كسر هيبة الامر المحرم عند النفوس بتكرار محاولات فعل المحرم لذا يجب استنكاره ورفضه وعدم التعاطي مع الحدث وكأنه شيء عابر، والا قد يطالنا البلاء بسبب تهاوننا مع الامر . نقطة صائبة من الناحية النفسية . احسنت سيدنا الغالي
عن أبو الحسن الرضا (ع) « أحيوا أمرنا ، رحم الله من أحيا أمرنا. قلت: يا بن رسول الله وكيف يحيا أمركم ؟ قال: أن يتعلم علومنا ويعلمها الناس؛ فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لتبعونا» 📙البحار
يارب اللطف بعبادك المؤمنين .. بعد ثلاثين او اربعين سنة ماندري اي عقاب الله بعقاب فيه اهل الارض هذي كورونا ان شاء الله ياخذون منها درس على الجرايم والحرام الي يسونها الناس على الارض
هناك ثمرة من عرضها في المسلسلات والأعمال الكرتونية, وهي أن تطبع ولا يشعر من كان متصف بها بالعزلة والشذوذ والتخلص من الإنطباعات الخاطئة تجاه هؤلاء الناس والقائمة تطول, وعلى سبيل المثال هناك مناطق شاسعة من العالم الإسلامي لا يوجد بها شيعة ونتيجة لهذا ستجد عند كثير ممن يسكن هذه المناطق تصورات لا واقعية عن الشيعة وفي الغالب هي منفرة, فوجود الشيعة في البرامج والمسلسلات يتخلص من هذي التصورات اللاواقعية, وفائدته تحسين مستوى العلاقات الاجتماعية, وأمور أخرى
شيخنا والله تعبنا هم يقومون بصناعات افلام سينمائية خرافية ويتعبون في القصة والحوار والسيناريو ومن ثم يزجون الشذوذ في المشاهد لكي يجبرك على المشاهدة والتعوّد على مثل هذه المشاهد فانت تدخل كشخص بريء ليشاهد مثلاً فيلم "لا كاسا دي بابيل" أو اي فيلم آخر قصته رائعة وجذابة ولكنها يقومون باستغلال هذا الموضوع من خلال زج مشاهد اعتراضية في الفيلم (أي أن المشاهد لا تتناسب حتى مع مجريات الفيلم ماالها علاقة بالفيلم اصلاً موجودة بدون داع اذا شلناها ما يتاثر الفيلم) سبحان الله وكأنها رسالة لكي يتعود الانسان على مثل هذه المشاهد حتى يبدأ للميل لها وللاسف القير من اصدقائي يتعاطفون معهم وانا متاكد في يوم من الايام ستتغير ميولاتهم لان الانسان يحب الاختلاف ويحب كسر الحدود . شكراً شيخنا على كلامك الجميل والله انا حزين جداً عمري ١٧ ومجبور اتفرج مثل هذه القاذورات الآن الحمدلله ابتعدت حتى عن مشاهدة الافلام
المثلية الجنسية كانت على لائحة الأمراض والأضطرابات الجنسية حتى عام 1973 (علميا) بعد مظاهرات وحشد إعلامي تم إزالتها، فأي حديث عن دراسات علمية يلفونه ويحطونه باللي هم خابرين.
