انا امرأة تزوج عليا زوجي ولم انسى هذا الزواج وانا مريضة جدا كنت صأطلب منه الطلاق لكن فكرت في ابنائي وصبرت حسبي الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فوضت امري الى الله
أنا والدي أفلس في 2006 و الجميع أدار له ظهره و لم تقف معه سوى امي و أنا و اخي و اظطررنا للعمل يوميا خاصة بعد الدراسة رغم صغر السن (13 و 14 سنة) حتى دفعنا الديون و استطاع هو ان يعود للبلد. دارت أقدار رب العالمين و عادت المال أضعافا بفضل الله، حتى إذا أصبح غنيا قرر الطلاق و الزواج بأخرى أصغر منه ب 20 سنة. فلما احس ان الفاتورة غالية في المحكمة ، تزوج بها سرا و سمعنا من عند ناس لا نعرفهم. و الله الآن الجميع مقاطعه و لا أحد يتكلم معه سوى بعض أعمامي طمعا في مال. خسر جميع أصدقاءه و أصبح منبوذ. على فكرة هو من متابعي الشيخ ايضا، لنرى إن كان الشيخ سيرعاه في الكبر.
@@mikscience ياودي ياودي نحن لا نتقبل تعدد لا نتقبله لكن لا ننكره لا نحب ولا نريد ونكرهه ايش دخلك 😏 خلي الله يعذبنا عادي ولو كان هذا سبب عذابي عادي نتعذب لكن وراء الآية سر كبير أخفاه العلماء ومفسرين أما لقلة علمهم ونقلهم أو لمصلحة لهم أو حرف تفسير
لا نحرم شرع الله ولكن الأمر فيه سعه. امر التعدد على الاباحه. وليس كل الرجال يصلح لهم. ف ليس فرض على النساء القبول من شاءت قبلت ومن شاءت رفضت. وهذا. حق للزوجه للضرر النفسي. الذي لا تقدر ان تقيم فيه حدود الله. الأفضل لك. ان تقول كل حاله ولها حكمها. ولا تحمل الحكم على الجمع. ما في احد ينكر ايه من كتاب الله. والا فقد كفرت... ولكن المباح للرجال ليس بفرض ان المرأة تقبلوا على نفسها. بل من الحكمه انها تختار. لأن الله حث على معامله الزوج. وبها الجنه او النار. فمت قدرت تقيم معه فهي مأجوره. وان لم تقدر فهي مأجوره. حتى لا تقع في الحرام. ارجو ان تتحرا في الفتوى. وكل حاله ولها حكم. المرأه المؤمنه العفيفه لاتقبل بزوجها يمشي في الحرام. فلا تقول شي على العام. هذه حالات خاصه. ولا يقبل الدين ذلك. لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.. الله بحكمته وعدله. لم يكلف احد من خلقه ما لا يطيق. لماذا انت تفرض على الزوجه تقبل..أو تدخل النار... نسأل الله قول الحق..
انتي ملكيش دخل أساسا بقرار زوجك فى التعدد يا حيلة أمك لا يخصك أصلا وغصب عن أهلك تعيشي مع زوجك المعدد عشان انتي تزوجتى بمسلم كنتي عاوزة زوج لا يعدد اكفري وتزوجي كاثوليكي
@@user-qw9sx2yl2x الرجل اللى بيعدد يا حيلة أمك اللى بتروج فى ستين داهية بنت الkalb اللى بتطلق أو بتخلع بتروح فى داهية فى الدنيا وبتروح جهنم فى الأخرة يا نسوان الدجال يا ولا الweskha
@@Nada_111-y2x هو ايه اللى مباح يا حيلة أمك الانفصال ده قرار بإيد الرجل فقط سواء كان طلاق أو خلع أما انفصال النسوان فدا اللى الدجال عطاه لكم وانتم مشيتوا وراه أما التعدد فليس سببا مبيحا لطلب الطلاق اللى فهمك كده تبول فى دماغك بدين الدجال
تطلب طلاق عادي والله أفضل من مرض وكلها اكاذيب والله ... مستحيل يدعو الله إلى موت وانتحار والمرض نفسي وجسدي ياليت جئت إلى هنا سابقاا نصائح رجال فارغة لا يفهمون ولايشعرون بنساء الافضل تسمعي لنفسك إذا لم تصبري تطلقي افضل من مرض أو موت
ان تتقي الله سبحانه وتعالى الذي خلقها و سواها و رزقها ، لأنه هو الذي اباح للزوج التعدد . " ما كان للمؤمنين إذا قضى الله و رسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة " .
اتق الله .التعدد يضر بنفسية المرأة و يدمرها تماما. اذ تصبح علاقة الزواج غير صحية للزوجة الأولى .لان ركن الامان سقط . وعلى كل حال لايستطيع الرجال ان يحققوا الاعتدال والو بمحبة القلب. ..اتقوا الله يا معشر الرجال لن تعدلوا ولن تعدلوا..
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ايما امرأة طلبت الطلاق من غير ما بأس ...، واي بأس اكبر من كسر جسر الوفاء بينها وبينه وادخال طرف ثالث بغير سبب وجيه
اعتقد ان الحرب على الاسلام هو خلق نوع من عدم الثقة بالقرآن وبعدل الله والتركيز على المرأة هو قمة دمار للمسلمين لانها المربية وهي التي ان امنت امن المجتمع كله وان كفرت انتجت جيل كافر فالصبر الصبر ايتها المرأة المسلمة وكل من يتشدق بالكلام عن التعدد وعن حق الرجل الشرعي هي محاولة لتكريههك بدينك وزعزعة الثقة بربك العادل الله لايحب لك الحزن فاطمئني جعل لك حق الطلاق في حال تزوج زوجك عليك ان كرهت هذا واذاك نفسيا وحق الخلع ان كرهتيه من دون سبب وجعل اولادك منه حتى وان فارقته وفارقتهم ملتزمين برضاك ورضاك عندهم اهم من رضا اباهم ان ربك يحبك ايتها المسلمة فاحببه ولا تلتفي لمن يحاول تشويه دينك وتطويع النص لمصلحته وشهوته
@@alharthy77 ؟؟؟المرأه تضحي بسعادتها وبحياتها وتصبر والرجل؟؟؟ليه يكون اناني؟؟ ليه يعدد وهو يعلم انه راح يهدم بيته؟؟؟ليش المرأه حياتها وسعادتها مالها اي قييمه؟؟ليش هي الي تضحي ليه مو الرجل؟؟مو اولاده؟؟ليه هو يعدد ويشبع شهواته وهي تصبر وتكون في هم وضيق اللين تموت؟؟كتبتم على الرجال المتعه وكتبتم على النساء الصبرر لييييه؟؟؟ليه ما تسعد نفسها؟اولادها بالنهايه بيكبرون ويتزوجون ويخلونها ليش ما تنبسط بحياتها؟؟؟زي مو الشرع حلل اربع الشرع حلل الخلع ايضا بسبب ولا بدون الخلع جائز مثل التعدد بالضبط وبالنسبه للاولاد هذي نصيبهم من الدنيا اب اختار سعادته وشهواته والام اللتفتت نفسها واهتمت بحياتها والبادي اظلم!! الاولاد معززين مكرمين عند ابوهم والام عروسه جديده عند زوجها الجديد او مو شرط تتزوج تبر والدينها احسن
@@user-kq1hw7rx5d حبة حبة اختي الانفعال قد يضرك .. دين الله هو الدين العادل والحق للرجال والنساء هل عندك شك في هذا ؟؟! الله عز وجل عندما اباح للرجل التعدد هل جعل شروطا للتعدد ؟ الجواب نعم اليس كذالك . طيب ممكن نتذاكر انا وانتي ماهي شروط التعدد ! القدرة على العدل صح ام هناك شرط لا اعرفه ؟ ان كان الله سبحانه وتعالى جعل الامر متعلق بالشرط وليس متعلقا بحال الزوجة الاولى اذا الامر ليس بهذه الصعوبة التي ذكرتيها . وان ماذكرتيه يااختي الكريمة ماهو الا اوهام يمليها الشيطان في رأس النساء اسلافنا كلهم معددين الا القليل وهذا ليس ببعيد . لماذا لم تهدم بيوتهم ؟؟ ولم تموت نساءهم قهرا !! سبحان الله هل يتوافق كلامك مع كلمة رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا ؟ اما سالفة الخلع فهو ليس على كيف الزوجة ولو كان على كيفها لرأيتي كل النساء سيخلعن ازواجهن الخلع له ضوابط في الشرع وله اسباب ودوافع وانا اطمأنك يااختي ان التعدد ليس من مسوغات الخلع ولا طلب الطلاق وهذا يعرفه القضاة والقضاء ولا يخفى عليهم ولا يحق للقاضي ان يخلع زوجا من زوجته لمجرد انه تزوج عليها ابدا ماسمعت بهذا الا من افواه النساء الله يهديهم اما الواقع فهو مخالف لهذا واحذري ياايتها المباركة ان تردي شيء ارتضاه الله لعباده وجعله ديننا فهذا له تأثير في سيرك الى الله لكل زوج حق التعدد بمااباحه الله وقيده بشرطه اسال الله العظيم ان يسعدك ويهديك الى سواء السبيل .. 🌹
منهاج السنّة يبدو لي انك عارف بشؤون الدين و لي سوال هل لزوجة ان تضع شرط من شروطها لزواج من رجل ما على ظهر عقد القران بان لا يتزوج الزوج من غيرها الا بمعرفتها و موافقتها هل هذا حق لها ام سيعتبر كفر بما انزل الله؟
@@user-cf2fm8gn4c حياك الله اخي الكريم او اختي الكريمة اولا ماعلاقة الشرط بالكفر بما أنزل الله ؟؟ ثانيا يحق للزوجة ان تشترط على من سيتزوجها بأن لا يتزوج عليها واذا رضي الزوج لزمه الوفاء بالشرط لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( إن أحق الشروط بالوفاء مااستحللتم به الفروج ) وهذا الراجح من اقوال اهل العلم والله اعلى واعلم ..
جودي الغامدي اختي العزيزة انا تعمدت ان اسال الاخ عن حكم الشروط التي يضعها كل من الزوجين عند عقد القران و كما قد قرات بالتاكيد ان كلا الزوجين ملزم بالالتزام بها فاذا كما ان الله حلل لرجل ان يتزوج باربع حلل للمراة ان تضع شروط و اوجب الرجل بالالتزم بها ما اريد قوله هو كما ان لزوج حقوق للزوجة ايضا حقوق و هي من تظلم نفسها عندما لا تستعملها و تكتفي فقط بالشكوى و لعن الظروف و القاء اللوم على الزوج اختي العزيزة الاسلام اتى بكل ما يحفظ للمراة كرامتها مع اني لا ارى في التعدد اي اهانة لزوجة الاولى بل بالعكس ربما هو ميزة على الاقل ان مسولية الاهتمام بالزوج ستوزع بين الزوجات مما يترك لكل واحدة وقت للاهتمام بنفسها 😄 لو ان كل زوجة فكرت ولو قليلا بالتعدد و ميزاته دون الاستناد على العواطف لخلصت بانه لمصلحتها هي اكثر من الزوج و لربما هو عذاب له اكثر من انه متعة
@@ah500k4 لم أقل كذب ولكن حكمه قاسي على المرأة التي هي كلها أحاسيس ورقة. وانا اقولك والله أي مرآة متستحملش ز وجها يبص لغيرها الله تعالى خلقها كدة حساسة ودموعها في عينها وغيورة. فهمت ولكن انتم تتكلمون بدون متفهمو مشاعرها هي انسانة ضعيفة فلاتؤدوها بسبب حبكم لكثرة النسوة.
