Je lis ce livre tous les jours il y a un moi, page par page, même si le français n'est pa ma langue maternelle. Difficile, mais très puissant! La philosophie bergsonienne a quelque chose de très poétique. L'intuition déplace l'intelligence, même si nous, bien orgueilleux de notre rationalité, ne l'admettons pas.
Citons Nadia Yala Kisukidi, agrégée et docteur en philosophie à l'Université de Genève, et principal intervenante: "...L'élan vital" prime sur notre conception individuelle de la mort (27:32), il est une image qui nous permet de comprendre une chose fondamentale: ce qu' EST l'élan vital, ce qu'EST la vie, ce quelle EST dans sa dimension créatrice; il y a juste ici un point par contre sur lequel il faut insister, c'est notre manière de comprendre cette image, l'élan vital , et quels en sont les concepts, ou les éléments, en fait, qu'englobe cette image (28:00): l'élan vital est à la fois origine de la vie, comme unité d'impulsion, c'est aussi un effort que déploie la vie contre un obstacle, qui est celui de la matière, (28:14), et le troisième élément fondamental pour comprendre la réalité de l'élan vital, en tout cas, cette image, c'est.. sa finitude (...): la mort est un phénomène individuel (28:48)... Wouff! En effet: comment avoir négligé avant Bergson cette vérité d'une profondeur abyssale: à savoir que quand nous mourons, d'autres êtres continuent à vivre, d'autres encore commencent à vivre, avant de mourir à leur tour!! Et, avant cela, à incarner ainsi ce que Bergson appelle l'élan vital: n'est-ce pas là une idée, un "concept", d'une originalité et d'une nouveauté fulgurante, et hautement heuristique? Pour ma part je n'y aurais jamais pensé sans l'apport bouleversant de la pensée bergsonienne et de sa surprenante profondeur, une des raisons, sans aucun doute, pour lesquelles on peut affirmer sans risque de se tromper, que l'oubli, sinon quasi total comme pour son contemporain Léon Brunschvicg par exemple (ou, histoire de remonter plus loin dans le temps, celui de Charles Renouvier), que cet oubli, disons relatif dans le cas de Bergson, est aussi scandaleusement injuste!.... Alors que les idées qu'exposera peu après la mort de Bergson par exemple le physicien-philosophe Erwin Schrödinger, dans "Qu'est-ce que la vie?", sont à coup sûr insignifiantes, à coup sûr, Schrödinger ne méritant qu'une brève mention de rappel pour son expérience de pensée dite "du chat"...
Merci ! Quand ont se dit j'vais prendre le large car trop de bruits, arrivé à destination , les sons et les couleurs se répondent , des bruissements qui nous regardent, nous épie et nous échappe, voilà que le moment d'un espace le champs est libre pour l'esprit, ainsi coule la rivière en dedans et en dehors .... Merci pour le partage.
C’est totalement scientifique et non du scientisme ! Vous confondez les 2 approches ! L’une est universelle l’autre pas ! Alors que Bergson est déjà supramental et on ne peut le comprendre dans l’astral comme vous le faites ! Car c’est vraiment très limitatif ! Il faut réintroduire ce texte aux niveaux des lois universelles et pas au niveau de l’astral (matrice de nos soi-disant connaissances mais plutôt au niveau du savoir universelle … de notre essence (âme & esprit) car la création est universelle et pas astral.
Je lis ce livre tous les jours il y a un moi, page par page, même si le français n'est pa ma langue maternelle. Difficile, mais très puissant! La philosophie bergsonienne a quelque chose de très poétique. L'intuition déplace l'intelligence, même si nous, bien orgueilleux de notre rationalité, ne l'admettons pas.
De Grâce enlevez ces musiques de fond qui distraient du texte. Merci
Citons Nadia Yala Kisukidi, agrégée et docteur en philosophie à l'Université de Genève, et principal intervenante:
"...L'élan vital" prime sur notre conception individuelle de la mort (27:32), il est une image qui nous permet de comprendre une chose fondamentale: ce qu' EST l'élan vital, ce qu'EST la vie, ce quelle EST dans sa dimension créatrice; il y a juste ici un point par contre sur lequel il faut insister, c'est notre manière de comprendre cette image, l'élan vital , et quels en sont les concepts, ou les éléments, en fait, qu'englobe cette image (28:00): l'élan vital est à la fois origine de la vie, comme unité d'impulsion, c'est aussi un effort que déploie la vie contre un obstacle, qui est celui de la matière, (28:14), et le troisième élément fondamental pour comprendre la réalité de l'élan vital, en tout cas, cette image, c'est.. sa finitude (...): la mort est un phénomène individuel (28:48)...
Wouff!
En effet: comment avoir négligé avant Bergson cette vérité d'une profondeur abyssale:
à savoir que quand nous mourons, d'autres êtres continuent à vivre, d'autres encore commencent à vivre, avant de mourir à leur tour!!
Et, avant cela, à incarner ainsi ce que Bergson appelle l'élan vital:
n'est-ce pas là une idée, un "concept", d'une originalité et d'une nouveauté fulgurante, et hautement heuristique?
Pour ma part je n'y aurais jamais pensé sans l'apport bouleversant de la pensée bergsonienne et de sa surprenante profondeur, une des raisons, sans aucun doute, pour lesquelles on peut affirmer sans risque de se tromper, que l'oubli,
sinon quasi total comme pour son contemporain Léon Brunschvicg par exemple (ou, histoire de remonter plus loin dans le temps, celui de Charles Renouvier),
que cet oubli, disons relatif dans le cas de Bergson, est aussi scandaleusement injuste!....
Alors que les idées qu'exposera peu après la mort de Bergson par exemple le physicien-philosophe Erwin Schrödinger, dans "Qu'est-ce que la vie?", sont à coup sûr insignifiantes, à coup sûr, Schrödinger ne méritant qu'une brève mention de rappel pour son expérience de pensée dite "du chat"...
Merci ! Quand ont se dit j'vais prendre le large car trop de bruits, arrivé à destination , les sons et les couleurs se répondent , des bruissements qui nous regardent, nous épie et nous échappe, voilà que le moment d'un espace le champs est libre pour l'esprit, ainsi coule la rivière en dedans et en dehors .... Merci pour le partage.
C est quoi ce bruit horrible en fond? Impossible de faire attention aux paroles!
Faudrait virer l'ingénieur du son
Chiante, la mauvaise qualité du son. Vraiment dommage.
Sympa quand même
C’est totalement scientifique et non du scientisme ! Vous confondez les 2 approches ! L’une est universelle l’autre pas ! Alors que Bergson est déjà supramental et on ne peut le comprendre dans l’astral comme vous le faites ! Car c’est vraiment très limitatif ! Il faut réintroduire ce texte aux niveaux des lois universelles et pas au niveau de l’astral (matrice de nos soi-disant connaissances mais plutôt au niveau du savoir universelle … de notre essence (âme & esprit) car la création est universelle et pas astral.
Sympa l'autotune en fond
C'est pour éviter le blocage de la vidéo à cause des extraits musicaux.
Toujours le même générique mondain, bas, et vulgaire !
🤔🤭🙄