والله ياستاذ لقد اتلجث قلوبنا كلما أعيد الحلقة ازداد أيمان الحمدلله الحمدلله الحمدلله انك انت العلى العظيم سبحانك ربى ما أعظمك أستاذنا الفاضل زادكم الله علما وفهما ورفع الدرجات ❤❤❤❤❤
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
سيدي انت محترم وطرحك جيد . لكنك تطيل بالمقدمه والكلام الكثير وتعيد نفس النقطه . انت كلامك واضح فأدخل بالموضوع مباشره نحن في عصر السرعه هذا الشي يجعل المتابعين يتركونك . ولك بحسين الخليل عبره . رجل محترم دائما مقدمته قصيره ويدخل بالموضوغ مباشره .كذلك احم دسوقي . فكن مثلهم . وجزاك الله خيرا
أنت لست مضطرا أن تستمع له فكل واحد لديه طريقة ومنهجية يتواصل بها مع الآخرين. فالأستاد لديه رسالة واضحة يركز عليها ذائما في محاضراته ألا وهي تبيان القواعد الأساسية لتدبر القرآن حتى نتمكن نحن أيضا استعمالها عندما نريد أن نقرأ القرآن ونتدبره بأنفسنا. لهذا يحاول دائما جزاه الله خيرا أن يذكرنا بهذه القواعد ومتى يمكننا استعمالها حسب الأمثلة التي ضربها الله لنا في كتابه الحكيم. لهذا يمكن لك أن تختار من ترتاح إليه. أما بالنسبة لرأيي الشخصي حول طريقة إلقاء محاضرات السيد الجليل سلسة وجيدة تجعلنا نغوص معه في شرح وتوضيح مضمونها ومعاني آياتها القرآنية بطريقة سهلة ومبسطة. والله على ما أقول شهيد والسلام
هناك مثل استدل به الأستاذ خليد: لا تعطيني سمكة ولكن علمني كيف أصطادها. هذا ما يركز عليه أستاذنا الجليل دائما في محاضراته ليعلمنا كيف نستعمل القواعد الأساسية بأيدينا لتدبر مفاهيم ومعاني القرآن الكريم ومتى يمكن لنا توظيفها في شرح دلالات كلمات الله سبحانه وتعالى باللسان العربي في الآيات القرآنية الكريمة
احسنت احمد وكمان يقول الله افتحو له بابا من نار 🔥اما حفره من نيران او روضه يفتح له مد البصر واذا مات قامت قيامته ذول يفرحون روحهم ظالين اتعجب من شخص ميخاف هذ، ارعن اكيد
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
أنا أسأل سؤال هل لك جوابه أو تعقيب عليه ؟لمادا قال الله تبارك وتعالى على الوالدين وقل رب إرحمهما كما ربياني صغيرا إدا توجد الرحمة وإن وجدت الرحمة وجدى عكسها البس كذالك
استغفر الله هذا الرجل ضال وليس عالم يقول الله تعالى ( ومن وراءهم برزخٌ الى يوم يبعثون ). والبرزخ هو حياة القبر اسمع قول الله خره اخرى ( قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل من خروجٍ الى سبيل ) والمقصود بالاماتتين والاحيائين هي الموت الاول ثم الاحياء عند سؤال الملكين في القبر ثم الموته الاخرى بعد سؤال الملكين ثم الحياة عند النشور .. ايات واضحة وليست بصعبه التصديق
الذي يموت لا يعود، هذا ما يقول القران، الذين يظنون انهم ماتوا ثم رجعوا، لم يموتوا فقط، سكت قلبهم لبعض لحظات، و ما يرونه من نقص الاكسجين في المخ شيء عادي ، و مخهم لم يمت، الموت يعني سكة مخية، و الذي يؤمن بما قال الله: من وراءهم برزخ، يعني لا رجوع.
@@yasminaferradji1130 نعم هم لم يموتوا ولكن اقتربوا من الموت وهناك الملايين من الناس عاشوا هذه التجربة وحكوا انهم خرجوا من اجسادهم و راوا كل مايدور من حولهم و اماكن اخرى من فوق وبتفاصيل دقيقة لايمكن لشخص فاقد للوعي ان يدركها
@@GuvjvGickv لايمكن ان تكون هلوسة لأن الذين عاشوا التجربة يقولون انهم رأووا مايدور حولهم واماكن اخرى من خارج اجسادهم بتفاصيل دقيقة لا يمكن لشخص فاقد للوعي ان يراها أو يسمعها و عندما يستفيقون يؤكدون لهم الناس ان مارأوه و سمعوه صحيح
@@mouloudlkiredmouloudlkired3323 لماذا لا يمكن ان يكون هذا تشبيه أن المجرمين و الكفار يعاقبون في النار طوال الوقت ، إذا المعنى حرفي لماذا لم يكمل"في قبورهم"؟ والله أعلم
جزاك الله خيرا عندما كنت ادرس بكلية الأصول لم اقتنع بكثير من الأشياء ومنها عذاب القبر فما كان من دكاترة الحديث إلا اعتباري اني منكر للسنه . والحمد لله تركت الكليه .
تخلصى من المعتقدات السالفة وانما نحن فى زمان غير زمان السلف وعقولنا اكثر تطورا فاستعملى عقلك وافتى قلبك هدانا الله أجمعين يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤@@مختارالمهندس-ن2ه
مباشرة لأن الله تعالى خارج الزمان و المكان ، أنت ستشعر انه مباشرة لكن في الحياة الدنيا سيكون مدة زمنية بين موتك و يوم الحساب .. هذه أشياء لا يمكن ان نعقلها اليوم لأننا نعلم إلا ما قدر الله لنا . لا عذاب قبل الحساب
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
@@KhamlichiMohamed-ll6je عقيدتي أن رفض الحديث هو مخالف للقرآن ونص كتاب الله عزّ وجلّ. لكني أود معرفة حججهم وآلية الاستنتاج المتبعة، لأنها كما ذكرت أخي لها تأثير على عقولنا.
