ما هو الأصح خمس صلوات أم ثلاث؟ ولماذا يمكن الجمع بين صلاتي الظهر والعصر وليس العصر والمغرب؟
Вставка
- Опубліковано 5 бер 2022
- قناة تهتم بتدبر القرآن بقواعده, وتبين الأخطاء التي وقع فيها الأولون وأدت إلى ما هي عليه أمة القرآن, ومن هذه الأخطاء, المحكم والمتشابه, حكم الربا, القضاء والقدر, القصاص في القتلى, الناسخ والمنسوخ, الفرق بين الكتاب والقرآن, الفرق بين معاني الكلمات ودلالاتها, زواج المتعة, الحدود والوصايا، الفرق بين الصلاة وإقامة الصلاة، معنى الصلاة الوسطى، معنى أمة وسطا، الفرق بين الدين والملة، لماذا أمرنا تعالى بأن نأمر بالمعروف والمنكر وليس بأن نحكم بما أنزل الله تعالى، هل السبي من تشريع الله تعالى أم هو من تشريع البشر، هل الله تعالى أباح استعباد البشر في كتابه، وأسئلة أخرى سنجيب عليها في سلسلة من الحلقات لنبين رحمة الدين الذي شرعه تعالى والذي هو بريء مما شرعه البشر حسب عرفه وطبيعة حياته وحقبته.
عدد الصلوات المفروضة,
عدد الصلوات محمد شحرور,
عدد الصلوات المفروضة في القران,
عدد الصلوات محمد هداية,
عدد الصلوات عند الشيعة
كم عدد صلوات النوافل في اليوم,
كم عدد صلوات قيام الليل
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولاتجعل الدنيا أكبر همنا، واجعلها مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
تصحيح:ولا تجعل الدنيا ...
@@mohabouhousse7282
ممكن الشرح من فضلك
أخي.. قصدك تقول ' ولا تجعل الدنيا أكبر همنا'
ولكن انت قلت ' و اجعل الدنيا أكبر همنا'..
هل وضحت الك..؟ ؟؟
@@XRomantic شكرا اخي على التوضيح وقد صححتها
صحح الدعاء بارك الله فيكم
الحمد لله
اللهم ارينا الحق حقا و ارزقنا اتباعه وارينا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
قال تعالى ( أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ) الاية فلماذا لاتذكر هذة الاية وهي نزلت بعد الاية السابقة
Exactly. I believe It's three times. 2 times at the two ends of the day (morning and evening) and you can increase as you wish (Zulafan) from the night. Also I think reciting the Quraan should be a primary aspect. Also, It's Qiyaam then Ruku then Sujood. There is no number of Rakas. And Ruku is falling to the ground (just like Tashahud). Dawood Khara Sajidan. That's it. It's simple. Alhamdulilah.
صحيح ان هاءلاء كأنهم عمي البصيرة
من الحسكة سوريا تحياتي ❤وان الله قريب يجيب دعوة الداع اذا دعاه فقط استجيبوا لله وآمنوا به وتوكلوا عليه عزوجل ❤
انا أيضا من الحسكة، من القامشلي، وأنت
القرآن يقرأ ويتلى.. والدليل " فاقرؤو ماتيسر منه.."
نور الله طريقك ، و أدام علمك ، و حفض الله صحتك و بصيرتك
ياريت تعمل لنا الفيديو المرتقب عن اختيار النبي الكريم سورة الفاتحة وعن نطق التسبيح بين السجود واختلافها عن الركوع ولك منا جزيل الشكر والدعوات الطيبة ان يوفقك الله ويحشرنا واياك جنة الفردوس يا معلمنا الكريم.
أرجوا أن. أجد إجابة. على. طلبك.
حم (1)
تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2)
إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآَيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (3)
وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آَيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (4)
وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آَيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (5)
تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآَيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
في القرآن لم تذكر صلاة الظهر و العصر.. وذكرت صلاة الفجر والعشاء في سورة النور. اي هناك صلاتان في طرفي النهار وصلاة الليل نافلة زلفا من الليل
لقد بين الاستاذ في الفيديو اين ذكر الله كل صلاة من الصلوات الخمسة في القرآن الكريم
سورة هود ١١٤
@عاشقة الطبيعة ضضضضضضضضض😊😊ض😊ضض😊😊ضض😊😊ضض😊ضضض😊ضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضضض😊ضضضضضضض😊ض😅 حد ض.
وكيف تصلين هذه الصلوات التلات
@@zahrazora7599 كيف غير منطقي و السنة لم تعجبك
﷽ (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)💕🌿
👍🏻
هذا الرجل يخربق
TV vfwde
.
الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الكريم ثلاث اوقات الصلاة... والم يذكر خمس اوقات..
(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا)
نقلت الصلاة لنا( بالتواتر ) من مدينة رسول الله وهذا يعني الالتزام بنقل ما نقل عن الرسول من عمل وعلينا الالتزام بها بشكلها وهيئتها ووقتها وعددها
الصلات الحركية ليست مهمة والا لفصلها الله بالحرف كما فصل الصيام والارت ووو.صلات جارتنا بالتواتر ،هدا افتراء ،هل النبي كان يصلي ومن أين تعلم الصلاة ان كان القرآن هو الفيصل وفيه تبيان لكل شيء.
@@hssainstars5506
أولا أنت قلت
الصلاة الحركية ليست مهمة...
وما تفسيرك ل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى...ما هي فتواك ل إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
هذه آيات من القرآن وليس حديث يا مكذبي الأحاديث
ماهذا الضلال الي عند منكري السنة??
ثانيا أنت سألت
من أين تعلم النبي الصلاة ??
علمه الله الذي علم نبيه كل شيئ عن طريق سيدنا جبرائيل
ثالثا أنت أفتيت أن القرآن تبيان لكل شيئ...إذا كم عدد ركعات الصلوات الثلاث الذي أفتى لكم بها هذا الضال المضل..وما نقرأ في كل ركعة??
ثم أين تفصيل ذلك في القرآن???
يا من أفتيتم بأن القرآن فصل كل شيئ
تفترون على الله كذبا
❤❤الحمدلله على نعمة الإسلام ونعمة القران الكريم جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة حفظك الله ورعاك استاذ
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
الحمد لله رب العالمين نطبق ما ذكر في كتاب الله وايضا الصيام الى ان يحل الليل
جزاك الله عنا كل خير
مخاطبة العقل فاقة كل الخواطر الطارئة
زادك الله من فضل تبصيره وفتح عليك فتحاً مبينا
الم يقل الرسول صلوا كما رايتموني اصلي
خلاص سنصلي كما نصلي دائما
هو يتحدث عما ورد في القرآن ولا يتحدث عن الحديث لاتخلط الأمور.
