختلق لها اعذار كثيره، هذا هو معنى اقامة الحد من غير جلد، وما الجلد الا خزي ممكن تجنبه ولكن ما فعله سيد الخلق اسمى طريقة تجعل المرء يموت وان لا يفعل الخطأ، وكذلك السارق اذا سرق مرة او اثنتان تقطع يدة فهذا لا يردع السارق ابدا وانما سيجد ذريعة لمعوادة السرقة لانة فقد سبب من اسباب رزقه ولكن أنا أرى عقوبة السجن تكفي( اللهم سامحني) ولكن ان تم قطع يدة فهو سيكون كبش فداء لدرء الشر عن الآخرين، والرحمن عز وجل وثقتي برحمته بان كل من امتنع عن السرقة جعلها الله في ميزان حسناته لأنه العادل الذي لا يظلم عبدة عنده نقيرا ولا اشك برحمته ابدا وكذلك السارق الذي امتنع عن السرقة سوف يجزا لامتناعه عن السرقة، وبعد حين الرزاق سيرزقه مما فكر بسرقته وامتنع، وهذة اشارة ونقرة في قلب عبده لان الله عز وجل الخالق المبدع والعالم بما يحتاج عبدة وما يبهجه اكثر من نفسه لان الانسان لا يعلم الا ما علمة الله عز وجل وان اللبيب بالاشارة يفهم، وهنا جمال وكمال ورحمة الخالق تتمثل امام عبدة، حتى ان سيدنا موسى عليه السلام وهو كليم الله لم يسطع الصبر على كل ما فعلة الخضر عليه السلام مع علمة المطلق بأن الخضر اعلم من في الأرض ولم يصير على ما راى من شر بعينة، فليس الشر شرٱ اذا من عند الله ولا الخير خيرا ان لم يكن من عند الله، يخرج الحي من الميت والميت من الحي، استغفرك اللهم سبحانك اني كنت من الظالمين وأن لم تهدين فلا هادي لي سواك سبحانك اللهم رحمتك ومغفرتك ليس لعقل الانسان الذي خلقت بيديك ان يستوعب ما هيتها او مقدارها انت الكريم وانا من خلقت بي صفة الطمع وانا اشهدك باني طماع واطمع في مغفرتك ورحمتك و قدرتك و مغفرتك وكرمك فأنا عبدك الطماع وسابقى طماع ليوم ان تشاء بهدايتي وتلين ذاك القلب الذي ما زال ينبض برحمتك فقط وهو أقصى من الحجر، اللهم احسن خاتمتها، خالقي فقط يعرفني اكثر من نفسي سبحانك انا اعلم بأن طمعي برحمتك يا رحيم يالله اكبر من الشمس والقمر والارض لأنك تحب ان ترحم وتنادي ذاتك الالهيه بالرحمن الرحيم اسما الاسماء لديك، وباسمك يبدأ كل شئ وبحمدك ينتهي كل شي، الحمدلله رب العالمين
@@dooramac8780وش يعني انت جاي تنكر قطع السارق بسبب رحمة الله انت تستغبي ؟
السارق لما تقطع يده العبره هنا ليس له هو اخذ جزاءة العبره للمجتمع اعطني مجتمع يطبق حد السرقة ومجتمع لايطبق وانظر لاحصائيات السرقة
ستجد الدوله التي تطبق القطع معدومة السرقة او بها قليل جداً بعكس الذي لايطبق فهو يدخل السجن ياكل ويشرب وينام ويرتاح ويطلع وفعل مثل الفعل
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ربي يحفظك ♥️ماشاء الله عليك
اليس من حقوق الانسان صيانة حقوقهم واموالهم وانفسهم والتعامل مع المعتدي بطريقة تردعه عن اخذ حقوق الاخرين بغير حق والاعتداء بغير حق ؟
يعني انسان يذهب ويعمل ويتعب ويشقى ثم لييحصل على اجره لينفق منه على اهله واسرته ثم يأتي السارق ويأخذها بغمضة عين فيبقى المسروق في حسرته حسرة ضياع ماله وحسرة تعبه طوال شهر او طوال ايام ؟ فيأتي القانون ويعاقب السارق بالسجن لبضعة ايام او اشهر ثم يطلق سراحه فيعاود السرقة !!!
