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讓我想到王牌天神裡面，摩根費里曼說的：「一個單親媽媽打工兼差，還能抽空陪小孩練球才是奇蹟；一個向毒品說不的青少年才是奇蹟；人們老是希望我施展神力，卻不知道神力就在他們身上。」Btw想聽傅柯~
傅柯+1
這段話讓我想到寄生上流：「有錢的話，我也會很善良」
人們期待的神力是像摩西分紅海，或是中樂透頭獎，一夜致富從廢物變億萬富翁
這段台詞好棒喔，謝謝你的分享
感謝分享欸 好震撼的台詞...
謝謝你在這個時代仍然願意製作含金量如高的作品, 並放上youtube。
好喜歡這個系列😘
真的
i guess im randomly asking but does anyone know of a tool to log back into an Instagram account?I somehow forgot my login password. I would appreciate any assistance you can offer me.
尼采不喜欢你的留言，对作者的感谢也是有悖于尼采核心精神的。我们只能对作者的付出和能力表达赞许，并争取自己也能超过他。
@@贫血猪 不一定要全然跟着尼采的精神走，懂得欣赏和感谢他人也很美好。主人道德的意义就是，即使是尼采提出的价值观，我们依然能通过思考后接受我们认同的一些部分就好。还有，尼采不也是怀才不遇吗？是死后才出名的，如果你去看他的书，能知道他也是想得到关注的，他也是希望他的思想能被世人所知的。
寫論文的時候最喜歡這種前人的文獻大整理了👍
真的XD
文献综述偷懒的时间到了
真的www
真的哈哈上课听不懂的上UA-cam查
Poco 兄 高见。归纳性的內容，易被理解。受教了。
在這樣精神思想貧乏的時代，還有這樣論述深入淺出的優質影片，太令人感動了!
感动归感动，因为这是作者的辛苦，但是如果吃下去了没有用的粮食，甚至拉肚子坏的身体，逾期吃了，还不如没吃。
@@暗香晚风既然沒用，那要怎麼拉肚子？
"人一生最好的事就是不要出生" 太中肯了,可惜我沒有選擇權。
看身心靈的說還說是我們自己選擇來輪迴的 瞬間真的被自己氣死（笑
那也是上帝说了算的。
尼采是 “ 現代性 ” 的先知，他準確地預言了西方社會所面臨的宗教衰落、道德危機和虚無主義。雖然過去了一百多年，但尼采的思想，時至今日依然能够鼓動人心，就是因爲 “ 現代性 ” 所引起的危機，不但没有成爲過去，反而隨著歷史進入了 “ 後現代 ” 而益發地加重。這本是現代性發展到高度階段而産生的必然結果，没什麽好奇怪的。不幸的是，尼采作爲叔本華的後繼者，由於堅信世界的本質是主觀的 “ 意志 ”，而且是極度主觀的 “ 權力意志 ”，因此註定了他在哲學上所走的道路和 “ 對文化的診斷 ”，以及爲人類提供的出路，是自相矛盾而混亂的。由於認識論上的錯誤，而造成了 “ 方法論的形而上 ”，尼采這種 “ 看似具體，實則抽象 ” 的哲學思想，爲此提供了一個最佳的註腳。换言之，尼采哲學最核心的矛盾與問題，乃是 “ 用形而上學的思考和方法，來反對形而上學 ”。因爲尼采從頭到尾，都是在 “ 内在 ” 這個範疇之中，去認識和實踐 “ 人與自身的關係 ”。事實上，“ 内在與外在 ”，也就是 “ 連續與間斷 ”，以及 “ 同一與差異 ”、“ 質與量 ”、 “ 主觀與客觀 ” … 等等這些作爲存在基本形式的範疇，都是相互對應而存在的。没有 “ 間斷 ”，就没有 “ 連續 ”；同理，没有 “ 外在 ”，就没有 “ 内在 ”；没有 “ 客觀 ”，就没有 “ 主觀 ” … 而 “ 内在 ” 範疇的真正内容與意義，是靠著對 “ 外在 ” 的理解而建立的。“ 外在 ” 是這個過程之中的 “ 中介 ”，以 “ 外在範疇 ” 爲對象的思辨，就是對 “ 内在規定 ” 的豐富和擴充。就像我如果不瞭解自己與外在的别人間，有何相異和相同之處，就無法認識自己，建立内在真正的 “ 自我 ” 一樣；多認識客觀世界一分，就多一分對自己的認識。同樣的邏輯： 間斷建構了連續、客觀建構了主觀、否定建構了肯定、量建構了質 … 這就是 “ 理性 ” 的真正價值，及其認識世界及自身的方法。然而尼采的做法，卻是單方面 “ 簡單粗暴 ” 地全然否定 “ 外在 ”、無視 “ 客觀 ”，貶低代表理性的 “ 阿波羅（ 日神 ）精神 ”。這就必然導致了對 “ 人的本質 ” 認識的空洞化，不能以 “ 外在 ” 來建立 “ 内在 ” 的内容。因爲對尼采而言，人的 “ 質 ” 是孤立於 “ 量 ” 之外的，是純然主觀的，與外在的客觀世界毫無關係；因此對待客觀世界的唯一方式，就是直接用 “ 權力意志 ” 打倒它、 蔑視它、徹底否定它；而不是與它 “ 共處 ”、用 “ 理性 ” 來思考它與人之間的適當關係。尼采所追求的 “ 消除界限的酒神精神 ”，只是一種虚幻的 “ 連續性 ”，因爲這種連續性只在連續性自身之内尋找對自身的規定，而不是經由自身之外的間斷性來確立自身，實際上無異於 “ 完全的間斷性 ”，因而是抽象而不切實際的，不是真正的 “ 消除界限 ”。這就是尼采所提倡的許多概念，諸如 “ 强者的道德 ”、“ 非理性 ”、“ 命運之愛 ”、“ 超人 ”、“ 藝術拯救論 ” ... 等等，之所以在人類社會之中，難以被具體實踐的原因。而且尼采忘記了的是：“ 强 ” 與 “ 弱 ” 只是一個人的 “ 屬性 ”，而非一個人的 ” 本質 ”；换句話說：强非恒强，弱非恒弱，弱者可以變强，而强者也可以變弱。所以對具體的個人來說，没有什麽 “ 永恒輪迴 ” 的事。舉例來說：有時候，示弱只是圖强的一個過程、一種手段、一種表現；比之一昧强壓猛打、只進不退，懂得 “ 迂迴之術 ”、“ 能屈能伸 ” 的人，才是真正的 “ 强者 ”。