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感恩師兄法佈施,真是法喜充滿。對有緣看到此視頻的朋友開心。我們都是有福之人,把握此生好好修行。走向開悟的彼岸。共勉之
没有彼岸。就在当下
"出世的智慧 入世的手段" 謝謝你這樣清晣的描述出來 ... 我一直很想表達這樣的意境, 但找不著直到今天遇上了. 其實我也有這樣的想法但不知道這就是開悟. 我是在數年前開始能閉上眼看到某處的景象, 偶爾發一下預知未來的夢, 然後就明白我們所謂的現實其實都是虛幻的, 人生就真的如夢幻泡影, 但我們要借假修真, 要好好珍惜時間完成來這地球的目的 .... 當每次明白了的當刻, 眼淚一直湧出來. 我是真心感激 這些年來的疑惑 終於有了一些眉目答案了.
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
這應該是患了思覺失調症了
@@如瑾梁不是, 難道思覺失調能預知未來嗎? 😆
什麼借假修真 你人生都是假的 那有真的?
當下=現在=心流 開悟就是清楚知道自己現在在想什麼 說什麼 做什麼 完全包容接受體驗發生的一切 無對錯好壞 愉悅自然的呈現
完全可以理解,赞成
或許是對的、但這心流是動的、他奔流不止、如泳浪這浪未消、後浪以來。
當下是包含過去現在未來(廣闊的存在)大腦觀注的現在是只有1/3的狀態(偏狹的焦點)所以不一樣
@@iyhs1234 是不一樣、但多數人只在意這少數的3分之一、不是嗎。😄😄😄😄
不知道什么是开悟😂、只是很享受每一刻的心情,有时愉悦、有时说不出的失落、感觉心就像河流一样无法停止
我在演奏音樂的時候 有時會進入心流狀態 那是滿滿的感動 沒有其他
不應該是老師感謝我看到最後,而是我的身心需要看到最後!感恩上蒼讓我看到這麼深刻美好的視頻🙏
一大堆費話
虽然我没有开悟,而且离开悟还很远,反复的听这则视频,我似乎清晰的了解到老师的开悟境界,老师的类似法喜的心流状态,那种热泪盈眶的状态。❤😊
真ㄧ個橫空出世的隱士高人❤🎉 感恩您每天出產ㄧ則影片陪伴大家
我想說一下我的開悟, 我在19歲無意之間開悟, 那天正在大專校園裏進行田徑比賽, 那天我感到又開心又刺激, 因為之前為了準備大學入學試, 幾年沒有再參與體育活動, 所以不斷對自己說, 要把自己最好的體育能量展現出來, 一開跑, 自己便進入一種現代人常說的“心流”狀態。五感, 除了視力, 突然停頓了。所有雜念沒有了, 沒有複雜思考, 只剩下簡單目標進發的行動力。我也嚇倒了, 但只是此時此刻, 沒時間給我想太多, 只對自己身體下命令, 加快步速向前跑。但奇怪的是, 身體可以無限制, 無極限地加速, 最後冠軍。但是我一生人的有運動競賽次數是 0 , 從來運動天賦和能力, 沒有在我身上出現過。之前在14歲時, 中期考試成績很差, 莫名其妙地感覺, 逼自己不吃不喝, 或者盡量少吃少喝地把所有時間, 用來溫習, 後來被我察覺到, 可能我前一世有閉關在山洞裏修行過, 所以潛意識習慣用這種方法去, 解決生活上所有困難。所以19歲時, 所以可以進入一種心流狀態, 到達開悟景界, 身體的每一個細胞, 每一個器官, 從不能主觀控制, 變成任憑我指揮。雖然如此, 直到今日, 差不多60 歲, 我才知道那個感覺, 是開悟, 14歲時不吃不喝是修行!
是真实开悟状态,但是没能持住
还没见到本来
有開悟某種機制的開悟, 不是像研究心靈者全面性的開悟, 可能還要你多說一些東西 才能確定
大爷这不叫开悟啊!您知道什么叫开悟吗!知晓真理世间万物的真理!不是你所畏的这些!您应该多多专研了解真正的佛法一下
所谓的开悟是超越任何状态的🙏🏾
萬丈高樓平地起,開悟的基礎是一個固定觀念之上,一個人的成長是應分為三個過程,就是見山是山,見山不是山,最終再回到見山又是山
所謂開悟是在定中觀察心念,於因緣具足時一念頓悟“心念”對生死輪迴的影響。悟後起修就是開悟明心者於覺察到心念受業識習氣的深深彯響而能針對煩惱習氣下手調伏自己的妄心。
开悟的过程是量变到质变,是个循序渐进,也是需要一定天赋和修炼的过程。所谓的修炼首先要看清自己,知道自己的本我,自我,现我。然后再通过心理学方法让这三我调节达到平衡。当能达到这个状态的时候,就已经开启了对世界新的认知,更容易看到很多本质,从而不会拘泥于凡世约束。当然,凡世约束想要勇敢面对需要相当大的勇气,目前我也不能完全的脱离,毕竟人活着则有牵挂,当有牵挂时,特别是在这边,一家只有一个孩子的情况下,这种牵挂更明显,而这种牵挂,从感情上,生理上,世俗上来说也是世间的一种约束。因为此,很多人所以妥协了。逐渐的就失去了对自己的探索,自己没有探索明白自己,就谈不上开悟了。
「追求」開悟就走偏了路 無論何物 追求即誤踏實過好每個當下即開誤人生的意義就是有機會體驗與認清人生 悲哀即未能充分體驗與認清接受與讚美原本的自己 無需譴責與嫌棄 不要羨慕與崇拜 或嘲笑與貶低他人
感恩您无私的分享, 真的好有智慧, 谢谢你送的三句话🙏第一句❤倾听你内心的声音, 专注每一个当下第二句♥️做一个有趣的人, 去发现其他有趣的灵魂第三句♥️你是美好的, 世界就是美好的
很久以前 父親去世 幾年後我得了憂鬱症及噪鬱症 我不斷看書上網及運動 後了想通了 病也好了...我過得很自在 知道自己應做什麼 如何和別人交流
看完這個視頻 熱淚盈眶謝謝您🥰
人能常清靜,天地悉皆歸。人欲淨盡,天理流行。開悟之前,心要能靜,能淨,能靜,才有開悟的可能。😅
老师您讲的太好了。我目前的这个人生阶段正在从一个很大的挫折中疗愈的过程。几天前第一次知道您的频道,订阅后随机的听,反复的听,您的话语似乎在帮助我快速的从一种抑郁的状态中走出来,被一种正能量的光所吸引。我相信这是缘份使然,感恩您。❤🙏
讲得好!我也加一句,廻光返照就在当下,当下没有时间与空间,已进入超我状态😇
这一集太棒了!希望我们都能随着心流而活
新加坡人吗?