انا زوجي يريد التعدد بعد ان دمر حياتي بسحر من حبيبته الاولى وانا تحديت كل شيء من اجله ومرضت ومازلت اعاني لاحافظ على عائلتي لكنه تخلى عني ويريد الزواج اليس هذا ظلما اليس من حقي ان اطلب الطلاق لاني لا اتحمل ان اراه مع اخرى اين حقي في الاسلام لكل من مر من هنا يدعولي
اختي يحق لك الطلاق ولا أحد يرفض لك هذا الحق لكن يا اختي رجاء لا تطلبي الطلاق عشان اولادك , اطلبي منه ان يعطيك بعض الوقت لتستريحي عند اهلك وصديقاتك ويتشاركوا معك الحزن ويعطوك الأفكار والحلول لكن اياك اياك ان تطلبي الطلاق , لو طلبتي الطلاق أول من سيفرح هي حبيبته اللي تزوجها ,,, حبيبته الاولى قبلت بالزواج به بس لأجل ان تحرق قلبك وتنتقم منك لأنك اخذتي حبيبها منها ورح تذوق طعم الانتصار اذا طلقك لهذا لا تعملي هالشي ,,, أسأل الله ان يرزقك الفرح والسعادة ويفرج كل همومك
لا حول ولا قوة ألا بالله، الله يستر علينا و عليك و يفرج همك. لا تطلقيه و لا تقبلي بالتعدد، لو كان فيها خير فمن الأول ما تركوا بعض. فإن أصر فطلقيه غير مأسوف عليه و شاهدي أقدار الله، و الله ما في شيء أنت حسيتي به ألا و سيعود له. كما تدين تدان و كل ساق سيسقى بما سقى
اللهم أمين يارب العالمين إن شاء الله يكون في علماء متدبرين للقرأن ولاينقلو فقط ويظهر الحق مشاعرنا لا تخطأ فسأله مستحيلات يكون الله ظالم ويحزن مرأة ليسعد رجل فالو كان جائز لم يجعل النساء تتألم وهذا لم يكن فيه صبر فالله جعل لكل شيئين زوجين الا صبر فلماذا لم يقهر رجل في علاقة زوجية بموضوع أخرى ليعرف مقدار صبره فهو الأقوم واعقل والأقوى فكان يعطيه اختبار ليرى صبره سوف تحاسبون عنها كل مشايخ الذين فسرو أية بشكل خاطئ من أجل شهواتهم
@@HosamNino-ks8jnياوووووو بلع فمك واغلقوووووو يا حمار انت ايش دخلك في حرمة بينها وبين زوجها وكان يسمعك زوجها يصفعك بكف ويقول ايش دخل جدك فيا ومن وكلك محامي علي طير استقوى على زوجتك هذا إذا تزوجت اصلا 😂 مرة أخرى اتكلم الحريم وتتدخل في شؤونهم لي يشوفك يقول انو اخوك او راح يعطوك شهرية لدفاع لا تتكبر فقط تجد نفسك يوم معاق أو مريض بشيء وقد لا تقبل بك اي ٱمرأة في كون سوى أمك هي من تحملك وتغيرلك ملابسك وتضعلك حفوظة ياكتكوتي انت دنيا دوارة يا اخينا
لأ هو لم يصيب فى هذا لأن شرع الله أباح طلب الخلع لمن تكره العيش مع زوجها وتخاف ألا تقيم حدود الله واللى جوزها بيتجوز عليها وارد جداً تصل لهذه الحالة وهكذا قال عدة مشايخ (الأصل إنه لا يجوز لها طلب الخلع لمجرد زواجه بأخرى إلا إذا وصلت لدرجة أنها لا تطيق الأمر وخافت على نفسها ألا تؤدي حقه عليها إذا تزوج عليها وخافت كفران العشير هنا يباح لها طلب الخلع)
لماذا المرأة تصبر تصبر تصبر تصبر والرجل ما عليه ذنب مثل ماهو حقو يتزوج حتى هي حقها تطلق لان الزوجة الاولى تكره زوجها و بتالي الطلاق احسن حل راعيو لماشاعر المرأة
تشرعون ما تشاؤون وتحرمون ما تشاءون ولو كان الزوج يتقي الله فيها لن يعدد عليها ويقهرها المرأه ليست عبده للرجل بل عبده لله كفاكم كلام لا يجوج ويضلم كرامة المرأه أين الرحمه والمودة في التعدد كلام لا يقبله العقل لا أريد المال أريد الحب
المرأة التي لها مدخول خاص وقادرة على استغناء عن زوج لماذا تقهر نفسها الطلاق الخيار الأمثل ويكفي تحميلها نزوات واستهتار الرجل الذي لا يفكر إلا بنفسه وكل نهاية هي بداية جديدة
نعم وانا معك اهلا بطلاق والعيش مع اولاد وتربيتهم قمة النشوة وسعادة بدون هم وقرف راجل تقضي عمرك كامل تذكرين تحمم وتغسليلو قرفووووو والبيئه ملابس راجل فيه غير تعب شقول بيبي مخلوق يجيب زوج دورووو يحس روحووو ملك وهو الا عبد من عباد الله ضعيف مهزوز كان نجبدو مسواء رجل معادش نحبسو
@@user-qk5eu6xj3p نساء الصحابه اختلعو منهم من غير سبب حتى فمابالك بالتعدد مثل ما التعدد حلال الخلع حلال ايضا وبدون سبب عادي وحتى بدون حضوره بالجلسه وما يتطلب حتى رضاه مثل التعدد بكل شي تخلعه مثل الكلب وترمي العيال بوجهه وتعيش بدون نكد وهم وترجع شبابها وتتزوج وربي يعوضها عيال وزوج افضل💜😊
@@user-kq1hw7rx5d بطلوا جهل لا يوجد صحابيه اختلعت من زوجها بدون سبب ولا يوجد صحابيه طلبت الطلاق ولا اختلعت بسبب زواج زوجها اما موضوع انها تخلعه مثل الكلب فاقول لا يوجد شى اسمه ( خلعت زوجها) اسمها خلعت نفسها من زوجها هو سيتزوج وسيعيش حياته اما هى سيرميها زوجها الى بيت اهلها تعيش مطلقه وان كان ابوها وامها متوفيان سيرميها الى الشارع اما هو يعيش فى بيته وسيتزوج مثنى وثلاث ورباع
اول مره يا شيخ اجدك ضالم قد لا تقبل المرءه بمشاركة زوجها والطلاق لها حريه لانها قد يقع عليها ضرر نفسي شديد لا تتحمله المرءه فهنا قد يكون سبب للطلاق بالاضافه انكم لا تقدرون مشاعر المرءه ارجو وضع نفسك مكانها وزوجتك تزوجت غيرك
@@samiadjettaou9454يلا يا كافرة انتي بتطعني في الدين مثنى وثلاث ورباع ولن تعدلو دن ميل قلبي يا كافرة رسول الله نفسو عليه افضل الصلاة والسلام كان بيفضل عائشة وخديجه على كل زوجاته
@@lilyael6103 يااختي تعلمي قبل ان تعلقي ماذا رد النبي عند سماعه ان علي سيتزوج ابنة ابي جهل ؟؟ هنا يكون الجواب . قال عليه الصلاة والسلام عند سماعه بهذا الامر ( اما اني لا احل حراما ولا احرم حلال ولكن لا تجتمع بنت رسول الله مع بنت عدوي الله تحت رجل واحد ) هل عرفتي السبب ؟؟
فهمك الخاطأ وممكن يكون زوجك لايفهم بتعامل دينه فيجعلك لا تقبلى وتتعبى من التعدد ويعقدمن التعدد ولو زوجك يفهم فى دينه ويحافظ على سيرته لا تتعبى ولاتقهرى من التعدد بل تصبحى أخوات تاكلومع بعض وتساعدو بعض وتحدثو مع بعض ويصبح الألفة بينكم سبحان الله العظيم
@@user-qw8qf9wu8g انا اطلقت لاني مارضيت بالتعدد وهددت لو تركني وتزوج لازم يبشر عاهرته انها لازم تحضر معها كفنها لانه ليلتها هي نهايتها...مستحيل ارضى بضرة وانت تقولي اعملها اخت واتحدث معها مجنونة...اكيد انتي....اطلقت وتهنيت منه ومنها ومن قرفهم والحمد لله دعائي استجيب ليا مثل ما فرقني عن اهلي بعد الطلاق ربي اخد بثاري وخلى اهلو يطردوه من البيت ومن الارث ومش معترفين لا به ولا بزوجته ولا بولادو...الا انا وبنتي...وهو وعيلتو صارو غرباء عن اهله...الحمد لله
@@nadiaboushaki1497 الله يوفقك اختي. والله هاد الموضوع بيخنقني هو موضوع بيحير النساء مابيدخل للعقل. انا سؤالي هو. كيف الزوج يتزوج امرأة ثانية على زوجته وهي تبقى مستحملة وصابرة كيف يصير اخوات هادا من سابع المستحيلات والله. صراحة هم اغلب الرجال مايحسون بالمراة ولو حطو نفسهم مكانها. والله تعالى يصبر كل امرأة العالم...
الى جميع المعلقين الذين ارادو تشويه سيدنا عثمان بانه تزوج على بنت رسول الله ليجاروا اهوائهم ونياتهم السيئة ارجعوا واقرؤوا بسيرة عثمان بن عفان وانه رجل لم يعدد على بنات الرسول حتى توفين وحسبي الله ونعم الوكيل بمن لفق وادعى
بارك الله فيك ياشيخ محمد سؤال ( زوجة تتحدث مع رجل غير زوجها وتطلب الطلاق من زوجها للإرتباط بشخص آخر وهى تبلغ من العمر 40 سنة او اقل ولها من الأولاد ستة فما حكم الشرع ) بارك الله فيك
لا. شيء ليس في إرادتها وان اشجع النساء إلى طلاق من أجل صحتهم فلم يصل موضوع إلى صحة فمستحيل ربي يكون ضدك لا يكلف الله نفسا إلا وسعها أو أية تطبق إلى على رجال
لاء يا روح طنط يحق لها طلب الطلاق ويحق لها طلب الخلع وهو يحق له اربعه ويطلقهم ويرجع يتجوز اربعه ويطلقهم وهكذا ما دام يملك المال اما العدل ف الله يرحم العدل لقد مات العدل مع موت عمر فاهم يا مولانا
لا مالها حق تطلب الطلاق التعدد شرع الله بس له ضوابط انا كنت متزوجه وبعرف صعبه واصلا انا مابدي اتزوج ويخلي كل وحده لزوجها بس بعد عن رأينا التعدد شرع الله اتقي الله اختي
@@ziadking2269 قصدت أن أنبه الأخت التي ترد بشراسة وكأنها تعادي شريعة الله واتمنى ان تعلم انا الغرب المتحرر يعترف بحاجة الرجل للتعدد ولذلك لا يتزوج الرجل بل يتنقل من امرأة لأخرى بدون قيود.
كلام الشيخ للأسف فيه الكثير من المغالطات فحتى الحديث الذي استشهد به وهو كل امرأة تطلب الطلاق من زوجها من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة هو حديث معلول ضعيف لا يستشهد به وعليه فالمرأة لا تأثم ان طلبت الطلاق من زوجها كامرأة ثابت ابن قيس والا فلها أن تختلع ولا اثم عليها. هذا يعتبر تضييقا على المرأة فيما أباحه لها الله سبحانه و تحريما لما أحله لها فمن النساء سبحان الله من لا تقدر على التعدد وتخاف أن لا تقيم حدود الله في زوجها وتفتن بسبب الغيرة في دينها.
@@doaafareed9891 بل قال الامام مالك رحمه الله كلن يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا صاحب هذا القبر يعني اشار الى قبر الرسول عليه افضل الصلاه والسلام .. لكن لا يرد على العالم جاهل مثلك ومثلي فهمتي؟ انما يرد على العالم عالم مثله ويرد عليه بل التحقق والتثبت وباسلوب يليق بالعالم . لبس الامر هكذا اي من جاء وقضى عمره منبطح على بطنه وظهره ويرد على عالم قضى عمره في طلب العلم .. واضح ؟؟
@@doaafareed9891 اول شي من شبهك بنفسه ماظلمك ثاني شي كأنك تدك تفهميني انك من اهل العلم !! ثالث شي لو كان عندك مثقال ذره من علم مااتهمتي الشيخ بالتعصب والتحجر .. هل في احكام الله تعصب ؟ او تحجر ؟ لو كان عندك ذره فهم في احكام الله مااتهمتي الشيخ لانه ماقال كلام من راسه لم يقل الا قال الله وقال الرسول ولم يفتي من عنده . ام لانه كلامه لم يناسب هواكي !! هذا حديث اخر >>
هو من حقه يتزوح وهي من حقها تطلب الطلاق ماتقعدش كل يوم تموت ألف موتة كي تشم ريحتها فيه وكي تعرف بلي راح يرقد معاها وكي كي وكي وكي الله لايحمل نفسا إلا وسعها وربي سبحانه قال ولن تعدلو ولو حرصتم يعني رب العزة هو اللي وهو يعلم أنه لن يكوون عدل
اكثر ما يحيرني ان التعدد جريمة وشنيعة لا تغتفر بين العشاق واهل الغرام ويريد هؤلاء ان يحتمو على المرأة أن تتعامل معه على انه أمر عادي ومطلوب منها أن تتقبله بصدر رحب
@@aminaabdo3004 وانت ليش خدتيها بالمعنى المحبط هذا... انا اللي قصدتو ان الراجل ان لم يعمل إضافة إيجابية في حياة المرأة فبلا منو . ومرافقة كلب افضل. ثم ان الزواج اصلا مفتوح على التعدد سواء كان في اطاره الشرعي المدني ام بالمعاشرة الغير الرسمية التي يعرفها العصر الحديث(بالهمس واللمس والنظرات والاهات التي جوات القلب واللي يطلع عليها ربنا فقط) كله موجود بس باصناف
التعدد مؤلم لمشاعر المرأة ليس فقط لأنه لم يعدل بل لانه لم يحترم مشاعرها و عقلها، على الاقل عندما لا يكون هناك سبب مثل المرض انها ليست مشكلة عدل فقط بل وجود امراة اخرى تحس انها منافسة و مشاركة لها في ابسط الاشياء...
Mohamed D شرع و ليس فرض يا أخ ثم ان الرجال قامو يتركون كل السنن و لا يركزون الا علی التعدد ..و الله تعالی قال في كتابه الكريم و ان خفتم الا تعدلو فواحدة و لن تعدلو ...و هذا دليل علی ان الله فضل للرجال واحده و شهادة رب العباد علی انكم لن تعدلو تكفي لتثبت ان اكثر الرجال لا يعدلون في حقوق الزوجات و من يتزوج باخری فقد حمل علی عاتقه حمل و امانه كبيرة سيسأل الله عنها يوم القيامه و من لم يعدل بين زوجاته فسيحشر باحد شقيه مائل كفاكم نبجح و اصرار الله فضل الزواج بواحده عن التعدد و شهد عليكم بعدم العدل فمن اصدق من الحكيم قولا
يا شيخ الله خلقنا وأعلم بنا ولا يقدر أي إنسان أن يحكم أو يجعل قانون لكيفية تقبل الزوجة زواج زوجها بل الحمد لله تركها مفتوحة وكل إنسان أدرا بحالته النفسية.وما القول في رسول الله وعدم تقبله لزواج علي رضي الله عنه على فاطمة .يا شيخ البيت الثاني بالنسبة للرجال حسب قولهم فرض وليس سنة وهم متعمدون هدم البيت الأول بل التخلص من الأولاد والزوجة وكل مقومات الأسرة .والسبب الظلم وفهمهم الضيق للدين.
