श्री शिवप्रतिष्ठान हिंदुस्थान ३८ वर्षे झाली मोहीम सुरू आहे तीसुद्धा जंगलामधून त्यामुळे कोणालाही त्रास झाला नाही तुम्ही पिण्याचे पाणी दिले नाही ही तुमची माणुसकी काय मी स्वत माजी सरपंच यांना पाणी मागितले पण त्यानी नकार दिला व दमबाजी करत केसेस करण्याची धमकी दिली राजकारण करू नका सकाळी मोहीम अहूपे गावातून निघून गेल्यावर जाताना कचरा प्लास्टिक गोळा करून दिली होते तुम्ही महाराष्ट्र राज्यात रहाता पाकिस्तान मध्ये नाही लक्षात घ्या तुम्ही राजकारण करून मानवता धर्म विसरला आहात गेली ३८ वर्षे झाली मोहीम सुरू आहे ती कोणत्याही शहरातून जात नाही ती डोंगर झाडी दर्या खोर्‍यात मधून तेव्हा कोणत्याही गावातील लोकांना आदिवासी समाजातील जनतेला त्रास झाला नाही तुम्हाला त्रास कसा काय झाला तीन टँकर होते पण प्रत्येकाला चावी एकच मग पाणी घेण्यासाठी रांग लागली होती ती रांग बघून पाणी लवकर मिळणार नाही म्हणून रविवार रात्री उपवाशी झोपलो त्याबद्दल आमची तक्रार नाही पण तुम्ही राजकारण करून माणुसकीला काळिमा फासला हे नक्की
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
अश्या लोकांना सोबत घेऊन स्वराज्य उभं करत असताना स्वतः शिवाजी महाराजांना किती अडचणी आल्या असतील याची ही एक चुणूक 350 वर्षानंतर बघायला मिळत आहे. हा सुद्धा एक मोहिमेचा अनुभव!
मी स्वतः मोहिमेला होतो. या गावात 1 थेंब सुधा पाणी घेऊ दिलं नाही किंवा त्यांच्या तलाव कडे फिरलो सुधा नाही आम्ही राहिला प्रश्न मलमुत्रा चा तर ते वारी मधे पण होत तिथे नाही रोग राई पसरत अरे ही बावळट लोक याच त्याच आईकून काहीपण बोलत आहे राहिला प्रश्न कचऱ्याचा तर गुरुजींची नेहमीच ताकीद आहे की आपण जिथे थांबलो आहे तो परिसर आपण याईच्या आधी जसा होता टी पेक्षा अधिक जास्त नीट असायला हवा आणि प्रत्येक धारकरी हा दिसेल तो कचरा उचलण्यासाठी तयार असतो मूर्ख माणूस. बाटलेल गाव आहे ...
पेसा कायदा काय आहे हे पहिल्यांदा पहा. पंतप्रधान यांना गावात येण्यासाठी कोणाचीही परवानगी लागत नाही. किंवा सामान्य नागरिकांनाही कोणीही आडवु शकत नाही या ग्रामस्थांवर सामाजीक अपृश्यता पसरवल्याबद्दल कारवाई करावी यासाठी मी मुख्यमंत्री, गृहमंत्री व पंतप्रधान यांना पत्र पाठवणार आहे
मी स्वतः एक अपंग असल्यामुळे आहुपे गावाच्या शेजारीच एका ठिकाणी आश्रय घेतला होता, तेंव्हा तेथील एक ग्रामपंचायत सदस्य यांच्याशी वरिल विचारावर चर्चा झाली तेंव्हा असे समजले की, आमचा म्हणजे त्या आहुपे गावच्या लोकांचा मोहिमेला विरोध नाही परंतु त्यांचा असा समज/ गैरसमज झाला होता की (कोणीतरी जाणून बुजून केलेला) या मोहिमेमुळे रोगराई पसरेल, पाण्याची नासधूस होणार दंगा मस्ती करणार आशा अनेक तक्रारी चा पाढाच ऐकायला मिळाला, तेंव्हा आम्ही त्यांना आश्वस्त केले की आपण जसे सांगत आहात असे काहीही होणार नाही, आणखी एक गोष्ट त्या आहुपे गावचे लोक आमच्या मोहिमेतील लोकांच्यावर पाळत ठेवून होते व बराच वेळ पहारा देत होते, मग असे असताना वरील मुलाखत देणारी व्यक्ती धाधांत खोटेच बोलत आहे, किंवा (पैसे घेऊन) जाणून बुजून बदनामी करण्याचा प्रयत्न करत आहेत, सर्वात महत्त्वाचे तुमच्या गावात वर्षभरात जेवढा पाणी/चहा/जेवण इत्यादी चा धंदा झाला नसेल तेवढा फक्त त्या 4 ते 5 तासात झाला, मग यातून फायदा कोणाचा झाला, आणि हो कोणीतरी म्हणत आहे की मनोहर भिडे गुरुजी तर त्या ब्रिगेडच्या यड…. सांगायचे आहेकी तू काय गुरुजींचा बारशाला गेला होतास का बाबा... आनखी बरेच बोलायचे आहे, तूर्तास... ओम शांती...
दादा पंढरपूरला दहा दहा लाख लोक येतात त्यांना कधी त्रास झाला नाही ,तुमचा बोलविता धनी वेगळाच कोणीतरी आहे असे वाटते, तुमच्या मागे गाव पण दिसत नाही ,आदिवासींची परंपरा संवर्धन व्हावी पण त्यांनी मुख्य प्रवाहात पण यावे,,,
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
@@vikasmore2913 लहान लहान गावातून निघताना त्यांची संख्या 30ते 40 पर्यंत असते ..... त्यावेळी आपण मदत करू शकतो.... पण जेव्हा ह्या दींड्या एकत्र येतात आळंदी, देहू येथे तेव्हा ती संख्या अमर्यादित असते.... तेव्हा मदत ही राज्यसरकार, किंवा दींडी ज्या मार्गाने जाणार आहे तेथील राज्यकर्ते, आमदार, खासदार करतात...... सर्वात महत्त्वाचं दिंडी देहू व आळंदी येथून ज्या मार्गे जते तिथे पाण्याचा प्रॉब्लेम नाही आणि... धरकरी ज्या मार्गे शिवनेरी गडावर गेले त्या मार्गात पाण्याचा प्रॉब्लेम आहे ...
@@sumitbauchkar2256कोल्हापूर असे सांगून नेमके कोल्हापूर मधील सर्वांचे नाव बदनाम करतो की काय, आम्ही पण कोल्हापूरकर आहे भावा, चंद्र मोहीम तू काढ येतो तुझ्या सोबत
गावातील लोकानी एका माणसाला 50 रुपये प्रमाने भात आमटी च जेवण दिलंय घरातील पोरांच्या हातावर खुशीने चोकलेट बिस्किटं ठेवलीत आमच्या जवळ पोटा पाण्याच जेमतेम साहित्य असताना ही आम्ही त्यातून जे देता येईल ते दिलें गाववाल्या लोकाना जेवण्याच्या निमित्ताने चार मिळतिल म्हणून आमच्या भावांनी जेवण घेतलं अहो त्यामुळं मदतच झाली ना इथे काढून दाखवन्याचा विषय नाही ती आम्हाला शिकवण नाही पण हे व्हिडीओ मध्ये व्यथा मांडणारे महाशय जरा ज्यास्त च बोलायतायत अस वाटतं म्हणतात बोलावं लागतंय राहिले विषय तुमचा तर बाकीच्या गावांचा आदर्श घ्या त्याना मोहीम म्हणजे काय आहे ते कळल त्यांनी अत्यंत उत्तम स्वागत केलं तुम्हाला ते कळलं नाही म्हणजे तुमची बुध्दी संकुचित आणि विकली गेलेली आहे काय अडचण असेल तर भेटुन बोला🙏🏻
धारकरी जेव्हा जुन्नर शिवजन्मभूमी मध्ये आले, त्यावेळी सर्व शिवजन्मभूमीकरांनी किती जोरदार स्वागत केले... कोणालाच काहीही problem नसताना यांना का त्रास होतोय???
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
@@नारू-ख5ठ मग मी देखील तेचं म्हणतेयं...जे कोणी गाव प्रतिनिधी असतील त्यांनी सर्व व्यवस्था करायला हवी होती...तशी वरतून मदत घ्यायला हवी होती..हे जी बोलणारी लोक आहेत,ते directly गुरूजींवर कारवाई करा म्हणताते...मोहिमेचा मार्ग आपल्या गावातून आहे मग आपल्याला पण आणि त्यांना पण काही त्रास होणार नाही अशी व्यवस्था वर शासनामार्फत गावच्या प्रतिनिधींनी आधीचं करायला हवी होती... त्यामुळे गुरूजींवर कारवाईची भाषा करूचं नये👍
हे सगळं राजकारणी करत आहेत, ह्यांना लाजा वाटायला हव्यात ह्यांनी ध्वज जवळ जवळ 2 तास थांबवून ठेवला होता, पिण्यासाठी पाणी दिलं नाही, राष्ट्रपती आणि पंतप्रधान यांना परवानगी घ्यावी लागते म्हणजे ह्यांच्या काय बापाची जागा आहे काय ही, जागा तर सरकारचीच आहेना, सरकार ने जागा दिल्यानंतर ह्यांनी ह्यांचे कायदे लावले ना.
6:09 अहो दादा आम्ही काय लाकडं नेल्यात का तलवारीनं तोडुन ,ते धारकरी बंधुंचं शस्त्र आहे जे शिवछत्रपतींनी आपल्याला दिलं आहे.आणि दंड(काठी) ती आम्हाला येताना डोंगरातुन चालताना लागते.उगाच काही विषय ताणुन घेताय 😑🚩🙏🏻
@@mh1416 श्री शिवछत्रपतींची शिकवण आहे,शेतक-याच्या गवताच्या देठाला सुद्धा हाणी पोहचली नाही पाहिजे,आम्ही तेच शिवपाईक आहोत, सह्याद्री तुमचा आमचा सर्वांचा आहे त्याची हाणी होता कामा नये ही आपली शिकवण आहे,आणि कोयता कु-हाड आणि तलवार,दानपट्टा,भाला,दंड(काठी) यात फरक आहे. आम्ही ज्या मार्गाने आलो तिथे कोणत्याही प्राण्यांना इजा होईल असं केलं नाही.😊😊🚩
@@mh1416 Ek zad todlyacha dakhava na ugach kytri comment kraychi mhnun nko.. Ataprynt evdya mohima zalya kontya gavane br takrar keli ny ani he ale vr krun
@@akshaypatil3280 प्रश्न झाड तोडण्याचा नाही, हत्यार मिरवण्याचा आहे.... आम्ही आदिवासी साधी, भोळी आहोत जे समाजापासून अलिप्त राहतो आमचा हिंदू अथवा इतर धर्माशी काय संबंध?. आम्हाला छ. शिवाजी महाराज आणि छ. संभाजी महाराज या महापुरुषांच कार्य आणि इतिहास दाखवून द्यायची काही आवश्यकता वाटतं नाही..आमचा मोहिमेवर आक्षेप नाही पण ही मोहीम करताना प्रशासन किंवा आयोजकांनी व्यवस्था का केली नाही?.. आम्ही आदिवासी का म्हणून सेवा अथवा मदत करायची?..आदिवासी कस जगतात हे आम्हालाच माहिती.. पेसा कायदा लागू असताना त्या भागात मुक्काम का केला गेला?.. रोगराई पसरल्यावर तुम्ही खर्च देणार आहात का किंवा तुमचे आयोजक खर्च करणार आहे काय?.. तुम्हाला मोहिमा वैगेरे करताना तुमचं धर्म योग्य वाटतं पण ह्या मोहिमा आमच्या जगण्याच्या अधिकारावर वार का करत आहेत?.. पिण्याचे पाणी घाण करणे, शौच करून रोगराई पसरवणे हा अधिकार कोण दिला?.. 100-200 माणसे ठीक होती 60-70 हजार माणसं येतात तेव्हा परिस्थिती वेगळी होणारच 💯मोहिमेत येणाऱ्या काहींना तर महाराजांचा इतिहास देखील माहिती नसतो विचार तर लांबची गोष्ट आहे... अशा मोहिमेमध्ये पैसे खर्च करण्यापेक्षा किल्ल्यांच्या डागडुजीला खर्च केला असतं तर महाराजांना आनंद झाला असतं.. साहजकीच आम्ही देखील हातभार लावला असता.. महाराजांनी आपल्या मावळ्यांना मोहिमेला जाताना हे देखील सांगितलं होत कि आपल्यामुळे गरीब, शेतकरी, स्त्रिया यांना त्रास देऊ नका म्हणून... मग तुमच्यामुळे ह्या देशाच्या मूळ नागरिकांना त्रास का दिला गेला? हा साक्षात महाराजांच्या आदेशाचा अपमान नाही का?.. राहिलं प्रश्न तक्रारीचा तर आहुपे गावात जाऊन या आणि खरी परिस्थितीचा अनुभव घ्या 💯.... धन्यवाद
जी मोहीम झाली या मोहिमेमध्ये खरंतर अठरापगड जातींचा समाज होता परंतु तुमच्या सारखे काही समाजकंटक चार पैशासाठी आपला इमान दुसऱ्याच्या हाती विकता अजून तरी लाजा धरा सुधरा
*आदिवासी भागात तलवारी भाल्यांचा आणि दांडक्याचा नंगा नाच प्रशासन झोपेच ढोंग घेऊन डोळेझाक* सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन तलवारी चां नंगा नाच करत गडकोट मोहीम ❓ छत्रपती शिवाजी महाराज छत्रपती संभाजी संभाजी महाराज स्वराज्याच्या गोड नावाखाली भीमाशंकर ते शिवनेरी वरसूबाई मार्गे गडकोट मोहीम सध्या चालू आहे या मार्गावर म्हणजेच भीमाशंकर ते शिवनेरी या मार्गात एकही किल्ला नाही तरी देखील गडकोट मोहीम या मोहिमेत हजारो धारकरी सामील झालेत ते ही हत्यारानीशी कोणाच्या हातात नंग्या तलवारी आहेत तर कोणाच्या हातात भाले आहेत आणि कोणाच्या हातात लाकडी दांडके घेऊन हे धारकरी जसे काय युध्दाला निघाले आहेत तेही शांतता प्रिय असलेल्या आदिवासी भागातून तलवारींचा नंगा नाच या आदिवासी भागातून जात असताना या धारकर्यांना शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला कोणता संदेश द्यायचा आहे? छत्रपती शिवाजी महाराज ज्या शिवनेरीच्या मातीत ज्या आदिवासी मावळ्यासोबत खेळले तो काळ मोगलाईचा होता आता आदिवासी स्वतंत्र भारतात आहेत आणि त्यांच्या च भागात येऊन आदिवासी नां तलवारी चा नंगा नाच दाखवत आहेत या शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला श्री.शिवप्रतिष्ठान हिंदूस्थानात चा उद्देश काय आहे. सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन आदिवासी माणूस जर जंगलात आकडी कोयता जरी घेऊन रानात गेला तरी वनविभाग लगेच त्यांना पकडून शिक्षा करतो आणि आज तर धारकरी मंडळी तलवारी कोयते कुर्हाडी भाले घेऊन भीमाशंकर च्या अभयारण्यातून टोळीने जात आहे त्यांना वनविभाग परवानगी कशी देते. पोलीस प्रशासनाला साधी खबर जरी मिळाली कोयते कुर्हाडी कुर्हाडी घेऊन काही आदिवासी माणसे रस्त्यावर उभी आहेत तेव्हा लगेच अशा माणसांना पोलीस प्रशासन नोटिसा काढते आणि आता तर धारकरी मंडळी तलवारी कुर्हाडी भाले यांचा नंगा नाच करून आदिवासी भागात दहशत पसरवीत तर नाही त ना? गड कोट मोहीमेत भीमाशंकर ते शिवनेरी भागात असे कोणते संकट येणार आहे या शांतता प्रिय भागातून या धारकरी मंडळी नी शांततेत जाणे आवश्यक असताना हा तलवारी चा नंगा नाच करून आदिवासी समाजावर कोणते छत्रपती शिवाजी महाराज आणि छत्रपती संभाजी महाराज यांचे विचार देणार आहेत . या गडकोट मोहीमेत बरेचसे परप्रांतीय बांधव देखील सामील झाले आहेत तलवारी सोबत यांच्या कडे अधुनिक हत्यारे का नसतील यावर प्रशासन मुग गिळून गप्प बसणार आहे का की आदिवासी बांधव आता आपल्या न्याय हक्क मागू लागला म्हणून तलवारी चां नंगा नाच करून त्यांचा आवाज तर दाबायचा प्रयत्न तर होत नाही ना? आणि ज्या गावातून ही तुमची मोहीम झाली त्या गावातील होते का कोणी सोबत ???😡😡 उगाचच उचलली जीभ असे नका करू आणि पुन्हा आमच्या आदिवासी भागात असली नकली मोहीम करून आम्हाला त्रास नका देऊ🙏 एक आदिवासी
@@rahulshinde2506 आम्ही तुमच्या सारखे नाहीत copy पेस्ट करायला समजलं😡😡😠 तुम्ही कसे एक निघाला की निघाले त्याच्या मागे...आणि माझा तालुका नीट लक्षात ठेवा -" शिवजन्मभूमी जुन्नर"
शिवरायांचे मावळे असते तर त्यांनी जनतेला त्रास नसता होऊन दिला कारण शिवरायांची शिकवण आहे की जनतेच्या शेताच्या बांधाला पण धक्का नाही लागला पाहिजे एवढं पण माहीत नाही का तुम्हाला????
