الصلاة الوسطى لا علاقتها بالصلاة التي تقام سواء صلاة الظهر أو العصر
Вставка
- Опубліковано 1 жов 2024
- قناة تهتم بتدبر القرآن بقواعده, وتبين الأخطاء التي وقع فيها الأولون وأدت إلى ما هي عليه الأمة الإسلامية, ومن هذه الأخطاء, المحكم والمتشابه, حكم الربا, القضاء والقدر, القصاص في القتلى, الناسخ والمنسوخ, الفرق بيا الكتاب والقرآن, الفرق بين معاني الكلمات ودلالاتها, زواج المتعة, الحدود والوصايا
تفسير سورة البقرة الاية 238 حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين
ماهي الصلاة الوسطى في قوله تعالى: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} ؟
ما هي الصلاة الوسطي التي ذكرت في القران الكريم
ماهي الصلاة الوسطى / د محمد شحرور رحمه الله
الصلاة الوسحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى، فما هي هذه الصلاة ؟ - سلسلة الصلاة ج١٢- مع فراس المنيرطى ليست من الصلوات الخمس/ أول مرة تعرفها / د محمد هداية
هناك شيء اسمه عطف الخاص على العام للاهتمام به مثل قل من كان عدوا لله وملائكته وجميل وميكائل ... الأية. أليس جبريل من الملائكة وعطف عليهم . ؟ وانت يا أخي لا تنطق الأيات نتقابل سليما فكيف تتجاسر على تفسيرها مبتدعا ولاحظ انك لم تجب بوضوح عما قصدت بتفكيرك الجديد لكلمة الوسطى اتق الله وادخل السرب عليك بالسواد الاعظم كما قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
إن لم تكنْ ممّن ( يتلونه حقَّ تِلاوته )🌼
فعلى الأقل ( فاقرءوا ما تيسَّر منه )🌼
فإنْ فاتَ عليك هذا وذاك
( فاستمعوا له وأنصتوا ) 🌼
تماما وإليك قصة في دالك : قال الصبي لجده، ياجدي لمادا لم تستطع حفض ولو آية من القرآن الكريم وتكتفي فقط بقرائته!!!؟ فكان جوابه : افرغ تلك القفة من الفحم وادهب إلى النهر المجاور واملأها بالماء .ففعل وعند عودته لم يبق فيها من الماء شيئ، فأعاد الكرة، وكدالك لم يبق من الماء شيئ عند وصوله ،فقال لجده: يا جدي الماء يتسرب ويضيع في الطريق فكيف لقفة حمل الماء!!!!؟ فقال للصبي لاتيأس أعد الكرة للمرة الثالثة والأخيرة، وكدالك لم يبق شيئ من الماء ،فقال الجد للصبي : كيف كانت القفة حين أفرغتها من الفحم ؟ فأدرك الصبي أنها نضفت تماما من اسوداد الفحم بفعل الماء . فقال الجد كدالك قرائة القرآن، فقرائته تنضف القلوب .
جزاك الله خيرا استاذنا الفاضل كلامك منطقي ومنطبق مع القرأن
مفهوم الصلاة .
بسم الله الرحمن الرحيم
واتلُوا مَآأُوحِىَ إِلَيكَ مِنَ الكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَو'ةَ إِنَّ الصَّلَو'ةَ تَنهَى' عَنِ الفَحشَآءِ وَالمُنكَرِ وَلَذِكرُ اللهِ أكبَرُ وَاللهُ يَعلَمُ مَاتَصنَعُونَ
٤٥ العنكبوت .
صيغة الصلو'ة ومفهومها في هذه الآية وفي جميع الآيات التي إذا كانت مكتوبة بالواو والألف المقصورة ( الصلو'ة ) بمعنى هي الإقامة والحركات .
أما إذا كانت مكتوبة بالامِ بهذه الصيغة ( يصلىِ ،، أو يُصَلُّونَ ) بمعنى هو الإتصال والتواصل ؟
هل بإمكانكم أن تفكروا معي بجدية وبتمعن ماهو الفرق بين هاتين الآيتين في سورة الأحزاب . ٤٣ و ٥٦ ؟
هُوَ الَّذِى يُصَلّىِ عَلَيكُم وَمَلآئِكَتُهُ . الآية (٤٣)
إنَّ اللهَ وَمَلَآئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِىِّ .الآية (٥٦)
هل وقف أحدنا يوماً
قبل هذا اليوم وسألنا أنفسنا وفكرنا بعمق وبجدية وبهدوء مفهوم وصيغة الصلاة ؟
في هاتين الآيتين
( ٤٣ ، و ٥٦ ) إن الله تعالى له الصلة والتواصل بالمؤمنين وأمر الملائكة بالتواصل الدائم بجميع العباد ومن ضمنهم الانبياء والرسل قبل أن يخص رسولهُ بالصلاة والدليل الآية ٤٣ ،
قال تعالى ،
( هُوَ الَّذِي يُصَلِّىِ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ )
( ٤٣ ) الأحزاب
مفهوم هاتين الآيتين واضح هي الصلة المتواصلة بين الله تعالى ، وبين جميع عبادهِ المؤمنين .
معنى الصلاة هي ( الصلة ) عمودها الهدى ، وقيامها الرحمة .
وصلة الله تعالى ، بالعباد :
هو التجلي على عبادهِ في كل زمان ومكان وتحت سلطانهِ لأنه عليمٌ بهم والأقرب إليهم من حبل الوريد ، كيف لا وهو الَّذي يُصَلّي عَلَيكُم ، أي متصل ومتواصلٌ معكم في كل حين وآن ولا يفارق عباده أبداً وأكرمهم بجزء من صفاتهِ الحسنى ليرتقوا بها، ويحميهم ويسترهم من أمور وأحداثٍ كثيرةٍ وهم عنه غافلون .
أما صلاة العبد ، بالله تعالى :
هي صلةُ العبدِ وإرتباطهُ الوثيق بالمتواصل وبها يرجوا ويدعوا ربَّهُ بالتسبيح والحمد والشكر والدعاء والثناء عليهِ والخشوع وإذلال النفس بين يديه دوماً والأعتصام والأستعانة والتوسل به . وطلب الحاجات منه وحده ، لأنه صاحب الفضل والكرم والرحمةِ والمغفرةِ ، ومن أطاعهُ يكن أسعد الناس ، وإيَّاك أن تنقطع عن عبادته ، وإقبالك إليه نَمِّهِ بالذكر الدائم .
( وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَات إلى النّور )
رسل الله تعالى من الملائكة الى العباد ليخرجهم من ظلمات الجهلِ والضلالةِ الى نور الهدى ، وهو الأيمان بالله تعالى عزه وجل ،،
إن أردت النجاة من كل ضيقٍ وغبنٍ وألمٍ كُن متواصلاً به دوماً لأنه تعالى يحميك وهو متصل ومتواصل معك دوماً ، وسخر لك الملائكة لحفظك وحمايتك من أكثر الأمور السيَّئةِ وشر الأشرار . وأنت غافلٌ عنها .
إن الله تعالى ،
متواصلٌ مع المؤمنين وينجيهم من ظلمات الجهل والضلالةِ الى نور الهدى ، ومن كل ما يسوءُهم في نهاية المطاف ، ويدافع عنهم كما قال موسى عليه السلام
( كَلّا إنَّ مَعِىَ رَبّىِ سَيَهدينِ )
وذلك لكل مؤمن شريطة أن يكون محسناً مع جميع الخلق في كل زمان ومكان ، فكل من إلتجأ إلى باب الله تعالى ، وأستعانَ بهِ وقاهُ وأسعده في الدنيا والآخرة .
قال تعالى ،
( إنَّ اللهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنوا وَلَّذينَ هُم مُحسِنُون ) .
والله تعااى أعلم وأعلى شأناً وقدراً
والحمد لله رب العالمين .
بسم الله الرحمن الرحيم
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
بمعنى : إن الله تعالى ، وملائكته على الإتصال والتواصل الدائم بالرسول ، إنهُ عليمُ بهِ ،
وهو الأقرب إليهِ من حبل الوريد في كل حين وآن ، يحفظهُ من أذى الناس وناصرهُ على أعدائهِ ،
( والله يَعصِمُكَ مِنَ النّاس )
إنَّ الله تعالى ،
يحث المؤمنين أن يكونوا بالأتصال الدائم والتواصل المستمر والدفاع المميت عن النبي وأن يكونوا مخلصين لهُ وطائعين وملبينَ لأمرهِ ،
وتواصلوا نفوسكم بنفسهِ الشريفة ، وبها تكن صلتكم وتواصلكم مع الله تعالى ،
لنصرة الحق والدين ،
إن الله تعالى ، وملائكته معكم ومتصل بكم ويمدكم من قوتهِ ونعمهِ ويحفظكم من أمور كثيرة تجهلونها ولاتعلمونها ،
إن الله تعالى دائم الصلة والتواصل بالرسول بقوتهِ وحفظهِ والأقرب إليهِ من نفسهِ ، ونفسهُ الشريفة أيضاً متصلٌ ومتواصل بربهِ ، ليمدهُ من علمهِ وقوته وحفظهِ ونصرهِ .