هل فى حد أولى بالله من حد هل فى حد أحق بالله من حد الله عزوجل شرع للمرأه الخلع وهو غير الطلاق فى حالة تنغيص الحياة او بغضها لأى سبب كان وخشيت عدم اقامة حدود الله فترد مهره ويسرحها ذى ما انت ذكرت شرع الله ذى ما بيقول فى شرع للمرأه وما ربك بظلام للعبيد
كيف تريدين ان تكون نظرتنا ؟؟ ههه بل نظرتك هي التي تنقص من قدر المرأة لان الواضح من كلامك ان نظرتك في الزواج كلها لاجل الجماع والحقيقة ان الزواج في الاسلام ابعد من نظرتك الله يهديكي بس
@@alharthy77 المقصود في كلام الأخت يعني الزواج يكون فيه الإخلاص والاقتناع يكفي الرجل امرأة واحدة ومن يريد التعدد أن وجد الرجل في زوجته انها لا تلبي له كل حاجاته أو أنها عاقر لاتلد أو أنها الحياة معها صارت بلا طعم. أما أن وجد نفسه مرتاح وهي مامقصرة معاه يكتفي بها ويحمد ربه.
وماذا تقول في الاية التي تقول ،،لايكلف الله نفسا إلا وسعها ،،. الم يوصيكم الرسول صلى الله عليه وسلم بالنساء استوصو بالنساء خيرا ورفقا بالقوارير اين انتم من هذا هل النساء اصبحن عبيد عندكم المراة كاءن حي لها احاسيس ومشاعر لها الحق ان ترفض هذا ولها الحق ان تطلب الطلاق اذا كانت لا تتحمل هذا القهر كله تدفعون على الرجال هم يجرون وراء شهواتهم ليس الا التعدد جعله الله حل للمشاكل وليس مشكلة هو لستر المطلقات والأرامل لاجل تربية اولادهن وليس للزواج من اجل شهواتكم الحيونية تجد الرجل عندو امراة ليست مقصرة معه في شيء لكن يحرق قلبها ويتزوج عليها ويقول من حقي شرع الله حلال خسبي الله ونعم الوكيل فيكم اين الرحمة اين الوفاء المراة تصبر مع زوجها حتى لو كبر ولو مرض ولو اصيب بالفقر وحتى لو مات لا تتزوج من بعده وهو يحرق قلبها وهي بصحتها وما ناقصها شيء فقط لاشباع رغاباته الحيواني خافو الله فينا
القرآن لا يدعو الى تقليل العنوسة ففي النص شرط واضح و هو اليتامى و منه فيشترط للزوجة الثانية ان تكون اما ليتامى اذا ما اراد الرجل كفالة اليتامى لكي لا يكون حرج في فعل الخير .. لم يكن هنالك جمعيات و مؤسسات لكفالة اليتيم و كانت هذه اول مبادرة انسانية لدور الايتام مع العلم ان الحروب يتمت العديد من الابناء في عصر نزول القران فكان القصد من القرآن اليتيم في المرتبة الاولى و الارملة في المرتبة الثانية .. القران لا يحرم التعددية ولا يتعارض معها و لكنه يوصي بها في حق اليتيم. فمن لم تكن تقبل ان يتزوج عليها زوجها فلها كل الحق في ذلك و من دون قبولها لا يصح هذا الزواج حتى و لو كانت الزوجة الثانية باليتامى . فمن منكم فكر في الزواج لكفالة ايتام فسيكون من المحبط ان يكون التفكير منحصر فقط في اشباع شهوات زائلة و ردا على العدل فهو بين اليتامى كما هو واضح النص القرآني و ليس بين الزوجات تحياتي
لا تصدقي يا امرأة من يقول لك لا تتدرسي ولا تحققي ذاتك ولا تعملي .... ان الرجال ذئاب كوني حرة وعبودي ربك ولا تشركي به شيئا وكوني محتشمى اما رجال اليوم لا تامني بهم ابدا
@@jamaltsdm على اساس نحن نعيش في غابه لكي يزنى بها من هب ودب،انا فقط اعطيت رايي في موضوع لا يهمني لا من بعيد ولا من قريب،إذا وجدت النساء على هواك أفعل ماتشاء
لهذا يجب ان يستعمل حق وضع الشروط على ظهر عقد القران سواء من الزوج او من الزوجة ليعلم كل حقوقه و واجباته ان كانت تلك الزوجة لا تصبر على التعدد فهو حقها ان تطلب ذلك و تضعه كشرط قبل الزواج و على الزوج ان يلتزم او ان بفسخ العقد و ايضا لزوج حق ان يضع احتمال زواجه من الثانية و شرطه على الزوجة الاولى قبل الزواج
آلah500k عليات انا تحدثت عن الشروط التي هي ايضا مباحة قبل الزواج لم انكر ان التعدد حلال و مباح لكن لكل امراة الحرية في ان تقبل او ترفض ليس هنا ما يمنع ان تشترط قبل الزواج على زوجها عدم التعدد و ان قبل فعليه الالتزام
لو كل من الزوجين يحط شروط مكتوبة عند محامي ويمضي عليها الاثنان تنقص المشاكل على سبيل المثال الرجل الذي لديه نية التعدد يكتب ذلك وان رضية الخطيبة له ذلك وفي حضور شاهدان.
لا يجوز طلب الطلاق في حالة التعدد والاسلام كرم المراءة بالتعدد والقهر والاهانة وان لم ترضى تدخل النار المسلم الذكر خط احمر وفرجه هو الملك والمسلمة مجرد اداة جنس.
Hgljdid Ljdid اقرأي التحليل العقلي والموضوعي لاحقية المرأة للطلاق اذا تزوج عليها زوجها وليس الخلع وتوضيح عدل الاسلام الذي يريد اصحاب الاهواء عدم الخوض فيه من اجل مصالحهم وعلى اساس هذه الدراسة تم اصدار القانون الموافق للشريعة باحقية الطلاق www.sasapost.com/opinion/divorce-marriage1/
لماذا لايخبرها هل هويعرف أنه مخطأ ولماذا لايحق للزوجة رفض زواج زوجها هل هي بعيرة أو دابة. ثم أين العدل الذي تحللون الزواج لأجله كلكم رجال عندكم نفس الرغبة في النساء من أجل الشهوة فقط وتغيير الشكل كلكم بلا إستثناء. وتضيعون الزوجة الأولى وأبناءها وتتبعون شغف الزوجة الثانية ولما يستيقظ الزوج من سباته والغيبوبة الصبيانية التي وقع فيها يجد الكل شئ مدمر ولكره والحقد يملأ القلوووب حسبنا الله ونعم الوكيل حدث الرجااال ياشيخ عن الجهاااد لن تجد رجل يستمع إليك
Rula Salameh انت بتقول الزوجة مريضة او مبتخلفش اوكان هوعجز جنسيا او مبيخلفش مراة هي لي بتسبرالرجل لافي المغرب المراة حتي او هو مبيخلفش متفرقوش حتي او هو عجز جنسيا بتسبرو
Rula Salameh اقرأي التحليل العقلي والموضوعي لاحقية المرأة للطلاق اذا تزوج عليها زوجها وليس الخلع وتوضيح عدل الاسلام الذي يريد اصحاب الاهواء عدم الخوض فيه من اجل مصالحهم وعلى اساس هذه الدراسة تم اصدار القانون الموافق للشريعة باحقية الطلاق www.sasapost.com/opinion/divorce-marriage1/
محبة الله في قلبي قلت لكي طلاق المرأة عشان زوجها فعل حلال و تزوج عليها هذا عذر اقبح من ذنب لكن ان تزوج عليها و لم يعدل هذه حقها الطلاق هيك المسلمين طول عمرهم على هذا النظام
اكيد يحق لها الطلاق وطبيعي تطلب الطلاق وان لم يأبى أن يطلقها تخلعه والله يغنيها و حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يرى أن المرأة سلعة الرجل من حقه كل شيء والمرأة لا حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
mimi lombe اقرأي التحليل العقلي والموضوعي لاحقية المرأة للطلاق اذا تزوج عليها زوجها وليس الخلع وتوضيح عدل الاسلام الذي يريد اصحاب الاهواء عدم الخوض فيه من اجل مصالحهم وعلى اساس هذه الدراسة تم اصدار القانون الموافق للشريعة باحقية الطلاق www.sasapost.com/opinion/divorce-marriage1/
والله لو سئلت الزوجه التانيه هي ترضي أن يتزوج عليكي زوجك بأخرى لقالت لا اقبل وأن ذلك يؤذيني فلماذا تستنكرون ع الأولي أن تحزن وترفض وقد رفضته من فعلته بغيرها
انا اكرهه أشد الكره لمادا تجبرون الزوجة على الصبر والألم والزوج يضحك ويتمتع ولا يهتم لتالم المرأة هو تزوج بأخرى ولم يأتي بها بعد وداءما يضلمني ويهجرني ويضربني وفي الاخير يقول لي انا أريدك واطفالي لكنني اكرهه وأريد الطلاق ومنعني أطفالي الصغار جدا مادا افعل
هما يفكرون في بأس الزوجة انشاء الله تموت 🤔هما يفكرون في ارضاء الغريزة الحيوانية لذكورهم 🤔ماسمعت شيخ اخر زمن ايش كال 🤔لا يشترط على الزوج اخبار زوجته الاولى يعني يغدر بها 🤔قمة السفالة والانحطاط الأخلاقي 🤔
@@abdallahelmouden5430 اتق الله فالنساء (من اكرمهم الا كريم ومن اهانهن الا لئيم) المرأة عادي لأنها تغار خلقها الله هكذا وما دخلك انت مع الله.. وإذا تزوج الرجل يستطيع العدل. اعتقد انه شيء صعب سوف يحاسب اكيد لأنه فرط في زوجته لأجل الجنس همه الجنس ولم يراعي لمشاعر زوجته
سواء اشترطت ام لم تشترط يحق لها الطلاق الاشتراط يؤثر فقط فى حالة واحدة وهى إنها لو اتجوز عليها وهى مشترطة يبقى يحق لها لما تلجأ للقضاء اعتبار نفسها طالق حتى لو بغير إرادته ويدفعلها كل حقوقها كأنه هو إللى طلقها
اما لو لم تشترط واتجوز عليها وأرادت الطلاق قدامها حاجة من اثنين يا إما تقنعه بالتراضى والتفاهم يطلقها إذا وافق كان بها ولو رفض يبقى من حقها الخلع وفى الحالة ديه ترد له حديقته وبعدها يتم خلعها منه
اذا هل كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاطئا عندما طلب من علي اذا كان مصرا على الزواج على فاطمة ان يطلق فاطمة ويخلي سبيلها الم يعلم سيدنا محمد ايمان سيدنا علي وايمانه وقدرته على العدل ولكن متى يعي الرجال ان المرأة تتاذى كما تتأذى فاطمة بنت محمد رسول الله وان طلاقها هو راحتها
Yusra M وله لو زوجي تجوج علي سوف اتفق عليه مع زوجة التا نية حتي لومبحبهش وغدي يعش في جهنم في الدنيا قبل الاخرة لأ نه عايش معي بحال الامير الاخت من المغرب
ياشيخ أنا مرأ مغريبية وأحبك في الله إسمع الله قال وإن خفتم أن لا تعدلو فواحد أيمع يارجل أتحداك لن تعدل معنويا موش مادين من الأفضل واحدة قبل أن يعدبك الله ويرجع نصفك من حديد
بس من حقها أنها تختار إذا كانت تكمل أو لا ....زى ماهو اختار يعيش مع واحده تانيه من حقها أنها تكمل حياتها كما تريد .....وكمان ربنا يعلم أن الرجل لن يعدل فقال فواحده تكفى....