हो पण कोणत्याही वाटेने जाताना त्या वाटेतील लोकांना त्रास होऊ नये हे आपलेच संविधान सांगते. ती गडकोट मोहीम होती, पण त्यांच्या मार्गात तर एक गड न्हवता मग नक्की कसली ही लाढ्या, काढ्या , तलवारी घेवून केलेली मोहीम नांव एक आणि काम दुसरेच😡😡
आदिवासी भागात परवानगी शिवाय नाही जाऊ शकत.. उदाहरण.. अंदमान निकोबार बेटे तेथे आदिवासी भागात प्रवेश निषिद्ध आहे.. पेसा कायदा, ५ वी ६ वी अनुसूची वाचा..savidhan वाचा
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
आम्ही आदिवासी साधी, भोळी आहोत जे समाजापासून अलिप्त राहतो आमचा हिंदू अथवा इतर धर्माशी काय संबंध?. आम्हाला छ. शिवाजी महाराज आणि छ. संभाजी महाराज या महापुरुषांच कार्य आणि इतिहास दाखवून द्यायची काही आवश्यकता वाटतं नाही..आमचा मोहिमेवर आक्षेप नाही पण ही मोहीम करताना प्रशासन किंवा आयोजकांनी व्यवस्था का केली नाही?.. आम्ही आदिवासी का म्हणून सेवा अथवा मदत करायची?..आदिवासी कस जगतात हे आम्हालाच माहिती.. पेसा कायदा लागू असताना त्या भागात मुक्काम का केला गेला?.. रोगराई पसरल्यावर तुम्ही खर्च देणार आहात का किंवा तुमचे आयोजक खर्च करणार आहे काय?.. तुम्हाला मोहिमा वैगेरे करताना तुमचं धर्म योग्य वाटतं पण ह्या मोहिमा आमच्या जगण्याच्या अधिकारावर वार का करत आहेत?.. पिण्याचे पाणी घाण करणे, शौच करून रोगराई पसरवणे हा अधिकार कोण दिला?.. 100-200 माणसे ठीक होती 60-70 हजार माणसं येतात तेव्हा परिस्थिती वेगळी होणारच 💯मोहिमेत येणाऱ्या काहींना तर महाराजांचा इतिहास देखील माहिती नसतो विचार तर लांबची गोष्ट आहे... अशा मोहिमेमध्ये पैसे खर्च करण्यापेक्षा किल्ल्यांच्या डागडुजीला खर्च केला असतं तर महाराजांना आनंद झाला असतं.. साहजकीच आम्ही देखील हातभार लावला असता.. महाराजांनी आपल्या मावळ्यांना मोहिमेला जाताना हे देखील सांगितलं होत कि आपल्यामुळे गरीब, शेतकरी, स्त्रिया यांना त्रास देऊ नका म्हणून... मग तुमच्यामुळे ह्या देशाच्या मूळ नागरिकांना त्रास का दिला गेला? हा साक्षात महाराजांच्या आदेशाचा अपमान नाही का?.. राहिलं प्रश्न तक्रारीचा तर आहुपे गावात जाऊन या आणि खरी परिस्थितीचा अनुभव घ्या 💯.... धन्यवाद
मूळ नागरिक ?????? आम्ही काय फ्रान्स मधून आलोय का ? प्यायला पाणी मागत होतो ते पण तळ्यातल तुम्ही लायकी दाखवली . हिंदू धर्म तर सोडाच माणुसकीचा धर्म तर शिका आधी .
महोदय,सर्व प्रथम आपण स्वतंत्र भारताचे नागरिक आहोत,हिंदू आहोत नंतर जात येते....पेसा कायदा मान्य आहे,अडचणी आल्या,तर एकमेकांचा आदर करून मार्ग निघतो.राष्ट्रपती पंतप्रधान ह्यांना यायला परवानगी लागते म्हटल्यावर अवघड आहे,ते पाकिस्तानी नागरिक तर नव्हते,समजून घ्या माऊली...आदिवासी बांधवांना सरकार च्या सवलती मिळतात..इतरांनाही सहकार्य करा
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
यांचा बोलवता धनी कोण खरं ते शोधलं पाहिजे तिथे त्यांनी थेंबभर पाणी दिले नाही आणि प्लस मोहिमेला येणारे पाण्याचे टँकर अडविले तळ्यात एक सुद्धा धारकरी गेलेल्या नव्हता
हा माणूस विकला गेला आहे कोणाच्या सांगण्या वरून तहानलेल्या लोकांना पाणी न देता महापाप केले आहे आम्ही कसला ही त्रास दिला नाही गुरुजी आमचे दैवत आहेत त्याची शिकवण आम्हाला आहे
हे काही मोजके लोक आहेत ज्यांना गुरुजींच्या कामाचा त्रास होतो..खरं तर सर्व आदिवासी बांधव शिवरायांच्या कामात कालही होते आजही होते आणि उद्याही असणारच आहेत.. जय भगवान बिरसा जय श्रीराम जय शिवराय जय राघोजी जय हनुमान ⛳️🕉️
कोण गुरुजी??? काय काम केले??? किती गड कोट नीट केलेत??? नुसते समाजात जातीपाती वरून बोलणारी व्यक्ती आमच्या आदिवासी समाज बांधवांबद्दल तुम्हाला काही विचारले का?? जे मागे घाण ठेऊन गेलेत ना ती साफ करून घ्या म्हणावे तुमच्या गुरुजींना मग आम्हांला पण समजेल तर ते काही काम करतात
शिवरायांचे मावळे असते तर त्यांनी जनतेला त्रास नसता होऊन दिला कारण शिवरायांची शिकवण आहे की जनतेच्या शेताच्या बांधाला पण धक्का नाही लागला पाहिजे एवढं पण माहीत नाही का तुम्हाला????
@@minakashidhengle मीनाक्षी ताई अहो त्यांनी घडविलेल्या एकाच मावळ्याने निर्व्यसनी तरुण सोबत घेऊन महाराष्ट्र मधील जवळपास सर्व किल्ल्यावर महादरवाजे बसविणे, तटबंदी दुरुस्ती,पाणी टाके लेणी कोठारे दुरुस्ती स्वच्छता करणे, तोफा दुरुस्ती व पुन्हा सन्मानाने चढविणे अशी शेकडो कामे केली आहेत आणि करत आहेत. बाकी गुरुजी कोण वगैरे या प्रश्नाचे उत्तर तुम्हाला चांगलं माहिती आहे.
@@aaqqq123 आदिवासी बांधव हा मानवतावादी आहेच ओ दादा पण शिवप्रतिष्ठान च्या मोहिमेला जो विरोध काही लोक जे करत आहेत ते त्यांना कुणीतरी हिंदुद्रोही राजकीय पुढारी करायला लावतोय. असो जास्त वाद घालायला नको. पण एक सांगतो जर आहुपे गावाला खरोखरच पाण्याचं दुर्भीक्ष झालं किंवा अन्य काही समस्या आली तर धारकरी पाहिजे ती मदत उभी करतील. (त्यांनी पाणी वापरलेले नाही तरी सुद्धा) मला नक्कीच संपर्क करा. यंदा सेवाकार्य करण्यासाठी आहुपे नक्कीच प्राधान्याने घेतील धारकरी 👍 जय भगवान बिरसाजी जय श्रीराम जय शिवराय जय राघोजी जय नागोजी वंदे मातरम 👍⛳️🕉️ कसं आहे साहेब आम्ही हिंदू जोडायचं काम करतात आणि करणारच आहेत ज्यात सर्व आले उदा. रामभक्त पण रावणभक्त पण, महादेव भक्त पण निसर्गपूजक पण..
आरे बाबांनो तुम्हाला पण अशीच गाव भेटली का आदिवासी.... *मराठ्यांचा* गावामध्ये गेला असता तर *पंगती* पडल्या असत्या जेवणाच्या.... कित्तेक सम्रुध्द गावे आहेत......
अशी घाण जर धारकाऱ्यांनी केली असेल तर त्याचे पिरावे घ्या वानी साहेब 🙏🏻 या कट कारस्थानाला तुम्ही चालना देताय अस वाटू देऊ नका मोहीम सुरु होण्या आधीच हे बदनामीच कारस्थान चालू होत आणी अस घरात घुसणारा एक धारकरी दाखवा मग ऐका यांचं
कोणत्याही धारकरी बंधुंनी कोणत्याही गावात पाणी मागितले नाही,सर्व मावळ्यांनी स्वताचे पाणी आणले होते व आम्ही आमच्या पाण्याचे नियोजन केले होते. आदिवासी बांधवांनीच शिवशक्तीला येऊन द्यायचं नाही असं वाईट पाप करणं चुकीचं आहे.🚩😊🙏🏻
काय बोलतोय हा 6.40 मिन वर बघा, धारकरी म्हणे शौचालय भरून टाकले घरात जाऊन पाणी घेत होते, ही आमची शिकवण नाहीरे भाऊ, शिस्तीत बोल जरा 😡😡😡, आम्ही मागून घेतो पण डायरेक्ट कधीच घेत नाही.