تبيان وشرخ جميل جدا ويدخل العقل والقلوب استاذ خليد جزاك الله خير : هم لم بستطيعوا تغير كلام الله وتحريفه بقولهم قال الرسول بافترائهم على ارسول الله وحاشى الرسول من ذلك فابتدعوا علم جديد وهو الطامه الكبري أسموه : الناسخ والمنسوخ أي ( اذا تعارض القران مع الأحاديث فالأولى أن تأخذ بالحديث ) ليحرفوا به كتاب الله ويشربوه للمسلمين هذه هي شيوخ الضلاله والجهل فهم شياطين الانس . منهم لله
@@ربيرضاكوالجنه-ب2ض مشكلتي لا يأتي احد يزمر علينا باسم الدين ويطلع كلامه كذب نقله عن كذاب وكذاب نقله عن يهود. وبهذا يتم تبديل الدين باسم الرسول والفقهاء.
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
وقال تعالي النار يوردون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعه ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وهذا بمعني ان الانسان يورد عليه اما العذاب لمن عصي واما الفرح والسرور للمؤمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه كان يتعوذ من عذاب القبر، وعذاب جهنم، وفتنة الدجال) رواه مسلم. ويدعو في الصلاة فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر) رواه البخاري. وكان صلوات الله وسلامه عليه يوصي أصحابه رضوان الله عليهم أن يتعوذوا من عذاب القبر كما ورد ذلك في أحاديث ومواقف كثيرة
حفظك الرحمان أستاذنا الفاضل و أغدق عليك من فضله. و الله العظيم سئمنا من هؤلاء الفقهاء الذين يفترون على الله سبحانه و تعالى و رسوله سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و ينسبون لهما ما لم يقولانه قَطُّ.
قال تعالى إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم، و لم يقول ثم علينا عذابهم في القبر. هذه الآية تدل على أن عذاب القبر خرافة كهنوتية كتبها الأقوياء المنتصرين لشرعنة نزواتهم و السيطرة على عقول القطيع
لعلك لم تسمع عن البخاري أمير الحديث . عموما المؤمن لا يعلم ان الله سوف يكرمه في الحياة وما بعدها . واما الكافر سيكون في جحيم القلق حتي يستقر في النار الي الابد . . لن تتعلم طرق الخير والعبادة الا عن أمراء الحديث النبوي والقدسي . ولا تؤلف ما ليس لك به علم . وفقك الله لمعرفة البخاري حق المعرفة
الصراط المستقيم هو اتباع كتاب الله و ما جاء فيه وليس جسرا بين الجنة والنار قال سبحانه " وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله..."
حفظكم الله بما يحفظ به عباده الصالحين ونفع بكم وبعلمكم أستاذنا الفاضل. سؤال:من فظلكم أريد توضيح هل نتوضأ لكل صلاة ؟ هذا ما فهمته من الآية ، وجزاكم الله خيرا.
بارك الله وجزاك الخير خير الدنيا والاخرة انت والاستاذ علي منصور كيالي اذ انكم تتكلمون بكتاب الله وليس بلسان الجاهلين .. وفقنا الله واياكم وادخلنا الكريم جنات الخلد ❤❤❤❤
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه. فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
بارك الله فيك دكتور خليد وجزاك خيرا الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لم يذكر رب العالمين في كتابه الكريم عذاب القبر في كل سور القران
بارك الله فيكم انا كنت دايما بعد الصلاة ادعو ديما ربما اتنتا في الدنيا حسنا و في الاخيرة حسنا وقينا عذاب القبر و فتنة الدجال و هوا ل يوم القيامة الرجاء هل كنت ادعو صحة ام خطأ اليوم سمعت عن عذاب القبر و شكرا❤❤❤❤❤
اشرح لنا ياسيدي ، بسم الله الرحمان الرحيم. فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم،هذا قبل دخول القبر، واية اخرى تقول، ياتيه الموت من كل مكان وماهو بميت، خلاصة القول ، اذا اراد الله ان يعذبنا في القبر فسيعذبنا واذا اراد ان يرحمنا فسيرحمنا انت جاحد ياسيدي
استاذ ابو ماجد بارك الله فيك وفي امثالك على هذه الكلمات القيمة، نسال الله بمنه وكرمه ان تصل لقلوب المسلمين من أبناءنا الغافلين المتمسكين بهاذه الدنيا الفانية ويستيقظو من غفلتهم ويعودو لكتاب الله وسنة رسوله ويبتعدو عن هاؤلاء المضللين بدون علم، حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
نار يعرضون عليها متال السلع تعرض علينا ، ادن الله يعرض النار على آل فرعون ولا يعرض عليهم الجنة ، يعني لا عداب قبل الحساب ، العداب يأتي بعد الحساب يوم القيام عند المجرمين
@@AamarSwiftKey اين هو دليل قاطع على عداب القبر ، لايوجد دليل قاطع فيه صيغة و مصلاح عداب القبر ، كفى استحمار عقول البشر ، بعد موت تدهب الروح الى عالم اخر حتى يوم القيامة يكون الحساب، ادن مكان العداب هو جهنم وليس القبر ياجاهلة الملائكة تتحدت وتقول اليوم جزاء عداب اخراج الروح من الجسد ، وليس الله من يتحدت في اية مع آل فرعون عند اخراج الروح ادن الله هو الدي يعدب آل فرعون في جهنم بعد الحساب متال بسيط لتفهم تلاميد في تعليم طيلة سنة يقرؤون و وفي نهاية موسم الدراسي يكون امتحان ادا نجح تلميد في الإمتحان نال شهادة نجاح وفرح وشعر بسعادة و ادا رسب نال توبيخ حزن ادن يوم القيامة اما الجنة أو نار 🔥
assalam ماشاء الله ماشاء عليك يا اخي أحببتك في وجهي الله اتمنا لك صحة وعافية دائما لتبقى لنا دائما أعتز بك وأنك بنسبل لي من الراسخون فى العلم با رك الله فيك
يعني يسأل المرء عند موته وليس في القبر كما سأل الرسول وكان يقول الرفيق الأعلى...تعذب النفس عند خروجها من الجسد أو تخرج وهي فارحة مستبشرة لأن النفس الأمارة بسوء تشبت في الجسد لأنها تكون تعرف أنها لم تحسن صنعا في الدنيا وتخف أن تلقى ربها أما النفس المطمئنة فتسمع نداء ربها حينما يقول يأيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك رضية مرضية فتخرج من الجسد وهي فارحة للقاء ربها لذلك يتوقف الزمن للموتى حتى لو مات قبل عشرة ألف سنة فإنه بنسبة للميت كأنه لبث يوم أو بعض يوم أما بنسبة للكافر كانه لبث ساعة
عندما يقول الكافر انه لبث ساعة فهذا قول الكافر فهل تصق قول الكافر ام قول الله الذي يقول (كذلك كانوا يؤفكون )هم يكذبون الكافر يكذب على الله كانه يقول لماذا تعذبني يا رب وانا عشت ساعة ولم يتسنى لي ان اخذ فرصتي في الايمان حتى ينجوا من العذاب
@@yaseral-ibrahim6268 يعني كذلك كانوا يؤفكون كان فعل ماض كانوا يكذبون بيوم الحساب دليل على ذلك حين قالوا ياويلنا من أيقضنا من مرقدنا سورة ياسن رقود هو نوم كذلك سورة الكهف تحسبهم أيقاظا وهم رقود ....بالله عليك كم عشت في الدنيا ألا تحسبها كأنها فترة وجيزة سيدنا نوح لما سأل كم عاش في الدنيا رغم أنه عاش أكثر من ألف سنة سيقول كأني فتحت باب وأغلقته
الله الله الله عليك يادكتور... أحسنت أحسنت القول... أجدت أجدت الشّرح والتّفسير وفق القواعد العقلية والمنطقية التي اهملها مُحرّفو ومُشوّهو الرّسالة الإسلامية وأساؤوا تفسير القرآن... بارك الله فيك وجازاك الله خيرا...