@@mistalhaazami7579 هل الرسول كان صامتا و يستضهر القرآن لقرش و ينصرف ام كان يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم كما ورد في القرآن
هؤلاؤ جعلوا الرسول و النبي محمد صامت لا يتكلم بل يستظهر القرآن و ينصرف
اقامة الصلاة موجودة في القرآن لكن هم فسروها كما يحلوا لهم
الغسل موجود لكن بعضهم اعطى له تفسيل مغاير و اعتبر البد شيءا آخر
هل الرسول كان يفرق الناس الى مجموعات و اعطاهم القرآن و قال لكم فسروه كما تريدون ام كان يعلمهم و ينشر الاسلام
محمد كان نبيا و كان رسولا
هؤلاؤ رفضوا تفسير ابن كثير و الطبراني و غيره بحجة القرآن تبيان لكل شيء لكن لما بدوا يبحثونا بدؤوا يختلفون كغيرهم و اصبح عندنا عدة فرق اخرى من القرآنيين انفسهم و هذا مرفوض في القرآن يعني يفعلون ما نها عنه الله في القرآن
كل واحد يعطي تفسير على هواه و نسوا ان القرآن يهدي و يضل
قبل قراءة القرآن يجب ان يكون الشخص طاهر القلب و الروح البدن ليصل الى المعنى الحقيقي للقرآن
في اي سوره يقول رسول الله هذا
جزاك الله خيرا
@@AliLaharraf-os4cv لا توجد سورة بل هو حديث
بارك الله فيك زادك الله علما.اللهم تبت قلوبنا على دينك
بارك الله فيك....ريحت قلبي من اللغط في فهمي للآيات
يا ربي أحفظها من أهل الفتن . هناك من يسمع للمبتدعين والمضلين. ألطف بنا يا رب.
والله يا أستاذ إنك تحمل الكلام ما لم يحتمل وأتيت بكلام لو استمع إليه العامي البسيط لن يفهم شيئا مما تقول مع أن القرآن أنزله الله للعالمين بكل فئاتهم العالم وغيره
انت كذاب..ربك لم يرسل كتابا ميسرا..
سمعت الكثير يتكلمون مؤخرا عن الصلاة و انها ليست بخمس صلوات بل اثنين او ثلاث ، و اقول لهم مايضرنا لو صلينا 5 صلوات او حتى 50 صلاة بالعكس فالصلاة عبادة و نحن بإذن الله لا و لن نستكبر عن عبادة ربنا خالقنا و رازقنا سبحانه و بدل ماجايين تقولون لنا صلوا 3 او 2 روحوا ادعو الغير مسلمين للاسلام افضل
الاية الكريمة ( وجعلنا النهار معاشى واليل سباتى ) الحياة منظمة من قبل الخالق ( عبادة وعمل لكسب العيش )
صلاة الجمعة في نظري تشمل الاسبوع كاملا وليس خاصة يوم الجمعة لأن الله قال إذا نودي لالصلاة من يوم الجمعة وليس يوم الجمعة
هذا ما يريدون لك فهمك و تشكك في كل شيء حتى تصير لك نظرات و آراء في كلام الله و بعدها يكبر شكك و تصبح من المفرطين
@@rabahrebouh6198 يا من لا يشك في موروثه اليك ما يدعو للشك
صلى الزسول (ص) بالمؤمنين ما يقارب 13 سنة وهذه المدة تحوي على الاقل 500 يوم جمعة اي صلاة جمعة فأين هذه الخطب
نحن نتكلم عن 500 ولم نجد الا خطبة الوداع
خطبة الجمعة كان سيحضرها كل من روى عن الرسول وعاصره وكانت ستصلنا اكيد لأن الكل سيحكي عنها وبدون خطأ أو زيادة أو نقصان لأن من سيبدل سيجد القول من جهات كثيرة تكذبه فلماذا لم تستطع هذه الخطب أن تصل الينا وما وصل الينا الا ما سمعه المتلقي عن الرسول فرديا
فكر اخي فقد فضلك الله في هذه الدنيا بعقلك ولم يفضلك بموروثك
والله العظيم حلف احاسب عليه يوم القيامه انه لا يوجد محرفين غيركم يامدعين التنوير والشيعه
نرد عليكم بالقران الكريم
قال الحق وهو الحق ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ سورة الإسراء - أيه رقم 78
﴿ أقم الصلاة لدلوك الشمس ﴾ أي من وقت زوالها
﴿ إلى غسق الليل ﴾ إقبال ظلمته أي الظهر والعصر والمغرب والعشاء
﴿ وقرآن الفجر ﴾
﴿ إن قرآن الفجر كان مشهودا ﴾ عبر تعالى هنا بالقراءة عن الصلاة
﴿ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾ - دَلَكَتِ الشمسُ دُلوكاً - مالَتْ أو زَالَتْ عن كَبِدِ السماءِ ميلها للغُروب وهو من الزَّوال صلاة الظهر
فكيف بالله عليكم يصلي الرسول صلى الله عليه واله وسلم اخر وقت الظهر ؟
﴿ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾ أي ظُلْمةُ أَوَّلِ اللَّيلِ
أتيته حين غسَق الليلُ - من الغَسَق إلى الفَلق
من غروب الشمس إلى طلوع الفجر - وقت صلاة العشاء
مَعَ بِدَايَةِ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ - بَدَأَتِ الْمَصَابِيحُ تَنْبَثِقُ فِي ظُلْمَةِ الغَسَقِ
كما في قوله ﴿ ومن شر غاسق إذا وقب ﴾ أي من شر الليل إذا أقبل بظلمته
قال الحق وهو الحق : ﴿ حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى ﴾ سورة البقرة - أيه رقم 238
أي بمعنى التزموا بالصلوات الأربع المثبتة المذكورة في ظاهر القرآن كما شرحنا ذلك من القرآن والخامسة هي الصلاة الوسطى ( صلاة العصر ) ليس المراد بها التوسط بين الشيئين لأن فعلى معناها التفضيل ولا ينبني للتفضيل إلا ما يقبل الزيادة في هذه الحالة وليس النقصان والوسط بمعنى الخيار والعدل يقبلهما بخلاف المتوسط فلا يقبلهما فلا يبني منه أفعل تفضيل ووقتها لدلوك الشمس من وقت الزوال إلى وقت الغروب بين صلاة الظهر وصلاة المغرب
قال الحق سبحانه وهو الحق :
﴿ وأقم الصلاة طرفي النهار
وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ﴾
معنى كلمة زلفا من الليل أي: ساعات منه قريبة من النهار وتفيد للجمع أي: صلاة طرفي النَّهار الظُّهر والعصر وأمَّا المغرب والعشاء فإنَّهما من صلاة زلف اللَّيل
@@user-sh8ep7kd8y انت تناقضين نفسكي وسوف اشرح لك ذلك
حينما تذهبين لاستلام عمل ما باجر ويقول لك صاحب العمل انك سوف تعملين للساعة الثامنة الى الساعة الخامسة فهل هذا معناه انك ستعملين عند بلوغ الساعة الثامنة وتتوقفي ثم تعاودين العمل على الساعة الخامسة ؟؟؟؟ لا طبعا ستفهمينها بالفطرة قبل اللغة العربية
فحين يقول الله تعالى اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل هنا ايضا يطلب ذلك من دلوك الشمس حتى غسق الليل فان فهمناها بالظاهر فهذا يعني ان لا نترك الصلاة من بداية دلوك الشمس حتى غسق الليل
ارجو ان تكون الفكرة وصلت
@@kamelsamir4354 الجهل دواءه التعلم و الحمد لله النبي الطاهر الصادق المصدوق علمنا كل شيء حتى كيف ندخل الى الحمام و آداب الحمام و آداب الأكل و النو و الكلام بالرغم انه عاش في صحراء لا تعرف التمدن و التحضر . الله أنزل على نبيه القرآن و اوحى له و أمره أن يبين للناس امر دينهم كتطبيق عملي و حتى تغتاظ اكثر النبي صلى بالمسلمين إماما و أتموا به و صلوا كما راوا النبي يصلي و هو الذي علمهم كيفية أداء الصلاة بتكبيراتها و ركوعها و سجودها و أذكارها و متى اوقاتها . فإذا أنكرتم سنة النبي فما الفائدة من بعثته هذا يفهم بالفكرة السليمة ان كان لك لب و تعقل . القرآن نزل على النبي مفرقا و في مناسبات فكان النبي يعلمهم السورة من القرآن و يفسرها لهم و بذلك من الصحابة الكرام من هو اعلم بتفسير القرآن و أسباب النزول و ما المقصود منها .