हे मावळे शिवरायांच्या विचाराने प्रेरित होउन घरापासून पाच दिवस स्वताच्या पायावर स्वतःच्या पैशाने चालत जातात, या मुलानी जर आपल्या पिण्याच्या पाण्याची नासधूस केली असेल तरी तसा व्हिडिओ आपल्याकडे उपलब्ध असेलच, तर आपण बेशक कोर्टाकडे दाद मागू शकता, आणि गावातयायला राषट्रपती, व पंतप्रधान यांनासुद्धा गावचे परवानगी काढावी लागते हे विधान एकून हसावं की रडाव हेच कळेना, एमपीएससी आणि यूपीएससी मध्ये मराठी टक्का वाढला आहे याचे भान रहुद्या, ही मुलं भाले तलवारी घेऊन जातात ती जंगल तोड करण्यासाठी नाही म्हणून त्यांच्यावर गुन्हे दाखल होत नाही, आणि आहुपे ग्रामस्थांना माझी कळकळीची विनंती आहे की आपण गुन्हा दाखल कराच आणि दाखवून द्या की आम्ही आजही गणोजी शिर्के आणि चंद्रराव मोरे यांचे वैचारिक वारस आहोत, की ज्यांनी खुद्द छत्रपतींच्या स्वराज्य स्थापन ने तच पाय आडवा मारून दाखवला होता,
शिवरायांनी आपल्या मावळ्यांना हे देखील सांगितलं होत कि मोहिमे दरम्यान गरीब, शेतकरी, स्त्री,इत्यादीना त्रास देऊ नये म्हणून...आदिवासी समाज हा अलिप्त राहतो इतर समाजापासून.. आमचा धर्म, जात याच्याशी काही एक संबंध नाहीये मग आमच्या आदिवासी क्षेत्रात पाणी घाण करणे, तिथंच शौच करणे, घाणीच साम्राज्य पसरवायला अधिकार कोण दिलं?.. गावापासून 3 किमी अंतरावर मुक्काम करायची परवानगी दिली असताना गावाजवळच का केला मुक्काम?.. शिवाजी महाराज आमचे आदर्श आहेत पण उगाच महाराजांच्या नावाखाली तलवारीचा नंगा नाच, लाठीकाठी घेऊन काय सिद्ध केल?.. मोहिमा करा काही अडचण नाही पण सर्व व्यवस्था तुमच्या तुम्हाला करता आली नाही का?.. आदिवासी जगणं एकदा जगून बघा म्हणजे कळेल. इथं आमच्या घरात अंधार आहे आणि आम्ही तुम्हाला कोणत्या हाताने मदत करू?.. येणारी गेली मोहीम करून पण तिथं राहणाऱ्या आदिवासी लोकांचं काय?.. रोगराई पसरली गेल्यावर तुम्ही जाणार आहात का त्यांचं खर्च उचलायला?..
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
तुम्ही बागायत दार आहेत म्हणून तुम्ही बोलता..... पण ज्या डोंगराळ भागात पाणी नाही.... उन्हाळयात 19 किलोमीटर 6लांब जाऊन पाणी आणायला लगत..... उत्पन्न च स्त्रोत न्हाई.... हे तुमच्या डोळ्यांना दिसणार नाही..... तिथ एखादा तरी बागायतदार दाखव तुम्ही
@@नारू-ख5ठ अरे ब्रिगेडी भाऊ तु खुप मनापासुन त्रासुन कमेंट करतोय परंतु पाणी पिण्यासाठी टेंकर होते तिथे पाण्याचे शिवप्रतिष्ठानचे त्यांच्या गावचे पाणी कोणी पिलेच नाही आमच्याच मुलांनी पिऊ देखील दिले नाही .राहिला विषय काडी कचराचा तर तो पुर्ण साफ होतो मोहिम पुढच्या दिशेला निघली की माळरानात जरी शौच केले असेल तरी त्याने अकास्मात मृत्यु पडतील अशी रोगराई १०००% नाही येणार मुळात तिथले प्रशासनाने आणि बाटक्या लोकांनी गावातील लोकांच्या मधे काही विष पेरले आहे हे नक्की दिसतय स्पष्ठ .
प्रत्येक आदिवासी गावात असा पेसा अध्यक्ष असला पाहिजे. आता माझा आदिवासी समाज कुठेतरी संविधान व कायद्याचा अभ्यास करू लागला आहे. आपले हक्क अधिकार याची जाणीव होऊ लागली आहे. आता समाजाने जागृत होऊन सामाजिक लढाई लढण्यासाठी तयार व्हावे. खुप छान. 🙏जय आदिवासी 🙏
बहुजन समाजातील तरुण मुलांना नको त्या उद्योगाला लावले आहेत यात ब्राह्मण , मारवाडी, जैन, पारशी, या समाजातील किती मुले या संघटनेत आहेत त्यांची तरुणाई व्यापार, उद्योग, एमपीएससी, UPSC, याची तयारी करण्यात मग्न आहेत
विरोधाला विरोध ऐवढीच बाब लक्षात येते फक्त बामणाला विरोध अस बाकी दिसतय मग लाठी तलवार कशाला असल प्रश्न पाकिस्ताना सिमेवर देशात रोहिंगेला मुसलमान जिहाद वस्ती वाढते दहशतवादी कार्यवाही वाढतात तवा सुध्दा पडत नसल ...
अहो हे महाशय जिथे उभे आहेत तिथेच सर्व धारकरी मुक्कामास होते तिथे जरा कचरा दिसतो का तरी बघा आणि राहिला प्रश्न ह्या गावात पाणी सुद्धा न देणारे गाव महाराष्ट्र राज्याच्या भूमीमध्ये अजून कसे काय शिल्लक राहिले कुणास ठावूक...
मुळात ही मोहीम कशासाठी होती ? परवानगी नसताना ही घुसखोरी कोणाच्या आशीर्वादाने झाली . घान करण्यासाठी आले होते का ? सरकारने याचे नियोजन का केले नाही ? आहुपेच का ,? आपण बरोबर बोलत आहात . कायदेशीर कारवाई ही झालीच पाहिजे .
कसली कारवाई रे तुम्ही पण तेच करता तेव्हा नाही रोगराई पसरत का एखाद्या गोष्टीला गालबोट लावायला तुमच्याकडूनच शिकायला हवं एव्हढा एकवटलेला जनसमुदाय पाहून तुम्ही बिथरले
अहो सरपंच आम्ही तुमची सुद्धा माहिती घेतली तुम्ही राजकीय द्वेषातून बोलत आहात जे काय आहे ते.पेसा पेसा करता कसली सुविधा नाही गावात..लाईट नाही..पाणी नाही...शौचालय नाही..रुग्णालय नाही...आधी मोहीम काय हे आधी माहीत करून घ्या आणि मग त्या धरकर्यवर तक्रार करा....
*आदिवासी भागात तलवारी भाल्यांचा आणि दांडक्याचा नंगा नाच प्रशासन झोपेच ढोंग घेऊन डोळेझाक* सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन तलवारी चां नंगा नाच करत गडकोट मोहीम ❓ छत्रपती शिवाजी महाराज छत्रपती संभाजी संभाजी महाराज स्वराज्याच्या गोड नावाखाली भीमाशंकर ते शिवनेरी वरसूबाई मार्गे गडकोट मोहीम सध्या चालू आहे या मार्गावर म्हणजेच भीमाशंकर ते शिवनेरी या मार्गात एकही किल्ला नाही तरी देखील गडकोट मोहीम या मोहिमेत हजारो धारकरी सामील झालेत ते ही हत्यारानीशी कोणाच्या हातात नंग्या तलवारी आहेत तर कोणाच्या हातात भाले आहेत आणि कोणाच्या हातात लाकडी दांडके घेऊन हे धारकरी जसे काय युध्दाला निघाले आहेत तेही शांतता प्रिय असलेल्या आदिवासी भागातून तलवारींचा नंगा नाच या आदिवासी भागातून जात असताना या धारकर्यांना शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला कोणता संदेश द्यायचा आहे? छत्रपती शिवाजी महाराज ज्या शिवनेरीच्या मातीत ज्या आदिवासी मावळ्यासोबत खेळले तो काळ मोगलाईचा होता आता आदिवासी स्वतंत्र भारतात आहेत आणि त्यांच्या च भागात येऊन आदिवासी नां तलवारी चा नंगा नाच दाखवत आहेत या शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला श्री.शिवप्रतिष्ठान हिंदूस्थानात चा उद्देश काय आहे. सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन आदिवासी माणूस जर जंगलात आकडी कोयता जरी घेऊन रानात गेला तरी वनविभाग लगेच त्यांना पकडून शिक्षा करतो आणि आज तर धारकरी मंडळी तलवारी कोयते कुर्हाडी भाले घेऊन भीमाशंकर च्या अभयारण्यातून टोळीने जात आहे त्यांना वनविभाग परवानगी कशी देते. पोलीस प्रशासनाला साधी खबर जरी मिळाली कोयते कुर्हाडी कुर्हाडी घेऊन काही आदिवासी माणसे रस्त्यावर उभी आहेत तेव्हा लगेच अशा माणसांना पोलीस प्रशासन नोटिसा काढते आणि आता तर धारकरी मंडळी तलवारी कुर्हाडी भाले यांचा नंगा नाच करून आदिवासी भागात दहशत पसरवीत तर नाही त ना? गड कोट मोहीमेत भीमाशंकर ते शिवनेरी भागात असे कोणते संकट येणार आहे या शांतता प्रिय भागातून या धारकरी मंडळी नी शांततेत जाणे आवश्यक असताना हा तलवारी चा नंगा नाच करून आदिवासी समाजावर कोणते छत्रपती शिवाजी महाराज आणि छत्रपती संभाजी महाराज यांचे विचार देणार आहेत . या गडकोट मोहीमेत बरेचसे परप्रांतीय बांधव देखील सामील झाले आहेत तलवारी सोबत यांच्या कडे अधुनिक हत्यारे का नसतील एक आदिवासी
तुमच्या गावचा भाग्य आणि पुण्य असेल या गावातून मोहीमेचा मार्ग होता आम्ही स्वतः ला कमनशिब समजतो आमच्या गावातून मोहिमेचा मार्ग नाही आम्ही आनंदाने गुढ्या तोरणे उभारून प्रत्येक धरकऱ्यांचे सर्व ग्रामस्थांनी मिळून स्वागत केलं असतं । भाग्य लागतं हे सुख अनुभवयला....!!! आमच्या भागात ही जंगलात राहणारे जंगलचे राजे आदिवासी बांधव आहेत पण त्यांच्या मनात देव देश धर्माबद्दल नितांत आदर सन्मान अभिमान आहे त्याना आपल्या देव देवता बद्दल आपुलकी आहे । अजूनही कोणत्याही बाहेरील धर्मपरिवर्तनाच्या जाळ्यात अडकले नाहीत । की कोणाचा तिरस्कार करत नाहीत । आणि गडकोट मोहिमेत सुद्धा आठरा पगड जातींचे छत्रपती शिवरायांच्या हिंदवी स्वराज्याला अभिप्रेत असणारे धारकरी म्हणून सगळे एकत्र येतात । आमच्या पाठीवर 4 दिवस पुरून उरेल इतकं शिदोरी सोबत असते मोहिमेत चालताना मध्ये जी गावे लागतात त्या गावातील लहान लहान मुलांना प्रत्येक धारकरी चॉकलेट बिस्किट खाऊ पैसे फरसाण जे सोबत असेल ते आवडीने देतात । याचा आनंद आणि समाधान प्रत्येकाच्या चेहऱ्यावर दिसून येतो । काही भागात पाण्याची टंचाई असते दुष्काळ ग्रस्त भाग असतो तेंव्हा पाण्याच्या प्रत्येक थेंबाचा मोल काय असतं ते प्रत्येकाला समजतं । तुम्ही म्हणता तो तुमच्या मनातील द्वेष किंवा राजकारणाचा भाग असू शकतो हे न समजण्या इतपत कोणीही दुधखुळे नक्कीच नाही । असो ..... जय शिवराय । आणि शेवटचं गडकोट मोहिमेत टँकर ने पाण्याची सुविधा असते..... प्रत्येक जण स्वतः जवळ पाणी सोबत घेऊन चालत असतो । तुम्ही चूकच काढायचा ठरवल्याच असतील तर काढत बसणारच ।
दादा जय जोहार जय आदिवासी तुमच्या सारख्या लोकांची खरचं समाजाला गरज आहे . आणि आदिवासी नेते ,पुढाऱ्यांनी या दादाकडूनच काही शिका 🙏. पेसा कायदा आदिवासींचे कायदे वाचा व समजून घ्या. आणि आदिवासी समाज जागरूक करावा . 🙏🙏 .
कोणी विरोध करत नाही समजले, मोहीम नाव दिले आहे शिवाय गडकोट मोहीम हे नाव दिलेत पण ज्या वाटेने हे लोक गेले तिथे एक पण गड किल्ला नाहीत मग काढ्या, लाढ्या, नंग्या तलवारी घेऊन गेले , नक्की काय????😡😡 उगाच छत्रपती च्या नावाचा दुरुपयोग नका करू🙏
शिवरायांचे मावळे असते तर त्यांनी जनतेला त्रास नसता होऊन दिला कारण शिवरायांची शिकवण आहे की जनतेच्या शेताच्या बांधाला पण धक्का नाही लागला पाहिजे एवढं पण माहीत नाही का तुम्हाला????
@@minakashidhengle tai Te talwari shaurya ch pratik aahe kati dongar mdun chalnya sathi aadhar aaahe Ani gadkot mohim hi 1 gad te dusra gad as ast mahiti nasel tr tumch dnyan pajlunaye
जय आदिवासी जय जोहार तुमच्या सारखा पेसा अध्यक्ष प्रत्येक गावाला हवा तरच आपला आदिवासी समाज पुढे जाईल व आपल्या आदिवासी समाजावर होणाऱ्या अन्यायाला अळा बसेल
दादा, माणुसकी ठेऊन आदिवासी समाज पुढे न्या. खोटारडे चाळे करून कधी कोणता समाज पुढे नसतो जात. हा माणूस जे बोलतोय सरळ सरळ खोटं बोलतोय. यामागे राजकारण आहे हे माहीत नसेल तुम्हाला. पावसाळ्यात लाखोंनी लोक येतात आहुपे ला, एवढी घान करून जातात त्याचा नाही त्रास झाला आहुपे च्या लोकांना याआधी.
