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再次感谢小编的分享! 受益无量! 阿弥陀佛! 🙏🏻
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
印光大師開示: 通身放下,壹心念佛,求生西方。念時須心中念得清楚。口中念得清楚。耳中聽得清楚。即不開口,心中默念,亦須字字句句,聽得清楚。以心壹起念,即有聲相。自己之耳,聽自己心中之聲,仍是明明朗朗。能常聽得清楚,則心歸壹處,神不外馳。故眼也不他視,鼻也不他齅,身也不放逸,故名"都攝六根"。如此念佛,名為"凈念"。以攝心於佛號,則雜念雖尚未全無,然已輕減多多矣。若能常常相繼,便可淺得壹心不亂,深則得念佛三昧矣。(文鈔三編·復夏壽祺居士書)念佛必須攝心,念從心起,聲從口出,皆須字字句句,分明了了。又須攝耳諦聽,字字句句,納於心中。耳根壹攝,諸根無由外馳,庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹"者,即此是也。文殊所謂"反聞聞自性,性成無上道"者,亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近,捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至壹心不亂,實相妙理,全體顯露。西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名壹法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。今人教理觀法,皆不了明。若修觀想、實相,或至著魔。弄巧成拙,求升反墜。宜修易行之行,自感至妙之果矣。(增廣文鈔·與徐福賢女士書) 楞嚴經:“反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是;此是微塵佛,壹路涅盤門,過去諸如來,斯門已成就;現在諸菩薩,今各入圓明,未來修學人,當依如是法,我亦從中證,非唯觀世音。” 念佛之法,各隨機宜,不可執定。然於壹切法中,擇其最要者,莫過於攝耳諦聽。念從心起,聲從口出,音從耳入。行住坐臥,均如是念,如是聽。大聲、小聲、心中默念,均如是聽。默念時,心中猶有聲相,非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽,即都攝六根之法。以心念屬意根,口念屬舌根,耳聽則眼不他視,鼻不他齅,身必不放逸懈怠,故名"都攝六根"。攝六根而念,則雜念漸息,以至於無,故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷,便可得念佛三昧。"三摩地",即三昧之異名。吾人隨分隨力念,雖未能即得三昧,當與三昧相近。切不可看得容易,即欲速得,則或致起諸魔事。得念佛三昧者,現生已入聖位之人也。故須自量。(文鈔三編·復徐誌壹居士書)念佛用功最妙的方法,是都攝六根,凈念相繼。"都攝六根"者,即是念佛之心,專註於佛名號,即攝意根。口須念得清清楚楚,即攝舌根。耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。此三根攝於佛號,則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,不可睜大。眼既攝矣,鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為凈念。六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。若能常都攝六根而念,是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼,則壹心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。(文鈔續編·復幻修大師書)凈念若能常常相繼,無有間斷,自可心歸壹處。淺之則得壹心,深之則得三昧。三摩地,亦三昧之別名,此雲正定,亦雲正受。"正定"者,心安住於佛號中,不復外馳之謂。"正受"者,心所納受,唯佛號功德之境緣,壹切境緣皆不可得也。能真都攝六根而念,決定業障消除,善根增長。 (文鈔續編·復楊煒章居士書) 十念記數念佛法 "十念記數"者,當念佛時,從壹句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從壹句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從壹至五,從六至十。若又費力,當從壹至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,壹心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念壹句佛,心知壹句。念十句佛,心知十句。從壹至十,從壹至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根,捨此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念,不可出聲。若出聲,壹則不恭,二則傷氣。切記切記。(增廣文鈔·復高邵麟居士書四) { 印光大師全集凈土法要}收錄了印光大師對凈土的開示
頂禮慧律法師~阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
1.觀無常2.觀死亡3.觀世間不可得4.觀無我 一切法無我5.觀萬法皆空 無相可得莫求 莫著修行招魂 加持結手印 放蒙山十八小時 不能動
南無阿彌陀佛
我這樣說生活就是一種修行如果能過得了在家修行遇到的種種障礙,那功夫比直接出家修行還令人讚嘆所以修行只有靠自己突破自己,超越自己,每天進步一點,累積下來的功夫會很了得!
aaaa
一切有為法,如夢幻泡影如露亦如電 應作如是觀
南無藥師琉璃光如來...
南无药师琉璃光如来
祈求病痛早離
佛陀說:世間一切事皆是隨因缘生而生,隨因緣滅而滅。一切造作由你自己!
南無阿彌陀佛💞🙏🙏🙏
❤👸彌陀我慈父🤴💚 👸❤極樂我家鄉💚🤴❤👸菩薩我法眷🤴💚👸❤弘願我家業💚🤴
ㄣ
ㄣ恩ㄣ
所以說,不懂佛法的人會誤以為出家修行根本就是逃避現實。 其實,一切卻是實實在在的好好在面對自己生死問題。
其實不能一以概之,出家眾中也不乏逃避現實或是貪求供養之人,在家居士也有持戒精進超凡入聖的人,總得來說,修行從來都是自己的事,身份環境並非絕對的
南无阿弥陀佛
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
萬法皆空,唯有因果不空,萬法隨人造,也隨人而空,我又是誰 ,誰又是我呢?說空不空,不過是幻象而已,執著外相,究竟是無我而已,生死輪迴,沒人逃避現實生活習慣,也沒人不死隨緣而來,也隨緣而去,這是輪迴定律,行善積德,不做惡魔,才有價值判斷能力 ,
说的好!本篇无可挑剔。追求解脫智慧是所有凡夫萝想,出家修行,效果必速。大乘道即菩薩道,解脱智慧及开悟明心,成真菩薩摩訶薩。此不但不妨礙往生净土之路,还確保上品上昇不入莲胎经数万或数十万年苞中待敷,是直接入凡圣同居土与诸大菩薩共同起修,得真解脱大自在。
谢谢
佛陀菩提树下悟道第一句话:“众生皆有佛性,只因分别执着妄想不能证得。”佛陀一句话,简单明了 概括了世间所有。
生死大事最為重要,阿彌陀佛🙏
頂禮慧律法師!這是開悟上人的開示,感謝小編整理分享給眾生!
一切諸法本來空寂非有非無南無阿彌陀佛
谢谢, 阿弥陀佛。。。
🙏阿彌陀佛
進步很多,你應該還年輕,做好準備,正法將在傳承(十年後)。應緣,看能得否。
@@虛空-t4n 十年一門明白阿彌陀佛
@@知難 我只說我經歷過和我知道的,你可慢慢印證。
@@虛空-t4n 🙏
好美的配音,可以善度眾生
我也非常喜欢她的配音,听着听着想睡觉💤
感謝慧律師父的大智慧🙏。感謝老師作這麼精簡的總結🙏。
阿彌陀佛感恩
每天念一千聲地藏聖號,念三年會發生什麼神奇的事?【 更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。】假使你每天念地藏聖號,南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不斷,這個就難了。念一千聖號很容易,那你一個小時都不到,但是你每天能夠不斷念三年,得靠你堅持力量了,經常一打閒岔就把你岔過去了,你有時候就斷了。不要說一千聲,十聲都有時候還斷,忘了,這叫業障。咱們經常說業障業障,當你發一個願,修行的功力做做給忘了,誰讓你忘的?不是你自己想忘,業障。這有默念的金剛念法,不出聲,能夠做到三年,一千天大概是三年吧!菩薩就遣土地鬼神,咱們前頭堅牢地神專護地藏菩薩的,佛就讓他們來護持這個人,終其一生,有土地靈祇在你的身邊,你什麼災害都沒有了。同時現世衣食豐溢,絕不會擔心衣食住行,衣食住行絕對滿足的;也沒得病苦,沒有疾苦;乃至橫事不入其門,反正一切壞事絕不到你家裡來。就是一切災禍,橫事就是災禍,連災禍到你家都不到,那何況及身呢?你身體更不會受災禍了。同時這個人畢竟得菩薩摩頂授記,就是地藏菩薩給你授記。授記就是形容你將來一定能成佛,凡是授記就是記你未來,未來愈來愈好,未來比現在好。這就是你修地藏菩薩的功力,這個信心能建立起來,得大利益。能建得起來嗎?你發願一天誦一部地藏經,三年不斷,十年不斷,二十年不斷,那利益更大了。一般的說,我們出家人乃至於四眾弟子,這個願力我們是能做得到的。特別是我們出家二眾,你一天吃完飯幹什麼?一定要了生死,這個就了生死的。第一個信力不夠,沒有這個信心,第二個願力不夠,做做就斷了。假使你發願一個功力,哪管先念一部心經,一千日不斷,一天不斷;或者你一天念十聲阿彌陀佛,十聲不多吧?一千天,一天沒斷過,每天必須念十聲阿彌陀佛、阿彌陀佛,恐怕有的人念不止十聲吧?但是他中間斷。這在西藏講密宗時候,中斷魔障最厲害。你念個咒,或者修一個法門,那魔鬼就使你斷,不讓你相續。一斷就完了,斷了得重新再起。斷了之後,你再起,得從你再起那天算,重新另算,以前的都沒有了。修道的時候,最難的是不中斷。所以我經常跟我們道友說功課不要定太多,太多你做不到也容易中斷。說我一天念一千聲,就念一千聲阿彌陀佛,時間很短。一千聲好長時間?但是我天天不斷,可就長了,日久才見功力,愈久功力愈大。說一劫兩劫,為什麼修那麼長?他斷了,修修斷了,斷了得重新再開始。懂得這個道理,所以希望我們的道友,不論你修哪一門功夫,一定要做到。做到什麼呢?不間斷。不間斷才出功力,功夫才有。《地藏經》上地藏王菩薩告訴我們的方法很簡便,義理不懂,你讀誦讀誦就逐漸明白了。如果不認得字,《地藏經》上,地藏王菩薩反復地教導我們說,什麼事都做不成,就念我的名字好了,念地藏菩薩,每天念一千聲,念上三年,基本上你就得到成就了。想要縮短一下時間,一天念一千聲,三年,一年以三百六十天計算,我們就念了三十六萬聲。若是一天念一萬二千聲,大概只是三個鐘頭,你念熟了,兩個半鐘頭也能念了,念上一個月,三十六萬聲滿了。你用一個月的時間把它念成了,有什麼好處呢?你身邊起碼有《地藏經》上所說,發願護持《地藏經》的這些菩薩、這些善神會護持你;從第一位文殊菩薩,第五品的普賢菩薩,乃至於第十二品的觀世音菩薩,第十三品的虛空藏菩薩,這都是大菩薩,還有主命神,乃至閻羅王都是護持這法的,他不是護持你這個人,而是護持佛法。摘自《夢參老和尚講記》「每日不間斷念誦地藏菩薩聖號至少千遍以上,連續三年,我們身上會發生什麼神奇的變化了。只有親身體驗過才有發言權。修持的過程中,切忌頻頻更換主修的法門,每天的功課固定下來就不要變動,每日雷打不動的去修持完成!大家看沙漠被風以一吹就移動,上面就很難生長東西!高山巍巍屹立不動搖,上面生長了無數的樹木花草,飛潛動植!修持亦復如是,不疑惑、不間斷、不退轉!才會生起善根三昧福德智慧!尤其現在的生活節奏日益加快,快餐文化流行!每天只有短暫的24小時,大家要合理分配利用好時間,就算每天的功課時間固定為2小時,也不過只是1天時間的12分之一!修持之功力需要積累,不能一蹴而就,當你每日不間斷的供養諸佛菩薩,禮拜贊嘆地藏菩薩/觀世音菩薩,誦經、念誦聖號,懺悔發願回向,你已經走在瞭解脫了的大道上面!修持貴在持戒,改過修善,發利他心,上供下施,集資淨障,禮拜供養,持之以恆,不間斷!同時不能太偏激,偏於兩端;不能太過於懈怠,散漫,放任自己;也不要想著短時間里把所有的業障和煩惱習氣都消除,這兩者都不可取!一些人修持念誦經咒,念過幾天覺得沒有反應就不念了,換法門,總之不停地換。這樣急躁之心,難以與法相應,最終僅得皮毛而已!這樣修持只是與此法門結緣,很難當生得到受用!現在很多人念誦地藏經、金剛經、藥師經等,只是念誦一二周,兩三個月等,期間總是疑惑和中斷,這個力量實在太小了。何況好多人學佛之前殺生、邪淫、墮胎、不孝,造作種種惡業,做功課甚至都是想起來了才念誦一下,泛泛悠悠,散散慢慢,如何轉動業力?只將注意力放在經典的功德上,以為念了就如何如何,當沒有滿願就開始懷疑退轉,或者抱怨連天!而不去反思自己的缺點、毛病和習氣,是否懺悔業障,是否虔誠禮拜供養,是否發願回向,是否生起利他心.........如果真正具足信心,虔誠受持三年、五年、十年、三十年、四十年、五十年,從無間斷,那你就不簡單了,你必定會創造屬於你的人生奇跡。無論是念佛菩薩聖號/禮拜供養或誦經等,要想得到大的加持和法驗有下面這麼一個過程:1、發心開始修持(例如開始發心念誦/禮拜/持咒等)2、先行成就:得到諸佛菩薩加持攝受的驗相(祥瑞的夢境,現實之中改變明顯,三昧、寂止境界現前)3、滿願/成就(消災除障、延壽、愈疾病,煩惱執著減輕,五毒習氣變得淡薄,福慧增長等等!)
隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛 🙏
謝謝,附弥陀佛
阿彌陀佛吉祥如意
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无地藏王菩萨🙏南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无地藏王菩萨🙏南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无地藏王菩萨🙏南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无地藏王菩萨🙏🍀🙏😊
還是在家修行好,正常工作人生才有目標煮飯拖地洗廁,與有緣人同居互相照顧
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(阿彌陀佛)🙏🙇♂️🌸
南无阿弥陀佛!Namo Amitabha!
阿旺嘉措金刚上师: 佛经上说“未成佛道,先结人缘”。我们常常听到“一方有难,八方支援”。汶川、玉树地震,牵动民众的心,大家纷纷慷慨解囊,去帮助赈灾、灾后重建;有人常常捐血,让那些宝贵的生命因此得救;甚至有人临终要把自己的身体器官捐献出来。自己的生命结束了,但是可以帮助更多的生命活下来,这些人是跟大众结善缘。 我们的生活越来越便利,是因为有很多人给我们提供了方便,如果没有清洁工人,我们的城市就会被垃圾淹没;如果没有快递小哥,我们就没办法让远在天边的货物那么快就到达我们手中;如果没有社会各行各业的服务人员,我们的生活就会变成一团糟。这些服务人员也是在跟大众广结善缘。我们在享受便利的同时,也要时刻想着我们怎么去跟其他人结善缘。 一、你可以以金钱去结缘。有时候别人经济有困难,你在力所能及的情况下,给一些经济上的支持和帮助,帮人渡过难关。对于你来说可能是很微不足道的,但是对于别人来说却是雪中送炭,甚至可以改变一个企业、一个家庭、一个生命的命运。 比如我们可以加入一些企业扶持基金,去帮扶那些对社会有益的企业;可以加入一些慈善组织去帮助贫困家庭;去参与失学儿童的助学;去参与乡村医疗条件的改善;去参与社会弱势群体的救助......将我们一点点钱融入大的团体,就会变成慈善海洋,就会让很多很多人受益。你的一点点善心、善举可以成全很多人的美好未来。你就跟这些人结了善缘。 二、你可以用语言去结缘。鼓励的话、赞许的话、温暖的话都会让一个人获得无穷的力量,一个人在迷茫的时候,你能够帮他去理清思路,指明方向;一个人在失意时候,你能够去鼓励他,让他能重拾信心;一个人在与人冲突的时候,你能够晓之以理,动之以情,让他认识到自己的问题;一个人在孤立无援的时候,你能够站出来大声为他加油,让他获得八方的支持......语言的力量是无穷大的,善用语言的力量,跟大众结善缘。以上摘自阿旺嘉措金刚上师著《快乐人生.智慧生活》系列丛书之《开启你的智慧》
求人不如求己求不得苦,是人生八苦之一順其自然,隨順因緣
@PussyCat 謝謝開示人生就是有苦有樂
感恩分享阿彌陀佛
能出家真好
出(家)。不離(家)。還是回不了(家)。
慧律法師!阿彌陀佛
重點:觀無常觀死亡觀世間不可得觀無我觀一切法皆空
觀而無用形同無觀,一卻的恩怨,是非,該與不該,需與不需,決定在人,福禍無門唯人自招, 人生的成敗,因果都是自找的,無怨天由人,怪東怪西都是他人錯,而不知都是自己造成的是人類最大悲哀,無奈啊…
文字語言短暫性的聽經佛法是善巧方便,生活是要去渡過的,沉默是金,時間才是我們最好的朋友
放棄了知識學問文字的追求,生活上好好活在每個當下,不思過去,不思未來,當下怎麼樣便怎麼樣應對,不議論對與不對,這樣說来不是三十年前的我已經覺醒了嗎?🤔🙏
感恩頻道主的選文及教導
念佛修行才是对自己的保证。死了,什么也带不走,唯有的是一颗清静心。因为我们只借用这个身体来到这世上,不是别的,是来修这颗心。不执,不贪,不嗔。
佛灭度后,大家又依谁而住呢?”佛说:“你们依四念处严心而住。”四念处:念是能观的智慧,处是所观的境界。一、观身不净;二、观受是苦;三、观心无常;四、观法无我。
@PussyCat 多方證據表明: 耶穌曾是佛教僧侶, 教義抄襲模仿自… 德國草本茶頻道 很早以前就有了 這部影片!
這位 小編的道理,很正確
修行世间修行。其大无外,包容万物修的是菩提心,而出家则其小无内,修无我到极致。两者皆为修行!
(莎拉) 沒有善與惡 是不負責任的想法, 我甚至認為是對善與惡沒有什麼概念. 為所愛的人與家人負責任 是人性甦醒的覺知(開悟)到人性全然覺醒的聖者必然的行為 . 佛教所謂的 "性空” 是不負責任的說法 是對自己的缺乏責任感開脫.
只有一条路 创造天地万有的神,主耶稣说:我就是道路(归回造物主的唯一途径,或者说天国入境签证),真理(万有之间与神和睦相处的法则),生命(胜过生老病死永远活着的生命),人若不藉着我,没有能到父(上帝)那里去。又说:除我以外,在天下人间没有赐下别的名可以靠着得救(使徒行傳 4:12) 。上帝的话说:神愛世人 ,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生(这才是真我)。 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪 ,乃是要叫世人因他得救。 信他的人不被定罪,不信的人罪已經定了,因為他不信神獨生子的名(约翰福音3章16节至18节)。主耶稣说:我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光(约翰福音8章12节)。又说:人若不重生,就不能见上帝的国(这不是人会想,能说的话,有史以来也没人敢大言不惭,而祂敢如此说乃是确实祂就是全人类的道路,真理,生命和永恒福乐的盼望!)。经上又说:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了(哥林多後書 5:17)。让上帝剪除了我们身上的蛀虫,利爪,獠牙(罪)----人類做错了什么事?(1)不孝:不认生养(创造养育)我们的天上阿爸父上帝,并将祂钉在十字架上的涛天大罪;(2)认贼做父:把人,雕像,石头,天,地,邪灵取代了祂的地位来崇拜。不是爸爸,可以叫他作爸爸吗?那是给真爸爸扣上绿帽子,爸爸只能有一个!(3)人的自我败坏,彼此的败坏,国际的斗争,古今中外,罄竹难书;(4)破坏环境:原本的世界环境多美好,就是我们儿时的环境也比现在好。人类对上帝所造的生态,气候的破坏是有目共睹的,很多灾难报应也是人自作孽不可活吧了,乌呼哀哉!愿人人悔改接受祂为受刑受死成为代罪羔羊的救恩,信靠祂蒙恩蒙福创造和平,奉主耶稣的名祈求,阿门!请看见证视频:复活奇迹m.ua-cam.com/video/MXMPYbsoTN0/v-deo.html洪汉义归主见证ua-cam.com/video/U2bwbiie63M/v-deo.html(英语版)v.qq.com/x/page/r069324qhcl.html(大陆版)v.qq.com/x/search?q=%E6%B4%AA%E6%B1%89%E4%B9%89%E8%A7%81%E8%AF%81&stag=9(大陆版)以色列复国之战mp.weixin.qq.com/s/afWk-tLVi39l2Zxk5Ifxww过红海考古铁证ua-cam.com/video/4djB6cQ7mdM/v-deo.html挪亚方舟与洪水灭世mp.weixin.qq.com/s/goDKj0S4Ta7JvQjH2fhbzA归主祷文创造天地宇宙万物,又赐万有万物养活所造的万民万族的全能天父上帝,恳求你赦免我从未曾向你感谢所赐的阳光,雨水,空气,衣食,藉以生长的土地和最宝贵的生命。我的不洁不义常在你的面光之中,亏欠了你的荣耀。恳求你赦免我不肖不孝的罪,不认你为父、为独一的神;反而以偶像,人物和你所造之物为神。恳求你在我里面造清洁的心,使我重新有正直的灵。愿主耶稣的宝血来洁净我,圣灵全然更新我,求主耶稣做我的救主和生命的主,奉主耶稣的圣名祈求,阿们 !
感謝您的節目,喚醒無數人!只有學佛才是正道!
🌱我知道 這位高僧師傅喔💖🤟😇🕊🌷感恩 諸佛諸菩薩諸賢聖僧眾✨🙏✨✨🌞✨🙏🌟阿🌟彌陀🌟佛🌟🙏✨🌞✨
观世音菩萨保佑众生。🙏
慧律法師
楞嚴咒:究竟堅固定中王有德行才能遇得到這個法;無德行的人就算遇到了也不明白。◎宣公上人究竟堅固定中王 直心修學至道場身口意業須清淨 貪瞋癡念要掃光誠則感應獲現證 專能成就大神通有德遇斯靈妙句 時刻莫忘紹隆昌楞嚴為梵語,譯為一切事究竟堅固,亦即「定」之義,此定為一切定中之王。【究竟堅固定中王】:楞嚴為定中之王。【直心修學至道場】:修道要用直心,不要用彎曲心。直心才能達到目的地。若你儘用委曲婉轉的心修佛法是修不成的。【身口意業須清淨】:修這個法,口不打妄語、不說假話、不綺語、不兩舌,也不惡口。身不殺生、不偷盜、不邪婬。【貪瞋癡念要掃光】:意念裏不要有貪瞋癡。那麼身口意三業清淨了即是總心。【誠則感應獲現證】:要有誠心才能有大感應,現在就證得咒的力量不可思議。【專能成就大神通】:若你專心,心不旁騖,沒有雜念,便能成就大神通,楞嚴咒裏有五會,有三十幾段法。咒裏又有降伏法、勾召法、息災法、增益法、成就法、吉祥法等等很多種法。【有德遇斯靈妙句】:有德行才能遇得到這個法。無德行的人就算遇到了也不明白,這種甚深不可思議的神妙章句。【時刻莫忘紹隆昌】:時時刻刻不要忘了這個法,能誠心專一便是紹隆佛法。以上為簡單的說明楞嚴咒的大概,詳細的說是說不完的。你們要明白便要自己詳細的研究。這是百千萬劫難遭遇的妙法,不要錯過機會.
阿彌陀佛,無量壽佛🙏👽
Namaste!