同時，也由於這些僵化而片面的極端思想，和對辨證思維的缺乏，使得尼采終其一生，只看到了種種對立，只想以抽象的方法和直接原始的强力宰制來消滅這些對立，而看不到 “ 日神精神與酒神精神 ” 的統一、看不到 “ 藝術文化與理性思辨 ” 的統一、更看不到 “ 人類幸福與科學發展 ” - 哪怕只是可能 - 的統一：包含著 “ 對立 ” 的 “ 統一 ”，才是真正的 “ 超越 ”。這就是爲什麽不理會外在客觀條件的 “ 超人 ” 概念，是抽象而没有内容的緣故。說穿了，這種 “ 超人 ” 概念，也是人自己對自己的攻撃，也是對成爲超人 “ 無能爲力 ” 的人將自己的一部份，“ 内化成超人的聲音 ” 和 “ 神性 ”，然後以這一部份的自己，來攻撃另一半的自己，指責這另一半自己身上的 “ 人性 ” 和 “ 無能 ”；因此與尼采本身對基督徒的批判和訕笑，本質上是完全一樣的 “ 自虐 ” 和 “ 精神分裂 ”；只不過尼采用了 “ 超人 ” 來代替 “ 上帝 ”，以滿足無能之人 “ 自己也可以成爲上帝 ” 的幻想罷了。無怪乎華格納曾經嘲笑尼采身上的 “ 自慰氣質 ”，並且認真地告訴他： 這也許就是他遲遲無法結婚的原因。因此，尼采這種認識論上的 “ 僵化孤立 ”、“ 片面極端 ”，以及方法論上的 “ 虚幻抽象 ”、“ 不切實際 ”，很諷刺的，與作爲他畢生要重估的倫理價值和欲推翻的道德宗教基礎的、源自蘇格拉底的 “ 形而上學 ” 之間，本質上是没有差别的。因而錯誤地將 “ 道德體系 ” 理解爲弱者對强者的 “ 單純反抗 “，搞了半天依然在自己認定的 “ 强者本質 ” 内部尋找原因，而没有 “ 道德體系是社會具體的客觀存在形式 ” 這樣來自外部的反思和認識。“ 打著形而上學的旗幟，反對形而上學 ”，最後終於走向極端而精神崩潰了。留下的，只是尼采用自己的一生，和天才卻又矛盾的思想，所演繹的一齣 “ 悲劇 ” 罷了。難怪海德格稱他爲 “ 西方世界最後一個形而上學家 ” ... “ Ecce Homo！”，想著尼采這個人的悲劇，實在令人喟然長嘆。我因而想起了史賓諾莎的話：“ 對於這個世界，我們不應該笑，也不應該哭，而是應該理解。 ”
我理解到關於世界，不應該去理解，才能享受永恆輪迴這份悲劇。我相信悲劇是重覆在發生的，但已經沒那個打算去翻轉社會價值。
@@ccsorpion 我享受著關於悲劇，不應該去享受，才能理解永恒輪迴這份悲劇。我也相信價值是重覆在發生的，但已經没那個能力去翻轉浪漫主義。
@@akagi2002 大哥能教小弟哲學嗎？ 看到你的評論服了
@@chunlamchan832 不敢不敢，狂犬吠日而已 .... 别當真。
@@羅斯巴德 “ 進步 ” 的新價值之所以能够超越 “ 保守 ” 的舊價值，正是因爲新價值是建立在舊價值之上、而以舊價值爲基礎的；相對於 “ 保守 ”，於是才有了 “ 進步 ”，否則 “ 進步 ” 就没有了比較的對象。换言之，新價值是對舊價值的反思與超越，是包含著舊價值的。就如同在百米賽跑之中，你之所以超越了我，是因爲在相同的時間内，你所跑的距離，“ 包含 ” 了我所跑的距離。所以應該這麽說：進步包含著保守，而保守體現著進步；舊價值可以是新價值的 “ 形式 ”。
看了很多年的哲學理解到不出生就是最幸福的
所以我支持墮胎就是也有這觀念解釋。
支持反出生主義
有很多道德綁架問題例如:基督的自殺下地獄，中華的自殺會無限循環，孝道的自殺對父母不孝墮胎在中華有嬰靈報復的問題日本則有小孩死去會在三塗川受苦
當了社會人3年之後，我理解到，不出生就是幸福，意外死亡也是次要幸福的一種
既然没出生，就可能無法知道自己是幸福的
解釋得很詳盡耶 佩服一波（德文系簽到）德國作家 Thomas Mann的[ 威尼斯之死 ]中也運用了太陽神與酒神的概念講述男主角長期只有太陽神般理性、自制的過了一生（簡單來說就是非常正經八百認真過生活 不懂享樂）直到中年才發現酒神精神（放飛自我、縱慾、玩樂、糜爛）直接發現新大陸 彷彿以前的人生缺失很大一塊和3:55 說 藝術創作靈感來自酒神 完全相符尼采的理論也很有趣 畫重點：沒有文化 只有文明 但不知道文明的活著有什麼意義人類忘記科技並不會帶來幸福 9:28 以為認識事物的起源 就可以知道真相忘了說 抱歉了尼采 我就想平庸、平安、安逸渡過一生就好平庸沒有什麼不好 為什麼一定要追求當英雄呢？我不認同不需要照顧大多數平庸的人甚至犧牲或壓榨他們這部分我覺得 會說出這種話的人應該是從來沒有挨餓受凍過文化永遠是大多數人都吃得飽後 才發展得出來的以上 都是個人淺見而已 有誤會更正...要是我上課也這麼認真就好了
觀看以前的哲學家思想會感覺的到相當有意思但也會發現他們的價值觀很容易陷入某方面的極端 也因為當時明智未開 學問上較多的他們 也容易展現出傲慢就這次以超級Y訴說的尼采來說 會發現他是一位追求卓越的人才但他也會把自身的價值觀強灌給他人，有時缺乏包容和尊重普通的人才以現在的社會來說 我們會希望不同特質的人能夠均衡的出現在社會上更需要的是博愛、溝通、包容當代很多的高手和大人物其實在人際、家庭關係上經營得並不完善一個人的水平並不僅限在知識、才能、技藝上，情商也是重要的技能而我個人認為 最純粹的為他人著想的善意和同情心 是非常珍貴的特質
古希臘人認為個體存在沒有意義，我覺得這層邏輯微妙的符合道家思想「天人合一」與佛家強調「眾生平等」但古希臘的思想偏向負面，而佛家、道家思想是強調我們皆是出生於宇宙萬物合一，世間萬物自然與我們都是一體的，沒有分別心，所以佛悟到了其中的意義，才想用此力量渡眾生，解脫輪迴，找出生命本質的意義。聽完尼采的思想，覺得他很像西式佛學思想，只是沒這麼艱深，更能貼近人性與當時的社會背景。
喜歡這種直接說重點 真實的感情呈現邏輯清晰的談吐現代的人都被太多自己創造出來的東西給束縛說話不清不楚 偽善的談吐 包裝的語氣方式跟這種人的說話才是心理上的折磨加油 支持你的頻道
應該說虛偽才對
是不是很想做進擊的巨人分析啊
推上去 arrrrrr
拜託做進擊的巨人！！！
就精神分析，所有的失誤動作都不是巧合。超級歪多次提及，其實是他潛在欲求在作祟。XD
巨人我最爱
...把對面的敵人全部殺光的話，我們...就能自由了嗎？...