وأما بنعمة ربك فحدث. .زادك الله من فضله ونعمه. ..وحبذا لو كان كلامك مكتوبا فهناك ضعاف السمع الذين يرغبون في فهم دينهم. ..ويردون صعوبة في التواصل وجزاكم الله خيرا. ..
جزاك الله خيرا على هذا التحليل الجيد
الصلاة 3 اوقات بالدليل في القران الكريم
قال تعالى اقم الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل۔۔
و قوله تعالى اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قران الفجر ان قران الفر كان مشهودا
التدبر في الايات تضرب عرض الخايط ما ورثناه من الشيوخ
تحياتي
قال الله تعالى وأقم صلاة طرفي نهار وزلفا من الليل ان حسنات يذهبن السيأة صدق الله العظيم هاذه الاية التي ثتبة ان هناك ثلاث صلوات في اليوم ليس خمسة
اكتب الايه صح
انا متفق معك لاكن للأسف لا يقولون الحقيقة بأن عدد صلوات تلاتة فقط
طرفى مثنى وزلفا جمع والجمع أقله ثلاثة.. إذا خمسة
للاسف لما علمت انه 5صلوات خذوها من الديانه الزرداشيه انصدمت حسيت اني مشركه لانهم عبدة النار والان انصلي في ثلاث صلوات خوفا من اني نقع في الشرك
@@user-ym1ly8rf3i العشاء والفجر وما هي الثالثه؟
دعاء ابراهيم عليه السلام ﷽ (رَبِّ ٱجْعَلْنِى مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ) 🤲🌿
الصلة بالله وليس الصلاة الحركية
@@lovelifeitsbeautfiull5104 صلوة وليس صلاة ... ارجع الى القران الاصلي
صلوة = دعاء
@@oxyntasbuyghes4696
ٱكتب جيداً حتى يستقيم المعنى
@@lovelifeitsbeautfiull5104 بل الصلاة الحركية لانها تسبق بكلمة مقيم ...
بارك الله فيك يا دكتور
ما شاء الله.التدبر والتفكر في القرآن واجب علينا.
الله سبحانه وتعالى يقول : "انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " وما اكثر الايات في ذلك فالايمان يكون بالقلب والعقل مساعد له في الفهم
لا يمكنك انك تتغدى وقت الفطور ، ولا ان تتعشى وقت الغذاء ، هكذا هي الصلاة كذالك، كل صلاة لها وقتها
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
(رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا )💌🌿
هذا حديث خاخطئ . ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
الدين عند الله هو الأسلام والمسلم هو الذي يؤمن بالله سواء كان يهودي او مسيحي إن الدين عند الله الإسلام العمران 19والإ سلام كان قبل مجيء محمد الرسول
لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا
وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ
وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ
لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
{إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات …} الأحزاب 35،
{عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات …} التحريم 5،
{قالت الأعراب آمناً قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم …} الحجرات 14،
ونفهم من الآيات أمرين، الأول أن المسلمين والمسلمات شيء والمؤمنين والمؤمنات شيء آخر، والثاني أن الإسلام يتقدم دائماً على الإيمان ويسبقه،
ونقرأ قوله تعالى:
الجن - {وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشداً} الجن 14،
إبراهيم - {ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلما …} آل عمران 67،
يعقوب - {ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} البقرة 132،
يوسف - {رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث، فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين} يوسف 101،
سحرة فرعون - {وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا، ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين} الأعراف 126،
فرعون - {وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا، حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين} يونس 90،
الحواريون - {فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون) آل عمران 52،
نوح - {فإن توليتم فما سألتكم من أجر، إن أجري إلا على الله، وأمرت أن أكون من المسلمين * فكذبوه فنجيناه ومن، معه في الفلك …} يونس 72، 73،
لوط - {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين) الذاريات 35، 36،
ونفهم من الآيات في تسلسلها أعلاه، أن الجن وإبراهيم ويعقوب والأسباط ويوسف وسحرة فرعون والحواريون ونوحاً ولوطاً، كانوا من المسلمين، وأن فرعون حين أدركه الغرق نادى بأنه منهم، وهؤلاء جميعاً لم يكونوا من أتباع محمد (ص)، فالحواريون من أتباع عيسى (ع) وسحرة فرعون من أبتاع موسى (ع)، ونفهم من هذا كله أن الإسلام شيء والإيمان شيء آخر، وأن الإسلام متقدم على الإيمان سابق له، وأن المسلمين ليسوا أتباع محمد (ص) حصراً، ونصل أخيراً إلى السؤال الكبير: إن كانت الشهادة برسالة محمد (ص)، والشعائر من أركان الإسلام، فكيف يصح إسلام فرعون وهو لم يلتق إلا بموسى (ع)، وإسلام الحواريين وهم لم يعرفوا سوى المسيح عيسى بن مريم، وإسلام غيرهم ممن أثبت التنزيل الحكيم إسلامهم فيما ذكرنا من آيات، وهم جميعاً لم يسمعوا بالرسول الأعظم، ولم يصوموا رمضان، ولم يحجوا البيت؟
@@dkaka4123
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
ودعوة الأنبياء والرسل التوحيد
اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ
وصية إبراهيم لبنيه ويعقوب
وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ
يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ
فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
يعقوب حين حضره الموت قال
إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ
إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي
قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)
موسي عليه السلام قال لقومه
وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ
فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (84)
سليمان عليه السلام قال
أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
ملكة سبا حين اسلمت
قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي
وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ
ولا يوجد ديانات سماويه اخرى
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ
وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ
وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ
وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا
أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا
وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا
@@dkaka4123
كيف حديث خاطىء يارجل
هذا حديث صحيح ولاتخف من الحديث حتى القران ورسوله للعالمين جمعيا …إن مما يتميز به القرآن الكريم والرسالة المحمدية أنهما ربانيا المصدر، وكونهما عالميي النطاق فهما يخاطبان الناس جميعاً وحتى قيام الساعة لكونهما الوحي الأخير والرسالة الخاتمة.
