Kata kata bijak yang membuat gua membuka lebih luas tentang agama Jika kamu ingin menguasai orang bodoh maka bungkuslah kebatilan dengan agama, ibnu rusyd.
Kalau begitu Yahh pantas sj kalu ibnu rus di diskomunikasikan dari apa... Tadi itu? Yg bang martin bilang, lupa ahh, Maksudnya ibnu rus g beres, menurut jiwa unifersal yg ada yg ter representasi oleh orang kebanyakan orang2 di jamannya itu. Itu kan sepertinya bukan kata2 bijak. itu siapa namanya tadi itu yg di eropa yg sepemahaman dgn ibnu rus, itu kan di angap sesat. memang sih agak sedikit ragu kalau di katakan "anggapan orang2 yg di jaman nya itu yg bilang pemikiran ibnu itu sesat" itu merupakan perwakilan dari jiwa uni versal yg di jelaskan oleh ibnu rus itu sandiri, ini kan jadi kayak senjata makan tuan, pokoknya intinya sy mau berfikir dulu, soalnya masih bingung menjelaskan logika2 yg ter serap, masih kayak benang kusut
Ibnu rusyd seperti punya 2 jiwa dalam satu raga. Dalam bidayatul mujtahid dia sangat kental akan syariahnya bahkan jadi rujukan utama dalam fiqih perbandingan mazhab. Dalam At Tahafut dia menjadi sosok filsuf yang brilian atas pemikiran pemikirannya yang sangar
Orang dahulu [mungkin] tidak berpikiran bahwa ahli dalam filsafat dan syariat itu saling bertentangan. Justru menurut saya saling menguatkan, karena menganalisis hukum-hukum tiap madzhab juga butuh pemikiran yang mendalam (filsafat). *hanya pendapat pribadi
Bukunya yang berjudul Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatul Muqtashid sudah menjadi bahan kajian utama dalam perbandingan madzhab di banyak pondok pesantren dan universitas islam.. Bahkan gaya penulisan Bidayatul Mujtahid itu sangat filosofis sekali berbeda dengan buku-buku fiqih (hukum Islam) yang ditulis ulama lain. Contohnya saja sebelum menjelaskan sesuatu Ibnu Rusyd selalu memulai dengan pertanyaan-pertanyaan mendasar yang kemudian dilanjutkannga dengan penjelasan padat namun sarat makna. Pertanyaan seperti "Apa itu wudhu?", "Apa itu sholat?", "Apa itu zakat?" bertebaran di antara bab-babnya. Dan juga cara bagaimana Ibnu Rusyd bisa menjelaskan perbedaan pendapat para Fuqoha (ahli hukum Islam) berdasarkan argumen-argumen yang memuaskan. Saya sangat terkagum-kagum dengan orang Andalusia yang satu ini. Namun sayangnya umat muslim kurang memperhatikan karya dan pemikiran Ibnu Rusyd malahan beliau diasingkan dan disiksa hingga akhir hidupnya karna dianggap menyesatkan pemikiran umat muslim pada saat itu.
Pernah juga nonton videonya Kurzgesagt yang “The Egg” bahwa sebenarnya seluruh manusia adalah satu. Begitu pula one for all/all for one di Fullmetal Alchemist.
Luar biasa, maksud ibnu Rusyd jiwa kita pada dasarnya satu disebabkan manusia dan alam semesta adalah energi yg saling terhubung. Mantaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbb
Panjang umur buat Bang Martin, emang susah untuk channel2 edukatif seperti ini berkembang di Indonesia. Semoga tetap istiqomah dalam mengkritiskan pemikiran orang-orang ya bang
tau Ibnu Rusyd dari kitab Bidayatul Mujtahid dulu belajar fikih dari buku itu membahas pandangan terhadap 4 madzhab tentang berbagai hal, ternyata selain itu beliau filusuf juga. Mantab
Melalui pendekatan yang berbeda dalam depth psychology, C.G. Jung berpendapat bahwa aspek kesadaran manusia berbagi suatu ketidaksadaran kolektif yang diekspresikan dalam berbagai tradisi budaya manusia.
Kritik dan argumen karya Ibn Rusyd " Tahafut at-tahafut" terhadap karya Al-Ghazali "Tahafut al-falasifah". merupakan wahana untuk membentuk sikap kritis di kalangan umat Islam.
Wah harus nonton MJS Chanel yang jadi pembicaranya Dr Fachrudin Faiz. Saya yang non muslim juga suka banget, dia menjelaskan filsafat Tuhan Yesus dalam Injil Matius dengan sangat berkelas. Menurut saya penjelasan beliau lebih luwes dibanding penjelasan pendeta saya haha
Lah itu kan bukan filsafat islam... Ibnu rusdy itu mengkaji filsafat barat (yunani) (aristotelian)... km perlu memahami perbedaan mana filsafat islam dan mana filsuf muslim (beragama islam). itu dua hal yg berbeda loh.
