هنيئا لكل من إعتقد بالتسليم الكامل لمحمد وآل محمد صلوات ربي عليهم أجمعين ٠ اللهم ثبتنا على ولايتهم ومحبتهم والبراءة من عدوهم والتسليم لأقوالهم وأفعالهم تسليما ٠
سلام عليكم إخواني أهل الولاء حدث خطأ في النشر حيث نشرنا القسم الثاني من الحلقة الثانية من هذا البحث قبل ان ننشر القسم الاول من هذه الحلقه ولعل هناك مصلحة لا أعلمها ولكن سانشر القسم الاول من هذه الحلقة تباعا وبسرعه حتي تكتمل الصورة والموضوع الليله سأبدا بالنشر وارجو متابعة المقطع القادم مع تحياتي مهدي المرشد
ننتظر هذا بفارغ الصبر شيخنا عظم الله لكم ولنا الاجر باستشهاد أمامنا ومولانا ابن الرضا محمد الجواد صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما ولعنة الله السرمدية على قتلتهم الى يوم الدين
شيخ مهدي اتمنى انك تكون منصف و تصحح المسار، فانت تتحمل الآن ذنب من اتبعك بمقالتك الشركية وانا مستعد ان اوضح لك اخطائك، أولاً شيخنا انت لم تعرف انواع الخلق و الرزق، وادعيت الخالقية للائمة وهي من مختصات الخالق، وانا متأكد انك لم تلتفت ان الخلق الذي ذكر في رواية الخيط هو خلق تقديري وليس اختراع، وكان من الاولى لك الاطلاع على روايات اوجه الخلق ثم دراسة خفايا وعلوم ليلة القدر ثم تطلع على هذه الروايات التي لن تسطيع فهما الا بعد معرفة المقدمات! وضعت رداً منفصل بالتعليقات يشرح نوع الخلق مع للاستدلال وهو وليس هو كما ظننت، و اضع بين يديك رواية اوجه الخلق لتعلم انك مرقت عن الصراط و انا لله وانا اليه راجعون. تفسير النعماني: بإسناده عن الصادق عليه السلام قال: سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن مشابه الخلق، فقال: هو على ثلاثة أوجه. فمنه خلق الاختراع كقوله سبحانه "خلق السماوات والأرض في ستة أيام" وخلق الاستحالة، قوله تعالى "يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث" وقوله "هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة - الآية -" وأما خلق التقدير فقوله لعيسى "وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير - الآية -". الخلق التقديري كما جرى لعيسى انه خلق (هيئة) الطير ولم يخلق الطير! فنفخ فيه من الروح فكان طير بإذن الله. كل هذا من الأمر المقدر له من قبل الله في غيب ليلة القدر وليس بقدرة المعصوم بذاته!! اتمنى انك تصحح المسار وتتوب الى الله توبة نصوح، وان الله يهدي من يشاء
حياك الله شيخنا الفاضل وانا تلميذ الشيخ القريشي اوجه لك سلامي وتحياتي بارك الله فيك شيخنا اللهم صل على محمد وعلي خالقين الرازقين ومشيئه رب العالمين المفوظ لهم في كل شيء وعلى الهم الطيبين الطاهرين ولعنه الله على اعدائهم اجمعين
عوالم العلوم - في أحوال الإمام الحجة - ج5 - الشيخ عبدالله البحراني - ص77 يا مفضّل : الناصبة اَعداؤكم والمقصّرة أعداؤنا ؛ لأنّ الناصبة تُطالبكم أن تقدّموا علينا أبا بكر وعُمر وعثمان ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً، والمُقصِّرة قد وافقوكم على البراءة ممّن ذكرنا وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه، وقالوا: هذا ليس لهم لأنّهم بشرٌ مثلنا، وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم إلّا أنّ الله بما يُفوّضُه إلينا مِن أمره ونهيه فنحن نفعل بإذنه
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
@@zalsamah551 احسنتم بارك الله فيكم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة. الكافي - ج ٢ - الصفحة ٣٧٥ عن الإمامِ الصادقِ (عليهِ السّلام) أنّه قال: (…هُم أضرُّ على ضعفاءِ شيعتِنا مِن جيشِ يزيد على الحُسينِ بنِ عليّ (عليهما السّلام) وأصحابِه، فإنّهم يسلبونَهم الأرواحَ والأموالَ، وهؤلاءِ علماءُ السّوءِ الناصبونَ المُتشبّهونَ بأنّهم لنا موالون، ولأعدائِنا معادون، ويُدخِلونَ الشكَّ والشبهةَ على ضعفاءِ شيعتِنا فيضلّونَهم ويمنعونَهم عَن قصدِ الحقِّ المُصيب...).[ينظر: بحارُ الأنوارِ للعلّامةِ المجلسيّ (ج2/ص89) نقلاً عن تفسيرِ العسكريّ
@@zalsamah551- أن أمير المؤمنين عليه سلام الله كان يطوف بالكعبة فرأى رجلا متعلقا بأستار الكعبة وهو يصلي على محمد وآله فسلّم عليه ومرّ به ثانية ولم يسلم عليه. فقال: يا أمير المؤمنين، لم لم تسلم عليّ هذه المرّة؟ فقال عليه السلام: خفت أن أشغلك عن اللعن وهو أفضل من السلام وردّ السلام ومن الصلاة على محمد وآل محمد. (مجمع النورين) 2- جاء رجل خياط بقميصين إلى الإمام الصادق عليه السلام وقال: عندما كنت أخيط أحد القميصين، كنت أصلي على محمد وآل محمد وعندما أخيط القميص الآخر كنت ألعن أعداء محمد و آل محمد عليهم السلام، فأي القميصين تختاره؟ فاختار الامام الصادق عليه السلام القميص الذي كان الخياط عند خياطته يلعن أعدائهم عليهم السلام فقال: إني أحب هذا القميص أكثر. (إمارة الولاية، تعليقة شفاء الصدور) 3- عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين سيد الساجدين عليه السلام أنه قال: "من لعن الجبت والطاغوت لعنة واحدة، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة ومحى عنه سبعين ألف ألف سيئة ورفع له سبعين ألف ألف درجة ومن أمسى يلعنهما لعنة واحدة، كتب له مثل ذلك. قال: فمضى مولانا علي بن الحسين (عليهما السلام) فدخلت على مولانا أبي جعفر محمد الباقر (عليه السلام) فقلت: يا مولاي: حديث سمعته من أبيك، فقال: هات يا ثمالي فأعدت عليه الحديث؛ فقال: نعم يا ثمالي أتحب أن أزيدك فقلت: بلى يا مولاي فقال: من لعنهما لعنة واحدة في كل غداة، لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي، ومن أمسى ولعنهما لم يكتب له ذنب في ليله حتى يصبح؛ قال: فمضى أبو جعفر، فدخلت على مولانا الصادق (عليه السلام)، فقلت حديث سمعته من أبيك و جدك: فقال: هات يا أبا حمزة فأعدت عليه الحديث فقال: حقاً يا أبا حمزة، ثم قال عليه السلام: ويرفع له ألف ألف درجة، ثم قال: إن الله واسع كريم". (شفاء الصدور)
الأفصل التوقف عند هذه المسألة فالخالق الوحيد هو الله تعالى وللنبي وآله معجزات وإن سمي خلقا فهو خلق صنعة بإذن الله جل وعلا وليس إبتداع من العدم ولا يتعدى إلى السموات فضلا عن الكون كما تدعون "قل الله خالق كل شيء"
الجهة الثالثة هي الروايات التي تسند وتدعم رواية الاختراع والاستحالة ونوعاً ما تبين معناها: 1.عن الصادق عليه السلام عن أمير المؤمنين من خطبة له قال: "إنما قال لما شاء: كن فكان، ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ولا تعب ولا نصب وكل صانع شئ فمن شئ صنع والله لا من شئ صنع ما خلق" ( الكافي ج1 ص 135) 2.عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قال في الربوبية العظمى والإلهية الكبرى : لا يكون الشيء لا من شيء إلا الله ، ولا ينقل الشيء من جوهريته إلى جوهر آخر إلا الله ، ولا ينقل الشيء من الوجود إلى العدم إلا الله. ( التوحيد للصدوق ص 68) 3.عن محمد ابن زيد ، قال : جئت إلى الرضا عليهالسلام أسأله عن التوحيد ، فأملي علي : الحمد لله فاطر الأشياء إنشاء ومبتدعها ابتداء بقدرته وحكمته ، لا من شيء فيبطل الاختراع ، ولا لعلة فلا يصح الابتداع، خلق ما شاء كيف شاء ، متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته. (التوحيد للصدوق ص 98) الروايات يبين فيها الائمة عليهم السلام عظمة وجلال رب العالمين وان اصل ومصدر خلق كل الاشياء منه سبحانه حتى محمد وآل محمد داخلين في ذلك ولكن هل ذكر لنا آل محمد الطريقة او الكيفية التي خلق بها الله الخلق؟ لو دققنا النظر في الروايتين 1و 3 فإن فيهما اشارات ومفاتيح يمكن ان نفهم معناها من خلال روايات اخرى وبالتالي يمكن تطبيق هذا الفهم على رواية 2 وهي( انما قال لما شاء كن فكان)، ( ومبتدعها ابتداءا بقدرته وحكمته)، ( خلق ما شاء كيف شاء) هذه ثلاث كيفيات او رموز تحدث عنها المعصومين عليهم السلام في احاديثهم والروايات الاتية تشرح معانها : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ الْمَشِيئَةَ بِنَفْسِهَا ثُمَّ خَلَقَ الْأَشْيَاءَ بِالْمَشِيئَةِ. ( الكافي ج1 ص 110) وعن الكاظم عليه السلام من ضمن رواية قال: أنشأ ما شاء حين شاء بمشيته وقدرته. ( توحيد الصدوق ص 142) لنرى الان ما المقصود بالمشيئة والقدرة. عن امير المؤمنين في وصفه لآل محمد ضمن كلام طويل أنهم : ومبدأ الوجود وغايته وقدرة الرب ومشيئته وام الكتاب وخاتمته. (المشارق للبرسي ص 180) وعن امير المؤمنين وهو يشرح اسم الله ( المَلِك) : "والملك له وجوه اربعة : القدرة والهيبة والسطوة والامر والنهي فأما القدرة فقوله تعالى ( إنما قولنا لشيءٍ اذا اردناه ان نقول له كن فيكون) فهذه القدرة التامة التي لا يحتاج صاحبها الى مباشرة الاشياء بل يخترعها كما يشاء سبحانه ولا يحتاج الى التروي في خلق الشيء". ( البحار ج 90 ص 42) وهذه رواية تتحدث عنه سبحانه هل يباشر الاشياء بنفسه ام لا وتؤكد معنى الرواية التي قبلها: قال السائل: فيعاني الاشياء بنفسه؟ قال ابو عبدالله(الصادق) عليه السلام: هو أجّلُ من ان يعاني الاشياء بمباشرة ومعالجة لان ذلك صفة المخلوق الذي لا يجيء الاشياء له إلا بالمباشرة والمعالجة وهو تعالى نافذ الارادة والمشية فعّال لما يشاء. (توحيد الصدوق ص 247) وهذا دعاء النبي صلى الله عليه واله الذي يعلمنا كيف ندعو الله حيث جاء في احد مقاطعه : وأسألك بإسمك الذي تقول به للشيء كن فيكون بقدرتك يا الله. (البحار ج 90 ص 254) وصلنا الان الى قمة القمم هذه الرواية: عن امير المؤمنين وهو يتكلم عن عظمة شأن محمد وال محمد فيقول: خلقهم الله من نور عظمته وولّاهم أمر مملكته، فهُم سر الله المخزون وأولياؤه المقربون 👈👈وأمره بين الكاف والنون لا بل هم الكاف والنون👉👉، الى الله يدعون وعنه يقولون وبأمره يعملون. (المشارق للبرسي ص 179) الكاف والنون يشمل كل انواع الخلق اختراع، استحالة، تقدير، تغيير والا ما هو حكمكم يا منصفين؟ بعد هذه الجولة النورية في احاديث الانوار الالهية المقدسة نخرج بنتيجة وهي ان الله سبحانه لا يباشر خلق الاشياء بنفسه بل بمشيئته وقدرته بعد ان خلق المشيئة وهي خلقت الاشياء وهم محمد وال محمد وهو سبحانه غير محتاج لكل ذلك ولكنه اراد منا ان نطيعه من حيث هو يريد وان لا نفعل مثل ابليس اللعين ولبيان عظمة وعلو شأن ومنزلة اسماءه النورية محمد وعلي وفاطمة واولادهم المعصومين والذي لا فرق بينه وبينهم الا انهم عباده وخلقه كما اخبرنا امام زماننا عجل الله فرجه في الدعاء اليومي لشهر رجب ( مصباح المتهجد للطوسي ص 803). فلا نستكثر بعد ذلك في اضعف الايمان قدرتهم على الخلق والرزق ان لم نقل انهم خلقوا الكون بإذن الواحد الاحد الفرد الصمد.