عذاب القبر فثابت في الكتاب والسنة، فأما الكتاب، فقوله تعالى: وحاق بآل فرعون سوء العذاب * النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب {غافر: 45-46}. والآية صريحة في إثبات عذاب القبر قبل قيام الساعة. وقوله تعالى: سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم {التوبة:101}. وقوله تعالى: وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون {الطور: 47}. فهو عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة.
اولا يا اخي عليك ان تعرف ماذا تقصد الاية التي تقول النار يعرضون عليها وليس النار تعرض عليهم مثلما وعد الله الكافرين بنار وعد النار بالكافرين هل فهمت ما معنى الاية
أنواع العذاب عذاب أليم عذاب غليض عذاب مهين عذاب مقيم عذاب مستقر عذاب السعير عذاب شديد عذاب عضيم عذاب مخيف اللهم ألطف بينا وارحمنا يوم تسود وجوه وتبيض وجوه يا أرحم الراحمين وارزقنا حسن الخاتمة لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
الاية واضحة و لا تحتاج الى الشرح ، العدو و العشية اولا هي في الدنيا و العرض هو المشاهدة ، و قال يوم القيامة يعذبهم الله و ليس في القبر و على فكرة يستطيع الله ان يقول كلمة قبر و انتهى الامر و في الاخير نحن لسنا آل فرعون 😒
Une question pour les adhés et les croyants. *Comment le décédé saurait-il /elle affirmer ou infirmer l'existence d'une autre forme de vie après sa mort* ?
الحمدلله منزل الكتاب الهادى إلى الصواب اللهم فقهنا فى الدين واجعلنا من المقربين واكتبنا فى العليين ❤❤❤❤❤
والله ياستاذ لقد اتلجث قلوبنا كلما أعيد الحلقة ازداد أيمان الحمدلله الحمدلله الحمدلله انك انت العلى العظيم سبحانك ربى ما أعظمك أستاذنا الفاضل زادكم الله علما وفهما ورفع الدرجات ❤❤❤❤❤
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها من نعمة
حضرتک رجل محترم و تخاف اللہ ،ربنا يوفقک دنيا و أخرہ
جزاكم الله خيرا على هذا الشرح وبارك فيك .اللهم نور بصيرتك و بصيرتنا لنتبع الحق ولا شىء غير الحق
جزاك الله خير جزاء المحسنين واطال عمرك خدمة للمسلمين.
سيدي انت محترم وطرحك جيد .
لكنك تطيل بالمقدمه والكلام الكثير وتعيد نفس النقطه .
انت كلامك واضح فأدخل بالموضوع مباشره نحن في عصر السرعه هذا الشي يجعل المتابعين يتركونك .
ولك بحسين الخليل عبره . رجل محترم دائما مقدمته قصيره ويدخل بالموضوغ مباشره .كذلك احم دسوقي .
فكن مثلهم .
وجزاك الله خيرا
العقول مستويات ، و الأستاذ يطيل الشرح ، لتصل المعلومة لأكبر عدد من المتتبعين .
أنت لست مضطرا أن تستمع له فكل واحد لديه طريقة ومنهجية يتواصل بها مع الآخرين. فالأستاد لديه رسالة واضحة يركز عليها ذائما في محاضراته ألا وهي تبيان القواعد الأساسية لتدبر القرآن حتى نتمكن نحن أيضا استعمالها عندما نريد أن نقرأ القرآن ونتدبره بأنفسنا. لهذا يحاول دائما جزاه الله خيرا أن يذكرنا بهذه القواعد ومتى يمكننا استعمالها حسب الأمثلة التي ضربها الله لنا في كتابه الحكيم. لهذا يمكن لك أن تختار من ترتاح إليه. أما بالنسبة لرأيي الشخصي حول طريقة إلقاء محاضرات السيد الجليل سلسة وجيدة تجعلنا نغوص معه في شرح وتوضيح مضمونها ومعاني آياتها القرآنية بطريقة سهلة ومبسطة. والله على ما أقول شهيد والسلام
هناك مثل استدل به الأستاذ خليد:
لا تعطيني سمكة ولكن علمني كيف أصطادها.