廢言
非常感谢您的分享❤,我是美好的,世界是美好的!祝福看到这个视频的朋友
感恩🙏老师开示,点亮自己 心灯,照亮自己也照亮他人。
理性和感性並存內聖外王心中有佛 , 手中有刀上馬殺敵 , 下馬念經以菩薩心腸對人用金剛手段做事走心時不留餘力拔刀時不留餘地出世的智慧和入世的能力共存於心中而不是執著於一個觀念就能做到遊刃有餘 , 灑脫不羈~ 這時你就開悟了!你以後的人生就會有如神助!開悟以後~ 你就不會再執著於過去 , 現在 , 未來 , 而是活在當下~~~😇😇😇
完全相信自己的任何思言行才是究竟根本性 悟 其它皆相对性之假悟。 或知見行 悟=不悟 不悟=悟 视1切心物時空~等 对立皆同等真悟者與未悟前心身完全同樣但只完全信己任何思言行 根本毫無懷疑自己信仰 不可動搖 相对立性則善要是非对錯疑或不疑信或不信~等所有对立思言行皆可依1切同等隨圓🌏運作 心悟自佛 後再依悟依自願求而作修行 佛道+菩薩道=佛菩道 漸至頂e 心身解脫1切苦難 成佛. 續恆度化無量無邊未竟者脫離心身苦難成佛
之前有过彻底的出世体验,完全与世界融入一体,而却完全不想与周围说话,这个时候内心平和,宁静,彻底放空,而可感知万事万物。但当这个状态过去时,则跟平常人并没有区别。后来,还感知到一些不该在这个时空出现的东西。甚至在19年元旦,也感知到了影响世界很长时间的大事发生。之前说过人是人亦为神,当你真的与世界融入一体,你便具有不一样的力量。不过去年前年太忙,疏忽了,现在是时候继续研究下去了。
狂喜雖未開悟、但已走向開悟道路上了!悉陀是覺悟、喻藝意思翻譯就是冥想、兩字合在一起就是覺照。冥想有三個層次:觀想→觀照→覺照。心經上說:觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄,照見即是覺照所見。自在の覺照即是在行禪定波羅蜜、這是觀世音菩薩教我們的『觀想法』、比較大概的說法。但如果我們定功不夠時,修觀想法是很危險的,因為我們就是是五蘊身,修觀想法時會因五蘊妄想而現魔境,除非您能定慧等持、五蘊妄想(魔境)才會不現。所以最保險的方法是:先依照三無漏學來修行,當我們於定功足夠能定慧等持時,再來修觀想法。三無漏學即是:攝心為戒、因戒生定、因定發慧,我都會在前面加上『信願攝心』,信是要相信佛陀的『四依止』教法、願就是確立修行的目標。更詳細的說法是:1.攝心⇨2.持戒⇨3.無悔⇨4.歡⇨5.喜⇨6.輕安⇨7.樂⇨8.定⇨9.如實知見⇨10.厭⇨11.離欲⇨12.解脫(相)⇨13.解脫知見(法)⇨14.慧(不生法相即得般若智慧),此時梵行已立(就是出世菩薩)。如同唐朝永嘉玄覺禪師所證:『夢裏明明有六趣,覺後空空無大千』,亦即心經所說的『五蘊皆空』(所以心經就是教我們要看破放下、才能不住相而生清淨心)。金剛經在一體同觀分第十八說佛有五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。而在無量壽經中亦有菩薩要修行五眼:即肉眼簡擇、天眼通達、慧眼見真、法眼清淨、佛眼具足等句,也就是教要我們要打開心眼,要用心去觀察當下各種世事變化,從我見>人見>眾生見>壽者見,到發無上正等正覺心者,對於一切法應如是知、如是見、如是信解不生法相。大悲咒:悉陀喻藝.室皤囉耶(覺照.自在の).娑婆訶(圓滿成就)。悉陀是覺悟、喻藝意思翻譯就是冥想、兩字合在一起就是覺照。而冥想有三個層次:觀想→觀照→覺照。心經上說:觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄,照見即是覺照所見。自在の覺照即是在行禪定波羅蜜、這是觀世音菩薩教我們的『觀想法』。所以禪定波羅蜜就是用觀想來修行五眼。佛眼具足即是正遍知。須菩提是阿蘭若行者,就是喜歡獨處靜慮的修行者!因為:定->靜->安->慮->得!定=管理好情緒!靜=排除掉煩惱!安=放鬆下身心!慮=專注於思考!得=開悟得善解.!
看到"悉陀喻藝"格外親切在任何時任何處看見自己正在受持的經法就像孩子見到自己的父母😀感恩善知識分享隨喜讚歎功德,回向法界,成就眾生
太感恩了,功德無量
‘’ 開悟 ‘’ 並不難 也不算厲害,那只是 憶起 我們本來的狀態,所以 不需要看 那麼多似是而非的影片 來擾亂身心,可以 由極少時 以至於時時 處在喜悦與平靜,( 例如: 找小事感恩,忘我專心的做事 …… )即是 可以自動吸收到宇宙高能量 的狀態。( 神通 是高能量後的附屬品 不用汲汲去追求 )。久了,再次的 ‘’見山是山‘’,即可喜悦地 工作 生活 吃飯 睡覺,像佛陀從樹下坐地而起的那一刻 …遠離 ‘’百分比‘’。人人皆可為佛陀。
Well said , totally agree ! Thanks
love you
心能量自由流淌=心流心流人想非人人得此曲高和寡天注定唯大善大惡可更替
感谢老师!这个视频真的太棒了👍🏻 最近有在学习老子的道德经,也有在看《当下的力量》这本书,听完老师的视频后,太有感触了,更加明白了我们人来到地球上的使命
我也是!我是聽有聲書,就是這兩本。好共時阿😊❤
活在當下~不極端,擺脫二元對立,不下評判不貼標籤。13:20 找到能讓自己全身心投入的事
感恩賜教。
南無阿彌陀佛!感恩師兄法慈悲的布施分享,您宣講的太好了,使我末學聆聽的太受益良多, 隨喜功德,阿彌陀佛!😂😂😂
有夠棒的視頻👍,謝謝。
很多人都是忽然覺醒的,當下力量作者也是。
“很多人是忽然覺醒的”所以‘’開悟‘’並不難 且不需要看那麼多似是而非的影片 擾亂身心,可以由少少時以至於時時處在喜悦與平靜,即是可以自動吸收到宇宙高能量的狀態。久了後 即可喜悦地 工作 生活 吃飯 睡覺,像佛陀從樹下坐地而起的那一刻 …
受教了,感恩老师
世人的智慧入世的手段或思你這樣清晰的指述出來,我成一巨想表達這樣做的
感恩老師分享~我心流淌著
1.不再疑惑,清楚知道如何修行,缺少什麼2.只有觀照一途無二3.止念,或在念生攀緣前止住,止是看到它本質所以生滅,而不是以識強行止念4.當在色受想行識必須存在的狀態下,我們清楚的察覺過程就可以了,察覺的當下就是以本心為主宰而不是由情緒的條件反射動作支配整個過程5.清楚知道法身圓滿與色身圓滿差距多少小弟沒法分享悟前,只能分享悟後,觀自在菩薩
信息量很大,深受启发,对立统一,享受生活,感谢分享和教诲!