非常好。謝謝你協助我跨越自己對於尼采片面認識所產生的偏見，讓我可以開始理解他的思想精髓。啟發/共鳴1. 大破大立的勇氣，源自於自我超越和突破極限的願景，並且可以從自身而擴散2. 文化和藝術的體驗意涵在於，可以讓個體面對「獨立存在」的幻覺。3. 「知識不會帶來幸福，而是帶來虛無」。我超理解這個。我進一步大膽表述，如果知識帶來的是虛無，那麼在這個知識的追求背後，動力源自於對於自己的無知所產生的巨大不安全感。4. 有關才華者與平庸者之區別，中國也有「聖賢才智平庸愚劣」之先天資質分別。問題1. 善行與惡行的抽象化，具體道德行為標準的模糊化。「兩種道德論」假定寬容的論述是弱者自我催眠的心理詭計，忽略了自由意志的積極性和違反直覺的鍛鍊意義。例：「左臉也給他打」，違反直覺，必須用覺知有意識地去選擇才能做出的行為。我認為，教條如果被理解為具有規範性，那麼尼采的見解和反應我很認同和理解，教條如果讓人對自己產生罪惡感，對於人類進步不會有幫助，必須被翻轉和打破。然而，如果我們將教條理解為人類可以追求和嚮往的目標境界，正因為我們不是理想型，但是有嚮往的目標，如此才會產生動力要努力去趨進，這種對於自身境界提升的追求就可以是生命和生活的意義。2. 以否定/破壞性的方式來促使（期待）他者建立他者本身的新價值。a. 在他者認知到自己的侷限性之前，缺乏建立新價值的動機，就不會自主產生新價值，而是還是變成依附教主的半成品。b. 他者的自我價值尚未建立之前（幼兒），一昧破壞沒有意義。實踐者需要補強兒童心理學。3. 因果觀的假設（6”52） 過於線性，缺乏三維或更高緯度的脈絡結論：要破除虛無感，人類需要可以自我突破的希望。信仰寄託只是開端，實踐才是創造希望的關鍵。然而，回到「怎麼做」的問題，大部分思想家所提供的圖像/地圖，給我們一種啟發和想像。然而「如何修行」的具體行為，尼采說的「永恆回歸」豈不就是要提醒人們覺察如何做出「不後悔」的理性選擇（mindfulness），進而實現出真實的自己？第二項「超越自己」的實踐意義，豈不也跟「打我左臉」有共鳴？重點是要有足夠的動機，對於自己的現況和境界，要有追求和實現的希望。有關「勇於翻轉價值」，必須要有pivoting point，翻轉總會有依據，才不會失去方向。依據何來？與其透過「指令」或某個大師級的「圖像」來強迫自己符合，我仍然認為不如透過覺知、紀錄，佐以具體時空脈絡，終於會被發掘。人人可以變超人，豈不是吻合佛陀主張的，人人可以成佛？
向您学习
尼采用他对世界本质的概念的理解， 人类是演化而来的， 去诠释， 批判另外一个对世界起源的概念， 这个世界 是上帝创造出来了。 如果你让另外一方解释尼采的思想的异想天开， 同样会让你心服口服。
尼采的文學詩意的文采,無人能出其右,連刻薄的羅素都如此誇战.他的哲學並沒那麼複雜,他對宗教和許多固有的道德,良善都有悖論,但他值得称頌的是人就是要做自己並超過自己
最後那一段對於上帝已死的詮釋讓超有同感！我也認為神性在於每個人，而不在所謂的上帝一些認識的人是基督徒，雖然虔誠的信仰與儀式的確給了他們很大的心靈支撐，但我真的很想跟他們說：難道你不覺得你這麼努力撐過這些痛苦的過去，都是因為你願意而且你努力而來的嗎?為什麼不謝謝自己呢?
真的，但講這些之前，前言也會很重要 !!
因爲只憑自己的努力，而没有那些自己控制不了的因素配合，是撑不過這些痛苦的過去的 ...
@@akagi2002 我也常常謝謝神，例如讓我遇見靈魂導師 這種看似很機運的事情，但我不會把一切都只謝神，我也很謝謝自己走過來了🥲 神很偉大，我何嘗不是
@@ayawooo 應該說：神的偉大，見於你的偉大之中；你的偉大，體現了神的偉大。
講個故事，一個朋友和先生婚姻關係有些危機，還好先生也願意正視自己的問題及花心力修復，最後也穩定了婚姻沒走上離婚這條路，但朋友卻感謝上帝說自己誠心禱告有用，明明該感謝的是他先生的努力。
深邃而有超前~不是尼采瘋了，只是我們還不夠正常！
正常就是超越自我XD
为什么要超越自我？如果对现在的我已经满意的话，@@Hab_Chang
我發現了一件事，雖然去年就發現了。但這次的講話速度調配，聲音的高抗轉低，分號，都有受過訓練。
当你用“如果“ 时你却把如果以后的内容当做真理来接受了。这是一个很深的坑。
尼采哲学思想的核心是极端个人主义。他要把自以为是、自以为善、自以为义、自以为神发作到极致。
是的，他不把真理存在和人类是社会性动物作为前提，看似极度自洽，其实是伪自洽，和亚里士多德的古典价值观完全相反。
超級愛超級歪這次說話的音調和語速，溫和又很堅定的感覺！
温和哲學就是證明人不是猪，會查真相世界真相，點魚，看我簡介川普才是真總統，敗登是演員。兒童失踪的真相，用你的良心看清楚
在重複看了一次 一方面發現尼采有點精英主義 認為人類社會進步的原動力來自於少數的卓越精英 因此他對民主反感 但他又令一方面認為人具有普遍的權力意志 因此每個人都具有超人的潛能這也太矛盾哈哈哈
不矛盾啊。人具有普遍的权利意志，但却不使用，而是放任自己平庸度日没有追求，或者追求所谓的幸福。只有少数人运用了“超人潜能”，成为改变世界推动世界的人。尼采的精英主义，在一开始的确是精英主义。发展到后面，是想要人人都去成为精英。
很謝謝超級歪的說明。20年前在我的大學時代，讀尼采的文學作品怎麼讀都讀不懂。偏偏外文系的都要必讀尼采的作品，當時好痛苦阿。聽到你的分享，其實發現尼采所說的和現在的靈性思維中的每個人都有內在的神性有一曲同工之妙。
不相信神的人，他的神性会褪去，最后变成人自己，就是你现在感觉和看见的样子。愿意主动把神接进来的人，身上就有神性。
聽到雞皮疙瘩觀點完全顛覆過往的認知真的有些深深的被尼采的觀點所吸引
讲的真好！是我看过的讲尼采最好的影片。虽然对我来说是已经知道的内容，但每每听到还是感觉到直击灵魂的震撼
同有这个感受，说的真好。
好幾次看超級歪的影片都好想把你的逐字稿打出來，幾乎每句話都可以讓我思考好久。
哲學是證明人不是猪，懂多方查證在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論，再查「米軍大量逮捕」會知道美軍在日本抓人，原因是日本政客勾結中共和對兒童的傷害。不要相信媒體，用腦子多方查真相吧不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海破產的消息谷哥都找的到，中共破產私下己解體，在等川普的量子金融和人民大覺醒才公開五毛快贖罪吧，惡人輸了他們想拉你們下水，浪費你們贖罪的機會美聯儲，日本，台灣的銀行今年都當機了。為何這麽巧？因為量子金融。北富銀當機油管找《地球的真相与未来》預言正在發生。我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
用錄音筆錄起來自動轉文字檔就行了
@@taiwan96 印象中這招不錯，但還是要自己調整文字。
赞同，每一句我都需要按回放或暂停进行思考才能明白
先下載影片 然後再上傳影片 在YT的字幕控制介面可以自動分析所有聲音文字
幫忙勘誤一下，5:38的圖片，不是蘇格拉底與柏拉圖，而是柏拉圖跟亞里斯多德唷！（一個指天，象徵觀念世界；一個指地，象徵同樣重要的現實世界）蘇格拉底在這幅《雅典學院》位於左邊，正在找人辯論ing XD
找人辩论 ❌找人抬杠 ⭕
真的很喜歡你的節目，每次都訊息量過大，但都有成長的感覺🤣
成長哲學就是證明人不是猪，會查真相世界真相，點魚，看我簡介川普才是真總統，敗登是演員。兒童失踪的真相，用你的良心看清楚
宝藏博主，振聋发聩！太棒了你们这个作品
深入淺出，把尼釆哲學思想細細道來，萬分感謝
都講到尼采了，希望超級歪也能講講存在主義
敲碗！！
沙特
敲碗+1
想聽存在主義！謝謝
敲
超喜欢超级歪的哲学讲述，太喜欢太喜欢，已经看了好几遍，每一次看还是有不同的感受
尼采說的跟釋迦說的很像:1.輪迴是不斷的, 重覆的, 無有終點2.相信自己, 回歸本性, 不必崇拜天人, 你也可以成為天人3.去思考現有價值體系不過有一點不太一樣, 超人行為在於翻轉價值, 因為尼采認為成長無止盡, 釋迦則以"生滅律"說盡真理, 於是以最高且惟一的方式以心靈來究竟真理, 釋迦不只要人類做超人, 甚至是超神了...哲學家就是要對現象有順心及反思, 把邏輯推到極度, 看見極大化的表現是否仍遵循此邏輯, 還是背離了精神, 例如提出基督教精神背離了人類成長路徑, 尼采真的不簡單...不過, 有兩點是不對的, 第一, 基督教做的是挑戰威權, 它並沒有挑戰更高智慧的存在, 也就是神, 基督教依神的方式生活, 有一天仍想與神同行, 所以在科學沒有見到神之前, 人類還是會成長的; 第二, 人類不是只有精英可以領導群眾, 竸爭仍可以促使人類進步...