@@aloosh4829و من ثم ماذا يا شاذ نحن سنحمي مجتمعاتنا و عندما يفتقد الغرب للرجال بسبب الانحلال الاخلاقي سنذهب اليهم باقدامنا لكن ليس كمهاجرين بل كفاتحين
اعتقد السيد اغفل نقطة مهمة وكان لا يجب ان يتطرق لقضية الفقراء واكل البشر لانها ليست بقوة محاججة اخرى نقطة الميل ليس مبرر: هناك من له ميل اكثر للاغتصاب..سيقال لك لكن هذا عدوان على الاخرين ..سنقول ليس المناط العدوان بل التبرير بوجود الميل وحتى قضية عدم الاضرار بأحد فهل ستستمحون بان يعاشر الرجل محارمه ؟ للاسف الغرب بدا يخطو نحو تقبل هذا لكن على الاقل المخدرين غير الواعين عندنا في المشرق ما زالوا لا يقبلونه ...ولا عذر لهم ايضا من ناحية (ما ضر احد) ينطبق عليه ما ينطبق على الشذوذ
غير صحيح عزيزي لأن أكل لحوم البشر لا يستلزم بالضرورة العدوان فالسؤال، لو جاءك شخص يريد أكل لحوم البشر، واتفق مع صديقه الذي يحب أن يموت، وأكل الصديق صديقه، والطرفان رضيا بذلك، فما قولهم؟ على فكرة، هذا الأمر حصل في ألمانيا القرن الماضي، ولما قبضت الشرطة على من أكل صديقه لم يعرفوا ما التهمة التي يوجهونها له لأنه أكل صديقه بإراته وبموافقته وجعله يوقع بعض الأوراق، ولا يوجد قانون يمنع أكل لحوم البشر، فوقعوا في ثغرة قانونية مع أزمة أخلاقية لا تستطيع بنيتهم المعرفية معالجتها.
#الى_متى؟ #رب سائل يسئل لماذا كثرة الفساد والانحلال رغم كثرة العلماء والمعممين؟ ١: غياب دور الكثير من رجال الدين . ٢: عدم تفعيل المساجدوالحسينيات . ٣: بعض ائمة المساجد والحسينيات ليسوا اهلا للقيادة ٤: الشريحة المتدينة ومنهم بعض رجال الدين غلب على طابعهم الوضع السياسي. ٥: التوجه الحزبي اصبح أهم من الدين ، حتى أصبح التلاعب باحكام الله أمر بديهي. ٦: قلة التوجيهات والارشادات، واختصرت غالبا على محرم وصفر. ٧: ميلان الناس الى النعي، لنغمته اكثر من الموعظة الحسنة، فمال معها بعض رجال الدين لمصالحهم. ٨: المجتمع الحوزوي اخترقته بعض النفوس الضعيفة في الإيمان، وقد لبسوا الزي الحوزوي وهم ليسوا اهلا له للأسف. ٩: ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والتسامح به وهذه الطامة الكبرى .
أحسنت سيد.. بوركت جهودكم. سيد لم تتطرق كيف نواجه هذه الهجمة الشرسة. أو خطوات التصدي لها على نطاق الفرد والمجتمع. أعتقد العمل الفردي غير كافي لذلك.تكريس الجهود الجمعية له الحظ الأوفر في ذلك. دمتم بود.
ذكر السيد بان يجب انكار المنكر وعدم التهاون بهذا الفرض ؛ حتى لا تنكر هيبة حرمة هذا الفعل الشاذ ، واعطى مثال سائد حالياً ان عدم انكار المنكر لمن يسمع الغناء في السابق فأصبح حالياً الغناء شي عادي للاسف عند الكثير من الناس
مجرد وجود الميول لا يبرر التوجه للشذوذ نعم هو غير محاسب على الميل الداخلي فيه لكن إن أظهره في الخارج فهو محاسب الأمر مثل بعض الذين يولدون ولديهم رغبة في الإجرام والقتل أكثر من غيرهم، هؤلاء غير محاسبين على هذه الرغبات الداخلية، ولكنهم إن ارتكبوا الجريمة فهم محاسبون.