南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
善與惡是人類把他分開看,喜善怨惡,善惡本一體兩面,晴天是善雨天是惡嗎?乾旱,淹水是惡嗎!宇宙本無善惡分,因人而有差別,一卻因人而異,人的思想觀念才是罪惡的源頭,,因過於自私自利取其所需而有二分法,人-事-物沒有決對的善與惡,一卻都是一體兩面的境界,動-植物皆順其自然安身立命,唯有人類反自然取善卻行惡而不知,自以為是的行為,只知其然而不知所以然,自大妄為迫害自然而不知道法自然,自認人定勝天胡作非為得意妄想而不知,其實一卻禍害皆因人而起,所以唯有人類需要修行改正回歸自然,簡單生活,知足而樂,不過貪不過求,量力而為
善惡是相對,也是人的世界才有,大自然沒有,因為人類創造了屬於自己的秩序。
觀世音菩薩 救苦救難
燭炷滅了,还能渡后人学佛,这就法无定法。生时渡不到,死后反而渡到家人学佛。
流水是否有固定?白云是否永不飘?法本如此。
慧律法师的讲座
佩服
.很好
損人不利己,阿彌陀佛
緣起如同雨下到水面激起的漣漪,緣滅就像漣漪慢慢歸於平靜,覺者觀雨,看著一個又一個的漣漪生滅,隨其來去不著於心
出家可以理解為是一種不負責任的生活方式嗎?人本來就會面對許多問題要去面對,出家是一種逃避行為
那是因为看太多电影,以为逃避责任才去出家。
出家眾要面對的是生死大事,不比生活責任簡單,何況基本持戒吃齋對凡夫來說就做不到了,出家沒有你想的簡單
生而为人. 唯有自渡🙏
(覺醒)而已。
为了逃避生活的磨砺而出家,哈 哈
如果可以把文稿放在描述就更好了 阿彌陀佛
麻烦问一下,佛说的极乐世界是什么样子?何为极乐?普通人死后法师可让人获得极乐?去极乐世界?极乐是什么?在我们生活中的乐无非是儿女之乐,父母爱和谐家庭之乐,朋友事业被恭敬之乐,因和谐而乐,那天上的极乐?是设么?就是一种期待的欲望了……,放弃生活中缘分和责任,去全力追求下一世的解脱就是欲望。
@老妖怪 Chon Foo你是最野蠻極邪惡恐怖基督徒毀謗諸佛菩薩破壞佛法 嗯额,似乎知道了,西方这个词代表死亡后的世界,叫西方极乐世界对吧,从西方归来那叫死而复活或者叫转世或者重生。那个对灵魂来说西方到底代表什么?我怎么感觉像是睡觉的地方呢?进入虚幻~也好也好,拜托了轮回,永远安睡吧。那这些人的追求就是安睡~
🔥🔥🔥敬邀sky, Lucky ,foo兄眾教徒,sky兄提議大家理性討論問題,我很讚同,所以執禮相邀眾人共同討論。請大家面對問題正面回應解釋,若是哪位所說的合情合理,大家宜理性接受,這問題就先跳過,直接討論如何讓彼此不再爭辯,如何取得雙贏的方案。請看下面的帖子。
🔥致Lucky dingding,來!仔細看清楚妳的回應!妳說馬太福音10:23,路加福音9:27,馬可9:1。這些經文的前後,確實有談及耶穌三日復活。那是不是有關於末日之說,經文沒有明顯的寫出來,未有定論!那就先以是在說明耶穌復活的事情來論,免得再爭論。但是重點來了!妳故意將其他的末日審判預言經文不舉出來,實在是有斷章取義之意!看清楚了:馬可福音13:30,路加福音21:32此二章經文都在描述末日種種災難,諸如地震饑饉瘟疫戰爭等等,還有天上異象,日月無光等等以及耶穌會與眾天使從天而降、駕雲而降審判眾人……。在哪時候呢?經文又說是在那世代還沒過去前,這些事都要成就!妳說聖經的世代是指30年,那不是在說耶穌說這些事時的30年內就會末日審判嗎?再來!妳將馬太福音的16:27、28寫成17:27、28,還故意分開開樓寫出,明顯的在混淆視聽!此27、28節27節先說耶穌會與眾使者降臨並審判各人,28節接著說站在那裏有人未死前就要成就,在24章也先說種種末日審判情形,後面24:34、35、36說在那世代還沒過去前,這些事都要成就!35說天地廢去,耶穌的話不會廢去!那就可以知道是站在那裏,有人未死前;那世代還沒過去,也就是30年內(世代是30年)就會末日審判!但是36節則說哪一天哪時辰只有天父知道。~這樣夠明顯了吧?🔥還有甚麼要解釋分辯的,趕快提出來吧!千萬記住,妳提出的,我可都有逐條解釋回應,以後可別又亂說妳們都已回答過了!
🔥相關經文如下:馬太福音16:27 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨.那時候、他要照各人的行為報應各人。16:28 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他的國裡。24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。24:35 天地要廢去、我的話卻不能廢去。24:36 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。耶穌告訴他的門徒,說那裡當中有些人還未死前,耶穌會再降臨,現在,他們都死了差不多二千年,耶穌還沒來。2. 世界何時末日?馬太福音24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。 馬可福音13:30 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。路加福音21:32 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。耶穌告訴他的門徒在他們有生之年世界末日便來臨,可是,他們死掉差不多二千年,世界還健在。
✝️圣经是人编出来的✝️圣经中的第一章《创世纪》就可以看得出来是人写出来的,只要用科学的角度就可以看得出许多不合逻辑的地方创世记1:3 上帝说:“要有光!”就有了光。 4 上帝看光是好的,就把光和暗分开,创世记1:16 上帝造了两个大光体,较大的管白昼,较小的管黑夜,又造了星辰。1。连小学生都知道光是太阳发出来的,没有太阳就没有光,但圣经却说先有光才又太阳2。两大光体,连小学生都知道月亮是不会发光的,月亮是反射阳光罢了创世记6:15你建造的方舟要长一百三十三米,宽二十二米,高十三米。 创世记6:16 舟顶要有五十厘米高的透光口,门开在方舟的侧面,整艘方舟要分为上、中、下三层。创世纪6: 19 每种动物你要带两只进方舟,雌雄各一只,好保存它们的生命。方舟共分三个夹板,总共面积8900平方公尺是足球场的1.3倍。统计陆地生物有三千多万种,在这样的空间不可能装得下六千多万只陆地生物(因为要一公一母)还不包括海洋生物,还有鸟类創世記8:9 但遍地上都是水、鴿子找不著落腳之地、就回到方舟挪亞那裡、挪亞伸手把鴿子接進方舟來。8:10 他又等了七天、再把鴿子從方舟放出去.8:11 到了晚上、鴿子回到他那裡、嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子、挪亞就知道地上的水退了。淹過了最高的山的洪水剛退,理應所有地上的樹木都淹死了,新的樹也來不及長出,但鴿子竟能找到新擰下來的葉子。在圣经中的耶和华花了六天创造了世界,一个无所不知,无所不晓,无所不能居然还要六天创造世界而不是在一秒钟就可以做到的事情利未记11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中、有足有腿、在地上蹦跳的、你们还可以吃。11:22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、与其类.蚱蜢、与其类.这些你们都可以吃。众所周知,蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、蚱蜢是有六只脚的。连脚都算错还创造者?😂约书亚记10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚就祷告耶和华、在以色列人眼前说、日头阿、你要停在基遍.月亮阿、你要止在亚雅仑谷。10:13 于是日头停留、月亮止住、直等国民向敌人报仇.这事岂不是写在雅煞珥书上么.日头在天当中停住、不急速下落、约有一日之久。大家都知道,日出日落并不是因为太阳在动,乃是因为地球在转动。当时写圣经的人因为身处「地心说」的年代,才会以为太阳停住可以延长天黑的时间,连地球自转公转都不知道还创造者?约伯记 38:6 地的根基安置在何处.地的角石(corner stones)是谁安放的。以赛亚书11:12 他必向列国竖立大旗、招回以色列被赶散的人、又从地的四方(four corners)聚集分散的犹大人启示录7:1 此后我看见四位天使站在地的四角(corners)、执掌地上四方的风、叫风不吹在地上、海上、和树上。连地球是圆的都不知道🤷♂️但以理书8:10 他渐渐强大、高及天象、将些天象和星宿抛落在地、用脚践踏众所周知星星是太阳来的,可以拿来踩?笑死
😈🔥教人杀人的上帝还是魔鬼🔥😈《诗篇》137 : 9 拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福摔婴儿,小BB有错吗🥺《创世记》22:2 神说、你带著你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。教父亲把自己的孩子献祭给上帝,这还是神不是魔😱《出埃及记》32:27 他对他们说、耶和华以色列的 神这样说、你们各人把刀跨在腰间、在营中往来、从这门到那门、各人杀他的弟兄、与同伴、并邻舍。神教人杀自己的兄弟😱《撒迦利亚》11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余剩的、由他们彼此相食。教人杀人就算了,现在升级吃人了😈《申命记》21:18人若有顽梗悖逆的儿子、不听从父母的话、他们虽惩治他、他仍不听从。21:19父母就要抓住他、将他带到本地的城门、本城的长老那里.21:20对长老说、我们这儿子顽梗悖逆、不听从我们的话、是贪食好酒的人。21:21本城的众人就要用石头将他打死.这样就把那恶从你们中间除掉.以色列众人都要听见害怕。又来,不听父母的话就要死,还有教人用石头砸😱
😈耶和华是杀人狂魔😈列王記下2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。只是一些小孩子童言无忌罢了,就要杀死他们,比如今天你的孩子说我丑,我是不是可以杀死他出埃及记11:4 摩西说、耶和华这样说、约到半夜我必出去巡行埃及遍地、11:5 凡在埃及地、从坐宝座的法老、直到磨子后的婢女所有的长子、以及一切头生的牲畜、都必死。11:6 埃及遍地必有大哀号、从前没有这样的、后来也必没有。11:7 至于以色列中、无论是人是牲畜、连狗也不敢向他们摇舌、好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来耶和华为了将埃及人和以色列人分别出来,杀死所有埃及人和动物的长子,这场屠杀死了多少人都是因为耶稣以赛亚书9:20 有人右边抢夺、仍受饥饿.左边吞吃、仍不饱足.各人吃自己膀臂上的肉。9:21 玛拿西吞吃〔或作攻击下同〕以法莲.以法莲吞吃玛拿西.又一同攻击犹大.虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。 撒迦利亚11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余剩的、由他们彼此相食。当时的以色列人因为骄傲,耶和华就激动他们的敌人来攻打他们,但即使他们被攻打,也不愿寻求耶和华,只靠自己重建建筑,重新种树。于是,耶和华就杀死他们的领袖,烧光他们的地,人变成火柴,让他们彼此相吃。到底是一个多小气的神,才会做出这种事呢?耶利米哀歌4:10 慈悲的妇人、当我众民被毁灭的时候、亲手煮自己的儿女作为食物。因为耶路撒冷先知和祭司犯了罪,耶和华就使耶路撒冷被攻陷,即使民众承认犯罪,耶和华仍不赦免,连慈悲的妇人也要煮自己的儿女作为食物。即使耶利米因此哭到眼瞎,在这耶和华发怒的日子,无人逃脱,无人存留耶利米书19:9 我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自己儿女的肉、和朋友的肉。耶路撒冷先知和祭司犯了罪,耶和华使耶路撒冷被攻陷,人民在窘迫之中,只能吃自己儿女和朋友的肉。
佛门讲四种在家出家。一、心出身不出;二、身出心未出;三、心身俱出;四、心身俱不出。为逃避在家苦而出家者,属于第二种,身出心未出,理同众生求佛菩萨保佑。须知,若无在家父母,天下亦无一出家众;若无在家众供养,天下亦无一出家众能苟活;若无芸芸受苦众生,佛菩萨因地菩提心无从发起,慈悲心无从生起,修行无从谈起。万法因缘生,出家一法如何不是?若为了逃苦,就可以遁入空门享福,岂不是拨无因果?