جبتي الوافي والشافي رح يدافع بكل قوة .. الله يكسرهم هالشيوخ اللي بسببهم دمرت الاسر وهدم الامن والامان من كثر نقهم وتعليلهم وفتاويهم .. حسبي الله فيهم الزمن تغير والحياة تغيرت حتى الاشخاص تغيرت كيف نطبق شي غير مناسب للعصر مثل الرق والسبي خايف حدا يطلع يطالب فيه
@@aminaabdo3004 والله الكثير حارمين اولادهم من ابسط الحقوق، لا مسكن و لا رعاية و لا يعرف اصلا بأي صف يدرسون. و يدعي انه يستطيع ان يعدل. ههههههه الي يجنيه في النهار (من خلال و حرام) يصرفه على النساء في الليل
um ammar قال الله... فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع...من الذي يحلل عن طريق الدين...!!!؟ هذا موجود في القرآن...ألا تقراون القرآن ؟... أم فقط مسلسلات تافهة و أزيدك أيضا... لو انك بلا زواج و قد قطعتي عمراً معينا و تشعرين ان لن يأتيك نصيب إلا من رجل متزوج لغيرت نظرتك حول هذا الموضوع ... لكل عانس أو أرملة أن تحظى بفرصة أخرى من شاب يتزوج لأول مرة أو من معدد
إن الله قد حلل هذا... و ليس لك أن تحرميه ... فكل الصحابه تزوجوا أكثر من إمرأه... لكن تفكير الغرب سيطر على عقولكم ... ان بعض النساء تقول لزوجها ازني ليس لدي مشكله لكن تبيت عندي آخر الليل... هذه هي المرأة المتقدمه في نظرك ؟ .. ولو قلتي هذه شهوانيه... فما العيب في ذلك ... ؟ هذه فطره فلا خلاف في هذا... فالمرأة تحتاج ما يحتاجه الرجل ... لكن سأقول لك شيأً ... كل اعتراضكم على حكم الله أنه أحل التعدد للرجل القادر على ذلك... لأنه لم يحل التعدد للمرأة و لو كان هناك تعدد للمرأة ، لم يكن لديكن أدنى اعتراض... نحن نستند إلى حكم الله و انتم معشر النساء المتشربات للفكر الغربي تستندون لأهوائكم ...إن كان لك إعتراض على حكم الله فلا تقدمي اعتراضك عندي... إذهبي إلى رب العالمين و اعترضي هناك...
انا امرأة تزوج عليا زوجي ولم انسى هذا الزواج وانا مريضة جدا كنت صأطلب منه الطلاق لكن فكرت في ابنائي وصبرت حسبي الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فوضت امري الى الله
أحسنتي
أسئل الله أن يشفيك ويهديك وأن ولا يجعل الشيطان يوسوس إليك ويكرهك في حكن الله في إباحة التعدد
لكن تزوج حين مرضت يعني لم يكن رجلا وفيا. عكس أن مرض الزوج تقف معه المرأة حتى يشفي. الزوج يفكر فقط في شهوته الله لا يوفقه.
يا اختي اخرجيه من قلبك وضعيه في عقلك.واهتمي بنفسك واولادك.حتى لا يشتد عليك المرض.الرجل لن يعدل ابدا فكوني ذكية.
أنا والدي أفلس في 2006 و الجميع أدار له ظهره و لم تقف معه سوى امي و أنا و اخي و اظطررنا للعمل يوميا خاصة بعد الدراسة رغم صغر السن (13 و 14 سنة) حتى دفعنا الديون و استطاع هو ان يعود للبلد.
دارت أقدار رب العالمين و عادت المال أضعافا بفضل الله، حتى إذا أصبح غنيا قرر الطلاق و الزواج بأخرى أصغر منه ب 20 سنة. فلما احس ان الفاتورة غالية في المحكمة ، تزوج بها سرا و سمعنا من عند ناس لا نعرفهم.
و الله الآن الجميع مقاطعه و لا أحد يتكلم معه سوى بعض أعمامي طمعا في مال.
خسر جميع أصدقاءه و أصبح منبوذ.
على فكرة هو من متابعي الشيخ ايضا، لنرى إن كان الشيخ سيرعاه في الكبر.
اقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم كره لحم الغنم مع ان الله احله ولم ياكله وكان لا ياكل الار نب مع ان الله احلها فما تحبه انت قد يكون مكروه لغيرك
وقد قال أنه لا يحرم حلالا ولا يحل حراما فإذا أردت فهم سلوك النبي عليه الصلاة والسلام فيجب عليك النظر في كل جوانب حياته.
@@mikscience ياودي ياودي نحن لا نتقبل تعدد لا نتقبله لكن لا ننكره
لا نحب ولا نريد ونكرهه ايش دخلك 😏
خلي الله يعذبنا عادي ولو كان هذا سبب عذابي عادي نتعذب
لكن وراء الآية سر كبير أخفاه العلماء ومفسرين أما لقلة علمهم ونقلهم أو لمصلحة لهم أو حرف تفسير
لا نحرم شرع الله ولكن الأمر فيه سعه.
امر التعدد على الاباحه. وليس كل الرجال يصلح لهم. ف ليس فرض على النساء القبول
من شاءت قبلت ومن شاءت رفضت. وهذا. حق للزوجه للضرر النفسي. الذي لا تقدر ان تقيم فيه حدود الله.
الأفضل لك. ان تقول كل حاله ولها حكمها. ولا تحمل الحكم على الجمع.
ما في احد ينكر ايه من كتاب الله. والا فقد كفرت... ولكن المباح للرجال ليس بفرض ان المرأة تقبلوا على نفسها. بل من الحكمه انها تختار. لأن الله حث على معامله الزوج. وبها الجنه او النار.
فمت قدرت تقيم معه فهي مأجوره. وان لم تقدر فهي مأجوره. حتى لا تقع في الحرام.
ارجو ان تتحرا في الفتوى. وكل حاله ولها حكم.
المرأه المؤمنه العفيفه لاتقبل بزوجها يمشي في الحرام. فلا تقول شي على العام.
هذه حالات خاصه. ولا يقبل الدين ذلك.
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.. الله بحكمته وعدله. لم يكلف احد من خلقه ما لا يطيق.
لماذا انت تفرض على الزوجه تقبل..أو تدخل النار...
نسأل الله قول الحق..
انتي ملكيش دخل أساسا بقرار زوجك فى التعدد يا حيلة أمك
لا يخصك أصلا
وغصب عن أهلك تعيشي مع زوجك المعدد
عشان انتي تزوجتى بمسلم
كنتي عاوزة زوج لا يعدد
اكفري وتزوجي كاثوليكي
مفيش حاجه اسمها غصب عنها اللى عاوز يعدد فى ستين داهيه
@@user-qw9sx2yl2x الرجل اللى بيعدد يا حيلة أمك
اللى بتروج فى ستين داهية بنت الkalb
اللى بتطلق أو بتخلع
بتروح فى داهية فى الدنيا
وبتروح جهنم فى الأخرة
يا نسوان الدجال يا ولا الweskha
@@user-rn1xe6xb1tلا مارح نكفر، لكن من حقنا الانفصال ولا نتحمل مالا نطيق، والانفصال مباح ،ومين أنت واشكالك عشان تحرم شيء مباح ؟!!
@@Nada_111-y2x هو ايه اللى مباح يا حيلة أمك
الانفصال ده قرار بإيد الرجل فقط
سواء كان طلاق أو خلع
أما انفصال النسوان فدا اللى الدجال عطاه لكم وانتم مشيتوا وراه
أما التعدد فليس سببا مبيحا لطلب الطلاق
اللى فهمك كده
تبول فى دماغك بدين الدجال
ولاكن لما قال الله ل(ليكلف الله نفسنا إلى وسعها)
اذاتضررت من هذا الزواج نفسيا ماذا تفعل ؟تصاب بالمرض والضغط ام تطلب الطلاق ؟
انها متضررة تفسيا.
تموت قهر وماتطلب طلاق عجبي
تطلب طلاق عادي والله
أفضل من مرض وكلها اكاذيب
والله ... مستحيل يدعو الله إلى موت وانتحار والمرض نفسي وجسدي
ياليت جئت إلى هنا سابقاا
نصائح رجال فارغة لا يفهمون ولايشعرون بنساء الافضل تسمعي لنفسك إذا لم تصبري تطلقي افضل من مرض أو موت
ان تتقي الله سبحانه وتعالى الذي خلقها و سواها و رزقها ، لأنه هو الذي اباح للزوج التعدد .
" ما كان للمؤمنين إذا قضى الله و رسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة " .
@@FatimaLbLbLbخلع فقط تنازل عن كل كل حاجة وتتطلق
اتق الله .التعدد يضر بنفسية المرأة و يدمرها تماما. اذ تصبح علاقة الزواج غير صحية للزوجة الأولى .لان ركن الامان سقط . وعلى كل حال لايستطيع الرجال ان يحققوا الاعتدال والو بمحبة القلب. ..اتقوا الله يا معشر الرجال لن تعدلوا ولن تعدلوا..
ذلك من قلة إيمانها و رضاها بشرع الله سبحانه وتعالى الذي خلقها و سواها و رزقها ، و هي المسؤولة على ذلك .
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ايما امرأة طلبت الطلاق من غير ما بأس ...، واي بأس اكبر من كسر جسر الوفاء بينها وبينه وادخال طرف ثالث بغير سبب وجيه
rachel labed
السبب الوجيه هو انه ،لا أحد يملك قلبه ، يقلبه الله كيفما شاء ووقتما شاء.. فقد تكرهين من حيث لا تدرين والعكس صحيح
احسن مايروح يزني اذا الواحد حابب يتزوج مرة تانية وقادر على ان يعدل فاليتزوج اللله حلل هادا الشيء لماذا أنتم تحرمونه مابعرف
ههههههههههههه
يا عيني على الفلسفه هذا دين ما فيه الكلام الفاضي هذا جسر وما جسر فيه حلال حرام دنيا جعلها الله ابتلاء واختبار وبعدها يا جنه يا نار
ي اختي عادي مافي اي اعتراض يتزوج اربعه بكيفها هذا شرع الله والخلع شرع الله ايضا اذا عدد تخلعه مثل الكلب وترتاح وتشتري سعادتها💜😊
الا تقدر شيخنا مايصيب الزوجة الاولى من الحزن حين تعلم لاحقا بأن زوجها متزوج الثانية. لا أصدق أن ديننا الحنيف يرضى بجرح القلوب والمشاعر
حاسب على كلامك
من كتب كل شيء هم البدو خالق الكون لا علاقة له بالتعدد هو لا يحزن المراءة التي تعطي الحياة ويفرح الرحل ابدا
المرأة الصالحة هي التي ترضى بضرة و لا ترضى بخليلة
@@user-nk3ol9iu9g طز
@@samiadjettaou9454 أتدري ان الحياء هو جمال المرأة
انا لا افقه في الدين لكن بحكم انني اهتم بيديني استمع للفقهاء لكن اغلب الفقهاء يقولون ضروري ومن حق الزوجة ان تعلم وهي حرة ان تستمر او لا والله اعلم
الشيخ في حالة كان يعدل في النسوان لا يحق لها ان تطلب الطلاق تنشوي في جهنم 🤔
اعتقد ان الحرب على الاسلام هو خلق نوع من عدم الثقة بالقرآن وبعدل الله
والتركيز على المرأة هو قمة دمار للمسلمين لانها المربية وهي التي ان امنت امن المجتمع كله وان كفرت انتجت جيل كافر
فالصبر الصبر ايتها المرأة المسلمة وكل من يتشدق بالكلام عن التعدد وعن حق الرجل الشرعي هي محاولة لتكريههك بدينك
وزعزعة الثقة بربك العادل
الله لايحب لك الحزن فاطمئني
جعل لك حق الطلاق في حال تزوج زوجك عليك ان كرهت هذا واذاك نفسيا وحق الخلع ان كرهتيه من دون سبب
وجعل اولادك منه حتى وان فارقته وفارقتهم ملتزمين برضاك ورضاك عندهم اهم من رضا اباهم
ان ربك يحبك ايتها المسلمة فاحببه ولا تلتفي لمن يحاول تشويه دينك وتطويع النص لمصلحته وشهوته
@@alharthy77 ؟؟؟المرأه تضحي بسعادتها وبحياتها وتصبر والرجل؟؟؟ليه يكون اناني؟؟ ليه يعدد وهو يعلم انه راح يهدم بيته؟؟؟ليش المرأه حياتها وسعادتها مالها اي قييمه؟؟ليش هي الي تضحي ليه مو الرجل؟؟مو اولاده؟؟ليه هو يعدد ويشبع شهواته وهي تصبر وتكون في هم وضيق اللين تموت؟؟كتبتم على الرجال المتعه وكتبتم على النساء الصبرر لييييه؟؟؟ليه ما تسعد نفسها؟اولادها بالنهايه بيكبرون ويتزوجون ويخلونها ليش ما تنبسط بحياتها؟؟؟زي مو الشرع حلل اربع الشرع حلل الخلع ايضا بسبب ولا بدون الخلع جائز مثل التعدد بالضبط وبالنسبه للاولاد هذي نصيبهم من الدنيا اب اختار سعادته وشهواته والام اللتفتت نفسها واهتمت بحياتها والبادي اظلم!! الاولاد معززين مكرمين عند ابوهم والام عروسه جديده عند زوجها الجديد او مو شرط تتزوج تبر والدينها احسن
@@user-kq1hw7rx5d حبة حبة اختي الانفعال قد يضرك ..
دين الله هو الدين العادل والحق للرجال والنساء هل عندك شك في هذا ؟؟!