سبحااان الله!! احييك على قدرتك العالية بالربط بين احاديثم عليهم الصلاة والسلام..شكرا جزيلا لك فقد توضح لي الان كل شيء وزال الشك البسيط لدي ولو بمقدار ذرة الحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بوركتم شيخ زاد الله في نور علمكم عن محمد وال محمد ، محاضرة جميلة جداً و مفيدة و نسأل الله ان يوفقكم لأكمال هذا البحث الدال على مقامات ال محمد التي خفيت عن الناس بسبب تقصير من لديهم العلم ، وأسألُ الله ان يمن عليك وعلى كادر قناتكم بالتوفيق للأسراع بنقل هذه الروايات العظيمة لأننا متعطشين لهكذا مقامات لهم صلوات الله عليهم وعلى آلهم
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
❤ حديث عن المقصرة لعنهم الله الذين ينفون الخالقية عن اهل البيت عليهم السلام. جابر يخاطب الامام الباقر عليه السلام: يا بن رسول الله ومن المقصر؟ قال: الذين قصروا في معرفة الأئمة وعن معرفة ما فرض الله عليهم من امره وروحه، قلت: يا سيدي وما معرفة روحه؟ قال (عليه السلام): أن يعرف كل من خصه الله تعالى بالروح فقد فوض إليه أمره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم الغير ما في الضمائر ويعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة، وذلك أن هذا الروح من أمر الله تعالى، فمن خصه الله تعالى بهذا الروح فهذا كامل غير ناقص يفعل ما يشاء بإذن الله، يسير من المشرق إلى المغرب في لحظة واحدة، يعرج به إلى السماء وينزل به إلى الأرض ويفعل ما شاء وأراد.
آللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين أحسنت طيب الله انفاسك شيخنا و رحمة الله تعالى على والديكم
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
❤ الائمة خلقوا السماوات وعليين. أخبرنا محمد ابن إسحاق الصاعدي وأبو محمد ثابت بن ثابت، قالا: حدثنا جمهور بن حكيم، قال: رأيت علي بن الحسين - عليهما السلام - وقد نبت له أجنحة وريش، فطار، ثم قال: رأيت الساعة، جعفر بن أبي طالب - عليه السلام - في أعلى عليين، فقلت: وهل تستطيع أن تصعد. فقال: نحن صنعناها وكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعنا، نحن حملة العرش والكرسي ثم أعطاني طلعا في غير أوانه.
اللهم صل على الصديقه الشهيده البتول ام ابيها فاطمة الزهراء الذي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضباها كما قال رسول الله . واللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان قتلوها وغصبُ حقها وظلموها وماتت وهي غاضبه عليهم
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم | الآية 85 من سورة الإسراء والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين فالروح من امر الله و امر الله هم محمد و ٱله= محمد و ٱل محمد هم الخالقين الرازقين بأمر الله
احسنت شيخنا❤ربي يحفظك. كما قال امامنا الباقر عليه افضل الصلاة والسلام . أن يعرف كل من خصه الله تعالى بالروح فقد فوض إليه أمره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم الغير ما في الضمائر ويعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة وذلك أن هذا الروح من أمر الله تعالى، فمن خصه الله تعالى بهذا الروح فهذا كامل غير ناقص يفعل ما يشاء بإذن الله، يسير من المشرق إلى المغرب في لحظة واحدة، يعرج به إلى السماء وينزل به إلى الأرض ويفعل ما شاء وأراد. وقال اميرالمؤمنين عليه افضل الصلاة والسلام في خطبةً له.. قال. أنا أقمت السماوات بأمر ربي، أنا أمر الله والروح، كما قال سبحانه: ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي♡❤❤❤
أحسنت شيخنا الجليل. اللهم آمنا وسلمنا فاكتبنا مع الشاهدين، السلام على الخالقين باذن ربهم أحسن الخالقين، اللهم لا تحرمنا ولايتهم وارزقنا التسليم لهم احينا ما أحييتنا على ذلك وأمتنا ما أمتنا على ذلك وأحشرنا على ذلك يا ارحم الراحمين.
أحاديثهم نور من نور محمد وآل محمد فحجب عنهم الاعتباطين(الاصوليين)نور الأحاديث فويل للقاسيه قلوبهم من ذكر أولياء الله تاوليا وتفسيرا اللهم عجل لوليك الفرج
بحار الانوار الحزء 25 الصفحة 24 وعن محمد بن سنان عن ابن عباس قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه آله فأقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له النبي صلى الله عليه وآله: مرحبا بمن خلقه الله قبل أبيه بأربعين ألف سنة، : فقلنا: يا رسول الله أكان الابن قبل الأب؟ فقال نعم، إن الله خلقني وعليا من نور واحد قبل خلق آدم بهذه المدة ثم قسمه نصفين، ثم خلق الأشياء من نوري ونور علي عليه السلام، ثم جعلنا عن يمين العرش فسبحنا فسبحت الملائكة، فهللنا فهللوا، وكبرنا فكبروا، فكل من سبح الله وكبره فإن ذلك من تعليم علي عليه السلام.
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: من قال بالتشبيه والجبر فهو كافر مشرك ونحن منه برآء في الدنيا والآخرة، يا ابن خالد إنما وضع الاخبار عنا في التشبيه والجبر الغلاة الذين صغروا عظمة الله تعالى، فمن أحبهم فقد أبغضنا ومن أبغضهم فقد أحبنا، ومن والاهم فقد عادانا ومن عاداهم فقد والانا، ومن وصلهم فقد قطعنا ومن قطعهم فقد وصلنا، ومن جفاهم فقد برنا، ومن برهم فقد حفانا، ومن أكرمهم فقد أهاننا ومن أهانهم فقد أكرمنا، ومن قبلهم فقد ردنا، ومن ردهم فقد قبلنا، ومن أحسن إليهم فقد أساء إلينا، ومن أساء إليهم فقد أحسن إلينا ومن صدقهم فقد كذبنا، ومن كذبهم فقد صدقنا، ومن أعطاهم فقد حرمنا، ومن حرمهم فقد أعطانا، يا ابن خالد من كان من شيعتنا فلا يتخذن منهم وليا ولا نصيرا. بحار الأنوار
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم الحمد لله علي نعمه الاستبصار بالحق وولايه اهل البيت والبراءه من اعداءهم بارك الله فيكم سماحه العلامه مهدى المرشد وزادك الله علما ورضى عنك الله وارضاك وجزاك الله عنا خير الجزاء
ال محمد هم اصل الخلق و الوحود فهم عباد الله المكرمون و هم خلق الله و صنعته و هم اولياء الله و حججه و هم نوره و هم جنب الله و هم وجه الله و هم كلمات الله و اسمائه الحسنى . صلوات الله و سلامه و رحمة الله و بركاته فسلام الله عليهم و على ارواحهم و اجسادهم و اجسامهم و أنفسهم و على ظاهرهم و باطنهم و غائبهم و شاهدهم و اولهم و اخرهم .
اتبع ال محمد الامام الرضا ع يرد على هؤلاء الغلاة💢💢 عن ياسر الخادم قال قلت للرضا (ع) ما تقول في التفويض فقال إن الله تبارك و تعالى فوض إلى نبيه (ص) أمر دينه فقال ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا فأما الخلق و الرزق فلا ثم قال (ع) إن الله عز و جل يقول اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ و هو يقول اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ
@@BBK187 رد المتشابه الى المُحكم فتنجلي عنك الامور كلها ـ فمن هم الغلاة ؟؟ هم الذين عبدوا الاسم ...أي أنهم جعلوا الائمة آلهة والعياذ بالله، من دون الله فلمّا عبدوا الاسم بالتوهُم كفروا ـ ومن هم المفوّضة ؟؟ هم الذين عبدوا الاسم والمعنى ... أي جعلوا الائمة آلهة أنداداً مع الله والعياذ بالله فأشركوا لانهم عبدوا أثنين ـ بينما الائمة عليهم السلام لم يقولون بهذا ولم يأمروا به وكذلك نبي الله عيسى بن مريم عليهما السلام لم يقل به ولم يأمر الناس به فهل يوجد شيعي اليوم يعبد الائمة مع الله أو يعبدهم ندّاً لله ؟ لا ولكن الله جعل طاعتهم طاعته ومحبّتهم محبّته وولايتهم ولايته لأنهم من الله والى الله وبأمر الله سبحانه وتعالى ـ
@@rosirosae3508 عيون أخبار الرضا (ع): ماجيلويه عن علي عن أبيه عن ياسر الخادم قال: قلت للرضا عليه السلام: ما تقول في التفويض؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى فوض إلى نبيه صلى الله عليه وآله أمر دينه فقال: " ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " فأما الخلق والرزق فلا. ثم قال عليه السلام: إن الله عز وجل خالق كل شئ وهو يقول عز وجل " الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شئ سبحانه وتعالى عما يشركون ". من ادعى الخلق و الرزق للائمة فهو مشرك بلسان الرضا عليه السلام.
ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله ، اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الاولين والاخرين من الجن والانس أجمعين الى قيام يوم الدين ـ احسنتم أحسنتم أحسنتم وكنتُ قد قرأت هذه الرواية من قبل ولم أنكر حرفاً واحداً منها بل وكأني كنت أعلم بمقاماتهم العظيمة هذه من قبل سبحان الله وهل لأحد أن ينكر ضوء الشمس وهم الذين يعلمون سرّ السموات والارض وهم بكل شيء علماء ذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ـ أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والحمدلله رب العالمين
الرواية صحيحة ولكن الشرح غلط، ويلكم توبوا انتم خرجتم من الولاية بشرككم هذا، انا لله وانا إليه راجعون. عن أمير المؤمنين (عليه السلام): يهلك فيّ اثنان: محبٌّ غال, ومبغضٌ قالٍ. و عن الصادق (عليه السلام): إلينا يرجع الغالي فلا نقبله، وبنا يلحق المقصر فنقبله. فقيل
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
@@BBK187 نعم ما كان لهم أن يقولون بأن الامام علي صلوات الله وسلامه عليه هو ربُهم الذي خلقهم ورزقهم لأنهم يجعلون فيه الربوبية بما لم يقل به الامام ولا احدٌ من الموحّدين ـ ولأجل ذلك حرقهم هم قالوا بما قالوا عن جهل وليس عن علم ولأنهم جعلوا فيه الربوبية حرقهم ـ
قومو يا شيعة علي بلعن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصة و هند و ام الحكم و عصابتهما على المنابر الحسينية و اكثر من سبهم على المنابر الحسينية ، مو هم كانو يسبون و يلعنون امير المؤمنين ، لعد ليش نحنو ما نلعن عائشة على المنابر ؟
ما معنى قوله صلوات الله عليه : يا جابر أو تدري ما المعرفة؟ المعرفة إثبات التوحيد أولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الأبواب ثالثا ثم معرفة الأنام (الامام) رابعا ثم معرفة الأركان خامسا ثم معرفة النقباء سادسا ثم معرفة النجباء سابعا
فقال الإمام (عليه السلام): لا تعجبوا من قدرة الله أنا محمد ومحمد أنا، وقال محمد: يا قوم لا تعجبوا من أمر الله أنا علي وعلي أنا، وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من أمر الله، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد وكلنا محمد. قال: فلما سمعوا ذلك خروا لوجوههم سجدا وهم يقولون: آمنا بولايتكم وبسركم وبعلانيتكم وأقررنا بخصائصكم، فقال الإمام زين العابدين: يا قوم ارفعوا رؤسكم فأنتم الآن العارفون الفائزون المستبصرون، وأنتم الكاملون البالغون، الله الله لا تطلعوا أحدا من المقصرين المستضعفين على ما رأيتم مني ومن محمد فيشنعوا عليكم و يكذبوكم، قالوا: سمعنا وأطعنا، قال (عليه السلام): فانصرفوا راشدين كاملين فانصرفوا. بحار الأنوار
شيخ مهدي لم تأتي برواية واحدة في تفويض الخلق لاهل البيت من الكتب المعتبرة ! وبحار الانوار كما تعلم ليس من الكتب المعتبرة البحار جمع روايات واحاديث ايضا من النواصب ! ومن ابو هريرة ! مع العلم توجد روايات في البحار بنفي تفويض الخلق والمجلسي لايعتقد بصحة كل مانقله في البحار وهو لايعتقد بخلق اهل البيت للعالم فيقول المجلسي في كتابه العقائد ص٦٤ : ( ولا نعتقد انهم خلقوا العالم بأمر الله تعالى فانا قد نهينا في صحاح الاخبار عن القول به ) . فيجب ان تكون منصفا وتقرأ للناس من الكتب المعتبرة كالصدوق ما روي بنفي تفويض الخلق لاهل البيت واللعنة على من يعتقد في ذلك ، واذا ظن احدا ان كل تلك الروايات جاءت تقية فهذا اقرب للجنون ! لان اهل البيت لا يعلمونا الامور العقائدية بالخطأ واذا كان في موضع تقية يسكت ولا يقولون عكس ذلك ولم تكن تلك الروايات التي تنفي التفويض من امام واحد ومصدر واحد بل من اكثر من امام واكثر من مصدر موثوق فشيخنا الكريم الموضوع بسيط جدا لا يحتاج الى الذكاء الصناعي لتحليله عندنا روايات نفي من مصادر موثوقة وعندنا روايات بالتفويض من مصادر غير معتبرة يعني تقارن كتاب الهداية للخصيبي بكتاب العقائد للشيخ الصدوق الذي كان مزكى صدقه من الامام المعصوم ؟!!!
الرواية تثبت عكس ما يدعيه مهدي المرشد لقد قال الامام سلام الله عليه في نفس الرواية لولانا لما خلق الله الخلق وهذا واضح أن كل الخلق خلقهم الله سبحانه نتمنى من مهدي المرشد أن يعيد قراءة الرواية و التدبر في كل كلماتها ولا يركز على. ما يرده من الرواية
شكرا لكم على على الدقه ولكن هناك معطيات أخرى ستاتيكن في المقاطع التاليه ومن ثم ان خلق آل محمد هو خلق الله تعالى وخلق الله هو خلق آل محمد سنبين ذلك من الايات والروايات ان شاءالله
@@mahdi-almorshed مع أن الرد غير مقنع لأن لدينا المئات من الروايات تتحدث عن خالقية الله سبحانه الحصرية للأشياء لكن ننتظر الأدلة القادمة استمعت للمحاظرة الثانية بإنصاف كل ما يستدل به مهدي المرشد هو يثبت عكس ما يريده نتمنى له العافية في الدين وأن ينتبه لخيط الرفيع الذي يجعله يفهم كلام أهل البيت صلوات الله عليهم بغير مرادهم مثل رواية أحد أبناء ابن سباء فإن الرواية تقول إن مجرد ادعاء الخالقية لاهل البيت هو نفسه ما يدعيه ابن سباء عليه لعنة الله وتثبت الرواية أن كل ما دعاه ابن سباء هو هذا و القول أنهم يخلقون باذن الله ويرزقون باذن الله لا ينفي أن هذه الدعوة دعوة تأليه لاهل البيت عليهم السلام.. نتمنى من كل قلوبنا أن يهدي الله مهدي المرشد فأنا نلتمس فيه الاخلاص و الورع
@@mahdi-almorshed ونتمنى أن يشرح بمحاضرة خاص عقيدة التفويض و الخالقية و الرازقية بشكل كامل من الف الى الياء تكون مرجعية لمن يريد أن يفهم هذه العقيدة بغض النظر عن الاتفاق معها أو الاختلاف أن موسوعية مهدي المرشد جيدة وهو قادر على تلخيص و تفيهم هذه العقيدة
احسنت شيخنا الفاضل الشرح والبيان في معرفة الائمة الاطهار الذي اجرى الله على ايديهم كل شيء وبيانه وعلمه فهم علم غيبة الله وخلاصة القول ان محمد وآل محمد لا يقاس بهم نبي ولا رسول ولا ملك ولا عبد صالح الا وعرف شأنهم ومن خالفهم هالك
@@user-vk7ix3dw6h السلام عليكم ورحمة الله نعم لكن الشيخ مهدي اعلم منه ويشرح الروايات عن أهل البيت بتفصيل انصحك تتابعه لكي لا تنحرف عن طريق أهل البيت صلوات الله عليهم ❤
قال تعالى وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقال تعالى الله لا اله الا هو الحي القيوم فكل الكون الله قاءم يتصرف به باراته وانما الانبياء والاولياء يفيض الله عليهم حسب مشروع الله في ذالك النبي او الوصي او الولي كما في الخضر فنوح لم يختار الغرق ولالوط اختار الخسف ولاعيسى اختار ان يحي الموتى وانما يتصرفون في فيض استجابة الدعاء فيما لايتعارض في غاية الله والله هو المعطي وهو المانع
الخرائج: روي عن المفضل بن عمر قال: لما قضي الصادق عليه السلام كانت وصيته في الإمامة إلى موسى الكاظم فادعى أخوه عبد الله الإمامة، وكان أكبر ولد جعفر في وقته ذلك، وهو المعروف بالأفطح فأمر موسى بجمع حطب كثير في وسط داره فأرسل إلى أخيه عبد الله يسأله أن يصير إليه، فلما صار عنده ومع موسى جماعة من وجوه الامامية، وجلس إليه أخوه عبد الله، أمر موسى أن يجعل النار في ذلك الحطب كله فاحترق كله، ولا يعلم الناس السبب فيه، حتى صار الحطب كله جمرا ثم قام موسى وجلس بثيابه في وسط النار وأقبل يحدث الناس ساعة، ثم قام فنفض ثوبه ورجع إلى المجلس فقال لأخيه عبد الله: إن كنت تزعم أنك الامام بعد أبيك فاجلس في ذلك المجلس، فقالوا: فرأينا عبد الله قد تغير لونه فقام يجر رداءه حتى خرج من دار موسى عليه السلام ... المطلوب من المدعيين للمهدوية ان يثبتوا مااثبته الامام الكاظم .. وان عجزوا من الجلوس بالتنور نكتفيي ان يحمي لهم مسمار ويضع على اجسادهم ان احرقهم فهم كذبه .. . وعندنا ليس فقط الامام يمكنه الجلوس بالتنور (هارون المكي ) جلس بالتنور ولم يحترق ... بهذا الاختبار لانحتاج كلام كثير .. فعله الجميع ان يختبر كل واحد الى هذه الحركات الضاله ... ان يحمي له حديدة ويضعها عليه ان احترق فهو كذاب . بعدها لايحتاج الى رؤى ولا خيرة ولا قراءة كتب والسلام
السلام عليكم ورحمة الله الشيخ مهدي المرشد سألته هذا السؤال وجاوب علي وقال انا لم اتابعه كما ذكرت فاني لم اتبع او اتابع الا محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين فليكن الملاك في معرفة الرجال محمد وال محمد وحسب هذا كان جواب الشيخ طبعا الشيخ مهدي و أمير يعتقدون بتحريم الخمس و بتحريف القرآن و بخالقية الائمة..... وما اريد اكمل لان الشيخ مهدي عايش بايران عند الفرعون انا ربكم الأعلى ولكن يبقى الشيخ مهدي اعلم منه لان الشيخ أمير أصغر منه عمره ٣٠ سنة وأيضا مشغول بالمناظرات وتشيع على يده الالاف من السنة. اسف على التدخل جاوبتك لان الشيخ مهدي مشغول و البرامج محجوبة عنده ولا يشتغلن الا بالvpn لان الفرعون ما يقبل اعتقد والنت جدا ضعيف عنده ساعد قلبه مولاي صاحب الأمر و الزمان عجل الله فرجه الشريف وأعتقد هذا امتحان له وشيخنا شجاع ابدا لا يستسلم ❤
@@user-vk7ix3dw6h الشيخ يقول انا لم اتابعه كما ذكرت فاني لم اتبع او اتابع الا محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين فليكن الملاك في معرفة الرجال محمد وال محمد وحسب