هذا ليس حقوق انسان هذا ظلم وتشجيع الناس على السرقة بدل ان يذهبوا ليعملوا عمل شريف مثل الناس الشرفاء
بالضبط، يعني لما السارق تقطع يده ما رح يستمر السارقين بالسرقة و يصير عدد الناس الإديهم مقطوعة كبير زي ما افترضت السائلة! رح يرتدعوا السارقين و يبطلوا يسرقوا.
ثم الحدود القاسية في الإسلام تلائم حجم الجريمة، الجرائم هاي أبشع جرائم يمكن ارتكابها، و لو تحكي لجيل الآباء و الأجداد من اللي ما تعرفوا عالثقافة الأمريكية و أفلام هوليوود أو غيرها من مسلسلات تركية و كورية و هندية، لو تذكر الزنا أمامهم أو تحكي عنه بشكل طبيعي كما تعودنا بسبب الأفلام و المسلسلات رح تشوف ردة فعلهم كيف حتكون جداً كارهة و مستهجنة للموضوع، الناس زمان كانوا اذا ذكر أمامهم الزنا يستعيذوا بالله و يسكروا الموضوع و يشعروا بعدم الراحة يتضايقوا كتير. لكن اجيالنا حالياً للأسف تعودنا نسمع عن الزنا و السرقة و الشذوذ لدرجة بطلنا نحس بإشي لما نسمع هيك حكي.
تخيلوا مجتمع ما عنده سرقة ولا زنا ولا شذوذ ولا كذب كيف حيكون!
يعطيك العافية قناة جميلة و فيديوهات و فكر رائع..👏 استمر
مشترك جديد😊
قطع الأيدي
لفهم تعاليم القرآن الكريم التي تتعلق بقطع الأيدي من المهم أولاً استيعاب فلسفة العقوبة في الإسلام: بحسب ما جاء في القرآن الكريم، يوجد أربعة أنواع من الرذائل وهي: الزنا والقذف والقتل، بالإضافة للسرقة.
بما أن الإسلام دينٌ قائمٌ على الحكمة فهو يسعى لاجتثاث تلك الرذائل التي تهدد أخلاق المجتمع كما أنه يسلط الضوء على قدسية حياة وممتلكات وشرف كل فرد من أفراد المجتمع لذلك يضع المجتمع الإسلامي مكانة مقدسةً خاصة بحياة وممتلكات وشرف الناس بالإضافة لمنحهم الحماية الكاملة:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"
إن تحدثنا عن الزاني على سبيل المثال فإن العقوبة التي تُطَبّق عليه تكون بغية المحافظة على قدسية العائلة، وينطبق الأمر نفسه على السارق الذي يسعى عمدًا إلى إلحاق الضرر بالآخرين فيُعاقب بعقوبة قاسية من أجل إثبات وجوب حماية ممتلكات الإنسان. أما القاذف فعقوبته تكون بسبب تدميره سمعة شخص آخر، والقاتل يُعاقب على ارتكابه جريمة لا تنتهك قدسية الحياة فحسب، بل تدمر كل النظام الاجتماعي بكل ما تملكه الكلمة من معنى.
من المهم ملاحظة أن الإسلام لا يعاقب بدون سبب بل تُطبق العقوبة فقط بعد الأخذ بعين الاعتبار الكثير من الظروف، ويجب استيفاء الشروط الصارمة قبل تطبيق أي عقوبة بالإضافة إلى التركيز الكبير على الالتزام بالعدالة المطلقة، كما هو واضح في الآية القرآنية أدناه:
"وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ"
أما بالنسبة للفقير الذي يسرق ليسد رمقه فلن يُعاقَب كالذي يسرق عمدًا لإشباع جشعه، وحتى أن الإسلام يعفو عن أي فعل ناتج عن جهل أو عدم دراية أو عدم قصد في تخطي الحدود، ولهذا فإن الإسلام لا يعاقب لأجل العقاب بحد ذاته بل هو يرجو في نهاية المطاف أن يتفادى الإنسان أخطاءه.