贊,很有愛的制作
开悟=明白了心的本来面目,和宇宙事物的真相。
菩薩心腸對人,金剛手段做事。
解說得太到位了!啵棒的!👍
受益匪淺,謝謝分享,阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
我都想開悟,隨著心流而活❤
想开悟就先看懂自己的本性,还有能控制本性的平衡呵呵呵呵
連你想的這句話也放下就解脫了😊
这个频道的内容今年解决了我困惑十年的难题,感恩心能量,感恩老师!
我懂了 看了不少影片 幾乎都在談論活在當下 似乎解了長久困擾自己的問題 謝謝分享
所言极是👍🏻👍🏻我们的内视反听技术可以直达心流,任那心灵的流淌,看那良知的图景,听那良知的声音,一场内反,一场悟道。国学便技术化了出来。
看到哭 謝謝 一切都是愛
我們都是普通人,大千世界中,千奇百怪,無奇不有,能夠開悟,在那一剎那間,有力量了'沒有煩惱,但可放可收,慢慢悟道,融入了'活在當下
王生曰:能在仙翁旁靈沐仙氣,真是妙遇,然而下生總覺修持有進步遲緩之感,雖偶有靈光清瑩之悅,但還是不甚滿意,下生叩問仙翁,所謂的「修持進步」應從何而得知呢?仙翁曰:哈哈!修行不是三天打魚兩天曬網,故若無時時身、心精進,實難證悟玄理。而修行的目的在明心見性,因為見性就是見自身佛也,但世人該如何見性呢?其實所謂見性,(就是良知顯現,就是認識自己),要認識自己就要抽絲剝繭的去除障礙物。而世人每被財、色、名、利蒙蔽靈性,當然無法透徹本性之湛然,故要除礙道之物,就要學習「放棄」。如可放棄一分則靈明ㄧ分,放棄十分則靈明十分,這也是悟道的歷程。世人誤認開悟後就能上通天文下知地理,無所不能無所不識,其實此乃謬誤之觀念也。因為 悟 的另一種解釋乃無 煩惱妄想 之意,所以一個修行者若煩惱愈少,悟的功夫就越高,執著心就愈淡,進步就愈多矣。ㄧ旦達到這種境界,其看任何事物或對待任何事物都會「詳和」以對,心性常處於安詳平和的狀態,如水之平靜無漣漪。如若你事事不滿,常心生怨懟,不順眼的事物滿籮筐,代表你未脫凡俗,未脫塵性也。
非常感謝講解的非常詳細.
你在創作這些影片的時候一定也是跟著心流才會這麼深受大家感動🫶🏻
🌄片中內容说得很好,用詞很「正」,很精彩 !再看片下的留言(用詞之衆),感覺更精彩,因发現自認為有智慧的人(快要成佛)原來有那麼多,这「点」简直另「我」喜出望外 。😄😄
當下是不變的,過去的當下與現在的當下是同一個當下,不曾变動過!
世上没有不离开你的人。要懂的独自一人的心来与去。生老病死之路就是悟出这世上没有不离之道。所以一走就是离之路。懂吗?🙏
一切都是最好的安排
达成了 空心 便是佛陀的金刚心 便是开悟。
感恩看到您🌹🙏🏻
❤一切都是最好的安排,拉高視角來看會有驚喜😊❤感恩
开悟的初步,就是感受到合一的感觉,在你周围的人、事、物,都感觉连心,是自己的一部分,自然的产生无条件的爱。
「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」現在就是當下 稍縱即逝...開悟是明白瞭解自心(心的功能) 所有行為意識皆由他來起作用 六根接觸六塵起的六識覺受 自性遇萬緣而產生種種心 無量的空性不是用維度可比擬的 而且空性不用修 本自具足 是理上認知的問題。還有喜歡就有討厭 就是不見性 也就是沒開悟 因為你已經起了分別心 還在執著境界上、相上的是非善惡....
善友所言即是。種種依緣色相光影迷惑綺麗言語潤飾觀者自迷所說之法皆落有為生滅不可說真如妄為心流相相無自性性,生無自性性,他力因緣起故過去已滅,現在不生,未來未至如如不動世尊示現見性相時是在禪定中若以言說跟音聲體會自認已悟即是開誤至漸漸遠離正法眼藏世人喜好光聲善好種種相,未破四相染依不息,今此於不可言說示眾誤導實是悲嘆業力記取當下不知,未來自作自受,無有解脫。觀者應當慎思,深入經藏答案不辨自明
@user-ge6pf3wu1w 萬法是心光,諸緣唯性曉。本無迷悟人,只要今日了。
@@kao5569 一法破暗冥,唯緣無明了, 生無名眾生,念念覺觀曉祝願早日成佛
非常感恩這個寶藏視頻!觀看前半個小時我還在想象遇到一位隱士高人,請教他如何是开悟?如何开悟。這么快就在youtube 遇到了🙏🙏句句入心。修道漫长,加上積習難改、人又愚鈍,我每天一点点覺察、一点点改變吧。
南牟阿彌陀佛❤😊
謝謝❤
我感觉自己开悟了,我感觉之前的自己死了,今天的我得到了重生❤
謝謝看到這個影片 受益良多
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏感恩🙏
这一集含金量很高
說得鞭辟入裡❤
”悟‘’就是理解,真實的了解到事物,生命的本質。所有的有情生命都希望追求安穩快樂。但因為迷失方向,但因錯誤的追求,於是得到的必苦的樂。甚至對世人所錯誤理解的“開悟”去追求,以為這就是答案。如果開悟是有個狀態,是有個可得的實體。而以此為目標去追求開悟,那是反方向操作了,要得到真正的解脫是不可能的。一個人要怎麼才能真正的理解到生命本質呢,那必須有智慧的人告訴你有用的方法,被實踐過,得到證實的方法,並以此方法去實際觀察自身,自己的心理,觀察事物的生滅。當實際的去認知道一切因緣所生的道理,也就不再被世間知識所限制。哪裡才能找到這些道理呢? 很容易,就是佛經。只要尋次漸進的去了解,多聽,多比較。加上勤奮的自我觀察,修習定力,以助觀察,就可以趨向‘’開悟‘’’。
我不知道其他人如何开悟,我相信所有信靠救主耶稣的有信有行的都是开悟的、
可否請問背景音樂是甚麼音樂名,因為太喜歡這樣的音樂了.