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
बुड़ाची आग फ़क़्त ह्याची झाली आहे बाकी कोन्ही काहिच बोलत नाहिये ….त्या गवामाध्ये कोनीही गेले नाही विहिरीमाध्ये उतारून कोनिही अंघोल केली नाही मी स्वतः त्या ठिकानी होतो
पंढरपूर हे काय डोंगराळ भागात आहे का..... तिकडे त्यांना धरणच पाणी भेटत..... बागायतदर आहेत....... इथ आदिवासी भाग हा डोंगरात त्यात आधीच पाण्यासाठी वण वण त्यात एवढी लोक आल्यावर आम्ही काय जीव द्यायचं का
मुक्कामाच्या ठिकाणी कुठे एक प्लास्टिक cha कागद राहिला का अध्यक्ष साहेब..... सरपंचांना विचारा .... त्या रात्री गावाने 8.30नंतर पाणी घ्या म्हटले पण कुणीही एक बॉटल घेतली का भरून.... तुम्ही विचार करा शिस्त काय होती मुलांची हे तुम्ही विचार करण्यासारखे आहे
आदिवासी जातीचे आणि संस्कृतीचे जतन आणि संवर्धन करण्यासाठी प्रयत्न करणे गरजेचे आहे त्या गोष्टी प्रयत्न करणे महत्वाचे आहे ....इतर जाती व्यवस्थे बरोबर चांगले संबंध असायला आणि ठेवायला हवे...
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
अरे लाज वाटली पाहिजे या लोकांना,तुमचे भाग्य समजा येवढे धारकरी तुमच्या गावातून गेले... एवढी लोक कधी पाहिली नसतील...जंगल वगैरे राष्ट्रीय संपत्ती आहे.कोणाचा अधिकार नाही...तुम्ही लोक काय सांगता यांना ही जागा नव्हती दिली...तुम्ही लोकांनी त्यांना पिण्यासाठी पाणी तरी द्यायचे....आज तुम्ही सुरक्षित आहात ...तुमच्या पिढ्यान् पिढ्या सुरक्षित राहू शकलात शिवराज्या मुळे...आणि राज्यांच्या जन्मभूमी त राहता तुम्ही...दया दाखवली पाहिजे होती...कायद्याचं कोनला सांगता...कायदा सांगतो का की तहानलेल्या पाणी देवू नका..रोगराई च काय घेवून बसलात...आज लाखो वारकरी जातात तेव्हा त्यांना कोणी विरोध नाही करत...त्यांचा सन्मान करतात...तुम्ही कोण विरोध करणारे....रोगराई पावसाळ्यात पसरते...उन्हाळ्यात नाही..खोटं बोलतात समोरच्या माणसांना पटेल अस तरी बोला... जय महाराष्ट्र 🚩🚩 जय शिवराय 🚩🚩,🙏🙏
तुम्ही कोण असाल ते असाल,,,,पण तांबे गाव तुमच्या शेजारी आहे ,,आणि ते गाव तुमच्या गावपेक्षा लहान आहे ,,त्यांनी उत्तम पाण्याची सोय केली होती,,,,आणि पाणी वापर करायचा आधी तुम्ही लोकांनी विरोध केला होता ,,,,हुरूपे गावाचा निषेध असो।।।आणि लवकरात लवकर याच्यावर गुन्हा दाखल करावा
चार टाकळी विरोधात असतील पण संपूर्ण गाव नाही.....मुद्दाम काही धर्म विरोधी लोकं विष कालवण्याचा प्रयत्न करत आहेत.....असो पण काही फरक पडणार नाही . जय श्रीराम 🚩
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ... दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे... राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
शिवरायांना देऊना स्वराज्य निर्मान करण्या साठी गनिमी काव्याने साथ हीच ती आदिवासी मावळे जात आज सह्याद्री भागात दिसतात शिवरायनी आठरा पागड जातींना घेऊन स्वराज्य निर्माण केल होत आम्ही त्यांच्या विचारांनां त्याना मानतो आज गर्वणी हार हार महदेव कोळी जय शिवराय 🙏म्हणतो.... भाहेऊन आल्या ( स ना ..) लोकांचा झेंडा नाही... घेऊन फिरत .... घरा मदे देवाची पूजा करतो मंदिरात नही करू शकत.. -देव आपले पुजारी दुसरे -
तुम्ही पाणी दिल नाही कुसुर मध्ये आणि जुन्नर मध्ये अनेक ठिकाणी लोकांनां मोठ्या प्रमाणात रोजगार भेटला लोकांचे धंदे झाले लोकांना पुण्य भेटलं 🚩ही मोहीम पहिली नाहीये आणि तुम्ही गाव विकत घेतलं की काय पाणी ची समस्या आहे आमदार कोण आहे तुमच्या तिथं ते काय करत होते
हेच धारकरी आमच्या कुसूर शिवजन्म भूमीत आले होते आम्ही त्याचे स्वागतच केले त्याच्या अभिमान वाटेल असेच काम आहे
👌👌👍👍🙏🙏
हे सर्व राष्ट्रवादी च कारस्थान आहे. तुम्ही कितीही कारस्थान केले तरी धारकरी थांबणार नाही. जय श्री राम
श्री शिवप्रतिष्ठान हिंदुस्थान ३८ वर्षे झाली मोहीम सुरू आहे तीसुद्धा जंगलामधून त्यामुळे कोणालाही त्रास झाला नाही तुम्ही पिण्याचे पाणी दिले नाही ही तुमची माणुसकी काय मी स्वत माजी सरपंच यांना पाणी मागितले पण त्यानी नकार दिला व दमबाजी करत केसेस करण्याची धमकी दिली राजकारण करू नका
सकाळी मोहीम अहूपे गावातून निघून गेल्यावर जाताना कचरा प्लास्टिक गोळा करून दिली होते
तुम्ही महाराष्ट्र राज्यात रहाता पाकिस्तान मध्ये नाही लक्षात घ्या तुम्ही राजकारण करून मानवता धर्म विसरला आहात
गेली ३८ वर्षे झाली मोहीम सुरू आहे ती कोणत्याही शहरातून जात नाही ती डोंगर झाडी दर्या खोर्‍यात मधून तेव्हा कोणत्याही गावातील लोकांना आदिवासी समाजातील जनतेला त्रास झाला नाही तुम्हाला त्रास कसा काय झाला
तीन टँकर होते पण प्रत्येकाला चावी एकच मग
पाणी घेण्यासाठी रांग लागली होती ती रांग बघून पाणी लवकर मिळणार नाही म्हणून रविवार रात्री उपवाशी झोपलो त्याबद्दल आमची तक्रार नाही पण तुम्ही राजकारण करून माणुसकीला काळिमा फासला हे नक्की
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
Salam dada tumhla
अगदी बरोबर
बरोबर आहे
बरोबर
अश्या लोकांना सोबत घेऊन स्वराज्य उभं करत असताना स्वतः शिवाजी महाराजांना किती अडचणी आल्या असतील याची ही एक चुणूक 350 वर्षानंतर बघायला मिळत आहे. हा सुद्धा एक मोहिमेचा अनुभव!
Ekdum barobar
मी स्वतः मोहिमेला होतो. या गावात 1 थेंब सुधा पाणी घेऊ दिलं नाही किंवा त्यांच्या तलाव कडे फिरलो सुधा नाही आम्ही राहिला प्रश्न मलमुत्रा चा तर ते वारी मधे पण होत तिथे नाही रोग राई पसरत अरे ही बावळट लोक याच त्याच आईकून काहीपण बोलत आहे राहिला प्रश्न कचऱ्याचा तर गुरुजींची नेहमीच ताकीद आहे की आपण जिथे थांबलो आहे तो परिसर आपण याईच्या आधी जसा होता टी पेक्षा अधिक जास्त नीट असायला हवा आणि प्रत्येक धारकरी हा दिसेल तो कचरा उचलण्यासाठी तयार असतो मूर्ख माणूस. बाटलेल गाव आहे ...
बरोबर आहे
Ata tu varicha kashala vishay ghetoy baba
वारी ला बदनाम करू नको रे
दादा त्या आहूपे मधे क्रिचन मिशनरी स्कूल आहे त्याना कस हिंदुत्व पचेल सांगा
JY SHRI RAM
Mipn tumjya mtala shmr ahe
Jy shivray
पेसा कायदा काय आहे हे पहिल्यांदा पहा. पंतप्रधान यांना गावात येण्यासाठी कोणाचीही परवानगी लागत नाही. किंवा सामान्य नागरिकांनाही कोणीही आडवु शकत नाही या ग्रामस्थांवर सामाजीक अपृश्यता पसरवल्याबद्दल कारवाई करावी यासाठी मी मुख्यमंत्री, गृहमंत्री व पंतप्रधान यांना पत्र पाठवणार आहे
मी स्वतः एक अपंग असल्यामुळे आहुपे गावाच्या शेजारीच एका ठिकाणी आश्रय घेतला होता, तेंव्हा तेथील एक ग्रामपंचायत सदस्य यांच्याशी वरिल विचारावर चर्चा झाली तेंव्हा असे समजले की, आमचा म्हणजे त्या आहुपे गावच्या लोकांचा मोहिमेला विरोध नाही परंतु त्यांचा असा समज/ गैरसमज झाला होता की (कोणीतरी जाणून बुजून केलेला) या मोहिमेमुळे रोगराई पसरेल, पाण्याची नासधूस होणार दंगा मस्ती करणार आशा अनेक तक्रारी चा पाढाच ऐकायला मिळाला, तेंव्हा आम्ही त्यांना आश्वस्त केले की आपण जसे सांगत आहात असे काहीही होणार नाही, आणखी एक गोष्ट त्या आहुपे गावचे लोक आमच्या मोहिमेतील लोकांच्यावर पाळत ठेवून होते व बराच वेळ पहारा देत होते, मग असे असताना वरील मुलाखत देणारी व्यक्ती धाधांत खोटेच बोलत आहे, किंवा (पैसे घेऊन) जाणून बुजून बदनामी करण्याचा प्रयत्न करत आहेत,
सर्वात महत्त्वाचे तुमच्या गावात वर्षभरात जेवढा पाणी/चहा/जेवण इत्यादी चा धंदा झाला नसेल तेवढा फक्त त्या 4 ते 5 तासात झाला, मग यातून फायदा कोणाचा झाला,
आणि हो कोणीतरी म्हणत आहे की मनोहर भिडे गुरुजी तर त्या ब्रिगेडच्या यड…. सांगायचे आहेकी तू काय गुरुजींचा बारशाला गेला होतास का बाबा...
आनखी बरेच बोलायचे आहे, तूर्तास... ओम शांती...
दादा पंढरपूरला दहा दहा लाख लोक येतात त्यांना कधी त्रास झाला नाही ,तुमचा बोलविता धनी वेगळाच कोणीतरी आहे असे वाटते, तुमच्या मागे गाव पण दिसत नाही ,आदिवासींची परंपरा संवर्धन व्हावी पण त्यांनी मुख्य प्रवाहात पण यावे,,,
तुमचा बोलवता धनी कुलकर्णी आहे का
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
पंढरपूर हे ठिकाण डोंगर भागात नाय..... डोंगरावर काय बागायत जमीन नाही
तरी मोठ्या संख्येने येणारे वारकरी हे दिंडीतून लहान गावातूनच येतात ,त्या गावांनी कधी विरोध केला नाही
@@vikasmore2913 लहान लहान गावातून निघताना त्यांची संख्या 30ते 40 पर्यंत असते ..... त्यावेळी आपण मदत करू शकतो.... पण जेव्हा ह्या दींड्या एकत्र येतात आळंदी, देहू येथे तेव्हा ती संख्या अमर्यादित असते.... तेव्हा मदत ही राज्यसरकार, किंवा दींडी ज्या मार्गाने जाणार आहे तेथील राज्यकर्ते, आमदार, खासदार करतात......
सर्वात महत्त्वाचं दिंडी देहू व आळंदी येथून ज्या मार्गे जते तिथे पाण्याचा प्रॉब्लेम नाही आणि... धरकरी ज्या मार्गे शिवनेरी गडावर गेले त्या मार्गात पाण्याचा प्रॉब्लेम आहे ...
त्या दिवशी एक आदेश आला असता तर आज ही कट कट नसती. 😂🚩
एक तर आदेश आला असता तर काहीच शिल्लक राहिले नसते.पण ती आम्हाला शिकवण नाही.त्यामुळे सबुरीत रहा.
दादा आपण शिवाजी महाराजांचे मावळे आहोत आणि जे आले ते सुद्धा मावळेच होते आपल्यासारख्या विचारांच्या माणसांमुळेच हिंदू एक होऊ शकत नाहीत
आदिवासी हा हिंदू नाही हा देशाचा मूल निवासी आहे
आदिवासी मुळात हिंदू नाहीच..... महाराजांसोबत 18 पगड बारा बलुेदार समाज महराजांसोबत स्वराज्यासाठी लढला... त्यातला आदिवासी हा एक समाज
फक्त आदिवासी मूलनिवासी आहेत आणि बाकी सगळे एलिएन आहेत. दुसऱ्या ग्रहा वरून आलेत.
सगळेच मावळे नसतात
@@nitinaswale2826 aadivasi hindu nhi he barobr aahe, tula kiti dakhavayche aadivasi muslim, aadivasi issai. garvane sangto, mi aadivasi hindu aahe
38 वर्ष झाली मोहिमा चालू आहेत आणि पुढं ही जोरात चालू राहतील..