الإحتجاج: أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال: اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عز وجل فوض إلى الأئمة عليهم السلام أن يخلقوا ويرزقوا؟ فقال قوم: هذا محال لا يجوز على الله عز وجل، لان الأجسام لا يقدر على خلقها غير الله عز وجل وقال آخرون: بل الله عز وجل أقدر الأئمة على ذلك وفوض إليهم فخلقوا و رزقوا، وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا، فقال قائل: ما بالكم لا ترجعون إلى أبي جعفر محمد بن عثمان فتسألونه عن ذلك ليوضح لكم الحق فيه فإنه الطريق إلى صاحب الامر، فرضيت الجماعة بأبي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله، فكتبوا المسألة وأنفذوها إليه فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته: إن الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم، ليس كمثله شئ وهو السميع البصير، فأما الأئمة عليهم السلام فإنهم يسألون الله تعالى فيخلق ويسأله فيرزق، إيجابا لمسئلتهم وإعظاما لحقهم
هنيئا لكل من إعتقد بالتسليم الكامل لمحمد وآل محمد صلوات ربي عليهم أجمعين ٠
اللهم ثبتنا على ولايتهم ومحبتهم والبراءة من عدوهم والتسليم لأقوالهم وأفعالهم تسليما ٠
سلام عليكم إخواني أهل الولاء
حدث خطأ في النشر حيث نشرنا القسم الثاني من الحلقة الثانية من هذا البحث قبل ان ننشر القسم الاول من هذه الحلقه
ولعل هناك مصلحة لا أعلمها
ولكن سانشر القسم الاول من هذه الحلقة تباعا وبسرعه حتي تكتمل الصورة والموضوع
الليله سأبدا بالنشر وارجو متابعة المقطع القادم
مع تحياتي
مهدي المرشد
لم اشاهد المقطع لاني عرفت انه النصف الثاني من بداية كلامك لذلك انتظر الجزء الاول من المقطع
ننتظر هذا بفارغ الصبر شيخنا عظم الله لكم ولنا الاجر
باستشهاد أمامنا ومولانا ابن الرضا محمد الجواد صلوات الله
وسلامه عليهما وآلهما ولعنة الله السرمدية على قتلتهم الى يوم الدين
وعليكم السلام ورحمة الله لا شيخنا صار احسن لان هذه الرواية فيه كلام عن المقصرة اللي ينكرون فضائل الائمة صلوات الله عليهم
شكر الله لكم سعيكم
وجزاكم الله عن نشركم لفضائل وحقائق محمد وآل محمد خيرا وأن يلحقنا وإياكم بهم في عليين صلوات الله عليهم أجمعين
شيخ مهدي اتمنى انك تكون منصف و تصحح المسار، فانت تتحمل الآن ذنب من اتبعك بمقالتك الشركية وانا مستعد ان اوضح لك اخطائك، أولاً شيخنا انت لم تعرف انواع الخلق و الرزق، وادعيت الخالقية للائمة وهي من مختصات الخالق، وانا متأكد انك لم تلتفت ان الخلق الذي ذكر في رواية الخيط هو خلق تقديري وليس اختراع، وكان من الاولى لك الاطلاع على روايات اوجه الخلق ثم دراسة خفايا وعلوم ليلة القدر ثم تطلع على هذه الروايات التي لن تسطيع فهما الا بعد معرفة المقدمات! وضعت رداً منفصل بالتعليقات يشرح نوع الخلق مع للاستدلال وهو وليس هو كما ظننت، و اضع بين يديك رواية اوجه الخلق لتعلم انك مرقت عن الصراط و انا لله وانا اليه راجعون.
تفسير النعماني: بإسناده عن الصادق عليه السلام قال: سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن مشابه الخلق، فقال: هو على ثلاثة أوجه. فمنه خلق الاختراع كقوله سبحانه "خلق السماوات والأرض في ستة أيام" وخلق الاستحالة، قوله تعالى "يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث" وقوله "هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة - الآية -" وأما خلق التقدير فقوله لعيسى "وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير - الآية -".
الخلق التقديري كما جرى لعيسى انه خلق (هيئة) الطير ولم يخلق الطير! فنفخ فيه من الروح فكان طير بإذن الله. كل هذا من الأمر المقدر له من قبل الله في غيب ليلة القدر وليس بقدرة المعصوم بذاته!!
اتمنى انك تصحح المسار وتتوب الى الله توبة نصوح، وان الله يهدي من يشاء
حياك الله شيخنا الفاضل وانا تلميذ الشيخ القريشي اوجه لك سلامي وتحياتي بارك الله فيك شيخنا اللهم صل على محمد وعلي خالقين الرازقين ومشيئه رب العالمين المفوظ لهم في كل شيء وعلى الهم الطيبين الطاهرين ولعنه الله على اعدائهم اجمعين
وفقك الله شيخنا والله وضحتلي كلشي عن تحريف القرآن عن التفويض ل آل محمد جزاك الله الف خير وحشرك الله مع سيدة نساء العالمين وآل محمد ان شاء الله
وفقک المولی لمعرفته وخدمته فی حضوره وغیبته
أشهد أن أمير المؤمنين علي وفاطمة أبنائهم معصومين حجج الله ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة وهند وام الحكم ومن تبعهم الى يوم القيامة
ياعلي مدد الى الابد ❤
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداىهم من الاولين والاخرين إلى يوم الدين ❤❤❤❤❤
شكراً شيخنا ربي يحفظك ❤اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الخالقين الرازقين ❤
عوالم العلوم - في أحوال الإمام الحجة - ج5 - الشيخ عبدالله البحراني - ص77
يا مفضّل : الناصبة اَعداؤكم والمقصّرة أعداؤنا ؛ لأنّ الناصبة تُطالبكم أن تقدّموا علينا أبا بكر وعُمر وعثمان ولا يعرفوا مِن فضلنا شيئاً، والمُقصِّرة قد وافقوكم على البراءة ممّن ذكرنا وعرفوا فضلنا وحقّنا فأنكروه وجحدوه، وقالوا: هذا ليس لهم لأنّهم بشرٌ مثلنا، وقد صدقوا أنّنا بشرٌ مثلهم إلّا أنّ الله بما يُفوّضُه إلينا مِن أمره ونهيه فنحن نفعل بإذنه
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
اللهم اجعلني نفس جابر بن يزيد الجعفي ونفس المفضل بن عمر بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
🌴إن شاء الله❤واستجاب الله لدعائك وتقبله منك بحق محمد وآل محمد عليهم السلام❤
غرد شيخنا الكريم بجواهر حديث محمد وال محمد ارواحنا لهم الفدى اللهم احشرنا معهم وعجل فرج قائمهم امامنا المهدي ابن مولاتنا فاطمه
💚🥀اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجّل فرجهم والعن أعداءهم🥀💚
اللهم صل ع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
قال رسول صل عليه وآل وسلم:( علي خير بشر فمن أبى فقد كفر ). صدق رسول الله ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
@@zalsamah551
احسنتم بارك الله فيكم
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة.
الكافي - ج ٢ - الصفحة ٣٧٥
عن الإمامِ الصادقِ (عليهِ السّلام) أنّه قال: (…هُم أضرُّ على ضعفاءِ شيعتِنا مِن جيشِ يزيد على الحُسينِ بنِ عليّ (عليهما السّلام) وأصحابِه، فإنّهم يسلبونَهم الأرواحَ والأموالَ، وهؤلاءِ علماءُ السّوءِ الناصبونَ المُتشبّهونَ بأنّهم لنا موالون، ولأعدائِنا معادون، ويُدخِلونَ الشكَّ والشبهةَ على ضعفاءِ شيعتِنا فيضلّونَهم ويمنعونَهم عَن قصدِ الحقِّ المُصيب...).[ينظر: بحارُ الأنوارِ للعلّامةِ المجلسيّ (ج2/ص89) نقلاً عن تفسيرِ العسكريّ
@@zalsamah551- أن أمير المؤمنين عليه سلام الله كان يطوف بالكعبة فرأى رجلا متعلقا بأستار الكعبة وهو يصلي على محمد وآله فسلّم عليه ومرّ به ثانية ولم يسلم عليه. فقال: يا أمير المؤمنين، لم لم تسلم عليّ هذه المرّة؟ فقال عليه السلام: خفت أن أشغلك عن اللعن وهو أفضل من السلام وردّ السلام ومن الصلاة على محمد وآل محمد. (مجمع النورين)
2- جاء رجل خياط بقميصين إلى الإمام الصادق عليه السلام وقال: عندما كنت أخيط أحد القميصين، كنت أصلي على محمد وآل محمد وعندما أخيط القميص الآخر كنت ألعن أعداء محمد و آل محمد عليهم السلام، فأي القميصين تختاره؟ فاختار الامام الصادق عليه السلام القميص الذي كان الخياط عند خياطته يلعن أعدائهم عليهم السلام فقال: إني أحب هذا القميص أكثر. (إمارة الولاية، تعليقة شفاء الصدور)
3- عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين سيد الساجدين عليه السلام أنه قال: "من لعن الجبت والطاغوت لعنة واحدة، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة ومحى عنه سبعين ألف ألف سيئة ورفع له سبعين ألف ألف درجة ومن أمسى يلعنهما لعنة واحدة، كتب له مثل ذلك. قال: فمضى مولانا علي بن الحسين (عليهما السلام) فدخلت على مولانا أبي جعفر محمد الباقر (عليه السلام) فقلت: يا مولاي: حديث سمعته من أبيك، فقال: هات يا ثمالي فأعدت عليه الحديث؛ فقال: نعم يا ثمالي أتحب أن أزيدك فقلت: بلى يا مولاي فقال: من لعنهما لعنة واحدة في كل غداة، لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي، ومن أمسى ولعنهما لم يكتب له ذنب في ليله حتى يصبح؛ قال: فمضى أبو جعفر، فدخلت على مولانا الصادق (عليه السلام)، فقلت حديث سمعته من أبيك و جدك: فقال: هات يا أبا حمزة فأعدت عليه الحديث فقال: حقاً يا أبا حمزة، ثم قال عليه السلام: ويرفع له ألف ألف درجة، ثم قال: إن الله واسع كريم". (شفاء الصدور)
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام على الخالقين الرازقين بإذن رب العالمين، محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والتسعة المعصومين ومهديهم الحجة ابن الحسن صلوات الله وسلامه عليهم.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واهدنا بهديهم والعن اعداءهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم آمين .