هذا ما يركز عليه أستاذنا الجليل دائما في محاضراته ليعلمنا كيف نستعمل القواعد الأساسية بأيدينا لتدبر مفاهيم ومعاني القرآن الكريم ومتى يمكن لنا توظيفها في شرح دلالات كلمات الله سبحانه وتعالى باللسان العربي في الآيات القرآنية الكريمة
شكرا استاذ ارحتنا من عقدة الذنب والخوف والرعب الذي عيشونا فيه الكهنوت واصحاب اللحي لاحولة ولا قوة الا بالله
@user-vk5br6ji5mاعد تدبر الآيات وستجد انها أيضا تثبت ان لا عذاب في القبر أيها العبقري وافهم اولا معنى كلمة العذاب لتفهم معنى الآيات جيدا
احسنت احمد وكمان يقول الله افتحو له بابا من نار 🔥اما حفره من نيران او روضه يفتح له مد البصر واذا مات قامت قيامته ذول يفرحون روحهم ظالين اتعجب من شخص ميخاف هذ، ارعن اكيد
شوف هاذه مكيف ومصدك 😂هناك يطحنون ظلوعك طحن شعبالك تلعب كيفك
والله كل كلمة في القرأن تثبت عظمة الله واكاذيب التشاريع الاخرى كل ضلالة في النار
دہ مش معناہ عذاب القبر ، اليوم تذوقون عذاب الاخرہ و ليس عذاب القبر ، لانہ لايوجد زمن فموتہم کالنوم جزء من اليوم
Bravo 😊donc que Dieu nous pardonne ce que nous avons suivi jusque là 😢...et revenons au Vrai Qoran..
لم أجد خير مااقول الا الله الله الله عليك ونورك وزادك حكمة ونورا وعلما….❤
هذ غير صادق ربما اكو عذاب غصب عنه للنواصب الكفار وللكل
روعة الروعة شرح يثلج القلب بارك الله فيك وانا اعتز بكفري لروايات البشر و أؤمن بآيات الله فقط ❤❤❤
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
أنا أهتم دائما التعاليق فهي الميزان الحقيقي لأصحابها وقد أبانت عنهم وعن حقدهم للاستقامة فاللهم رحمتك نرجوا
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
بسم الله الرحمن الرحيم ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر إلى آخره صدق الله العظيم
قال تعالى(واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين)
✏️كل بشارة، وكل نجاح وكل فلاح وكل توفيق وكل رزق يأتي بعد الصلاة
☝️الصلاة .. الصلاة
اي صلاة واي نجاح. لا تتقول على الله مالم ينزل به من سلطان
@@مسترسكرصدقت اخي..
أنا أسأل سؤال هل لك جوابه أو تعقيب عليه
؟لمادا قال الله تبارك وتعالى على الوالدين وقل رب إرحمهما كما ربياني صغيرا إدا توجد الرحمة وإن وجدت الرحمة وجدى عكسها البس كذالك
أليس
هل رب تعني إله أو الله
انتبه يا اخي لا يوجد ترادف في كتاب الله. @@abdellaheljastimi1410
وفهمناها سليمان. اللهم نسألك الفهم الصحيح لديننا شكرا جزيلا لك استاذ خليد
تحياتي أستاذي الكريم.
وقل ربي زدني علما.
جزاك الله خيرا على هاته التفسيرات،اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
وقال الإمام ابن كثير -رحمه الله-: فَإِنَّ أَرْوَاحَهُمْ تُعْرَضُ عَلَى النَّارِ صَبَاحًا وَمَسَاءً إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ اجْتَمَعَتْ أَرْوَاحُهُمْ وَأَجْسَادُهُمْ فِي النَّارِ؛ وَلِهَذَا قَالَ: {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} أَيْ: أَشَدَّهُ أَلَمًا وَأَعْظَمَهُ نَكَالًا. اهـ.
كفيهم اية واحدة ياستاد ربنا اتنا فى الدنيا حسنة وفى الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وليس عذاب القبر وشكرا
أحسنت
صحيح
متى تبداء الآخرة عند الإنسان حسب مفهومك يا سبويية ؟😁
استغفر الله هذا الرجل ضال وليس عالم
يقول الله تعالى ( ومن وراءهم برزخٌ الى يوم يبعثون ). والبرزخ هو حياة القبر
اسمع قول الله خره اخرى ( قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل من خروجٍ الى سبيل )
والمقصود بالاماتتين والاحيائين هي الموت الاول ثم الاحياء عند سؤال الملكين في القبر ثم الموته الاخرى بعد سؤال الملكين ثم الحياة عند النشور ..
ايات واضحة وليست بصعبه التصديق
@@علاءالسعدي-ك3مفي يؤم جمعة سمعت خبر حزين كدن كدن كدن لعاية وهوء وفاة شابة شيعية كيوت زي قمر ومتدينة وتستحي من خيالهه الست الشيعية حلوء كان عندء مرض فلاونزء وخدوهه لمشفى وتاخد علاج ترتاح عليهه ويركع مرض تاني واخر انفاسهه ابتسمت وضحكت ونطقت شهادء وشافت ملك الموت زي طير وكانت ماسكة سبحة تسبح الله ومعاهه اهلهه والتمت ممرضين حطوهه في قسم لانعاش بس ماتت ومستفى صارت هركة وعياط وعملو ليه شهادء وفاة وشيعوهه مايقارب ميت شخص ويطلع من جنازتهه زي ريحة مسك يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة انا شاب عزب وحزين كدن كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل وحافض كتاب اللة واحب السنيات الشيخات وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان وشكرن
السلام عليكم استاذ ما رأيكم في تجارب الاقتراب من الموت التي يختبرها بعض الناس إثر حادث سير او مرض وما الى ذالك و ما يرونه فيها من عذاب او نعيم ؟
الذي يموت لا يعود، هذا ما يقول القران، الذين يظنون انهم ماتوا ثم رجعوا، لم يموتوا فقط، سكت قلبهم لبعض لحظات، و ما يرونه من نقص الاكسجين في المخ شيء عادي ، و مخهم لم يمت، الموت يعني سكة مخية، و الذي يؤمن بما قال الله: من وراءهم برزخ، يعني لا رجوع.