وحقيقة عالمية الخطاب القرآني للبشرية جمعاء تكرر كثيراً في القرآن الكريم حتى أشار بعض الباحثين إلى أن في القرآن الكريم ما يزيد على 350 آية تدل على عالمية القرآن الكريم وعموم مخاطبته للناس، منها 65 آية ورد فيها لفظ (الإنسان) في مخاطبةٍ لجنس الإنسان، وليس لقوم أو شعب بعينه، وأيضاً تكرر في القرآن مخاطبة جنس الناس (يا أيها الناس) حوالي 20 مرة وعدد آخر من الآيات كان النداء فيها بقوله (يا بني آدم) في إشارة واضحة لعموم الخطاب القرآني للناس جميعاً.
ومن الآيات الدالة على عموم وعالمية القرآن الكريم والرسالة المحمدية:
ومن الآيات التي صَرَّحت بعالمية القرآن العظيم:
1- قوله تعالى: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ).
2- وقوله تعالى لنبيه ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾
3- وقوله تعالى ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنْ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ )
4- قُل يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ آللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا)
5- وَمَا أَرسَلنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيرا
6- وَأَرسَلنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللهِ شَهيدا
- القران ليس موجه للمسملين انما لكل العالمين
للبشر والجن وليس محصورا على المسلمين فقط
- قوله تعالى ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا )
- قوله تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )
- قوله تعالى ( يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَٰفِرِينَ )
- الله حفظ القران ولم يحفظ الكتب الاخرى بصريح قوله
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ولم يحفظ
الصحف او الكتب الاخرى وامرنا لله فى الايمان
بكتبه دون الاخذ بها ..
برك فيك على هذا التفسير الذي قد اقنعت به
كلام جميل ومقنع جدا يا استاذ خليد بارك الله فيك
عندما تقول ان النبي صل الله عليه وسلم كان يجمع بين الصلوات من غير السفر ولا المطر اعطينا دليلا
وليس كلاما فقط
هذا قول الشيعه فقط والمضللين
الرسول جمع شهراً كاملاً لانه لم يكن مقيم في بيته فقط
اذا كان قول الشيعه يوافق القرآن وقول السنه يخالف القرآن فاي قول تتبع
جزاك الله خير
من فاتته الصلاة كيف متى يقضيها؟
وكيف تصلى الصلاة الرباعية ركعتان ونسلم أم اربع بتسليم واحد؟؟ ومتى نجمع الصلوات ؟؟هل نجمع متى ما اردنا؟؟
من فضلك فيديو كيف نصلي صلي انت مشان نشاهد كيف الصلاه ونعرف كيف ماذا تعمل بالصلاه
وإذا قرء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون
وهل فهمت شيءا..!؟؟؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا عمي اريد ان اسالك كم ركعه اصلي الصلوات الخمسه كم أركعه وكم أ سجد اريد الجواب من القران الكريم
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204)
ممكن توضح عدد الركعات وكيفية الصلاة
هل هي ما نفعله الآن اوشيء اخر
ارجو الرد من فضلك
❤ جزاك الله خيرا
الله يجزاك كل خير .. لكنك تتكلم كتير وتعيد وتزيد في نفس النقطة كان بإمكانك توصل الفكرة بالمختصر المفيد
السلام عليكم
في الحقيقة هذا ليس هو البحث الأول ولا الأخير الذي يسعى للتوفيق بين نصوص القرآن والصلاة السنية المورثة ويبقى القاسم المشترك بينها هو اختلافها فيما بينها ومع صريح النص القرآني ...وتبقى المشكلة في مثل هذه الأبحاث أن النتيجة تكون معلومة قبل بداية البحث الذي يصبح في مثل هذه الحالات مجرد وسيلة لجعل النصوص القرآنية على مقاس الصلوات الخمس التي ينفي وجودها أكثر من نص قرآني حتى دون الحاجة لمناقشة ما تفضلت به من قراءات كقول
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ (58) سورة النور
الذي ينفي وجود صلاة الظهر التي لو كان صلاة قائمة في زمن البعثة لقيل من بعد صلاة الظهيرة مثلما قيل من قبل صلاة الفجر ومن بعد صلاة العشاء وأصلا لم تكن هناك فترة نهارية تسمى العصر في زمن البعثة حتى تكون لها صلاة خاصة لدلالة اسم العصر المشتق من فعل عصر الذي يشير إلى السقاية
قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا (36) أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا (41) سورة يوسف
على وقت نزول المطر وسقاية الناس
ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49) سورة يوسف
حتى أن السحب كانت تسمى بالمعصرات
وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) سورة النبأ
نفس الشيء بالنسبة لحكم تقصير الصلاة أثناء الحرب
وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ (102) سورة النساء
الذي لا ينطبق إلا على صلاة طويلة تبلغ مدتها نفس مدة وقتها
إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103) سورة النساء
لأنه لا معنى لتقصير صلاة لا تتجوز عشرات الدقائق في وقتها الذي يمتد لساعات للإمكانية تأديتها كاملة تحت الحراسة من طرف عدة طوائف وليس طائفتين فقط وهذا ما نراه في المساجد دون الحديث عن معضلة صلاة الجمعة المنتمية لنفس الصلاة الموروثة
وحتى لو سلمت بصحة ما ذكرته من قراءات فيبقى إشكال عدم ذكر عدد الركعات والسجدات وباقي التفاصيل في القرآن التي يستلزم ذكرها في كتاب وصف بأنه تبيان لكل شيء
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ (89) سورة النحل
بالنسبة لزعمك باقتصار معنى الصلاة على لفظ الصلاة حصريا فهو غير صحيح مع احترامي لأنه بالإمكان استعمال ألفاظ مختلفة للدلالة على نفس الفعل
وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ 👈يُذَبِّحُونَ👉 أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (49) سورة البقرة
وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ 👈يُقَتِّلُون👉 أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (141) سورة الأَعراف
وبالتالي يمكن أن ترد الصلاة بألفاظ وصيغ مختلفة لتفصيل كيفية إقامتها وأنها عبارة عن دعاء
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ (28) سورة الكهف
وسجود
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (15) سورة الرعد
واستغفار وتسبيح
وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55) سورة غافر
حيث يلاحظ الأمر بأداء جميع هذه الصيغ
وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (205) سورة الأعراف
في نفس الأوقات مما يؤكد دخولها في إطار نفس العبادة التي تؤدى في بيوت الله
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ 👈وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ 👈يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ 👈وَإِقَامِ الصَّلَاةِ (37) سورة النور
تقول أن الكتاب لا يقرأ هو هذا غير صحيح
فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ (94) سورة يونس
تقول أن لا علاقة للقرآن بالخشوع والإيمان وهذا غير صحيح
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ (21) سورة الِانْشقاق
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ (21) سورة الحشر
قرآن الفجر ليس نكرة بل اسم معرف بالإضافة إلى معرفة مثل صلاة الفجر ولا يمكن قول الصلاة الفجر أو القرآن الفجر
فالصلاة هي ذكر الله
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) سورة طه
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ (45) سورة العنْكبوت
وأحسن وسيلة للذكر هي القرآن
وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) سورة ص
فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (45) سورة ق
فقرآن الفجر يدخل في إطار صلاة الفجر التي تقام في طرف النهار الأول
وقرآن الليل يدخل في إطار قيام الليل الذي يكون في زلف الليل الذي لا يعني علوا للظلام كما ذكرت وإلا لقيل زلفا للظلمات وليس زلفا من الليل الذي أصلا هو وصف للظلام التام
أما عبارة دلوك الشمس 👈إلى👉 غسق الليل التي تشير إلى مدة إقامة صلاة معينة وليس مجموعة صلوات متفرقة فهي وصف لصلاة العشاء التي تقام في طرف النهار الثاني الذي يبتدئ ببداية غروب الشمس وينتهي بحلول الظلام التام
نفس الأوقات الثلاثة المتكررة في أكثر من موضع قرآني
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) سورة الإِنْسان
فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40) سورة ق
والتي اعترف بها المفسرون الأوائل وزعموا نسخها بحداثة المعراج والتي أدركها الغير المسلمون في قراءتهم المحايدة للنصوص قبل القرآنيين أم الزعم بأمر القرآن بخمسة صلوات يومية فلا يمكن استنتاجه من النصوص إلا لمن له دراية وإيمان مسبقين بهذه الصلاة
والله تعالى أعلم
المهم من كل هذا ان النبي محمد صلى الله عليه و سلم صلى الخمس الاوقات المفروضة وصلى النافلة .ومات وقد ترك لنا السنة كمصدر للتشريع بعد القرآن الكريم.وامرنا ان نصلي كما كان يصلي .فمن شاء ان يتمسك بالدين الصحيح فهو واضح .ومن شاء ان يخرجنا من الدين بسم الدين فله من الله ما يستحق.