काय विरोध करायचा आहे तो करा😀😂😂
एक चंद्र मोहीम काढा
@@sumitbauchkar2256ek Mohim tuzya gari nkkich kadu
@@jdjjdd620 Yeun tr bg ny pay ghatala kolhapur kar mhanun nav sangnar ny. Only shiv shahu phule ambedkar
@@sumitbauchkar2256कोल्हापूर असे सांगून नेमके कोल्हापूर मधील सर्वांचे नाव बदनाम करतो की काय, आम्ही पण कोल्हापूरकर आहे भावा, चंद्र मोहीम तू काढ येतो तुझ्या सोबत
आळंदीकराणां कोटी कोटी प्रणाम लाखो भाविकांचा
मानसन्मान करतात
हेच जर आदीवासी समज्याचे असते तर,ह्या लोकांनी त्यांना त्रास दिलाच नसता
हे जरा अतिशहाणे दिसायले गडकोट मोहिमेत कोणाकडून ही त्रास होत नाही, मी स्वतः गेलेली आहे मोहीम
ख्रिश्चन मिशनर्यांनी बाटवलेलं गाव आहे हे.
He खरं आहे का? याचा काहीं पुरावा?
वा लय शहाना आहेस आमी मावळे आहोत आमी शिवराया सारखे कोनालाही आमी त्रास देतच नाही हा लबाड आहे याची चौकशी करा
गावातील लोकानी एका माणसाला 50 रुपये प्रमाने भात आमटी च जेवण दिलंय घरातील पोरांच्या हातावर खुशीने चोकलेट बिस्किटं ठेवलीत आमच्या जवळ पोटा पाण्याच जेमतेम साहित्य असताना ही आम्ही त्यातून जे देता येईल ते दिलें गाववाल्या लोकाना जेवण्याच्या निमित्ताने चार मिळतिल म्हणून आमच्या भावांनी जेवण घेतलं अहो त्यामुळं मदतच झाली ना इथे काढून दाखवन्याचा विषय नाही ती आम्हाला शिकवण नाही पण हे व्हिडीओ मध्ये व्यथा मांडणारे महाशय जरा ज्यास्त च बोलायतायत अस वाटतं म्हणतात बोलावं लागतंय राहिले विषय तुमचा तर बाकीच्या गावांचा आदर्श घ्या त्याना मोहीम म्हणजे काय आहे ते कळल त्यांनी अत्यंत उत्तम स्वागत केलं तुम्हाला ते कळलं नाही म्हणजे तुमची बुध्दी संकुचित आणि विकली गेलेली आहे काय अडचण असेल तर भेटुन बोला🙏🏻
धारकरी जेव्हा जुन्नर शिवजन्मभूमी मध्ये आले, त्यावेळी सर्व शिवजन्मभूमीकरांनी किती जोरदार स्वागत केले... कोणालाच काहीही problem नसताना यांना का त्रास होतोय???
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
@@नारू-ख5ठ मग मी देखील तेचं म्हणतेयं...जे कोणी गाव प्रतिनिधी असतील त्यांनी सर्व व्यवस्था करायला हवी होती...तशी वरतून मदत घ्यायला हवी होती..हे जी बोलणारी लोक आहेत,ते directly गुरूजींवर कारवाई करा म्हणताते...मोहिमेचा मार्ग आपल्या गावातून आहे मग आपल्याला पण आणि त्यांना पण काही त्रास होणार नाही अशी व्यवस्था वर शासनामार्फत गावच्या प्रतिनिधींनी आधीचं करायला हवी होती... त्यामुळे गुरूजींवर कारवाईची भाषा करूचं नये👍
@@dhanshrigadekar394 आता ह्या मधे दोष हा आदिवासी आणि धरकर्यांचा नाही तर.... तेथील राज्यकर्ते जे आहेत त्यांचा आहे..... उगाच आता समाजा मधे गैर समज होतो
@@नारू-ख5ठ hoyy...मग हेच तर जनतेला उमगत नाहीये... याचं गोष्टीचा फायदा राज्यकर्ते घेतात
हे सगळं राजकारणी करत आहेत, ह्यांना लाजा वाटायला हव्यात ह्यांनी ध्वज जवळ जवळ 2 तास थांबवून ठेवला होता, पिण्यासाठी पाणी दिलं नाही, राष्ट्रपती आणि पंतप्रधान यांना परवानगी घ्यावी लागते म्हणजे ह्यांच्या काय बापाची जागा आहे काय ही, जागा तर सरकारचीच आहेना, सरकार ने जागा दिल्यानंतर ह्यांनी ह्यांचे कायदे लावले ना.
6:09 अहो दादा आम्ही काय लाकडं नेल्यात का तलवारीनं तोडुन ,ते धारकरी बंधुंचं शस्त्र आहे जे शिवछत्रपतींनी आपल्याला दिलं आहे.आणि दंड(काठी) ती आम्हाला येताना डोंगरातुन चालताना लागते.उगाच काही विषय ताणुन घेताय 😑🚩🙏🏻
आणि आम्ही आदिवासी लोकांनी कोयता, कुऱ्हाड नेल्यावर वनविभाग आम्हांला अटक करत त्याच काय?... आम्हाला वेगळं न्याय आणि तुम्हाला वेगळा न्याय 🙏🏻
@@mh1416 अहो दादा तेच सांगतोय आम्ही कोणतीही झाडं तोडली नाहीत,आम्ही सह्याद्रीतुन जाताना कोणत्याही झाडाची तोड करुन ते घरी नाही आणलं 🙏🏻🚩
@@mh1416 श्री शिवछत्रपतींची शिकवण आहे,शेतक-याच्या गवताच्या देठाला सुद्धा हाणी पोहचली नाही पाहिजे,आम्ही तेच शिवपाईक आहोत, सह्याद्री तुमचा आमचा सर्वांचा आहे त्याची हाणी होता कामा नये ही आपली शिकवण आहे,आणि कोयता कु-हाड आणि तलवार,दानपट्टा,भाला,दंड(काठी) यात फरक आहे. आम्ही ज्या मार्गाने आलो तिथे कोणत्याही प्राण्यांना इजा होईल असं केलं नाही.😊😊🚩
@@mh1416 Ek zad todlyacha dakhava na ugach kytri comment kraychi mhnun nko.. Ataprynt evdya mohima zalya kontya gavane br takrar keli ny ani he ale vr krun
@@akshaypatil3280 प्रश्न झाड तोडण्याचा नाही, हत्यार मिरवण्याचा आहे.... आम्ही आदिवासी साधी, भोळी आहोत जे समाजापासून अलिप्त राहतो आमचा हिंदू अथवा इतर धर्माशी काय संबंध?. आम्हाला छ. शिवाजी महाराज आणि छ. संभाजी महाराज या महापुरुषांच कार्य आणि इतिहास दाखवून द्यायची काही आवश्यकता वाटतं नाही..आमचा मोहिमेवर आक्षेप नाही पण ही मोहीम करताना प्रशासन किंवा आयोजकांनी व्यवस्था का केली नाही?.. आम्ही आदिवासी का म्हणून सेवा अथवा मदत करायची?..आदिवासी कस जगतात हे आम्हालाच माहिती.. पेसा कायदा लागू असताना त्या भागात मुक्काम का केला गेला?.. रोगराई पसरल्यावर तुम्ही खर्च देणार आहात का किंवा तुमचे आयोजक खर्च करणार आहे काय?.. तुम्हाला मोहिमा वैगेरे करताना तुमचं धर्म योग्य वाटतं पण ह्या मोहिमा आमच्या जगण्याच्या अधिकारावर वार का करत आहेत?.. पिण्याचे पाणी घाण करणे, शौच करून रोगराई पसरवणे हा अधिकार कोण दिला?.. 100-200 माणसे ठीक होती 60-70 हजार माणसं येतात तेव्हा परिस्थिती वेगळी होणारच 💯मोहिमेत येणाऱ्या काहींना तर महाराजांचा इतिहास देखील माहिती नसतो विचार तर लांबची गोष्ट आहे... अशा मोहिमेमध्ये पैसे खर्च करण्यापेक्षा किल्ल्यांच्या डागडुजीला खर्च केला असतं तर महाराजांना आनंद झाला असतं.. साहजकीच आम्ही देखील हातभार लावला असता.. महाराजांनी आपल्या मावळ्यांना मोहिमेला जाताना हे देखील सांगितलं होत कि आपल्यामुळे गरीब, शेतकरी, स्त्रिया यांना त्रास देऊ नका म्हणून... मग तुमच्यामुळे ह्या देशाच्या मूळ नागरिकांना त्रास का दिला गेला? हा साक्षात महाराजांच्या आदेशाचा अपमान नाही का?.. राहिलं प्रश्न तक्रारीचा तर आहुपे गावात जाऊन या आणि खरी परिस्थितीचा अनुभव घ्या 💯.... धन्यवाद
जी मोहीम झाली या मोहिमेमध्ये खरंतर अठरापगड जातींचा समाज होता परंतु तुमच्या सारखे काही समाजकंटक चार पैशासाठी आपला इमान दुसऱ्याच्या हाती विकता अजून तरी लाजा धरा सुधरा
एकाच वेळी 80 हजार लोक घेऊन काय सिद्ध करायचं होत जनता हुशार आहे तुम्हाला सुधारण्याची गरज आहे
*आदिवासी भागात तलवारी भाल्यांचा आणि दांडक्याचा नंगा नाच प्रशासन झोपेच ढोंग घेऊन डोळेझाक*
सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन तलवारी चां नंगा नाच करत गडकोट मोहीम ❓
छत्रपती शिवाजी महाराज छत्रपती संभाजी संभाजी महाराज स्वराज्याच्या गोड नावाखाली भीमाशंकर ते शिवनेरी वरसूबाई मार्गे गडकोट मोहीम सध्या चालू आहे या मार्गावर म्हणजेच भीमाशंकर ते शिवनेरी या मार्गात एकही किल्ला नाही तरी देखील गडकोट मोहीम या मोहिमेत हजारो धारकरी सामील झालेत ते ही हत्यारानीशी कोणाच्या हातात नंग्या तलवारी आहेत तर कोणाच्या हातात भाले आहेत आणि कोणाच्या हातात लाकडी दांडके घेऊन हे धारकरी जसे काय युध्दाला निघाले आहेत तेही शांतता प्रिय असलेल्या आदिवासी भागातून तलवारींचा नंगा नाच या आदिवासी भागातून जात असताना या धारकर्यांना शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला कोणता संदेश द्यायचा आहे? छत्रपती शिवाजी महाराज ज्या शिवनेरीच्या मातीत ज्या आदिवासी मावळ्यासोबत खेळले तो काळ मोगलाईचा होता आता आदिवासी स्वतंत्र भारतात आहेत आणि त्यांच्या च भागात येऊन आदिवासी नां तलवारी चा नंगा नाच दाखवत आहेत या शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला श्री.शिवप्रतिष्ठान हिंदूस्थानात चा उद्देश काय आहे.
सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन
आदिवासी माणूस जर जंगलात आकडी कोयता जरी घेऊन रानात गेला तरी वनविभाग लगेच त्यांना पकडून शिक्षा करतो आणि आज तर धारकरी मंडळी तलवारी कोयते कुर्हाडी भाले घेऊन भीमाशंकर च्या अभयारण्यातून टोळीने जात आहे त्यांना वनविभाग परवानगी कशी देते.
पोलीस प्रशासनाला साधी खबर जरी मिळाली कोयते कुर्हाडी कुर्हाडी घेऊन काही आदिवासी माणसे रस्त्यावर उभी आहेत तेव्हा लगेच अशा माणसांना पोलीस प्रशासन नोटिसा काढते आणि आता तर धारकरी मंडळी तलवारी कुर्हाडी भाले यांचा नंगा नाच करून आदिवासी भागात दहशत पसरवीत तर नाही त ना?
गड कोट मोहीमेत भीमाशंकर ते शिवनेरी भागात असे कोणते संकट येणार आहे या शांतता प्रिय भागातून या धारकरी मंडळी नी शांततेत जाणे आवश्यक असताना हा तलवारी चा नंगा नाच करून आदिवासी समाजावर कोणते छत्रपती शिवाजी महाराज आणि छत्रपती संभाजी महाराज यांचे विचार देणार आहेत . या गडकोट मोहीमेत बरेचसे परप्रांतीय बांधव देखील सामील झाले आहेत तलवारी सोबत यांच्या कडे अधुनिक हत्यारे का नसतील यावर प्रशासन मुग गिळून गप्प बसणार आहे का की आदिवासी बांधव आता आपल्या न्याय हक्क मागू लागला म्हणून तलवारी चां नंगा नाच करून त्यांचा आवाज तर दाबायचा प्रयत्न तर होत नाही ना?
आणि ज्या गावातून ही तुमची मोहीम झाली त्या गावातील होते का कोणी सोबत ???😡😡 उगाचच उचलली जीभ असे नका करू आणि पुन्हा आमच्या आदिवासी भागात असली नकली मोहीम करून आम्हाला त्रास नका देऊ🙏
एक आदिवासी
मस्त मेसेज कॉपी पेस्ट मारता आपण कोणत्या तालुक्याच्या ते तरी सांगा
@@rahulshinde2506 आम्ही तुमच्या सारखे नाहीत copy पेस्ट करायला समजलं😡😡😠 तुम्ही कसे एक निघाला की निघाले त्याच्या मागे...आणि माझा तालुका नीट लक्षात ठेवा -" शिवजन्मभूमी जुन्नर"
China bordar var ja mg
जय शिवराय 🙏🙏
तुम्ही जिथं राहतात ती शिवजन्म भूमी आहे
अन ती लोक दरोडेखोर नव्हते शिवरायांचे मावळेच होते
हे म्हणणं बरोबर पण हेतू शुद्ध नव्हता भिडे गुरुजींचा इतिहास पाहिला आस्था जातीयतेला खतपाणी घालणार आहे याचे उदाहरण म्हणजे भिमा कोरेगांव
शिवरायांचे मावळे असते तर त्यांनी जनतेला त्रास नसता होऊन दिला कारण शिवरायांची शिकवण आहे की जनतेच्या शेताच्या बांधाला पण धक्का नाही लागला पाहिजे एवढं पण माहीत नाही का तुम्हाला????