感恩您~🙏
多謝分享,解釋透澈👍💯
嗯,文化吃苦是人生的必修課
处在一种状态下,当你能够看到自己,说明你在开悟的道路上,已经入门了!
感恩分享,请问有書名吗?谢谢你!
感恩受教了❤請問心大師靈魂被裹挾靈魂沒出口毫沒意義的,受困於身內,只因被醫學過度醫療(插各种管路在身延命),如果照顧者,拔其管算殺生?他会有因果転嫁說?
諸佛以慈悲為力,菩薩以智德為能用
今天就是明天明天就是今天,做好今天,明天自然好。不好的今天,明天也可以比今天好!三樣東西搞好,就暢通無阻。logos:linguistic的邏輯,ethos:chestos/the Arte技術組(木工/醫術/土木工程/任何技術),pathos:控制情緒。
當下非是現在,莫誤會當下是過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得!
有触动和启发,非常感谢🙏爱你哟😘
看到热泪盈眶
感恩❤🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩老师🙏
冥想就是達到當下 心流狀態的其中一個方法 有錢人跟一般人的差別就是 有錢人每天都會做這樣的事 來擁有高頻的能量 而這觀念也就一直封印在全世界富人圈中
你會不會太物質了啊,很多富人是窮得只剩下錢而已,而且很多是不義之財
感谢老师的分享我是美好的世界是美好的。❤❤❤❤❤❤
謝謝分享!
天哪!第一次看一個影片,頭皮發麻!!!!有一種豁然開朗的感覺
奧義天書第十二章 心性 瑤池皇母曰:何謂心?心是變化的樞機。心的本身,原是一無所有。常無欲,以觀其妙,此 妙 字,即變化的樞機,亦即心也。心無方所,既不在內,也不再外,只是變化的一個樞機。樞機是變化之所出,而非變化,故心是所以生,而非所生。故稱之曰[妙]。宇宙在無窮的變化中,此變化均生於心。而心又無形體,無方所。如指出心之形體,或指出心的方所,便不成為心矣。心乃由天而降,故稱之曰 天心。何謂性?天命之謂性,性為萬有之本。性是由無極自然而來的,自然為混元的景象,這個混元的景象,即太易,為真空的宇宙。在這真空中,慢慢開始運動,遂產生第一粒種籽-即[原靈之性]。第一粒種籽,原為無極,即是(道)。既由天而降,故稱之曰[天道]。既稱之曰[道],又何以稱之曰(性)?性為無極之靜態,命為無極之動態,其實[一]也。言性,命自在其中。言命,性自在其中,性命不可分。性命是宇宙的基本,也是人生的要道。所以,天道之最高修養在心性。性為原靈之本體,未動之初,心為樞機。將動之際,樞機之發動在性,性之流露在心,心性總琯人生,可知其重要耶。然則修養天道的心性之道,應如何?大別之可分為[先天]與[後天]兩類。後天-拜神,勸善規過。先天-修養心性。希望達於最高的境界,即是修 內聖與 外王 也。所以,[心性]是修天道最高之功夫。一念之善,即是 正心 。全心之正,即是 盡性。有一個善念,就是正心,這是多麼容易。善就是天堂,一念之善即升天堂,惡就是地獄,一念之惡,即墜地獄。所注意者是全心之正,心無時無刻不正,果如此則盡性也。只要從善念下功夫,1日一善念,兩日兩善念,久之自然達到全心之正,亦即心無不善,即盡性也。此乃修天道入聖超凡之捷徑也。欲求盡性,必從正心入手。蓋以心之正,或不正,人人可以自求,下手容易耳。心性原是一體,性之動為心,心之正歸性也。修心性確實容易,其方法如下:一 慎獨 戒慎乎所不睹,恐懼乎所不聞,正心之道,首重慎獨。心之動,原為人所不可見,所不可聞。顯現者,心之動也。動則感應,絲毫不爽。一件行為,看來似很複雜實,實為無數之(心動)集合而已。二 塞其兌-視 聽 嗅 味 觸 性 法 。所謂塞者,使其不放縱耳。此七根為人生之需要,求其適中,不失其正可也。三 閉其門-欲之經過,有其門徑:耳 目 口 鼻 身 色 意 ,此為七門,七門當有其用途,不可偏廢。但欲念經此七門而入,固不可不閉之。閉非棄而不用,是閉其邪惡者,行其善良者也。是故,性為天命之所由來,為宇宙之本。修天道者,在 原始要終,即返其本也。性功既成,返於道也。既歸於道,則是天人合一,宇宙在握,所謂執大象也。心原是由性海中產生的一種波紋,心性為一體,萬化生於心,此為宇宙變化的樞機。性為體,心為用,體用兼備,始為修道之結果,故修天道之功夫在於心性。
非常及时视频!感谢🙏
感覺,體驗重要
這個影片太好了😂
最初的美好一直都在
觀 回到自我只是觀察者的角度 這一切都會不一樣
感恩
東拼西湊,似是而非。
感恩制作和分享❤😊
講的真好99%那就是只剩一種他叫習慣!
有光的銀河系,太陽系是很好的( 遇到黑洞,就像沒有光的銀河系,就難搞了,親身體驗🕳️🕳️🕳️🕳️🕳️😱😱😱😱😱黑洞裡面沒有自己的身体...)
感恩師兄法佈施,真是法喜充滿。
對有緣看到此視頻的朋友開心。我們都是有福之人,把握此生好好修行。走向開悟的彼岸。
共勉之
没有彼岸。就在当下
"出世的智慧 入世的手段" 謝謝你這樣清晣的描述出來 ... 我一直很想表達這樣的意境, 但找不著直到今天遇上了. 其實我也有這樣的想法但不知道這就是開悟. 我是在數年前開始能閉上眼看到某處的景象, 偶爾發一下預知未來的夢, 然後就明白我們所謂的現實其實都是虛幻的, 人生就真的如夢幻泡影, 但我們要借假修真, 要好好珍惜時間完成來這地球的目的 .... 當每次明白了的當刻, 眼淚一直湧出來. 我是真心感激 這些年來的疑惑 終於有了一些眉目答案了.
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
這應該是患了思覺失調症了
@@如瑾梁不是, 難道思覺失調能預知未來嗎? 😆
什麼借假修真 你人生都是假的 那有真的?