( وَسَلِّمُوا إلَيهِ تَسليماَ )
اخضعوا لهُ يا أيها المؤمنون لأوامرهِ التي يبيِّنها لكم وسلموا أمركم وأنفسكم إليه ، لأنه رؤوف بكم ورحيم وحريص عليكم ، وكونوا عوناً وسنداً له لأنه النبي والرسول الخاتم والأمين الصادق وهو الطريق المأدي والراشد والهادي إلى الله تعالى ،
والله تعالى أعلم وأعلى شأناً وقدراً .
والحمد لله رب العالمين ...
كلامك مردود عليك لعدة اعتبارات:
أولا : من حيث المنهج ،فمنهجك يفتقر إلى مجموعة من الأدوات العلمية المتعلقة بمجال البحث في العلوم الشرعية.
ثانيا : إنك تبخل بالصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثالثا : ثرثرة بلا جدوى
@@mohamedabousafae220 يدعي الدقة العلمية،لكنه بعيد عنها بعد المشرقين. إن كان يريد بالأمة الإسلامية خيرا فنسأل الله له الهداية والتوفيق إلى الصواب وإن كان يريد شرا فكيده في نحره
جزاك الله خير. يقول تعالى (( واقم الصلاة طرفي النهار وزلفى من الليل … الخ الايه )). الصلاة الحركيه حددها سبحانه من كتابه الكريم .. … وكانت على المؤمنين موقته بمواقيته سبحانه. طرفي النهار وزلفى من الليل …... وبالتالي حافظوا على الصلوات … بفتح التاء والتي تسمى تاء الجهد ،،،،لا علاقه لها بالصلاة الحركيه مجتمعه ،،، فالصلوات .بالتاء المفتوحه. التي امرنا تعالى ان نحافظ عليها.هي في القدره على الصله معه تعالى في العمل والجهد المتواصل. والمثابره …في تطبيق شرعه واحكامه. كما في قوله تعالى (( فما اسطاعوا ان يظهروه وما (استطاعوا )له نقبا والامثله للتاء المفتوحه كثيره … ،،،.. . فالصلوات مجتمعه من دلالاتها الايمان به يقينا لا شريك معه. قولا وفعلا. وباليوم الأخر والملائكة والكتاب والنبين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام الصلاة وإتى الزكاه والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في البإساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون …
هذه هي مجمل الصلوات المتمثله بالاعمال ذات الصله مع الله التي امرنا الله ان نحافظ عليها ….وبالاخص على اوسطها . .. واوسطها هو القرإن كتابه الكريم … الاصل والدستور.
لان الوسط يعد الافضل والاجود ( من اوسط ما تطعمون ). .وهو كتاب الله صلتنا الاساس مع الله. واوسط الشيئ دائما هو افضله واجوده واحسنه. ذلك الكتاب لا ريب فيه والذي لم يفرط الله به من شيئ …تدبرا تفكرا تعقلا علما وعملا … كما امرنا تعالى … اما قوله تعالى اذا نودي للصلاة من يوم الجمعه والصلاة هنا لا تعني الصلاة الحركيه من ( يوم التجمع للبيع والشراء ) الذي كان سائدا. انما الامر ب الصله والسعي الى ذكر الله .. كتابه واياته الكريمه. ذلك خير لكم .. فهو كل الخير والهدى والنور والايمان …. وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون……
تحياتي .. والله اعلم ..
لم تشرح مفهوم صلاة الوسطى التي وضعتها كعنوان لهذا الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
{ حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَ ٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِینَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٣٨]
وقال تعالى وقوموا لله قانتين - اي صلاة فيها قنوت؟
صلاة الصبح
وهي تتوسط صلاتين جهريتين في الليل و صلاتين سريتين في النهار. وهي اكثر صلاة يفوتها الكثير من المسلمين ولا يحافظ عليها الا المؤمنون.
يجب عليك يا استاذ ان تراجع بعض دروس اللغة العربية كدرس عطف الخاص عن العام وعطف العام عن الخاص. الصلاة الوسطى معطوفة على العام ( الصلاة) حافظوا على الصلاة هذا عام والصلاة الوسطى خاص معطوف على العام. مثل قوله تعالى( فاكهة ونخل ورمان) فاكهة عام والرمان كذالك فاكهة لكنه خاص معطوف على العام( فاكهة). تعلم يا استاذ اللغة العربية اولا .وانت لا تملك اي شهادة في اللغة العربية فكيف تشرح القران؟.
ما ذكرته هو التفسير الصحيح. الصلوات المفروضة خمس صلوات في خمس أوقات. الصلاة الوسطى لها أهمية خاصة، ولهذا تم تخصيصها للدلالة على فضلها، و للدلالة على طبيعة وقتها الذي يتزامن مع أوج انشغال الإنسان المسلم وسعيه للعمل والكسب. وهذا لا ينطبق إلا على صلاة العصر ( العشي).
بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير
داءما في انتظار هذه الحلقات المفيدة شكرًا جزيلا لكم استاذ
﷽ (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)❄️💕❄️
أمثالك كثر ولا يتبعهم إلا جاهل أو زائغ.. القرآن الذي تدعي احتكامك إليه هو بلسان عربي مبين وأنت لسانك معوج لا تقيم جملة عربية كاملة لا بمخارج حروفها ولا بضبط حركات كلماتها، فكيف تدّعي فهمك وتدبرك للقرآن والأعوص تفهيمك القرآن للناس!!!!
انت مفكر اجتماعي لست مختص في الشؤن الاسلامية.مع كل احترماتي انت تخطء كثيرا و تقدمه كل خطاء.
وما قولك في قوله تعالى :فيهما فاكهة ونخل ورمان. أوليس التمر والرمان من الفاكهة؟؟؟وما قولك في قوله عز وجل من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال...أوليس جبريل و ميكال من الملائكة!!! ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته اخي ا❤❤❤ استاذ خليد المحترم جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيك أخي الكريم وزادك الله علما وفهما ونفعنا بك وجعلنا وإياك من الذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه.. أحبك في الله .
على الاغلب كلام جميل لكن الصلاة الوسطى ليس كما ذكرت وان أمة وسطا معناها خير أمة
مثل من اوسط ما تطعمون يعني من خير الطعام الذي تالكونه
وفي اللغة قال أوسطهم عند العرب يعني قال أخيرهم
وبالتالى الصلاه الوسطى هي الصلاة التي يختار ثوبها النقي ويتم ركوعها وسجودها وخشوعها......كما جاء في الأثر في الرجل الذي قال له النبي عد فإنك لم تصلي وعاد وأعاد له الكرة فقال يا رسول الله لا أعرف غير هذا فبين له كيف يحسن صلاته ويوسطها فتصبح وسطى
محمود وهران الجزائر 🇦🇪وسلام الجزائر إلى فلسطين الحبيبة🇩🇿
انت تركت احاديث ثابته عن النبي بحجة انها لاتوافق القرآن كما تزعم واعتمدت على رأيك الذي ايضآ لايوافقه دليل من القرأن وقدمته على الثابت عن رسول الله.نسأل الله العافيه..واهم من ذلك كله انك لاتحسن قراءة القرآن فجعلت الله سبحانه يتبرا ءمن نبيه حيث قلت(ان الله برئ من المشركين ورسوله بفتح رسول )فجعلت منه بجهلك مفعول به. والصحيح انه مرفوع حيث انه فاعل.فهو ايضآ يتبراء من المشركين.ويكفي هذا اكبر دليل على جهلك..فأتق الله وتب..وعلى كل المتابعين الحذر من هؤلا الجهله فلا يأخذو دينهم الامن العلماء الربانيين الموثوقين.
الحائض لماذا لا تصلي و لا تصوم مع العلم لم تذكر اية واحدة في القرآن تحرم الصلاة و الصيام على الحائض.ارجو الإجابة من فضلك استاذ خالد .