إن الغاية من كون بعض العقوبات قاسية هي لردع الآخرين من ارتكاب الأمر ذاته كي لا تنتشر الرذيلة في المجتمع وبالتالي يكون دور العقوبة بمثابة أداة لتقويم المجتمع وأفراده.
يشرح حضرة ميرزا طاهر أحمد رحمه الله الخليفة الرابع للجماعة الإسلامية الاحمدية مصطلح "قطعّن أيديهنّ" بأنه "يمكن ترجمته حرفيًا إلى "تقطيع الأيدي" ولكن لا يجب تفسيره حرفيًا لأنه استُعملَ في موضع آخر في القرآن الكريم حيث كان يحمل معنى آخرًا كما وتم استعمال هذا المصطلح في سورة "يوسف" حين حاولت زُليخة زوجة عزيز مصر- إغراء يوسف عليه السلام فأقنعت بعض نساء البلاط بمساعدتها في وضع خطة سرية للإيقاع بسيدنا يوسف عليه السلام، وذُكر عن هؤلاء النساء أنهن حين رأين جمال سيدنا يوسف عليه السلام قد قطعن أيديهن، فيمكن أن يكون المعنى إما أنهن اندهشن من مظهره الفاتن حتى أن بعضهن قطعن أيديهن بالسكاكين اللواتي بحوزتهن أو يمكن أن يؤخذ المعنى مجازيًا للدلالة على أنهن كنّ بحالة من الدهشة والتعجب".
"وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم"
في بدايات الإسلام، وعلى الرغم من أن قطع الأيدي كان عقوبةً مشرعةً للسرقة لكن حالات السرقة الفعلية كانت نادرة وكان الفضل يعود لشدة العقوبة التي أصبحت رادعًا قويًا.
عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن امرأةً من عائلةٍ نبيلةٍ سرقت فأهمّ أهل قريش شأنها فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: من يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلمه أسامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتشفع في حد من حدود الله تعالى؟!" ثم قام فاختطب ثم قال: "إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد! وأيم الله، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"
وقد شرح حضرة الخليفة الرابع رحمه الله هذا الأمر في جلسة للأسئلة والأجوبة في نيجيريا عام 1988 وقال: "يوفر الإسلام لكل شخص في المجتمع الإسلامي الحد الأدنى لمتطلبات الرزق، والدولة مسؤولة عن تلبية هذه الاحتياجات وبالتالي لا يوجد أي مبرر للسرقة. كما أن الله قد أعطانا اليدين لكسب العيش. ولكن إذا استعملنا هذه الأيدي لتدمير العجلة الاقتصادية عوضًا عن المساهمة في بناء الاقتصاد، فبهذه الحالة لن يبقى أي داعٍ لوجود هذه الأيدي. كما تُدمّر العجلة الاقتصادية عندما يحاول بعض الناس اختصار الطريق من خلال أعمال السرقة التي هي عكس العملية الاقتصادية تمامًا، وبالتالي لن تعود اليد مطلوبة وهذا هو مغزى الأمر المنبثق عن "قطع أيدي".
في الحالات المتقدمة، عندما يتعين معاقبة مجرم بهذه الطريقة فسيرى الجميع أن مخلوقًا من مخلوقات الله.. إنسانًا حباه الله بوسائل كسب الرزق وضمن له الإسلام أنه حتى لو لم يجد وظيفة لكسب رزقه، فستكون الدولة الإسلامية مسؤولة عن ذلك، ولكنه رغم كل هذا اختار عدم استعمال يده للغرض الذي خُلقت من أجله، وبالتالي فيجب قطع هذه اليد كي يكون عبرة للآخرين".