سلام عليكم شيخنا الفاضل ربي يحفظكم ويرعاكم واللهم وجعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين وأهل بيت محمد وآل محمد ❤❤❤❤
أن النبي صل الله عليه وآله وسلم وأمير المؤمنين علي عليه السلام خلقوا الكون بإذن الله تعالى ❤❤❤❤❤❤❤
انجب
{ ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ یَتَّخِذۡ وَلَدࣰا وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ شَرِیكࣱ فِی ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَیۡءࣲ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِیرࣰا }
[سُورَةُ الفُرۡقَانِ: ٢]
🤣
الأفصل التوقف عند هذه المسألة فالخالق الوحيد هو الله تعالى وللنبي وآله معجزات وإن سمي خلقا فهو خلق صنعة بإذن الله جل وعلا وليس إبتداع من العدم ولا يتعدى إلى السموات فضلا عن الكون كما تدعون "قل الله خالق كل شيء"
@@braveman9497 حبيبي لا يجوز التوقف بالعقائد
الجهة الثالثة هي الروايات التي تسند وتدعم رواية الاختراع والاستحالة ونوعاً ما تبين معناها:
1.عن الصادق عليه السلام عن أمير المؤمنين من خطبة له قال: "إنما قال لما شاء: كن فكان، ابتدع ما خلق بلا مثال سبق ولا تعب ولا نصب وكل صانع شئ فمن شئ صنع والله لا من شئ صنع ما خلق"
( الكافي ج1 ص 135)
2.عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قال في الربوبية العظمى والإلهية الكبرى : لا يكون الشيء لا من شيء إلا الله ، ولا ينقل الشيء من جوهريته إلى جوهر آخر إلا الله ، ولا ينقل الشيء من الوجود إلى العدم إلا الله.
( التوحيد للصدوق ص 68)
3.عن محمد ابن زيد ، قال : جئت إلى الرضا عليهالسلام أسأله عن التوحيد ، فأملي علي : الحمد لله فاطر الأشياء إنشاء ومبتدعها ابتداء بقدرته وحكمته ، لا من شيء فيبطل الاختراع ، ولا لعلة فلا يصح الابتداع، خلق ما شاء كيف شاء ، متوحدا بذلك لاظهار حكمته وحقيقة ربوبيته.
(التوحيد للصدوق ص 98)
الروايات يبين فيها الائمة عليهم السلام عظمة وجلال رب العالمين وان اصل ومصدر خلق كل الاشياء منه سبحانه حتى محمد وآل محمد داخلين في ذلك ولكن هل ذكر لنا آل محمد الطريقة او الكيفية التي خلق بها الله الخلق؟
لو دققنا النظر في الروايتين 1و 3 فإن فيهما اشارات ومفاتيح يمكن ان نفهم معناها من خلال روايات اخرى وبالتالي يمكن تطبيق هذا الفهم على رواية 2 وهي( انما قال لما شاء كن فكان)،
( ومبتدعها ابتداءا بقدرته وحكمته)، ( خلق ما شاء كيف شاء) هذه ثلاث كيفيات او رموز تحدث عنها المعصومين عليهم السلام في احاديثهم والروايات الاتية تشرح معانها :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ الْمَشِيئَةَ بِنَفْسِهَا ثُمَّ خَلَقَ الْأَشْيَاءَ بِالْمَشِيئَةِ.
( الكافي ج1 ص 110)
وعن الكاظم عليه السلام من ضمن رواية قال: أنشأ ما شاء حين شاء بمشيته وقدرته.
( توحيد الصدوق ص 142)
لنرى الان ما المقصود بالمشيئة والقدرة.
عن امير المؤمنين في وصفه لآل محمد ضمن كلام طويل أنهم : ومبدأ الوجود وغايته وقدرة الرب ومشيئته وام الكتاب وخاتمته.
(المشارق للبرسي ص 180)
وعن امير المؤمنين وهو يشرح اسم الله ( المَلِك) : "والملك له وجوه اربعة : القدرة والهيبة والسطوة والامر والنهي فأما القدرة فقوله تعالى ( إنما قولنا لشيءٍ اذا اردناه ان نقول له كن فيكون) فهذه القدرة التامة التي لا يحتاج صاحبها الى مباشرة الاشياء بل يخترعها كما يشاء سبحانه ولا يحتاج الى التروي في خلق الشيء".
( البحار ج 90 ص 42)
وهذه رواية تتحدث عنه سبحانه هل يباشر الاشياء بنفسه ام لا وتؤكد معنى الرواية التي قبلها:
قال السائل: فيعاني الاشياء بنفسه؟
قال ابو عبدالله(الصادق) عليه السلام: هو أجّلُ من ان يعاني الاشياء بمباشرة ومعالجة لان ذلك صفة المخلوق الذي لا يجيء الاشياء له إلا بالمباشرة والمعالجة وهو تعالى نافذ الارادة والمشية فعّال لما يشاء.
(توحيد الصدوق ص 247)
وهذا دعاء النبي صلى الله عليه واله الذي يعلمنا كيف ندعو الله حيث جاء في احد مقاطعه : وأسألك بإسمك الذي تقول به للشيء كن فيكون بقدرتك يا الله.
(البحار ج 90 ص 254)
وصلنا الان الى قمة القمم هذه الرواية: عن امير المؤمنين وهو يتكلم عن عظمة شأن محمد وال محمد فيقول: خلقهم الله من نور عظمته وولّاهم أمر مملكته، فهُم سر الله المخزون وأولياؤه المقربون 👈👈وأمره بين الكاف والنون لا بل هم الكاف والنون👉👉، الى الله يدعون وعنه يقولون وبأمره يعملون.
(المشارق للبرسي ص 179)
الكاف والنون يشمل كل انواع الخلق اختراع، استحالة، تقدير، تغيير والا ما هو حكمكم يا منصفين؟
بعد هذه الجولة النورية في احاديث الانوار الالهية المقدسة نخرج بنتيجة وهي ان الله سبحانه لا يباشر خلق الاشياء بنفسه بل بمشيئته وقدرته بعد ان خلق المشيئة وهي خلقت الاشياء وهم محمد وال محمد وهو سبحانه غير محتاج لكل ذلك ولكنه اراد منا ان نطيعه من حيث هو يريد وان لا نفعل مثل ابليس اللعين ولبيان عظمة وعلو شأن ومنزلة اسماءه النورية محمد وعلي وفاطمة واولادهم المعصومين والذي لا فرق بينه وبينهم الا انهم عباده وخلقه كما اخبرنا امام زماننا عجل الله فرجه في الدعاء اليومي لشهر رجب ( مصباح المتهجد للطوسي ص 803).
فلا نستكثر بعد ذلك في اضعف الايمان قدرتهم على الخلق والرزق ان لم نقل انهم خلقوا الكون بإذن الواحد الاحد الفرد الصمد.
سبحااان الله!! احييك على قدرتك العالية بالربط بين احاديثم عليهم الصلاة والسلام..شكرا جزيلا لك فقد توضح لي الان كل شيء وزال الشك البسيط لدي ولو بمقدار ذرة الحمد لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، بوركتم شيخ زاد الله في نور علمكم عن محمد وال محمد ، محاضرة جميلة جداً و مفيدة و نسأل الله ان يوفقكم لأكمال هذا البحث الدال على مقامات ال محمد التي خفيت عن الناس بسبب تقصير من لديهم العلم ، وأسألُ الله ان يمن عليك وعلى كادر قناتكم بالتوفيق للأسراع بنقل هذه الروايات العظيمة لأننا متعطشين لهكذا مقامات لهم صلوات الله عليهم وعلى آلهم
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
زاد مولاي صاحب الامر في ايمانكم ومعرفتكم
ووفقني لخدمتكم
@@mahdi-almorshed جعلكم الله من خدام بقية الله في ارضه ، والمناصرين له على اعداه ..
@@zalsamah551له له له يا خيي شو اشبك،..جنيت !!!؟ كلام كلو حرام وكفر..استغفر ربك وما تحط حدا بدمتك
جزاكم الله خير الجزاء ورفع مقامكم بآل محمد الاطهار
احسنت شيخنا الفاضل والله احلى ما سمعت من حديث عن محمد وآل محمد في حياتي كلها
جزاك الله كل خير وصلى الله على محمد وآله الخالقين الرازقين
🌹🌹🌹
بارك الله بكم شيخنا واعطاك في كل حرف من حروف رواياتهم خبرا كثيرا ببركة حضرة مولاتي فاطمة صلوات ربي عليها والها
❤ حديث عن المقصرة لعنهم الله الذين ينفون الخالقية عن اهل البيت عليهم السلام.
جابر يخاطب الامام الباقر عليه السلام: يا بن رسول الله ومن المقصر؟ قال: الذين قصروا في معرفة الأئمة وعن معرفة ما فرض الله عليهم من امره وروحه، قلت: يا سيدي وما معرفة روحه؟ قال (عليه السلام): أن يعرف كل من خصه الله تعالى بالروح فقد فوض إليه أمره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم الغير ما في الضمائر ويعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة، وذلك أن هذا الروح من أمر الله تعالى، فمن خصه الله تعالى بهذا الروح فهذا كامل غير ناقص يفعل ما يشاء بإذن الله، يسير من المشرق إلى المغرب في لحظة واحدة، يعرج به إلى السماء وينزل به إلى الأرض ويفعل ما شاء وأراد.