لا حول ولا قوة الا بالله 1400 سنة مذو جاء الاسلام والان تسأل لمذا لا تصلي وتصوم الناءض
لماذا لا تعترفون بأن الأستاذ الفاضل فراس المنير هو من تطرق لكثير من المواضيع و قام بتصحيح الأخطاء الشائعة و اعتمد فقط على كتاب الله عز وجل ،
من أراد فهم كتاب الله تعالى جل في علاه فعليه بالأستاذ فراس المنير بارك الله في عمره و صحته و رحمة الله ورضوانه على الأستاذ الفاضل محمد شحرور
هذا الكذاب يريد نسف روات الاحاديث وعلى رأسهم ابا هريرة احذروا هذا الانسان ومن فلسفته النتأة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى والبركة للمتقين...
يا صاحب القناة..... ما تكلمته بلسانك.... لا يجدي نفعا.... لاني اعطيت لك الفائدة في تعاليق السايقة حول ما نشرته في عدة حصص...
الانسان الذي يجهل الايات البينات التي تشرع وتفصل الصلاة... ليس له علم بالكتاب..
ولا يفهم كلمات الله ولا الكلمة...
الانسان يقبل.. المعون.. من ابسط الناس...
لكن اصحاب القنوات... لا اعلم لماذا ينشرون... زخرف القول والكذب والدجل والتدليس
هل من اجل عدم توقيف القناة.
او من اجل اشهار لنفسه والتسابق.
او من اجل جلب بعض المزايا والحقوق والمال.
لهذا... سأبن لاخي الكريم...
ولهذا اسجد لربك... عندما اثبت لك الحجة والبرهان... اسجد ونفذ..
او ان اركبك ريب واظطربت... يجب ان تدرس وتتعلم وتتدبر...
هل تريد الحقيفة.. باذن الله الرحمان الرحيم سابين لك الايات البينات...
ما فالفائده التى تعود عليك من تشكيك المسلمون فى دينهم أتقى الله
لما يكون انسان جاهل تكون تعليقات من اناس جهلا لست علما ولا شيخا كيف تتكلم في الدين وسيد عائشه ذكرت انها صلاة العصر وهي اقرب الي الرسول واكثر من تحفظ الاحاديث الصحيحة
سامحيني لم تأتي بأي دليل من القرآن على الصلاة التي نصليها في وقتنا هاذا كيف لا يوجد عدد الركعات و لا ما نقوله في أركان الصلاة مثلا التشهد
ههههههه يقول تركنا الروايات فهو يريد اتباع روايته هو التي يمليها عليه شيطانه
فكلنا نتذكر من سبقوا هذا الرجل ممن ادعو لنفسهم العلم فافتضح امرهم
أستاذنا الفاضل. لقد ذكرتم أن عدد الصلوات المفروضة خمسة. فما هو الدليل القطعي من القرآن على صلاة الظهر والعصر والمغرب لأن الله تعالى ذكر في كتابه صلاتي الفجر والعشاء فقط؟
وعلى هذا فإن الصلاة الوسطى هي نافلة الليل التي أتى ذكرها أيضا في القرآن وهي تتوسط بين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولها شأن عظيم ولهذا أكد الله عليها في قوله"والصلاة الوسطى". فهي نافلة لا تبلغ درجة الفريضة لكنها من الأجر والاهمية بمكان..
جميل، أرجو ان تفيدنا اذا كنت حضرتك من تدبّر هذا او انّ أحداً غيرك،
وإذا كان أحد غيرك نرجو ان تعطينا الرابط حتى نتوسع في متابعة الشرح. وشكراً
@@imanabdallah9306 أن هذا من تدبري للقرآن. إن صلاتي الفجر والعشاء ونافلة الليل منصوص عليهم بصراحة في القرآن ولم يرد ذكر الظهر والعصر والمغرب ولهذا طرحت سؤالي على الأستاذ.
@@mohammedkac2893
جيد جداً بالرغم من ان الكثير من المتدبرين يأخذون بالإعتبار تواتر الفروض الخمسه.
الموضوع شائك جداً 🤷♀️
@@imanabdallah9306 نعم إن الصلوات الخمس مأخوذة من التواتر العملي للمسلمين لكن نريد أن نبحث في القرآن عن نصوص قطعية في الموضوع لأنني أجزم انه لا يمكن أن لا ينص القرآن على هذه المسألة ويتركها للتواتر العملي البشري.
واليك مقالا لي في الموضوع وجهته لعديد من المفكرين لكن لا أحد منهم يريد الدخول في هذا الموضوع الشائك فعلا:
لقد نص القرآن على صلاتين فريضتين فقط بصفة صريحة وقطعية " الفجر والعشاء" وذلك في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ.
أما الصلاة الثالثة فهي نافلة الليل أو التهجد الواردة في قوله تعالى : ومن الليل فتهجد به نافلة.
أما قوله تعالى في سورة الاسراء: أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا فقد بين وقت صلاة الفجر وهو الفجر تحديدا وبين وقت صلاة العشاء وهو من دلوك الشمس اي غروبها إلى غسق الليل. وغسق الليل هو فترة اختلاط الضياء بالظلمة بعد الغروب إلى حلول الظلام الكامل اي الليل.
وقد ورد كذلك وقت هاتين الصلاتين في قوله تعالى اقم الصلاة طرفي النهار. طرف النهار الأول من الفجر إلى الشروق تقع فيه صلاة الفجر. والطرف الثاني من الغروب إلى حلول الظلام الكامل تقع فيه صلاة العشاء.
أما عدد الركعات فهما ركعتان فقط في كل صلاة دل على ذلك اية صلاة الخوف وهي صلاة قصر نص فيها تعالى على سجدة واحدة اي ركعة واحدة وهذا يدل على أن الصلاة الكاملة ركعتان.
قال تعالى في سورة النساء في صلاة الخوف: وإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا "سَجَدُوا" فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ.
وقال تعالى في صلاة القصر في نفس السورة: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ.
أما الأقوال في الصلوات فلم ينص عليها القرآن وترك للمصلي اختيار الاذكار أثناء القيام والركوع والسجود والتشهد ونص فقط على قراءة القرآن في صلاة الفجر..
@@mohammedkac2893
رغم ان الكثير من "المُجدّدين، المتنورين" حاولوا االخوض في موضوع الصلاة وبعضهم كان له رأي يُشبه رأيك ومع ذلك
أشعر ان الجميع غير متأكد مما يقول.
لذلك نحن ليس عندنا جرأة التغيير عما تعودنا عليه ووصلنا بالتواتر
انا بعتبر نفسي محظوظ الي تعرفت على قناتك ، الف شكر لحضرتك و لجهودك و بارك الله فيك
ولكن لو كان الله يتكلم على الصلوات الخمس لماذا لم يقل وحافظو على اقامة الصلوات والصلاة الوسطى.وقال حافظو على الصلوات.مالبرهان بانه يتكلم على الصلوات الخمس.
كلام معسول بداخليه سم زعاف تشكك في الروايات اذن تشكك في صدقية الصحابة رضوان الله عليهم أليست السنة مبينة و موضحة للقران الكريم فلماذا نهملها.ذكرت ابن عباس حبر هذه الامة.هناك رواية لابن عباس يشرح الصلاة الوسطى بانها صلاة الفجر لماذا أيها العالم لم تشر الى ذلك ام هدفك تضليل الناس بالكلام المنمق كثير من المفسدين والعلماء ذهبوا الى ان الصلاة الوسطى هي صلاة الفجر وعللوا ذلك بان اليوم مكون من ليل ونهار والليل أسبق من النهار وعليه فان بداية الليل الغروب وبالتالي اول صلاة هي المغرب وثاني صلاة العشاء والصلاة الوسطى الفجر(الصبح) ثم الظهر واخيرا العصر. ثم يا اخي لماذا كلما تأتي باستشهاد من القرأن الكريم عباره ولا تكمله لماذا لا تكمل الآية حتى يتضح المعنى فالله سبحانه وتعالى يقول(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فان خفتم فرجالا او ركبانا) فمن خلال تتمة الآية يظهر ان المقصود صلاة الفجر وإلا فاي صلاة يمكن ان يخاف فيها الانسان على نفسه (الظلام،الحيوانات قطاع الطرق....) غير صلاة الفجر ولذلك قال الله تعالى (فرجالا او ركبانا) اي ان خفتم فاذهبوا جماعة او راكبين. إذن المقصود صلاة الفجر وليس كما يدعي صديقنا الذكر والتسبيح والتحليل...