我是挺期待見到造物主後與他一較高下，最後超越他
@@ikertable 你變成超人後想打敗超人？我沒有起過這種念頭，因為可能是白工。
@@那個誰-y1j 哎呀，都變成超人了，那會想打敗超人不也是情理之中嗎？
所以最后的最后，尼采阐述的其实就是佛理。每个人都有可能是上帝，跟佛祖说的“原来终生皆具如来智慧德相”其实如出一辙。
佛法無邊哲學就是證明人不是猪，會查真相世界真相，點魚，看我簡介川普才是真總統，敗登是演員。兒童失踪的真相，用你的良心看清楚
同意，並不是了解事情的真相就能知道生命的意義，但永恆回歸，「你應該做出的行動，是你願意為他做無限次重複但行動」 但你應該做出的行動，多半來自於外在價值觀，這樣要怎麼去追尋呢🤔
很有趣的尼采哲學分析，不過我覺得《上帝之死》偏向於批評教會，批評教會教值觀，卻讚揚耶蘇，甚至肯定佛教為實證性宗教，建議下次能分析尼采對佛學的分析影片。
對，作者在片尾有同等的觀點
無論哪個宗教團體、組織，其散播的思想和褒貶的行為，往往夾帶著領導階層個人的偏好與偏惡，甚至是權謀算計，包裹成不可挑戰的信條，使信徒超越的力量不升反降，最終導致更加遠離所信的神，碌碌一生為虛構的價值成為奴隸。追求超越，追求真理之人，不能停止思考反省或甘於平庸；因此痛苦和孤獨可能是必然的人生體驗，這也是耶穌和使徒保羅共同的生命特點。
感覺有些佛教的觀點在其中，但不用去讀佛教艱難的經點~~
建議超級y 可以加入佛學來探討 對比一下東西方的發展, 近期有一本"為什麼佛學是真的" 有類似的討論，以及"內觀"的修行方式及理論可以給你一個不同的角度
楊念珊 佛教非常虛無，天馬行空，脫離現實
聯想到以前看霹靂布袋戲時一個非常經典的角色「魔王子」他說了好多經典台詞，我附上一段跟道德有關係的話：魔王子：憐憫是什麼?因為期望被人幫助，所以定下了幫助別人的規則。惻隱是什麼?是恐懼這樣被人對待，所以伸出援手，潛藏在人心深處的美德，真相是這個世間，最大最醜陋的利益勾結。
其實魔王子只是嘴砲而已真正懦弱的其實是他的內心，他否認一切，卻不會創造什麼，因為創造對他而言是無意義的，就跟他對世界萬物的定位一樣，所以當初魔王子問帝如來問題時，帝如來的答案，就已經把尼采的永恆回歸的表達出來了魔王子：「落葉除不盡，紛紛地上影，大師，如何解決這遍地惱人的樹葉？」帝如來：「今日掃、明日掃、日日勤掃，便得清淨。」這跟內心一樣，願意去堅持去做的事才是真正有價值的，即便這件事本身毫無意義也一樣
就像是在天能裡的尼爾最後所做的選擇一樣 我會在這裡 就是因為這個選擇是不管幾次我都會做的決定
帝如來的說法讓人想到神秀的「時時勤拂拭，莫使染塵埃」。這種維持心智清明的想法，技術性的操作方式大概類似正念修行或者誦念佛號。魔王子完全是虛無主義者，他憑藉自己的武力，違逆且質疑所有道德規範，但他本人不看重任何價值，沒有他否定的對象，他就什麼也不是。他是三弦創作過最讓人感到不舒服的角色之一。
@@王聖義-o4x 但不得不說塑造的蠻有魅力的，雖然否定一切，但他比許多庸庸碌碌的凡夫俗子還想得透多了所以當時才會有這段對話帝如來：「苦海無涯，施主，執著何必呢？」魔王子：「無涯苦海，大師，渡吾何必呢？」帝如來：「惡知邪慧，最是難纏！」由此看來，魔王子是自甘墮落的，他說不定不希望自己出生，他出生的目的只是找尋歡樂而已，而這個前提則是，在他對一切感到麻木、虛無之前
魔王子這個角色有參考尼采，他的名字叫「凝淵」，就是來自尼采在《善惡的彼岸》裡那句話：當你凝視著深淵時，深淵同樣也在凝視著你。
覺得尼采的思考很有趣，算是刷新我看事情的觀點WW
這是一個我看了20分鐘，我看不懂再說山小，但我卻把他看完且很喜歡的一部影片，感謝！
怎麼我是基督徒，但又能理解你表達的內容。尼采真的很棒
片頭音樂讓我以為跑錯台變成國際大風吹聽完我覺得下一次應該分析進擊的巨人
+1 笑死
69讚 讚喔
超越老高的yt出現了繼續傳播善意到全世界
這是我聽過講的最清楚的而且主播很用心讓你懂謝謝你
讲的太好了 以前很多人误解尼采 很少有人能像你这么深刻的理解尼采的思想
本以为自己已经理解了尼采，但是听你这么一说发现自己对见解遗漏了太多问题，学习到了谢谢🙏
這集內容好精彩！好多地方都有可以細細品味之處
我來雞婆幫超級歪做標籤 這樣一次檢視、回顧各段落比較方便00:00 前言00:28 尼采思想的時代背景05:10 尼采的社會批判08:44 尼采的道德心理學12:32 永恆回歸14:33 尼采的超人哲學18:45 結語
謝謝 之前都沒有機會認真讀 懶人包之後化繼續專研下去 作者 一生平安
發現高貴野蠻人
用現在的事實來打臉尼采。目前世界上最強大的國家就是自由的美國，人類的思想自由才能創造最大的價值，但能創造這些價值的人在人類中只是少數，而且沒人知道這些人會在甚麼時間出現。我們只能盡可能保護每個人的自由，讓這些少數人類的菁英出現時為我們全體人類帶來下一個層次的進步。如同台灣的台積電，是一群願意加班、願意團結努力的工程師，但是這些工程師還是需要吃飯，需要享樂休假才能發揮他們更大的才能，如果把這些工程師的喜好美食移除、把良好的醫療環境移除，這些工程師就無法發揮他們最大的能量帶來更大的進步。上個世紀的共產大實驗已經清楚告訴我們，一直工作、沒有休閒、集體意志的運動最終帶來可怕的災難。每個人悠閒度日做自己想做的事，反而為這個社會帶來最大的進步能量。尼采如果能看到現在人類的生活，應該會修正他的想法的。