當下=現在=心流 開悟就是清楚知道自己現在在想什麼 說什麼 做什麼 完全包容接受體驗發生的一切 無對錯好壞 愉悅自然的呈現
完全可以理解,赞成
或許是對的、但這心流是動的、他奔流不止、如泳浪這浪未消、後浪以來。
當下是包含過去現在未來(廣闊的存在)大腦觀注的現在是只有1/3的狀態(偏狹的焦點)所以不一樣
@@iyhs1234 是不一樣、但多數人只在意這少數的3分之一、不是嗎。😄😄😄😄
不知道什么是开悟😂、只是很享受每一刻的心情,有时愉悦、有时说不出的失落、感觉心就像河流一样无法停止
我在演奏音樂的時候 有時會進入心流狀態 那是滿滿的感動 沒有其他
不應該是老師感謝我看到最後,而是我的身心需要看到最後!感恩上蒼讓我看到這麼深刻美好的視頻🙏
一大堆費話
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
虽然我没有开悟,而且离开悟还很远,反复的听这则视频,我似乎清晰的了解到老师的开悟境界,老师的类似法喜的心流状态,那种热泪盈眶的状态。❤😊
真ㄧ個橫空出世的隱士高人❤🎉 感恩您每天出產ㄧ則影片陪伴大家
我想說一下我的開悟, 我在19歲無意之間開悟, 那天正在大專校園裏進行田徑比賽, 那天我感到又開心又刺激, 因為之前為了準備大學入學試, 幾年沒有再參與體育活動, 所以不斷對自己說, 要把自己最好的體育能量展現出來, 一開跑, 自己便進入一種現代人常說的“心流”狀態。
五感, 除了視力, 突然停頓了。所有雜念沒有了, 沒有複雜思考, 只剩下簡單目標進發的行動力。我也嚇倒了, 但只是此時此刻, 沒時間給我想太多, 只對自己身體下命令, 加快步速向前跑。但奇怪的是, 身體可以無限制, 無極限地加速, 最後冠軍。但是我一生人的有運動競賽次數是 0 , 從來運動天賦和能力, 沒有在我身上出現過。
之前在14歲時, 中期考試成績很差, 莫名其妙地感覺, 逼自己不吃不喝, 或者盡量少吃少喝地把所有時間, 用來溫習, 後來被我察覺到, 可能我前一世有閉關在山洞裏修行過, 所以潛意識習慣用這種方法去, 解決生活上所有困難。
所以19歲時, 所以可以進入一種心流狀態, 到達開悟景界, 身體的每一個細胞, 每一個器官, 從不能主觀控制, 變成任憑我指揮。
雖然如此, 直到今日, 差不多60 歲, 我才知道那個感覺, 是開悟, 14歲時不吃不喝是修行!
是真实开悟状态,但是没能持住
还没见到本来
有開悟某種機制的開悟, 不是像研究心靈者全面性的開悟, 可能還要你多說一些東西 才能確定
大爷这不叫开悟啊!您知道什么叫开悟吗!知晓真理世间万物的真理!不是你所畏的这些!您应该多多专研了解真正的佛法一下
所谓的开悟是超越任何状态的🙏🏾
萬丈高樓平地起,開悟的基礎是一個固定觀念之上,一個人的成長是應分為三個過程,就是見山是山,見山不是山,最終再回到見山又是山
所謂開悟是在定中觀察心念,於因緣具足時一念頓悟“心念”對生死輪迴的影響。悟後起修就是開悟明心者於覺察到心念受業識習氣的深深彯響而能針對煩惱習氣下手調伏自己的妄心。
开悟的过程是量变到质变,是个循序渐进,也是需要一定天赋和修炼的过程。所谓的修炼首先要看清自己,知道自己的本我,自我,现我。然后再通过心理学方法让这三我调节达到平衡。当能达到这个状态的时候,就已经开启了对世界新的认知,更容易看到很多本质,从而不会拘泥于凡世约束。当然,凡世约束想要勇敢面对需要相当大的勇气,目前我也不能完全的脱离,毕竟人活着则有牵挂,当有牵挂时,特别是在这边,一家只有一个孩子的情况下,这种牵挂更明显,而这种牵挂,从感情上,生理上,世俗上来说也是世间的一种约束。因为此,很多人所以妥协了。逐渐的就失去了对自己的探索,自己没有探索明白自己,就谈不上开悟了。
「追求」開悟就走偏了路 無論何物 追求即誤
踏實過好每個當下即開誤
人生的意義就是有機會體驗與認清人生 悲哀即未能充分體驗與認清
接受與讚美原本的自己 無需譴責與嫌棄 不要羨慕與崇拜 或嘲笑與貶低他人
感恩您无私的分享, 真的好有智慧, 谢谢你送的三句话🙏
第一句❤
倾听你内心的声音, 专注每一个当下
第二句♥️
做一个有趣的人, 去发现其他有趣的灵魂
第三句♥️
你是美好的, 世界就是美好的
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
很久以前 父親去世 幾年後我得了憂鬱症及噪鬱症 我不斷看書上網及運動 後了想通了 病也好了...我過得很自在 知道自己應做什麼 如何和別人交流
看完這個視頻 熱淚盈眶謝謝您🥰
人能常清靜,天地悉皆歸。
人欲淨盡,天理流行。
開悟之前,心要能靜,
能淨,能靜,才有開悟的可能。😅
老师您讲的太好了。我目前的这个人生阶段正在从一个很大的挫折中疗愈的过程。几天前第一次知道您的频道,订阅后随机的听,反复的听,您的话语似乎在帮助我快速的从一种抑郁的状态中走出来,被一种正能量的光所吸引。我相信这是缘份使然,感恩您。❤🙏
讲得好!我也加一句,廻光返照就在当下,当下没有时间与空间,已进入超我状态😇
这一集太棒了!希望我们都能随着心流而活
新加坡人吗?
廢言
非常感谢您的分享❤,我是美好的,世界是美好的!祝福看到这个视频的朋友
感恩🙏老师开示,点亮自己 心灯,照亮自己也照亮他人。
理性和感性並存
內聖外王
心中有佛 , 手中有刀
上馬殺敵 , 下馬念經
以菩薩心腸對人
用金剛手段做事
走心時不留餘力
拔刀時不留餘地
出世的智慧和入世的能力
共存於心中
而不是執著於一個觀念
就能做到遊刃有餘 , 灑脫不羈~
這時你就開悟了!
你以後的人生就會有如神助!