الله عز وجل عندما اباح للرجل التعدد هل جعل شروطا للتعدد ؟ الجواب نعم اليس كذالك . طيب ممكن نتذاكر انا وانتي ماهي شروط التعدد ! القدرة على العدل صح ام هناك شرط لا اعرفه ؟
ان كان الله سبحانه وتعالى جعل الامر متعلق بالشرط وليس متعلقا بحال الزوجة الاولى اذا الامر ليس بهذه الصعوبة التي ذكرتيها . وان ماذكرتيه يااختي الكريمة ماهو الا اوهام يمليها الشيطان في رأس النساء اسلافنا كلهم معددين الا القليل وهذا ليس ببعيد . لماذا لم تهدم بيوتهم ؟؟ ولم تموت نساءهم قهرا !! سبحان الله هل يتوافق كلامك مع كلمة رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا ؟
اما سالفة الخلع فهو ليس على كيف الزوجة ولو كان على كيفها لرأيتي كل النساء سيخلعن ازواجهن الخلع له ضوابط في الشرع وله اسباب ودوافع وانا اطمأنك يااختي ان التعدد ليس من مسوغات الخلع ولا طلب الطلاق وهذا يعرفه القضاة والقضاء ولا يخفى عليهم
ولا يحق للقاضي ان يخلع زوجا من زوجته لمجرد انه تزوج عليها ابدا ماسمعت بهذا الا من افواه النساء الله يهديهم اما الواقع فهو مخالف لهذا واحذري ياايتها المباركة ان تردي شيء ارتضاه الله لعباده وجعله ديننا فهذا له تأثير في سيرك الى الله لكل زوج حق التعدد بمااباحه الله وقيده بشرطه
اسال الله العظيم ان يسعدك ويهديك الى سواء السبيل .. 🌹
منهاج السنّة يبدو لي انك عارف بشؤون الدين و لي سوال هل لزوجة ان تضع شرط من شروطها لزواج من رجل ما على ظهر عقد القران بان لا يتزوج الزوج من غيرها الا بمعرفتها و موافقتها هل هذا حق لها ام سيعتبر كفر بما انزل الله؟
@@user-cf2fm8gn4c
حياك الله اخي الكريم او اختي الكريمة
اولا ماعلاقة الشرط بالكفر بما أنزل الله ؟؟
ثانيا يحق للزوجة ان تشترط على من سيتزوجها بأن لا يتزوج عليها واذا رضي الزوج لزمه الوفاء بالشرط لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( إن أحق الشروط بالوفاء مااستحللتم به الفروج )
وهذا الراجح من اقوال اهل العلم والله اعلى واعلم ..
جودي الغامدي اختي العزيزة انا تعمدت ان اسال الاخ عن حكم الشروط التي يضعها كل من الزوجين عند عقد القران و كما قد قرات بالتاكيد ان كلا الزوجين ملزم بالالتزام بها فاذا كما ان الله حلل لرجل ان يتزوج باربع حلل للمراة ان تضع شروط و اوجب الرجل بالالتزم بها ما اريد قوله هو كما ان لزوج حقوق للزوجة ايضا حقوق و هي من تظلم نفسها عندما لا تستعملها و تكتفي فقط بالشكوى و لعن الظروف و القاء اللوم على الزوج اختي العزيزة الاسلام اتى بكل ما يحفظ للمراة كرامتها مع اني لا ارى في التعدد اي اهانة لزوجة الاولى بل بالعكس ربما هو ميزة على الاقل ان مسولية الاهتمام بالزوج ستوزع بين الزوجات مما يترك لكل واحدة وقت للاهتمام بنفسها 😄 لو ان كل زوجة فكرت ولو قليلا بالتعدد و ميزاته دون الاستناد على العواطف لخلصت بانه لمصلحتها هي اكثر من الزوج و لربما هو عذاب له اكثر من انه متعة
لا تحرم وتحلل كما اردتت فلا يعلم ما في قلب المرأه الا هي
هو حلل و حرم ما أحله الله و حرمه
@@ah500k4 👎
@@aminaabdo3004
يعني الشيخ كذب
@@ah500k4 لم أقل كذب ولكن حكمه قاسي على المرأة التي هي كلها أحاسيس ورقة. وانا اقولك والله أي مرآة متستحملش ز وجها يبص لغيرها الله تعالى خلقها كدة حساسة ودموعها في عينها وغيورة. فهمت ولكن انتم تتكلمون بدون متفهمو مشاعرها هي انسانة ضعيفة فلاتؤدوها بسبب حبكم لكثرة النسوة.
@@aminaabdo3004
دين الله لا مداهنة فيه سواء للرجل أو للمرأة
بارك الله فيك شيخي الجليل
ua-cam.com/video/gChmKcEETM0/v-deo.html
شيخي استمع لإجابة الشيخ الحويني بارك الله فيه عن هذا السؤال وتعلم منه
والتعلم ليس حرام ولا عيب
اسمعي لشيخ محمد عبد الواحد .....هؤلاء ليسو فمقام الفتوى
الشيخ الحويني له اربع نساء في بيت واحد وقالها بعظمة لسانه انه قهر زوجته الأولى بزواجه وان الناس اكلو وشها وقالو عنها أنها عي الظالمة .
@@user-of5bb2ui6l محمد عبد الواحد أبو شخة يا حيلة أمك بقى مفتي ؟؟
@@samiadjettaou9454 اسكتي يا هبلة
@@user-of5bb2ui6l
قال إيه الشيخ محمد عبد الواحد ؟
يااخي انتو صدعتونا بالفتاوي الوهابيه . زواج بمعروف او تسريح بااحسان . اذا تضررت المرءه من حقها طلب الطلاق .
انا زوجي يريد التعدد بعد ان دمر حياتي بسحر من حبيبته الاولى وانا تحديت كل شيء من اجله ومرضت ومازلت اعاني لاحافظ على عائلتي لكنه تخلى عني ويريد الزواج اليس هذا ظلما اليس من حقي ان اطلب الطلاق لاني لا اتحمل ان اراه مع اخرى اين حقي في الاسلام لكل من مر من هنا يدعولي
اختي يحق لك الطلاق ولا أحد يرفض لك هذا الحق لكن يا اختي رجاء لا تطلبي الطلاق عشان اولادك , اطلبي منه ان يعطيك بعض الوقت لتستريحي عند اهلك وصديقاتك ويتشاركوا معك الحزن ويعطوك الأفكار والحلول لكن اياك اياك ان تطلبي الطلاق ,
لو طلبتي الطلاق أول من سيفرح هي حبيبته اللي تزوجها ,,,
حبيبته الاولى قبلت بالزواج به بس لأجل ان تحرق قلبك وتنتقم منك لأنك اخذتي حبيبها منها ورح تذوق طعم الانتصار اذا طلقك لهذا لا تعملي هالشي ,,,
أسأل الله ان يرزقك الفرح والسعادة ويفرج كل همومك
اصبري لا تخليها تنتصر. حسبي الله ونعم الوكيل فلي كان سبب في دموعك ودموع كل النساء.
لا حول ولا قوة ألا بالله، الله يستر علينا و عليك و يفرج همك.
لا تطلقيه و لا تقبلي بالتعدد، لو كان فيها خير فمن الأول ما تركوا بعض.
فإن أصر فطلقيه غير مأسوف عليه و شاهدي أقدار الله، و الله ما في شيء أنت حسيتي به ألا و سيعود له.
كما تدين تدان و كل ساق سيسقى بما سقى
اتمنى انك الان بخير
تطلقي عادي وخليه ينفق عليكم أو استغلي وعيشي لأولادك
ربنا ينتقم من كل زوج يقهرزوجته
نطلب من الله يقهرالراجل ليقهرزاوجته ونطلب من الله يقهرالزاوجةليتقهرالراجل
والله الله ما رح يقهر غيرك لان الله منح الرجل حق الزواج من اربع عجبك ولا ما عجبك
اللهم أمين يارب العالمين
إن شاء الله يكون في علماء متدبرين للقرأن ولاينقلو فقط
ويظهر الحق
مشاعرنا لا تخطأ فسأله مستحيلات يكون الله ظالم
ويحزن مرأة ليسعد رجل
فالو كان جائز لم يجعل النساء تتألم وهذا لم يكن فيه صبر
فالله جعل لكل شيئين زوجين
الا صبر فلماذا لم يقهر رجل في علاقة زوجية بموضوع أخرى ليعرف مقدار صبره
فهو الأقوم واعقل والأقوى فكان يعطيه اختبار ليرى صبره
سوف تحاسبون عنها كل مشايخ الذين فسرو أية بشكل خاطئ من أجل شهواتهم
@@HosamNino-ks8jnياوووووو بلع فمك واغلقوووووو
يا حمار انت ايش دخلك في حرمة بينها وبين زوجها
وكان يسمعك زوجها يصفعك بكف ويقول ايش دخل جدك فيا ومن وكلك محامي علي
طير استقوى على زوجتك هذا إذا تزوجت اصلا 😂
مرة أخرى اتكلم الحريم وتتدخل في شؤونهم لي يشوفك يقول انو اخوك او راح يعطوك شهرية لدفاع
لا تتكبر فقط تجد نفسك يوم معاق أو مريض بشيء وقد لا تقبل بك اي ٱمرأة في كون سوى أمك هي من تحملك وتغيرلك ملابسك وتضعلك حفوظة ياكتكوتي انت
دنيا دوارة يا اخينا
@@HosamNino-ks8jnلو تعثر على نساء مذلولات زيك عدد معهم اصل المعصومين يحبون بعض 😂😂
اللهم أرني فيهم عجائب قدرتك
اللهم أمين وانا معك ويوم قيامة ناديلي فقط ونكون معك
لا يوجد اي رجل يقدر أن يعدل بينهما يا شيخنا الفاضل . و اتحد اي رجل أن يقول أنا أقدر أن أعدل بينهما أنا عن نفسي لن اقدر و لن اتحمل ذلك .
جزاك الله خيرا ياشيخ فقد احسنت في الجواب وبينت وفصلت اسأل الله العظيم ان يرفع قدرك ياشيخ وان يزيدنا من علمه .. واني احبك في الله ياشيخ محمد
إن شاء الله يصير هذا على أهلك و يأتوكم رجال تطبق السنة و لنرى ردة فعلك
لأ هو لم يصيب فى هذا لأن شرع الله أباح طلب الخلع لمن تكره العيش مع زوجها وتخاف ألا تقيم حدود الله
واللى جوزها بيتجوز عليها وارد جداً تصل لهذه الحالة وهكذا قال عدة مشايخ
(الأصل إنه لا يجوز لها طلب الخلع لمجرد زواجه بأخرى إلا إذا وصلت لدرجة أنها لا تطيق الأمر وخافت على نفسها ألا تؤدي حقه عليها إذا تزوج عليها وخافت كفران العشير هنا يباح لها طلب الخلع)
بارك الله بكم وجزاكم كل الخير
❤❤❤ بارك الله فيك ياشيخ محمد حسان ❤
5:17 نعم.نرضى.بشرع.الله.ولاكن.هناك.ضلم.انا.طلقني.زوجي.بكل.سهولة.وطردني.الى.اهلي.لانه.تزوج.الثالثة.وقال.لى.انا.اقوم.الا.الواجب.معك.
أنا اتزوجك
لماذا المرأة تصبر تصبر تصبر تصبر والرجل ما عليه ذنب
مثل ماهو حقو يتزوج حتى هي حقها تطلق لان الزوجة الاولى تكره زوجها و بتالي الطلاق احسن حل
راعيو لماشاعر المرأة
من حقك طلاق على ضمنتي وناديلي يوم القيامة نكون معاك وتوقف معاك أن شاء ونقول لربي ونشكيلو عن ظلم رغم أنه أدرى بكل شيء
المرأة هي التي يجب أن تراعي لنفسها فترضى بشرع ربها .