ادعوا الإخوة الكرام الى متابعة العالم الرباني الدكتور زغلول النجار فله شرح رائع لهذه الآية والله المستعان
ورد خطأ كلمة (المفسدين)والعلماء والمقصود (المفسرين والعلماء) فمعذرة إخواني.
هل حادثة الاسراء والمعراج حقيقية..؟؟ كيف ان الرسول عليه السلام صلى بالأنبياء في بيت المقدس ولم تكن الصلاة قد فرضت بعد؟؟
دمت بكل الخير والنور والسلام.. 🌿💚
الحادثة حصلت ومن معجزات النبي محمد ومذكورة في القرأن
الصلاة من وقت النبي ابراهيم عليه السلام
ليست حقيقية وبيت المقدس لم يكن موجود اصلا في زمن النبي عليه الصلاة والسلام . ابحثوا وتأكدوا
@@heyamalayham8714 هو ايه اللي مش موجود امال كانو بيصلوا في اتجاه ايه قبل اتجاه الكعبة ؟؟؟
@@heyamalayham8714 انتوا لازم ترجعوا للدين من جديد عشان انتوا مضحوك عليكوا والله بتكذبوا الرسول وتكذبوا القرأن فاضل ايه تاني عشان تكذبوه ؟
تدبر رائع جعله الله في ميزان حسناتك و لكن هل وضحت لنا أكثر كيف اسنبطت في القرآن أن هناك خمس صلوات ؟
هذا ضال مضل ،oحسبنا الله ونعم الوكيل فيه،،والله مخرب لعقول العوام
استغرب كثيرآ لعدم الرد على كثير من أسألة الناس حول عدد الصلوات في القرآن ويتجاهل أغلبية الدعاة هذا ويبرهنون ذلك بما جاء في الترات علما انكم تاكدون على الاعتماد على القران والقرآن فقط وتكررون دائما قول الله...الذين جعلوا القرآن عظين..... فالصلاة الوسطى هنا لا تعني ما تفضلت به سيد خليد ....ولكن في سياق الآية الكريمة الصلاة هنا تعني الحفاظ على الصلة والمودة بين الزوجين حيث يقول الله ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الفضلى إلى آخر الآية فأنا اقولها بصراحة هذه المرة لم توفق سيد خليد في تدبر ايات الصلاة
السلام
الصلاة. صلاة
وصلتك هي ابتغاء الوسيلة
كتاب القرآن وسيلة. يعلمك.
صلتك مع الله ليس فقط الصلاة وانما حياتك كلها. خوفا وطمعا وخشوعا وعابدا وقانتا وطوعا طائعالسلام
بسم الله الرحمان الرحيم
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ
والصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238)
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239) (البقرة)
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9) (الزمر)
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ (130) وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ (131) وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ (132) وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ (133) (طه)
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ (113) وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ (114) وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115)(هود)
وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا ۖ وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا (79) وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)(الاسراء)
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40) وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (41) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (42)(ق)
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49)(الطور)
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (28) إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا (29) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (30) يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)(الانسان)
الله يبارك فيك شرح جد واضح ومرتبط بالقرآن الكريم لك من الله التوفيق اخينا و نتمنى أن تكمل شرح جميع السور القر آنية لاتضحك الحقيقة للجميع ويزول الإبهام والغموض الذي عشناه سنين
لا يعلم تآويله كله الا الله .فهم البعض ممكن. ولا يمكن فهم جميع السور والآيات .آتانا الله قليل من العلم .
Merci professeur on a besoin de vous ecouter et de vous suivre allah ya ghfir lana ya rab
اخي الكريم انت تقول تارتا ان الكتاب تبيان لكل شيء اين تبيان الصلاة الخمس وحركات
السلام عليكم ورحمة الله تعالى والبركة للمتقين. حقيقة الكتاب المبين تبيان لكل شيئ.
الم... ذالك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين.
ربما تعرف اسمي عدت مرات وانا احاورك في قناتك اتذكر..... √.
لكن الناس لا تجيبك الا من يعلم ما في الكتاب.
ساكتب لك ايات بينات فيها فعل وحركة...
وفي نفس الوقت اذا. سئلت ستجد التفصيل فيما بينها... لكن ركز اولا على كلمة قائم. اقامه... قائما... ثم كل اية انظرها على الواقع الحقيقي. هل فيها عمل وفعل وحركة... اذا فهمت قائما اقم... تكون قد علمت الصلاة والصلوات. وعددها من الايات البينات.
و اية تفصل وتوضح اية... اشكرك على السؤال.... واقرا ايات التي في البحث اسفل الايات التي نسختها طبق الأصل.
بسم الله الرحمان الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9) فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ ۚ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (11)(الجمعة)
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37)(النور)
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9) (الزمر)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)
(المائدة)
فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ ۖ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (78)(الكهف)
البحث
يتلون آيات الله آناء الليل
سورة آل عمران آية : 113
وقبل غروبها ومن آناء الليل
سورة طه آية : 130
( 8 ) أمن هو قانت آناء الليل
سورة الزمر آية : 9
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس
سورة ق آية : 39
لا تنصرون ( 113 ) وأقم الصلاة
سورة هود آية : 114
لسنتنا تحويلا ( 77 ) أقم الصلا
سورة الإسراء آية : 78
إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة
سورة طه آية : 14
إليك من الكتاب وأقم الصلاة
سورة العنكبوت آية : 45
خبير ( 16 ) يابني أقم الصلاة
سورة لقمان , آية 17
اذا لم تفهم. اسئل و يكون بيننا.. تفاهم ونور ان شاء الله...
حول هل الايات البينات التي ذكرتها لك... كتابة... فيها فعل حركة او لا.
يوجد انسان قائم. ثم يجلس. هنا حركة
الجدار يريد ان ينقض. فاقامه... بفعل.
فانتا قائما ساجد. فيها حركة.
والصلاة فرض لتقرا وتسمع الرسالة والامانة..
ولها اوقات واطراف وحدود لكل طرف.
البعض في اية الليل. والبعض في اية النهار...
خلفة لمن أراد ان يذكر ربه بالغدو والاصال.
الكنز هو العلم و الكتاب.
الجدار لا ينقض. والدين لا ينتهي او يموت.
نور الله باقي ولو كره الكافرون والمشركون.
هل تصبر الناس وتفهم ايات الله وكلماته.
الدائرة هي التي حشرت فيها عقلك.وستبقى دايما داخل الدائرة.
لو سمحت هل الصلاة الفائته تقضى.فهي لم تذكر أنهى تقضى لأن كتاب موقوت.اي اذا ذهب وقتها انتهى.ام ماذا
فعلا
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا نُوۡدِىَ لِلصَّلٰوةِ مِنۡ يَّوۡمِ الۡجُمُعَةِ فَاسۡعَوۡا اِلٰى ذِكۡرِ اللّٰهِ وَذَرُوا الۡبَيۡعَ ؕ ذٰ لِكُمۡ خَيۡرٌ لَّـكُمۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ تَعۡلَمُوۡنَ
الله قال في هذه الأية الكريمة إذا ندي الصلاة من يوم الجمعة ليس صلاة الجمعة
الصلاة الوسطى هى ذكر الله
والدليل قوله ولذكر الله أكبر
وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ
فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ
عَن ذِكْرِ رَبِّي 👉حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
فالشياطين نجحت فى إلها سليمان عن ذكر الله
حتى غربت وتوارات الشمس بالحجاب
وقال سبحانه وتعالى
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ
فتسبيح الله وذكره عبادة اكبر
من الصلاة الحركيه والله أعلى واعلم
السلام عليكم
نلك.. تورات بالحجاب
عن الشمس. صلاة العشي. او طرف من طرفي النهار. له حدين لدلوك الشمس الى قبل الغروب.
تلك صلاة بالغدو والاصال. (الاصال)
تلك صلاة بكرة وعشيا.... العشي
تلك صلاة التي فتن الناس بها. باعمال.
دوود عليه السلام. كان يسبح.
بالعشي والاشراق.
وسليمان ورث داوود
له كتاب. زبر داوود
القي اليها كتاب
انه من سليمان وانه بسم الله الرحمان الرحيم
القرلن العظيم انزل باسم
الله. بسم الله الرحمان الرحيم.
هل انت تقوم وتصلي قانت آناء الليل اي
نافلة
ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ربك ان يبعثك مقاما محمودا وقل ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
اية توضح فباي حديث بعده يؤمنون..