《开启你的智慧》第三章 因果是这个世界最公平的法则第三节 网络时代谨言慎行 有句这样的话:“命由己造,福自我求”。所以,以后我们就知道了,自己诸事不顺、福报不够,不要怪命不好,也不要怪老天不保佑,不要怪爹妈没给你生在好人家,不要怨天也不要尤人。行有不得,要反求诸己。 很多人热衷于算命和打卦,佛陀早就给我们打了最准确的卦,即:“所做何等因,即生何等果”,“善有乐报,恶有苦报”,这个就是最顶级的算命。 有人在人前的时候还是很正人君子的,私底下没人的时候,就把心中的魔鬼给放出来了。比如有些人特别喜欢在网上造谣、骂人、诽谤、恶意攻击别人,反正你也不知道我是谁,在网上信口开河,想怎么说就怎么说。恶语中伤他人的人,他以为自己不用负责任。其实他太小看因果的力量了,这种人通常在生活中特别容易给人莫名其妙地侮辱、被人暗地里陷害,经常遭一些莫名其妙的不公正待遇。遇到不如意,他的心态变得更加糟糕,更加去网上泄愤,久而久之,他的人生就形成了一个恶性循环,他中伤别人,别人中伤他,好一个因果轮回。 现在网络发达,每个人都是一个自媒体,有时大家喜欢转发一些文章。但转发文章也要有智慧去辨别,有些文章带有各种煽动民众情绪、恶意诋毁、造谣捏造等。 现在有一个词叫“网络暴力”。这种暴力杀伤力巨大,不亚于现实生活中的暴力行为,这种攻击会让个人、社会、国家遭受巨大损失。经常会见到一些中老年朋友喜欢转发那些标题为:紧急通知、赶紧看马上被删、中央已经下令、惊天发现....的文章,传播一些未经证实的文章会让人恐慌。而且还号召大家要转发到多少个群去,还有的更恶劣,后面还写不转发多少个群就有什么什么不好的后果。看的人没有智慧去辨别,生怕不转发就遭恶运,就到处去转发。把整个网络环境生态给弄坏了。 谣言止于智者,对于未经证实的言论,我们不听、不看、不传播。所以我们大家要有基本的判断能力。
蝴蝶效應不是告訴我們了 沒有真正完美的結局 只要更改過去的某些人事物 都會對現今的人事物產生不可逆的結果 最後不斷的重覆 只會讓每次結果都無法達到完美 所以人只能往前看 過去就讓它過去 累積過去種種才能讓現今自己種種更充實 當然也要取決於你是否有完整的充實自己ua-cam.com/video/d_asg0Hhnio/v-deo.html
一1派去學佛是貴人
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這才是佛法善是從自我開始
明心見性就是聖人,身上無量無邊的靈性都沒有了業,內外通透清澈,聖人能用諸相非相的如來,印眾生實相無相的如來,能夠點亮有緣眾生的心燈,直至再次捻花微笑。
無所求
“藏字石":www.minghui.org/mh/articles/2020/6/16/%E9%95%87%E6%94%BF%E6%B3%95%E4%B9%A6%E8%AE%B0%E7%BB%84%E5%9B%A2%E5%8F%82%E8%A7%82%E2%80%9C%E8%97%8F%E5%AD%97%E7%9F%B3%E2%80%9D-%E5%A3%B0%E6%98%8E%E9%80%80%E5%85%9A-407707.html二零零二年六月,贵州省平塘县掌布河谷风景区,发现地质奇观“藏字石”,崩裂的巨石断面内,惊现六个排列整齐的凸起大字--“中国共产党亡”,其中亡字特别大。中国的各路地质专家经实地考察后,一致认为,这“藏字石”上未发现任何人工的痕迹,乃天然形成,堪称世界奇观。“藏字石”成了掌布河谷风景区的“七奇”之首,每年吸引着大量的慕名而来的游客前去参观。
覺醒,從渾沌未明到明心見性
這是慧律法師的開示!
只有佛説才是世界真理!
大道千萬條找出適合自己那一條就可
生死無常!把握當下!
現在就是。
出家最好的事,天天拜佛,好好修行,身心清淨,可以往生西方極樂世界,不要在來六道輪迴了。阿彌陀佛,謝謝你們,
是是非非都有定論往上,往水,往土,只要有生命就看得到原則。凡事都有正反兩面最糟糕的就是第三種一面鏡子,兩面刃見人說人話,見鬼說鬼話
人生百年弹指间,及早修行念弥陀。观照己心醒觉悟,内在佛性乃真我,禅定归真脱轮回。归根复位复天爵。
釋迦牟尼佛說:【萬事終有法】...曾幾何時... 又何來【萬法皆空】呢?
謝謝小編。 不是人人能選擇獨身的。 聖經中,保羅認為像他 獨身會更好,但如果到了 慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。 另外,我今天要分享,一個被判定只有 幾個月命的11歲小孩,憑著對 主耶穌的【信】和感恩的心,醫治好自己的病。注意:真人真事,有視頻為證。不是 唐朝的某甲,宋朝的某乙,清朝的某病的 神話故事啊!A女士的小孩,自少,就因消化系統問題,連吃一點點食物,都會痛得大哭大叫,每年總要住院幾個月。慢慢的,肌肉消失,只能無力地,躺在輪椅上。A女士時常哭着問,神去了哪裏?丈夫更時常大喊,神為何要給他有病的孩子。他對神產生憤怒。孩子11歲那年的入冬,醫生暗示夫婦,孩子待不到多久,提議他們帶孩子去玩玩,拍下一些回憶錄。夫婦就決定帶孩子去一個基督的報導大會,在一個會議中心舉行。 在大會裏,孩子很喜歡那裏的音樂。孩子愉快對母親說: 媽媽,我知道神給我的,都是最好的。報導大會中,有一項活動,是為需要治療的人禱告。 孩子主動要求代禱。 教會的一位年輕人在旁邊,問小孩要代禱甚麼。 孩子說:“我不能吃東西"。 這位男子,就為小孩子禱告,求主耶穌 賜給小孩的腸胃系統,有一個新的生命。簡單的禱告完畢,一家就去就近的餐廳吃午餐。小孩竟然在父母沒注意的情況下,吃了一條麵包條,還不夠。 平時,小孩吃一點點,就會出事,內臟痛,冒大汗,呼吸困難,休克,等等。現在竟然吃了整條麵包條。夫婦開始擔心小孩會否出事,一直監察孩子的狀況。第二天早晨,夫婦到兒子床邊,看孩子是否仍活着,竟然見到孩子臉上紅潤,精神煥發。自此以後,孩子甚麼都可以吃,越吃越多,如常人無異。當夫婦帶孩子去複診時,醫生驚嘆,認為是個奇蹟。因為,小孩的狀況一直向下,醫生曾判斷小孩只能多活幾個月。今天,孩子不用坐輪椅,完全是一個正常的少年。~~~~~~~~~~~~親愛的網友,教會那個年輕男子的簡單禱告,真的如此大能嗎 ?當然不是了。大家還記得嗎?小孩進入會場時,聽到悅耳的音樂,愉快的對母親說了,他知道神給他的,都是最好的。小孩憑對神的【信】,和感恩的心,把自己的病醫好了還記得我分享過,聖經中,血漏了12年的婦人嗎? 她心想,哪怕只碰到主耶穌的袖子,她認為自己必痊癒。結果,她真的去摸主耶穌的袖子,一股力量,從主耶穌流出,她就立刻痊癒。 主耶穌轉過頭來,對她說:女兒,你的【信】,醫好了你。❤親愛的網友, 對主耶穌有【信】,就是萬事的良藥啊!❤👇A 女士親身的見證:ua-cam.com/video/gxkU3M5GsWk/v-deo.html
此影片我有開樓留言問妳們問題,sky抱證說會盡量解說。而且妳回答的問題,我已逐條解釋了,有三條我認為妳說的還有道理,所以已刪去不再提起,另外三題經文妳沒解釋清楚,我都已列出好幾天了,妳還不敢回答嗎?妳這樣會讓妳信仰的神蒙羞的,勇敢面對問題回答解釋吧!
@@如意吉祥-m1e 這裏的基督徒,不想再理會你,是你自己製造出來的惡果呀。因為我們用心回應你們的問題後,你們竟然一點都不去思考,完全推翻我們登出的答案。我向你回應相同的問題,高達6次之多,你竟然再次 重複同樣的問題。我決定不再回應你,你就開始發狂,呼天搶地,身心受重創,哭成淚人似的,呼救我回應你。😎(笑)無計可施,你現在又承認我的回答內容是合理的 (其實你也曾經如此的承認過),目的,要我再次掉進你的陷阱裏。如意算盤啊,你已成為 被眾人唾棄 的無能敗將,倒不如收拾心情,求主耶穌為你包裹傷口吧!
@@Jesus.loves.you.123 哈哈哈~又在混淆視聽顛倒是非嗎?沒看見我說妳有三條的解釋還有道理,只是尚未定論!仍有爭論。誰不知道已在讓妳了?我說那就先擱下,另三條我逐一詳細反駁,妳却不敢再論!任誰看了誰不知道妳們是理屈心虛了?就連sky到現在還在閃爍其辭,不敢正面回應!哈!這只會讓妳們丟盡神的臉啊!竟有像妳這樣孬種龜孫的蠢蛋教徒!真是大笑話啊!誰看到妳們不敢回應,誰不認為基督教徒就是這樣不學無術的龜孫孬種?!哈哈哈!我公開挑戰多天了,妳還不敢應戰,是誰輸了還不清楚嗎?只會自嗨嗎?!還要繼續吞下【孬種龜孫小孬孬】這極盡耻辱的諢號嗎?那我以後就繼續這樣羞辱你們耶教徒了!哈哈哈🤣🤣🤣
@Lucky Dingding 你是从来没有回应如意吉祥的问题高达6次之多喔!快~快~快,正面回答他的问题,不要这么懒,你这样传教,叫人怎去信基督教?你怎向耶稣交代呢??🤣🤣🤣
@@大田塱 哈!幸好有人出來證明了!她們所回答的,我也都解釋過!最後她解釋的三條經文,在其前面却時也有提到耶穌三日復活之事,這比較有爭論,但所以我也先不去討論此三條經文。但是另外馬太16:27、28,却是很明顯在說末日審判。24章也說明是末日審判的種種,24:34則明確的說是在那世代還沒過去前就會末日審判!路加、馬可福音也是 如此!她想混淆視聽顛倒黑白!到現在還不敢就這些問題正面回答,竟硬拗說已回答!這不是睜眼說瞎話嗎?在我開的樓留言區,sky也是一樣在打馬虎眼,我正逐條逼問中!
佛教是善知識,萬法唯心照,要找到是 自己,心,光,也就是耶蘇說的三位ㄧ體,道家的天人合一,都說的是同一個道。而不是整天做在佛堂裏唸經,經書是經典語錄,不具任何能量,更不可能死後會有阿彌陀佛來接你,所謂佛就是你自己,在你的松果體內,當你修道一個境界,全身發光,這個光就是能量,能量來自宇宙來自造物主,祂創造萬象萬物,所有宗教神佛都是靠祂來得道,耶蘇說信我者得永生,我就是自己,放下屠刀 立地成佛,佛就是你自己,向你的本體懺悔,不是向阿彌陀佛。這個誤導眾生2500年了,諸佛菩薩也無可奈何。人若能自我反省,何需我大慈大悲。眾生就是無知無明,想說死後請法師來超渡就可以昇天,這叫臨時抱佛腳,沒有這回事,在旁邊等你都是冤親債主跟鬼差,手銬腳鐐拿著等你。
求人不如求己。
如果你有能耐,獨居修行也是行得通的
行法?
你怎麼可以說長的醜的人不要出去嚇人就好這段話!!!再宣揚佛法的頻道卻沒有學到佛的平等心?長的醜的人也是以他最自然的面貌面對任何事,物!請平等待之!
她是要顯現幽默感嗎?真心覺得那句很難笑!破壞整個視頻的莊重!