Request video: Mengapa filsafat penting dipelajari di sekolah? Sejak kapan (usia berapa) filsafat harus dipelajari? Bagaimana konsep pembelajaran filsafat yang ideal untuk pelajar? Bagaimana implementasinya di negara-negara lain?
ini menurutku ya koreksi kalo salah. sekolah sebetulnya adalah manifestasi ajaran filsafat. coba perhatikan di serial2 silat mandarin sekolahnya ya berputar2 pd ajaran budi. lbh spesifik ipa dan ips itu adalah filsafat alam dan filsafat sosial. dan utk mengawali belajar filsafat adalah bljr merunutkan cara berpikir yg ada di logika matematika dan bahasa. idealnya para guru membuka mapel dgn stimulus filsafat di bidang masing2. cuman aku setuju juga kalo ada mapel khusus pengantar filsafat sejak sma. kalo negara sekuler mungkin mapel agama bisa diganti mapel filsafat teologi.
filsafat sendiri didasari oleh epistemologi (ilmu tentang hakekat n sifat2 dari kebenaran/ilmu pengetahuan). Lalu, ada analisis lebih mendalam tntng bagaimana cara manusia berpikir bahwa yg kebenaran universal tdi bisa dianggap benar, sehingga lahirlah epistemic cognition. Fyi, Cognition ialah proses yg dijalani dari tidak tau menjadi tau/ilmu tentang bagaimana proses manusia menyerap suatu ilmu. Kembali ke pertanyaan abang, rumusan masalah yg abang ajukan terwajab dalam epistemic cognition. Semakin tinggi tingkat epistemic cognition nya, semakin tinggi kemampuan dia untuk mencapai suatu kebenaran yg universal. tentunya potensi ini tidak akan tercapai tanpa adanya akal. Akal ya dibutuhkan untuk berpikir demi mencari pemecahan masalah sehingga dibutuhkan mesin pembeda antara benar dan salah. Anak kecil diperkirakan dapat mulai berpikir tentang benar dan salah saat berusia 7 tahun. Tentunya kemampuan berpikir mereka akan terbatas pada apa yg dapat mereka dengar, lihat, dan indera sehingga konsep belajar filsafat yg ideal ialah dicocokkan dengan kemampuan berpikir anak masing-masing berdasarkan usia, lingkungan, dan referensi apa yg sudah masuk ke dalam pikirannya, hal ini senada dengan pemberian mapel di sekolah berdasarkan tingkatan kesulitannya dan diharapkan mereka dapat melatih tingkat epistemic cognition itu seiring dngn memelajari ilmu pengetahuan di mapel2 di sekolah. Namun mapel sudah terlalu jauh membahas tentang produk pengetahuannya saja (misal mereka hanya bisa menghapal tanpa tau apa sebenarnya yg dihapal, fungsi dan tujuanny tidak diketahui). Maka dari itu dibutuhkan pula pembelajaran filsafat secara aktif di kelas dngn menyediakan mapel khusus sehingga pemahaman mereka tntng berpikir tidak semerta merta didapat secara pasif sahaja. Di negara kita, ilmu filsafat hanya muncul di bangku kuliah, namun Indonesia dapat secercah harapan atas perubahan paradigma terhadap pendidikan dimana ujian nasional dihapuskan dan diganti dengan asesmen nasional dimana ini berfokus pada pengujian tingkat literasi informasi berbentuk huruf dan angka yg senada dengan berpikir kritis. Begitulah, perubahan dapat dilakukan setelah melewati proses berpikir sehingga lambat laun pendidikan Indonesia menuju perbaikan. Semoga perjuangan ini dapat benar2 dirasakan manfaatnya dan setidaknya dapat menumbuhkan masyarakat yang haus akan ilmu pengetahuan dan memiliki keinginan untuk terus belajar.
dan orang-orang yang keyakinan dan pemikirannya tidak disenangi oleh penguasa. Ibn Rusyd tidak hanya dibuang, melainkan buku-bukunya, dan bahkan semua buku filsafat, dibakar . 😭😭
Ibnu rusyd filosof muslim yg sangat luar biasa,beliau sangat mempengaruhi kemajuan Barat dan membangkitkan kembali tradisi filsafat di dunia muslim yg diruntuhkan al gazali.
Saya kembali ke video ini setelah menyimak pemikiran dari dr. Ryu hasan, dokter bedah saraf dan peneliti neuro sains tentang definisi jiwa dan keabadian. dengan project metaverse yg sudah dirilis, saya merasakan hal2 ini kian mendekati kenyataan
Kalo di islam, ada aliran mu'tazilah. Golongan islam yg memprioritaskan akal lebih dominan daripada Wahyu(quran hadits) Salah satunya perkembangan pesat islam di spanyol. Pd bidang ilmu pengetahuan jg ga lepas dari pengaruh ulama beraliran mutazilah. Lbih mudahnya dlm skala indeks rasio 4,0 sementara wahyu 0,0. Kesadaran bhw manusia cukup memakai dan mengembangkan pikiran rasional untuk mengenal rasa ingin tau dan keyakinannya..
Luar biasa, maksud ibnu Rusyd jiwa kita pada dasarnya satu disebabkan manusia dan alam semesta adalah energi yg saling terhubung. Mantaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbb
@@hackerakherat5259sebenernya sih klo masalah kitab2 itu gimana pemahaman bro. Karena biasanya banyak cabang cara penyampaian suatu ayat itu disebabkan isi yg dibuat secara multitafsir dengan tetap berkelas dan jenius. Agama menurutku hal yg sangat unik dan superintelejen
menarik jg bg,, ide/kerangka berpikir yg berupa tafsir alternatip dari Aristotle gk dianggap pada masanya baru dibongkar2 kembali hampir 1 milenium setelahnya. jadi teringat George Boole yg mengembangkan aljabar logika true/false yg dianggap tak guna dijamannya (pertengahan abad 19) dan baru dibongkar2 orang setelah ditemukannya teknologi transistor utk diterapkan ke mesin komputasi digital seabad kemudian
Ibnu rushd adalah orang yang mengemukakan paradoks kemahakuasa-an, sebagai kritikan terhadap sifat kemahakuasaan dari tuhan, yang hingga sekarang, belom benar-benar terbantahkan, karena masih diperdebatkan. dan Ibnu rushd merupakan yang paling vokal menentang gerakan relijius al-ghazali yang anti-aliran filosofi yunani. Ibnu ruhsd pernah membuat buku(Tahafut al-Tahafut), untuk membantah kritikan al ghazali terhadap filosofi yunani. ke vokal-an ibnu rushd menentang gerakan tsb, harus dibayar dengan pengasingan dan semua karya-karya nya di bakar sih.