يااااخي افتهمووا يا ناس يابة هذا الحديث مؤمنين بي بس ما يدل على انا الامام خالق كل شيء وحق الحسين الامام ما يرضى عليكم
@@-5cr___6
ابحث اكثر اخي بصدق، الله سوف يبين لك النور المحمدي العلوي الفاطمي في شيء يسير من مقاماتهم صلوات ربي وسلامه عليهم
الحمد لله علي نعمة الإسلام الهم اهدي الشيعة إلي دين الإسلام
جزاكم الله خيرا
آللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
أحسنت طيب الله انفاسك شيخنا و رحمة الله تعالى على والديكم
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
8:07 - 33:32 - 38:50 مصدر الرواية : كتاب بحار الانوار للشيخ المجلسي ، الجزء السادس والعشرون - الصفحة : ٨ - ١٧
شيخنا نحبك بالله❤
أحبك مولاي صاحب الامر والزمان وزاد في معرفتك
@@mahdi-almorshedعجل الله فرجه الشريف
اللهم عجّل لوليّك الفرج
❤ الائمة خلقوا السماوات وعليين.
أخبرنا محمد ابن إسحاق الصاعدي وأبو محمد ثابت بن ثابت، قالا: حدثنا جمهور بن حكيم، قال: رأيت علي بن الحسين - عليهما السلام - وقد نبت له أجنحة وريش، فطار، ثم قال: رأيت الساعة، جعفر بن أبي طالب - عليه السلام - في أعلى عليين، فقلت: وهل تستطيع أن تصعد.
فقال: نحن صنعناها وكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعنا، نحن حملة العرش والكرسي ثم أعطاني طلعا في غير أوانه.
اللهم صل على الصديقه الشهيده البتول ام ابيها فاطمة الزهراء الذي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضباها كما قال رسول الله .
واللهم العن ابو بكر وعمر وعثمان قتلوها وغصبُ حقها وظلموها وماتت وهي غاضبه عليهم
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
اللهم صلي على محمد وآل محمد الخالقين الرازقين و المفوضين لهم كل شيء بإذن الله تعلى
الحمدلله على هكذا أولياء والله لم أستطع ان امسك نفسي من البكاء حتى بلت لحيتي
بارک الله بک وزاد فی ایمانک مولای الحجة بن الحسن صلوات الله علیه
الله يوفقك يا شيخ ويفرح قلبك كانت محاضره جميله جدا وكلام اهل البيت يفرح القلب
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت
@@user-fy5ky5cz3t مقصر
@@hassanboss4837 السؤال
هل الله عاجز على أن يخلق الكون ويحتاج إلى محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين لكي يعينوه على خلق الكون؟
@@hassanboss4837 ماهي معاني كلمة الخالق في اللغة العربية؟
@@srm-vf5sw وشدخلي بلغة. انا اخذ بتاويل من اهل البيت
ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم | الآية 85 من سورة الإسراء
والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين
فالروح من امر الله و امر الله هم محمد و ٱله= محمد و ٱل محمد هم الخالقين الرازقين بأمر الله
اللهم انّي استغفرك ان كنت مقصراًً بحق اهل بيت الرسول الاطهار
واغفر لنا یامـــــــــــــولای
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين
احسنت شيخنا❤ربي يحفظك.
كما قال امامنا الباقر عليه افضل الصلاة والسلام
. أن يعرف كل من خصه الله تعالى بالروح فقد فوض إليه أمره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم الغير ما في الضمائر ويعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة وذلك أن هذا الروح من أمر الله تعالى، فمن خصه الله تعالى بهذا الروح فهذا كامل غير ناقص يفعل ما يشاء بإذن الله، يسير من المشرق إلى المغرب في لحظة واحدة، يعرج به إلى السماء وينزل به إلى الأرض ويفعل ما شاء وأراد.
وقال اميرالمؤمنين عليه افضل الصلاة والسلام في خطبةً له.. قال. أنا أقمت السماوات بأمر ربي، أنا أمر الله والروح، كما قال سبحانه: ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي♡❤❤❤
أحسنت شيخنا الجليل. اللهم آمنا وسلمنا فاكتبنا مع الشاهدين، السلام على الخالقين باذن ربهم أحسن الخالقين، اللهم لا تحرمنا ولايتهم وارزقنا التسليم لهم احينا ما أحييتنا على ذلك وأمتنا ما أمتنا على ذلك وأحشرنا على ذلك يا ارحم الراحمين.
أحاديثهم نور من نور محمد وآل محمد
فحجب عنهم الاعتباطين(الاصوليين)نور الأحاديث
فويل للقاسيه قلوبهم من ذكر أولياء الله
تاوليا وتفسيرا
اللهم عجل لوليك الفرج
بحار الانوار الحزء 25 الصفحة 24
وعن محمد بن سنان عن ابن عباس قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه آله فأقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له النبي صلى الله عليه وآله: مرحبا بمن خلقه الله قبل أبيه بأربعين ألف سنة،
: فقلنا: يا رسول الله أكان الابن قبل الأب؟ فقال نعم، إن الله خلقني وعليا من نور واحد قبل خلق آدم بهذه المدة ثم قسمه نصفين، ثم خلق الأشياء من نوري ونور علي عليه السلام، ثم جعلنا عن يمين العرش فسبحنا فسبحت الملائكة، فهللنا فهللوا، وكبرنا فكبروا، فكل من سبح الله وكبره فإن ذلك من تعليم علي عليه السلام.
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم....
جزاكم الله الف خير الجزاء شيخنا الفاضل ورحم والديكم في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد
اللهم صلي وسلم وبارك وترحم وتحنن وتلطف على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم
عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: من قال بالتشبيه والجبر فهو كافر مشرك ونحن منه برآء في الدنيا والآخرة، يا ابن خالد إنما وضع الاخبار عنا في التشبيه والجبر الغلاة الذين صغروا عظمة الله تعالى، فمن أحبهم فقد أبغضنا ومن أبغضهم فقد أحبنا، ومن والاهم فقد عادانا ومن عاداهم فقد والانا، ومن وصلهم فقد قطعنا ومن قطعهم فقد وصلنا، ومن جفاهم فقد برنا، ومن برهم فقد حفانا، ومن أكرمهم فقد أهاننا ومن أهانهم فقد أكرمنا، ومن قبلهم فقد ردنا، ومن ردهم فقد قبلنا، ومن أحسن إليهم فقد أساء إلينا، ومن أساء إليهم فقد أحسن إلينا ومن صدقهم فقد كذبنا، ومن كذبهم فقد صدقنا، ومن أعطاهم فقد حرمنا، ومن حرمهم فقد أعطانا، يا ابن خالد من كان من شيعتنا فلا يتخذن منهم وليا ولا نصيرا.
بحار الأنوار
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم الحمد لله علي نعمه الاستبصار بالحق وولايه اهل البيت والبراءه من اعداءهم
بارك الله فيكم سماحه العلامه مهدى المرشد وزادك الله علما ورضى عنك الله وارضاك وجزاك الله عنا خير الجزاء
اللهم صل على محمد وال محمد❤
أحسنتم شيخنا
احسنت واجدت شيخنا حفظكم الله ورعاكم على ما نقلتموه من علوم ال البيت صلوات ربي وسلامه عليهم
اللهم صل على فاطمه وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما احاط به علمك واحصاه كتابك..
ال محمد هم اصل الخلق و الوحود فهم عباد الله المكرمون و هم خلق الله و صنعته و هم اولياء الله و حججه و هم نوره و هم جنب الله و هم وجه الله و هم كلمات الله و اسمائه الحسنى .
صلوات الله و سلامه و رحمة الله و بركاته فسلام الله عليهم و على ارواحهم و اجسادهم و اجسامهم و أنفسهم و على ظاهرهم و باطنهم و غائبهم و شاهدهم و اولهم و اخرهم .
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وأل محمد وعجل أمرهم بقيام قائمهم وألعن عدوهم من الجن والأنس
الحمد لله الحمد لله على هذه النعمة نعمة محمد واله الأطهار صلوات الله عليهم
هاهو الامام عليه السلام وبيده الولاية التكوينية والتفويض المطلق باذن الله وايضاهم اخترعهم الله من نور ذاته،،،،
اللهم صلي على محمد وال محمد والعن اعداءهم من الاولين والاخرين
الله اكبر كبيرا ❤
لا أعتقد هناك شيعي ينكر هذا الكلام الذي ينكر هذا يراجع تشيعه والحمدالله رب العالمين الذي هدانا لهذا
اتبع ال محمد
الامام الرضا ع يرد على هؤلاء الغلاة💢💢
عن ياسر الخادم قال قلت للرضا (ع) ما تقول في التفويض فقال إن الله تبارك و تعالى فوض إلى نبيه (ص) أمر دينه فقال ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا فأما الخلق و الرزق فلا ثم قال (ع) إن الله عز و جل يقول
اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ و هو يقول اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ
الشيعة لاينكروه بل ينكروا من يفهم الكلام بشكل خاطئ بسبب عدم علمهم بمعاريض كلام العترة ع
لا موجود اخي مقصره خير من الله.
@@BBK187
رد المتشابه الى المُحكم فتنجلي عنك الامور كلها ـ فمن هم الغلاة ؟؟ هم الذين عبدوا الاسم ...أي أنهم
جعلوا الائمة آلهة والعياذ بالله، من دون الله فلمّا عبدوا الاسم بالتوهُم كفروا ـ
ومن هم المفوّضة ؟؟ هم الذين عبدوا الاسم والمعنى ... أي جعلوا الائمة آلهة أنداداً مع الله والعياذ بالله
فأشركوا لانهم عبدوا أثنين ـ بينما الائمة عليهم السلام لم يقولون بهذا ولم يأمروا به
وكذلك نبي الله عيسى بن مريم عليهما السلام لم يقل به ولم يأمر الناس به
فهل يوجد شيعي اليوم يعبد الائمة مع الله أو يعبدهم ندّاً لله ؟ لا ولكن الله جعل طاعتهم طاعته
ومحبّتهم محبّته وولايتهم ولايته لأنهم من الله والى الله وبأمر الله سبحانه وتعالى ـ
@@rosirosae3508
عيون أخبار الرضا (ع): ماجيلويه عن علي عن أبيه عن ياسر الخادم قال: قلت للرضا عليه السلام: ما تقول في التفويض؟ فقال: إن الله تبارك وتعالى فوض إلى نبيه صلى الله عليه وآله أمر دينه فقال: " ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " فأما الخلق والرزق فلا.