開悟以後~ 你就不會再執著於過去 , 現在 , 未來 , 而是活在當下~~~
😇😇😇
完全相信自己的任何思言行才是究竟根本性 悟 其它皆相对性之假悟。
或知見行 悟=不悟 不悟=悟 视1切心物時空~等 对立皆同等
真悟者與未悟前心身完全同樣
但只完全信己任何思言行 根本毫無懷疑自己信仰 不可動搖 相对立性則善要是非对錯疑或不疑
信或不信~等所有对立思言行皆可依1切同等隨圓🌏運作
心悟自佛 後再依悟依自願求而作修行 佛道+菩薩道=佛菩道 漸至頂e 心身解脫1切苦難 成佛.
續恆度化無量無邊未竟者脫離心身苦難成佛
之前有过彻底的出世体验,完全与世界融入一体,而却完全不想与周围说话,这个时候内心平和,宁静,彻底放空,而可感知万事万物。但当这个状态过去时,则跟平常人并没有区别。后来,还感知到一些不该在这个时空出现的东西。甚至在19年元旦,也感知到了影响世界很长时间的大事发生。之前说过人是人亦为神,当你真的与世界融入一体,你便具有不一样的力量。不过去年前年太忙,疏忽了,现在是时候继续研究下去了。
狂喜雖未開悟、但已走向開悟道路上了!
悉陀是覺悟、喻藝意思翻譯就是冥想、兩字合在一起就是覺照。冥想有三個層次:觀想→觀照→覺照。心經上說:觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄,照見即是覺照所見。自在の覺照即是在行禪定波羅蜜、這是觀世音菩薩教我們的『觀想法』、比較大概的說法。但如果我們定功不夠時,修觀想法是很危險的,因為我們就是是五蘊身,修觀想法時會因五蘊妄想而現魔境,除非您能定慧等持、五蘊妄想(魔境)才會不現。所以最保險的方法是:先依照三無漏學來修行,當我們於定功足夠能定慧等持時,再來修觀想法。三無漏學即是:攝心為戒、因戒生定、因定發慧,我都會在前面加上『信願攝心』,信是要相信佛陀的『四依止』教法、願就是確立修行的目標。更詳細的說法是:1.攝心⇨2.持戒⇨3.無悔⇨4.歡⇨5.喜⇨6.輕安⇨7.樂⇨8.定⇨9.如實知見⇨10.厭⇨11.離欲⇨12.解脫(相)⇨13.解脫知見(法)⇨14.慧(不生法相即得般若智慧),此時梵行已立(就是出世菩薩)。如同唐朝永嘉玄覺禪師所證:『夢裏明明有六趣,覺後空空無大千』,亦即心經所說的『五蘊皆空』(所以心經就是教我們要看破放下、才能不住相而生清淨心)。
金剛經在一體同觀分第十八說佛有五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
而在無量壽經中亦有菩薩要修行五眼:即肉眼簡擇、天眼通達、慧眼見真、法眼清淨、佛眼具足等句,也就是教要我們要打開心眼,要用心去觀察當下各種世事變化,從我見>人見>眾生見>壽者見,到發無上正等正覺心者,對於一切法應如是知、如是見、如是信解不生法相。
大悲咒:悉陀喻藝.室皤囉耶(覺照.自在の).娑婆訶(圓滿成就)。
悉陀是覺悟、喻藝意思翻譯就是冥想、兩字合在一起就是覺照。而冥想有三個層次:觀想→觀照→覺照。心經上說:觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄,照見即是覺照所見。自在の覺照即是在行禪定波羅蜜、這是觀世音菩薩教我們的『觀想法』。
所以禪定波羅蜜就是用觀想來修行五眼。佛眼具足即是正遍知。
須菩提是阿蘭若行者,就是喜歡獨處靜慮的修行者!因為:
定->靜->安->慮->得!
定=管理好情緒!
靜=排除掉煩惱!
安=放鬆下身心!
慮=專注於思考!
得=開悟得善解.!
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
看到"悉陀喻藝"格外親切
在任何時任何處
看見自己正在受持的經法
就像孩子見到自己的父母
😀
感恩善知識分享
隨喜讚歎功德,回向法界,成就眾生
太感恩了,功德無量
‘’ 開悟 ‘’ 並不難 也不算厲害,那只是 憶起 我們本來的狀態,
所以 不需要看 那麼多似是而非的影片 來擾亂身心,
可以 由極少時 以至於時時 處在喜悦與平靜,
( 例如: 找小事感恩,忘我專心的做事 …… )
即是 可以自動吸收到宇宙高能量 的狀態。( 神通 是高能量後的附屬品 不用汲汲去追求 )。
久了,再次的 ‘’見山是山‘’,即可喜悦地 工作 生活 吃飯 睡覺,
像佛陀從樹下坐地而起的那一刻 …
遠離 ‘’百分比‘’。人人皆可為佛陀。
Well said , totally agree ! Thanks
love you
心能量自由流淌=心流
心流人想非人人得
此曲高和寡天注定
唯大善大惡可更替
感谢老师!这个视频真的太棒了👍🏻 最近有在学习老子的道德经,也有在看《当下的力量》这本书,听完老师的视频后,太有感触了,更加明白了我们人来到地球上的使命
我也是!我是聽有聲書,就是這兩本。好共時阿😊❤
活在當下~
不極端,
擺脫二元對立,
不下評判不貼標籤。
13:20
找到能讓自己全身心投入的事
感恩賜教。
南無阿彌陀佛!感恩師兄法慈悲的布施分享,您宣講的太好了,使我末學聆聽的太受益良多, 隨喜功德,阿彌陀佛!😂😂😂
有夠棒的視頻👍,謝謝。
很多人都是忽然覺醒的,當下力量作者也是。
“很多人是忽然覺醒的”
所以‘’開悟‘’並不難 且不需要看那麼多似是而非的影片 擾亂身心,
可以由少少時以至於時時處在喜悦與平靜,
即是可以自動吸收到宇宙高能量的狀態。
久了後 即可喜悦地 工作 生活 吃飯 睡覺,
像佛陀從樹下坐地而起的那一刻 …
受教了,感恩老师
世人的智慧入世的手段或思你這樣清晰的指述出來,我成一巨想表達這樣做的
感恩老師分享~我心流淌著
1.不再疑惑,清楚知道如何修行,缺少什麼
2.只有觀照一途無二
3.止念,或在念生攀緣前止住,止是看到它本質所以生滅,而不是以識強行止念
4.當在色受想行識必須存在的狀態下,我們清楚的察覺過程就可以了,察覺的當下就是以本心為主宰而不是由情緒的條件反射動作支配整個過程
5.清楚知道法身圓滿與色身圓滿差距多少
小弟沒法分享悟前,只能分享悟後,觀自在菩薩
信息量很大,深受启发,对立统一,享受生活,感谢分享和教诲!