FYI Imam Al-Ghazali juga seorang filsuf dan Al-Ghazali tidak mengkritik filsafat seluruhnya, tetapi beliau mengkritik filsafat yang menurutnya tidak sesuai dengan akidah Islam yang dianut oleh al-Ghazali.
Al Ghazali tidak menolak filsafat, beliau hanya mengkritik pemikiran yang melenceng dalam Aqidah.. 20 poin yang beliau jabarkan dalam Tahafut Al Falasifah , hanya ada 3 kritikan dari beliau : 1. Tidak ada yang sejajar dengan Allah 2. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, termasuk hal2 yang terkecil 3. Di hari kebangkitan, semua akan dihidupkan termasuk fisiknya
Karakter itu kan sebetulnya hanya salah satu permutasi yg mungkin dari sistem pelengkap data dalam pengambilan keputusan untuk hal2 yg informasinya tdk lengkap. Bahkan dlm keadaan tertentu, dmn kita kita tdk cenderung pada suatu pilihan, kita memutuskan secara hampir acak. Contoh seseorang yg tdk masalah makan manapun diantara 2 menu, dan keputusannya tdk berakibat apapun yg akan membuat dia menyesal atau tdk. Nah kejiwaan yg dimaksud ibn rushd td bkn yg seperti itu. Itu sebetulnya adalah kejiwaan yg dimaksudkan oleh agama. Sebetulnya yg perlu dikhawatirkan bukan tdk adanya jiwa yg menanggung perbuatan di hari akhir, melainkan definisi sebab akibatnya mirip bagaimana Tuhan bertindak sprt dlm Qur'an. Saya sendiri yakin Tuhan adalah seluruh kesatuan mekanisme yg berlaku diseluruh alam semesta yg mungkin. Jd kekeliruan pemahaman kaum agamis soal kejiwaan yg dimaksud ibn rushd adalah akibat ketidaktahuan akan konsep kejiwaan sebagai pelengkap informasi yg tdk ada saat kita mengambil keputusan.
REQUEST mas tolong bahas tentang hakekat kesadaran itu apa, ini menarik menurut saya untuk tahu siapa aku sejati, ada yang bilang aku sejati adalah jiwa ada pula ruh... atau malah bukan keduanya mengingat dibalik jiwa dan ruh masih ada yang menyadari yaitu kesadaran itu sendiri yang terbentuk setelah kelahiran tercipta melalui pengalaman hidup input data pengetahuan di dunia.
Ini kayaknya mirip ama pembahasan dalam mind of god karya paul davies. Entah mengapa, ketika para matematikawan merumuskan suatu rumusan baru mereka selalu "merasa" bahwa rumusan yamh mereka ciptakan itu tidak di ciptakan, tapi di temukan. Bahwa sejak semula rumusan2 itu sudah ada di sana, dan menunggu untuk di akses semata. Dulu pernah berdebat dengan seorang pendeta masalah ini. Tanpa adanya pengandaian akan adanya akal absolut, maka kemungkinan pengetahuan yanh univesal menjadi gagal.
Alur berlogika dan wawasannya satu garis dengan Felix Siauw, wah bisa dapet pencerahan baru nih jika kedua orang itu bertemu di satu forum membahas tentang filsafat.
Filsafat Buddha membahas dasar letak pengetahuan universal ini sebagai dharma dhatu, silahkan Baca avatamsaka sutra dan gandhvyuha, gandavyuha yg merupakan bagian avatamsaka sutra dan penjelasan dharmadhatu ada dipaparkan dalam visual bagian atas (pelataran stupa2) borobudur. Tapi tentu saja gak perlu jadi jumping conclusion ke internet 🤣
Soal universalia dalam logika dan pengetahuan, keniscayaan, dunia parallel dan semesta-jamak (multiverse), bs dikomparasikan dengan pandangan Ibnu Taimiyyah Bang. Makin joss! Bs dilihat d Wael Hallaq dan Jon Hoover dari Nottingham University. Siapa tau bs jd tema research yg asik 👍🏿
Menarik soal Ibnu Rusyd ini. Saya melihatnya: Apa yang kita rasakan di panca Indra adalah persepsi belaka dari sebuah program virtual yang Tuhan Ciptakan. Kita hanya seonggok kode-kode program pada sebuah komputer besar yang tentu saja komputer besar itu ada di dalam diri Tuhan yang memberi tenaga. Jadwal hakikatnya, kita dan alam tidaklah seperti apa yang terlihat. Mungkin analoginya begini: Sebuah server komputer yang diprogram sebuah "game jaringan" virtual realiti dan di akses lima komputer user. Lina komputer yang tersambung dengan server itu dapat saling berinteraksi. Komputer user diset secara auto. Artinya setiap komputer sebagai individu yang bermain di game jaringan. Nah itulah gambaran tentang alam ini yang sejatinya hanya merupakan kode2 program saja yang dipersepsikan sebagai alam oleh komputer2 individu yang mewakili diri setiap diri manusia. Dengan begitu, masuk akal bila Ibnu Rusyd berpendapat demikian sebab dalam server hakikatnya hanya ada satu game jaringan.