@@veiw9804
قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111) سورة البقرة
الله يبارك بمجهودك
عفوا لكن لم افهم جيدا في شرحك كم مرة نصلي في اليوم؟
@@veiw9804 المجوس والصابئين كانو يصلون 5مرات وعندنا خلفية الفقهاء من هذه المناطر التي انتشرت فيها الاديان السباقية ليس هنالك اي دليل واضع اذا تم نسخه منهم او كان فعلا الرسول يصليها هكذا
@@hudaali212
ثلاثة صلوات والتي ذكرت بوضوح في سور هود وجاءت بصيغ مختلفة في عدة نصوص أخرى
تحية طيبة
بسم الله الرحمان الرحيم: وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى...
الحكم القران وسنة ال رسول .ص. وتجنب الجتهاد بغير علم وحديث الرسول احسن الاعمال الصلاة في اوقاتها
(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ،إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى)(النجم)
هذه الآية نزلت في كفار قريش الذين اتهمو الرسول ان هذا القرآن هو من قام باختراعه و تأليفه و انه لا يتنزل عليه من السماء، لينزل الله هذه الآيات ليفند قول الكفار فقال:
(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ، وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ، وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)(النجم1-10)
فالنبي محمد مسنون له ، وليس ساناً ، وليس له أصلاً أن يكون ساناً ، فالرسول لا ينطق عن الهوى في شأن القرآن فقط اما ما دون ذلك فهو بشر مثلنا يخطئ و يصيب ، و يعاتبه الله وهو مكلف ايضا بطاعة الله و اجتناب نواهيه و ليس لديه الحق ان يأتي بشيئ من عنده دون ان يأذن الله له ، قال الله تعالى :(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) الآية 1 سورة التحريم .
و قال عز وجل :(عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ) الآية43 سورة التوبة.
و قال ايضا :(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) الآية 113 سورة التوبة .
و قال ايضا :( وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا '23'
إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا)23/24 سورة الكهف
و قال ايضا :(قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) 188سورة الاعراف .
و قال ايضا :(قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ) 50 سورة الانعام .
. فالسنة هي حصراً سنّة الله . وفي الوقت الذي تتكرر فيه عبارة سنة الله في النص القرآني ثماني مرات ، فإن ست آيات تتوجه بالخطاب إلى الرسول مباشرة في ما يشبه الإنذار : 《 فلن تجد لسنة الله تبديلاً ولن تجد لسنة الله تحويلاً 》 ( فاطر : 43 ) . والغائب الكبير في النص القرآني هو تعبير سنة الرسول الذي يحضر بالمقابل في كتب السيرة والتفسير والفقه والحديث حضوراً طاغياً . فكيف حدث هذا التحول من الإسلام القرآني إلى الإسلام السني ؟
الرحمن وليست الرحمان وشكرا اخي الكريم
الوحي هو القران
بسم الله اقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرءان الفجر٠
اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل
إِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204) وَاذْكُر
كُل مواجع الحياة تمحوها آية :
(وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم) 🕊🌿
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
صحيح يا اخي جزاك الله كل خير
الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الكريم ثلاث اوقات الصلاة... والم يذكر خمس اوقات..
(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا)
@@altayykarar9567
عن ماذا تبحث بالضبط !!!
أن تعارض المحاضر فقط !!!
سير تقرا
ونعم بالله
بارك الله لك بعلمك ونفعنا به
الم يكن النبى يصلى بالجامع ويؤم المسلمين بعد الاذان مباشره !!!!!!!
تحياتي الأستاذ خالد بن عكراش اذا اعتبرنا طرفي النهار هو الفجر اذا سيكون الطرف المقابل المغرب وليس العصر
كلامك صحيح طرفي النهار لفض طرفي هي بصيغة المثنى(صبح/عشاء )و جعلنا آية النهار مبصرة
وهذا التعمق كله الذي عانيته في سبيل إثبات أوقات الصلاة فقط لإنكار السنة القولية اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
@ شكرا سيدي على هذا الشرح القيم. هل لك أن تفيدنا بالوقت الذي يجمع بين وقت الضهر ووقت العصر من فضلك ؟
جزاكم الله خير الجزاء على هذا التوضيح
تبارك الله عليك اخي .
لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه. نحن بهذا القرن أعتقد بأن لا احد لا يعرف معنى الصلاة وتوقيتها . وخاصتا بوجود الانفتاح الانترنيت وغيره. الحمدلله على نعمة الاسلام.🇩🇪🇱🇧
سلام عليكم إذا كان هنالك وصلاة الجمعة أين ذهبت خطب الرسول في يوم الجمعة حوالي 500 تخطبه لم يضيعوا من الأحاديث الكثيرة
صلاة الظهر وقتها قصير وهي تقريبا مدة اقامتها وبعدها يدخل وقت العصر ويسنتمر الى الغروب فالجمع بين صلاة الظهر والعصر صحيحة وكذلك وقت المغرب قصير وهو مدة اقامة الصلاة ويدخل وقت العشاء فالجمع بين المغرب والعشاء صحيح ايضا ولا اختلاف في صلاة الصبح فكل المسلمين يصلون خمسة صلوات وفي خمسة اوقات فهناك وقت مشترك والحمد لله رب العالمين
@@villingenaaa ٥ ل
إذا صليت صلاة الظهر قبل مغيب الشمس بساعه فهل هي قضاء ام في اخر وقتها،،؟
اهلنا في جميع الدول اقم الصلاة بكل صدق واسبقوا بقلوبكم واحضروا التقوى لانها للمتقين واعملوا الصالحات وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر واحسنوا الجوار والتزموا حدود الله انتم بهذا مؤمنين القلب السليم وليس المتاهات قصر وجمع وشروط الوضوء والكثير من الشعب التي ادخلونا فيها رجاء رجاء اتبعوا قلوبكم وصدقها مع الله واتركوا التعقيد اي شيء فيه تكليف لايريده الله يريد منك اتصالك به بمحبة فقط والتزموا بكتاب الله وليس ماوجدنآ عليه آبائنا ولو كانوا لا يعقلون
أرجو لو قسمت كل موضوع إلى حلقتين حتى يتسنى لنا متابعتها باهتمام أكثر
إذا قسم الموضوع كيف يستطيع أن ينصب عليك وجب عليه يكثر الكلام كالسماسرة
جمع الظهر والعصر إذا كان سبب اوجمع المغرب والعشاء إذا كان ايضا سبب
بارك الله فيك واللهم أنر قلوبنا للحق واحفظ لنا ديننا مما دخل عليه من ألف عام بما يسمي علم الحديث اسوي ما جعل المسلمين في شتات
اذا كانوا الناس متفرغين وعنهم كثير من الوقت ويريد ان يصلي كل الوق فلا باس فليصلي!! لان الاعمال الصالحة هي تقربك اكثر من الله…فهي الصلة الحقيقية بالله!!!لازم تشغلوا المنطق والعقل!!!❤
عدد الركعات ١٧ مره.دكر في القران اقم الصلات ٥ مرات.اقيمو الصلاة ١٢ مره المجموع ١٧ مرة سبحان الله
ما هي الآيه من فظلك
@@houssaml7744
الاية 17 من سورة الاسراء
لقد كنت فى غفلة من هذا فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد
لحظة تأتى ولا تعود مرة اخرى انها لحظة النهاية والتى سترى فيها اشياء كنت غافلا عنها لا تعرفها واشياء لاول مرة تراها
سترى ان اغلى سلعة كانت لديك وان ثرائك الحقيقى كان فى عمرك وليس فى مالك
ستعرف ساعتها مدى حب الناس لانفسهم فلن يعطيك احد من عمره مهما كنت غالياً عنده
سترى فى تلك اللحظة شريط اعمالك يدور وتود ان تعود لتحسن التصرف فى ذلك العمر الذى غفلت عنه
ستندم على كل لحظة استخدمتها فى غير طاعة الله وفى القرب منه لانك كنت فى غفلة من هذا
ستعرف من يحبك ومن يكرهك فى هذه اللحظة فحجاب الستر قد انكشف وبدأت تراهم على حقيقتهم وساعتها لن تستطيع رفع يدك الى فمك لكى تعض اناملك غيظاً على اشياء فعلتها اغضبت الله عليك واستهنت بغضبه فى سبيل اسعاد غيرك
Rabi yahafdak inchaallah
دايما من الجزاءر فخورة بمفكر من شاكلتك سيدي المفكر اللبيب شكرا للمغرب الذي يصدر للعالم مفكر من هذا الطراز والله بنعكراش + شحرور + ا مجد خلف+ محمد هداية= الخروج الي النور وتحطيم اصنام التراث العباسي الاموي المغلوط
قال تعالى (يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)
🖍 أمنيات أهـــــــل القبور بين يديك فتداركها مادامت الروح في الجسد شعبان ترفع فيه الأعمال ✨️
ما دامت النفس في الجسد وليس الروح !
@@hasan7760 ماشاءالله على الذكاء ..ديري بالك لايسحدونك 🤫
@@user-nq9yj4en9x
ديرى بالك يا سحّابه محترفة
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا
فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
والله العظيم حلف احاسب عليه يوم القيامه انه لا يوجد محرفين غيركم يامدعين التنوير والشيعه
نرد عليكم بالقران الكريم
قال الحق وهو الحق ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ سورة الإسراء - أيه رقم 78
﴿ أقم الصلاة لدلوك الشمس ﴾ أي من وقت زوالها
﴿ إلى غسق الليل ﴾ إقبال ظلمته أي الظهر والعصر والمغرب والعشاء
﴿ وقرآن الفجر ﴾
﴿ إن قرآن الفجر كان مشهودا ﴾ عبر تعالى هنا بالقراءة عن الصلاة
﴿ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ﴾ - دَلَكَتِ الشمسُ دُلوكاً - مالَتْ أو زَالَتْ عن كَبِدِ السماءِ ميلها للغُروب وهو من الزَّوال صلاة الظهر
فكيف بالله عليكم يصلي الرسول صلى الله عليه واله وسلم اخر وقت الظهر ؟
﴿ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ﴾ أي ظُلْمةُ أَوَّلِ اللَّيلِ
أتيته حين غسَق الليلُ - من الغَسَق إلى الفَلق
من غروب الشمس إلى طلوع الفجر - وقت صلاة العشاء
مَعَ بِدَايَةِ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ - بَدَأَتِ الْمَصَابِيحُ تَنْبَثِقُ فِي ظُلْمَةِ الغَسَقِ
كما في قوله ﴿ ومن شر غاسق إذا وقب ﴾ أي من شر الليل إذا أقبل بظلمته
قال الحق وهو الحق : ﴿ حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى ﴾ سورة البقرة - أيه رقم 238
أي بمعنى التزموا بالصلوات الأربع المثبتة المذكورة في ظاهر القرآن كما شرحنا ذلك من القرآن والخامسة هي الصلاة الوسطى ( صلاة العصر ) ليس المراد بها التوسط بين الشيئين لأن فعلى معناها التفضيل ولا ينبني للتفضيل إلا ما يقبل الزيادة في هذه الحالة وليس النقصان والوسط بمعنى الخيار والعدل يقبلهما بخلاف المتوسط فلا يقبلهما فلا يبني منه أفعل تفضيل ووقتها لدلوك الشمس من وقت الزوال إلى وقت الغروب بين صلاة الظهر وصلاة المغرب
قال الحق سبحانه وهو الحق :
﴿ وأقم الصلاة طرفي النهار
وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ﴾
معنى كلمة زلفا من الليل أي: ساعات منه قريبة من النهار وتفيد للجمع أي: صلاة طرفي النَّهار الظُّهر والعصر وأمَّا المغرب والعشاء فإنَّهما من صلاة زلف اللَّيل
@@user-nq9yj4en9x
الانسان يرجع عن خطائه ولا يتكبر !
فالروح ذكرت في كتاب الله واجاب الله تعالى عنها !
يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي !
فليست هي التي تخرج عند الموت !
فليست المسألة ذكاء انما هو علم !
وفقك الله. هل من الممكن ان تخبرنا عن كيفية إقامة الصلاة من القرآن.
بارك الله في علمك .