لذا يتضح أن الإسلام يلجأ للعقوبة كحلّ أخير فقط بغية إصلاح الفرد وإذا كان العفو سيحدث التغيير فسيتم تطبيقه وفقًا لذلك؛ وعلى الرغم من ذلك إن لم تُطبق وسائل الردع الشديدة بما تقتضيه الحاجة في الأمور الإجرامية فسيؤدي ذلك في النهاية للمعاناة والفتنة في المجتمع.
باب الاجتهاد مفتوح بعلم القياس
سأشرح لك وجهة نظري من خلال فهمي لديني ومن خلال
فهمي الطبيعة البشرية للانسان الخطاء بطبعه وفطرته
فحق المسلم وغير المسلم على دولته يسبق حق الدولة على المسلم او
غير المسلم …
وسأعطي أمثلة قابلة للتطبيق
لارتكاب جرم السرقة اركان منها ان يكون السارق
*بالغ عاقل راشد
*مكتفي غير معوز او فقير او مضطر( وهنا علينا ان ننظر اذا
كانت الزكاة مطبقة في الدولة ام لا ) فالزكاة لها ارتباط مباشر
واساسي في تطبيق حد السرقة …
*امر ثالث وهو صلاح البيئة التي تربى فيها هذا الشخص
الذي اقدم على ارتكاب جرم السرقة …
* الحالة النفسية لمرتكب جرم السرقة ، اذ يجب ان يخضع
لتقييم طبيب نفسي مختص قبل اصدار اي حكم …
ان المشرع الاسلامي يجب ان يأخذ بعين الاعتبار كل
هذه الامور وكل الظروف والملابسات والمؤثرات التي دفعت هذا
الشخص المسلم لارتكاب جرم السرقه ….
وسأشرح وجهة نظري في سبيل ما تقدم وفقاً لعلم القياس
يمكن لولي الأمر أن يعطل إقامة حد السرقة في المجاعات
والحروب كما فعل سيدنا عمر رضي الله عنه
واظن ان لولي الأمر - بالقياس على ما اقره سيدنا عمر رضي
الله عنه - أن يشترط على السارق إعادة المال المسروق
الى صاحبه او الى الدولة ان كان السارق قد سرق من المال العام
من خلال حبس السارق واستعماله في اعمال تخدم الدولة
بأجر معلوم يتم خصمه من قيمة المبلغ المسروق الى ان يتم
استيفاء كامل ما بذمة السارق لحساب الجهة التي سرقها …
يمكن ايضاً ان يفتدي السارق احد المحسنين بأن يقوم
هذا المحسن بتسديد قيمة ما سرقه السارق لصالح
الجهة التي سرق منها السارق ، بالقياس
الى جرم القتل وحق الإعفاء الذي يملكه واي أمر المقتول …
ويمكن ايضاً ان يصفح الشخص المسروق عن السارق
بشرط الاستتابة او استئجار السارق للعمل بأجر معلوم
لديه ….
بالطبع انا هنا اتكلم السرقه او ما يعادلها فقد تكون المسروقات
عينية وليس بالضرورة ان تكون مادية ، والمسروقات العينية يمكن
للمشرع ان يقيمها بالمال ….
الهدف العام هو القضاء على اسباب ومنابع السرقة
وهذا كله يأتي ضمن المفهوم الشامل لتربية المسلم
وتنشأته تنشأة سليمة في مجتمع عادل متكافل متراحم …
تحياتي لك من المملكة الأردنية الهاشمية
كلام جميل لكن هل مفهموم القياس موجود في الاسلام؟ لإن الإسلام أحكام ومن المفترض أنه صالح لكل زمان ومكان
If imputation of the hand is partly damaging the stock of labours, imprisonment and criminal records altogether deprive it. Maybe they should also stop that kind of punishment.
إذا كان بتر اليد يضر جزئياً بمخزون العمالة ، فإن الحبس والسجلات الجنائية تحرمه كليًا. ربما يجب عليهم أيضًا إيقاف هذا النوع من العقوبة.