Ralat: Jadwal maksudnya jadi. Kebetulan saya pembuat robot cerdas yang mampu dapat diperintah secara lisan dan dapat menjawab pertanyaan lisan. Di UA-cam : cari dengan kata kunci "robot android Indonesia".
Saya ada pertanyaan diluar konteks, siapa tau ada pendapat. Apakah manusia menjadi mahluk individual karena kaitannya dengan kalimat "manusia adalah mahluk paling sempurna" yang tersebar pada dogma? Alhasil manusia merasa dirinya benar sempurna dan menganggap mahluk bahkan manusia lain lebih rendah dan tidak ada rasa perduli?
Jangan khawatir Ide atau Pemikiran itu punya sayap nya sendiri... Dia akan cari tempat sendiri kemana dia akan terbang dan nanti kayak gini kan diwarisi oleh Hegel bahwa alam semesta punya Roh rasionalnya sendiri , apapun yg terjadi yang lebih rasional yang akan survive. Bahwa hari ini banyak hal yang nggak rasional terjadi jangan takut , jangan gelisah , yang lebih rasional yang akan selamat sampai besok-besok bertahan,yang tidak rasional lama-lama akan hilang dan tidak diakui orang itu Hegel Inspirasi nya dari Ibnu Rusyd sebenarnya.
Kata kata bijak yang membuat gua membuka lebih luas tentang agama
Jika kamu ingin menguasai orang bodoh maka bungkuslah kebatilan dengan agama,
ibnu rusyd.
Kalau begitu Yahh pantas sj kalu ibnu rus di diskomunikasikan dari apa... Tadi itu? Yg bang martin bilang, lupa ahh,
Maksudnya ibnu rus g beres, menurut jiwa unifersal yg ada yg ter representasi oleh orang kebanyakan orang2 di jamannya itu. Itu kan sepertinya bukan kata2 bijak. itu siapa namanya tadi itu yg di eropa yg sepemahaman dgn ibnu rus, itu kan di angap sesat. memang sih agak sedikit ragu kalau di katakan "anggapan orang2 yg di jaman nya itu yg bilang pemikiran ibnu itu sesat" itu merupakan perwakilan dari jiwa uni versal yg di jelaskan oleh ibnu rus itu sandiri, ini kan jadi kayak senjata makan tuan, pokoknya intinya sy mau berfikir dulu, soalnya masih bingung menjelaskan logika2 yg ter serap, masih kayak benang kusut
@@gaziaanasya3697sekarang masih bingung abangda? 😂😂
Ibnu rusyd seperti punya 2 jiwa dalam satu raga. Dalam bidayatul mujtahid dia sangat kental akan syariahnya bahkan jadi rujukan utama dalam fiqih perbandingan mazhab. Dalam At Tahafut dia menjadi sosok filsuf yang brilian atas pemikiran pemikirannya yang sangar
Bukannya kebenaran ganda emang ciri khas Averroisme, ya?
Setuju, saya jg berpfikir begitu
Orang dahulu [mungkin] tidak berpikiran bahwa ahli dalam filsafat dan syariat itu saling bertentangan.
Justru menurut saya saling menguatkan, karena menganalisis hukum-hukum tiap madzhab juga butuh pemikiran yang mendalam (filsafat).
*hanya pendapat pribadi
Bukunya yang berjudul Bidayatul Mujtahid Wa Nihayatul Muqtashid sudah menjadi bahan kajian utama dalam perbandingan madzhab di banyak pondok pesantren dan universitas islam..
Bahkan gaya penulisan Bidayatul Mujtahid itu sangat filosofis sekali berbeda dengan buku-buku fiqih (hukum Islam) yang ditulis ulama lain.
Contohnya saja sebelum menjelaskan sesuatu Ibnu Rusyd selalu memulai dengan pertanyaan-pertanyaan mendasar yang kemudian dilanjutkannga dengan penjelasan padat namun sarat makna. Pertanyaan seperti "Apa itu wudhu?", "Apa itu sholat?", "Apa itu zakat?" bertebaran di antara bab-babnya. Dan juga cara bagaimana Ibnu Rusyd bisa menjelaskan perbedaan pendapat para Fuqoha (ahli hukum Islam) berdasarkan argumen-argumen yang memuaskan.
Saya sangat terkagum-kagum dengan orang Andalusia yang satu ini. Namun sayangnya umat muslim kurang memperhatikan karya dan pemikiran Ibnu Rusyd malahan beliau diasingkan dan disiksa hingga akhir hidupnya karna dianggap menyesatkan pemikiran umat muslim pada saat itu.
Matur nuwun Syeikh Martin 😀
Pernah juga nonton videonya Kurzgesagt yang “The Egg” bahwa sebenarnya seluruh manusia adalah satu. Begitu pula one for all/all for one di Fullmetal Alchemist.