我听到这句也觉得很荒谬,破坏了整体的内容
设定一件大事要用大能量来影响磁场。但是那能量不善。慎用此法当然很少能扭转世态。
觀自在的人好 早安 午安 晚安 合境平安
出家也是要守戒律並非無拘束 在那都是修行 出家的人並不一定就能獲得快樂
我们评论,小编可要互动呀😊
再次感谢小编的分享! 受益无量! 阿弥陀佛! 🙏🏻
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
印光大師開示: 通身放下,壹心念佛,求生西方。念時須心中念得清楚。口中念得清楚。耳中聽得清楚。即不開口,心中默念,亦須字字句句,聽得清楚。以心壹起念,即有聲相。自己之耳,聽自己心中之聲,仍是明明朗朗。能常聽得清楚,則心歸壹處,神不外馳。故眼也不他視,鼻也不他齅,身也不放逸,故名"都攝六根"。如此念佛,名為"凈念"。以攝心於佛號,則雜念雖尚未全無,然已輕減多多矣。若能常常相繼,便可淺得壹心不亂,深則得念佛三昧矣。(文鈔三編·復夏壽祺居士書)
念佛必須攝心,念從心起,聲從口出,皆須字字句句,分明了了。又須攝耳諦聽,字字句句,納於心中。耳根壹攝,諸根無由外馳,庶可速至壹心不亂。大勢至所謂"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹"者,即此是也。文殊所謂"反聞聞自性,性成無上道"者,亦即此是也。切不可謂持名壹法淺近,捨之而修觀像、觀想、實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至壹心不亂,實相妙理,全體顯露。西方妙境,徹底圓彰。即持名而親證實相,不作觀而徹見西方。持名壹法,乃入道之玄門,成佛之捷徑。今人教理觀法,皆不了明。若修觀想、實相,或至著魔。弄巧成拙,求升反墜。宜修易行之行,自感至妙之果矣。(增廣文鈔·與徐福賢女士書) 楞嚴經:“反聞聞自性,性成無上道,圓通實如是;此是微塵佛,壹路涅盤門,過去諸如來,斯門已成就;現在諸菩薩,今各入圓明,未來修學人,當依如是法,我亦從中證,非唯觀世音。” 念佛之法,各隨機宜,不可執定。然於壹切法中,擇其最要者,莫過於攝耳諦聽。念從心起,聲從口出,音從耳入。行住坐臥,均如是念,如是聽。大聲、小聲、心中默念,均如是聽。默念時,心中猶有聲相,非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽,即都攝六根之法。以心念屬意根,口念屬舌根,耳聽則眼不他視,鼻不他齅,身必不放逸懈怠,故名"都攝六根"。攝六根而念,則雜念漸息,以至於無,故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷,便可得念佛三昧。"三摩地",即三昧之異名。吾人隨分隨力念,雖未能即得三昧,當與三昧相近。切不可看得容易,即欲速得,則或致起諸魔事。得念佛三昧者,現生已入聖位之人也。故須自量。(文鈔三編·復徐誌壹居士書)
念佛用功最妙的方法,是都攝六根,凈念相繼。"都攝六根"者,即是念佛之心,專註於佛名號,即攝意根。口須念得清清楚楚,即攝舌根。耳須聽得清清楚楚,即攝耳根。此三根攝於佛號,則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾,即放下眼皮,不可睜大。眼既攝矣,鼻也不會亂嗅,則鼻亦攝矣。身須恭敬,則身亦攝矣。六根既攝而不散,則心無妄念,唯佛是念,方為凈念。六根不攝,雖則念佛,心中仍然妄想紛飛,難得實益。若能常都攝六根而念,是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼,則壹心不亂,與念佛三昧,均可漸得矣。(文鈔續編·復幻修大師書)
凈念若能常常相繼,無有間斷,自可心歸壹處。淺之則得壹心,深之則得三昧。三摩地,亦三昧之別名,此雲正定,亦雲正受。"正定"者,心安住於佛號中,不復外馳之謂。"正受"者,心所納受,唯佛號功德之境緣,壹切境緣皆不可得也。能真都攝六根而念,決定業障消除,善根增長。 (文鈔續編·復楊煒章居士書) 十念記數念佛法
"十念記數"者,當念佛時,從壹句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從壹句至十句念,不可二十、三十。隨念隨記,不可掐珠,唯憑心記。若十句直記為難,或分為兩氣,則從壹至五,從六至十。若又費力,當從壹至三,從四至六,從七至十,作三氣念。念得清楚,記得清楚,聽得清楚,妄念無處著腳,壹心不亂,久當自得耳。須知此之十念,與晨朝十念,攝妄則同,用功大異。晨朝十念,盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可,若二十、三十,則傷氣成病。此則念壹句佛,心知壹句。念十句佛,心知十句。從壹至十,從壹至十,縱日念數萬,皆如是記。不但去妄,最能養神。隨快隨慢,了無滯礙。從朝至暮,無不相宜。較彼掐珠記數者,利益天殊。彼則身勞而神動,此則身逸而心安。但作事時,或難記數,則懇切直念。作事既了,仍復攝心記數。則憧憧往來者,朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂:"都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根,捨此十念記數之法,欲都攝六根,凈念相繼,大難大難。又須知此攝心念佛之法,乃即淺即深,即小即大之不思議法。但當仰信佛言,切勿以己見不及,遂生疑惑,致多劫善根,由茲中喪,不能究竟親獲實益,為可哀也。掐珠念佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。此十念記數,行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念,不可出聲。若出聲,壹則不恭,二則傷氣。切記切記。(增廣文鈔·復高邵麟居士書四)
{ 印光大師全集凈土法要}收錄了印光大師對凈土的開示
頂禮慧律法師~阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
1.觀無常
2.觀死亡
3.觀世間不可得
4.觀無我 一切法無我
5.觀萬法皆空 無相可得
莫求 莫著
修行
招魂 加持
結手印 放蒙山
十八小時 不能動
南無阿彌陀佛
我這樣說
生活就是一種修行
如果能過得了在家修行遇到的種種障礙,那功夫比直接出家修行還令人讚嘆
所以修行只有靠自己突破自己,超越自己,每天進步一點,累積下來的功夫會很了得!
aaaa
一切有為法,如夢幻泡影如露亦如電 應作如是觀
南無藥師琉璃光如來...
南无药师琉璃光如来
祈求病痛早離
佛陀說:世間一切事皆是隨因缘生而生,隨因緣滅而滅。一切造作由你自己!
南無阿彌陀佛💞🙏🙏🙏
❤👸彌陀我慈父🤴💚
👸❤極樂我家鄉💚🤴
❤👸菩薩我法眷🤴💚
👸❤弘願我家業💚🤴
ㄣ
ㄣ
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ㄣ恩ㄣ
ㄣ
所以說,不懂佛法的人會誤以為出家修行根本就是逃避現實。 其實,一切卻是實實在在的好好在面對自己生死問題。
其實不能一以概之,出家眾中也不乏逃避現實或是貪求供養之人,在家居士也有持戒精進超凡入聖的人,總得來說,修行從來都是自己的事,身份環境並非絕對的
南无阿弥陀佛
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
萬法皆空,唯有因果不空,萬法隨人造,也隨人而空,我又是誰 ,誰又是我呢?說空不空,不過是幻象而已,執著外相,究竟是無我而已,生死輪迴,沒人逃避現實生活習慣,也沒人不死隨緣而來,也隨緣而去,這是輪迴定律,行善積德,不做惡魔,才有價值判斷能力
,
说的好!本篇无可挑剔。追求解脫智慧是所有凡夫萝想,出家修行,效果必速。大乘道即菩薩道,解脱智慧及开悟明心,成真菩薩摩訶薩。此不但不妨礙往生净土之路,还確保上品上昇不入莲胎经数万或数十万年苞中待敷,是直接入凡圣同居土与诸大菩薩共同起修,得真解脱大自在。
谢谢
佛陀菩提树下悟道第一句话:“众生皆有佛性,只因分别执着妄想不能证得。”
佛陀一句话,简单明了 概括了世间所有。
生死大事最為重要,阿彌陀佛🙏
頂禮慧律法師!這是開悟上人的開示,感謝小編整理分享給眾生!
一切諸法
本來空寂
非有非無
南無阿彌陀佛
谢谢, 阿弥陀佛。。。
🙏阿彌陀佛
進步很多,你應該還年輕,做好準備,正法將在傳承(十年後)。應緣,看能得否。
@@虛空-t4n 十年一門
明白
阿彌陀佛
@@知難 我只說我經歷過和我知道的,你可慢慢印證。
@@虛空-t4n 🙏
好美的配音,可以善度眾生
我也非常喜欢她的配音,听着听着想睡觉💤
感謝慧律師父的大智慧🙏。
感謝老師作這麼精簡的總結🙏。
阿彌陀佛感恩
每天念一千聲地藏聖號,念三年會發生什麼神奇的事?
【 更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。】
假使你每天念地藏聖號,南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不斷,這個就難了。
念一千聖號很容易,那你一個小時都不到,但是你每天能夠不斷念三年,得靠你堅持力量了,經常一打閒岔就把你岔過去了,你有時候就斷了。
不要說一千聲,十聲都有時候還斷,忘了,這叫業障。咱們經常說業障業障,當你發一個願,修行的功力做做給忘了,誰讓你忘的?不是你自己想忘,業障。
這有默念的金剛念法,不出聲,能夠做到三年,一千天大概是三年吧!
菩薩就遣土地鬼神,咱們前頭堅牢地神專護地藏菩薩的,佛就讓他們來護持這個人,終其一生,有土地靈祇在你的身邊,你什麼災害都沒有了。
同時現世衣食豐溢,絕不會擔心衣食住行,衣食住行絕對滿足的;
也沒得病苦,沒有疾苦;乃至橫事不入其門,反正一切壞事絕不到你家裡來。
就是一切災禍,橫事就是災禍,連災禍到你家都不到,那何況及身呢?你身體更不會受災禍了。
同時這個人畢竟得菩薩摩頂授記,就是地藏菩薩給你授記。授記就是形容你將來一定能成佛,凡是授記就是記你未來,未來愈來愈好,未來比現在好。
這就是你修地藏菩薩的功力,這個信心能建立起來,得大利益。能建得起來嗎?
你發願一天誦一部地藏經,三年不斷,十年不斷,二十年不斷,那利益更大了。
一般的說,我們出家人乃至於四眾弟子,這個願力我們是能做得到的。特別是我們出家二眾,你一天吃完飯幹什麼?一定要了生死,這個就了生死的。
第一個信力不夠,沒有這個信心,第二個願力不夠,做做就斷了。
假使你發願一個功力,哪管先念一部心經,一千日不斷,一天不斷;或者你一天念十聲阿彌陀佛,十聲不多吧?
一千天,一天沒斷過,每天必須念十聲阿彌陀佛、阿彌陀佛,恐怕有的人念不止十聲吧?
但是他中間斷。這在西藏講密宗時候,中斷魔障最厲害。你念個咒,或者修一個法門,那魔鬼就使你斷,不讓你相續。
一斷就完了,斷了得重新再起。斷了之後,你再起,得從你再起那天算,重新另算,以前的都沒有了。修道的時候,最難的是不中斷。
所以我經常跟我們道友說功課不要定太多,太多你做不到也容易中斷。說我一天念一千聲,就念一千聲阿彌陀佛,時間很短。
一千聲好長時間?但是我天天不斷,可就長了,日久才見功力,愈久功力愈大。說一劫兩劫,為什麼修那麼長?他斷了,修修斷了,斷了得重新再開始。
懂得這個道理,所以希望我們的道友,不論你修哪一門功夫,一定要做到。做到什麼呢?不間斷。不間斷才出功力,功夫才有。
《地藏經》上地藏王菩薩告訴我們的方法很簡便,義理不懂,你讀誦讀誦就逐漸明白了。
如果不認得字,《地藏經》上,地藏王菩薩反復地教導我們說,什麼事都做不成,就念我的名字好了,念地藏菩薩,每天念一千聲,念上三年,基本上你就得到成就了。
想要縮短一下時間,一天念一千聲,三年,一年以三百六十天計算,我們就念了三十六萬聲。
若是一天念一萬二千聲,大概只是三個鐘頭,你念熟了,兩個半鐘頭也能念了,念上一個月,三十六萬聲滿了。你用一個月的時間把它念成了,有什麼好處呢?
你身邊起碼有《地藏經》上所說,發願護持《地藏經》的這些菩薩、這些善神會護持你;
從第一位文殊菩薩,第五品的普賢菩薩,乃至於第十二品的觀世音菩薩,第十三品的虛空藏菩薩,這都是大菩薩,還有主命神,乃至閻羅王都是護持這法的,他不是護持你這個人,而是護持佛法。
摘自《夢參老和尚講記》
「
每日不間斷念誦地藏菩薩聖號至少千遍以上,連續三年,我們身上會發生什麼神奇的變化了。只有親身體驗過才有發言權。
修持的過程中,切忌頻頻更換主修的法門,每天的功課固定下來就不要變動,每日雷打不動的去修持完成!
大家看沙漠被風以一吹就移動,上面就很難生長東西!高山巍巍屹立不動搖,上面生長了無數的樹木花草,飛潛動植!
修持亦復如是,不疑惑、不間斷、不退轉!才會生起善根三昧福德智慧!
尤其現在的生活節奏日益加快,快餐文化流行!
每天只有短暫的24小時,大家要合理分配利用好時間,就算每天的功課時間固定為2小時,也不過只是1天時間的12分之一!
修持之功力需要積累,不能一蹴而就,當你每日不間斷的供養諸佛菩薩,禮拜贊嘆地藏菩薩/觀世音菩薩,誦經、念誦聖號,懺悔發願回向,你已經走在瞭解脫了的大道上面!