照著尼采的思想去生活，會過得生不如死。
尼采是主張要用藝術去面對人生的痛苦所以我在追劇看動畫 我已經很尼采了(O)
@@AlchemyMage 尼采主張每個人都要想辦法變成超人，每個人都要把自己逼到極限，人類才有機會進步，但他就被自己的思想逼瘋了，因為那樣活著實在過於痛苦。
好喜歡這個新系列！欣賞尼采的思想，人類就是應該充實、超越自身，不盲目追求信仰才能進步！
人是應該被超越的事物
拜托了，这位S olitude未必听得懂你的话，但是他已经非常抖机灵了，因为他知道的太少啊
上帝不死我就不活！这是尼采名言，但是不好意思，尼采早都死了，上帝还在活呢，而且祂就不存在生死的问题，否则他就不是上帝，他就跟你猜一样是下地！基督徒相信原罪，所以比较容易谦卑自己，毕竟我们的华夏祖先，也教导我们成功者谦败者骄，课件古今中外，谦卑是多么的重要！也是多么的难以做到。不谦卑的尼采，在他生命的最后时刻，所以是抓狂的，以自己痛苦的结局，否定了他自己的疯语
「堅定地反抗一切目前被相信和神話的東西。」-尼采《瞧！這個人》非常認同這段話，以前總覺得哪裡怪怪的，看完這個影片後，似乎找到了曙光。
永恆輪迴這個概念很好，我覺得可以建立一種積極的宇宙觀，當前走向熵增走向熱寂的宇宙觀太過悲觀。時間脫離宇宙是無限的話，熱寂的宇宙模型就沒有道理，屬於新版天圓地方。
谁告诉你的永恒轮回呢？在哪里找到了什么依据吗？为什么会找出这样的一句呢，我猜是不是佛教啊？但是佛教的神是加牟尼自己都说自己是个普通人！把它打造成为一个伟大的神，就是你们这些人类不是考没有看过大藏经弟子，当然，压根也不想看。
夏娃就是喜欢自己骗自己抖机灵，现在他的后代可以继续抖机灵，所以伊甸园是否能回得去？那还两说。
太厉害了，以前读尼采总是觉得晦涩读不下去，看完这个节目，瞬间充满动力，感谢
頭一次弄懂尼采的邏輯。整理得太好了，非常感謝
有没有可能他也不懂尼采的逻辑，只是为了内容的流畅性，改编的呢？
果然，當年德裔偉人的思想都有承傳…後期奧地利的教育家史坦納也是用“理性”讓人獨立，藝術讓人融合的方法論來給孩子辦課程。他期望以後歐洲的孩子既不再有“蘇格拉底”病，也不落入純神話的不“文明”時代。先賢偉大！！
最近才知道尼采風波，超級Y就出影片太好了！尼采的思想就算放到現在來看也是非常前衛呢，然後他也真的是很敢，在那個視上帝為一切的年代，出書討論【上帝已死】神性自在人心的思想，難怪書賣不好，都被封殺了吧XDDD既然提到蘇格拉底和柏拉圖了，也能介紹他們的哲學思想嗎？
他的時代應該已經不是視上帝為一切了，否則他不需要批判理性文明造成的後遺症。
有趣的是他所指責的蘇格拉底也是質疑當下社會主流
天國近了，我們應當悔改，信耶穌。時候將到，死人將要在審判日時，爲自己在地上所作的一切行爲，在神的面前受審判。那時，就再也沒有人有機會悔改了。所以我們應當趁著審判官還沒定我們的罪之前，趕緊和祂和好，悔改我們的不義行爲，祈求祂赦免我們的罪，免得祂定我們的罪，我們就落在刑罰之中。主耶穌基督就是那位審判官，天國和地獄的鑰匙在主耶穌的手中。欺騙，貪心，口吐惡言，荒宴，偷竊，殺人，犯奸淫，淫亂，好色，不尊重父母，詭詐，狂傲，拜偶像，交鬼，占卜，觀兆，法術，邪術，嫉妒，惱怒，紛爭，結黨，詭詐，醉酒，怨恨，毀謗，惡念，同性戀，亂稱神的名，自稱是神，稱人或動物或金銀木石土等物質為神，褻瀆神，違背神，罵神，不肯悔改信耶穌，等等這些在神的面前都是罪，只要我們犯了其中一個罪，就足夠稱我們為罪人了。如果我們現在不悔改這些罪惡行爲，仍然繼續犯下去，那麽以後審判日的時候要怎麽和神交代呢？喜歡犯罪作惡的人，神將來是要報應他的。但神愛世人，不願世人因自己的罪惡而滅亡，所以仍然給我們機會去悔改，而悔改的方法衹有一個，那就是信靠耶穌。像一個從前敗家的孩子回到父親的身邊，向父親認罪悔改，祈求赦免，并且聽從父親的教導，從此成爲一個乖孩子。所以我們也要藉著主耶穌回到父神的面前，向父神認罪悔改，祈求赦免，并聽從主耶穌的教導，重新做人，改過自新，不再犯罪。主耶穌可以赦免我們一切的罪。主耶穌可以幫助我們重新做人。耶穌基督降世爲人，因爲愛我們，不願我們因自己的罪惡滅亡，所以要教導我們脫離罪惡的行爲，糾正我們的生活，要救我們脫離將來的審判，甚至願意在過程中受苦，被人逼迫，辱駡，鞭打，吐唾沫，爲你我而流淚流血，被釘在十字架上而死。主耶穌爲了贖你我世人的【罪】而被釘在十字架上而死。但主耶穌死後第三日復活，后升到天上去，以後還要回來拯救屬於祂的人。人死後要麽得永生進天國，要麽得永刑進地獄。地獄里的火是不滅的，蟲是不死的。悔改信靠主耶穌的人能進天國，不願悔改信靠主耶穌的人不能進天國。我們要接受主耶穌爲我們生命中獨一的救主，生命中獨一的真神。你們若有憂愁，就來尋找主耶穌，主耶穌就安慰你們。若有困難的，就來尋找主耶穌，主耶穌就賜給你們力量。若有傷痕累累的，就來尋找主耶穌，主耶穌就醫治你們。若有勞苦重擔的，就來尋找主耶穌，主耶穌就使你們得安息。主耶穌可以赦免你們一切的罪，主耶穌可以賜給你們真平安和喜樂，主耶穌可以賜給你們死後復活得永生。主耶穌連使死人復活都可以，在人是不能，在神凡事都能。除了耶穌的名，世上沒有別的名可以使人得救。獨一的真神衹用一個名字來代表自己，那就是【耶穌】。主耶穌教導，“不要犯罪欺騙說謊”，惡人卻說，“不，我選擇犯罪欺騙說謊”。這樣他就是在定自己的罪，以後定他的罪的證據就是在此。主耶穌說：你們不要論斷人，就不被論斷。因爲你們怎樣論斷人，就必怎樣被論斷。你們用什麽量器量給人，就必用什麽量器量給你們。你們不要定人的罪，就不被定罪。你們要饒恕人，就必蒙饒恕。你們可以在網上搜尋【聖經】來讀，建議從“約翰福音”讀起。或這里有一個 cut.ibibles.net/無論你生活中有什麽困難，煩惱，壓力，你就向主耶穌禱告祈求，祂一定會聽你的禱告。在人是不能，在神凡事都能。【神原是我們的父親，是祂創造了我們，我們要回頭承認祂，借著信從主耶穌基督承認祂。世人啊，該醒過來了。】