One for all juga punya all might ama deku bang
Ngakak
Luar biasa, maksud ibnu Rusyd jiwa kita pada dasarnya satu disebabkan manusia dan alam semesta adalah energi yg saling terhubung. Mantaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbb
ya manusia adalah satu keturunan, bertinggal di satu bumi diantara milyaran galaksi dan satu kepastian bagi manusia ya itu mati
Demi pengalaman universe itu sendiri
filsuf terakhir dari era peripatetik memang selalu menjadi idola. saya sangat kagum dengan logika yg dipakai Ibnu Rusd saat mendebat Al Ghazali.
Ibnu Khaldun memikirkan masyarakat berjejaring(Internet Post-Modern) jauh berabad abad sebelum Internet saat ini.
Panjang umur buat Bang Martin, emang susah untuk channel2 edukatif seperti ini berkembang di Indonesia. Semoga tetap istiqomah dalam mengkritiskan pemikiran orang-orang ya bang
tau Ibnu Rusyd dari kitab Bidayatul Mujtahid dulu belajar fikih dari buku itu membahas pandangan terhadap 4 madzhab tentang berbagai hal, ternyata selain itu beliau filusuf juga. Mantab
Melalui pendekatan yang berbeda dalam depth psychology, C.G. Jung berpendapat bahwa aspek kesadaran manusia berbagi suatu ketidaksadaran kolektif yang diekspresikan dalam berbagai tradisi budaya manusia.
beliau juga pernah berkata internet hadir ke kita bermula dari mimpi seseorang
Kritik dan argumen karya Ibn Rusyd " Tahafut at-tahafut"
terhadap karya Al-Ghazali "Tahafut al-falasifah". merupakan wahana untuk membentuk sikap kritis di kalangan umat Islam.
Wah jarang jarang nih ada channel indo yg bahas topik topik filsafat, khususnya filsafat islam dengan detail, mantap
buka mjs chanel bang
Wah harus nonton MJS Chanel yang jadi pembicaranya Dr Fachrudin Faiz. Saya yang non muslim juga suka banget, dia menjelaskan filsafat Tuhan Yesus dalam Injil Matius dengan sangat berkelas. Menurut saya penjelasan beliau lebih luwes dibanding penjelasan pendeta saya haha
@@andreakopihitammakasih bang buat info nya 🙏
Lah itu kan bukan filsafat islam... Ibnu rusdy itu mengkaji filsafat barat (yunani) (aristotelian)...
km perlu memahami perbedaan mana filsafat islam dan mana filsuf muslim (beragama islam). itu dua hal yg berbeda loh.
Om Martin, buka Q & A dong seputar filsafat
Request video: Mengapa filsafat penting dipelajari di sekolah? Sejak kapan (usia berapa) filsafat harus dipelajari? Bagaimana konsep pembelajaran filsafat yang ideal untuk pelajar? Bagaimana implementasinya di negara-negara lain?
Sudah pernah dibahas bro, coba di cek lagi
@@rizqi9948 judul?
ini menurutku ya koreksi kalo salah. sekolah sebetulnya adalah manifestasi ajaran filsafat. coba perhatikan di serial2 silat mandarin sekolahnya ya berputar2 pd ajaran budi. lbh spesifik ipa dan ips itu adalah filsafat alam dan filsafat sosial. dan utk mengawali belajar filsafat adalah bljr merunutkan cara berpikir yg ada di logika matematika dan bahasa. idealnya para guru membuka mapel dgn stimulus filsafat di bidang masing2. cuman aku setuju juga kalo ada mapel khusus pengantar filsafat sejak sma. kalo negara sekuler mungkin mapel agama bisa diganti mapel filsafat teologi.
filsafat sendiri didasari oleh epistemologi (ilmu tentang hakekat n sifat2 dari kebenaran/ilmu pengetahuan). Lalu, ada analisis lebih mendalam tntng bagaimana cara manusia berpikir bahwa yg kebenaran universal tdi bisa dianggap benar, sehingga lahirlah epistemic cognition. Fyi, Cognition ialah proses yg dijalani dari tidak tau menjadi tau/ilmu tentang bagaimana proses manusia menyerap suatu ilmu. Kembali ke pertanyaan abang, rumusan masalah yg abang ajukan terwajab dalam epistemic cognition. Semakin tinggi tingkat epistemic cognition nya, semakin tinggi kemampuan dia untuk mencapai suatu kebenaran yg universal. tentunya potensi ini tidak akan tercapai tanpa adanya akal. Akal ya dibutuhkan untuk berpikir demi mencari pemecahan masalah sehingga dibutuhkan mesin pembeda antara benar dan salah. Anak kecil diperkirakan dapat mulai berpikir tentang benar dan salah saat berusia 7 tahun. Tentunya kemampuan berpikir mereka akan terbatas pada apa yg dapat mereka dengar, lihat, dan indera sehingga konsep belajar filsafat yg ideal ialah dicocokkan dengan kemampuan berpikir anak masing-masing berdasarkan usia, lingkungan, dan referensi apa yg sudah masuk ke dalam pikirannya, hal ini senada dengan pemberian mapel di sekolah berdasarkan tingkatan kesulitannya dan diharapkan mereka dapat melatih tingkat epistemic cognition itu seiring dngn memelajari ilmu pengetahuan di mapel2 di sekolah. Namun mapel sudah terlalu jauh membahas tentang produk pengetahuannya saja (misal mereka hanya bisa menghapal tanpa tau apa sebenarnya yg dihapal, fungsi dan tujuanny tidak diketahui). Maka dari itu dibutuhkan pula pembelajaran filsafat secara aktif di kelas dngn menyediakan mapel khusus sehingga pemahaman mereka tntng berpikir tidak semerta merta didapat secara pasif sahaja. Di negara kita, ilmu filsafat hanya muncul di bangku kuliah, namun Indonesia dapat secercah harapan atas perubahan paradigma terhadap pendidikan dimana ujian nasional dihapuskan dan diganti dengan asesmen nasional dimana ini berfokus pada pengujian tingkat literasi informasi berbentuk huruf dan angka yg senada dengan berpikir kritis. Begitulah, perubahan dapat dilakukan setelah melewati proses berpikir sehingga lambat laun pendidikan Indonesia menuju perbaikan. Semoga perjuangan ini dapat benar2 dirasakan manfaatnya dan setidaknya dapat menumbuhkan masyarakat yang haus akan ilmu pengetahuan dan memiliki keinginan untuk terus belajar.