修持貴在持戒,改過修善,發利他心,上供下施,集資淨障,禮拜供養,持之以恆,不間斷!
同時不能太偏激,偏於兩端;不能太過於懈怠,散漫,放任自己;也不要想著短時間里把所有的業障和煩惱習氣都消除,這兩者都不可取!
一些人修持念誦經咒,念過幾天覺得沒有反應就不念了,換法門,總之不停地換。這樣急躁之心,難以與法相應,最終僅得皮毛而已!
這樣修持只是與此法門結緣,很難當生得到受用!
現在很多人念誦地藏經、金剛經、藥師經等,只是念誦一二周,兩三個月等,期間總是疑惑和中斷,這個力量實在太小了。
何況好多人學佛之前殺生、邪淫、墮胎、不孝,造作種種惡業,做功課甚至都是想起來了才念誦一下,泛泛悠悠,散散慢慢,如何轉動業力?
只將注意力放在經典的功德上,以為念了就如何如何,當沒有滿願就開始懷疑退轉,或者抱怨連天!
而不去反思自己的缺點、毛病和習氣,是否懺悔業障,是否虔誠禮拜供養,是否發願回向,是否生起利他心.........
如果真正具足信心,虔誠受持三年、五年、十年、三十年、四十年、五十年,從無間斷,那你就不簡單了,你必定會創造屬於你的人生奇跡。
無論是念佛菩薩聖號/禮拜供養或誦經等,要想得到大的加持和法驗有下面這麼一個過程:
1、發心開始修持(例如開始發心念誦/禮拜/持咒等)
2、先行成就:得到諸佛菩薩加持攝受的驗相(祥瑞的夢境,現實之中改變明顯,三昧、寂止境界現前)
3、滿願/成就(消災除障、延壽、愈疾病,煩惱執著減輕,五毒習氣變得淡薄,福慧增長等等!)
隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛 🙏
謝謝,附弥陀佛
阿彌陀佛吉祥如意
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨🙏🍀🙏😊
還是在家修行好,正常工作人生才有目標
煮飯拖地洗廁,與有緣人同居互相照顧
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(阿彌陀佛)🙏🙇♂️🌸
南无阿弥陀佛!Namo Amitabha!
阿旺嘉措金刚上师:
佛经上说“未成佛道,先结人缘”。我们常常听到“一方有难,八方支援”。汶川、玉树地震,牵动民众的心,大家纷纷慷慨解囊,去帮助赈灾、灾后重建;有人常常捐血,让那些宝贵的生命因此得救;甚至有人临终要把自己的身体器官捐献出来。自己的生命结束了,但是可以帮助更多的生命活下来,这些人是跟大众结善缘。
我们的生活越来越便利,是因为有很多人给我们提供了方便,如果没有清洁工人,我们的城市就会被垃圾淹没;如果没有快递小哥,我们就没办法让远在天边的货物那么快就到达我们手中;如果没有社会各行各业的服务人员,我们的生活就会变成一团糟。这些服务人员也是在跟大众广结善缘。我们在享受便利的同时,也要时刻想着我们怎么去跟其他人结善缘。
一、你可以以金钱去结缘。有时候别人经济有困难,你在力所能及的情况下,给一些经济上的支持和帮助,帮人渡过难关。对于你来说可能是很微不足道的,但是对于别人来说却是雪中送炭,甚至可以改变一个企业、一个家庭、一个生命的命运。
比如我们可以加入一些企业扶持基金,去帮扶那些对社会有益的企业;可以加入一些慈善组织去帮助贫困家庭;去参与失学儿童的助学;去参与乡村医疗条件的改善;去参与社会弱势群体的救助......将我们一点点钱融入大的团体,就会变成慈善海洋,就会让很多很多人受益。你的一点点善心、善举可以成全很多人的美好未来。你就跟这些人结了善缘。
二、你可以用语言去结缘。鼓励的话、赞许的话、温暖的话都会让一个人获得无穷的力量,一个人在迷茫的时候,你能够帮他去理清思路,指明方向;一个人在失意时候,你能够去鼓励他,让他能重拾信心;一个人在与人冲突的时候,你能够晓之以理,动之以情,让他认识到自己的问题;一个人在孤立无援的时候,你能够站出来大声为他加油,让他获得八方的支持......语言的力量是无穷大的,善用语言的力量,跟大众结善缘。
以上摘自阿旺嘉措金刚上师著《快乐人生.智慧生活》系列丛书之《开启你的智慧》
求人不如求己
求不得苦,是人生八苦之一
順其自然,隨順因緣
@PussyCat 謝謝開示
人生就是有苦有樂
感恩分享阿彌陀佛
能出家真好
出(家)。不離(家)。還是回不了(家)。
慧律法師!阿彌陀佛
重點:
觀無常
觀死亡
觀世間不可得
觀無我
觀一切法皆空
觀而無用形同無觀,一卻的恩怨,是非,該與不該,需與不需,決定在人,福禍無門唯人自招, 人生的成敗,因果都是自找的,無怨天由人,怪東怪西都是他人錯,而不知都是自己造成的是人類最大悲哀,無奈啊…
文字語言短暫性的聽經佛法是善巧方便,生活是要去渡過的,沉默是金,時間才是我們最好的朋友
放棄了知識學問文字的追求,生活上好好活在每個當下,不思過去,不思未來,當下怎麼樣便怎麼樣應對,不議論對與不對,這樣說来不是三十年前的我已經覺醒了嗎?🤔🙏
感恩頻道主的選文及教導
念佛修行才是对自己的保证。死了,什么也带不走,唯有的是一颗清静心。因为我们只借用这个身体来到这世上,不是别的,是来修这颗心。不执,不贪,不嗔。
佛灭度后,大家又依谁而住呢?”佛说:“你们依四念处严心而住。”四念处:念是能观的智慧,处是所观的境界。一、观身不净;二、观受是苦;三、观心无常;四、观法无我。
@PussyCat 多方證據表明:
耶穌曾是佛教僧侶, 教義抄襲模仿自… 德國草本茶頻道 很早以前就有了 這部影片!
這位 小編的道理,很正確
修行世间修行。其大无外,包容万物修的是菩提心,而出家则其小无内,修无我到极致。两者皆为修行!
(莎拉) 沒有善與惡 是不負責任的想法, 我甚至認為是對善與惡沒有什麼概念.
為所愛的人與家人負責任 是人性甦醒的覺知(開悟)到人性全然覺醒的聖者必然的行為 .
佛教所謂的 "性空” 是不負責任的說法 是對自己的缺乏責任感開脫.
只有一条路
创造天地万有的神,主耶稣说:我就是道路(归回造物主的唯一途径,或者说天国入境签证),真理(万有之间与神和睦相处的法则),生命(胜过生老病死永远活着的生命),人若不藉着我,没有能到父(上帝)那里去。又说:除我以外,在天下人间没有赐下别的名可以靠着得救(使徒行傳 4:12) 。上帝的话说:神愛世人 ,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生(这才是真我)。 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪 ,乃是要叫世人因他得救。 信他的人不被定罪,不信的人罪已經定了,因為他不信神獨生子的名(约翰福音3章16节至18节)。主耶稣说:我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光(约翰福音8章12节)。又说:人若不重生,就不能见上帝的国(这不是人会想,能说的话,有史以来也没人敢大言不惭,而祂敢如此说乃是确实祂就是全人类的道路,真理,生命和永恒福乐的盼望!)。经上又说:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了(哥林多後書 5:17)。让上帝剪除了我们身上的蛀虫,利爪,獠牙(罪)----人類做错了什么事?(1)不孝:不认生养(创造养育)我们的天上阿爸父上帝,并将祂钉在十字架上的涛天大罪;(2)认贼做父:把人,雕像,石头,天,地,邪灵取代了祂的地位来崇拜。不是爸爸,可以叫他作爸爸吗?那是给真爸爸扣上绿帽子,爸爸只能有一个!(3)人的自我败坏,彼此的败坏,国际的斗争,古今中外,罄竹难书;(4)破坏环境:原本的世界环境多美好,就是我们儿时的环境也比现在好。人类对上帝所造的生态,气候的破坏是有目共睹的,很多灾难报应也是人自作孽不可活吧了,乌呼哀哉!愿人人悔改接受祂为受刑受死成为代罪羔羊的救恩,信靠祂蒙恩蒙福创造和平,奉主耶稣的名祈求,阿门!
请看见证视频:
复活奇迹
m.ua-cam.com/video/MXMPYbsoTN0/v-deo.html
洪汉义归主见证
ua-cam.com/video/U2bwbiie63M/v-deo.html(英语版)
v.qq.com/x/page/r069324qhcl.html(大陆版)
v.qq.com/x/search?q=%E6%B4%AA%E6%B1%89%E4%B9%89%E8%A7%81%E8%AF%81&stag=9(大陆版)
以色列复国之战
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过红海考古铁证
ua-cam.com/video/4djB6cQ7mdM/v-deo.html
挪亚方舟与洪水灭世
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归主祷文
创造天地宇宙万物,又赐万有万物养活所造的万民万族的全能天父上帝,恳求你赦免我从未曾向你感谢所赐的阳光,雨水,空气,衣食,藉以生长的土地和最宝贵的生命。我的不洁不义常在你的面光之中,亏欠了你的荣耀。恳求你赦免我不肖不孝的罪,不认你为父、为独一的神;反而以偶像,人物和你所造之物为神。恳求你在我里面造清洁的心,使我重新有正直的灵。愿主耶稣的宝血来洁净我,圣灵全然更新我,求主耶稣做我的救主和生命的主,奉主耶稣的圣名祈求,阿们 !
感謝您的節目,喚醒無數人!只有學佛才是正道!
🌱我知道 這位高僧師傅喔💖🤟😇
🕊🌷感恩 諸佛諸菩薩諸賢聖僧眾✨🙏✨
✨🌞✨🙏🌟阿🌟彌陀🌟佛🌟🙏✨🌞✨
观世音菩萨保佑众生。🙏
慧律法師
楞嚴咒:究竟堅固定中王
有德行才能遇得到這個法;無德行的人就算遇到了也不明白。
◎宣公上人
究竟堅固定中王 直心修學至道場
身口意業須清淨 貪瞋癡念要掃光
誠則感應獲現證 專能成就大神通
有德遇斯靈妙句 時刻莫忘紹隆昌
楞嚴為梵語,譯為一切事究竟堅固,亦即「定」之義,此定為一切定中之王。
【究竟堅固定中王】:
楞嚴為定中之王。
【直心修學至道場】:
修道要用直心,不要用彎曲心。直心才能達到目的地。若你儘用委曲婉轉的心修佛法是修不成的。
【身口意業須清淨】:
修這個法,口不打妄語、不說假話、不綺語、不兩舌,也不惡口。身不殺生、不偷盜、不邪婬。
【貪瞋癡念要掃光】:
意念裏不要有貪瞋癡。那麼身口意三業清淨了即是總心。
【誠則感應獲現證】:
要有誠心才能有大感應,現在就證得咒的力量不可思議。
【專能成就大神通】:
若你專心,心不旁騖,沒有雜念,便能成就大神通,楞嚴咒裏有五會,有三十幾段法。咒裏又有降伏法、勾召法、息災法、增益法、成就法、吉祥法等等很多種法。
【有德遇斯靈妙句】:
有德行才能遇得到這個法。無德行的人就算遇到了也不明白,這種甚深不可思議的神妙章句。
【時刻莫忘紹隆昌】:
時時刻刻不要忘了這個法,能誠心專一便是紹隆佛法。
以上為簡單的說明楞嚴咒的大概,詳細的說是說不完的。你們要明白便要自己詳細的研究。這是百千萬劫難遭遇的妙法,不要錯過機會.
阿彌陀佛,無量壽佛🙏👽
Namaste!
