هل يصح ربط الدين بالعلم؟ | السيد علي أبو الحسن

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 20 гру 2024

КОМЕНТАРІ • 63

  • @mustfaaboassd
    @mustfaaboassd 4 роки тому +19

    الحمد لله الفيديو قال ما في قلبي ولكن بصياغة محترمة
    شكرا لكم سيدنا الغالي

  • @Abbasfallah1995
    @Abbasfallah1995 4 місяці тому +1

    بارك الله بكم سيدنا

  • @mkkh__7
    @mkkh__7 Рік тому +2

    اللهم صل على محمد وال محمد اللهم عجل لوليك الفرج استغفر الله واتوب اليه

  • @alisalmanom83
    @alisalmanom83 3 роки тому +4

    جواب جميل، وتقعيد علمي متين.
    بارك الله فيكم سيدنا ونفع بكم.

  • @HusseinTake-f7l
    @HusseinTake-f7l Рік тому +1

    ربي يحفظكم سيدنا ❤

  • @hashimal-jazzaf6114
    @hashimal-jazzaf6114 3 роки тому +3

    عند الترجيح بين نظرية مقبولة علمياً ونص ديني، فإننا في الواقع نقارنها مع "فهمنا" لهذا النص، فإن كان النص ثابتاً قطعاً فإن فهمنا وتفسيرنا له قد يكون غير قطعي في المقارنات التي تجرى بين الدين والعلم.

  • @الاءجوادكاظم
    @الاءجوادكاظم Рік тому +1

    احسنتم
    حياكم الله
    كلام وافي وشافي وكافي

  • @discrete3511
    @discrete3511 3 роки тому +3

    احسنتم

  • @_Mahdi_313
    @_Mahdi_313 4 роки тому +6

    احسنتم سيدنا العزيز 🌹

  • @discrete3511
    @discrete3511 3 роки тому +2

    احسنت

  • @discrete3511
    @discrete3511 3 роки тому +3

    صحيح

  • @محمد-م1غ3ظ
    @محمد-م1غ3ظ 3 роки тому

    احسنتم ❤️

  • @elite4879
    @elite4879 4 місяці тому

    ما هو من الدين
    هو قطعي صدور قطعي الدلالة
    لهذا يجب ان نميز ما هو فعلاً ثابت في الدين وما هو تفسير لدين
    فالحقيقة العلمية احيانا قد تعارض ولكنها تعارض الرأي المفسر للدين واكيد هذا ليس قطعي الدلالة ، والشخص يمثل هذا الرأي لا الدين

  • @3omdh78
    @3omdh78 4 роки тому +6

    الدين روحاني ثابت لا يمكن اثباته بالعقل والمنطق. اما العلم متغير قابل للنقد والشك.

    • @sh3laanalroumaithi682
      @sh3laanalroumaithi682 4 роки тому +3

      كلامك خطأ، علم الكلام والمنطق بني على الاستدال لإثبات ما نفيت. سبحان الله

    • @sayedqayim9092
      @sayedqayim9092 2 роки тому +3

      كلامك هذا مبني على المدرسة الغربية الفاقدة للقيمة المعرفيّة، لا جدوى منه.

    • @3omdh78
      @3omdh78 2 роки тому

      @@sayedqayim9092 كلام انشائي وهراء. العقل والمنطق سبب في علاجك بالدواء واستخدامك للجوال ومواقع التواصل. عيش الروحاني كما تريد لكنها لن تنقذ مريض من صداع مزمن او مرض سرطان.

    • @sayedqayim9092
      @sayedqayim9092 2 роки тому

      @@3omdh78 مشكِلة الأحمق إن قرأ كلمتين للفلاسفة الغربيين يتبجح بمبادئه التصوريّة التي لا تعتبر علماً أصلا عند أهل المنطق والعقل.
      يا هرائي الدين إنما يثبت بالمنطق والعقل اولاً وبالذات.
      ولا أعلم لماذا تخلط بين العلوم التجريبية وبين العلوم المنطقية العقلية.