Filsafat di pelajari seharusnya pas SMP SD di ajarin adab Dan juga sopan santun sma baru di pelajari ilmu pengetahuan umum baru kuliah penjurusan
saya suka cara penyampaianmu bung.. dan ndak bnyak orang indonesia sepertimu bung
dan orang-orang yang keyakinan dan
pemikirannya tidak disenangi oleh penguasa.
Ibn Rusyd tidak hanya dibuang, melainkan
buku-bukunya, dan bahkan semua buku
filsafat, dibakar . 😭😭
Ibnu rusyd filosof muslim yg sangat luar biasa,beliau sangat mempengaruhi kemajuan Barat dan membangkitkan kembali tradisi filsafat di dunia muslim yg diruntuhkan al gazali.
Ibnu Rusyd (abad 12) : memikirkan internet
Boomer : "anak jaman sekarang internet terus !1!1!"
apakah boomer akan terus ada?
apakah boomer akan terus ada?
Jadi inget ken wilber
Boomer adalah org2 yg diperalat dan sudah dicuci otaknya
@@hatjeehat boomer skrg dah otw habis diganti bloomer dan doomer (yaitu kita)
Anda seorang Filsafat sejati...👍 Cukup dgn udud & kopi mampu merubah dunia dgn pola pikir..👍👍👍
Kajian tingkat tinggi
Pusing mendengar nya tp masuk akal
filsuf bang bukan filsafat
@@iron_widhy 😅
Saya kembali ke video ini setelah menyimak pemikiran dari dr. Ryu hasan, dokter bedah saraf dan peneliti neuro sains tentang definisi jiwa dan keabadian. dengan project metaverse yg sudah dirilis, saya merasakan hal2 ini kian mendekati kenyataan
Kalo di islam, ada aliran mu'tazilah. Golongan islam yg memprioritaskan akal lebih dominan daripada Wahyu(quran hadits) Salah satunya perkembangan pesat islam di spanyol. Pd bidang ilmu pengetahuan jg ga lepas dari pengaruh ulama beraliran mutazilah.
Lbih mudahnya dlm skala indeks rasio 4,0 sementara wahyu 0,0.
Kesadaran bhw manusia cukup memakai dan mengembangkan pikiran rasional untuk mengenal rasa ingin tau dan keyakinannya..
Luar biasa, maksud ibnu Rusyd jiwa kita pada dasarnya satu disebabkan manusia dan alam semesta adalah energi yg saling terhubung. Mantaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbb
Ibnu rusyd yang pemikiranya melampaui zamanya
Wow antum luar biasa Syaikh Martin
Sangat berlebihan🤣
Bang Martin..bahas tentang binatang politik dong.. pemikiran Aristoteles dan berbagai hal kenapa manusia harus berpolitik
Semua sudah final dalam Al Quran, hanya saja kesadaran untuk mempelajarinya lebih dalam yang membedakan.
Jangan begitu bang apakah ilmu otomotif ada dalam Al Quran?
@@hackerakherat5259mungkin ada
@@hackerakherat5259sebenernya sih klo masalah kitab2 itu gimana pemahaman bro. Karena biasanya banyak cabang cara penyampaian suatu ayat itu disebabkan isi yg dibuat secara multitafsir dengan tetap berkelas dan jenius. Agama menurutku hal yg sangat unik dan superintelejen
Matur thank you Om martin sudah membahas ibnu rusyd 😊
Terima kasih infonya
ibnu rusyd ,salah satu bukunya sempet saya pelajarin di pesantren ,walau bukan tentang filsafat tapi tentang fiqih
@Bramantyo Suryo Nugroho azunnu antum min gontor juga ustad wkwkwk
Mantap Syaikh Martin Al-Jawi
Wuih, nemuin channel filsafat mantul.
Keren banget yaaa Ibnu Rusyd/Averroes. Visioner banget
Belajar filsafat gratis. Keren bgt om.
Judul nya sangat mnarik untuk di ikuti
Semakin saya menyelam di lautan pengetahuan, semakin sadar bahwa diri saya sangat tidak berdaya.
Iyah bro bener, makanya buat hiburan aja klo masalah pengetahuan2 ini 🤣
Alhamdulillah. Terbaik
menarik jg bg,, ide/kerangka berpikir yg berupa tafsir alternatip dari Aristotle gk dianggap pada masanya baru dibongkar2 kembali hampir 1 milenium setelahnya. jadi teringat George Boole yg mengembangkan aljabar logika true/false yg dianggap tak guna dijamannya (pertengahan abad 19) dan baru dibongkar2 orang setelah ditemukannya teknologi transistor utk diterapkan ke mesin komputasi digital seabad kemudian
Semoga disertasi bung Martin bisa segera rampung dan bisa dibukukan
Sekarang benerbener fokus dan jadi lebih asik nontonnya, mungkin karna pembahasannya sngt menarik mnrut saya
keren... terima kasih
Saya selalu ikutin ide mas martin
ternyata pemikiran ini yg aku cari" . Trimakasih saya menemukan banyak jawaban dari unek" yg sudah lama muncul di pikiran saya
Selalu keren
Audio nya beuh mantep
Mencerahkan...