@@जयश्रीराम-ब7ष कुलकर्णीला जे पाहिजे होत तेच झालं
@@kaustubhchaudhari6623 संविधानाने नाही तेव्हा टरबूज होता साला कीड लाऊन ठेवली आहे महाराष्ट्राच्या राजकारणाला त्याने ...त्यानेच सगळी settelment केली
@@II-gt3gc ते करायला पण दम लागतो भाऊ उगाच एका आवाजात एवढे नेले का सुरत ला तुम्ही बसा कंमेंट करत फेक अकाउंट नि 🤣🤣
तू मुघल काळात पाहिजे होता मग कळलं असतं तुला शिवरायांची किंमत
हे तेच लोक असतात ज्यांना गाव कोलत असत...मग त्यांना असले काही तरी माकड चाळे सुचतात 😒
शिवाजी महाराजाना न माननारे गाव आहे,
मुसल्मान ख्रिश्चन उभय हिंदू वैरी । जना गर्जुनी सांगती अफझल्यारी ॥
भारतीय संविधान ने सर्वणा अधिकार ढिले आहे . कोणी कुठेही जाऊ शकतो .
बरोबर
हो पण कोणत्याही वाटेने जाताना त्या वाटेतील लोकांना त्रास होऊ नये हे आपलेच संविधान सांगते. ती गडकोट मोहीम होती, पण त्यांच्या मार्गात तर एक गड न्हवता मग नक्की कसली ही लाढ्या, काढ्या , तलवारी घेवून केलेली मोहीम नांव एक आणि काम दुसरेच😡😡
आदिवासी भागात परवानगी शिवाय नाही जाऊ शकत.. उदाहरण.. अंदमान निकोबार बेटे तेथे आदिवासी भागात प्रवेश निषिद्ध आहे.. पेसा कायदा, ५ वी ६ वी अनुसूची वाचा..savidhan वाचा
बरोबर आहे तुमचे म्हणणे
Adivasi pesa gavat jatana rastrapati la sudha gramsabhechi prvangi ghayvi lagte
मी स्वतः या मोहिमेला होतो... जगातील सर्वात बोगस गाव हेच आहे
एक तर पेसा कायदा बंद झाला पाहीजे नाहीतर यांना मिळणारा सरकारी योजनेचा लाभ बंद झाला पाहीजे. कारण टैक्स भरणारे बाहेरचे आहेत....
सर्व मराठा समाज होता त्याच्यासाठी तुम्ही
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
हे लोक शिवप्रतिष्ठान च्या कामाचा द्वेष करतात....
आम्ही आदिवासी साधी, भोळी आहोत जे समाजापासून अलिप्त राहतो आमचा हिंदू अथवा इतर धर्माशी काय संबंध?. आम्हाला छ. शिवाजी महाराज आणि छ. संभाजी महाराज या महापुरुषांच कार्य आणि इतिहास दाखवून द्यायची काही आवश्यकता वाटतं नाही..आमचा मोहिमेवर आक्षेप नाही पण ही मोहीम करताना प्रशासन किंवा आयोजकांनी व्यवस्था का केली नाही?.. आम्ही आदिवासी का म्हणून सेवा अथवा मदत करायची?..आदिवासी कस जगतात हे आम्हालाच माहिती.. पेसा कायदा लागू असताना त्या भागात मुक्काम का केला गेला?.. रोगराई पसरल्यावर तुम्ही खर्च देणार आहात का किंवा तुमचे आयोजक खर्च करणार आहे काय?.. तुम्हाला मोहिमा वैगेरे करताना तुमचं धर्म योग्य वाटतं पण ह्या मोहिमा आमच्या जगण्याच्या अधिकारावर वार का करत आहेत?.. पिण्याचे पाणी घाण करणे, शौच करून रोगराई पसरवणे हा अधिकार कोण दिला?.. 100-200 माणसे ठीक होती 60-70 हजार माणसं येतात तेव्हा परिस्थिती वेगळी होणारच 💯मोहिमेत येणाऱ्या काहींना तर महाराजांचा इतिहास देखील माहिती नसतो विचार तर लांबची गोष्ट आहे... अशा मोहिमेमध्ये पैसे खर्च करण्यापेक्षा किल्ल्यांच्या डागडुजीला खर्च केला असतं तर महाराजांना आनंद झाला असतं.. साहजकीच आम्ही देखील हातभार लावला असता.. महाराजांनी आपल्या मावळ्यांना मोहिमेला जाताना हे देखील सांगितलं होत कि आपल्यामुळे गरीब, शेतकरी, स्त्रिया यांना त्रास देऊ नका म्हणून... मग तुमच्यामुळे ह्या देशाच्या मूळ नागरिकांना त्रास का दिला गेला? हा साक्षात महाराजांच्या आदेशाचा अपमान नाही का?.. राहिलं प्रश्न तक्रारीचा तर आहुपे गावात जाऊन या आणि खरी परिस्थितीचा अनुभव घ्या 💯.... धन्यवाद
मूळ नागरिक ?????? आम्ही काय फ्रान्स मधून आलोय का ? प्यायला पाणी मागत होतो ते पण तळ्यातल तुम्ही लायकी दाखवली . हिंदू धर्म तर सोडाच माणुसकीचा धर्म तर शिका आधी .
माजी सरपंच खोटं नका बोलू. मी होतो मोहिमेला. तुम्हाला साधं पाणी नाही देता आलं आम्हाला. आणि बाकी काय आरोप लाउच नका, गुरुजींनी एक आदेश दिला ना तर......
धारकरी जिथे राहतात तिथे स्वच्छता करून जातो
महोदय,सर्व प्रथम आपण स्वतंत्र भारताचे नागरिक आहोत,हिंदू आहोत नंतर जात येते....पेसा कायदा मान्य आहे,अडचणी आल्या,तर एकमेकांचा आदर करून मार्ग निघतो.राष्ट्रपती पंतप्रधान ह्यांना यायला परवानगी लागते म्हटल्यावर अवघड आहे,ते पाकिस्तानी नागरिक तर नव्हते,समजून घ्या माऊली...आदिवासी बांधवांना सरकार च्या सवलती मिळतात..इतरांनाही सहकार्य करा
मनोहर कुलकर्णी काय आहे अख्ख्या महाराष्ट्राला माहिती आहे जातीयतेला खतपाणी घालणारा माणूस तलवारी भाले काठ्या कशासाठी
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
आदिवासी हे हिंदू नाहीत
मी नाही हिंदु....
@@जयश्रीराम-ब7ष कोण मनोहर कुलकर्णी??? तुझा बाप? मोहिम गुरुवर्य संभाजीराव भिडे यांच्या आदेशानुसार निघते
यांचा बोलवता धनी कोण खरं ते शोधलं पाहिजे तिथे त्यांनी थेंबभर पाणी दिले नाही आणि प्लस मोहिमेला येणारे पाण्याचे टँकर अडविले तळ्यात एक सुद्धा धारकरी गेलेल्या नव्हता
तुमचा बोलता धनी आम्हला माहित आहे ओ
कोण आहे, जरा समजू द्या की
हा माणूस विकला गेला आहे कोणाच्या सांगण्या वरून तहानलेल्या लोकांना पाणी न देता महापाप केले आहे आम्ही कसला ही त्रास दिला नाही गुरुजी आमचे दैवत आहेत त्याची शिकवण आम्हाला आहे
हे काही मोजके लोक आहेत ज्यांना गुरुजींच्या कामाचा त्रास होतो..खरं तर सर्व आदिवासी बांधव शिवरायांच्या कामात कालही होते आजही होते आणि उद्याही असणारच आहेत..
जय भगवान बिरसा जय श्रीराम जय शिवराय जय राघोजी जय हनुमान ⛳️🕉️
मनोहर कुलकर्णी काय आहे अख्ख्या महाराष्ट्राला माहिती आहे जातीयतेला खतपाणी घालणारा माणूस तलवारी भाले काठ्या कशासाठी
कोण गुरुजी??? काय काम केले??? किती गड कोट नीट केलेत??? नुसते समाजात जातीपाती वरून बोलणारी व्यक्ती आमच्या आदिवासी समाज बांधवांबद्दल तुम्हाला काही विचारले का?? जे मागे घाण ठेऊन गेलेत ना ती साफ करून घ्या म्हणावे तुमच्या गुरुजींना मग आम्हांला पण समजेल तर ते काही काम करतात
शिवरायांचे मावळे असते तर त्यांनी जनतेला त्रास नसता होऊन दिला कारण शिवरायांची शिकवण आहे की जनतेच्या शेताच्या बांधाला पण धक्का नाही लागला पाहिजे एवढं पण माहीत नाही का तुम्हाला????
@@minakashidhengle मीनाक्षी ताई अहो त्यांनी घडविलेल्या एकाच मावळ्याने निर्व्यसनी तरुण सोबत घेऊन महाराष्ट्र मधील जवळपास सर्व किल्ल्यावर महादरवाजे बसविणे, तटबंदी दुरुस्ती,पाणी टाके लेणी कोठारे दुरुस्ती स्वच्छता करणे, तोफा दुरुस्ती व पुन्हा सन्मानाने चढविणे अशी शेकडो कामे केली आहेत आणि करत आहेत. बाकी गुरुजी कोण वगैरे या प्रश्नाचे उत्तर तुम्हाला चांगलं माहिती आहे.
@@aaqqq123 आदिवासी बांधव हा मानवतावादी आहेच ओ दादा पण शिवप्रतिष्ठान च्या मोहिमेला जो विरोध काही लोक जे करत आहेत ते त्यांना कुणीतरी हिंदुद्रोही राजकीय पुढारी करायला लावतोय. असो जास्त वाद घालायला नको. पण एक सांगतो जर आहुपे गावाला खरोखरच पाण्याचं दुर्भीक्ष झालं किंवा अन्य काही समस्या आली तर धारकरी पाहिजे ती मदत उभी करतील. (त्यांनी पाणी वापरलेले नाही तरी सुद्धा)
मला नक्कीच संपर्क करा. यंदा सेवाकार्य करण्यासाठी आहुपे नक्कीच प्राधान्याने घेतील धारकरी 👍
जय भगवान बिरसाजी
जय श्रीराम जय शिवराय
जय राघोजी जय नागोजी
वंदे मातरम 👍⛳️🕉️
कसं आहे साहेब आम्ही हिंदू जोडायचं काम करतात आणि करणारच आहेत ज्यात सर्व आले उदा. रामभक्त पण रावणभक्त पण, महादेव भक्त पण निसर्गपूजक पण..
आरे बाबांनो तुम्हाला पण अशीच गाव भेटली का आदिवासी....
*मराठ्यांचा* गावामध्ये गेला असता तर *पंगती* पडल्या असत्या जेवणाच्या....
कित्तेक सम्रुध्द गावे आहेत......
अशी घाण जर धारकाऱ्यांनी केली असेल तर त्याचे पिरावे घ्या वानी साहेब 🙏🏻
या कट कारस्थानाला तुम्ही चालना देताय अस वाटू देऊ नका
मोहीम सुरु होण्या आधीच हे बदनामीच कारस्थान चालू होत आणी अस घरात घुसणारा एक धारकरी दाखवा मग ऐका यांचं
कोणत्याही धारकरी बंधुंनी कोणत्याही गावात पाणी मागितले नाही,सर्व मावळ्यांनी स्वताचे पाणी आणले होते व आम्ही आमच्या पाण्याचे नियोजन केले होते. आदिवासी बांधवांनीच शिवशक्तीला येऊन द्यायचं नाही असं वाईट पाप करणं चुकीचं आहे.🚩😊🙏🏻
Batlela ahe ha 😂
काय बोलतोय हा 6.40 मिन वर बघा, धारकरी म्हणे शौचालय भरून टाकले घरात जाऊन पाणी घेत होते, ही आमची शिकवण नाहीरे भाऊ, शिस्तीत बोल जरा 😡😡😡, आम्ही मागून घेतो पण डायरेक्ट कधीच घेत नाही.
तूझ्या गावात येऊन तुला हानिन 💪💪💪💪#मराठा 🚩🚩🚩
हे मावळे शिवरायांच्या विचाराने प्रेरित होउन घरापासून पाच दिवस स्वताच्या पायावर स्वतःच्या पैशाने चालत जातात, या मुलानी जर आपल्या पिण्याच्या पाण्याची नासधूस केली असेल तरी तसा व्हिडिओ आपल्याकडे उपलब्ध असेलच, तर आपण बेशक कोर्टाकडे दाद मागू शकता, आणि गावातयायला राषट्रपती, व पंतप्रधान यांनासुद्धा गावचे परवानगी काढावी लागते हे विधान एकून हसावं की रडाव हेच कळेना, एमपीएससी आणि यूपीएससी मध्ये मराठी टक्का वाढला आहे याचे भान रहुद्या, ही मुलं भाले तलवारी घेऊन जातात ती जंगल तोड करण्यासाठी नाही म्हणून त्यांच्यावर गुन्हे दाखल होत नाही, आणि आहुपे ग्रामस्थांना माझी कळकळीची विनंती आहे की आपण गुन्हा दाखल कराच आणि दाखवून द्या की आम्ही आजही गणोजी शिर्के आणि चंद्रराव मोरे यांचे वैचारिक वारस आहोत, की ज्यांनी खुद्द छत्रपतींच्या स्वराज्य स्थापन ने तच पाय आडवा मारून दाखवला होता,
हो दादा मी पन मोहिम मधे होतो ९ मोहिम झल्या माझ्या पन आस गाव नाही भेटल कढ़ी
शिवरायांनी आपल्या मावळ्यांना हे देखील सांगितलं होत कि मोहिमे दरम्यान गरीब, शेतकरी, स्त्री,इत्यादीना त्रास देऊ नये म्हणून...आदिवासी समाज हा अलिप्त राहतो इतर समाजापासून.. आमचा धर्म, जात याच्याशी काही एक संबंध नाहीये मग आमच्या आदिवासी क्षेत्रात पाणी घाण करणे, तिथंच शौच करणे, घाणीच साम्राज्य पसरवायला अधिकार कोण दिलं?.. गावापासून 3 किमी अंतरावर मुक्काम करायची परवानगी दिली असताना गावाजवळच का केला मुक्काम?.. शिवाजी महाराज आमचे आदर्श आहेत पण उगाच महाराजांच्या नावाखाली तलवारीचा नंगा नाच, लाठीकाठी घेऊन काय सिद्ध केल?.. मोहिमा करा काही अडचण नाही पण सर्व व्यवस्था तुमच्या तुम्हाला करता आली नाही का?.. आदिवासी जगणं एकदा जगून बघा म्हणजे कळेल. इथं आमच्या घरात अंधार आहे आणि आम्ही तुम्हाला कोणत्या हाताने मदत करू?.. येणारी गेली मोहीम करून पण तिथं राहणाऱ्या आदिवासी लोकांचं काय?.. रोगराई पसरली गेल्यावर तुम्ही जाणार आहात का त्यांचं खर्च उचलायला?..