@@yasminaferradji1130 نعم هم لم يموتوا ولكن اقتربوا من الموت وهناك الملايين من الناس عاشوا هذه التجربة وحكوا انهم خرجوا من اجسادهم و راوا كل مايدور من حولهم و اماكن اخرى من فوق وبتفاصيل دقيقة لايمكن لشخص فاقد للوعي ان يدركها
@@chainekine7151مجرد هلوسة داخل العقل
@@GuvjvGickv لايمكن ان تكون هلوسة لأن الذين عاشوا التجربة يقولون انهم رأووا مايدور حولهم واماكن اخرى من خارج اجسادهم بتفاصيل دقيقة لا يمكن لشخص فاقد للوعي ان يراها أو يسمعها و عندما يستفيقون يؤكدون لهم الناس ان مارأوه و سمعوه صحيح
صحيح انا اشبه ايضا ما نراه في الأحلام من إزعاج وفي بعض الأحيان احساس بالألم او فرح وإحساس بنعيم وبهجة كما ستعيشه أرواحنا بعد الموت والله أعلم
﴿النّارُ يُعرَضونَ عَلَيها غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَومَ تَقومُ السّاعَةُ أَدخِلوا آلَ فِرعَونَ أَشَدَّ العَذابِ﴾ [غافر: ٤٦]
هل "و" يعنى (ثم) أو يعني (أيضا) . هل يوجد إحتمال أن الحدثين هم أحداث عذاب النار بعد الحساب، وأن الحالتين ستحصل مع الكافرين والمجرمين منهم أل فرعون
بين عشيا "و" يوم مثل غدوا "و" عشيا
الآية واضحة ولا تحتاج للفسلفة،الكل أصبح مفيرا في هدا الزمن الاغبر @@norahade6869
هل في القبر يوجد الليل والنهار😂
@@mouloudlkiredmouloudlkired3323 لماذا لا يمكن ان يكون هذا تشبيه أن المجرمين و الكفار يعاقبون في النار طوال الوقت ، إذا المعنى حرفي لماذا لم يكمل"في قبورهم"؟ والله أعلم
لا عذاب قبل الحساب وهذه الأيتين دليل واضح
(إن إلينا أيابهم ثم إن علينا حسابهم)
موبكيفك اخي لتفتي بلاعلم
@@AamarSwiftKey
أنا لا أفتي ولكن الأيات تقول ذلك فأنا لا أقول من عند نفسي
جزاك الله خيرا عندما كنت ادرس بكلية الأصول لم اقتنع بكثير من الأشياء ومنها عذاب القبر فما كان من دكاترة الحديث إلا اعتباري اني منكر للسنه . والحمد لله تركت الكليه .
وانا كذلك درست في كلية اصول الدين ولم اكن مقتنعة بالكثير من الامور...منها اننا ليس علينا ونحن ندرس الدين ان نتدبر القران.
@@souadlaaziz3121 كيف وكل العلماء يبحثون على تدبر القرآن..كلامك وبهتانا..
@@souadlaaziz3121اخي عند العلماء ان نكفر بلله والقران ولا نكفر بسنه
الحمد لله الذي أراحنا منك الأفضل لك أن تبقى جاهلاً
كلكم كذابين ولا واحد منكم دخل كليه اصول ههههههههههههههههههههههههه
قال سبحانه وتعالى ياليت قومي يعلمون بما غفر لي وجعلني من المكرمين أليس بعد الموت مباشرة.
كل مسلم عاقل يعرف ان عند الموت اما نعيم اما عذاب الا مرتادوا مواقع الملحدين والنصارى مثل بنعكراش
تخلصى من المعتقدات السالفة وانما نحن فى زمان غير زمان السلف وعقولنا اكثر تطورا فاستعملى عقلك وافتى قلبك هدانا الله أجمعين يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤@@مختارالمهندس-ن2ه
مباشرة لأن الله تعالى خارج الزمان و المكان ، أنت ستشعر انه مباشرة لكن في الحياة الدنيا سيكون مدة زمنية بين موتك و يوم الحساب .. هذه أشياء لا يمكن ان نعقلها اليوم لأننا نعلم إلا ما قدر الله لنا . لا عذاب قبل الحساب
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
دائما ارجع الى رؤية هذه الحلقة، ڜكرا جزيل❤❤
جزاك الله كل الخير على هذه المعلومات القيمة ، جعله الله في ميزان حسناتك أستاذ خليد نستفيد منك كثيراً شكرا جزيلا لك ❤
لك مني جزيل الشكر على كيفية شرحكم
الحمد لله
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا اللهم الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.
هذا ان كنت تعرف شيء من الحق سيمحوه من عقلك هؤلاء القرانيون لا يؤمنون بالاحاديث يتحدث عن الارهاب في العبادة كلامه كله مغلوط
@@KhamlichiMohamed-ll6je عقيدتي أن رفض الحديث هو مخالف للقرآن ونص كتاب الله عزّ وجلّ. لكني أود معرفة حججهم وآلية الاستنتاج المتبعة، لأنها كما ذكرت أخي لها تأثير على عقولنا.
@@KhamlichiMohamed-ll6je
أحسنت
@@UnbreakableMJ0
زادك الله علما وثباتا علي الحق
@@Mohd-123 آمين. أجمعين يا رب. 🌷
تبيان وشرخ جميل جدا ويدخل العقل والقلوب استاذ خليد جزاك الله خير : هم لم بستطيعوا تغير كلام الله وتحريفه بقولهم قال الرسول بافترائهم على ارسول الله وحاشى الرسول من ذلك فابتدعوا علم جديد وهو الطامه الكبري أسموه : الناسخ والمنسوخ أي ( اذا تعارض القران مع الأحاديث فالأولى أن تأخذ بالحديث ) ليحرفوا به كتاب الله ويشربوه للمسلمين هذه هي شيوخ الضلاله والجهل فهم شياطين الانس . منهم لله
قال تعالى{ يومئذ تحدّث أخبارها }
💌الأماكن التي صليت بها او استغفرت فيها او ذكرت الله
وعملت الخير ستشهد لك ...
☝️فاستكثر من شهود الله عليك
ماهو دليلك يا محترم ؟
@@مسترسكر 🤔 ويش مشكلتك...ولله في خلقه شؤون 🙄
@@ربيرضاكوالجنه-ب2ض مشكلتي لا يأتي احد يزمر علينا باسم الدين ويطلع كلامه كذب نقله عن كذاب وكذاب نقله عن يهود. وبهذا يتم تبديل الدين باسم الرسول والفقهاء.