Ibnu rushd adalah orang yang mengemukakan paradoks kemahakuasa-an, sebagai kritikan terhadap sifat kemahakuasaan dari tuhan, yang hingga sekarang, belom benar-benar terbantahkan, karena masih diperdebatkan.
dan Ibnu rushd merupakan yang paling vokal menentang gerakan relijius al-ghazali yang anti-aliran filosofi yunani.
Ibnu ruhsd pernah membuat buku(Tahafut al-Tahafut), untuk membantah kritikan al ghazali terhadap filosofi yunani.
ke vokal-an ibnu rushd menentang gerakan tsb, harus dibayar dengan pengasingan dan semua karya-karya nya di bakar sih.
FYI
Imam Al-Ghazali juga seorang filsuf dan Al-Ghazali tidak mengkritik filsafat seluruhnya, tetapi beliau mengkritik filsafat yang menurutnya tidak sesuai dengan akidah Islam yang dianut oleh al-Ghazali.
Al Ghazali tidak menolak filsafat, beliau hanya mengkritik pemikiran yang melenceng dalam Aqidah.. 20 poin yang beliau jabarkan dalam Tahafut Al Falasifah , hanya ada 3 kritikan dari beliau :
1. Tidak ada yang sejajar dengan Allah
2. Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, termasuk hal2 yang terkecil
3. Di hari kebangkitan, semua akan dihidupkan termasuk fisiknya
Karakter itu kan sebetulnya hanya salah satu permutasi yg mungkin dari sistem pelengkap data dalam pengambilan keputusan untuk hal2 yg informasinya tdk lengkap.
Bahkan dlm keadaan tertentu, dmn kita kita tdk cenderung pada suatu pilihan, kita memutuskan secara hampir acak. Contoh seseorang yg tdk masalah makan manapun diantara 2 menu, dan keputusannya tdk berakibat apapun yg akan membuat dia menyesal atau tdk.
Nah kejiwaan yg dimaksud ibn rushd td bkn yg seperti itu.
Itu sebetulnya adalah kejiwaan yg dimaksudkan oleh agama.
Sebetulnya yg perlu dikhawatirkan bukan tdk adanya jiwa yg menanggung perbuatan di hari akhir, melainkan definisi sebab akibatnya mirip bagaimana Tuhan bertindak sprt dlm Qur'an.
Saya sendiri yakin Tuhan adalah seluruh kesatuan mekanisme yg berlaku diseluruh alam semesta yg mungkin.
Jd kekeliruan pemahaman kaum agamis soal kejiwaan yg dimaksud ibn rushd adalah akibat ketidaktahuan akan konsep kejiwaan sebagai pelengkap informasi yg tdk ada saat kita mengambil keputusan.
Bang Martin request kajian tentang filsafat hikmah mula sadra
Sangat menarik
berat banget, logikanya...... amaze! harus diputar berkali2.....
Bang, bahas mengenai filsafat etika al-Ghazali dan Imanuel Kant dong 🙏
Bang, tadi sedikit ngebahas soal universalia. Kalo bisa tolong dong bikin video khusus tentang universalia dan partikular.
Pelajaran yang harus kita tau
REQUEST mas tolong bahas tentang hakekat kesadaran itu apa, ini menarik menurut saya untuk tahu siapa aku sejati, ada yang bilang aku sejati adalah jiwa ada pula ruh... atau malah bukan keduanya mengingat dibalik jiwa dan ruh masih ada yang menyadari yaitu kesadaran itu sendiri yang terbentuk setelah kelahiran tercipta melalui pengalaman hidup input data pengetahuan di dunia.
seru kayaknya kalo bang Martin bahas alkemis
Keren nih
Luar biasa
Sy gak begitu mengerti mas nya ngomong apa.. tapi jiwa saya mengatakan anda keren.. apakah itu sebuah gravitasi intelektif sy mas..?
Ibn rush mengkaji patok patok ketuhanan scr ilmiah dan dpt dijangkau
Ditunggu bang buat konten podcastnya di Spotify..
di podcast om dedy dong
Ini kayaknya mirip ama pembahasan dalam mind of god karya paul davies.
Entah mengapa, ketika para matematikawan merumuskan suatu rumusan baru mereka selalu "merasa" bahwa rumusan yamh mereka ciptakan itu tidak di ciptakan, tapi di temukan. Bahwa sejak semula rumusan2 itu sudah ada di sana, dan menunggu untuk di akses semata.
Dulu pernah berdebat dengan seorang pendeta masalah ini. Tanpa adanya pengandaian akan adanya akal absolut, maka kemungkinan pengetahuan yanh univesal menjadi gagal.
Bahas epistemologi ikhwan al safa dong bangg Martin
Mantab Kyai Martin👍
menyimak bang martin semoga sehat selalu
keren, bang. ibn rusyd dan internet
Mantap pak doktor
Alur berlogika dan wawasannya satu garis dengan Felix Siauw, wah bisa dapet pencerahan baru nih jika kedua orang itu bertemu di satu forum membahas tentang filsafat.