تشرعون ما تشاؤون وتحرمون ما تشاءون ولو كان الزوج يتقي الله فيها لن يعدد عليها ويقهرها المرأه ليست عبده للرجل بل عبده لله كفاكم كلام لا يجوج ويضلم كرامة المرأه أين الرحمه والمودة في التعدد كلام لا يقبله العقل لا أريد المال أريد الحب
المرأة التي لها مدخول خاص وقادرة على استغناء عن زوج لماذا تقهر نفسها الطلاق الخيار الأمثل ويكفي تحميلها نزوات واستهتار الرجل الذي لا يفكر إلا بنفسه وكل نهاية هي بداية جديدة
نعم وانا معك
اهلا بطلاق والعيش مع اولاد وتربيتهم
قمة النشوة وسعادة بدون هم وقرف راجل
تقضي عمرك كامل تذكرين تحمم وتغسليلو قرفووووو والبيئه ملابس
راجل فيه غير تعب شقول بيبي مخلوق يجيب زوج دورووو يحس روحووو ملك
وهو الا عبد من عباد الله ضعيف مهزوز
كان نجبدو مسواء رجل معادش نحبسو
ما شاء الله و كأن زواج بأخرى لا يؤدي المرأة نفسيا وجسديا
ولماذا لم يؤذى زوجات الصحابه
ام ان نساء اليوم افضل منهن؟؟
@@user-qk5eu6xj3p نساء الصحابه اختلعو منهم من غير سبب حتى فمابالك بالتعدد مثل ما التعدد حلال الخلع حلال ايضا وبدون سبب عادي وحتى بدون حضوره بالجلسه وما يتطلب حتى رضاه مثل التعدد بكل شي تخلعه مثل الكلب وترمي العيال بوجهه وتعيش بدون نكد وهم وترجع شبابها وتتزوج وربي يعوضها عيال وزوج افضل💜😊
@@user-kq1hw7rx5d
بطلوا جهل
لا يوجد صحابيه اختلعت من زوجها بدون سبب
ولا يوجد صحابيه طلبت الطلاق ولا اختلعت بسبب زواج زوجها
اما موضوع انها تخلعه مثل الكلب
فاقول
لا يوجد شى اسمه ( خلعت زوجها)
اسمها خلعت نفسها من زوجها
هو سيتزوج وسيعيش حياته
اما هى سيرميها زوجها الى بيت اهلها
تعيش مطلقه وان كان ابوها وامها متوفيان سيرميها الى الشارع
اما هو يعيش فى بيته وسيتزوج مثنى وثلاث ورباع
@@user-qk5eu6xj3p .والقبر؟ابن من قال انا ربكم الاعلى
اخرتك جيفة تدفن بالارض ان كان تززجت ٥ ولا ١٠
هى مش بتطلب ياشيخ بتلاقى نفسها لوحدها وبيتها اتخرب وفجاءة تشحت حقها سايبين التطبيق لضمير الرجل
تطلبون من الزوجة الصبر والاحتساب...ليش الزوج لايصبر ويحتسب على زوجة واحدة
اول مره يا شيخ اجدك ضالم قد لا تقبل المرءه بمشاركة زوجها والطلاق لها حريه لانها قد يقع عليها ضرر نفسي شديد لا تتحمله المرءه فهنا قد يكون سبب للطلاق بالاضافه انكم لا تقدرون مشاعر المرءه ارجو وضع نفسك مكانها وزوجتك تزوجت غيرك
اولا الحديث الذي ذكرته في اول حديثك فهو معلول عند جمهور العلماء ثانيا انت تتكلم عن زمن الصحابة
بارك.الله.فيك
لن ترضى النساء بالتعداد حتى لو سمعوا هذا من رسول ص شخصيا لاءسف ان تحفر فى الماء
وهل ترضى انت زوجتك تنام رجل غيرك ام انت حساس والمراءة حجر
من ناحية بيولوجية تركيبة الرجل والمراءة مختلفة والاهم ربنا اعلم بى خلقه والاعتراض على حكمه من مبطلات الايمان@@samiadjettaou9454
ربنا ينتقم من الزوجه الثانيه خرابة البيوت
ستاخدون حقكم يوم القيامة لا تخافي وكل امرأة تعذبت نفسيا بسبب التعدد شيوخ الجنس سيدفعون الثمن يمهل ولا يهمل
@@saidarafi7092 والله ما رح يدفع الثمن غيرك لرفضك شريعة الله
@@HosamNino-ks8jnشرع الغاب وليس شرع الله ،القرآن قال ولن تعدلوا التعدد فقط عادة عربية وليس عبادة.
@@samiadjettaou9454يلا يا كافرة انتي بتطعني في الدين مثنى وثلاث ورباع ولن تعدلو دن ميل قلبي يا كافرة رسول الله نفسو عليه افضل الصلاة والسلام كان بيفضل عائشة وخديجه على كل زوجاته
اششت يا كافر @@adhamusamax70
شيخ لاتطاق ربنا يكفينا شرك
أنا حتى لو ولدت في القديم ولن أقبل أن يتزوج عليا أنا لا أستطيع وأغير
عندك حق وانا معك
لن أقبل برجل يعدد علي اصلا
وإن حدث وعدد علي بعد الزواج سأطلقه دون تفكير في أي عواقب
وشكرا😑
كيف تطلقينه.. قصدك تخلعيه
@@ah500k4 المهم هو معنى واحد تطلقه وترتاح.
اذا كان صحيح ما تقوله فلماذا رسول الله صَل الله عليه وسلم رفض ان يتزوج علي على ابنته فاطمة الا ان يطلقها
@@alharthy77 و ما ذنبها هي اذا كان ابوها كافرا فهي مسلمة اذن لما تعاقب بذنب ابيها يا ابله
لاتقارنى اولا ثم كان ابوالزوجة الثانية ابوجهل الكافر وهيضربيت الاولى وطالمايوجدضررفلاضرورى منه فهمتى
الحمد الله وهل زوج فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم مسلما ؟
@@lilyael6103 يااختي تعلمي قبل ان تعلقي
ماذا رد النبي عند سماعه ان علي سيتزوج ابنة ابي جهل ؟؟ هنا يكون الجواب . قال عليه الصلاة والسلام عند سماعه بهذا الامر ( اما اني لا احل حراما ولا احرم حلال ولكن لا تجتمع بنت رسول الله مع بنت عدوي الله تحت رجل واحد ) هل عرفتي السبب ؟؟
@@alharthy77 لربما قال الرسول عليه الصلاه والسلام هكذا ليعطي حجه ولايتجوز علي على ابنته
شو هالمسخرة و الظلم و العهر هاد ؟!
العهر منك وليس من احد غيرك تأدب ثم تكلم
@@alharthy77 ..
🖕🙂
@@alharthy77 انت ليه بتشتم النساء انت مريض. المرأة هي التي ولدتك وحملتك وكبرتك لتشتمها الله لا يوفقك
يعني لازم ترضى وتسكت لطق وتموت ومنكبا بالقبر ومنخلص ومنها وخلصت هيك الموضوع يعني تطلب الطلاق حرام تسكت وتتحمل شي ما بتقدر تتحملو حلال
فهمك الخاطأ وممكن يكون زوجك لايفهم بتعامل دينه فيجعلك لا تقبلى وتتعبى من التعدد ويعقدمن التعدد ولو زوجك يفهم فى دينه ويحافظ على سيرته لا تتعبى ولاتقهرى من التعدد بل تصبحى أخوات تاكلومع بعض وتساعدو بعض وتحدثو مع بعض ويصبح الألفة بينكم سبحان الله العظيم
@@user-qw8qf9wu8g انا اطلقت لاني مارضيت بالتعدد وهددت لو تركني وتزوج لازم يبشر عاهرته انها لازم تحضر معها كفنها لانه ليلتها هي نهايتها...مستحيل ارضى بضرة وانت تقولي اعملها اخت واتحدث معها مجنونة...اكيد انتي....اطلقت وتهنيت منه ومنها ومن قرفهم والحمد لله دعائي استجيب ليا مثل ما فرقني عن اهلي بعد الطلاق ربي اخد بثاري وخلى اهلو يطردوه من البيت ومن الارث ومش معترفين لا به ولا بزوجته ولا بولادو...الا انا وبنتي...وهو وعيلتو صارو غرباء عن اهله...الحمد لله
@@nadiaboushaki1497 الله يوفقك اختي. والله هاد الموضوع بيخنقني هو موضوع بيحير النساء مابيدخل للعقل. انا سؤالي هو. كيف الزوج يتزوج امرأة ثانية على زوجته وهي تبقى مستحملة وصابرة كيف يصير اخوات هادا من سابع المستحيلات والله. صراحة هم اغلب الرجال مايحسون بالمراة ولو حطو نفسهم مكانها. والله تعالى يصبر كل امرأة العالم...
@@user-qw8qf9wu8gكذاب انت حتى نساء النبي لم يكن اخوات فما بالك اامراءة الان..التعدد اهانة للمسلمة وحط من قيمتها.
ويحرمون عليها طلب الطلاق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الى جميع المعلقين الذين ارادو تشويه سيدنا عثمان بانه تزوج على بنت رسول الله ليجاروا اهوائهم ونياتهم السيئة
ارجعوا واقرؤوا بسيرة عثمان بن عفان وانه رجل لم يعدد على بنات الرسول حتى توفين
وحسبي الله ونعم الوكيل بمن لفق وادعى
ua-cam.com/video/gChmKcEETM0/v-deo.html
ما علاقة تعدد عثمان رضي الله عنه بحكم التعدد ؟؟ مابالك انتي هداك الله !!
بارك الله فيك ياشيخ محمد
سؤال ( زوجة تتحدث مع رجل غير زوجها وتطلب الطلاق من زوجها للإرتباط بشخص آخر وهى تبلغ من العمر 40 سنة او اقل ولها من الأولاد ستة فما حكم الشرع )
بارك الله فيك
Min 3alamat sa3a
و هل هذا السوال يحتاج فتوى
محمد حمد 40 سنة مازالت شابة 🤔
@@asmaanfel1314 خليك في تقشير الثوم والبصل احسن لك 🤔وكفى جهل هي الأمة ناقصة جهلاء 🤔99%منها جهلة
مافي معدد وزواجاته لا يعانين الباس
وما يجي منه الي المصائب سبحان الله 🤔لو كان ربنا فعلا اباح لذكر اكثر امرأة لماذا ياتي من التعدد سوى المشاكل وتشتت الأسرة 🤔
طيب ادا هي لن تتحمل الذرة وهذا طبيعي لان تكون نفسيتها صعيبة فهل تؤثم؟!!!
لا. شيء ليس في إرادتها
وان اشجع النساء إلى طلاق من أجل صحتهم
فلم يصل موضوع إلى صحة فمستحيل ربي يكون ضدك
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها
أو أية تطبق إلى على رجال
لا تصدقي هذ المشايخ ... هناك من يستحق أن تسمعيهم ...
هذ النوع ذكوري يميلون إلى الذكورية
من مليون المستيحلات ان تطلب زوجة من زوجها ان يخونها مع اخرى ياشيخ
لافيه يااختى انتى مش كدة وفيه غيرك كدة وهذا عندهاصعب بس اهون من أن يتزوج عليهاوتتساواى الرؤس فتقبل هذا
لا تستمعي للشيوخ خ الجنس.
لا توجد سيدة محترمة على وجه الارض ترضى زوجها يخونها ابدا@@user-qw8qf9wu8g
لكن يوجد حريم لايسطيعو بحاجه مثل هذه فالرسول رفض ان عليه يتزوج على ابنته فاطمه وطلب من زوج زينب بنته أن يتزوج عليها وقال الله ولاتسطيعو أن تعادله
لا ضرر ولا ضرار يا شيخنا
الف باء عقيدة
والله يستغلون المرأة بكل المعايير تحت غطاء الدين
القلب يتسع لواحدة وليس اثنين
exactly
صبر أيوب
بل يتسع لأربع
صبر أيوب
نعم والدليل ما يحدث مع المعددين
فشل بفشل
لو كان القلب فيه امرأة واحدة لما خرج الرجل الغربي الذي تحركه فطرته الى خارج البيت والإرتباط لحضيا مع عابرة سبيل
Doody Bobodo
في الغرب الخيانة الزوجية للنساء اكبر من خيانة الرجال
وليس لها علاقة بالفطرة
واذا كان الزوج ظالم ولم يعدل ولم يتقي الله في معاملة الاولي
الرجل لا يصبر على نزواته اما المراة فتصبر على الدوس على كرامتها
لاء يا روح طنط يحق لها طلب الطلاق ويحق لها طلب الخلع وهو يحق له اربعه ويطلقهم ويرجع يتجوز اربعه ويطلقهم وهكذا ما دام يملك المال اما العدل ف الله يرحم العدل لقد مات العدل مع موت عمر فاهم يا مولانا
لا مالها حق تطلب الطلاق التعدد شرع الله بس له ضوابط انا كنت متزوجه وبعرف صعبه واصلا انا مابدي اتزوج ويخلي كل وحده لزوجها بس بعد عن رأينا التعدد شرع الله اتقي الله اختي
@@user-zl4fy1wg6o
التعدد شرع الله وكذلك الطلاق شرع الله
الطلاق ليس له أسباب
@@ziadking2269 وهل تعلم اسباب التشريع لهما؟
@@mikscience
أسباب التشريع لهما أنهم بيحلوا مشاكل كثير
التعدد زيه زي الطلاق الاثنين رخص ربنا شرعها للتيسير علينا
@@ziadking2269 قصدت أن أنبه الأخت التي ترد بشراسة وكأنها تعادي شريعة الله واتمنى ان تعلم انا الغرب المتحرر يعترف بحاجة الرجل للتعدد ولذلك لا يتزوج الرجل بل يتنقل من امرأة لأخرى بدون قيود.
متى استعبدتم النساء و قد ولدتهم أمهم أحرارا؟
ما هو الاستعباد ؟؟؟؟؟؟
كلام الشيخ للأسف فيه الكثير من المغالطات فحتى الحديث الذي استشهد به وهو كل امرأة تطلب الطلاق من زوجها من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة هو حديث معلول ضعيف لا يستشهد به وعليه فالمرأة لا تأثم ان طلبت الطلاق من زوجها كامرأة ثابت ابن قيس والا فلها أن تختلع ولا اثم عليها.
هذا يعتبر تضييقا على المرأة فيما أباحه لها الله سبحانه و تحريما لما أحله لها فمن النساء سبحان الله من لا تقدر على التعدد وتخاف أن لا تقيم حدود الله في زوجها وتفتن بسبب الغيرة في دينها.
Sihem ben fredj معلول وضعيف يعني انتي تفهمين اكثر من الشيخ تعلمي الادب ولا تتكلمين بشي ماتعرفينه ممكن تفسرين ايش ضابط الحديث المعلول ?
@@alharthy77 يعني الشيخ معصوم هو بشر يخطىء و يصيب و كلامه به تعصب و تحجر
@@doaafareed9891 بل قال الامام مالك رحمه الله كلن يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا صاحب هذا القبر يعني اشار الى قبر الرسول عليه افضل الصلاه والسلام .. لكن لا يرد على العالم جاهل مثلك ومثلي فهمتي؟ انما يرد على العالم عالم مثله ويرد عليه بل التحقق والتثبت وباسلوب يليق بالعالم . لبس الامر هكذا اي من جاء وقضى عمره منبطح على بطنه وظهره ويرد على عالم قضى عمره في طلب العلم .. واضح ؟؟
@@alharthy77 ان تصف نفسك بالجهل فهذا شأنك أما ان تصفني بالجهل فهذه إساءة أدب لا ارجو معها حوار و لا نقاش.