السلام عليكم إذا أنا لم أدرس في المنطق سوى كتاب خلاصة المنطق و أريد أن أبحث في موضوع التحسين و التقبيح العقليين كيف أبحث؟ و كيف أتأكد أني وصلت للحقيقة؟ أتمنىٰ الإجابة سريعاً
Meso potamia أهلا بك لا يمكن استيعاب هذه المسألة وأبعادها من دون استيعاب نظرية المعرفة وحقيقة البديهيات ومن دون دراسة علم الكلام، ولكن هذا لا يعني عدم إمكان الالتفات إليها بشكل صحيح، فالمسألة بديهية، ويكفي فيها الرجوع إلى الوجدان للحكم، فنحن نحكم -بداهةً- بقبح الظلم ووجوب العدل وقبح الكذب الخيانة وحسن الإحسان إلى الغير وشكر المنعم ومن أفضل من تعرض للمسألة فيما نعلم شيخنا سديد الدين الحمصي في كتابه المنقذ من التقليد ويمكنك الرجوع إلى حديث سابق حول البديهيات في هذا الرابط ua-cam.com/video/qHIY1vF48kk/v-deo.html
@@AlBaheth لماذا الإختلاف هكذا عند الأشاعرة رغم كون التحسين و التقبيح بديهيات؟ كيف إستطاعوا أن يثبتوا النبوة بدون العدل الإلهي؟،المعجزة وحدها لا تكفي أم إنهم قدموا النص على العقل؟ +شكراً
السلام عليكم. في كلامك قلت ان هكذا كانوا البشر دائما (يستنكرون الشذوذ) ، لكن في بعض الحضارات كان الشذوذ شيء عادي او محبب، زي في قرية لوط انتشر وكان شيء محبب عند الاغلب.. وأيضا في اليونان كان مشهور نكاح الغلمان وما شابه. ولدى ملا صدرا كلام ان في معظم الأمم التي تشتهر بها العلوم يكون هذا موجود عندهم (نكاح الغلمان). فما رأيك بهذه النقطة؟
ما اعتقد كان يقصد السيد = الاغلبيه هم المعيار لا طبعاً الانسان يمتلك معده واعضاء تناسليه لسبب وفي المقابل يتوفر ما يسد هذه الحاجة ( الماء ، الطعام ، الجنس المخالف) سبب وجود المعده حتى تهضم الطعام ليتم توصيل الطاقه الى باقي الجسم ويتقوى ويعيش وهدف وجود الاعضاء التناسليه عند الرجل وعند المرأة حتى يتناسلوا ويستمروا في عيشهم. هذا جواب من علم الاحياء يفسر سبب وجود هذه الاعضاء لدى الانسان (رجل / امرأة) فأي شخص يمشي عكس هذا كيف يدعي ان سلوكه طبيعي ؟ التبرير بالهوى والشهوة مو مقبول لأن (بعض) البشر وصل الى زنا المحارم ووصل الى نكاح الجماد والحيوان. فهل لكون الانسان مرتاح أو لأن توجد فئه كبيره تتصرف بهذا السلوك ، يعني انه وطبيعي ؟ اكيد لا
؟ عجيب. فا على كلامك ان كل اللي ذهبوا الى الشذوذ كانت تربيتهم سيئه و ايمانهم غير صحيح؟ و على مفهومك السقيم نترك التوعية دام ايماننا صحيح؟ نترك التكلم في الحرام نترك تبين حكم السرقه و آثارها و القتل و آثاره و........ و المجرم و السارق و المغتصب نتركهم دعهم على راحتهم و علينا من انفسنا هذا اللي تقصده؟
@@hassanabdullah3243 عزيزي هولاء بلا عقول مبرمجين على قول هذا الكلام.. حتى لو الشيعي يقول لا اله الا الله يأتي السني يصيح شرك هو متعلم هكذا.. هكذا تمت برمجته
اول مرة اجد التعليقات ايجابيه وخالية من السب والشتم
جزاكم الله خير وكثر الله امثالكم
هكذا هو الوعي
دمت موفقا سيدنا
محاور الكلمة :
١. دعوى مخالفة للشرع والفطرة.
٢. وجود توجه يهدف للتأثير على الثقافات.
٣. التبرير بالجانب العلمي وضرورة ايقاف هذا الميل.
٤. تقصدهم لكسر القبيح/ الحرام وضرورة التصدي لهم.
📍جميل جداً سيدنه احبك على هذا الطرح المنطقي وهذه العقيدة والاسلوب والتفاعل مع الكلام اسأل الله ان يوفقكم ويحفظكم نسألكم الدعاء 🌹
تنويه لكي لا يشكل من يتعاطف او يتبنى آراء العلمانية هذا الخطاب موجه للمتدينين وليس لمعالجة المشاكل من جهاته العلمية علشان تشكل
قال رسولُ اللّهِ (صَ) :
أكثِروا مِن ذِكرِ هادِمِ اللَّذّاتِ، فقيلَ: يا رسولَ اللّهِ، فما هادِمُ اللَّذّاتِ ؟ قالَ: المَوتُ، فإنّ أكيَسَ المؤمنينَ أكثَرُهُم ذِكراً للمَوتِ، وأشَدُّهُم لَهُ استِعداداً.