مع إقتراب شهر ومضان ، هل من الممكن أن تتطوع يا أخي خالد للتطرق لموضوع "شهر النسيء" و التقويم الهجري الحالي الذي نصوم عليه الذي لم يكن في عهد الرسول عليه السلام و بدأ بعهد علي ، مما جعل كل المناسبات الدينية غير تابتة و تدور على الحول كله ( رمضان ، الحج ، الأشهر الحرم ... ) حتى ميلاد الرسول الكريم لم يعد تابتا مما سيجعل تاريخ ميلاد الرسول عليه السلام قبل ميلاد سيدنا عيسى عليه السلام بعد مئات السنين المقبلة !!!
تحياتي ولك جزيل الشكر على مجهوداتك .
للتوضيح فقط ؛ فان التقويم الهجري أُستحدِث وبدأ العمل به في السنة السابعة عشر للهجرة اي في زمن عمر وليس في زمن علي
@@Kadood463
نعم في عهد عمر بن الخطاب، عدرا أخطأت في الإسم 😅 شكرا لك على التصحيح 🙏🏼
السلام
يتبع
البحث
وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة
سورة مريم آية : 55
خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا بعدهم
سورة مريم آية : 59
أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري
سورة طه آية : 14
( 131 ) وأمر أهلك بالصلاة واصطبر
سورة طه آية : 132
فعل الخيرات وإقام الصلاة
سورة الأنبياء آية : 73
ما أصابهم والمقيمي الصلاة
سورة الحج آية : 35
في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا
سورة الحج آية : 41
على الناس فأقيموا الصلاة
سورة الحج آية : 78
عن ذكر الله وإقام الصلاة
سورة النور آية : 37
( 55 ) وأقيموا الصلاة وآتوا
سورة النور آية : 56
جزاك الله خيرا على هذا الشرح التفصيلي المفيد والرائع، جعله الله في ميزان حسناتك.شرح من زاوية كبرى وليس ضيق المفهوم كما اعتدنا من الفقهاء التقليديين.
أنت تؤمن ببعض الكتاب، وتكفر ببعض...قال تعالى: وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول...
واذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة...
هل لديك استاذنا الكريم مفهوم ودلالات عن رسم بعض الالفاظ في القرآن مثل صلوة و زكوة وجزؤا و..........
ألصلاة الوسطى هي صلاة الجنازة
Algerien 18ans 🔍💼🔒
ايها الدكتور العاقل انا في شك في موضوع المواريث و اطلب منك المساعدة في فهمه حيث انت تحب العقل و المنطق و أفكاري تسافر إلى كوكب الشك اطلب منك النجدة و الموضوع هو كالتالى:
لماذا في القرآن هناك تكرار بعض الآيات مثلا الآية 62 من البقرة متكررة في الآية 69 من المائدة و في موضوع الميرات نجد ثلاتة آيات فقط في سورة النساء ؟؟ و نحن المسلمون مختلفون هذا الموضوع أوقف عقلي عن التفكير و المنطق و قلت في نفسي هذا عجيب يجيب أن تكون مجنون لتؤمن بفقه الميراث الأبعد قرابة ياخد أكثر من الأقرب قرابة . العقل يتوقف في اجتهاد علماء الدين الذي هوغير منطقي و غير علمي و الدليل من " القرآن "و القائمة طويلة و هي كالتالي :
01 **عملية " العمرية لعمر ابن الخطاب ": زوجة ماتت و تركت زوج و اب و ام
الزوج له النصف لعدم وجود الولد و الام لها الثلث لعدم و جود الولد و الاب له السدس لما نجمع النسب نلقى واحد الصحيح 1/2+1/3+1/6 تساوي الواحد الصحيح و لكن المشكلة الام اخدت ضعف الاب و عمر ابن الخطاب ليصحح الخطاء أخترع "العمرية" حيث أعطى لزوج النصف من التركة و أعطى الام الثلث من النصف الباقي و الاب السدس من النصف الباقي زايد الباقي و هكذا الاب يحصل على الثلثين. هل عمر يوحى اليه ليبدل الآية من :
ولأبويه لكل واحد منهما السدس [ مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث " عمر ابن الخطاب ابدل الآية من فلأمه الثلث " إلى لأبيه الثلث " !!!!!! يا أيها الدكتور كيف تفسر لنا هذا ؟؟؟؟ 02*** : ميراث البنات مع ابن العم
رجل مات و ترك 6 بنات و لهم إلا ابن عمهم ترك منزل ثمنه 9 مليار. القران في سورة النساء يقول ان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلتا مما ترك .
فالبنات يأخذون 9 × 2/3 = تساوي 6 مليارا . البنت الواحدة تأخذ 1 مليار و ابن العم يأخذ الباقي يعني 3 مليار قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : الحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر . نستنتج من هذه المسألة بان ابن العم أخذ ثلاث مرات حصة البنت الواحدة. حيث لو كان معهم أخ البنات في مكان ابن عمهم
فالأخ للبنات يأخذ إلا حصتين البنت. " للذكر مثل حض الانتيين" و لو كان عدد البنات 12 بنات فابن العم ياخد 6 مرات حصة البنت.هذا التشريع ظالم الذي هو أبعد قرابة للاب أخد أكثر من الذي هو أقرب قرابة. //هل ترى هذا معقولا ؟؟؟؟
02: *** ميراث الزوجة مع ابن الاخ :
رجل مات و ترك زوجة و ابن الاخ ترك منزل مقداره 12 مليار.
الزوجة تاخد الربع لعدم وجود الولد يعني 12 ×1/4 تساوي 3 مليار و ابن الأخ ياخد البقي تعصيبا يعني 12-3 تساوي 9 مليار نلاحظ بأن ابن الأخ اخد ثلاثة حصة أكثر من الزوجة هل ترى هذا معقول ؟؟؟ الزوجة المسكينة التي كرست حياتها مع زوجها لبناء المنزل يأتي ابن الأخ ليأخذ منها تقريبا كل المنزل؟؟ يجب عليك أن تكون أحمق أو مجنون لتقبل هذا التشريع الظالم.
03 ميراث عملية " العول"اجتهاد من عمر ابن الخطاب .
رجل مات و ترك زوجة و 3 بنات و اب و ام
الزوجة لها الثمن . البنات لهم الثلثين. الاب السدس و الأم السدس لما نجمع هذه النسب نحصل على أكثر من الوحد الصحيح نحصل على 1.125 .
حساب العول :
(1/8+2/3+1/6+1/6) =
(3/24+16/24+4/24+4/24) = 27/24
24/27=0.88888888
الام تاخد 0.88888×3 تساوي 2.6666البنات ياخدون 0.88888×16 تساوي 14.2222
الاب ياخد 0.8888×4 تساوي 3.55555 الام تاخد 0.8888×4 تساوي 3.55555
و بهذه الحصص نحصل على الواحد الصحيح و لكن للاسف هؤلاء الوراثة لم ياخدون النسب المذكورة في القرآن . الآية لم تقل إذ لم تحصل على الوحد الصحيح فعول إلى النقصان. لا اجتهاد في نص قرآني . و يبقى الموضوع في علامة استفهام إلى يوم تقوم الساعة.
و اخيرا صلي و اسجد لهذه القوة الذكية الذي تسير هذا الكون الغير منتهي زمانا و مكانا و لا تتعجب و تسافر بعيد في افكار الغيبيات .
ماشاء الله كلام عمييق يستوعبه العقل.. جد محظوظة أني تعرفت على قناتك..
من خلال ما تم ذكره أظن أن الصلاة الوسطى هي الصلة التي يربطها العبد بربه من ذكر.. تسبيح.. استغفار.. تدبر ووو... لكن لايوجد لها وقت محدد كما يظن البعض عكس إقامة الخمس الصلوات التي لها وقت محدد.
مابين كل صلاة مقامة هناك صلاة وسطى أي ما بين الضهر و العصر مثلا يجب ربط العلاقة بالله عزوجل من ذكر و تفكر و تدبر...
وأنا أتفق معك دكتوري الفاضل إذا كان الرجوع لكتاب الله هو كفر أنا أعتز بذلك .. بارك الله بك وبعلمك وجعلك الله في اعلى الدرجات في الدنيا والاخرة
ما ذا قال ابن مدينة العلم والتاويل الراسخ؟؟
القرآن هو كلام الله و يجب ان نتمسك به.
يا أخي لا داعي للفلسفة . تكلم سبحونه عن الصلوات والصلاة . وجاءت معطوفة صلوات وصلاة من جنس واحد . وانت تتكلم عن الذكر وليس الصلاة . وهذا كلام قاله محمد شحر ور و محمد هداية قبلك . انت نقلته عنهم وكلامكم غير صحيح .