شكرا لكم على تفسير اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
كيف نعرف خطوات الحج او العمره من القرآن فقط دون احاديث البخاري ومسلم . تتبع القرآنيين فيه متاهة كبيرة قد تؤدي الي الالحاد .
) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾
[ سورة إبراهيم: 48]
بارك الله فيكم وفي وعيكم وفي نور عقولكم وثبتكم وامدكم بطاقة لاتنضب
شرح في غاية الأهمية والتنوير والتوعية شكرا لكم دكتور 💎
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
وقال تعالي النار يوردون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعه ادخلوا ال فرعون اشد العذاب
وهذا بمعني ان الانسان يورد عليه اما العذاب لمن عصي واما الفرح والسرور للمؤمن
أحسنت النشر بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه كان يتعوذ من عذاب القبر، وعذاب جهنم، وفتنة الدجال) رواه مسلم. ويدعو في الصلاة فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر) رواه البخاري. وكان صلوات الله وسلامه عليه يوصي أصحابه رضوان الله عليهم أن يتعوذوا من عذاب القبر كما ورد ذلك في أحاديث ومواقف كثيرة
إن كان هذا الحديث غير صحيح فكيف نعرف الأحاديث الصحيحة ؟؟؟
حفظك الرحمان أستاذنا الفاضل و أغدق عليك من فضله. و الله العظيم سئمنا من هؤلاء الفقهاء الذين يفترون على الله سبحانه و تعالى و رسوله سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و السلام و ينسبون لهما ما لم يقولانه قَطُّ.
قال تعالى إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم، و لم يقول ثم علينا عذابهم في القبر. هذه الآية تدل على أن عذاب القبر خرافة كهنوتية كتبها الأقوياء المنتصرين لشرعنة نزواتهم و السيطرة على عقول القطيع
جزاكم الله خيرا وجعل كل تفسيركم وبيانكم في ميزان حسناتكم
القبر مجرد بيت للجسد حتى لا تتعفن الجثة. لكن النفس تكرم عند الله تغسلها وتطهرها الملائكة. والنفس تبقى مطهرة في مكان حسب الاعمال في انتظار الساعة
لعلك لم تسمع عن البخاري أمير الحديث . عموما المؤمن لا يعلم ان الله سوف يكرمه في الحياة وما بعدها . واما الكافر سيكون في جحيم القلق حتي يستقر في النار الي الابد . . لن تتعلم طرق الخير والعبادة الا عن أمراء الحديث النبوي والقدسي . ولا تؤلف ما ليس لك به علم . وفقك الله لمعرفة البخاري حق المعرفة
كلام الاستاذ خالد صحيح..نعم لا حساب إلا يوم القيامة.. الله سبحانه وتعالى... عدل..
تغيير المجتمع لايكون إلا بمثلك يا ذ الفاضل
كتب الله اجرك.
أللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آل سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الطيبين الطاهرين..
جزاك الله خيرا دكتور على نشرك المفهوم الصريح شكرا حفظك الله ❤🎉
شكرا لك أستاذنا الكريم.نريد إيضاحا آخر بشأن الصراط المستقيم.جزاك الله خيرا.
شاهدي قناة المفكر حسين الخليل شرح السراط المستقيم 👍🏻
الصراط المستقيم هو اتباع كتاب الله و ما جاء فيه وليس جسرا بين الجنة والنار قال سبحانه " وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله..."
الصراط المستقيم يا أخي في الله هو موجود بالتفصيل في كتاب الله في سورة الأنعام من الآية رقم ١٥١ إلى الآية رقم ١٥٣ هو فقط ٣ آيات. و هي
الآية ١٥١
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾
[ الأنعام: 151]
الآية ١٥٢
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾
[ الأنعام: 152]
الآية ١٥٣
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾
[ الأنعام: 153]
بكل ممنونية
سوف تفهمها لوحدك بدون مساعدة أحد
يومك سعيد و الجميع
قال سبحانه وتعالى.ومن يكفر باالطغوت ويؤمن بالله فقد استمسك باالعروة الوثقى لانفصام لها والله سميع عليم ) شكرا استاذي الفاضل خليد بن عكراش
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك واللهم احفظك لنا
جازاك الله كل الأجر و الثواب لتبين هذا الأمر لان فعلا لم يذكر الله سبحانه وتعالى في القران الكريم بوجود عذاب القبر و الله يهدي من بشاء..
ذكر عيوني قيل ادخل جنه قال ياليت قومي يعلمون
ظاهر ولافاتحين قران عوذه
والله كلام منطقي يقبله العقل
سبحان الله و لا اله الا الله محمد رسول الله هناك شئ اسمه الحديث الشريف الذي اظن انك لا تريد ان تستدل به . كتاب الله وسنة رسوله
حين أقول سأضاعف لك الاجر
فهذا يعني انني اعطيك أجراً وسأضاعفه لك مستقبلا
ففعل المضاعفه يدل على وقوع ماقبله
لاهل العربية فقط
كلامك في صحيفتك إن شاء الله والقرآن حجة لك أو عليك إتقي الله في ما تقول الله الله فيكم ، الصدق و الحق دائم و الباطل زهوق
حفظكم الله بما يحفظ به عباده الصالحين ونفع بكم وبعلمكم أستاذنا الفاضل.
سؤال:من فظلكم أريد توضيح هل نتوضأ لكل صلاة ؟ هذا ما فهمته من الآية ، وجزاكم الله خيرا.
بارك الله وجزاك الخير خير الدنيا والاخرة انت والاستاذ علي منصور كيالي اذ انكم تتكلمون بكتاب الله وليس بلسان الجاهلين .. وفقنا الله واياكم وادخلنا الكريم جنات الخلد ❤❤❤❤
❤اممييييييين اخي
نعم، هذا قول طائفة من الناس ترى أنه لا يحتج بالسنة، وإنما يحتج بالقرآن فقط، وأن السنة فيها الضعيف وفيها الصحيح، وأنها عندهم ملتبسة لا يحتج بها، وهذا معناه عصيان قوله -جل وعلا-: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ [النساء:59] فمعناه: أطيعوا الله فقط، ولا يطاع الرسول،، فالسنة هي أمر الرسول ونهيه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [النور:63] ويقول -جل وعلا-: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول ﷺ: إني أوتيت القرآن ومثله معه.