📚 [بحار الأنوار ، ص]
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
كسر هيبة الامر المحرم عند النفوس بتكرار محاولات فعل المحرم
لذا يجب استنكاره ورفضه وعدم التعاطي مع الحدث وكأنه شيء عابر، والا قد يطالنا البلاء بسبب تهاوننا مع الامر .
نقطة صائبة من الناحية النفسية .
احسنت سيدنا الغالي
جميل جدا..احسنت شيخنا💚🌾.
عن أبو الحسن الرضا (ع)
« أحيوا أمرنا ، رحم الله من أحيا أمرنا. قلت: يا بن رسول الله وكيف يحيا أمركم ؟
قال: أن يتعلم علومنا ويعلمها الناس؛ فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لتبعونا»
📙البحار
ما شاء الله اطال الله عمركم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
وفقكم الله سيدنا ابو الحسن
وفقك الله يا سيد علي وسدد الله خطاك بحق محمد وآل محمد
من أفضل من الله حكما نتبعه ونأخذه في حياتنا ؟
احسنتم في تناولكم لهذا الموضوع المهم
صدقت سيدنا بارك الله بك والدليل منصة نتفليكس .
أحسنت وأجدت سيدنا كلام جميل و منظم كل التوفيق إليك
أحسنتم سيدنا 🌷
اللهم صل على محمد وآل محمد وارحمنا بحقهم وأجعل بهم عواقب أمورنا خيرا
يارب اللطف بعبادك المؤمنين .. بعد ثلاثين او اربعين سنة ماندري اي عقاب الله بعقاب فيه اهل الارض هذي كورونا ان شاء الله ياخذون منها درس على الجرايم والحرام الي يسونها الناس على الارض
كلامك ذهب 🍃
أحسنتم ! الله يحفظكم !
أحسنتم
بارك الله فيكم
هناك ثمرة من عرضها في المسلسلات والأعمال الكرتونية, وهي أن تطبع ولا يشعر من كان متصف بها بالعزلة والشذوذ والتخلص من الإنطباعات الخاطئة تجاه هؤلاء الناس والقائمة تطول, وعلى سبيل المثال هناك مناطق شاسعة من العالم الإسلامي لا يوجد بها شيعة ونتيجة لهذا ستجد عند كثير ممن يسكن هذه المناطق تصورات لا واقعية عن الشيعة وفي الغالب هي منفرة, فوجود الشيعة في البرامج والمسلسلات يتخلص من هذي التصورات اللاواقعية, وفائدته تحسين مستوى العلاقات الاجتماعية, وأمور أخرى
اللهم صل على محمد و آل محمد.
اللهم صل على محمد وال محمد
وفقكم الله سيدنا
احسنت سيد 🙌🏼
#المدعين ؟
البعض يدعي الإصلاح بقوله والفساد فعله وعمله،
{ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ }
احسنتم 👍🏽
كيف يخلق الله سبحانه ذكر ثم يريد ان يكون انثى خلق لك يد هل تريد قطعها اعقلها،،،ولاطبي ولاشي بل هى تطبع وشذود وشيطان
#الحريه_لمصطفى_الفرج
أحسنت سيدنا على شرح وتوضيح هذا الأمر المهم، جزاك الله خير
اقوى منصة انتاج افلام ومسلسلات وهيه netflex تلمح بشكل صريح للمثلية واشتهاء الاطفال
و تم رفض المسلسلات التركية لعدم احتوائها على المشاهد المثلية
جزاك الله خيرا سيدنا
والله كفو منك. 🏅🏅🏅
كلام سليم 👌
جزاك الله خير شيخ
الزواج المبكر هو علاج كل الفساد الأخلاقي. .لاتعب نفسك سيد بحث ومحاضرة ما فيه فائدة. .تسهيل أمر الزواج المبكر هو العلاج والسلام
اعرف نماذج تزوجو بسن صغير ولازال يمارس شذوذه بل انه تجاوز من العمر سنيناً حتى قد وصل للاربعين وهو شاذ
اكو متزوجين و يسوون لواط
الزواج المبكر زواج مبارك .