@@9007dodo 耶穌死後一千年，審判日沒來，現在已經超過兩千年了，審判日依舊沒來，所以我也不想說你了，畢竟耶穌說過，別向豬丟珍珠，牠會踐踏了珍珠反過來咬你
@@可吉托 這位弟兄還是姐妹，聖經上曾預言說：“第一要緊的、該知道在末世必有好譏誚的人、隨從自己的私欲出來譏誚說、主要降臨的應許在哪里呢？因為從列祖睡了以來、萬物與起初創造的時候仍是一樣。”（彼得後書 3：3~4）又説：“親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沈淪、乃願人人都悔改。（彼得後書 3：8~9）但主的日子要像賊來到一樣．那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。（彼得後書 3：10）這位弟兄還是姐妹，神現在還在給我們機會悔改，神若要馬上審判我們，對於神來說是很簡單的事情，衹不過你的靈魂已經得救了嗎？在上古時代，世界被洪水淹沒了。而有一天，這個世界要被火焚燒。看看如今的瘟疫，若不是神還在憐憫，早就有更多的人死去了。這位弟兄還是姐妹，我實實在在的告訴你，你我若不悔改，仍舊犯罪作惡，我們必要因自己的【罪惡】而滅亡，死後進【永刑】的地獄里去，那里的蟲是不死的，火是不滅的。時候將到，每一個不願意悔改，喜歡犯罪作惡的人都要進那燒著硫磺的火湖里去。唯有信靠主耶穌能救我們脫離地獄，除了耶穌，沒有別的救法。這位弟兄還是姐妹，主耶穌是真實的，我親自經歷過祂，其他有親自經歷過主耶穌的基督徒們也可以作見證，主耶穌是真實的。有些回教徒親眼見過主耶穌，主耶穌親自向他們顯現，後來他們成爲基督徒了。有些佛教徒也變成基督徒了。無論你有什麽困難，問題，煩惱，憂愁，你就求告主耶穌的名，祂一定會聽到你的禱告，并且一定能幫到你，因爲主耶穌是真神，而在神，凡事都能。這位弟兄還是姐妹，主耶穌愛你，祂曾經爲了你我世人的【罪】而被釘在十字架上死了，在第三日復活，后升到天上去了，以後還要回來拯救屬於祂的人，你要趁早尋找祂，趁早回到祂的身邊，趁早信靠主耶穌。主耶穌可以赦免你的罪，主耶穌可以給你心中真平安和喜樂，主耶穌可以賜給你死後復活得永生，并進天國。主耶穌愛你爲你捨己。神愛你願意爲你捨己。願主耶穌基督的恩典與你同在
2020的我: 第三層呢？2021的我: 進擊的巨人呢？
呵呵，盜夢空間的坑在有生之年應該沒什麽希望看到它被填上
天竺鼠車車呢~
對阿 我的第三層呢 敲碗
这么复杂的逻辑也被表述得很明白，证明口才了得、思路清晰。重复听了两遍，是种享受，赞喔👍
虚无主义让人感到心灰意冷，生活没有盼头，让人觉得人一生的酸甜苦辣没有意义，最后都会化为灰烬。其实人生不是只有悲伤的一面，也有幸运的一面。近期在网上看到新西兰刘郑先生的《大仁世界》视频，其中讲到人是第一位的，“人性尊贵至上”。每个人都可以通过实践“人至上”，成为最好的自己，享有至高的待遇，并能解开人生之谜！
已經等不及第二集了，真的很喜歡超級歪的整理與娓娓道來的節奏，運動時放著當故事聽才不會覺得我太廢謝謝超級歪，已加入會員表達支持👍
可怜的人啊，这就是瞎子带瞎子，你会更瞎
基督徒相信原罪，所以比较容易谦卑自己，毕竟我们的华夏祖先，也教导我们成功者谦败者骄，课件古今中外，谦卑是多么的重要！也是多么的难以做到。不谦卑的尼采，在他生命的最后时刻，所以是抓狂的，以自己痛苦的结局，否定了他自己的疯语
真的沒必要把自己的思想強壓在別人身上 你有自己的想法就放在自己心裡就好
了不起👍你的解說真的了不起讓人感覺上了一課扎扎實實的哲學課受益匪淺❤️非常謝謝你🙏
你說得很好, 謝謝. 下一次, 希望可以有機會你講康德和黑格爾.
我也想聽康德和黑格爾的法哲學系列！
推講康德跟黑格爾！
康德強過了黑格爾😎😎
有沒有這麽強啦又懂尼采又懂康德又懂黑格爾？
純粹理性批判嗎
聽你的分享，我才真正知道尼采哲學厲害的地方，好棒的論述
太开心能看到这支影片了。感谢制作者。
希望未來能看到解讀叔本華的影片
+1
＋
++
推上去啊
講解精闢！哲學思想太重要了，可因之引導人生方向且尋找其意義，請持續發表此類影片！
尼采真的是有夠厭世😂😂😂年輕的時候讀尼采很爽，大概就是像看《阿基拉》一樣，覺得這個世界爛透了，一堆白癡三不五時搞一堆爛事但年紀越大，會越像《露西》知道知識可以徹底改變一個人，沒有人是絕對強者、完美的天才，只有「內心的平靜」是真正的力量。奴役他人，認為自己比被奴役的人優越，也不過是活在虛假的幸福幻想裡。
內心的平靜為何是真正的力量?? 內心的平靜 只是 平靜而已。哪來的額外力量。
@@agnes-7541 凡事沒那麼絕對，先不論是不是真正的力量，但內心的平靜確實能為你帶來力量，這是很客觀的事實保持內心的平靜可以讓你更清晰的觀察和消化資訊，面對問題能不慌忙的處理，能更高效的發揮自身的潛能
@@陳彥廷-Taiwan 那你內心平靜嗎??