فهذه الطائفة التي ترى أن السنة لا يحتج بها جميعها طائفة كافرة ضالة، فالواجب على من يعرفهم أن يهجرهم، وأن يعرفهم أنهم على باطل، وأنهم كفار بهذا العمل، بإنكارهم السنة يكفرون، ويخرجون من دائرة الإسلام، بل يجب على كل مسلم أن يقبل السنة، وأن يعمل بما صح منها، وأن يحذر إنكارها، فإنكارها بالكلية، وأنه لا يحتج إلا بالقرآن هذا من أبطل الباطل، وأعظم الكفر، نسأل الله العافية.
بارك الله فيك دكتور خليد وجزاك خيرا الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم لم يذكر رب العالمين في كتابه الكريم عذاب القبر في كل سور القران
بارك الله فيكم انا كنت دايما بعد الصلاة ادعو ديما ربما اتنتا في الدنيا حسنا و في الاخيرة حسنا وقينا عذاب القبر و فتنة الدجال و هوا ل يوم القيامة الرجاء هل كنت ادعو صحة ام خطأ اليوم سمعت عن عذاب القبر و شكرا❤❤❤❤❤
ان ناكر و منكر اسماء الملائكة الدي يصحبنا إلى القبر هم من يضع سأل من هو ربك ما هو دينك ما هو كتابك ما هو رسولك اللهموفقهنا يا رب العالمين
جزاك الله كل الخير
السلام عليكم . ما معنى الاية القرانية {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}
و شكرا
بل احياء عند ربهم. ليس في القبر انت صدقت بل احياء ولاكن لم تصدق. قتلو
وقال تحسبن. ولاتحسبن. وليس ولاتعتقدن العقيدة.
نعم روح اما تنعم اوتعذب رغم انوف المنكيرن
الرسول لايعلم الغيب ،والدليل بقوله تعالى في سورة الأعراف :(قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ).
جزاك الله خير الجزاء وبارك بك ونفعنا بعلمك
اجوبة مقنعة شكرا دكتور
شكرا جزيلاماات امي وهي مرعوبه من عداب القبر ولظته ومن سؤال نكير ونكير
22:19 ua-cam.com/video/9pOpkaxPwqo/v-deo.htmlsi=7Zz9z1rnZgE8TOst
You Tube : Nail Mseitif
تصحيح أقوال ومفاهيم عن القبر
تبارك الله عليك وجزاك خيرا حقيقة تفسيرك غاية في الروعة
ان الله عز وجل العادل
لا يعاقب قبل ان يحاسب
منذ لحظة الوفاة يبدأ العذاب
ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق)
اشرح لنا ياسيدي ، بسم الله الرحمان الرحيم. فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم،هذا قبل دخول القبر، واية اخرى تقول، ياتيه الموت من كل مكان وماهو بميت،
خلاصة القول ، اذا اراد الله ان يعذبنا في القبر فسيعذبنا واذا اراد ان يرحمنا فسيرحمنا
انت جاحد ياسيدي
استاذ ابو ماجد بارك الله فيك وفي امثالك على هذه الكلمات القيمة، نسال الله بمنه وكرمه ان تصل لقلوب المسلمين من أبناءنا الغافلين المتمسكين بهاذه الدنيا الفانية ويستيقظو من غفلتهم ويعودو لكتاب الله وسنة رسوله ويبتعدو عن هاؤلاء المضللين بدون علم، حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
Merci beaucoup Docteur allah yahafdak wita3al fi3omrak allah yarhamlek walidik amin 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
بارك الله فيك وجزاك الله كل الجزاء ❤❤❤❤❤
ممكن تفسير للايه 99 & 100 من سورة المؤمنون
أليس ذلك دليل على معرفة الميت بما فعل في دنياه فور مماته؟
قالوا ربنا احييتنا اثنتين وامتنا اثنتين ويقول النار يعرضون عليها غذوا وعشيا ، يعني ان فرعون أحياه الله واماته اكثر من اثنتين
نار يعرضون عليها متال السلع تعرض علينا ، ادن الله يعرض النار على آل فرعون ولا يعرض عليهم الجنة ، يعني لا عداب قبل الحساب ، العداب يأتي بعد الحساب يوم القيام عند المجرمين
@@HAMIDOS.غلط غلط من مات قامت قيامته ويفتح له باب اما جنه اونار
@@AamarSwiftKey اين هو دليل قاطع على عداب القبر ، لايوجد دليل قاطع فيه صيغة و مصلاح عداب القبر ، كفى استحمار عقول البشر ، بعد موت تدهب الروح الى عالم اخر حتى يوم القيامة يكون الحساب، ادن مكان العداب هو جهنم وليس القبر ياجاهلة
الملائكة تتحدت وتقول اليوم جزاء عداب اخراج الروح من الجسد ، وليس الله من يتحدت في اية مع آل فرعون عند اخراج الروح
ادن الله هو الدي يعدب آل فرعون في جهنم بعد الحساب
متال بسيط لتفهم تلاميد في تعليم طيلة سنة يقرؤون و وفي نهاية موسم الدراسي يكون امتحان ادا نجح تلميد في الإمتحان نال شهادة نجاح وفرح وشعر بسعادة و ادا رسب نال توبيخ حزن
ادن يوم القيامة اما الجنة أو نار 🔥
assalam
ماشاء الله ماشاء عليك يا اخي أحببتك في وجهي الله اتمنا لك صحة وعافية دائما لتبقى لنا دائما أعتز بك وأنك بنسبل لي من الراسخون فى العلم با رك الله فيك
مرحبا جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك اللهم زدنا علما
ما في القبور الى جثث !!!والنفس في السماء…فهي اللتي ستحاسب يوم الحساب!!