南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
善與惡是人類把他分開看,喜善怨惡,善惡本一體兩面,晴天是善雨天是惡嗎?乾旱,淹水是惡嗎!宇宙本無善惡分,因人而有差別,一卻因人而異,人的思想觀念才是罪惡的源頭,,因過於自私自利取其所需而有二分法,人-事-物沒有決對的善與惡,一卻都是一體兩面的境界,動-植物皆順其自然安身立命,唯有人類反自然取善卻行惡而不知,自以為是的行為,只知其然而不知所以然,自大妄為迫害自然而不知道法自然,自認人定勝天胡作非為得意妄想而不知,其實一卻禍害皆因人而起,所以唯有人類需要修行改正回歸自然,簡單生活,知足而樂,不過貪不過求,量力而為
善惡是相對,也是人的世界才有,大自然沒有,因為人類創造了屬於自己的秩序。
觀世音菩薩 救苦救難
燭炷滅了,还能渡后人学佛,这就法无定法。生时渡不到,死后反而渡到家人学佛。
流水是否有固定?白云是否永不飘?法本如此。
慧律法师的讲座
佩服
.很好
損人不利己,阿彌陀佛
緣起如同雨下到水面激起的漣漪,緣滅就像漣漪慢慢歸於平靜,覺者觀雨,看著一個又一個的漣漪生滅,隨其來去不著於心
出家可以理解為是一種不負責任的生活方式嗎?人本來就會面對許多問題要去面對,出家是一種逃避行為
那是因为看太多电影,以为逃避责任才去出家。
出家眾要面對的是生死大事,不比生活責任簡單,何況基本持戒吃齋對凡夫來說就做不到了,出家沒有你想的簡單
生而为人. 唯有自渡🙏
(覺醒)而已。
为了逃避生活的磨砺而出家,哈 哈
如果可以把文稿放在描述就更好了 阿彌陀佛
麻烦问一下,佛说的极乐世界是什么样子?何为极乐?普通人死后法师可让人获得极乐?去极乐世界?极乐是什么?在我们生活中的乐无非是儿女之乐,父母爱和谐家庭之乐,朋友事业被恭敬之乐,因和谐而乐,那天上的极乐?是设么?就是一种期待的欲望了……,放弃生活中缘分和责任,去全力追求下一世的解脱就是欲望。
@老妖怪 Chon Foo你是最野蠻極邪惡恐怖基督徒毀謗諸佛菩薩破壞佛法 嗯额,似乎知道了,西方这个词代表死亡后的世界,叫西方极乐世界对吧,从西方归来那叫死而复活或者叫转世或者重生。那个对灵魂来说西方到底代表什么?我怎么感觉像是睡觉的地方呢?进入虚幻~也好也好,拜托了轮回,永远安睡吧。那这些人的追求就是安睡~
🔥🔥🔥敬邀sky, Lucky ,foo兄眾教徒,sky兄提議大家理性討論問題,我很讚同,所以執禮相邀眾人共同討論。請大家面對問題正面回應解釋,若是哪位所說的合情合理,大家宜理性接受,這問題就先跳過,直接討論如何讓彼此不再爭辯,如何取得雙贏的方案。
請看下面的帖子。
🔥致Lucky dingding,來!仔細看清楚妳的回應!
妳說馬太福音10:23,路加福音9:27,馬可9:1。這些經文的前後,確實有談及耶穌三日復活。那是不是有關於末日之說,經文沒有明顯的寫出來,未有定論!那就先以是在說明耶穌復活的事情來論,免得再爭論。但是重點來了!妳故意將其他的末日審判預言經文不舉出來,實在是有斷章取義之意!看清楚了:
馬可福音13:30,路加福音21:32此二章經文都在描述末日種種災難,諸如地震饑饉瘟疫戰爭等等,還有天上異象,日月無光等等以及耶穌會與眾天使從天而降、駕雲而降審判眾人……。在哪時候呢?經文又說是在那世代還沒過去前,這些事都要成就!妳說聖經的世代是指30年,那不是在說耶穌說這些事時的30年內就會末日審判嗎?
再來!妳將馬太福音的16:27、28寫成17:27、28,還故意分開開樓寫出,明顯的在混淆視聽!此27、28節27節先說耶穌會與眾使者降臨並審判各人,28節接著說站在那裏有人未死前就要成就,在24章也先說種種末日審判情形,後面24:34、35、36說在那世代還沒過去前,這些事都要成就!35說天地廢去,耶穌的話不會廢去!那就可以知道是站在那裏,有人未死前;那世代還沒過去,也就是30年內(世代是30年)就會末日審判!但是36節則說哪一天哪時辰只有天父知道。~這樣夠明顯了吧?🔥還有甚麼要解釋分辯的,趕快提出來吧!千萬記住,妳提出的,我可都有逐條解釋回應,以後可別又亂說妳們都已回答過了!
🔥相關經文如下:
馬太福音
16:27 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨.那時候、他要照各人的行為報應各人。
16:28 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他的國裡。
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
24:35 天地要廢去、我的話卻不能廢去。
24:36 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。
耶穌告訴他的門徒,說那裡當中有些人還未死前,耶穌會再降臨,現在,他們都死了差不多二千年,耶穌還沒來。
2. 世界何時末日?
馬太福音
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
馬可福音
13:30 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
路加福音
21:32 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
耶穌告訴他的門徒在他們有生之年世界末日便來臨,可是,他們死掉差不多二千年,世界還健在。
✝️圣经是人编出来的✝️
圣经中的第一章《创世纪》就可以看得出来是人写出来的,只要用科学的角度就可以看得出许多不合逻辑的地方
创世记1:3
上帝说:“要有光!”就有了光。 4 上帝看光是好的,就把光和暗分开,
创世记1:16
上帝造了两个大光体,较大的管白昼,较小的管黑夜,又造了星辰。
1。连小学生都知道光是太阳发出来的,没有太阳就没有光,但圣经却说先有光才又太阳
2。两大光体,连小学生都知道月亮是不会发光的,月亮是反射阳光罢了
创世记6:15
你建造的方舟要长一百三十三米,宽二十二米,高十三米。
创世记6:16
舟顶要有五十厘米高的透光口,门开在方舟的侧面,整艘方舟要分为上、中、下三层。
创世纪6: 19
每种动物你要带两只进方舟,雌雄各一只,好保存它们的生命。
方舟共分三个夹板,总共面积8900平方公尺是足球场的1.3倍。统计陆地生物有三千多万种,在这样的空间不可能装得下六千多万只陆地生物(因为要一公一母)还不包括海洋生物,还有鸟类
創世記
8:9 但遍地上都是水、鴿子找不著落腳之地、就回到方舟挪亞那裡、挪亞伸手把鴿子接進方舟來。
8:10 他又等了七天、再把鴿子從方舟放出去.
8:11 到了晚上、鴿子回到他那裡、嘴裡叼著一個新擰下來的橄欖葉子、挪亞就知道地上的水退了。
淹過了最高的山的洪水剛退,理應所有地上的樹木都淹死了,新的樹也來不及長出,但鴿子竟能找到新擰下來的葉子。
在圣经中的耶和华花了六天创造了世界,一个无所不知,无所不晓,无所不能居然还要六天创造世界而不是在一秒钟就可以做到的事情
利未记
11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中、有足有腿、在地上蹦跳的、你们还可以吃。
11:22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、与其类.蚱蜢、与其类.这些你们都可以吃。
众所周知,蝗虫、蚂蚱、蟋蟀、蚱蜢是有六只脚的。连脚都算错还创造者?😂
约书亚记
10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚就祷告耶和华、在以色列人眼前说、日头阿、你要停在基遍.月亮阿、你要止在亚雅仑谷。
10:13 于是日头停留、月亮止住、直等国民向敌人报仇.这事岂不是写在雅煞珥书上么.日头在天当中停住、不急速下落、约有一日之久。
大家都知道,日出日落并不是因为太阳在动,乃是因为地球在转动。当时写圣经的人因为身处「地心说」的年代,才会以为太阳停住可以延长天黑的时间,连地球自转公转都不知道还创造者?
约伯记
38:6 地的根基安置在何处.地的角石(corner stones)是谁安放的。
以赛亚书
11:12 他必向列国竖立大旗、招回以色列被赶散的人、又从地的四方(four corners)聚集分散的犹大人
启示录
7:1 此后我看见四位天使站在地的四角(corners)、执掌地上四方的风、叫风不吹在地上、海上、和树上。
连地球是圆的都不知道🤷♂️
但以理书
8:10 他渐渐强大、高及天象、将些天象和星宿抛落在地、用脚践踏
众所周知星星是太阳来的,可以拿来踩?笑死
😈🔥教人杀人的上帝还是魔鬼🔥😈
《诗篇》
137 : 9 拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福
摔婴儿,小BB有错吗🥺
《创世记》
22:2 神说、你带著你的儿子、就是你独生的儿子、你所爱的以撒、往摩利亚地去、在我所要指示你的山上、把他献为燔祭。
教父亲把自己的孩子献祭给上帝,这还是神不是魔😱
《出埃及记》
32:27 他对他们说、耶和华以色列的 神这样说、你们各人把刀跨在腰间、在营中往来、从这门到那门、各人杀他的弟兄、与同伴、并邻舍。
神教人杀自己的兄弟😱
《撒迦利亚》
11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余剩的、由他们彼此相食。
教人杀人就算了,现在升级吃人了😈
《申命记》
21:18人若有顽梗悖逆的儿子、不听从父母的话、他们虽惩治他、他仍不听从。
21:19父母就要抓住他、将他带到本地的城门、本城的长老那里.
21:20对长老说、我们这儿子顽梗悖逆、不听从我们的话、是贪食好酒的人。
21:21本城的众人就要用石头将他打死.这样就把那恶从你们中间除掉.以色列众人都要听见害怕。
又来,不听父母的话就要死,还有教人用石头砸😱
😈耶和华是杀人狂魔😈
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。
只是一些小孩子童言无忌罢了,就要杀死他们,比如今天你的孩子说我丑,我是不是可以杀死他
出埃及记
11:4 摩西说、耶和华这样说、约到半夜我必出去巡行埃及遍地、
11:5 凡在埃及地、从坐宝座的法老、直到磨子后的婢女所有的长子、以及一切头生的牲畜、都必死。
11:6 埃及遍地必有大哀号、从前没有这样的、后来也必没有。
11:7 至于以色列中、无论是人是牲畜、连狗也不敢向他们摇舌、好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来
耶和华为了将埃及人和以色列人分别出来,杀死所有埃及人和动物的长子,这场屠杀死了多少人都是因为耶稣
以赛亚书
9:20 有人右边抢夺、仍受饥饿.左边吞吃、仍不饱足.各人吃自己膀臂上的肉。
9:21 玛拿西吞吃〔或作攻击下同〕以法莲.以法莲吞吃玛拿西.又一同攻击犹大.虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。
撒迦利亚
11:9 我就说、我不牧养你们.要死的、由他死.要丧亡的、由他丧亡.余剩的、由他们彼此相食。
当时的以色列人因为骄傲,耶和华就激动他们的敌人来攻打他们,但即使他们被攻打,也不愿寻求耶和华,只靠自己重建建筑,重新种树。于是,耶和华就杀死他们的领袖,烧光他们的地,人变成火柴,让他们彼此相吃。到底是一个多小气的神,才会做出这种事呢?
耶利米哀歌
4:10 慈悲的妇人、当我众民被毁灭的时候、亲手煮自己的儿女作为食物。
因为耶路撒冷先知和祭司犯了罪,耶和华就使耶路撒冷被攻陷,即使民众承认犯罪,耶和华仍不赦免,连慈悲的妇人也要煮自己的儿女作为食物。即使耶利米因此哭到眼瞎,在这耶和华发怒的日子,无人逃脱,无人存留
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中、就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候、各人吃自己儿女的肉、和朋友的肉。
耶路撒冷先知和祭司犯了罪,耶和华使耶路撒冷被攻陷,人民在窘迫之中,只能吃自己儿女和朋友的肉。
佛门讲四种在家出家。一、心出身不出;二、身出心未出;三、心身俱出;四、心身俱不出。为逃避在家苦而出家者,属于第二种,身出心未出,理同众生求佛菩萨保佑。
须知,若无在家父母,天下亦无一出家众;若无在家众供养,天下亦无一出家众能苟活;若无芸芸受苦众生,佛菩萨因地菩提心无从发起,慈悲心无从生起,修行无从谈起。
万法因缘生,出家一法如何不是?若为了逃苦,就可以遁入空门享福,岂不是拨无因果?