الاستاذ مو عادي ماشاء الله ...مشكله العرب المسلمين ان احاديث الاولين و الاجداد و المدارس الاباء ترسخ كما هو بدون اي اجتهاد او تفكير فهم لا يستطيعون التخلص من هذه الافكار بسهوله يحس نفسه كانه سوف يكفر او يترك الدين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي خالد .اضن ان الصلاة من الدين والدين من عند الله فلا يجوز لأي رسول ان يزيد او ينقص منه (وماعل الرسول الا البلاغ)
مادام لقب برسول الا و أن دوره هو تبليغ الرسالة الألهية
حاجي حاجي خلفان القصص والحكايات
(فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولاتطغوا )
جات قبل الأمر أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل
سوال لكل عاقل طرفي النهار صلاتين بلا شك ولا تطغوا اي لا تزيدوا وكما أمرت اي نفذ الأمر كما هو في القرآن والظهر بلاشك في وسط النهار فمتى وفي أي لغه وفي أي عرف كان الوسط طرف ومن فعل وأتى بالوسط خالف كما أمرت وزاد على الطرفين بالوسط
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@@user-mw2uz4iv3q ومن قال لك نصف النهار الله امر في وقت دلوك الشمس ولا تكون هي وسط النهار وسط النهار هو وقت الاكل وليس الصلاة
السلام عليكم
من فضلك استاذ ممكن شرح لي قوله تعالى واتموا الصيام إلى الليل ونحن نفطر عند المغرب وشكرا
في القران مكتوب اليل وليس الليل
@@user-hn1cw1ed5v السلام
وما معنى اليل وشكرا
والشمس تكون بعدها ما غابت
واتمو الصيم الى ليل
الي الليل وليس في الليل انا عندما اصل للبيت واقول وصلت الي البيت ليس شرطا اني اكون في البيت من الداخل
هم كانوا يرون القرآن يتحرك أمامهم فيعملون...أما نحن يجب أن نقرأه ونتدبره فنعمل...
بارك الله فيك ورعاك ونحن وكل الناس يارب
اوقات الصلاة لم تصلنا نصا فقط إنما توارثتها الاجيال منذ ان كان يصليها محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة يصلون معه وكل جيل يصلي كما رأى من قبله يصلي
خمس اوقات بكامل ركعاتها و مواقيتها
هل كنت معهم حينما كانوا يصلون؟ كلنا نعلم بأنهم حرفوا كل شيء حينما استشهد الرسول عليه السلام
@@Julian-Moon
الصحابة الذين شاركوا بفتح مكة 12000 صحابي هل من الممكن ان يكونوا جميعا حرفوا الامر يحتاج عقل و منطق فقط و تتجلى لك الامور
@@Julian-Moon
انت شخص غير مسلم ولاشان لك فى امور المسلمين
@@Julian-Moon ان صليت خمسة او تلاتة فمن يجازيني .....الله سبحانه و تعالى اقول لك من الاخر نحن نصلي لله فأن كانت خمسة جزاني الله اجر خمس و ان كانت تلاتة فلي اجر تلاتة ....فمن تطوع خيرا فأن الله شاكر عليم
@@Julian-Moon
اولاً الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستشهد بل توفاه الله عزوجل
ولقد علم صلى الله عليه وسلم بقرب أجله بعد نزول قول الله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم بالأسلام دينا
ثم حاشا لله أن الصحابة رضي الله عنهم والنخبة التي اصطفاها الله عزوجل ليكونو صحابةً لرسوله صلى الله عليه وسلم أن يحرفو شيء بما علمهم أياه الرسول صلى الله عليه وسلم
ثم الصلاوات خمس صلوات باليوم والليلة الصلاوات الخمس فرضهن الله عزوجل يوم الاسراء والمعراج بعدما كانً خمسين صلاة اخذ يتردد صلى الله عليه وسلم لله عزوجل فكلما سأله سيدنا موسى قال ارجع وهكذا
حتى قال صلى الله عليه وسلم خفف لي الله الصلاة ولامتي خمس صلوات وبأجر خمسين صلاة فقال سيدنا موسى عليه السلام ارجع وسأل الله التخفيف فقال صلى الله عليه وسلم أني أخجل من الله عزوجل لطلب التخفيف
فبعد الف واربعمائة وثلاث واربعون سنة يجي واحد ويعمل نفسه مشرع ومبسط وموضح لدين الحنيف
هذا الدين مشروحة كل كيفياته وموضحة قبل ١٤٤٣ سنة والحمدلله
كل الشكر لشروحاتك
جزاك الله عنا كل الخير. وزادك علما ونورا. واطال في عمرك 🤲🤲🤲🙏❤️💚
الله يحشرك معاه قولي آمين
شرح الايه سيدي الكريم هي ان هناك ثلات اوقات دلوك الشمس يعني زوال الشمس يعني. عندما تزول الشمس اللي هو الغروب يعني صلاه المغرب وبدليل اخر طرفي النهار يعني الفجر والمغرب وزلفا من الليل يعني صلاه العشاء وقران الفجر هي تدبر القران بعد صلاه الفجر والله اعلم
في اليهودية يصلون 3 مرات في اليوم
الله تعالى أمرنا بإقامة الصلاة في أوقاتها الا وفيها حكمة ... وحركات الصلاة فيها عدة حكم
الله لم يحدد اوقات الصلاة بدقة
حفضك الله ورعاك 🌹
جزاك الله خيراً كثيراً وبارك الله فيك
أنظر يا أستاذ الآية 29 من صورة "ص" "كتاب انزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته و ليتذكر اولوا الألباب"
و هناك آية اخرى تقول
ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم اياتك يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم
هذا من كان سفعله الرسل يعلمون الكتاب والحكمة و يتلون الايات
@@user-si4my1sl3y وهل الرسل يأتون عكس رسالتهم ؟ هم ينقلون رسالة واضحة من الله . وانتبه لايوجد حديث فسر فيه الرسول القران وكذبوا المشايخ عندما قالو أن السنة مفسرة وهذه وحدها مصيبة
@@ahmedahmed-ov9dp
لا يا اخي ليس هناك حديث فسر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم للناس , لانه بكل بساطة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعلم القرآن و يتدارسه من جبريل عليه السلام ، ثم كان يقوم صلى الله عليه وسلم بدوره بتعليم الصحابة القرآن الكريم لفظا و معنى و قرائة و تفسيرا. لذلك لن تجد حديثا فيه تفسير القرآن و لا حديثا فيه تعليم القرآن.
ارجو ان تكون المسألة واضحة.
تحياتي.