شيخنا والله تعبنا هم يقومون بصناعات افلام سينمائية خرافية ويتعبون في القصة والحوار والسيناريو ومن ثم يزجون الشذوذ في المشاهد لكي يجبرك على المشاهدة والتعوّد على مثل هذه المشاهد فانت تدخل كشخص بريء ليشاهد مثلاً فيلم "لا كاسا دي بابيل" أو اي فيلم آخر قصته رائعة وجذابة ولكنها يقومون باستغلال هذا الموضوع من خلال زج مشاهد اعتراضية في الفيلم (أي أن المشاهد لا تتناسب حتى مع مجريات الفيلم ماالها علاقة بالفيلم اصلاً موجودة بدون داع اذا شلناها ما يتاثر الفيلم) سبحان الله وكأنها رسالة لكي يتعود الانسان على مثل هذه المشاهد حتى يبدأ للميل لها وللاسف القير من اصدقائي يتعاطفون معهم وانا متاكد في يوم من الايام ستتغير ميولاتهم لان الانسان يحب الاختلاف ويحب كسر الحدود . شكراً شيخنا على كلامك الجميل والله انا حزين جداً عمري ١٧ ومجبور اتفرج مثل هذه القاذورات الآن الحمدلله ابتعدت حتى عن مشاهدة الافلام
المثلية الجنسية كانت على لائحة الأمراض والأضطرابات الجنسية حتى عام 1973 (علميا) بعد مظاهرات وحشد إعلامي تم إزالتها، فأي حديث عن دراسات علمية يلفونه ويحطونه باللي هم خابرين.
استسلموا لكثرة الشواذ .. لكنه لازال اضطراباً فطرياً
مش ممكن انهم اكتشفوا انهم غلطانين و تم ازاله المثليه عن لائحه الامراض سنه ١٩٩٠ ؟
@@aloosh4829
الاكتشاف يكون علمي ماهو تحت ضغوط سياسية يسارية.
@@wiseman2736 يسلاااااااام 🤣
طيب مثل مابدكم
المثليه ستبقى و سياخذون حقوقهم كامله
@@aloosh4829و من ثم ماذا يا شاذ
نحن سنحمي مجتمعاتنا و عندما يفتقد الغرب للرجال بسبب الانحلال الاخلاقي سنذهب اليهم باقدامنا لكن ليس كمهاجرين بل كفاتحين
اعتقد السيد اغفل نقطة مهمة وكان لا يجب ان يتطرق لقضية الفقراء واكل البشر لانها ليست بقوة محاججة اخرى
نقطة الميل ليس مبرر: هناك من له ميل اكثر للاغتصاب..سيقال لك لكن هذا عدوان على الاخرين ..سنقول ليس المناط العدوان بل التبرير بوجود الميل
وحتى قضية عدم الاضرار بأحد فهل ستستمحون بان يعاشر الرجل محارمه ؟ للاسف الغرب بدا يخطو نحو تقبل هذا لكن على الاقل المخدرين غير الواعين عندنا في المشرق ما زالوا لا يقبلونه ...ولا عذر لهم ايضا من ناحية (ما ضر احد) ينطبق عليه ما ينطبق على الشذوذ
غير صحيح عزيزي
لأن أكل لحوم البشر لا يستلزم بالضرورة العدوان
فالسؤال، لو جاءك شخص يريد أكل لحوم البشر، واتفق مع صديقه الذي يحب أن يموت، وأكل الصديق صديقه، والطرفان رضيا بذلك، فما قولهم؟
على فكرة، هذا الأمر حصل في ألمانيا القرن الماضي، ولما قبضت الشرطة على من أكل صديقه لم يعرفوا ما التهمة التي يوجهونها له لأنه أكل صديقه بإراته وبموافقته وجعله يوقع بعض الأوراق، ولا يوجد قانون يمنع أكل لحوم البشر، فوقعوا في ثغرة قانونية مع أزمة أخلاقية لا تستطيع بنيتهم المعرفية معالجتها.