من اجمل ما سمعت الله يزيدك علما وايمانا
ليلى من لبنان. بماذا أوصفك يا دكتور دائما مبدع ودائما تنور بصيرتنا لفهم القرآن. رجاء أن تبين لنا من كتب الآيات وقت نزولها على الرسول لأنها آيات كثيره بفترة شهر رمضان
يا أستاذنا الكريم حبذا لو رتلت القرآن من خلال جمع الآيات التي تحتوي على نفس الجذر اللغوي ...
فهناك :" قال أوسطهم ..." في سورة الكهف ..
فالوسط شيء بين إثنين ..بعنى الإعتدال ..كاعتدال مفتي الميزان.
أما وسطى فهي مؤنث أوسط..
وبالتالي : أوسط يعني الأحسن والأمثل
و وسطى : يعني مثلى .
ومن هنا الصلاة الوسطى لها معنييان :
إما : صلاة الجماعة
أو : ذكر الله تعالى باعتباره صلاة." و لذكر الله أكبر"..
والترجيح دائما يكون للأفضل وأفضلهم "ذكر الله" وبالتالي الصلاة الوسطى هي الصلاة الدائمة " للذكر المستمر"..
و الله تعالى أعلم....
مع الشكر لأستاذنا الكريم...
بارك الله فيك....لماذا الصيام شهر رمضان ليس كتاب موقوتا ونحن نصوم بالوقت ونفطر بالوقت وبالشهر المحدد اليس كل هذا بوقت؟
اقرأ ايات الصيام
و ماذا تفعل بهذه الغابة الكريمة من كتاب الله :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)
عجبا لك، أنت لاتحسن قراءة الكتاب، ومع ذلك تريد تفسيره.
السلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله خيرا اخي الفاضل. اريد ان اضيف ان الله بين لنا كيفية الصلات [الدعاء والذكر على العموم] حيث قال: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ١١٠﴾ [الإسراء] فهي وسطى بين الجهر والسر كذلك والله اعلم
هناك باب الخلاف في الفقه ...و لكن خلاف القدماء هو داخل الإعتقاد ....لا داخل الإنتقاد .... أفصح عن مراجعك ...و لا تكذب عن الناس
للتوضيح
الدكتور قصده ان ديننا في تواصلنا مع الله سبحانه و تعالى على سعة و لم يقصد اننا غير مجبرين بالحكم بما انزل الله سبحانه و لئن الله سبحانه و تعالى كفر من لم يحكم بما انزل الله سبحانه و تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49)
صدق الله العظيم
المائدة
و
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)
صدق الله العظيم
هذه الآية دليل قاطع بان الصلاة الوسطى لا علاقة لها بالصلاة الحركية حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239) ثم سؤال عليهم الرد عليه لماذا يصلون الظهر و العصر صامتين دون الصلوات الاخرى
اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة اي كل صلوات يوم ااجمعه وليست صلاة الجمعة ، عزيزي صلاة الجمعه مبتدعه بغرض سياسي والدليل اين خطب الجمعه اذا فرضنا انا الرسول ادى اكثر من ٤٠٠ جمعه اين خطب الجمعة ، فإذا نودي للصلاة من يوم الجمعة كل صلوات يوم الجمعة 🙏🏼
حافظو علىالصلاة الوصطى لان الناس يكونو مشغولين باعمالهم وتجارتهم لذالك امر الله أن نحافضو عليها
لا تموه على مشاهديك ..فكل ما تقوله هو يدخل في القراءات الحداثية للقرآن التي يترأسها أركون و له اتباع في تونس على رأسهم عبد المجيد الشرفي و كذا يوسف الصديق بباريز و نصر ابو زيد بمصر ..و نجد كذلك الطيب التزيني ... و الصادق بلعيد ....و غاية هذه القراءات هو رفع القداسة عن القرآن .... تريدون دينا بلا شعائر
زادك الله علما ونفع بك العالم
ارجوا من حضرتك شرح ايات القران العظيم من بدايه سورة الفاتحه الى نهايه سورة الناس لكي تتضح معاني القران وليس أخذ مقتطفات منه لكي يتسنى لنا معرفة معاني الايات بوضوح
ياريت كلنانتمنى ذلك
هناك قناة :تدبرات قرانية مع ايهاب حريري تجيدي كل التفسيرات
نصلي صلاتين في النهار وصلاتين في الليل.واحدة بينهما.
صلاة ب اربع ركعات وصلاة ركعتين والوسط ثلات ركعات
اول صلاة . نزلت الضهر ثم العصر ثم المغرب ثم عشاء ثم الفجر من هي الوسطى.
صلاة المغرب وقتها يخرج بسرعة لانه صغير وديق .يجب المحافضة على صلاة المغرب لديق وقتها..والله اعلم.
لاحد المعلقين من قال ان الصلاة الوسطى هي صلاة اليل، اي التهجد. طيب، لماذا امرنا بان نحافظ عليها ؟ فطالما هي نافلة، فهذا يعني تهجد في اليل بين حين وآخر وليس بان نحافظ عليها، فالحفاظ يعني بان نستمر عليها بشكل دائم. وماذا تعني الاية التي تليها ' فان خفتم فرجالا او ركبانا ' ؟ 🤔
السلام
النافلة صلاة وسنة الله لرسول والناس.
ذكرت في اية أقم الصلاة.
بسم الله الرحمان الرحيم
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودأ ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ربك ان يبعثك مقاما محمودا وقل ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
هل انت تقرا اخر الاية او لا
هل الان انت تقوم وتصلي هذه النافلة يوميا
او فقط كما حرفت وبفيت في رمصان فقط
هل حفضت عليها من زوال.
هي صلاة من ااصلوات
لماذا فرضت الصلاة.
حتى يقرا الناس الؤسالة ولا تبقى وتكن حجة وبرهان على دينهم عند الله يوم الحساب والعقاب
يوم اكملت لكم دينكم. عندما انتهت الرسالة والامانة المحفوضة.
كان الرسول يفوم هذه الصلاة
اقرا سورة المزمل تفهم ما افول لك
رجالا او ركبانا
بينت لك الاية من سورة اابقرة. ونص من سورة اخرى. ببسم الله الرحمان الرحيم
ابحث عن التعليق تجدها.
الله بين في النص تفصير الصلاة في مطر او حرب او سفر مظطر. اقرا الايات البينات التي فصلتها نسختها لك في تعليق منفرد.
لا تقل هذه المرة احد المعلقين
عندوا اسمه وعنده تعليقاته
يجب ان تقرا وتبحث كل ما كتب ثم حاور في تعليقاته.. حتى يصلني اشعار بإضافة تعليقك
واول كلام قاله هذه اسناذ يجب ان نرجع الى كتاب الله. هذا الكتاب العظيم المبين
الكتاب فيه ايات بينات فيه سور. فيه كتاب فصلت اياته قرانا عربيا.
الانسان يتكلم بالايات وعلم الايات البينات
ليس نتبع ونرجع الى الكتاب
ثم نقغز وننسلخ منه الى التراث واالموروث وما وجدنا عليه ابائنا خلال 14قرن من الزمن
قال وبين عن صلوات الخمس. وايات انا بينت ايات تشريع الصلاة...
لا يهمني مايقول لكنه لم يبين اي صلاة ولا صلوات ب بقول. بسم الله الرحمان الرحيم
كل انسان حر فيما يزخرف بلسانه ويلقي من نفسه.
انا بينت لكن في 14تعليق...ويجب ان تقرا الايات البينات والبحوث. ثم حاور في حالة ريب وشك. ونجيب اخي الكريم بالتي هي احسن.
بالايات البينات.... كلامه حاضر ينوب على رسوله والرسالة محفوظة
الم... ذالك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين.
اين ذالك الكتاب. كيف اسمائه في ايات الكتاب.
الم.... ذالك الكتاب... الذين لا يعلمونه الناس ولا يعرفون تفصيل حروفه ولا ايات تبين الاسماء ذالك الكتاب.
الله ليس بضلام للعبد. ولا يبدل القول لديه
القول تغير وتبدل وتحرف وتحرف وتزخرف خارج الكتاب في الكتب البشرية المنسوخة الوهمية التي لم تنزل بسلطان ولا بكلمات. ب اسم الله. ولا بسم الله الرحمان الرحيم
كتاب سليمان عندما ارسله الى القوم الذين يعبدون وبسجدون للشمس.
رسالة من سليمان لكن. الكتاب مكتوب باسم الله الرحمان الرحيم.