贊,很有愛的制作
开悟=明白了心的本来面目,和宇宙事物的真相。
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
菩薩心腸對人,金剛手段做事。
解說得太到位了!啵棒的!👍
受益匪淺,謝謝分享,阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
我都想開悟,隨著心流而活❤
老病死乃天道 愛恨情仇不追求 喜怒哀樂無所從 唯留慈悲在心中~~~妄想未必成現實 執著必定一場空 智慧不能了生死 富貴無法斷輪迴~~~因誤解而"迷"之 因執著而"信"之~~~佛在心中人不知 業在口上天下明~~~眾生為因生娑婆 只求善來不求惡 悉聽六道菩薩鳴 何人願自把罪收~~~人生到頭總是空 莫求名利和富貴 輪迴總是來討還 請君悉聽吾一言 修苦斷集求滅道 來世只求極樂界~~~阿彌陀佛止六根 傾聽六根識彌陀 悟因了果知無明 極樂蓮花為汝開~~~人人心中都有佛 莫拿炷香當功德 是非公道在於心 做的心安皆功德~~~終生大事談資財 何不看己為何物 古人都以忠孝全 非以迷信無後大 娑婆最樂於四大 看破慾望了所苦 四樂不于知四苦 何須在求樂中苦 看破紅塵知宿命 不枉六道走一回 佛以再經教法門 渡的此身回極樂~~~假象愛情 實相生死 若知真否 求出離心 阿彌陀佛 出離六道 極樂世界 耳定中聞
想开悟就先看懂自己的本性,还有能控制本性的平衡呵呵呵呵
連你想的這句話也放下
就解脫了😊
这个频道的内容今年解决了我困惑十年的难题,感恩心能量,感恩老师!
我懂了 看了不少影片 幾乎都在談論活在當下 似乎解了長久困擾自己的問題 謝謝分享
所言极是👍🏻👍🏻我们的内视反听技术可以直达心流,任那心灵的流淌,看那良知的图景,听那良知的声音,一场内反,一场悟道。国学便技术化了出来。
看到哭 謝謝 一切都是愛
我們都是普通人,大千世界中,千奇百怪,無奇不有,能夠開悟,在那一剎那間,有力量了'沒有煩惱,但可放可收,慢慢悟道,融入了'活在當下
王生曰:能在仙翁旁靈沐仙氣,真是妙遇,然而下生總覺修持有進步遲緩之感,雖偶有靈光清瑩之悅,但還是不甚滿意,下生叩問仙翁,所謂的「修持進步」應從何而得知呢?仙翁曰:哈哈!修行不是三天打魚兩天曬網,故若無時時身、心精進,實難證悟玄理。而修行的目的在明心見性,因為見性就是見自身佛也,但世人該如何見性呢?其實所謂見性,(就是良知顯現,就是認識自己),要認識自己就要抽絲剝繭的去除障礙物。而世人每被財、色、名、利蒙蔽靈性,當然無法透徹本性之湛然,故要除礙道之物,就要學習「放棄」。如可放棄一分則靈明ㄧ分,放棄十分則靈明十分,這也是悟道的歷程。世人誤認開悟後就能上通天文下知地理,無所不能無所不識,其實此乃謬誤之觀念也。因為 悟 的另一種解釋乃無 煩惱妄想 之意,所以一個修行者若煩惱愈少,悟的功夫就越高,執著心就愈淡,進步就愈多矣。ㄧ旦達到這種境界,其看任何事物或對待任何事物都會「詳和」以對,心性常處於安詳平和的狀態,如水之平靜無漣漪。如若你事事不滿,常心生怨懟,不順眼的事物滿籮筐,代表你未脫凡俗,未脫塵性也。
非常感謝講解的非常詳細.
你在創作這些影片的時候一定也是跟著心流才會這麼深受大家感動🫶🏻
🌄片中內容说得很好,用詞很「正」,很精彩 !
再看片下的留言(用詞之衆),感覺更精彩,因发現自認為有智慧的人(快要成佛)原來有那麼多,这「点」简直另「我」喜出望外 。😄😄
當下是不變的,過去的當下與現在的當下是同一個當下,不曾变動過!
世上没有不离开你的人。要懂的独自一人的心来与去。生老病死之路就是悟出这世上没有不离之道。所以一走就是离之路。懂吗?🙏
一切都是最好的安排
达成了 空心 便是佛陀的金刚心 便是开悟。
感恩看到您🌹🙏🏻
❤一切都是最好的安排,拉高視角來看會有驚喜😊❤感恩
开悟的初步,就是感受到合一的感觉,在你周围的人、事、物,都感觉连心,是自己的一部分,自然的产生无条件的爱。
「過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得」現在就是當下 稍縱即逝...
開悟是明白瞭解自心(心的功能) 所有行為意識皆由他來起作用 六根接觸六塵起的六識覺受 自性遇萬緣而產生種種心 無量的空性不是用維度可比擬的 而且空性不用修 本自具足 是理上認知的問題。還有喜歡就有討厭 就是不見性 也就是沒開悟 因為你已經起了分別心 還在執著境界上、相上的是非善惡....
善友
所言即是。
種種依緣色相光影迷惑
綺麗言語潤飾觀者自迷
所說之法皆落有為生滅
不可說真如妄為心流相
相無自性性,生無自性性,他力因緣起故
過去已滅,現在不生,未來未至
如如不動
世尊示現見性相時是在禪定中
若以言說跟音聲體會自認已悟
即是開誤至漸漸遠離正法眼藏
世人喜好光聲善好種種相,未破四相染依不息,今此於不可言說示眾誤導
實是悲嘆業力記取當下不知,未來自作自受,無有解脫。
觀者應當慎思,深入經藏
答案不辨自明
@user-ge6pf3wu1w 萬法是心光,諸緣唯性曉。本無迷悟人,只要今日了。
@@kao5569
一法破暗冥,唯緣無明了, 生無名眾生,念念覺觀曉
祝願早日成佛
非常感恩這個寶藏視頻!觀看前半個小時我還在想象遇到一位隱士高人,請教他如何是开悟?如何开悟。這么快就在youtube 遇到了🙏🙏句句入心。修道漫长,加上積習難改、人又愚鈍,我每天一点点覺察、一点点改變吧。
‘’ 開悟 ‘’ 並不難 也不算厲害,那只是 憶起 我們本來的狀態,
所以 不需要看 那麼多似是而非的影片 來擾亂身心,
可以 由極少時 以至於時時 處在喜悦與平靜,
( 例如: 找小事感恩,忘我專心的做事 …… )
即是 可以自動吸收到宇宙高能量 的狀態。( 神通 是高能量後的附屬品 不用汲汲去追求 )。
久了,再次的 ‘’見山是山‘’,即可喜悦地 工作 生活 吃飯 睡覺,
像佛陀從樹下坐地而起的那一刻 …
遠離 ‘’百分比‘’。人人皆可為佛陀。
南牟阿彌陀佛❤😊
謝謝❤
我感觉自己开悟了,我感觉之前的自己死了,今天的我得到了重生❤
謝謝看到這個影片 受益良多
南無阿彌陀佛
🙏🙏🙏
感恩🙏
这一集含金量很高
說得鞭辟入裡❤
”悟‘’就是理解,真實的了解到事物,生命的本質。所有的有情生命都希望追求安穩快樂。但因為迷失方向,但因錯誤的追求,於是得到的必苦的樂。甚至對世人所錯誤理解的“開悟”去追求,以為這就是答案。
如果開悟是有個狀態,是有個可得的實體。而以此為目標去追求開悟,那是反方向操作了,要得到真正的解脫是不可能的。
一個人要怎麼才能真正的理解到生命本質呢,那必須有智慧的人告訴你有用的方法,被實踐過,得到證實的方法,並以此方法去實際觀察自身,自己的心理,觀察事物的生滅。
當實際的去認知道一切因緣所生的道理,也就不再被世間知識所限制。
哪裡才能找到這些道理呢? 很容易,就是佛經。只要尋次漸進的去了解,多聽,多比較。加上勤奮的自我觀察,修習定力,以助觀察,就可以趨向‘’開悟‘’’。
我不知道其他人如何开悟,我相信所有信靠救主耶稣的有信有行的都是开悟的、
可否請問背景音樂是甚麼音樂名,因為太喜歡這樣的音樂了.