تمت معاينة المقطع
احسنت جدا
#الى_متى؟
#رب سائل يسئل لماذا كثرة الفساد والانحلال رغم كثرة العلماء والمعممين؟
١: غياب دور الكثير من رجال الدين .
٢: عدم تفعيل المساجدوالحسينيات .
٣: بعض ائمة المساجد والحسينيات ليسوا اهلا للقيادة
٤: الشريحة المتدينة ومنهم بعض رجال الدين غلب على طابعهم الوضع السياسي.
٥: التوجه الحزبي اصبح أهم من الدين ، حتى أصبح التلاعب باحكام الله أمر بديهي.
٦: قلة التوجيهات والارشادات، واختصرت غالبا على محرم وصفر.
٧: ميلان الناس الى النعي، لنغمته اكثر من الموعظة الحسنة، فمال معها بعض رجال الدين لمصالحهم.
٨: المجتمع الحوزوي اخترقته بعض النفوس الضعيفة في الإيمان، وقد لبسوا الزي الحوزوي وهم ليسوا اهلا له للأسف.
٩: ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والتسامح به وهذه الطامة الكبرى .
كلام صحيح ١٠٠/١٠٠
احسنت سيدنا
أحسنت سيد..
بوركت جهودكم.
سيد لم تتطرق كيف نواجه هذه الهجمة الشرسة.
أو خطوات التصدي لها على نطاق الفرد والمجتمع.
أعتقد العمل الفردي غير كافي لذلك.تكريس الجهود الجمعية له الحظ الأوفر في ذلك.
دمتم بود.
ذكر السيد بان يجب انكار المنكر وعدم التهاون بهذا الفرض ؛ حتى لا تنكر هيبة حرمة هذا الفعل الشاذ ، واعطى مثال سائد حالياً ان عدم انكار المنكر لمن يسمع الغناء في السابق فأصبح حالياً الغناء شي عادي للاسف عند الكثير من الناس
احسنت
أحسنت مولانا
احسنت سيد
سيد اذا واحد مريضى نفسيا لا وعنده ميول ويحتاج طرف ارف اخر ؟
مجرد وجود الميول لا يبرر التوجه للشذوذ
نعم هو غير محاسب على الميل الداخلي فيه
لكن إن أظهره في الخارج فهو محاسب
الأمر مثل بعض الذين يولدون ولديهم رغبة في الإجرام والقتل أكثر من غيرهم، هؤلاء غير محاسبين على هذه الرغبات الداخلية، ولكنهم إن ارتكبوا الجريمة فهم محاسبون.
زين اخي انا عمري ١٩ وتبت هل تقبل توبتي
مؤكد، إن توبة توبة نصحوة ورددت المظالم لأهلها سيغفر لك جتماً.
السلام عليكم
إذا أنا لم أدرس في المنطق سوى كتاب خلاصة المنطق
و أريد أن أبحث في موضوع التحسين و التقبيح العقليين
كيف أبحث؟
و كيف أتأكد أني وصلت للحقيقة؟
أتمنىٰ الإجابة سريعاً
Meso potamia
أهلا بك
لا يمكن استيعاب هذه المسألة وأبعادها من دون استيعاب نظرية المعرفة وحقيقة البديهيات ومن دون دراسة علم الكلام، ولكن هذا لا يعني عدم إمكان الالتفات إليها بشكل صحيح، فالمسألة بديهية، ويكفي فيها الرجوع إلى الوجدان للحكم، فنحن نحكم -بداهةً- بقبح الظلم ووجوب العدل وقبح الكذب الخيانة وحسن الإحسان إلى الغير وشكر المنعم
ومن أفضل من تعرض للمسألة فيما نعلم شيخنا سديد الدين الحمصي في كتابه المنقذ من التقليد
ويمكنك الرجوع إلى حديث سابق حول البديهيات في هذا الرابط
ua-cam.com/video/qHIY1vF48kk/v-deo.html
@@AlBaheth
لماذا الإختلاف هكذا عند الأشاعرة رغم كون التحسين و التقبيح بديهيات؟
كيف إستطاعوا أن يثبتوا النبوة بدون العدل الإلهي؟،المعجزة وحدها لا تكفي
أم إنهم قدموا النص على العقل؟
+شكراً
السلام عليكم.