@@ahmedbenazaiz6570 صدقوني اغلب الكتب التاريخيه الصحيحه يوجد فيها كذب وتدليس للحقائق وكلنا نعرف اذا تمكن حكام مفسدين من قوم وحكموهم بالقوه سيتغير كل شيء لصالح الحكام ويحكمون الناس على هواهم وعلى مايريدون هم واين تكون مصلحتهم الشخصيه هذا مسلم به للجميع والتاريخ والبشر كان مسار تصرافتهم حسب مايريد الحاكم ولهذا انحرف كل شيء والسبب الاكبر من الاول كان حديث رزية الخميس اذا كان صحيح فعلا
@@mohammedtai7555
و صدقني انت، اذا فصلنا القرآن الكريم عن السنة النبوية الشريفة، فتلكوهي المصيبة و هذا فعلا ما حدث، تفسير جديد و غريب للقرآن مبني على الشق اللغوي و اليك ما حدث، الصلاة صارت ثلاثا و ليس خمسا و بدون حركات لا سجود و لا ركوع، و الزكاة الغيت فلا حول و لا نصاب و لا اخراج اصلا انما هي تزكية للنفس بالاعمال الصالحة و الصيام اعيد فيه النظر لا من حيث موعد حلول شهر رمضان و لا من حيث وقت الافطار و لا من حيث وجوب الصيام حيث انه صار اختياريا من شاء صام و من شاء افطر و أدى الفدية، و الربا ليس حراما و منهم من احل الزنا اذا كان مستورا و بالتراضي و...و...و ...حجتهم الواهية هي ما وجدنا في القرآن اخذناه و ما وجدنا في غيره تركناه. الم يجدوا في القرآن الكريم اوامر متكررة بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم و اتباعه. فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يبلغ الصحابة الكرام القرآن و يدارسهم اياه و كان يعلمهم امور الدين كله من صلاة و صيام و زكاة و حج و معاملات اجتماعية منها كالاخلاق و التآزر و التراحم و اقتصادية منها كالبيع و الشراء و غيره....
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ )
( قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ )
( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا )
( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا )
(قل إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
اوامر عديدة بطاعة الرسول و اتباعه، فكيف يكون اتباع الرسول ان لم يكن باتباع سنته الشريفة.
الأمر واضح و جلي ،إلا لمن في نفسه غاية...
تحياتي اخي الكريم.
العبادة, هو كل قول او عمل يرضي الله تعالى
الطريق المستقيم . لكن اقامة الصلاة من حدد عدد الركعات و؟
حياك الله وبياك استاذنا الفاضل وجزاك الله عنا كل خير
شكرا استاذ جميل ومنطق ماجور باذن الله
السلا م عليكم و شكرا على فيدوهاتك لكن ارجو ان تعمل فيديو هل حقا يوجد 7 اراضين كما السماوات
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يتكلم او يقوم بفعل من تلقاء نفسه ولكن كان وحي من الله لتعليم عباده ففهمنا للقران مما علمه لنا رسولنا . اللهم انا نعوذ بك من الفتنة اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا يا ارحم الراحمين
اللهم آمين
وما على الرسول إلا البلاغ المبين و ليس البخاري
@ كيف نتعرف على وقت الإندماج بين الضهر والعصر والمغرب والعشاء ؟
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور...
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل خليد شرح معمق مقنع ما شاء الله تعالى وبركاته لا أدري كيف يفهم هؤلاء الذين ينكرون كلامك لا اله الا الله اللهم زدنا علما ودينا اللهم نور طريقنا واجعل القرآن ربيع قلوبنا وازقنا حسن تلاوته وتدبره والعمل به كما ينبغي لجلال وجهك.
الله سبحانه وتعالى ذكر في القرآن الكريم ثلاث اوقات الصلاة... والم يذكر خمس اوقات..
(أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا)
الطرفين من النهار محدده بالقرآن بالوقت لا كما يختارها الإنسان
لقد اخطات خطأ كبير
أنت يكفيك سوى النية، تظنون أن جنة الله ورضاه، جنة الله غالية، وغالية جدا أما المكر مع الله، فلن ينفعك
هذا الشخص يُستعمل لقلب الحضارة الإسلامية..يضرب في الثقافة الإسلامية والعلماء من أمثال ابن خلدون وغيره ...كما أنه لا يحترم المخاطب من كلامه الناقص..فيقول بدون احترام : لأنك وجدتها في عقلك كما تريد ..لا يحترم تفكير الآخرين...
احسنت جزاك الله خيرا كثيرا
بارك الله فيك وجزاكم الله خيرا
تحياتنا لكم استاذنا الكريم شرحكم وتفسيركم جد مقنع ةسهل للفهم لأنكم استعملتم طريقة جد مبسطة ليفهم الجميع ولكم الشكر الجزيل
انت تشكر انسان لا يعترف بالسنة هههه ماذا تفعل هؤلاء يسمون انفسهم القرانيون هداهم الله
@@SamireaSamir نعم تشكره لان تفسيره مقنع و على ادلة دامغة
@@SamireaSamir ام على قلوب اقفالها الرجل اول مرة نسمعله ولم ينكر الرسول اطلاقا اما تسمعون ولا تعون او لا تسمعون اصلا ؟ربي يهدينا
@@user-jm5on3vs2c الله ارسل لنا رسالة هي المقدسة وليس الرسول ساعي البريد ولم يطلب منا ان نعشق الرسل وانما الرسالة ولا تقديس وتنزيه لبشر لان ذلك يجلب العبودية وهذا ما نعيشة حتى الشيوخ اصبحوا مقدسين يكفي هرج ومرج وما محمد الا رسول كما خلت من قبله الرسل بشر يموت والله حي
إسأل الله يحشرك معاه إذا كنت تراه على الحق
يقول سبحانه وتعالى(واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل)طرفي النهار هما الفجر والمغرب اما زلفا فان اقل الجمع في اللغه العربيه هي ثلاث
بعض الاساتدة غفر الله لهم يفخمون المصطلحات ةيكثرون من الكلام في شيء لايفهمونه .
واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل .واضح طرفي اثنين لاثالث لهما الصبح والعشاء وزلفا من تلليل اذا استطعت ان تزيد شيء من عندك فقط
شكراً استاد على هذه المعلومات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي القرآن الكريم لم يذكر الجمع في الصلاة
بل ذكر القصر في الصلاة فقط
للقصر شروط أيضاً
اذا كيف اجمع الرسول بين الصلاتين..هل انت افضل من النبي
نعم هذا التفسير القديم لبعض العلماء لكن اتضحت الرؤية ان التفسير غير صحيح وغير مطابق للقرآن بل بعيد عنه كل البعد
طرفا النهار منتهاه
الآية حددت بداية النهار ونهاية النهار
وهما وقت صلاة الفجر والمغرب
وهذه تتعلق بهما أحكام شرعية
للصيام
فاذان وصلاة الفجر تقع في بداية النهار فاالامساك يكون قبل أذان وصلاة الفجر
واذان وصلاة المغرب تقع في نهاية النهار فلايجوز الإفطار
إلا بعد انتهاء الصلاة لأنها واقعة في النهار ..وحتى يدخل الليل
((واتمو الصيام إلى الليل ))
هذا وبالله التوفيق
شكرا دكتور هل نحن فعلا في الايام الحقيقية ؟يعني يوم الاثنين هو في يومهم ؟كيف اعرف انه حقيقي؟
بارك الله فيك وهذا ماجاء في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام أنَّ جبريلَ أتى النَّبىَّ ، يعلِّمُهُ مواقيتَ الصَّلاةِ.....
صدقت
ولكن جبريل كان يثلو عليه الوحي و الوحي هو كتاب الله لايمكن ان يعلمه غير ما اوحي ليه في كتاب الله
جزيل الشكر على الجهد الكبير فى انتظار باقى الحلقات عن الصلاة والصيام
اطلب منه رخصة و عليك من الصلاة والصيام، ،، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. ...
بارك الله فيك