ثم قال عليه السلام: إن الله عز وجل خالق كل شئ وهو يقول عز وجل " الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شئ سبحانه وتعالى عما يشركون ".
من ادعى الخلق و الرزق للائمة فهو مشرك بلسان الرضا عليه السلام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
حمدلله الذي هدنا إلى صراط علي المستقيم
احسنت شيخ مهدي واذا الحلقة وايد طويلة اقتص مقطع الشاعد من الفيديو ونزله حق اللي يبون يعرفون الروايات وتعليقك عليها كما تفعل القنوات الاخرى.
شكرا ❤
اللهم صلي على محمد وآل محمد
أحسنت شيخنا
احسنت شيخنا اطال الله في عمرك لتبيان الحقيقه المخفيه
ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله ، اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
والعن أعداءهم من الاولين والاخرين من الجن والانس أجمعين الى قيام يوم الدين ـ احسنتم أحسنتم أحسنتم
وكنتُ قد قرأت هذه الرواية من قبل ولم أنكر حرفاً واحداً منها بل وكأني كنت أعلم بمقاماتهم العظيمة هذه من قبل
سبحان الله وهل لأحد أن ينكر ضوء الشمس وهم الذين يعلمون سرّ السموات والارض وهم بكل شيء علماء ذلك
فضلُ الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ـ أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والحمدلله رب العالمين
الرواية صحيحة ولكن الشرح غلط، ويلكم توبوا انتم خرجتم من الولاية بشرككم هذا، انا لله وانا إليه راجعون.
عن أمير المؤمنين (عليه السلام): يهلك فيّ اثنان: محبٌّ غال, ومبغضٌ قالٍ.
و عن الصادق (عليه السلام): إلينا يرجع الغالي فلا نقبله، وبنا يلحق المقصر فنقبله. فقيل
اللهم العن محسن الحكيم واولاده والخؤي واولاده والسستاني واولاده واصهاره واحفاده وجواسيسهم الخمسين في حوزة النجف هؤلاء اصحاب السقيفة الثانيه في اخر الزمان اللهم برئني منهم ومن دينهم الوهابي المعادي والناكر لامير المؤمنين علي ابن ابي طالب ويوم الغدير - اللهم واحشرهم مع اصحاب السقيفه الاولى ابو بكر وعمر وعثمان وحفصه وعائشه قتلت رسول الله والمنقلبين عليه وخالد ابن الوليد وقنفذ ومن هجمو على دار مولاتنا فاطمه وقتلوها واحرقو دارها واسقطو محسنها اللهم والعن من لم يلعنهما ويتبرى منهما والخاذل والتابع لهما والساكت الجبان والنذل الشيطان والمنافق الدجال الذي لم يفضحهما كي تعرف الامه وتطلع على ماجرى على محمد وال محمد في التاريخ الاسود المزيف المزور الذي اوصلوه لنا بالفتوحات والغنائم ودماء الابرياء والحكام الطغاة من جنود ابليس مغتصبي عرش الرحمن بالارض وقاتلي محمد وال محمد والخلفاء الاثنى عشر وكلهم من قريش الى يوم القيامه اولهم علي واخرهم المهدي - اللهم اشهد اني بلغت للامه الاسلاميه جمعاء
@@BBK187
راجع ما هو المقصود بالغلاة والمفوّضة من امير المؤمنين عليه السلام ومن الائمة جميعاً سلام الله عليهم
@@rosirosae3508 من يدعي ان الائمة تخلق و ترزق فهو ادعى انهم ارباب فهؤلاء هم الغلاة وهم خارجين من الإسلام.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَيْنَمَا عَلِيٌّ (ع) عِنْدَ امْرَأَةٍ لَهُ مِنْ عَنَزَةَ وَ هِيَ أُمُّ عُمَرَ، إِذْ أَتَاهُ قَنْبَرٌ فَقَالَ لَهُ إِنَّ عَشَرَةَ نَفَرٍ بِالْبَابِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ رَبُّهُمْ، قَالَ أَدْخِلْهُمْ! قَالَ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُمْ مَا تَقُولُونَ فَقَالُوا نَقُولُ إِنَّكَ رَبُّنَا وَ أَنْتَ الَّذِي خَلَقْتَنَا وَ أَنْتَ الَّذِي تَرْزُقُنَا، فَقَالَ لَهُمْ وَيْلَكُمْ لَا تَفْعَلُوا إِنَّمَا أَنَا مَخْلُوقٌ مِثْلُكُمْ، فَأَبَوْا وَ أَعَادُوا عَلَيْهِ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَذَفَهُمْ فِي النَّارِ ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ (ع).
إِنِّي إِذَا أَبْصَرْتُ شَيْئاً مُنْكَراً
أَوْقَدْتُ نَارِي وَ دَعَوْتُ قَنْبَراً
@@BBK187
نعم ما كان لهم أن يقولون بأن الامام علي صلوات الله وسلامه عليه هو ربُهم الذي خلقهم ورزقهم
لأنهم يجعلون فيه الربوبية بما لم يقل به الامام ولا احدٌ من الموحّدين ـ ولأجل ذلك حرقهم
هم قالوا بما قالوا عن جهل وليس عن علم ولأنهم جعلوا فيه الربوبية حرقهم ـ
قومو يا شيعة علي بلعن ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصة و هند و ام الحكم و عصابتهما على المنابر الحسينية و اكثر من سبهم على المنابر الحسينية ، مو هم كانو يسبون و يلعنون امير المؤمنين ، لعد ليش نحنو ما نلعن عائشة على المنابر ؟
في الزيارة الجامعة وذل كل شي لكم/ أحسنت شيخنا الفاضل🤲🏻☘️
احسنتم❤
ما معنى قوله صلوات الله عليه : يا جابر أو تدري ما المعرفة؟ المعرفة إثبات التوحيد أولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الأبواب ثالثا ثم معرفة الأنام (الامام) رابعا ثم معرفة الأركان خامسا ثم معرفة النقباء سادسا ثم معرفة النجباء سابعا
استمر شيخنا يحفظك علي 🤍
فقال الإمام (عليه السلام): لا تعجبوا من قدرة الله أنا محمد ومحمد أنا، وقال محمد: يا قوم لا تعجبوا من أمر الله أنا علي وعلي أنا، وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من أمر الله، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد وكلنا محمد.
قال: فلما سمعوا ذلك خروا لوجوههم سجدا وهم يقولون: آمنا بولايتكم وبسركم وبعلانيتكم وأقررنا بخصائصكم، فقال الإمام زين العابدين: يا قوم ارفعوا رؤسكم فأنتم الآن العارفون الفائزون المستبصرون، وأنتم الكاملون البالغون، الله الله لا تطلعوا أحدا من المقصرين المستضعفين على ما رأيتم مني ومن محمد فيشنعوا عليكم و يكذبوكم، قالوا: سمعنا وأطعنا، قال (عليه السلام): فانصرفوا راشدين كاملين فانصرفوا.
بحار الأنوار
السلام على أمير المؤمنين علي
شيخ مهدي لم تأتي برواية واحدة في تفويض الخلق لاهل البيت من الكتب المعتبرة ! وبحار الانوار كما تعلم ليس من الكتب المعتبرة البحار جمع روايات واحاديث ايضا من النواصب ! ومن ابو هريرة ! مع العلم توجد روايات في البحار بنفي تفويض الخلق والمجلسي لايعتقد بصحة كل مانقله في البحار وهو لايعتقد بخلق اهل البيت للعالم فيقول المجلسي في كتابه العقائد ص٦٤ : ( ولا نعتقد انهم خلقوا العالم بأمر الله تعالى فانا قد نهينا في صحاح الاخبار عن القول به ) . فيجب ان تكون منصفا وتقرأ للناس من الكتب المعتبرة كالصدوق ما روي بنفي تفويض الخلق لاهل البيت واللعنة على من يعتقد في ذلك ، واذا ظن احدا ان كل تلك الروايات جاءت تقية فهذا اقرب للجنون ! لان اهل البيت لا يعلمونا الامور العقائدية بالخطأ واذا كان في موضع تقية يسكت ولا يقولون عكس ذلك ولم تكن تلك الروايات التي تنفي التفويض من امام واحد ومصدر واحد بل من اكثر من امام واكثر من مصدر موثوق فشيخنا الكريم الموضوع بسيط جدا لا يحتاج الى الذكاء الصناعي لتحليله عندنا روايات نفي من مصادر موثوقة وعندنا روايات بالتفويض من مصادر غير معتبرة يعني تقارن كتاب الهداية للخصيبي بكتاب العقائد للشيخ الصدوق الذي كان مزكى صدقه من الامام المعصوم ؟!!!