《开启你的智慧》
第三章 因果是这个世界最公平的法则
第三节 网络时代谨言慎行
有句这样的话:“命由己造,福自我求”。所以,以后我们就知道了,自己诸事不顺、福报不够,不要怪命不好,也不要怪老天不保佑,不要怪爹妈没给你生在好人家,不要怨天也不要尤人。行有不得,要反求诸己。
很多人热衷于算命和打卦,佛陀早就给我们打了最准确的卦,即:“所做何等因,即生何等果”,“善有乐报,恶有苦报”,这个就是最顶级的算命。
有人在人前的时候还是很正人君子的,私底下没人的时候,就把心中的魔鬼给放出来了。比如有些人特别喜欢在网上造谣、骂人、诽谤、恶意攻击别人,反正你也不知道我是谁,在网上信口开河,想怎么说就怎么说。恶语中伤他人的人,他以为自己不用负责任。其实他太小看因果的力量了,这种人通常在生活中特别容易给人莫名其妙地侮辱、被人暗地里陷害,经常遭一些莫名其妙的不公正待遇。
遇到不如意,他的心态变得更加糟糕,更加去网上泄愤,久而久之,他的人生就形成了一个恶性循环,他中伤别人,别人中伤他,好一个因果轮回。
现在网络发达,每个人都是一个自媒体,有时大家喜欢转发一些文章。但转发文章也要有智慧去辨别,有些文章带有各种煽动民众情绪、恶意诋毁、造谣捏造等。
现在有一个词叫“网络暴力”。这种暴力杀伤力巨大,不亚于现实生活中的暴力行为,这种攻击会让个人、社会、国家遭受巨大损失。经常会见到一些中老年朋友喜欢转发那些标题为:紧急通知、赶紧看马上被删、中央已经下令、惊天发现....的文章,传播一些未经证实的文章会让人恐慌。而且还号召大家要转发到多少个群去,还有的更恶劣,后面还写不转发多少个群就有什么什么不好的后果。看的人没有智慧去辨别,生怕不转发就遭恶运,就到处去转发。把整个网络环境生态给弄坏了。
谣言止于智者,对于未经证实的言论,我们不听、不看、不传播。所以我们大家要有基本的判断能力。
蝴蝶效應不是告訴我們了 沒有真正完美的結局 只要更改過去的某些人事物 都會對現今的人事物產生不可逆的結果 最後不斷的重覆 只會讓每次結果都無法達到完美 所以人只能往前看 過去就讓它過去 累積過去種種才能讓現今自己種種更充實 當然也要取決於你是否有完整的充實自己
ua-cam.com/video/d_asg0Hhnio/v-deo.html
一1派去學佛是貴人
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌹🌹🌹
這才是佛法善是從自我開始
明心見性就是聖人,身上無量無邊的靈性都沒有了業,內外通透清澈,聖人能用諸相非相的如來,印眾生實相無相的如來,能夠點亮有緣眾生的心燈,直至再次捻花微笑。
無所求
“藏字石":
www.minghui.org/mh/articles/2020/6/16/%E9%95%87%E6%94%BF%E6%B3%95%E4%B9%A6%E8%AE%B0%E7%BB%84%E5%9B%A2%E5%8F%82%E8%A7%82%E2%80%9C%E8%97%8F%E5%AD%97%E7%9F%B3%E2%80%9D-%E5%A3%B0%E6%98%8E%E9%80%80%E5%85%9A-407707.html
二零零二年六月,贵州省平塘县掌布河谷风景区,发现地质奇观“藏字石”,崩裂的巨石断面内,惊现六个排列整齐的凸起大字--“中国共产党亡”,其中亡字特别大。中国的各路地质专家经实地考察后,一致认为,这“藏字石”上未发现任何人工的痕迹,乃天然形成,堪称世界奇观。“藏字石”成了掌布河谷风景区的“七奇”之首,每年吸引着大量的慕名而来的游客前去参观。
覺醒,從渾沌未明到明心見性
這是慧律法師的開示!
只有佛説才是世界真理!
大道千萬條找出適合自己那一條就可
生死無常!把握當下!
現在就是。
出家最好的事,天天拜佛,好好修行,身心清淨,可以往生西方極樂世界,不要在來六道輪迴了。阿彌陀佛,謝謝你們,
是是非非都有定論
往上,往水,往土,只要有生命就看得到原則。
凡事都有正反兩面
最糟糕的就是第三種
一面鏡子,兩面刃
見人說人話,見鬼說鬼話
人生百年弹指间,及早修行念弥陀。观照己心醒觉悟,内在佛性乃真我,禅定归真脱轮回。归根复位复天爵。
釋迦牟尼佛說:
【萬事終有法】...
曾幾何時...
又何來【萬法皆空】呢?
謝謝小編。 不是人人能選擇獨身的。 聖經中,保羅認為像他 獨身會更好,但如果到了 慾火攻心,倒不如嫁娶為妙。 另外,我今天要分享,一個被判定只有 幾個月命的11歲小孩,憑著對 主耶穌的【信】和感恩的心,醫治好自己的病。
注意:真人真事,有視頻為證。不是 唐朝的某甲,宋朝的某乙,清朝的某病的 神話故事啊!
A女士的小孩,自少,就因消化系統問題,連吃一點點食物,都會痛得大哭大叫,每年總要住院幾個月。慢慢的,肌肉消失,只能無力地,躺在輪椅上。
A女士時常哭着問,神去了哪裏?丈夫更時常大喊,神為何要給他有病的孩子。他對神產生憤怒。
孩子11歲那年的入冬,醫生暗示夫婦,孩子待不到多久,提議他們帶孩子去玩玩,拍下一些回憶錄。
夫婦就決定帶孩子去一個基督的報導大會,在一個會議中心舉行。
在大會裏,孩子很喜歡那裏的音樂。孩子愉快對母親說: 媽媽,我知道神給我的,都是最好的。
報導大會中,有一項活動,是為需要治療的人禱告。 孩子主動要求代禱。
教會的一位年輕人在旁邊,問小孩要代禱甚麼。 孩子說:“我不能吃東西"。 這位男子,就為小孩子禱告,求主耶穌 賜給小孩的腸胃系統,有一個新的生命。
簡單的禱告完畢,一家就去就近的餐廳吃午餐。小孩竟然在父母沒注意的情況下,吃了一條麵包條,還不夠。
平時,小孩吃一點點,就會出事,內臟痛,冒大汗,呼吸困難,休克,等等。現在竟然吃了整條麵包條。
夫婦開始擔心小孩會否出事,一直監察孩子的狀況。
第二天早晨,夫婦到兒子床邊,看孩子是否仍活着,竟然見到孩子臉上紅潤,精神煥發。
自此以後,孩子甚麼都可以吃,越吃越多,如常人無異。
當夫婦帶孩子去複診時,醫生驚嘆,認為是個奇蹟。因為,小孩的狀況一直向下,醫生曾判斷小孩只能多活幾個月。
今天,孩子不用坐輪椅,完全是一個正常的少年。
~~~~~~~~~~~~
親愛的網友,教會那個年輕男子的簡單禱告,真的如此大能嗎 ?當然不是了。
大家還記得嗎?小孩進入會場時,聽到悅耳的音樂,愉快的對母親說了,他知道神給他的,都是最好的。
小孩憑對神的【信】,和感恩的心,把自己的病醫好了
還記得我分享過,聖經中,血漏了12年的婦人嗎? 她心想,哪怕只碰到主耶穌的袖子,她認為自己必痊癒。
結果,她真的去摸主耶穌的袖子,一股力量,從主耶穌流出,她就立刻痊癒。
主耶穌轉過頭來,對她說:女兒,你的【信】,醫好了你。
❤親愛的網友, 對主耶穌有【信】,就是萬事的良藥啊!❤
👇A 女士親身的見證:
ua-cam.com/video/gxkU3M5GsWk/v-deo.html
此影片我有開樓留言問妳們問題,sky抱證說會盡量解說。而且妳回答的問題,我已逐條解釋了,有三條我認為妳說的還有道理,所以已刪去不再提起,另外三題經文妳沒解釋清楚,我都已列出好幾天了,妳還不敢回答嗎?妳這樣會讓妳信仰的神蒙羞的,勇敢面對問題回答解釋吧!
@@如意吉祥-m1e
這裏的基督徒,不想再理會你,是你自己製造出來的惡果呀。
因為我們用心回應你們的問題後,你們竟然一點都不去思考,完全推翻我們登出的答案。
我向你回應相同的問題,高達6次之多,你竟然再次 重複同樣的問題。我決定不再回應你,你就開始發狂,呼天搶地,身心受重創,哭成淚人似的,呼救我回應你。😎(笑)
無計可施,你現在又承認我的回答內容是合理的 (其實你也曾經如此的承認過),目的,要我再次掉進你的陷阱裏。
如意算盤啊,你已成為 被眾人唾棄 的無能敗將,倒不如收拾心情,求主耶穌為你包裹傷口吧!
@@Jesus.loves.you.123 哈哈哈~又在混淆視聽顛倒是非嗎?沒看見我說妳有三條的解釋還有道理,只是尚未定論!仍有爭論。誰不知道已在讓妳了?我說那就先擱下,另三條我逐一詳細反駁,妳却不敢再論!任誰看了誰不知道妳們是理屈心虛了?就連sky到現在還在閃爍其辭,不敢正面回應!哈!這只會讓妳們丟盡神的臉啊!竟有像妳這樣孬種龜孫的蠢蛋教徒!真是大笑話啊!誰看到妳們不敢回應,誰不認為基督教徒就是這樣不學無術的龜孫孬種?!哈哈哈!我公開挑戰多天了,妳還不敢應戰,是誰輸了還不清楚嗎?只會自嗨嗎?!還要繼續吞下【孬種龜孫小孬孬】這極盡耻辱的諢號嗎?那我以後就繼續這樣羞辱你們耶教徒了!哈哈哈🤣🤣🤣
@Lucky Dingding 你是从来没有回应如意吉祥的问题高达6次之多喔!
快~快~快,正面回答他的问题,不要这么懒,你这样传教,叫人怎去信基督教?你怎向耶稣交代呢??🤣🤣🤣
@@大田塱 哈!幸好有人出來證明了!她們所回答的,我也都解釋過!最後她解釋的三條經文,在其前面却時也有提到耶穌三日復活之事,這比較有爭論,但所以我也先不去討論此三條經文。但是另外馬太16:27、28,却是很明顯在說末日審判。24章也說明是末日審判的種種,24:34則明確的說是在那世代還沒過去前就會末日審判!
路加、馬可福音也是 如此!她想混淆視聽顛倒黑白!到現在還不敢就這些問題正面回答,竟硬拗說已回答!這不是睜眼說瞎話嗎?
在我開的樓留言區,sky也是一樣在打馬虎眼,我正逐條逼問中!
佛教是善知識,萬法唯心照,要找到是 自己,心,光,也就是耶蘇說的三位ㄧ體,道家的天人合一,都說的是同一個道。而不是整天做在佛堂裏唸經,經書是經典語錄,不具任何能量,更不可能死後會有阿彌陀佛來接你,所謂佛就是你自己,在你的松果體內,當你修道一個境界,全身發光,這個光就是能量,能量來自宇宙來自造物主,祂創造萬象萬物,所有宗教神佛都是靠祂來得道,耶蘇說信我者得永生,我就是自己,放下屠刀 立地成佛,佛就是你自己,向你的本體懺悔,不是向阿彌陀佛。這個誤導眾生2500年了,諸佛菩薩也無可奈何。人若能自我反省,何需我大慈大悲。眾生就是無知無明,想說死後請法師來超渡就可以昇天,這叫臨時抱佛腳,沒有這回事,在旁邊等你都是冤親債主跟鬼差,手銬腳鐐拿著等你。
求人不如求己。
如果你有能耐,獨居修行也是行得通的
行法?
你怎麼可以說長的醜的人不要出去嚇人就好這段話!!!再宣揚佛法的頻道卻沒有學到佛的平等心?長的醜的人也是以他最自然的面貌面對任何事,物!請平等待之!
她是要顯現幽默感嗎?
真心覺得那句很難笑!
破壞整個視頻的莊重!
我听到这句也觉得很荒谬,破坏了整体的内容
设定一件大事要用大能量来影响磁场。但是那能量不善。慎用此法当然很少能扭转世态。
觀自在的人好 早安 午安 晚安 合境平安
出家也是要守戒律並非無拘束 在那都是修行 出家的人並不一定就能獲得快樂
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