في كلامك قلت ان هكذا كانوا البشر دائما (يستنكرون الشذوذ) ، لكن في بعض الحضارات كان الشذوذ شيء عادي او محبب، زي في قرية لوط انتشر وكان شيء محبب عند الاغلب.. وأيضا في اليونان كان مشهور نكاح الغلمان وما شابه. ولدى ملا صدرا كلام ان في معظم الأمم التي تشتهر بها العلوم يكون هذا موجود عندهم (نكاح الغلمان). فما رأيك بهذه النقطة؟
ما اعتقد كان يقصد السيد = الاغلبيه هم المعيار لا طبعاً
الانسان يمتلك معده واعضاء تناسليه لسبب وفي المقابل يتوفر ما يسد هذه الحاجة ( الماء ، الطعام ، الجنس المخالف)
سبب وجود المعده حتى تهضم الطعام ليتم توصيل الطاقه الى باقي الجسم ويتقوى ويعيش وهدف وجود الاعضاء التناسليه عند الرجل وعند المرأة حتى يتناسلوا ويستمروا في عيشهم. هذا جواب من علم الاحياء يفسر سبب وجود هذه الاعضاء لدى الانسان (رجل / امرأة) فأي شخص يمشي عكس هذا كيف يدعي ان سلوكه طبيعي ؟
التبرير بالهوى والشهوة مو مقبول لأن (بعض) البشر وصل الى زنا المحارم ووصل الى نكاح الجماد والحيوان. فهل لكون الانسان مرتاح أو لأن توجد فئه كبيره تتصرف بهذا السلوك ، يعني انه وطبيعي ؟ اكيد لا
يا أخي الكريم هذوم قوم لوط 2020
وشدعوه هالخوف متكلي شدعوه
ربي اولادك تربية صحيحة وخليهم هم يفسرون كلشي بعقلهم لهالدرجة ايمانك ركيك ممكن يأثر عليه تعاطف مع المثليين ، وبالمناسبة ما مطلوب منك التعاطف معهم كل الي مطلوب منك انك تعوفهم بحالهم والتهي بحياتك وبس دع الخلق للخالق
زين قاعدة دع الخلق للخالق هل تطبق على القاتل والمغتصب ونخليهم براحتهم بدون ان نعاقبهم ؟
شوف هو طبعا اذكى منك وما قال عيالي قال عيالك موجها الكلام لمن يسأل"وما يضرك؟"
؟ عجيب.
فا على كلامك ان كل اللي ذهبوا الى الشذوذ كانت تربيتهم سيئه و ايمانهم غير صحيح؟
و على مفهومك السقيم نترك التوعية دام ايماننا صحيح؟
نترك التكلم في الحرام
نترك تبين حكم السرقه و آثارها و القتل و آثاره و........
و المجرم و السارق و المغتصب نتركهم دعهم على راحتهم و علينا من انفسنا هذا اللي تقصده؟
إذا كنت لا تملك كلام مفيد الأفضل لك ان تخرس و تدع المخلوق للخالق 😉
انتَو شيعه لاتمسون لأسلام بشى ربنا يهديكم حرام وشرك الي بتعملوه دا
اين الشرك في الموضوع الذي طرح الشيخ حفظه الله
يوسف ازعجت نفسك وصحيت من النوم ليش !!! كمل نومك احسن
يا غذولي في غرامي
خلني عنك وحالي
رح الى من هو ناج
واطرحني وضلالي
هههه ابقي في غفلتك ايها التكفيري واتبع اهواء شيوخك الانجاس الكذبة
@@hassanabdullah3243 عزيزي هولاء بلا عقول مبرمجين على قول هذا الكلام.. حتى لو الشيعي يقول لا اله الا الله يأتي السني يصيح شرك هو متعلم هكذا.. هكذا تمت برمجته
احسنت سيدنا