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
तुम्ही बागायत दार आहेत म्हणून तुम्ही बोलता..... पण ज्या डोंगराळ भागात पाणी नाही.... उन्हाळयात 19 किलोमीटर 6लांब जाऊन पाणी आणायला लगत..... उत्पन्न च स्त्रोत न्हाई.... हे तुमच्या डोळ्यांना दिसणार नाही..... तिथ एखादा तरी बागायतदार दाखव तुम्ही
@@नारू-ख5ठ अरे ब्रिगेडी भाऊ तु खुप मनापासुन त्रासुन कमेंट करतोय परंतु पाणी पिण्यासाठी टेंकर होते तिथे पाण्याचे शिवप्रतिष्ठानचे त्यांच्या गावचे पाणी कोणी पिलेच नाही आमच्याच मुलांनी पिऊ देखील दिले नाही .राहिला विषय काडी कचराचा तर तो पुर्ण साफ होतो मोहिम पुढच्या दिशेला निघली की माळरानात जरी शौच केले असेल तरी त्याने अकास्मात मृत्यु पडतील अशी रोगराई १०००% नाही येणार मुळात तिथले प्रशासनाने आणि बाटक्या लोकांनी गावातील लोकांच्या मधे काही विष पेरले आहे हे नक्की दिसतय स्पष्ठ .
तुझ्या बापाला परवानगी मागून आई सोबत झोपू शकतो,बाप नाही म्हटला तरी तू हट्ट करू शकतोस...तुझं मातृत्व ग्रेट आहे
राष्ट्रवादी काँग्रेस पक्षाला विनंती या मोहिमेत बहुसंख्येने मराठा आहेत. त्यामुळे उगाच अशा लोकांना हाताशी धरून राजकारण करू नये.
जर हेच गाव पाकिस्तान बॉर्डर वर अस्त्त तर काय केलं अस्त ?
दुसऱ्या गावांचे काही म्हणणे नाही तुमचे मात्र आहे काहीतरी गडबड दिसतेय
Yess..
प्रत्येक आदिवासी गावात असा पेसा अध्यक्ष असला पाहिजे.
आता माझा आदिवासी समाज कुठेतरी संविधान व कायद्याचा अभ्यास करू लागला आहे.
आपले हक्क अधिकार याची जाणीव होऊ लागली आहे.
आता समाजाने जागृत होऊन सामाजिक लढाई लढण्यासाठी तयार व्हावे.
खुप छान.
🙏जय आदिवासी 🙏
आणि अभ्यास करून काय उपटतोय
अहो दादा पंढरपूर मध्ये किती लाख लोक येतात तेव्हा कोण काही म्हणत नाही. हॆ काय घेऊन बसला. हे सर्व धारकरी मावळे आहेत हो
अरे ती जागा आमची म्हणत आहात ती सर्व जागा तुमच्या बापाची नाही ती फक्त्त शिवरायांचीच 🚩
बहुजन समाजातील तरुण मुलांना नको त्या उद्योगाला लावले आहेत
यात ब्राह्मण , मारवाडी, जैन, पारशी, या समाजातील किती मुले या संघटनेत आहेत
त्यांची तरुणाई व्यापार, उद्योग, एमपीएससी, UPSC, याची तयारी करण्यात मग्न आहेत
मी जैन आहे 14 वर्ष आहे गुरुजींन सोबत...🚩🚩🙏🙏
@@VikasPatil-cv9zq तु जैन आहेस मग पाटील कसा
@@raje6788hhhhhhh कोल्हापूर मध्ये ये जैन लोकांनाच आडनाव काय काय आहेत ते माहित होईल तुला
@@VikasPatil-cv9zq तुला काय किडन्या काढून मनोहर कुलकर्णी यांना द्यायच्यात त्या दे पण संविधानाने केलेले कायदे तुम्हाला मोडण्याचा अधिकार नाही
विरोधाला विरोध ऐवढीच बाब लक्षात येते फक्त बामणाला विरोध अस बाकी दिसतय
मग लाठी तलवार कशाला असल प्रश्न पाकिस्ताना सिमेवर देशात रोहिंगेला मुसलमान जिहाद वस्ती वाढते दहशतवादी कार्यवाही वाढतात तवा सुध्दा पडत नसल ...
अहो हे महाशय जिथे उभे आहेत तिथेच सर्व धारकरी मुक्कामास होते तिथे जरा कचरा दिसतो का तरी बघा
आणि राहिला प्रश्न ह्या गावात पाणी सुद्धा न देणारे गाव महाराष्ट्र राज्याच्या भूमीमध्ये अजून कसे काय शिल्लक राहिले कुणास ठावूक...
मुळात ही मोहीम कशासाठी होती ?
परवानगी नसताना ही घुसखोरी कोणाच्या आशीर्वादाने झाली .
घान करण्यासाठी आले होते का ? सरकारने याचे नियोजन का केले नाही ?
आहुपेच का ,?
आपण बरोबर बोलत आहात . कायदेशीर कारवाई ही झालीच पाहिजे .
झालीच पाहिजे
🍌🍌🍌🍌🍌ची
कसली कारवाई रे तुम्ही पण तेच करता तेव्हा नाही रोगराई पसरत का एखाद्या गोष्टीला गालबोट लावायला तुमच्याकडूनच शिकायला हवं एव्हढा एकवटलेला जनसमुदाय पाहून तुम्ही बिथरले
@@सत्यमेवजयते-भ7र 🍎🍎
सर्व परवानग्या घेतल्या होत्या.... प्रशासन बसून होत शेठ
अहो सरपंच आम्ही तुमची सुद्धा माहिती घेतली तुम्ही राजकीय द्वेषातून बोलत आहात जे काय आहे ते.पेसा पेसा करता कसली सुविधा नाही गावात..लाईट नाही..पाणी नाही...शौचालय नाही..रुग्णालय नाही...आधी मोहीम काय हे आधी माहीत करून घ्या आणि मग त्या धरकर्यवर तक्रार करा....
त्या लोकांनी काहीतरी घान केलती अस तुम्ही बोलता पण त्याचा काही पुरावा आहे का
आहुपे गावात जाऊन या आणि अनुभव घेऊन या 🙏🏻...
*आदिवासी भागात तलवारी भाल्यांचा आणि दांडक्याचा नंगा नाच प्रशासन झोपेच ढोंग घेऊन डोळेझाक*
सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन तलवारी चां नंगा नाच करत गडकोट मोहीम ❓
छत्रपती शिवाजी महाराज छत्रपती संभाजी संभाजी महाराज स्वराज्याच्या गोड नावाखाली भीमाशंकर ते शिवनेरी वरसूबाई मार्गे गडकोट मोहीम सध्या चालू आहे या मार्गावर म्हणजेच भीमाशंकर ते शिवनेरी या मार्गात एकही किल्ला नाही तरी देखील गडकोट मोहीम या मोहिमेत हजारो धारकरी सामील झालेत ते ही हत्यारानीशी कोणाच्या हातात नंग्या तलवारी आहेत तर कोणाच्या हातात भाले आहेत आणि कोणाच्या हातात लाकडी दांडके घेऊन हे धारकरी जसे काय युध्दाला निघाले आहेत तेही शांतता प्रिय असलेल्या आदिवासी भागातून तलवारींचा नंगा नाच या आदिवासी भागातून जात असताना या धारकर्यांना शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला कोणता संदेश द्यायचा आहे? छत्रपती शिवाजी महाराज ज्या शिवनेरीच्या मातीत ज्या आदिवासी मावळ्यासोबत खेळले तो काळ मोगलाईचा होता आता आदिवासी स्वतंत्र भारतात आहेत आणि त्यांच्या च भागात येऊन आदिवासी नां तलवारी चा नंगा नाच दाखवत आहेत या शांतता प्रिय आदिवासी समाजाला श्री.शिवप्रतिष्ठान हिंदूस्थानात चा उद्देश काय आहे.
सह्याद्रीच्या डोंगररांगांत कोळी महादेव, ठाकर आणि कातकरी हा आदिवासी बांधव प्रामुख्याने राहतो गडकोट मोहीम ज्या भीमाशंकर ते शिवनेरी असा प्रवास करत आहे त्या भागात कोळी महादेव समाज मोठ्या प्रमाणात रहात आहे. कोळी महादेव जमात अर्थात आदिवासी समाजाला कोणताही धर्म नाही तो निसर्ग पुजक आहे येथील झाडे झुडपे डोंगर दर्या यांची तो पुजा करतो आणि निसर्ग पुजक शांतता प्रिय समाजाच्या घरावरुन
आदिवासी माणूस जर जंगलात आकडी कोयता जरी घेऊन रानात गेला तरी वनविभाग लगेच त्यांना पकडून शिक्षा करतो आणि आज तर धारकरी मंडळी तलवारी कोयते कुर्हाडी भाले घेऊन भीमाशंकर च्या अभयारण्यातून टोळीने जात आहे त्यांना वनविभाग परवानगी कशी देते.
पोलीस प्रशासनाला साधी खबर जरी मिळाली कोयते कुर्हाडी कुर्हाडी घेऊन काही आदिवासी माणसे रस्त्यावर उभी आहेत तेव्हा लगेच अशा माणसांना पोलीस प्रशासन नोटिसा काढते आणि आता तर धारकरी मंडळी तलवारी कुर्हाडी भाले यांचा नंगा नाच करून आदिवासी भागात दहशत पसरवीत तर नाही त ना?
गड कोट मोहीमेत भीमाशंकर ते शिवनेरी भागात असे कोणते संकट येणार आहे या शांतता प्रिय भागातून या धारकरी मंडळी नी शांततेत जाणे आवश्यक असताना हा तलवारी चा नंगा नाच करून आदिवासी समाजावर कोणते छत्रपती शिवाजी महाराज आणि छत्रपती संभाजी महाराज यांचे विचार देणार आहेत . या गडकोट मोहीमेत बरेचसे परप्रांतीय बांधव देखील सामील झाले आहेत तलवारी सोबत यांच्या कडे अधुनिक हत्यारे का नसतील
एक आदिवासी
Bocha shivun ghetla ky?
Pani dila ny asa sangta mg bhuka tr laglyach astil?
Khaun piun bochyala khuta thokun basla huta ky?
तुमच्या गावचा भाग्य आणि पुण्य असेल या गावातून मोहीमेचा मार्ग होता
आम्ही स्वतः ला कमनशिब समजतो
आमच्या गावातून मोहिमेचा मार्ग नाही
आम्ही आनंदाने गुढ्या तोरणे उभारून प्रत्येक धरकऱ्यांचे सर्व ग्रामस्थांनी मिळून स्वागत केलं असतं । भाग्य लागतं हे सुख अनुभवयला....!!!
आमच्या भागात ही जंगलात राहणारे जंगलचे राजे आदिवासी बांधव आहेत पण त्यांच्या मनात देव देश धर्माबद्दल नितांत आदर सन्मान अभिमान आहे त्याना आपल्या देव देवता बद्दल आपुलकी आहे । अजूनही कोणत्याही बाहेरील धर्मपरिवर्तनाच्या जाळ्यात अडकले नाहीत । की कोणाचा तिरस्कार करत नाहीत ।
आणि गडकोट मोहिमेत सुद्धा आठरा पगड जातींचे छत्रपती शिवरायांच्या हिंदवी स्वराज्याला अभिप्रेत असणारे धारकरी म्हणून सगळे एकत्र येतात ।
आमच्या पाठीवर 4 दिवस पुरून उरेल इतकं शिदोरी सोबत असते
मोहिमेत चालताना मध्ये जी गावे लागतात त्या गावातील लहान लहान मुलांना प्रत्येक धारकरी चॉकलेट बिस्किट खाऊ पैसे फरसाण जे सोबत असेल ते आवडीने देतात । याचा आनंद आणि समाधान प्रत्येकाच्या चेहऱ्यावर दिसून येतो ।
काही भागात पाण्याची टंचाई असते दुष्काळ ग्रस्त भाग असतो तेंव्हा पाण्याच्या प्रत्येक थेंबाचा मोल काय असतं ते प्रत्येकाला समजतं ।
तुम्ही म्हणता तो तुमच्या मनातील द्वेष किंवा राजकारणाचा भाग असू शकतो
हे न समजण्या इतपत कोणीही दुधखुळे नक्कीच नाही ।
असो .....