Plis tulung
Hmmm... menarik..
Sering2 upload kk,bagus2 kontennya
Filsafat Buddha membahas dasar letak pengetahuan universal ini sebagai dharma dhatu, silahkan Baca avatamsaka sutra dan gandhvyuha, gandavyuha yg merupakan bagian avatamsaka sutra dan penjelasan dharmadhatu ada dipaparkan dalam visual bagian atas (pelataran stupa2) borobudur. Tapi tentu saja gak perlu jadi jumping conclusion ke internet 🤣
Soal universalia dalam logika dan pengetahuan, keniscayaan, dunia parallel dan semesta-jamak (multiverse), bs dikomparasikan dengan pandangan Ibnu Taimiyyah Bang. Makin joss! Bs dilihat d Wael Hallaq dan Jon Hoover dari Nottingham University. Siapa tau bs jd tema research yg asik 👍🏿
Tolong bahas sejarah seni perfileman dan bagai mana teknologi bebaur dalam kesenian yg komplek Yg di kemas dalam estetika perfilmn
Tamam akhi
Nggak kaget di pesantren saya sudah di kuliti/bahas tuntas sosok dan kitabnya
Menarik soal Ibnu Rusyd ini.
Saya melihatnya:
Apa yang kita rasakan di panca Indra adalah persepsi belaka dari sebuah program virtual yang Tuhan Ciptakan.
Kita hanya seonggok kode-kode program pada sebuah komputer besar yang tentu saja komputer besar itu ada di dalam diri Tuhan yang memberi tenaga.
Jadwal hakikatnya, kita dan alam tidaklah seperti apa yang terlihat.
Mungkin analoginya begini:
Sebuah server komputer yang diprogram sebuah "game jaringan" virtual realiti dan di akses lima komputer user.
Lina komputer yang tersambung dengan server itu dapat saling berinteraksi.
Komputer user diset secara auto. Artinya setiap komputer sebagai individu yang bermain di game jaringan.
Nah itulah gambaran tentang alam ini yang sejatinya hanya merupakan kode2 program saja yang dipersepsikan sebagai alam oleh komputer2 individu yang mewakili diri setiap diri manusia.
Dengan begitu, masuk akal bila Ibnu Rusyd berpendapat demikian sebab dalam server hakikatnya hanya ada satu game jaringan.
Ralat: Jadwal maksudnya jadi.
Kebetulan saya pembuat robot cerdas yang mampu dapat diperintah secara lisan dan dapat menjawab pertanyaan lisan.
Di UA-cam : cari dengan kata kunci "robot android Indonesia".
logika universal itu adalah Tuhan... Satu-satu nya yang ada di dunia ini... Yang Maha Mengetahui Segala Sesuatu.....
Saya ada pertanyaan diluar konteks, siapa tau ada pendapat.
Apakah manusia menjadi mahluk individual karena kaitannya dengan kalimat "manusia adalah mahluk paling sempurna" yang tersebar pada dogma? Alhasil manusia merasa dirinya benar sempurna dan menganggap mahluk bahkan manusia lain lebih rendah dan tidak ada rasa perduli?
Gagal fokus ama kaos proposal penelitiannya
Jangan khawatir Ide atau Pemikiran itu punya sayap nya sendiri... Dia akan cari tempat sendiri kemana dia akan terbang dan nanti kayak gini kan diwarisi oleh Hegel bahwa alam semesta punya Roh rasionalnya sendiri , apapun yg terjadi yang lebih rasional yang akan survive. Bahwa hari ini banyak hal yang nggak rasional terjadi jangan takut , jangan gelisah , yang lebih rasional yang akan selamat sampai besok-besok bertahan,yang tidak rasional lama-lama akan hilang dan tidak diakui orang itu Hegel Inspirasi nya dari Ibnu Rusyd sebenarnya.
Bung kapan bahas materialisme dialektika historis bung
Jadi ingat Kajian gus Baha tentang kebenaran universal kalimat tauhid
Dirumah ada buku 'Tahafut At Tahafut' tapi belum khatam bacanya
Tapi bisa juga... Semua manusia punya jiwa yang sama... Dan itu terjadi saat semua indentitas diri di buang...
Wihh mantap bang
Mantap
Kapan Bang Martin kolaborasi dengan Habib Husein Jafar untuk Kultum filsafat
Channel mantap ini auto subscribe
Salam
#temanproperti
CERDASSSS
Banyakin lagi konten sperti ini bro, sangat bermanfaat.👍
referensinya tebal 🔥
Gunakan media selama masih bisa untuk bermanfaat dari hindari dlk bahasa Jawa "Ojo cerak kebo Gupak" bahas multitafsir dan abstrack.
Good study and good happy.
Sip Mar, cakup semua 👍
Resiko menjadi pemikir adalah dikafirkan
Masook
Channel ini ada podcast juga nggak? Kayanya asik juga.
bahas tentang Nasaruddin Hoja bang
gw jg bisa memikirkan macem2.. tp ngebuat cerita lain lagi
@martin suryajaya °klo bisa dilanjut lagi pak dengan filsafat integral (ken wilber)
Mau tanya apakah norma dan dogma yang membatasi sudut pandang dan mengkotak kotakan?
Kak bahas tentang Rumi dong
Mas Martin, beda enggak konsep intelektual aktif dengan konsep Ether? Ada perbedaan nggak dg konsepnya Carl Jung?