احسنت يا أخي ربما عليهم التوقف عن السرقة وتركيز على العمل.
في النهاية يجب أن يعلم من في الأرض جميعا، إن الحل الوحيد السليم والصحيح بشكل تــام جداً وغير مشكوك في نتائِجه هو تطبيق شريعة الله في ارضهِ.
انظروا ماذا حدث في الأرض من عدم تطبيق لِشريعة الله، الزنا زاد، السرقة، الاغتصاب - يختلف عن الزنا من هذه الناحية لانه بالاجبار - النسوية، الذكُورية، الشذوذ، وحتى زنا أو اغتصاب في الشارع وكأنهم بهائم، العلاقات المُحرمة بِكُل انواعِها كَـ فتاة في نفس الوقت لديها حبيبين أو أكثر وتفعل معهم ما تشاء والعكس صحيح مع الرجل، أبناء الزنا، المُشردين، السحر بِكُل انواعهِ، النظر الى الحرام، النظر الى الإباحيات، التحول الجنسي-التشبه بالرجال للنساء والتشبه بالنساء للرجال - ، الاغاني-والتي ثبتت علمياً انها تَضر وهذا دليل قوي على أن الله لا يُحرم شيئا عبثاً حاشاه جل في عُلاه - الكاسيات العاريات، الخمر، المخدرات، والكثيييييييييييير جداً من المشاكل الأخرى سواء كانت صغيرة أو كبيرة والتي يترتب عليها مفاسد عظيمة جداً جداً كانتشار مرض الإيدز وموت عدد من الأطفال جانب القُمامة والمساجد - ع ما اعتقد-، ونتائج أخرى لو تفكرتم بكل شيء الهمني الله كتبهُ فوق - الذي زاد عند عدم تطبيق شرع الله - ونتيجته السلبية المُترتبة عليهِ لعرفتم، النتائج وخيمة جداً عند عدم تطبيق شرع الله و استبداله بقوانين مصنوعة من الإنسان وكأنها ستنجح!
هل نجحت الخطة؟ خطة تبديل شرع الله بقوانين انسانية، الا تعقلون؟، الم تروا ماذا حدث بالعالمين عند تبديل الشرع بقوانين من الإنسان؟
لا حول ولا قوة الا بالله، أسأل الله العظيم أن يجعلنا من عباده الصالحين الطائعين له والمُطبيقين لشرعه، والمكتوبين من اهل الفردوس الأعلى من الجنة.
@@user-yp4uf9dw9m يا أخي الكريم ما دام الله العلي العظيم هو الخالق فتطبيق شريعته هي الحل الأمثل لأنها متكاملة وتستجيب بشكل فعال لكل جوانب الحياة.
@@strivingtoo7669
بنفس المنطق الهمجي المتخلف لماذا لايتم بتر ذكر الزاني بدلا عن جلده حتى يتم منع الفاحشة في المجتمع
thinking deep and using smart arguments to justify cutting hand of human. if only u use half of that reasoning and open Ur eyes
استمر اخي محمد حجاب حفظك الله ❤️
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم “إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا” صدق الله العظيم
يدعون بحقوق الانسان ومعتبرين ان قطع يد السارق ضد حقوق الانسان وبنسبه لهم جريمه طيب والمسروق اين حقوقه الانسانيه ؟
هل إذا سرق مني واحد خمسين دولار سأسعى انا لقطع يده لا طبعا وان تعفوا أقرب للثقوى يد الانسان أغلى من المال
@@amalachnak9173
بنفس المنطق الهمجي المتخلف لماذا لايتم بتر ذكر الزاني بدلا عن جلده حتى يتم منع الفاحشة في المجتمع ويكون رحمة به حتى لايزني مرة أخرى
في شي اسمه سجن لا تصير غبي
طبعا انا مسلم ومع إقامة الحد بس انتوا جالسين تتكلمون كان الغرب تفكيرهم تفكير طفل وهم بلعكس عندهم نظام يعاقب المجرم ويحمي الضحية بقدر معين صح نظامهم مو مثالي بس ممشيهم
اخ يامحمد حجاب ياليت يطبق دين الله في الدول العربية وبالاخص على اصحاب المناصب العالية
كيف يعني اصحاب المناصب العالية ؟؟ في الشريعة الاسلامية لا قطع للمختلس و لا للسارق الذي يسرق من الاموال هو مؤتمن عليها. خليك دقيق يا اخي
مشاء الله
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
عندما ستقطع أول يد لسارق ما ويرى الناس الواقعة فسيتراجع كل السراق عن السرق ولن يسرق أحد،هذا هو الأمن
ههههههههههههه إذن سيعيش في أمتنا الطبقة التي كانت يوما ما متوسطة .....وكذلك ٩٠% من الطبقة الفقيرة .......و ٢% من الطبقة الارستقراطية الحالية ......