احسنتم بارك الله في جهودكم
طيب الله انفاسك ❤
الرواية تثبت عكس ما يدعيه مهدي المرشد لقد قال الامام سلام الله عليه في نفس الرواية لولانا لما خلق الله الخلق وهذا واضح أن كل الخلق خلقهم الله سبحانه نتمنى من مهدي المرشد أن يعيد قراءة الرواية و التدبر في كل كلماتها ولا يركز على. ما يرده من الرواية
شكرا لكم على على الدقه
ولكن هناك معطيات أخرى ستاتيكن في المقاطع التاليه
ومن ثم ان خلق آل محمد هو خلق الله تعالى
وخلق الله هو خلق آل محمد
سنبين ذلك من الايات والروايات ان شاءالله
@@mahdi-almorshed مع أن الرد غير مقنع لأن لدينا المئات من الروايات تتحدث عن خالقية الله سبحانه الحصرية للأشياء لكن ننتظر الأدلة القادمة استمعت للمحاظرة الثانية بإنصاف كل ما يستدل به مهدي المرشد هو يثبت عكس ما يريده نتمنى له العافية في الدين وأن ينتبه لخيط الرفيع الذي يجعله يفهم كلام أهل البيت صلوات الله عليهم بغير مرادهم مثل رواية أحد أبناء ابن سباء فإن الرواية تقول إن مجرد ادعاء الخالقية لاهل البيت هو نفسه ما يدعيه ابن سباء عليه لعنة الله وتثبت الرواية أن كل ما دعاه ابن سباء هو هذا و القول أنهم يخلقون باذن الله ويرزقون باذن الله لا ينفي أن هذه الدعوة دعوة تأليه لاهل البيت عليهم السلام.. نتمنى من كل قلوبنا أن يهدي الله مهدي المرشد فأنا نلتمس فيه الاخلاص و الورع
@@mahdi-almorshed ونتمنى أن يشرح بمحاضرة خاص عقيدة التفويض و الخالقية و الرازقية بشكل كامل من الف الى الياء تكون مرجعية لمن يريد أن يفهم هذه العقيدة بغض النظر عن الاتفاق معها أو الاختلاف أن موسوعية مهدي المرشد جيدة وهو قادر على تلخيص و تفيهم هذه العقيدة
@@dheyaaattabi3962 هذا الرد لم یکن لاقناعک
این ذهبت دقتک
@@mahdi-almorshed نشتاق إلى الرد و المحاضرة القادمة. الدقة تضعف و تشتد و تعبيرات لا تستطيع كشف كل ما في الفكر
بسم الله الرحمن الرحيم فلا تجعلوا لله اندادا وأنتم تعلمون صدق الله العظيم
اللهم العن الشرك والمشركين واجعلهم اسفل السافلين وافضحهم يارب العالمين
احسنتم والانداد حسب الروايات الشريفة هو تقديم الملاعين الثلاثة على امير المؤمنين الخليفة المعين من الله (اني جاعل في الارض خليفة)
لماذا تلعن نبي الله عيسى عليه السلام اليس عيسى يخلق بأمر الله اذهب لارضاع رضاع الكبير 😂
@@Ali31395u شجاب عيسى بالموضوع أنا لعنت الشرك والمشركين لماذا انت مضغوط هل كلامي مسك ومس دينك وعقيدتك
@@user-mz1un9gk6h إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
@@user-mz1un9gk6h عيسى عليه السلام خلق طير بأذن الله هل هوه مشرك والعياذ بالله جاوب
احسنت شيخنا الفاضل الشرح والبيان في معرفة الائمة الاطهار الذي اجرى الله على ايديهم كل شيء وبيانه وعلمه فهم علم غيبة الله وخلاصة القول ان محمد وآل محمد لا يقاس بهم نبي ولا رسول ولا ملك ولا عبد صالح الا وعرف شأنهم ومن خالفهم هالك
اقرو روايات اهل البيت ولا تتبعو دجاج الابيض انظرو من روح
مشارق أنوار اليقين: ١٧٠.
أمير المؤمنين (عليه السلام) بقوله: " انا امر الله والروح
الاصولي : ضعييييييف 😂😂😂😂
انتوا من جيش المنتقم عليه السلام صح+ هذا الشيخ نفس منهج الشيخ امير القريشي يعني اتابعه لو لا شتنصحوني تمدحونه او تذموه؟
@@user-vk7ix3dw6h
السلام عليكم ورحمة الله
نعم لكن الشيخ مهدي اعلم منه ويشرح الروايات عن أهل البيت بتفصيل
انصحك تتابعه لكي لا تنحرف عن طريق أهل البيت صلوات الله عليهم ❤
قال تعالى وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقال تعالى الله لا اله الا هو الحي القيوم فكل الكون الله قاءم يتصرف به باراته وانما الانبياء والاولياء يفيض الله عليهم حسب مشروع الله في ذالك النبي او الوصي او الولي كما في الخضر فنوح لم يختار الغرق ولالوط اختار الخسف ولاعيسى اختار ان يحي الموتى وانما يتصرفون في فيض استجابة الدعاء فيما لايتعارض في غاية الله والله هو المعطي وهو المانع
احسنت وفقت
جزاك الله الف خير شيخنا الفاضل، تحياتي لك من المانيا
بارك الله فيك شيخنا❤
شيخي العزيز من لا يعتقد أن الامام خالق ورازق ومفوض له في كل شيء من الله ليس اخباريا
بل هو مقصر زنديق ممكن ان يدعي انه انه اخباري
حشوية زنادقة ماتعرفون المتشابه من المحكم
@@Abd_17_313شنو يعني متشابه ومحكم
احسنتم شيخنا الفاضل
بارك الله بجهودك المبذوله شيخ
انی مقصر بحق ساداتی آل محمد صلوات الله علیهم
قصة جميلة من قصص الف ليلة و ليلة.
الى اللقاء في الحلقة القادمة. 😂😂😂
اين نحن من علوم اهل البيت الذي اخفوه عنا الحوزات الميته جازاهم الله بما يستحقون. اقول لماذا هذا التكتم ولصالح من؟؟؟ ، لا ادري
عدم الایمان بآل محمد صلوات الله علیهم
صدق محمد وال محمد
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته زبده الموضوع هو أهل البيت لهم القدرا على كل شي ولاكن (بأذن لله).. لا بستقلاليه بل بقدره لله وقوته ❤
والله ياشيخ قصصك وناسة ..
تصلح تكون أفضل فلم كارتوني ..
أتمنى ان تقلل من مشاهدتك لمنتجات بوليود ..
هذا الكاهن خرافي من اول الرجة.ضال مضل.قال تعالي:هذا خلق الله فءروني ماذا خلق الذين من دونه....
بارك الله فيكم
الرواية مشابهة جدًا لحديث النورانية
لبيك يازهراء
الخرائج: روي عن المفضل بن عمر قال: لما قضي الصادق عليه السلام كانت وصيته في الإمامة إلى موسى الكاظم فادعى أخوه عبد الله الإمامة، وكان أكبر ولد جعفر في وقته ذلك، وهو المعروف بالأفطح فأمر موسى بجمع حطب كثير في وسط داره فأرسل إلى أخيه عبد الله يسأله أن يصير إليه، فلما صار عنده ومع موسى جماعة من وجوه الامامية، وجلس إليه أخوه عبد الله، أمر موسى أن يجعل النار في ذلك الحطب كله فاحترق كله، ولا يعلم الناس السبب فيه، حتى صار الحطب كله جمرا ثم قام موسى وجلس بثيابه في وسط النار وأقبل يحدث الناس ساعة، ثم قام فنفض ثوبه ورجع إلى المجلس فقال لأخيه عبد الله: إن كنت تزعم أنك الامام بعد أبيك فاجلس في ذلك المجلس، فقالوا: فرأينا عبد الله قد تغير لونه فقام يجر رداءه حتى خرج من دار موسى عليه السلام ... المطلوب من المدعيين للمهدوية ان يثبتوا مااثبته الامام الكاظم .. وان عجزوا من الجلوس بالتنور نكتفيي ان يحمي لهم مسمار ويضع على اجسادهم ان احرقهم فهم كذبه .. . وعندنا ليس فقط الامام يمكنه الجلوس بالتنور (هارون المكي ) جلس بالتنور ولم يحترق ... بهذا الاختبار لانحتاج كلام كثير .. فعله الجميع ان يختبر كل واحد الى هذه الحركات الضاله ... ان يحمي له حديدة ويضعها عليه ان احترق فهو كذاب . بعدها لايحتاج الى رؤى ولا خيرة ولا قراءة كتب والسلام
سلام علیکم و رحمه الله و برکاته؛ ایها الشيخ الموالی لآل البیت رجاءا اعلنوا فی کل شهر من الشهور القمریه بدایته و نهایته و جزیت خیرا.
السلام عليكم شيخنا ما هو موقفكم من امير القريشي ممكن رد مفصل من حضرتكم
السلام عليكم ورحمة الله
الشيخ مهدي المرشد سألته هذا السؤال وجاوب علي
وقال انا لم اتابعه
كما ذكرت فاني لم اتبع او اتابع الا محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين
فليكن الملاك في معرفة الرجال محمد وال محمد وحسب
هذا كان جواب الشيخ
طبعا الشيخ مهدي و أمير يعتقدون بتحريم الخمس و بتحريف القرآن و بخالقية الائمة.....
وما اريد اكمل لان الشيخ مهدي عايش بايران عند الفرعون انا ربكم الأعلى
ولكن يبقى الشيخ مهدي اعلم منه لان الشيخ أمير أصغر منه عمره ٣٠ سنة وأيضا مشغول بالمناظرات وتشيع على يده الالاف من السنة.
اسف على التدخل جاوبتك لان الشيخ مهدي مشغول و البرامج محجوبة عنده ولا يشتغلن الا بالvpn لان الفرعون ما يقبل اعتقد
والنت جدا ضعيف عنده ساعد قلبه مولاي صاحب الأمر و الزمان عجل الله فرجه الشريف وأعتقد هذا امتحان له
وشيخنا شجاع ابدا لا يستسلم ❤
@@MohamedAli_904 حبيبي اشكرك ع جوابك لكن اقصد هل لديه خلاف معهو
@@MohamedAli_904الجواب ما مبين شنو جاوبك الشيخ بخصوص امير القريشي؟
@@moustafa1119
الشيخ يقول انا لم اتابعه
@@user-vk7ix3dw6h
الشيخ يقول انا لم اتابعه كما ذكرت فاني لم اتبع او اتابع الا محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين فليكن الملاك في معرفة الرجال محمد وال محمد وحسب
احسنتم شيخنا❤
احسنت شيخنا الفاضل
الإحتجاج: أبو الحسن علي بن أحمد الدلال القمي قال: اختلف جماعة من الشيعة في أن الله عز وجل فوض إلى الأئمة عليهم السلام أن يخلقوا ويرزقوا؟ فقال قوم: هذا محال لا يجوز على الله عز وجل، لان الأجسام لا يقدر على خلقها غير الله عز وجل وقال آخرون: بل الله عز وجل أقدر الأئمة على ذلك وفوض إليهم فخلقوا و رزقوا، وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا، فقال قائل: ما بالكم لا ترجعون إلى أبي جعفر محمد بن عثمان فتسألونه عن ذلك ليوضح لكم الحق فيه فإنه الطريق إلى صاحب الامر، فرضيت الجماعة بأبي جعفر وسلمت وأجابت إلى قوله، فكتبوا المسألة وأنفذوها إليه فخرج إليهم من جهته توقيع نسخته: إن الله تعالى هو الذي خلق الأجسام وقسم الأرزاق لأنه ليس بجسم ولا حال في جسم، ليس كمثله شئ وهو السميع البصير، فأما الأئمة عليهم السلام فإنهم يسألون الله تعالى فيخلق ويسأله فيرزق، إيجابا لمسئلتهم وإعظاما لحقهم
ياناس يا عالم ارجعو إلى روايات أهل البيت عليهم السلام وتثبتو بالولاية للأمام تنجو احسنت جزاك الله خيرا