ليس باسم فلان او خليفة او امام
والامام الذي يهدى الإمام المبين هو الكتاب المنزل بالسنة مختلفة نحن عندنا كتاب القرآن العظيم
عذرًا استاذي الفاضل ان تعيد وتزيد نفس الكلام ولا اصل الي نتيجةً واضحة وتدخل في موضوع وتخرج الي غيره دون ان تفسر نقطة نقطه ولكن اتوه وتقول سنبين في الحلقات السابقة
عذرًا مرة ثانية ارجو ان تركز نقطة نقطه
لك الف شكر. كلام الله سبحانه وتعالى لا غير .الحديث هو كلام الله سبحانه كلام مقدس .
أما ما يقوله المتخلفون في الكتاب عند حديث الرسول فكلها غير صحيحة لان احمد ليس محمد صلعسم. أما القرءان به ثلاثة رسل وثلاث مرات انزل
بسم الله الرحمان الرحيم.
انزل على طاءفتين من قبل الأولى اهل يترب رب المشرقين والثانية ام القرى ومن حولها بالمغربالأقصى اي رب المغربين أما الثالث فهي رب المغرب اي فرنسا لسان عربي واعجمي. ومن هدا الرسول والنبي الأمي وخليفة الله سبحانه وتعالى ادن ما هي فرض عليك الكتاب ادن هل الصلاة مع الشرق والغرب متشابه لا لا لا .الشرق لهم صلاة مخالفة لصلاة المغرب الأقصى لمادا لان الخليفة لا يصلي مثل العرب لانه حامل لعرش الله سبحانه وتعالى ادن كيف يصلي يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود ..وما هي الصلاة الوسطى ؟؟؟؟ لان خمس صلوات غير موجودة في القرءان .صلاة الجمعة ذكرت والله يخاطب كل رسول بقومه .ادن ما هي الصلاة الوسطى ولمن هل لأحمد ام محمد ام محمد عبدالله صلعسم. حافظوا على الصلاة الوسطى للخليفة .
صدقت حين قلت هذا جهل بالقرآن وأنت تعني أن الله لم يأمرنا بالحكم بما أنزل الله و الدليل
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿48﴾ وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ
مؤمن مشرك مصطلح جديد... ظهر منذ قليل... و بعد أيام يظهر ربما كافر مؤمن
السلام...
عن القول. حتى تفهم كلمة ماذا تسمع وماذا تتبع. واين احسنه
بسم الله الرحمان الرحيم
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15) لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16) وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ (19) لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20)(الزمر)
البحث
ما لا يرضى من القول وكان
سورة النساء آية : 108
الجهر بالسوء من القول إلا
سورة النساء آية : 148 ب
عضهم إلى بعض زخرف القول
سورة الأنعام آية : 112
ودون الجهر من القول بالغدو
سورة الأعراف آية : 205
إلا من سبق عليه القول ومن
سورة هود آية : 40
سواء منكم من أسر القول ومن
سورة الرعد آية : 10
الأرض أم بظاهر من القول بل
سورة الرعد آية : 33
الله الذين آمنوا بالقول الثابت
سورة إبراهيم آية : 27
دونك فألقوا إليهم القول إنكم
سورة النحل آية : 86
فيها فحق عليها القول فدمرناها
سورة الإسراء آية : 16
البحث
( 6 ) وإن تجهر بالقول فإنه
سورة طه آية : 7
( 3 ) قال ربي يعلم القول في
سورة الأنبياء آية : 4
( 26 ) لا يسبقونه بالقول وهم
سورة الأنبياء آية : 27
إنه يعلم الجهر من القول ويعلم
سورة الأنبياء آية : 110
وهدوا إلى الطيب من القول
سورة الحج آية : 24
إلا من سبق عليه القول منهم
سورة المؤمنون , آية : 27
( 67 ) أفلم يدبروا القول أم
سورة المؤمنون آية : 68
( 81 ) * وإذا وقع القول عليهم
سورة النمل آية : 82
تعملون ( 84 ) ووقع القول عليهم
سورة النمل آية : 85
* ولقد وصلنا لهم القول لعلهم
سورة القصص آية : 51
البحث
قال الذين حق عليهم القول
سورة القصص آية : 63
نفس هداها ولكن حق القول مني
سورة السجدة آية : 13
اتقیتن فلا تخضعن بالقول فيطمع
سورة الأحزاب آية : 32 ي
رجع بعضهم إلى بعض القول
سورة سبأ آية : 31
غافلون ( 6 ) لقد حق القول على
سورة يس آية : 7
من كان حيا ويحق القول على
سورة يس , آية : 70
( 17 ) الذين يستمعون القول
سورة الزمر آية : 18
خلفهم وحق عليهم القول في
سورة فضلت آية : 25
الذين حق عليهم القول في أمم
سورة الأحقاف آية : 18
ولتعرفنهم في لحن القول والله
سورة محمد آية : 30
ولا تجهروا له بالقول كجهر سورة الحجرات آية : 2 ( 28 ) ما يبدل القول لدي وما سورة ق آية : 29 ليقولون منكرا من القول وزورا سورة المجادلة آية : 2
هذا البيان عن يتبعون احسن القول
احسن القول هو قول الله تعالى
قال الله...
والايات البينات الاخرى تفصل لك
كيف.
اقرا كل الايات البينات التي في البحث
الانسان يات بنصف اية ويضعها في تعليقه
حتى يزين بها ما ينسخه حتى يزخرف بلسانه امور ويضل الناس.
ليس سهلا... وانتم هاجرين لهذا القران العظيم
وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا.
نقطة. هذه الاية تكشف. ماكان خلاف رسول الله وماكان شهادة يوم البعث
السلاه الوسطى هي ذكر الله بين الصلوات المفروضه ua-cam.com/video/yRL6YnyT8Ls/v-deo.html
هل الخلاف في هذا يضر؟ ماهو الأثر المترتب عن خلافهم؟ لو كانت الآيات كلها قطعية الدلالة، لما سمح لك الآن أن تحدث قولا آخر...الفقه هو الخلاف،لكنه خلاف معتبر،له قواعده وأصوله، ولا أعتقد أنك تدري ذلك !
عن عبد الله بن مسعود قال { حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العصر ، حتى احمرت الشمس أو اصفرت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شغلونا عن الصلاة الوسطى - صلاة العصر - ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا ، أو حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا }
* و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى *
فمن يحكم هواه في اخذ حديث و رفض أخرى بدون ضوابط و ٱليات الصنعة حري به ان يشغل العقل و المنطق في الاختصاص .....!!!!
كل من اراد ان يتنطع في دروب الهوى لاك لبانة النقل و وجوب تحكيم العقل و نسي ان الامور الايمانية تحكم بمنطق سمعنا و أطعنا و ان بعض الاخبار الغيبية في القرٱن ان قيست بمنطق العقل الذي ينادي به لردت كلها لأنها ربانية خارجة عن الملموس و المحسوس و نومن بها يقينا كما نومن بالسنة لأنها وحي يوحى و ما ضعفه العلماء ذو الاختصاص من الرعيل الاول و من جاء بعدهم ....نضعفه ....و ما وصل هذا الدين الا بالنقل ...و النقل أداة ايصال و ليست اداة استئصال و تحريف او تزييف الا النشاز منها و هو ما تصدى له و ما زال اناس ندعوهم ب :
أسود السنة ...
اذا كان البعض يتشدق بكلمة ان التاريخ يكتبه المنتصر فنقول ان كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم كتبهم : المؤمن 🖐️ و عليه فقس الجمع
فقط ملاحظة، المخطوطات الأصلية للقرآن ليس فيها تشكيل وليس فيها حرف الهمزة على السطر و لا الألف الخنجرية، فقط كان فيها نقاط الإعجام بحبر أحمر يختلف عن حبر الحروف الأسود. هكذا أنزله الله في الكتاب فليس هناك حجة أو قدسية في التشكيل المضاف من قبل علماء النحو لأنه اجتهاد بشري جاء لاحقاً و يختلف من شخص لآخر ولذلك هناك أكثر من عشرين "قراءة" يختلف التشكيل ما بينهم. هذه القراءات مستحيل ان تكون كلها صحيحة وهي تعارض بعضها البعض. لذلك اقول ان باب الاجتهاد في فهم السياق و تقرير التشكيل المناسب لا زال مفتوحاً و على كل جيل أن يجتهد و يدلو بدلوه. والله تعالى اعلم.