@@doaafareed9891 اول شي من شبهك بنفسه ماظلمك ثاني شي كأنك تدك تفهميني انك من اهل العلم !! ثالث شي لو كان عندك مثقال ذره من علم مااتهمتي الشيخ بالتعصب والتحجر .. هل في احكام الله تعصب ؟ او تحجر ؟ لو كان عندك ذره فهم في احكام الله مااتهمتي الشيخ لانه ماقال كلام من راسه لم يقل الا قال الله وقال الرسول ولم يفتي من عنده . ام لانه كلامه لم يناسب هواكي !! هذا حديث اخر >>
هو من حقه يتزوح وهي من حقها تطلب الطلاق ماتقعدش كل يوم تموت ألف موتة كي تشم ريحتها فيه وكي تعرف بلي راح يرقد معاها وكي كي وكي وكي الله لايحمل نفسا إلا وسعها وربي سبحانه قال ولن تعدلو ولو حرصتم يعني رب العزة هو اللي وهو يعلم أنه لن يكوون عدل
عدل في ايش بالضبط
اكثر ما يحيرني ان التعدد جريمة وشنيعة لا تغتفر بين العشاق واهل الغرام ويريد هؤلاء ان يحتمو على المرأة أن تتعامل معه على انه أمر عادي ومطلوب منها أن تتقبله بصدر رحب
وانت ؟ ايه اللي رماك على المر..متعيشي وحدك وتشتريلك كلب، وتعييييشيه معاك ، ما يقولكش نصف كلمة تجرحك ويدافع عنك لحد الموت ،ويبقى مافيش وفاء اكثر من كدة
Rachel
صدقت👍
@@doodybobodo5531 ليه تشتم المرأة (ومن اكرمهن الا كريم ومن اهانهن الا لئيم) ييييا لئييييييييم
@@aminaabdo3004 وانت ليش خدتيها بالمعنى المحبط هذا... انا اللي قصدتو ان الراجل ان لم يعمل إضافة إيجابية في حياة المرأة فبلا منو . ومرافقة كلب افضل. ثم ان الزواج اصلا مفتوح على التعدد سواء كان في اطاره الشرعي المدني ام بالمعاشرة الغير الرسمية التي يعرفها العصر الحديث(بالهمس واللمس والنظرات والاهات التي جوات القلب واللي يطلع عليها ربنا فقط) كله موجود بس باصناف
صح
بوركت ياشيخ
والله يا شيخ حسان مش هقول غير حسبى الله ونعم الوكيل لو بتشق علينا بالفتوى دى
الله ياخدك
حسبي الله ونعم الوكيل في كل وقت وكل حين هو انا أقف جنب جوزي لحد مايبقى بيه وبعد كده يجي يقول التعدد هو كده يبقى حرام ولا حلال
الصبر معانا الصبر. ولي ظلم مراتو ربنا ينتقم منو.
لا تسمعو له و خلاص، الناس جعلوه مفتي و لو سالته عن السيسي فستراه ابكم لا ينطق الحق
التعدد مؤلم لمشاعر المرأة ليس فقط لأنه لم يعدل بل لانه لم يحترم مشاعرها و عقلها، على الاقل عندما لا يكون هناك سبب مثل المرض
انها ليست مشكلة عدل فقط بل وجود امراة اخرى تحس انها منافسة و مشاركة لها في ابسط الاشياء...
tab3an anta 3ajbak el mawdhou3 kteer
akiid 3ajbakk lol
ولكن لو كنت خلقت امرأة ماكان ليكون هذا رأيك ;)
Mohamed D شرع و ليس فرض يا أخ ثم ان الرجال قامو يتركون كل السنن و لا يركزون الا علی التعدد ..و الله تعالی قال في كتابه الكريم و ان خفتم الا تعدلو فواحدة و لن تعدلو ...و هذا دليل علی ان الله فضل للرجال واحده و شهادة رب العباد علی انكم لن تعدلو تكفي لتثبت ان اكثر الرجال لا يعدلون في حقوق الزوجات و من يتزوج باخری فقد حمل علی عاتقه حمل و امانه كبيرة سيسأل الله عنها يوم القيامه و من لم يعدل بين زوجاته فسيحشر باحد شقيه مائل كفاكم نبجح و اصرار الله فضل الزواج بواحده عن التعدد و شهد عليكم بعدم العدل فمن اصدق من الحكيم قولا
هو تقييمك لصلاح المرأة هو قبولها بضره !!! و ماذ عنك ألا تفكر بزوجتك و بمشاعرها أو فقط المهم راحتك و تكسر بخاطرها و أنت و لا على بالك.
يا شيخ الله خلقنا وأعلم بنا ولا يقدر أي إنسان أن يحكم أو يجعل قانون لكيفية تقبل الزوجة زواج زوجها بل الحمد لله تركها مفتوحة وكل إنسان أدرا بحالته النفسية.وما القول في رسول الله وعدم تقبله لزواج علي رضي الله عنه على فاطمة .يا شيخ البيت الثاني بالنسبة للرجال حسب قولهم فرض وليس سنة وهم متعمدون هدم البيت الأول بل التخلص من الأولاد والزوجة وكل مقومات الأسرة .والسبب الظلم وفهمهم الضيق للدين.
ان زوج تزوج على بعد عشرت امدت 34عام حسبي الله
هل فى حد أولى بالله من حد هل فى حد أحق بالله من حد الله عزوجل شرع للمرأه الخلع وهو غير الطلاق فى حالة تنغيص الحياة او بغضها لأى سبب كان وخشيت عدم اقامة حدود الله فترد مهره ويسرحها ذى ما انت ذكرت شرع الله ذى ما بيقول فى شرع للمرأه وما ربك بظلام للعبيد
عيشوا حياتكم لأهداف أعظم ودوركم في الحياة مش مقصور علي هذه النظرة المتدنية للمرأة وفعلا لا حول ولا قوة الا بالله
كيف تريدين ان تكون نظرتنا ؟؟ ههه
بل نظرتك هي التي تنقص من قدر المرأة لان الواضح من كلامك ان نظرتك في الزواج كلها لاجل الجماع والحقيقة ان الزواج في الاسلام ابعد من نظرتك الله يهديكي بس
@@alharthy77 المقصود في كلام الأخت يعني الزواج يكون فيه الإخلاص والاقتناع يكفي الرجل امرأة واحدة ومن يريد التعدد أن وجد الرجل في زوجته انها لا تلبي له كل حاجاته أو أنها عاقر لاتلد أو أنها الحياة معها صارت بلا طعم. أما أن وجد نفسه مرتاح وهي مامقصرة معاه يكتفي بها ويحمد ربه.
@@alharthy77 الرجالة إلى نظرتهم في الزواج لأجل الجماع والجنس.
@@aminaabdo3004
مافهمت شو بدك؟
@@alharthy77 يعني لمادا يتزوج الرجل امراة اخرى طبعا ليمارس معها الجنس
الشيوخ لا يستطيعون قول الحق
استغفر الله العظيم
وماذا تقول في الاية التي تقول ،،لايكلف الله نفسا إلا وسعها ،،. الم يوصيكم الرسول صلى الله عليه وسلم بالنساء استوصو بالنساء خيرا ورفقا بالقوارير اين انتم من هذا هل النساء اصبحن عبيد عندكم المراة كاءن حي لها احاسيس ومشاعر لها الحق ان ترفض هذا ولها الحق ان تطلب الطلاق اذا كانت لا تتحمل هذا القهر كله تدفعون على الرجال هم يجرون وراء شهواتهم ليس الا التعدد جعله الله حل للمشاكل وليس مشكلة هو لستر المطلقات والأرامل لاجل تربية اولادهن وليس للزواج من اجل شهواتكم الحيونية تجد الرجل عندو امراة ليست مقصرة معه في شيء لكن يحرق قلبها ويتزوج عليها ويقول من حقي شرع الله حلال خسبي الله ونعم الوكيل فيكم اين الرحمة اين الوفاء المراة تصبر مع زوجها حتى لو كبر ولو مرض ولو اصيب بالفقر وحتى لو مات لا تتزوج من بعده وهو يحرق قلبها وهي بصحتها وما ناقصها شيء فقط لاشباع رغاباته الحيواني خافو الله فينا
و هل التعدد لإفراغ الشهوات حرام أو عيب ؟
عن أى اذى تتحدث اكثر من الزواج باخرى
اتقوا الله يا شيوخ فى نساء المسلمين
الشيخ مبيجيبش الكلام من عنده الشيخ بيجيب الكلام من القران والحديث
القرآن لا يدعو الى تقليل العنوسة ففي النص شرط واضح و هو اليتامى و منه فيشترط للزوجة الثانية ان تكون اما ليتامى اذا ما اراد الرجل كفالة اليتامى لكي لا يكون حرج في فعل الخير .. لم يكن هنالك جمعيات و مؤسسات لكفالة اليتيم و كانت هذه اول مبادرة انسانية لدور الايتام مع العلم ان الحروب يتمت العديد من الابناء في عصر نزول القران فكان القصد من القرآن اليتيم في المرتبة الاولى و الارملة في المرتبة الثانية .. القران لا يحرم التعددية ولا يتعارض معها و لكنه يوصي بها في حق اليتيم.
فمن لم تكن تقبل ان يتزوج عليها زوجها فلها كل الحق في ذلك و من دون قبولها لا يصح هذا الزواج حتى و لو كانت الزوجة الثانية باليتامى .
فمن منكم فكر في الزواج لكفالة ايتام فسيكون من المحبط ان يكون التفكير منحصر فقط في اشباع شهوات زائلة
و ردا على العدل فهو بين اليتامى كما هو واضح النص القرآني و ليس بين الزوجات
تحياتي
لا تصدقي يا امرأة من يقول لك لا تتدرسي ولا تحققي ذاتك ولا تعملي .... ان الرجال ذئاب كوني حرة وعبودي ربك ولا تشركي به شيئا وكوني محتشمى اما رجال اليوم لا تامني بهم ابدا
لنفرض مثلا الزوج مريض او عاجز جنسيا او عاقر فماذا تفعل المرءة
عليكي بالصبر
لا حرج في كلب الطلاق
الطلاق لا ضرر ولا ضرار وانا سمعت هذا من مشايخ كتير
@@oka9800 والله العظيم المرأة عليها بالصبر دائما وهم لايصبرون عليها.
اشترط الله تعالى. على الرجل العدل. فقط. لمن تصبر
خليه يتزوج عليكي واصبري 🤔ام انتي زوجة كم 🤔
صخ لكن أكاد اشك في تفسير اية
في شيء ليس طبيعي في تفسير
الله ليس من سمح بالتعدد لان التعدد ينقل الأمراض الجنسية والنفسية والله لا يرضى بهذا.
للاسف ما يعرفه كثير من الرجال في الدين هو التعدد. فقط ويتناسون شرع الله
لأنهم فهموهم ان الاسلام دين الجنس والشهوات 🤔
و الاوله له قلب وعقل
اريد ان افهم كيف كرم الاسلام المرأة .هذا الشيخ يحلل للرجل الزواج مرة اخرى ويجعل المرأة المسكينة امام الامر الواقع .
mak Nasri كيف تفهم وانت اصلا بلا عقل 😆
لا يا اخي لم يحلل الا في حالة القسط في اليتامي .. وللمرأة الحق في الطلاق .. لا تأخد الاسلام من المسلمين .. فقط ابحث عنه بنفسك في القرءان ..
الإسلام كرم المراءه والدليل على ذلك تستطيع أن تكون إحدى الزوجات لسيدها الرجل يزورها مرة في الاسبوع لما ضروفه تسمح وان اشتكت ترمى زي الجزمه
@@marocolola2076 أن تكون إحدى زوجات سيدها أفضل بكثير من أن يزني بها أسيادها وترمي بلا عرض ولا شرف
@@jamaltsdm على اساس نحن نعيش في غابه لكي يزنى بها من هب ودب،انا فقط اعطيت رايي في موضوع لا يهمني لا من بعيد ولا من قريب،إذا وجدت النساء على هواك أفعل ماتشاء
ثم أنه لمتابعتي احيانا للتعليقات
أحس ان الذي يقعد عزابي
أحسن من القروشه وخاصه في هذا الزمان الذي كثرت فيه المغريات والتفاخر والتقليد والله المستعان
لهذا يجب ان يستعمل حق وضع الشروط على ظهر عقد القران سواء من الزوج او من الزوجة ليعلم كل حقوقه و واجباته ان كانت تلك الزوجة لا تصبر على التعدد فهو حقها ان تطلب ذلك و تضعه كشرط قبل الزواج و على الزوج ان يلتزم او ان بفسخ العقد و ايضا لزوج حق ان يضع احتمال زواجه من الثانية و شرطه على الزوجة الاولى قبل الزواج
التعدد ليس بالضرورة أن يوضع في العقد.. ﻷنه أصلا مباح
آلah500k عليات انا تحدثت عن الشروط التي هي ايضا مباحة قبل الزواج لم انكر ان التعدد حلال و مباح لكن لكل امراة الحرية في ان تقبل او ترفض ليس هنا ما يمنع ان تشترط قبل الزواج على زوجها عدم التعدد و ان قبل فعليه الالتزام
@@user-cf2fm8gn4c
صحيح لو اشترطت و قبل الزوج وجب عليه الوفاء
لو كل من الزوجين يحط شروط مكتوبة عند محامي ويمضي عليها الاثنان تنقص المشاكل على سبيل المثال الرجل الذي لديه نية التعدد يكتب ذلك وان رضية الخطيبة له ذلك وفي حضور شاهدان.