@@agnes-7541 正在學習，最近還不錯，你呢？
@@陳彥廷-Taiwan 並非客觀事實，而是你主觀的感受
我喜歡把這種影片當podcast，在睡前或是剛睡醒時聽，有些影片內容好但聲音不好聽會聽得很痛苦XD，感謝這個頻道聲線跟內容都到位，聽得很舒服，喜歡重複聽很多遍慢慢咀嚼。
我想這個尼采理論是假想人是良善的，畢竟相信自己的過度便是驕傲自大，以為自己強大，而影響他人，甚至也影響自己，基督教的觀點較以愛人與良善，並相信有神，但被人過度利用時就變成許多的規章與教條，原本神希望人相信祂，並且更加成長茁壯，卻變成信徒觀點不同所帶出不符合聖經所要表達的意義。
將崇拜外部價值轉移至自身內部，並做到勇敢翻轉價值相信永恆回歸，問自己的決定是否願意重複無限次真的好異星入境吶哈哈好像終於找到打破笛卡兒說唯一結合心靈與物質的實體只有可能是上帝的說法了。哲學果然要持續看下去才能體會到他的演進
笛卡兒没說錯呀！只是尼采自己想當上帝又當不成罷了。
这是我第一次在UA-cam上留言。我从来没想到UA-cam国语区竟然有如此有才华的UA-camr!多谢。刚好我最近在看尼采的书，一上手就有强烈的相熟感：与佛教，埃德加凯西的Universal Consciousness, Gnostic, Joseph Campbell的思想基本合集。
上帝要人过这样的生活吗？无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）请问问自己：▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？▪ 天下终会太平吗？圣经就这些问题提出了令人满意的答案。圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16从圣经真理得益不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：▪ 为什么人会受苦？▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？▪ 怎样才能令家庭更加幸福？▪ 人死后的情形是怎样的？▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！免费学习圣经微信：mrsunshine1935
收穫良多！謝謝「超級歪」的整理，看完「超級歪」製作的這部影片，我誠心誠意推薦以下作品，每部都有傳遞「超級歪」整理的：永恆回歸、追求自我超越、翻轉價值觀這三個觀點。海盜戰記、鋼彈OO、進擊的巨人（完全符合尼采說的悲劇）如果有人知道其他相似的作品，請務必留言給我知道！感激不盡。
觀看您的頻道很久了，終於有我最喜歡的哲學系列了，謝謝你！！
太精采了 莫名看到這影片 令人驚豔
摁，這很獨角獸鋼彈劇情對上了!! 我不知道超級歪有多忙，但UC的確是值得一看的作品
感謝這個很棒的頻道給我們帶來深入淺出的哲學課，支持！
7:46 尼采就跟許多哲學家一樣，完全沒在管政治正確與否哈哈 真希望台灣也有多一些這種人，至少刺激不同的思路，不要只有標準答案~
講得深入淺出，非常值得推薦！
很有收穫，感謝超級歪。尼采的觀點很有力量，有挑戰現有價值觀的勇氣，我也覺得很強。不過，就以我個人經驗與參考榮格心理學，尼采認為人類把投注於神的力量收回自身就會更強大，我卻認為，就是因為人相信神，才能激發出內在的神性；只是相信「自我」無法讓人本身感受到與更大的、更宇宙性的某種東西連結。但我也不是否定自我的力量，深刻的知道自我是什麼、上帝是什麼，在生命中創造出自我與上帝的連結，就是生命的功課。若以初期佛法來看尼采觀點，那又會是另外的想法了...。雖然我與尼采持不同意見，但尼采的想法很具有啟發性。
榮格本身也受尼采影響很深，只不過就這點很不一樣，榮格說要成為人，才能穩住心神，尼采卻想成為神。
@@1010BY 很高興看到有學榮格的同學一起看到這片~
@@oankinm 我只是個因為MBTI而開始讀榮格自傳的人😂然而我本身想法更接近尼采
平庸之人－在現在的政治上就是接"地氣" 而傳統的接地氣 就寒暄、握手，通常做的最勤的人當選， 反而真正有能力的應該在不大張旗鼓的環境下 觀察人民的日常生活，而在辦公室裡 好好發想如何讓人民更便利的才對，但是不會當選 :D
想看到介紹維根斯坦的影片！他顛覆了整個傳統哲學界，去年衛城出的維根斯坦傳中譯本令我受到巨大的衝擊！非常推薦～
謝謝你!!!!這是我目前聽過最好的尼采中文解說，並且沒之一。希望你能多講點尼采的作品，我們會很期待的。
理解力不好的我，聽了您的分析後 變得很好理解，謝謝您的分享！
我好喜歡尼采的哲學。 希望有機會得到他的傑作。
雖然之前有小小去查過尼采的資料但影片前半段聽到「尼采認為要讓有自知之明的平庸者犧牲自己來換取有才之人更好的創造環境」差點大刀收不住因為人類數量龐大，所謂「天才」的片段或多或少都會散落在每個人一點所以後半段說的「但尼采認為多數人其實都有突破的潛能」個人也這樣認同著(大刀收起來另外太過信神很蠢，事物不是注定被創造的，幾乎是人類在混亂裡發現、連接，並且創造一直以為事物是理所當然是蠻蒙蔽的一件事但有時我又覺得宗教或許是讓沒有辦法自我探尋的人或是暫時失去方向的人維持生存意志的最低底線每次看到路邊有屹立數年的入教立牌我真的都會思考它到底是怎麼撐在那裡那麼久
你写了很多也想得不错，但是，你的思维混乱，就象人生大海你在一片小舟上飘荡。。。你无法停止也无法到达，永远就在，这大海上流浪，徘徊一直到死。因为你的看法站在God上面,所以本末倒置又能如何?你的先辈走什么路你也照样走什么路，就是通向死亡，永生与自己无分，是多么的可惜。
提到人比猴子更像猴子的时候用那个”猴子偷看“meme真是绝了，瞬间把我从认真的状态中抽离出来笑上一阵子。
感謝做這一系列，希望有幸能聽到康德跟黑格爾 感謝
尼采的思想很追求想象力，想象力就是人类能够不断超越自我的可能性并通过不断地表现外展去向所有人传播
謝謝超級歪，以前對尼采的作品只是淺嚐輒止，這則影片深入淺出，讓我又重新認真思考了一次作為一個人的價值～
雖然老高影片有誤，但其引發的效應還真的頗有價值的，例如：1經典再熱奇蹟2超級歪說尼采
雖然做奸犯科有誤，但其引發的效應還真的頗有價值的，例如：1引發關注社會安全2布滿天網監視器是這樣嗎?拿社會修正的結果，來說那個惡的源頭是頗有價值???幸好人類社會有戰爭，不然科技不會進步，是這樣嗎???
基本上覺得你說得蠻有道理的。不做錯好像還真的不知道進步。哈哈 我覺得你有些把我說的話太認真看待了。這句話其實我只是想指出目前有很多公共知識份子出來談論尼采，這個過程讓我獲益很多。
那個老高根本就在以偏概全, 抽一些句子在大做文章, 你看他講進化論, 留言中他的觀眾被他的胡說八道帶偏了, 以前還覺得他影片帶給我很多不同的思考角度, 現在極度懷疑他的話的真實性和客觀性
@@bluesrockchean5220 作奸犯科怎麼能跟個人論點 相同並論？
@@bluesrockchean5220 弱者對強者的道德綁架，說的就是你這種人吧，把說錯話這件事當成極度罪惡藉此滿足攻擊強者的慾望...