اعطينا ايات تبين خمسة صلوات بدون لي الايات
أستاذنا الفاضل أتمنى لك التوفيق والنجاح، تدبراتك جدآ جميلة، و(لكن) أرجو من حضرتك إعادة تدبر كتاب الله عز وجل فيما يخص الصلوة أنت دائما تقول الرسول لا يستطيع الخروج من كتاب الله عز وجل وأن يأتي بشيئ من خارج الكتاب، إذا لماذا تقول بأن الصلاة وحركاتها واوقاتها وعدد ركعاتها جاء بها الرسول الكريم وأنت تعلم جيدآ أن جميع طوائف المسلمين مختلفين في كيفية الإقامة وعدد الركعات واوقات الصلاة فأي طائفة هي التي على حق حتى نتبع طريقتهم في الصلاة
تقول خمس صلوات اين الدليل !! هذا تقول على الله تدّعي انك متدبر!! والصلوات في كتاب الله ثلاث
(اقم الصلاة طرفي النهار وزلفى من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات )
وذكرتها ايآت اخرى بنفس التوقيت
تفسير رائع ماشاء الله اللهم يزيدك علما 🤲
أشكرك أستاذ خليد
لكن لم الشعائىر مفصلة أو مجملة في كتاب الله إلا الصلاة؟
هذا السؤال عقبة في سبيل من ينحاز إلى كلام الله
يرجى المساعدة وإعطاء الأولوية لهذه المعضلة
لم علينا أن نستسلم للموروث في هذه المسألة المفصلية؟
كفاك تدليسا ..انت نفسك من اين تمتلك آليات فهم القران ولاتجيد قواعد اللغة العربية نحوها وبلاغتها وبيانها والعام والخاص والسابق واللاحق والكنايات...
تتطاول على ايات الله بغير علم .أليس ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى )) فيها تخصيص لدلالة ما ...ثم الم اقل في فيديو سابق ان عدد الصلوات ثلاثة في اليوم والليلة مستندا الى قوله تعالى() اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر) فهذا اشرق والغرب يمينا و شمالا دون علم ..أليست الصلاة الوسطى تكون في وقت يشق على الانسان المحافظة عليها الاوبالترغيب ةالترهيب...
ثم انه لجعلكم باللغة العربية فإنك تذكر الرياضيات كثيرا وتغفل اللغة لانك تعلم انك تجهلها .فلم تستطع أن تتوصل إلى معنى قوله تعالى( وكذلك جعلناكم أمة وسطا) فاخذت تدلس معادتك وتتستر خلف ماهو معلوم من قوله تعالى شرع لكم من الدين ما وصينا به ... .ثم فذلكت اية ومن لم يحكم بما انزل الله فطنست على عقول الناس بأنها لاهل الكتاب او لانى اخرى..وهذا ظيدنك ولا كنت قارىا للغة لاستنبطت معنى أمة وسطا...وسوف لن اخبرك بها لكي تتعلم كيف تبحث في امهات كتب اللغة..ولاتكتفي بالنقل من اخرين لهم توجهات خاصة للنساء بالدين بدعوى اعمال العقل وضرب كل ما قام به الائمة السابقون ...وربما اخطأ منهم البعض في مسألة ما لكن ليس كمثل اخطائك ..
لا أعلم إن كنت تقرأ تعليقي أم لا..؟؟
تقول الديانات الأولى أمرهم الله فقط أن يحكموا بما أنزل الله و ليس نحن... و القرآن يقول الله للرسول ( و أوحينا إليك أن أحكم بما أنزل الله إليك )... ثانياً كيف لم يوصينا الله و في سورة الأنعام توجد عشر وصايا من الله يوصينا بها..؟؟ أرجو أن تقرأ هذا التعليق و تتبين ما ذكرته لك..
أنا أوافقك في بعض ما تقوله و أتحفظ على البعض الآخر... لكن عندما تشط وجب التنبيه...لا أدعي أني أعلم منك لكن الذي ذكرته لك واضح لكل متدبر لما يقرأ....شكراً
أحسنت القول الله يسعدك ويوفقك يارب
من فضلك تعلم قبل ان تتكلم ، في المخطوطة الأصلية للمصحف ليس هناك همزات وانما الهمزات اضيفت للمصحف وهي اختراع بشري لذلك ابحث ودقق وتحرى ثم افهم و تعلم قبل ان تتحدث.
انت مثل غيرك من المدعين وتأخذ الكثير مما قاله الدكتور شحرور وتنسبه لنفسك ولا تذكر حقه في البحث و التأمل وكأنك تنسب عمل غيرك لنفسك
استاذي الفاضل تحياتي لك.. اتشرف بك وبكل ما تقوله وأوافقك الرأي واحببت طريقتك بالاستنباط وعلمك المتمييز الذي لم يسبق لأحد من قبلك ان جاء به
حافظو على الصلواة والصلاة الوصطى هذه الآية اذا حللتها تلقى فيها الصلاواة الخمسة ولا يوجد صلاة وسطى حتى الجمعة مذكورة في هذه الآية وهذا هو شرح من السنة ولا شرح من احد يدلس القرآن واتحداك ان لم يكون ما شرحه الرسول
اظن امة وسطا اي في الوسط . الرسول عليه الصلاة و السلام شهيد عليهم و هم شهداء على الناس .
((و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا ))
و الصلاة الوسطى هي صلاة هذه الأمة من ركوع و اسجود و لها قبلة من خلالها نعرف من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه .
( .... ويكون الرسول عليكم شهيدا. و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله ..))
اشتغل ايام الاسبوع والثلاثاء اشتغل اكتر .ممكن هكذا .ليس كل ما تضن فهمه تصيبه .
أنت ضائع وضال ضلالا بعيدا. اللغة وحدها لا تكفيك لفهم القرآن الفهم الصحيح. كلامك فيه بعض الحق وكثير من الباطل.
يعني شو الفايدة يقول لنا حافظوا على كل الصلوات و على الصلاة الوسطى بما انها من بينها،،،؟!!!!! يعني انت لم تعط صراحة معنى واضح
يعني كم صلاة نصليها ومتى ؟؟😂
الفجر و العشاء ، بركعتين ...فقط
الآية الكريمة خاصة وواضحة بأنها تعني الصلواة المفروضة (((الخمسة 👋))) وليس الذكر والتلاوة وكل ماذكرت لاتضلل المسلمين يافيلسوف ،
هل معنى الاقامة ، اقامة الصلاة ، أقاموا الثوراة ، أقيموا وجوهكم، أقيموا الوزن بالقسط، أقيموا الشهادة لله. و هل كل هذه الايات فيها أقيموا معناه قفوا ؟؟؟؟
هذا المنهج في الفكر سطحى جدا وغير متمعن فى كتاب الله ولا سنة نبيه والصلاة الوسطى هى صلاة الفجر لأن اليوم يبدأ من غروب الشمس اى يبدأ من صلاة المغرب وربما خصها الله بالذكر لأنها فى وقت يكون الناس نياما أما أن يحث الرسول على عدم ترك صلاة العصر هذا لا يعنى بالضرورة ترك اوعدم الإهتمام بباقى الصلوات
للتوضيح فقط الوسطى ليست هي الوسط أو المتوسط وإنما تعبر عن الأفضل اسم تفضيل مؤنثه فضلى بضم الفاء ، قال اوسطهم أي افضلهم وتعني أيضا الاعتدال في الشيء ، فمثلا اصل الكون هو العتمة أي الظلمة وماالضوء الذي يتوسط الا رض هو نور الله الذي أضاء به نصف الكرة الأرضية ليتعاقب بالليل والنهار . فحسب المظاهر الكونية العلمية والظواهر الفلكية والكونية والفضائية فصلاة الفجر هي الوسط والاحسن حسب الأوقات تلتقي فيه ملائكة الرحمة والمغفرة الخاصة بالليل والنهار .
وما حاجتي باحاديث والقرآن مكتمل لا اؤمن بأي حديث نهائيا لاني مكتفية بكتاب الله وكفى به وكيلا القرآن فقط هو الحق وكل الاحاديث في مزبلة التاريخ
اذا كان الرسول اعتمد على كتاب الله ونقل الصحابة الذين عاصروه كيفية الصلاة وعددها فمن تكون انت حتى تطعن في أربعة عشرة قرنا ان لم تكن دجالا تريدون ضرب الاسلام بالاسلام بعد عجزكم ايها الماسونيون ،
صحيح : القرآن جاء بالعموم...
لقد سبق وقلت. يجب علينا ان نعتمد على القرآن فقط. وان لا نتبع العلماء. وانت مادا تصبو بكلامك الفارغ. خلاصة القول انك تنبح في الفراغ.