التعدد مش شرط من شروط السنة الاصل انك تتزوج بواحدة فقط وربنا حلل التعدد بشروط وقواعد ..اهما انه يعدل ما بينهم.وفي نفس الوقت ربنا قال مفيش حد عادل
لا يجوز طلب الطلاق في حالة التعدد والاسلام كرم المراءة بالتعدد والقهر والاهانة وان لم ترضى تدخل النار المسلم الذكر خط احمر وفرجه هو الملك والمسلمة مجرد اداة جنس.
هذي مشاكل اسرية وشؤون شخصية فردية ولهذا ليس لأن لك لحية يحق لك تتدخل في اختيارها الشخصي
هذا اختيار الاسلام وليس اختياره
+Euphoric Anti-AID
Hgljdid Ljdid
اقرأي التحليل العقلي والموضوعي لاحقية المرأة للطلاق اذا تزوج عليها زوجها وليس الخلع وتوضيح عدل الاسلام الذي يريد اصحاب الاهواء عدم الخوض فيه من اجل مصالحهم وعلى اساس هذه الدراسة تم اصدار القانون الموافق للشريعة باحقية الطلاق
www.sasapost.com/opinion/divorce-marriage1/
لماذا لايخبرها هل هويعرف أنه مخطأ ولماذا لايحق للزوجة رفض زواج زوجها هل هي بعيرة أو دابة. ثم أين العدل الذي تحللون الزواج لأجله كلكم رجال عندكم نفس الرغبة في النساء من أجل الشهوة فقط وتغيير الشكل كلكم بلا إستثناء. وتضيعون الزوجة الأولى وأبناءها وتتبعون شغف الزوجة الثانية ولما يستيقظ الزوج من سباته والغيبوبة الصبيانية التي وقع فيها يجد الكل شئ مدمر ولكره والحقد يملأ القلوووب حسبنا الله ونعم الوكيل حدث الرجااال ياشيخ عن الجهاااد لن تجد رجل يستمع إليك
لااا..بل يحق لها طلب الطلاق ان لم تحتمل مشاركة امرأه تانيه زوجها والعقل يقول لا يحق له ان يتزوج عليها ويكسر قلبها بلا سبب وبس
Rula Salameh انت بتقول الزوجة مريضة او مبتخلفش اوكان هوعجز جنسيا او مبيخلفش مراة هي لي بتسبرالرجل لافي المغرب المراة حتي او هو مبيخلفش متفرقوش حتي او هو عجز جنسيا بتسبرو
ما الدليل ومن أين لك هذا
Rula Salameh
لا طلاق في زواج حلال
لا طلاق في حلال
لا طلاق فيما احل الله
Rula Salameh
اقرأي التحليل العقلي والموضوعي لاحقية المرأة للطلاق اذا تزوج عليها زوجها وليس الخلع وتوضيح عدل الاسلام الذي يريد اصحاب الاهواء عدم الخوض فيه من اجل مصالحهم وعلى اساس هذه الدراسة تم اصدار القانون الموافق للشريعة باحقية الطلاق
www.sasapost.com/opinion/divorce-marriage1/
محبة الله في قلبي
قلت لكي
طلاق المرأة عشان زوجها فعل حلال و تزوج عليها
هذا عذر اقبح من ذنب
لكن ان تزوج عليها و لم يعدل هذه حقها الطلاق
هيك المسلمين طول عمرهم على هذا النظام
اكيد يحق لها الطلاق وطبيعي تطلب الطلاق وان لم يأبى أن يطلقها تخلعه والله يغنيها و حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يرى أن المرأة سلعة الرجل من حقه كل شيء والمرأة لا حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل
mimi lombe
اقرأي التحليل العقلي والموضوعي لاحقية المرأة للطلاق اذا تزوج عليها زوجها وليس الخلع وتوضيح عدل الاسلام الذي يريد اصحاب الاهواء عدم الخوض فيه من اجل مصالحهم وعلى اساس هذه الدراسة تم اصدار القانون الموافق للشريعة باحقية الطلاق
www.sasapost.com/opinion/divorce-marriage1/
والزواج من اخرى ليس باس في رأيك اكبر باس يحل على المرأة المتزوجة ان يتزوج عليها زوجها انت رجل ولا تعرف مشاعر المراة لذا لا تحكم.
spidey 2099جخر ٠طريقة قبل
انا
روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ..... فما قولك في ذلك ياشيخ اتقوا الله في حقوق الناس وكونوا منصفين
هذا خلع.. وهو يختلف عن الطلاق
والله لو سئلت الزوجه التانيه هي ترضي أن يتزوج عليكي زوجك بأخرى لقالت لا اقبل وأن ذلك يؤذيني فلماذا تستنكرون ع الأولي أن تحزن وترفض وقد رفضته من فعلته بغيرها
وإن كان في الأصل لايستطيع تلبية حاجاتها وهي وحيدة فمبال ذلك بالزوجة الثانية
انا اكرهه أشد الكره لمادا تجبرون الزوجة على الصبر والألم والزوج يضحك ويتمتع ولا يهتم لتالم المرأة هو تزوج بأخرى ولم يأتي بها بعد وداءما يضلمني ويهجرني ويضربني وفي الاخير يقول لي انا أريدك واطفالي لكنني اكرهه وأريد الطلاق ومنعني أطفالي الصغار جدا مادا افعل
كيف حالك اختي الان؟
ولكن هذا فيه بأس للزوجة
هما يفكرون في بأس الزوجة انشاء الله تموت 🤔هما يفكرون في ارضاء الغريزة الحيوانية لذكورهم 🤔ماسمعت شيخ اخر زمن ايش كال 🤔لا يشترط على الزوج اخبار زوجته الاولى يعني يغدر بها 🤔قمة السفالة والانحطاط الأخلاقي 🤔
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك ياشيخ
بالنسبة للسؤال الأول : لأنه الرحمن الرحيم و رحمته سبحانه وسعت كل شئ
السؤال الثاني لم أفهمه، لكن اعتقد أنك تقصد لماذا شرع الله التعدد، صحيح؟
@@abdallahelmouden5430 اتق الله فالنساء (من اكرمهم الا كريم ومن اهانهن الا لئيم) المرأة عادي لأنها تغار خلقها الله هكذا وما دخلك انت مع الله.. وإذا تزوج الرجل يستطيع العدل. اعتقد انه شيء صعب سوف يحاسب اكيد لأنه فرط في زوجته لأجل الجنس همه الجنس ولم يراعي لمشاعر زوجته
@@abdallahelmouden5430 👍لا مشكل. الله المعين.
يحق لها لما يذكر شرط في العقد أن لا بعدد لكن بدون ذلك لا يحق لها
سواء اشترطت ام لم تشترط يحق لها الطلاق
الاشتراط يؤثر فقط فى حالة واحدة وهى إنها لو اتجوز عليها وهى مشترطة يبقى يحق لها لما تلجأ للقضاء اعتبار نفسها طالق حتى لو بغير إرادته ويدفعلها كل حقوقها كأنه هو إللى طلقها
اما لو لم تشترط واتجوز عليها وأرادت الطلاق قدامها حاجة من اثنين يا إما تقنعه بالتراضى والتفاهم يطلقها إذا وافق كان بها ولو رفض يبقى من حقها الخلع وفى الحالة ديه ترد له حديقته وبعدها يتم خلعها منه
@@ziadking2269 وليه خراب البيوت ليه عشان امرأة أخرى. الله يسمح لكم من المرأة.
@@aminaabdo3004
كلامك صح وأنا أصلا مش مع تعدد الزوجات أنا بس بشرحله نقطة معينة
واي ظلم أكبر من رجل يأتي لزوجته بمن تشاركنا زوجها ؟ !!!!! 😂
اذا هل كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاطئا عندما طلب من علي اذا كان مصرا على الزواج على فاطمة ان يطلق فاطمة ويخلي سبيلها
الم يعلم سيدنا محمد ايمان سيدنا علي وايمانه وقدرته على العدل ولكن متى يعي الرجال ان المرأة تتاذى كما تتأذى فاطمة بنت محمد رسول الله وان طلاقها هو راحتها
Yusra M وله لو زوجي تجوج علي سوف اتفق عليه مع زوجة التا نية حتي لومبحبهش وغدي يعش في جهنم في الدنيا قبل الاخرة لأ نه عايش معي بحال الامير الاخت من المغرب
ياشيخ أنا مرأ مغريبية وأحبك في الله إسمع الله قال وإن خفتم أن لا تعدلو فواحد أيمع يارجل أتحداك لن تعدل معنويا موش مادين من الأفضل واحدة قبل أن يعدبك الله ويرجع نصفك من حديد
Abderahim Abdo
ليس شرطا في التعدد العدل قلبيا فقط في المبيت والنفقة هذا هو العدل المطلوب
@@user-il9eh8qj7i الإحسان شىء والحب شىء آخر
@@talesandmisc2530 التعدد من عند العرب
بس من حقها أنها تختار إذا كانت تكمل أو لا ....زى ماهو اختار يعيش مع واحده تانيه من حقها أنها تكمل حياتها كما تريد .....وكمان ربنا يعلم أن الرجل لن يعدل فقال فواحده تكفى....
تبهلل وزيد هنا رهي ساهلة
لن يعدل في ماذا بالضبط ؟
ومستنين ايه من شخص معدد يقول
جبتي الوافي والشافي رح يدافع بكل قوة .. الله يكسرهم هالشيوخ اللي بسببهم دمرت الاسر وهدم الامن والامان من كثر نقهم وتعليلهم وفتاويهم .. حسبي الله فيهم الزمن تغير والحياة تغيرت حتى الاشخاص تغيرت كيف نطبق شي غير مناسب للعصر مثل الرق والسبي خايف حدا يطلع يطالب فيه
أن يقول الحق
@@ah500k4 عاشق التعدد. ان لم تعدلو ولن تعدلو.
@@aminaabdo3004
ايش !
@@jlijli4149 كلامك صح. الله ينتقم من كل ظالم ولي كان سبب تعاسة كل امراة
الخلع اريح لها وهو حلال
نهاية المقطع
بنفس المكيال للداعين الى التعدد بحجة الرسول معدد
هل انتم مثل الرسول وصحابته
مثل ما قلت عن الرجل هل ابوك مثل عمر
والنساء الآن مثل زوجات الصحابة وتدينهن
نفس المنطق
إذا كنا أقل من الصحابة - وهذا أكيد - كذلك نساء اليوم أقل من الصحابيات
إذن نحن متساوون
اين تعلمت هذا يا روح امك
من كرهت التشريع الرباني. تحبط جميع. افعالها
يامسكين عاوز تتزوج أكثر من واحدة اذهب اتزوج وياويلك أن لم تعدل بينهن. إلى جهنم
@@aminaabdo3004 والله الكثير حارمين اولادهم من ابسط الحقوق، لا مسكن و لا رعاية و لا يعرف اصلا بأي صف يدرسون. و يدعي انه يستطيع ان يعدل.
ههههههه الي يجنيه في النهار (من خلال و حرام) يصرفه على النساء في الليل
كل زق
كلامك مو منطقى وينافى العقل والفطره وينفر الناس من الدين ...ربنا انتقم من محللى الشهوات عن طريق الدين...
um ammar قال الله... فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع...من الذي يحلل عن طريق الدين...!!!؟ هذا موجود في القرآن...ألا تقراون القرآن ؟... أم فقط مسلسلات تافهة و أزيدك أيضا... لو انك بلا زواج و قد قطعتي عمراً معينا و تشعرين ان لن يأتيك نصيب إلا من رجل متزوج لغيرت نظرتك حول هذا الموضوع ... لكل عانس أو أرملة أن تحظى بفرصة أخرى من شاب يتزوج لأول مرة أو من معدد
إن الله قد حلل هذا... و ليس لك أن تحرميه ... فكل الصحابه تزوجوا أكثر من إمرأه... لكن تفكير الغرب سيطر على عقولكم ... ان بعض النساء تقول لزوجها ازني ليس لدي مشكله لكن تبيت عندي آخر الليل... هذه هي المرأة المتقدمه في نظرك ؟ .. ولو قلتي هذه شهوانيه... فما العيب في ذلك ... ؟ هذه فطره فلا خلاف في هذا... فالمرأة تحتاج ما يحتاجه الرجل ... لكن سأقول لك شيأً ... كل اعتراضكم على حكم الله أنه أحل التعدد للرجل القادر على ذلك... لأنه لم يحل التعدد للمرأة و لو كان هناك تعدد للمرأة ، لم يكن لديكن أدنى اعتراض... نحن نستند إلى حكم الله و انتم معشر النساء المتشربات للفكر الغربي تستندون لأهوائكم ...إن كان لك إعتراض على حكم الله فلا تقدمي اعتراضك عندي... إذهبي إلى رب العالمين و اعترضي هناك...
السمو دثار .... يللي ما عجبها تتيسر عند أهلها
um ammar
اللهم آمين
+Omar Soufan کلامک صح بس اتصوراذا متکدراتعیس مع رجل معدد یحق لها الطلاق هو دین رحمه ولیس نقمه