感恩您~🙏
多謝分享,解釋透澈👍💯
嗯,文化吃苦是人生的必修課
处在一种状态下,当你能够看到自己,说明你在开悟的道路上,已经入门了!
感恩分享,请问有書名吗?谢谢你!
感恩受教了❤
請問心大師
靈魂被裹挾
靈魂沒出口
毫沒意義的,受困於身內,只因被醫學過度醫療(插各种管路在身延命),如果照顧者,拔其管算殺生?他会有因果転嫁說?
諸佛以慈悲為力,菩薩以智德為能用
今天就是明天明天就是今天,做好今天,明天自然好。不好的今天,明天也可以比今天好!
三樣東西搞好,就暢通無阻。logos:linguistic的邏輯,ethos:chestos/the Arte技術組(木工/醫術/土木工程/任何技術),pathos:控制情緒。
當下非是現在,莫誤會
當下是
過去心不可得,
現在心不可得,
未來心不可得!
有触动和启发,非常感谢🙏爱你哟😘
看到热泪盈眶
感恩❤🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩老师🙏
冥想就是達到當下 心流狀態的其中一個方法 有錢人跟一般人的差別就是 有錢人每天都會做這樣的事 來擁有高頻的能量 而這觀念也就一直封印在全世界富人圈中
你會不會太物質了啊,很多富人是窮得只剩下錢而已,而且很多是不義之財
感谢老师的分享我是美好的世界是美好的。❤❤❤❤❤❤
謝謝分享!
天哪!第一次看一個影片,頭皮發麻!!!!有一種豁然開朗的感覺
奧義天書第十二章 心性 瑤池皇母曰:何謂心?心是變化的樞機。心的本身,原是一無所有。常無欲,以觀其妙,此 妙 字,即變化的樞機,亦即心也。心無方所,既不在內,也不再外,只是變化的一個樞機。
樞機是變化之所出,而非變化,故心是所以生,而非所生。故稱之曰[妙]。宇宙在無窮的變化中,此變化均生於心。而心又無形體,無方所。如指出心之形體,或指出心的方所,便不成為心矣。心乃由天而降,故稱之曰 天心。
何謂性?天命之謂性,性為萬有之本。性是由無極自然而來的,自然為混元的景象,這個混元的景象,即太易,為真空的宇宙。在這真空中,慢慢開始運動,遂產生第一粒種籽-即[原靈之性]。第一粒種籽,原為無極,即是(道)。既由天而降,故稱之曰[天道]。既稱之曰[道],又何以稱之曰(性)?性為無極之靜態,命為無極之動態,其實[一]也。言性,命自在其中。言命,性自在其中,性命不可分。性命是宇宙的基本,也是人生的要道。
所以,天道之最高修養在心性。性為原靈之本體,未動之初,心為樞機。將動之際,樞機之發動在性,性之流露在心,心性總琯人生,可知其重要耶。
然則修養天道的心性之道,應如何?大別之可分為[先天]與[後天]兩類。後天-拜神,勸善規過。先天-修養心性。希望達於最高的境界,即是修 內聖與 外王 也。
所以,[心性]是修天道最高之功夫。
一念之善,即是 正心 。全心之正,即是 盡性。有一個善念,就是正心,這是多麼容易。善就是天堂,一念之善即升天堂,惡就是地獄,一念之惡,即墜地獄。所注意者是全心之正,心無時無刻不正,果如此則盡性也。只要從善念下功夫,1日一善念,兩日兩善念,久之自然達到全心之正,亦即心無不善,即盡性也。此乃修天道入聖超凡之捷徑也。
欲求盡性,必從正心入手。蓋以心之正,或不正,人人可以自求,下手容易耳。心性原是一體,性之動為心,心之正歸性也。
修心性確實容易,其方法如下:一 慎獨 戒慎乎所不睹,恐懼乎所不聞,正心之道,首重慎獨。心之動,原為人所不可見,所不可聞。顯現者,心之動也。動則感應,絲毫不爽。一件行為,看來似很複雜實,實為無數之(心動)集合而已。
二 塞其兌-視 聽 嗅 味 觸 性 法 。所謂塞者,使其不放縱耳。此七根為人生之需要,求其適中,不失其正可也。
三 閉其門-欲之經過,有其門徑:耳 目 口 鼻 身 色 意 ,此為七門,七門當有其用途,不可偏廢。但欲念經此七門而入,固不可不閉之。閉非棄而不用,是閉其邪惡者,行其善良者也。
是故,性為天命之所由來,為宇宙之本。修天道者,在 原始要終,即返其本也。性功既成,返於道也。既歸於道,則是天人合一,宇宙在握,所謂執大象也。心原是由性海中產生的一種波紋,心性為一體,萬化生於心,此為宇宙變化的樞機。性為體,心為用,體用兼備,始為修道之結果,故修天道之功夫在於心性。
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有光的銀河系,太陽系是很好的( 遇到黑洞,就像沒有光的銀河系,就難搞了,親身體驗🕳️🕳️🕳️🕳️🕳️😱😱😱😱😱黑洞裡面沒有自己的身体...)