    • @hussainali468
      @hussainali468 Рік тому +3

      ​@@3omdh78يا عبقري الغاية من علم المنطق والكلام مو صناعة الهواتف والأدوية

  • @عباسرائد-ط4غ
    @عباسرائد-ط4غ Рік тому

    كيف اكتب سؤال للسيد

  • @hussainalba2558
    @hussainalba2558 4 роки тому

    ما الفرق بين كثره اخبار متوارده حول قضيه ما هل هي تفيد اليقين ؟ وما الفرق بينها وبين كثره التجارب حول ظاهره ما ؟
    هل الاخبار حول المعجزات مبنيه ع افتراض ان رواتها لا تجمع بينهم معرفه مشتركه ومصلحه مشتركه او فكره ايدولوجي معين ؟

    • @AlBaheth
      @AlBaheth  4 роки тому +1

      ua-cam.com/video/jMXoaHVICMY/v-deo.html

    • @hussainalba2558
      @hussainalba2558 4 роки тому

      @@AlBaheth ما الفرق بين التواتر وكثره التجارب حول شي ما ؟
      هل النار حارقه يقينا ؟

    • @AlBaheth
      @AlBaheth  4 роки тому +1

      @@hussainalba2558
      لا فرق
      كلاهما معلوم عن طريق حساب الاحتمال

    • @hussainalba2558
      @hussainalba2558 4 роки тому

      @@AlBaheth اذن ع نفس المبدأ لماذا نقول هذا يقين وهذا لا ؟

    • @AlBaheth
      @AlBaheth  4 роки тому +1

      @@hussainalba2558
      حسب كثرة التجارب ومقدار الاحتمال
      لكن بشكل عام لا مانع من الوصول لليقين

  • @ibraheemq8y
    @ibraheemq8y 4 роки тому +1

    ما هو المنهج الذي يصلك إلى اليقين بأن القرآن و السنة قطعيتان؟

  • @hajerabram7585
    @hajerabram7585 4 роки тому +1

    اريد ادرس حوزة الكترونيا..انصحوني بمتابعة أحد الشيوخ او السادة الذي استفاد منه..وهل انتم مولانا تقومون بالتدريس الكترونيا؟

    • @bojasj
      @bojasj 4 роки тому +2

      ادخل عزيزي هذي حوزة الكترونية ، لم اسجل فيها ولكنني وجدتها فادخل وتصفحها ، ولا تنسانا من الدعاء
      hawzam.com

    • @Ali-ek2ip
      @Ali-ek2ip 4 роки тому +3

      هناك دروس مسموعة كثيرة
      ولكن الأفضل أن تنتسبوا إلى إحدى الحوزات الإلكترونية
      يمكنكم الانتساب إلى جامعة المصطفى
      فهي الحوزة التي تدير أغلب حوزات قم المقدسة وإحداها الحوزة التي يدرس فيها السيد علي أبو الحسن.

    • @Saifallahhhh
      @Saifallahhhh 2 роки тому +1

      @@Ali-ek2ip كيف انتسب؟

  • @mirza1509
    @mirza1509 4 роки тому

    قلتم في المناظرة مع ناصر دشتي أن لو جاء العلم بشيء يخالف ما جاء من الدين سترمون ما جاء من الدين وتأخذون من العلم (لا اتذكر العبارة بالضبط ولكن بهذا المعنى)، والآن تقولون العكس.
    اعتقد لم توفقوا لطرح هذه النقطه

    • @Ali-ek2ip
      @Ali-ek2ip 4 роки тому

      الظاهر أنك ما سمعت كل المقطع أو أنك فاهم غلط...

    • @sh3laanalroumaithi682
      @sh3laanalroumaithi682 4 роки тому +1

      خلطت الامور، يبدو انك لم تدقق جيدا في المقطع. ما ذكر في المناظرة هل تقبل العلم ان اثبت شيئا ضد الدين، الجواب لا شك نعم. الان في المقطع السيد يحدد ماهي شروط قبول ما يثبت بالعلم في مقابل الدين وليس رفض قبول العلم فإلتفت.

    • @mirza1509
      @mirza1509 4 роки тому

      @@sh3laanalroumaithi682 بعد أن ينتهي من مقدمات وشروط ما يثبت من العلم وهي صحيحة، ينتهي إلى أن لو جاء العلم بشيء يخالف الدين فسيأخذ بالدين.
      لا يمكن الوقوف حول هذه النقطة والمرور فيها مرور الكرام فهي لب الموضوع ولم يتم تفصيلها.

    • @sh3laanalroumaithi682
      @sh3laanalroumaithi682 4 роки тому

      @@mirza1509 قولك وهي صحيحة هذي مصادرة منك وهي محل البحث، كونها صحيحة عندك لا يعني انه يتبنى ذلك بل على العكس هو ذكر كون منهج اثبات صحتها محل اشكال. فهو لا يتناقض بل انت تخلط. انت تتجاوز على نقطة الاختلاف وهي مربط الفرس وتعتبرها متفق عليها

    • @mirza1509
      @mirza1509 4 роки тому

      @@sh3laanalroumaithi682 المقدمات اللي اقصدها هي "القيمة العلمية ومنهج تقييم العلوم" وهي المقدمات التي يتبناها السيد.

  • @yasser6787
    @yasser6787 3 місяці тому +1

    احسنت