जय शिवराय ।
आणि शेवटचं गडकोट मोहिमेत टँकर ने पाण्याची सुविधा असते..... प्रत्येक जण स्वतः जवळ पाणी सोबत घेऊन चालत असतो । तुम्ही चूकच काढायचा ठरवल्याच असतील तर काढत बसणारच ।
दादा जय जोहार जय आदिवासी तुमच्या सारख्या लोकांची खरचं समाजाला गरज आहे . आणि आदिवासी नेते ,पुढाऱ्यांनी या दादाकडूनच काही शिका 🙏. पेसा कायदा आदिवासींचे कायदे वाचा व समजून घ्या. आणि आदिवासी समाज जागरूक करावा . 🙏🙏 .
ये निघ
Pesa kayda lavun Dharkaryana badnam karu naka
पेसा कायदा काय लोकांना पाणी देऊ नका हे सांगतो का ?
चोरी केलेल्या पुस्तकाचं कौतुक आम्हाला नको सांगू भिकमाग्या
विरोध कितीही करा
आम्ही धारकरी डगमगणार नाहीं
तुम्हाला हे बोलायला किती पैसे मिळाले भाऊ
हे तुम्हला लिहून दिले तसे बोलताय
मुकामच्या दुसऱ्या दिवशी सगळं ग्राउंड साफ केल्याशिवाय आम्ही गेलो नाही
अगदी खरं बोलास भाऊ 🙏🚩
Jay shivray...Jay shree ram..Jay shambhuraje 🚩🔥🧡🙏🙏
हिंदू नी हिंदूचा विरोध करणे याच्या पेक्षा दुर्दव्य काय ते पण महाराजांच्या मोहिमेला
कोणी विरोध करत नाही समजले, मोहीम नाव दिले आहे शिवाय गडकोट मोहीम हे नाव दिलेत पण ज्या वाटेने हे लोक गेले तिथे एक पण गड किल्ला नाहीत मग काढ्या, लाढ्या, नंग्या तलवारी घेऊन गेले , नक्की काय????😡😡 उगाच छत्रपती च्या नावाचा दुरुपयोग नका करू🙏
शिवरायांचे मावळे असते तर त्यांनी जनतेला त्रास नसता होऊन दिला कारण शिवरायांची शिकवण आहे की जनतेच्या शेताच्या बांधाला पण धक्का नाही लागला पाहिजे एवढं पण माहीत नाही का तुम्हाला????
आमचा विरोध हिंदूंना नाही...
आणी महाराजांना आम्ही महाराष्ट्राचं आराध्य दैवत मानतो.
@@minakashidhengle tai Te talwari shaurya ch pratik aahe kati dongar mdun chalnya sathi aadhar aaahe
Ani gadkot mohim hi 1 gad te dusra gad as ast mahiti nasel tr tumch dnyan pajlunaye
@@minakashidhengle maharaj chy talwaricha durupyog hot nahi rajkarni lok kartat Je jatan kartat te nahi 🚩
जय आदिवासी जय जोहार तुमच्या सारखा पेसा अध्यक्ष प्रत्येक गावाला हवा तरच आपला आदिवासी समाज पुढे जाईल व आपल्या आदिवासी समाजावर होणाऱ्या अन्यायाला अळा बसेल
दादा, माणुसकी ठेऊन आदिवासी समाज पुढे न्या. खोटारडे चाळे करून कधी कोणता समाज पुढे नसतो जात. हा माणूस जे बोलतोय सरळ सरळ खोटं बोलतोय. यामागे राजकारण आहे हे माहीत नसेल तुम्हाला.
पावसाळ्यात लाखोंनी लोक येतात आहुपे ला, एवढी घान करून जातात त्याचा नाही त्रास झाला आहुपे च्या लोकांना याआधी.
Shivpratistan khup Chan ahe urja Ani prerna milte amha yuvkanna 🚩🚩
तुम्ही पीर हजरत असले काही तरी गावात घ्या
पेसा कायदा उल्लंघन झालं आहे... गुन्हा दाखल झालाच पाहिजे 💯💯
बरोबर आहे
बरोबर आहे
गुन्हा दाखल करच
केस लढतो आम्ही
याना पन परमिशन घेतल्याशीवाय या गांवकरीना येऊ डेयच नाही,जय शिवराय
किती समाज करंटे पना
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
बुड़ाची आग फ़क़्त ह्याची झाली आहे बाकी कोन्ही काहिच बोलत नाहिये ….त्या गवामाध्ये कोनीही गेले नाही विहिरीमाध्ये उतारून कोनिही अंघोल केली नाही मी स्वतः त्या ठिकानी होतो
हे धारकरी चीन बॉर्डर वर महिना भर भिडे गुरुजी बरोबर जातील का तेव्हढंच भारतीय जवानांना महिनाभर विश्रन्ती मिळेल 🙏
अशी comment पाहिजे right bhava
तसा आदेश दिला तर जातील पण देशप्रेम महत्वाचे
भाऊ नक्की जाऊ तेवढं बघा परवानगी च
ये भिकार मी सोता आर्मी मंध्ये आहे. दर वेळी आर्मी मधून सुट्टी काडून मोहीम ला येतो. आणि येणार देशप्रेम आमच्या रक्तात आहे. 🚩🚩🚩
तशी परिस्थिती निर्माण झाली तर जाणारच आहे
तुमच्या सारख्या लोकांची समाजाला गरज आहे पेसा अध्यक्ष . पेसा काय आहे हे लोकांपर्यंत माहिती दिली पाहिजे . तुम्हांला मानाचा जय आदिवासी
भाऊ तुम्ही च बोलु राहीले
गावकरी काय बोलु पन नाही राहीले
तुम्हाला त्रास झाला असं वाटत नाही फक्त विरोध करायचा म्हणून बोलताय
पंढरपूर मध्ये 10लाख वारकरी येतात,, तेथे रोग राई येत नाही,हे फक्त काही तरी वेगळं होतं आहे,
एकदा प्रत्यक्ष जाऊन बघा मग बोला, अजून आहुपे किती basic सुविधा पण नाही, आणि तुलना करताना जरा नीट करत जा 😡 उगाचच उचलली जीभ????
पंढरपूर हे काय डोंगराळ भागात आहे का..... तिकडे त्यांना धरणच पाणी भेटत..... बागायतदर आहेत....... इथ आदिवासी भाग हा डोंगरात त्यात आधीच पाण्यासाठी वण वण त्यात एवढी लोक आल्यावर आम्ही काय जीव द्यायचं का
हे लोक काय बोलता तुम्ही कुणाच्या सांगण्यावरून बोलता पण हे धारकरी आहे ते म्हणुन तुम्ही बोलता
मुक्कामाच्या ठिकाणी कुठे एक प्लास्टिक cha कागद राहिला का अध्यक्ष साहेब.....
सरपंचांना विचारा .... त्या रात्री गावाने 8.30नंतर पाणी घ्या म्हटले पण कुणीही एक बॉटल घेतली का भरून.... तुम्ही विचार करा शिस्त काय होती मुलांची हे तुम्ही विचार करण्यासारखे आहे
कारवाई झालीच पाहिजे
शासकीय आहुपे शाळा ही शाळा बंद होती
तुमच्या गावी आदिलशाही किंवा मुगलशाई आली असती तर तुम्ही त्यांची सोय केली असती असली तुमची मानसिकता झाली आहे
काय बोलायचं अशा लोकांना
साहेब महाराजांचे मावळे आहे ते..
असा गैरसमज नका पसरू लोकांच्या मनात
आदिवासी जातीचे आणि संस्कृतीचे जतन आणि संवर्धन करण्यासाठी प्रयत्न करणे गरजेचे आहे त्या गोष्टी प्रयत्न करणे महत्वाचे आहे ....इतर जाती व्यवस्थे बरोबर चांगले संबंध असायला आणि ठेवायला हवे...
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
सरपंच साहेब तुम्ही खरोखर च आडदांड कुदंड दिसता तुम्हाला लाज वाटली पाहिजे होती असे सांगायला तुमचा मी निषेध करतो
अरे लाज वाटली पाहिजे या लोकांना,तुमचे भाग्य समजा येवढे धारकरी तुमच्या गावातून गेले... एवढी लोक कधी पाहिली नसतील...जंगल वगैरे राष्ट्रीय संपत्ती आहे.कोणाचा अधिकार नाही...तुम्ही लोक काय सांगता यांना ही जागा नव्हती दिली...तुम्ही लोकांनी त्यांना पिण्यासाठी पाणी तरी द्यायचे....आज तुम्ही सुरक्षित आहात ...तुमच्या पिढ्यान् पिढ्या सुरक्षित राहू शकलात शिवराज्या मुळे...आणि राज्यांच्या जन्मभूमी त राहता तुम्ही...दया दाखवली पाहिजे होती...कायद्याचं कोनला सांगता...कायदा सांगतो का की तहानलेल्या पाणी देवू नका..रोगराई च काय घेवून बसलात...आज लाखो वारकरी जातात तेव्हा त्यांना कोणी विरोध नाही करत...त्यांचा सन्मान करतात...तुम्ही कोण विरोध करणारे....रोगराई पावसाळ्यात पसरते...उन्हाळ्यात नाही..खोटं बोलतात समोरच्या माणसांना पटेल अस तरी बोला...
जय महाराष्ट्र 🚩🚩 जय शिवराय 🚩🚩,🙏🙏
प्रत्येक ठिकाणी असे जयचंद असतातच...
पाण्याचे टॅंकर आणले होते ते दिसले नाय का
तुम्ही कोण असाल ते असाल,,,,पण तांबे गाव तुमच्या शेजारी आहे ,,आणि ते गाव तुमच्या गावपेक्षा लहान आहे ,,त्यांनी उत्तम पाण्याची सोय केली होती,,,,आणि पाणी वापर करायचा आधी तुम्ही लोकांनी विरोध केला होता ,,,,हुरूपे गावाचा निषेध असो।।।आणि लवकरात लवकर याच्यावर गुन्हा दाखल करावा
खरोखर धिंगाणा घालून गाव गाव जालयला पाहिजे होतं
हा व्यक्ती खोट बोलतोय हा जे बोलतोय ते एक गोष्ट खरी नाही त्या मुकामावरूण मुकाम सोडून एक धारकरी आहुपे गावात गेलेला नाही हा काय सांगतोय
कोणताच धारकरी मोहिमेच्या काळात आंघोळ करत नाही अणि हा म्हणतो 500 लोकानी अंघोळी केल्या पाणी खराब केले
याला कोणीतरी पुढे केले बदनाम करण्यात
आळंदीत लाखो वारकरी येतात कितीतरी पिकांची
शेतीची नासाडी होते पण कधीही येथील गावकऱ्यांनी
तक्रार करत नाही
चार टाकळी विरोधात असतील पण संपूर्ण गाव नाही.....मुद्दाम काही धर्म विरोधी लोकं विष कालवण्याचा प्रयत्न करत आहेत.....असो पण काही फरक पडणार नाही . जय श्रीराम 🚩
स्वतः महाजन गुरुजी प्लास्टीक गोळा करतात ख्रिस्त्या
हे अध्यक्ष कोठे असतात
तुमचं म्हण बरोबर आहे पण तुम्ही एकदा धारकरी ज्या मार्गाने जाणार आहेत तो आदिवासी भाग तुम्ही एकदा अवश्य भगा सगळी घरे ही डोंगराळ भगात आहेत ...
दोन्ही साईड ने धरणे आहेत चासकमान आणि डिभे धरण पण त्याचा वापर हा डोंगर भागातील लोकांना होत नाही..... ह्याच डोंगर भागातील लोक ही 1..2 किलोमीटर लांब जाऊन डोक्यावर विहिरीतून पानी आणतात ते पण 4ते 5 हांडे भरून ..आता तुम्हीच सांगा एका टायमिंग ला एवढ्या मोठ्या प्रमाणात 60000 धारकरी आले तर कस करायचं....... जर आपण आदिवासी समाजाला गृहीत धरण्या पेक्षा त्या भागात जे सभापती, आमदार, खासदार असतील जो कोणी मोठा नेता असेल त्यांना कोंडीत अडकवल पाहिजे...
राजकारणी फक्त महाराजांचा वापर करतात.... राजकारण्यांना माहिती आहे धारकरी त्या मार्गाने जाणार आहेत तर त्यांनी सगळी सोय करायला पाहिजे की नाही
ह्याला हाणला पाहिजे
No bhetal yacha
शिवरायांना देऊना स्वराज्य निर्मान करण्या साठी गनिमी काव्याने साथ हीच ती आदिवासी मावळे जात आज सह्याद्री भागात दिसतात शिवरायनी आठरा पागड जातींना घेऊन स्वराज्य निर्माण केल होत आम्ही त्यांच्या विचारांनां त्याना मानतो आज गर्वणी हार हार महदेव कोळी
जय शिवराय 🙏म्हणतो....
भाहेऊन आल्या ( स ना ..) लोकांचा झेंडा नाही... घेऊन फिरत .... घरा मदे देवाची पूजा करतो मंदिरात नही करू शकत..
-देव आपले पुजारी दुसरे -
कोणताही धारकरी कोणाच्याही घरात गेला नाही आणि जाणारही नाही
जय जिजाऊ जय शिवराय
यांचा बोलविता धनी कोण ????
तुम्ही पाणी दिल नाही कुसुर मध्ये आणि जुन्नर मध्ये अनेक ठिकाणी लोकांनां मोठ्या प्रमाणात रोजगार भेटला लोकांचे धंदे झाले लोकांना पुण्य भेटलं 🚩ही मोहीम पहिली नाहीये आणि तुम्ही गाव विकत घेतलं की काय पाणी ची समस्या आहे आमदार कोण आहे तुमच्या तिथं ते काय करत होते