الروح وليس النفس لان النفس ميته مع الجسد والروح سر الاهي تصعد الى بارئها
الله حفظك من شر ما خلق أمين ❤❤❤❤❤❤❤
أذا كان عذاب القبر حقيقة. فما ال
جدوى.من الصحائف التي توزع يوم القيامة. وسورة الزلزة دليل اخر. صدور الناس بعد زلزلة الارض ليروا اعمالهم. خيرا او شرا.
يعني يسأل المرء عند موته وليس في القبر كما سأل الرسول وكان يقول الرفيق الأعلى...تعذب النفس عند خروجها من الجسد أو تخرج وهي فارحة مستبشرة لأن النفس الأمارة بسوء تشبت في الجسد لأنها تكون تعرف أنها لم تحسن صنعا في الدنيا وتخف أن تلقى ربها أما النفس المطمئنة فتسمع نداء ربها حينما يقول يأيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك رضية مرضية فتخرج من الجسد وهي فارحة للقاء ربها لذلك يتوقف الزمن للموتى حتى لو مات قبل عشرة ألف سنة فإنه بنسبة للميت كأنه لبث يوم أو بعض يوم أما بنسبة للكافر كانه لبث ساعة
عندما يقول الكافر انه لبث ساعة فهذا قول الكافر فهل تصق قول الكافر ام قول الله الذي يقول (كذلك كانوا يؤفكون )هم يكذبون الكافر يكذب على الله كانه يقول لماذا تعذبني يا رب وانا عشت ساعة ولم يتسنى لي ان اخذ فرصتي في الايمان حتى ينجوا من العذاب
@@yaseral-ibrahim6268 يعني كذلك كانوا يؤفكون كان فعل ماض كانوا يكذبون بيوم الحساب دليل على ذلك حين قالوا ياويلنا من أيقضنا من مرقدنا سورة ياسن رقود هو نوم كذلك سورة الكهف تحسبهم أيقاظا وهم رقود ....بالله عليك كم عشت في الدنيا ألا تحسبها كأنها فترة وجيزة سيدنا نوح لما سأل كم عاش في الدنيا رغم أنه عاش أكثر من ألف سنة سيقول كأني فتحت باب وأغلقته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حفضكم الله استاد خليد تدبر للقرآن جيد جدا جزاك الله خير
ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوٓاْ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ
الله الله الله عليك يادكتور...
أحسنت أحسنت القول...
أجدت أجدت الشّرح والتّفسير وفق القواعد العقلية والمنطقية التي اهملها مُحرّفو ومُشوّهو الرّسالة الإسلامية وأساؤوا تفسير القرآن...
بارك الله فيك وجازاك الله خيرا...
دكتور خليد المحترم..... أحسنت وأبدعت...... نعم نحن من نظلم أنفسنا ولا نبحث.... أنعم الله بك وبعلمك علينا.. أسعد الله أيامك وكان عونا لك🎉
جزاك الله كل خير استاذنا الكريم كلمنا عن الاسراء والمعراج
السلام عليكم أنصحك فيديو : خرافة المعراج سعيد الصرفندي .
يا استاذ هذا الابله ليس باستاذ انه ضال ومضل
عذاب القبر فثابت في الكتاب والسنة، فأما الكتاب، فقوله تعالى: وحاق بآل فرعون سوء العذاب * النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب {غافر: 45-46}. والآية صريحة في إثبات عذاب القبر قبل قيام الساعة. وقوله تعالى: سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم {التوبة:101}. وقوله تعالى: وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون {الطور: 47}. فهو عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة.
اولا يا اخي عليك ان تعرف ماذا تقصد الاية التي تقول النار يعرضون عليها وليس النار تعرض عليهم مثلما وعد الله الكافرين بنار وعد النار بالكافرين هل فهمت ما معنى الاية
لا يوجد زمن بعد الموت.
بارك الله فيك وفتح لك بالحق
أنواع العذاب عذاب أليم عذاب غليض عذاب مهين عذاب مقيم عذاب مستقر عذاب السعير عذاب شديد عذاب عضيم عذاب مخيف اللهم ألطف بينا وارحمنا يوم تسود وجوه وتبيض وجوه يا أرحم الراحمين وارزقنا حسن الخاتمة لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
احسنت وبارك الله فيك واطال الله عمرك على هذا التفصيل الصحيح
جزاكم الله كل خير دكتور
ممكن شرح وان منكم الا واردها . وهل هذه الاية تختص بالمؤمنين ايضا..
قال تعالى { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلًّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا } ( مريم : 71، 72 ) .
ليلى من لبنان. والله يا دكتور أنت نعمه من الله ارسلها لنا لينور عقولنا بالفهم. مهما شكرتك لم اعطيك حقك
وهكذا بدأ ( القرأنيون) والغرض انكار السنة ، حسبنا الله ونعم الوكيل.
😅😅😅😅 امركم غريب يا مشركين، المشرك هو من يشرك مع الله البشر و انتم مشركين بنجاح 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
ما تقول في الايه التي يقول الله فيها ( مما خطياءتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم نارا )
الله أكبر ولله الحمد اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وعلى جميع الانبياء والمىرسلين الله أعلم
جزاك الله خيرا استاذ
اشرح لنا قوله تعالى. عن ال فرعون النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم القيامه ادخلوا ال فرعون اشد العذاب جزاكم الله خيرا
Alors vous navez rien retenu de ce qui est écrit sur le Qoran...relisez et réécoutez ce que ce Docteur a essayé d'expliquer..😊
الاية واضحة و لا تحتاج الى الشرح ، العدو و العشية اولا هي في الدنيا و العرض هو المشاهدة ، و قال يوم القيامة يعذبهم الله و ليس في القبر و على فكرة يستطيع الله ان يقول كلمة قبر و انتهى الامر و في الاخير نحن لسنا آل فرعون 😒
لقد اجبت نفسك ويوم القيامة..... يعني قبل هذا الموعد ليس هناك عداب
لماذا لم تستدل باحاديث الرسول في الموضوع ؟؟.
@@MedAchab5719com هههههه سؤال وجيه جدا بما ان السنة شارحة و مكملة للقران استغفر الله
ربي يهدينا وثبتنا على دينا
Une question pour les adhés et les croyants.
*Comment le décédé saurait-il /elle affirmer ou infirmer l'existence d'une autre forme de vie après sa mort* ?