Действительно а как быть с ахимсой, первым принципом йоги? Лично у меня создается сильное противоречие из-за этого вопроса. Но наверное если человеку все еще хочется есть мясо, то он просто еще не готов его НЕ есть. Думаю все естественно должно происходить, в том числе переход на вегетарианство
Уважаемый Михаил, здравствуйте! Много слушаю Вас. Хотелось бы Ваше мнение по вот такому моменту :в книге Рамачарака "НАУКА О ДЫХАНИИ ИНДИЙСКИХ ЙОГОВ" пишется "Правила йогов для ритмического дыхания заключаются в том, что мера времени для вдыхания и выдыхания должна быть одна и та же, в то время как мерой для задерживания дыхания между вдыханием должна быть половина того времени, которое идет на вдыхание и выдыхание, т. е. если вы вдыхаете, считая до шести, то вы должны задержать воздух в груди, считая до трех, и затем выдохнуть, считая до шести. " Так описывается ритмическое дыхание. Меня вот одно смущает..нашёл квадратное дыхание ,все интервалы одинаковые ...и много других способов есть в сети и есть информация. Ваше отношение к ритмическому дыханию по Рамачарка.
Рамачарака - это не оригинальное имя индийского автора, а псевдоним русского, под которым он издавал свою книгу в самом начале 20 века. Не вижу смысла обсуждать, поскольку большие сомнения в авторитетности источника. В пранаяме существует два вида пропорций вдоха и выдоха 1:1 и 1:2 . Читайте современные книги по физиологии дыхания (например А. Фролов "Пранаяма и Шаткарма") и нормальные переводы Индийских авторов - Шивананда "Пранаяма", Нигарджаянанда "Прана, пранаяма, прана-видья, Кришнамачарья "Йога-макаранда", Б.К.С. Айенгар "Прояснение пранаямы" , Андре Ван Лисбет "Пранаяма - путь к тайнам йоги", трехтомник Бихарской школы йоги есть - все на русском - правда все эти книги переведены с неточностями и скудны на информацию по физиологии (она там очень устаревшая и с сильными обобщениями и натяжками - но по любому, значительно лучше чем "Рамачарака").
@@mahaihos Уважаемый Михаил! Спасибо за отзывчивость! Книги которые Вы указали :наш Фролов, Айенгар, Шивананда я просмотрел-перечитал ища ответ на этот вопрос. Спасибо за ответ, ибо чувствовался какой то подвох в этом..Ваши лекции я тоже пересмотрел, где как раз есть ответы про временные интервалы .Спасибо большое. Буду слушать Вас и дальше! Спасибо за Ваш труд!
Отдельный респект за адекватную и уравновешенную оценку вегетарианства и не вегетарианства!
Спасибо огромное ❤
Действительно а как быть с ахимсой, первым принципом йоги? Лично у меня создается сильное противоречие из-за этого вопроса. Но наверное если человеку все еще хочется есть мясо, то он просто еще не готов его НЕ есть. Думаю все естественно должно происходить, в том числе переход на вегетарианство
Уважаемый Михаил, здравствуйте! Много слушаю Вас. Хотелось бы Ваше мнение по вот такому моменту :в книге Рамачарака
"НАУКА О ДЫХАНИИ ИНДИЙСКИХ ЙОГОВ" пишется "Правила йогов для ритмического дыхания заключаются в том, что мера времени для вдыхания и выдыхания должна быть одна и та же, в то время как мерой для задерживания дыхания между вдыханием должна быть половина того времени, которое идет на вдыхание и выдыхание, т. е. если вы вдыхаете, считая до шести, то вы должны задержать воздух в груди, считая до трех, и затем выдохнуть, считая до шести. " Так описывается ритмическое дыхание. Меня вот одно смущает..нашёл квадратное дыхание ,все интервалы одинаковые ...и много других способов есть в сети и есть информация. Ваше отношение к ритмическому дыханию по Рамачарка.
Рамачарака - это не оригинальное имя индийского автора, а псевдоним русского, под которым он издавал свою книгу в самом начале 20 века. Не вижу смысла обсуждать, поскольку большие сомнения в авторитетности источника. В пранаяме существует два вида пропорций вдоха и выдоха 1:1 и 1:2 . Читайте современные книги по физиологии дыхания (например А. Фролов "Пранаяма и Шаткарма") и нормальные переводы Индийских авторов - Шивананда "Пранаяма", Нигарджаянанда "Прана, пранаяма, прана-видья, Кришнамачарья "Йога-макаранда", Б.К.С. Айенгар "Прояснение пранаямы" , Андре Ван Лисбет "Пранаяма - путь к тайнам йоги", трехтомник Бихарской школы йоги есть - все на русском - правда все эти книги переведены с неточностями и скудны на информацию по физиологии (она там очень устаревшая и с сильными обобщениями и натяжками - но по любому, значительно лучше чем "Рамачарака").
@@mahaihos Уважаемый Михаил! Спасибо за отзывчивость! Книги которые Вы указали :наш Фролов, Айенгар, Шивананда я просмотрел-перечитал ища ответ на этот вопрос. Спасибо за ответ, ибо чувствовался какой то подвох в этом..Ваши лекции я тоже пересмотрел, где как раз есть ответы про временные интервалы .Спасибо большое. Буду слушать Вас и дальше! Спасибо за Ваш труд!
Михаил,где Вас найти,если Ютуб прикроют???
Инста все еще работает) ну и в тг тоже есть канал у Михаила
@@LilaYogini нет,надо уезжать.
@@ЕленаЦыбулевская-ъ3у уезжайте)
Дураку понятно, что ахимса подразумевает вегетарианство !