والباقيين يعيشون بيدٍ واحدة .
@@eng.mohamedsaad1535 من عمل الذنب يستحق العقوبة لايهمنا من أي طبقة هو
@@OmarPoster صحيح
@@eng.mohamedsaad1535 اذا فانت لست مسلم الله اعلم منا وإذا لم تطبق شرع الله فأنت كافر وضالم وستتخلد
اعجبني هذا القصاص 👌🏻قطع يد سارق وأتمنى ان يطبق في دول عربية مسلمة ولكن ان يطبق على مسؤلين اللصوص وحكام اولاً لانهم سبب في فقر الشعب بسبب سرقة مال شعب وهذا قصاص لو كان لدينا في شريعة اليهودية انا اول شخص سأدعمه لانه بالفعل يخفف من سرقة والنصب؛لكن بشرط يكون قصاص على البالغين من سن +18 فمافوق والأطفال يستخدمون معهم سجن اصلاحية
ما شاء الله،، اللهم قوي حجته و أطلق لسانه و ثبت عقله و ألهمه الرشد و الصواب
قال له حتى المجرم له حق 😮 و قال له كيف احصل عل عماال بيد واحدة إذن كلهم سارقون و يدافعون عن حقوق السارقون 😮 ، تكفيه إجابة محمد حجاب عندما قال له عبارتك في حفظ حقوق الإنسان مغالطة و متناقضة ، نحن هنا ندافع عن حقوق الانسان بقطع يد السارق باالحد من السرقة نهائيا . ( والله العظيم هم المجرمون و يدافعون عن إجرامهم بكل وقاحة )
الحكم بالسجن هو ضد حقوق الانسان ايضا.
I'm just speechless, the facts and the agreements Jijab is giving are unthinkable.
بارك الله فيك حبيبي حجاب واسال الله ان ينفع بك البلاد و العباد.
حقوق المجرم وأين حقوق المعتدى عليه
بالنسبة لقطع يد السارق، لاحظ أن نص الآية {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (المائدة 38) فالسارق اسم فاعل بمعنى أنه امتهن السرقة، أي لم يسرق لمرة واحدة، و”اقطعوا” تختلف عن “قطّعوا” حيث تتضمن الثانية معنى البتر، بينما لا تتضمن الأولى ذلك، ولو كان المعنى المقصود هو البتر لكان المطلوب قطع اليدين وليس يد واحدة، لأن النص “أيديهما” لا “يداهما”، ومن جهة أخرى ماذا ستفيد التوبة بعد بتر اليد إذا كانت الآية التي تليها: {فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (المائدة 39)، ولذلك يمكن أن تكون عقوبة السرقة من العفو (سرقة رغيف خبز) إلى السججن وفيما بينهما قد تكون الإقالة (في حالة الموظف) أو الغرامة.
- وفق التنزيل الحكيم لا عقوبة في الدنيا للمرتد، بدليل قوله تعالى {وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (البقرة 217)، والله أعلم بحالته
ما شاء الله عليه