有很多點有點奇怪，柏拉圖在理想國中提倡還是有階級之分，3個階層大致上是勞工、戰士、哲學家。酒神也在柏拉圖的法篇中出現過，法篇討論到領導者是否能喝酒縱慾，而他認為在適當的時候是可以去盡情享受的，只要不製造任何紛亂。我覺得是到現代很多人會直觀以為尼采覺得誰錯了、叔本華俸柏拉圖為上帝視康德為奇蹟、柏拉圖認為蘇格拉底理論存在問題，但這基本上是雞蛋裡挑骨頭，畢竟他們在討論的點是較於高崇的問題，對於一般人只要把基本的邏輯思辯先搞清楚就好。他們再怎麼互相批評，我相信其實他們認知上也都差不多的，只不過尼采用另一種很猛很適合改變當代的形式表達出來了。
尼采太天真了，忽略了人的自私與惰性，犧牲弱者確實能壤強者進步，但這只是前半段，人會衰老退步而且超人的後代不一定也會是超人，但是因為人的自私，會把他生前建立的優勢形成階級制度，保護延續他的家族，於是世界又回到了從前的狀態，這一次是上帝該死那下一次是誰要該死??只能說這些哲學家都是些槓精，光會提問題卻沒有解決的方法，逼急了就說他是在促使你思考，能夠欣賞尼伯龍根的指環就能讓人類進步我也是醉了~~
這個回答是目前較好的.是人的回答。不是瘋子也不是神的回答。
@@woodychao8928 你可以理解成，無知者還是佔大多數。他們只會人雲亦雲，甚至一個個竊以為自己突然恍然大悟，從此掌握到了真理，實質上連最基本的獨立思考都沒有的盲從信徒。
人成為神之後就會自大不謙遜，所以這個世界越來越亂。彼此爭鬥毀滅。
讀尼采不是為了成為他，而是為了成為自己。感謝你做的說書影片，讓我更了解他其他的思想。
一直以來都覺得尼采很深奧，不太了解在講什麼，《查拉》一書也都讀不太懂；但聽過這一集後大致清楚了！感謝超級歪的介紹！另外，尼采思想可真令人省思，也難怪，市面上那麼多「超譯」的雞湯式作品。
西方人兩千年來創造許多灰塵將自身淹沒，看似不斷演進的哲學思想其實都是把自己困住，走回頭路，最後才在尼采這裡將灰塵稍微撥開。尼采看似觀點特別，思想偉大，然而這些想法在東方的文化像是印度的佛學思想(這裡指的是思想，非信仰)，老早就已經想通了，東方人卻因為西方的文明進步盲目追隨，反而重新將灰塵掩蓋自身，若不覺醒，可能會再空轉好幾千年。還好近年來一些智者不斷利用日新月異的資訊平台分享，不管是Jay Shetty、Sadhguru或是達賴喇嘛等等，讓東方思想反向傳至西方。仔細體會就會發現跟尼采的思想有很多共通性，只是用了不同的名字去論述而已。我們其實已經在一個比較容易放下西方文化框架的環境下長大了，早點向內探索，才能早日取得更多的清晰觀點，有所提升。
我認為陷阱是人一直追求能解釋萬物的絕對形而上學，這陷阱是被一些古希臘先賢設立起來的，來到新柏拉圖主義、基督教神學興盛、科學啟蒙運動都是延續著古希臘先賢的思路。直到叔本華跟齊克果還有尼采轉移了這種模式。但我不認為絕對理性跟絕對形而上學的追求 "只是灰塵" 而後來的哲學家做的 "只是擦灰塵"，我認為這一種回卷(rollback)的過程會產生質變，也就是說這是一個橫跨千年的思想驗證，沒經歷這個過程怎麼去驗證絕對理性的問題，那些一直注重酒神精神的文明(如一直信奉薩滿巫毒宗教的文明)，沒經過這個回卷過程也許無法到達這種思想高度。我認為佛教也有相似的發展模式，只是沒那麼極端。原始佛教注重內觀實修沒有過多理論，但到部派爭鳴時代有些佛教宗派開始成為有絕對理論跟知性的形而上學，部派時期的說一切有派就有這種現象，後來龍樹從中觀與空觀理論找到著力點開始讓佛教回卷，不過Nalanda(那爛陀寺)的論師研究佛教理論但多少也離不開形而上學的影響，而到後來受到巫覡文化與坦特羅密教影響的藏傳金剛乘、還有受到老莊思想影響的中國禪宗，也開始對這種形而上的絕對性回卷，回歸到分析精神感受、非理性至上的型態，但它們已經跟原始的佛教有很大的不同了，在某些部分相比於原始佛教更昇華了。
尼采的错误在于，分层是超越自带属性，所以不存在大多数人都难实现超越。
@@choenoah4662 不再死亡就沒有痛苦了嗎?不再痛苦還能是人嗎?不想要痛苦，何不死亡?我認為聖經的內容太繁瑣了，是否真蘊含智慧就更不得而知。
好喜歡這期！然後我覺得不一定要在影片加入某些笑梗，因為本身的內容就很吸引人了！
認同 節奏順更重要
為了給上面那種說自己就是猴子的智障繼續觀看的動力阿 ㄏㄏ
@@phonedr.1013 哈哈哈哈哈本智障决定继续学哲学啦
不過「勞哩企係啦」那段真的笑炸我了
尼采也太神了吧 我好崇拜他的精神思想不 我才是神 我要超越尼采！
如果尼采活到現在，就會發現自己是錯的，人類在他之後繼續追求小確幸幾百年，未來也會一直小確幸的無數的科學家也沒有什麼超人的偉大目標，就是一天一天做著自己喜愛的事情而已靠著群體的力量達到了無數的創新
讓我想到王牌天神裡面，摩根費里曼說的：
「一個單親媽媽打工兼差，還能抽空陪小孩練球才是奇蹟；
一個向毒品說不的青少年才是奇蹟；
人們老是希望我施展神力，卻不知道神力就在他們身上。」
Btw想聽傅柯~
傅柯+1
這段話讓我想到寄生上流：「有錢的話，我也會很善良」
人們期待的神力是像摩西分紅海，或是中樂透頭獎，一夜致富從廢物變億萬富翁
這段台詞好棒喔，謝謝你的分享
感謝分享欸 好震撼的台詞...
謝謝你在這個時代仍然願意製作含金量如高的作品, 並放上youtube。
好喜歡這個系列😘
真的
i guess im randomly asking but does anyone know of a tool to log back into an Instagram account?
I somehow forgot my login password. I would appreciate any assistance you can offer me.
尼采不喜欢你的留言，对作者的感谢也是有悖于尼采核心精神的。我们只能对作者的付出和能力表达赞许，并争取自己也能超过他。
@@贫血猪 不一定要全然跟着尼采的精神走，懂得欣赏和感谢他人也很美好。主人道德的意义就是，即使是尼采提出的价值观，我们依然能通过思考后接受我们认同的一些部分就好。还有，尼采不也是怀才不遇吗？是死后才出名的，如果你去看他的书，能知道他也是想得到关注的，他也是希望他的思想能被世人所知的。
寫論文的時候最喜歡這種前人的文獻大整理了👍
真的XD
文献综述偷懒的时间到了
真的www
真的哈哈上课听不懂的上UA-cam查
Poco 兄 高见。归纳性的內容，易被理解。受教了。
在這樣精神思想貧乏的時代，還有這樣論述深入淺出的優質影片，太令人感動了!
感动归感动，因为这是作者的辛苦，但是如果吃下去了没有用的粮食，甚至拉肚子坏的身体，逾期吃了，还不如没吃。
@@暗香晚风
既然沒用，那要怎麼拉肚子？
"人一生最好的事就是不要出生" 太中肯了,可惜我沒有選擇權。
看身心靈的說還說是我們自己選擇來輪迴的 瞬間真的被自己氣死（笑
那也是上帝说了算的。
尼采是 “ 現代性 ” 的先知，他準確地預言了西方社會所面臨的宗教衰落、道德危機和虚無主義。雖然過去了一百多年，但尼采的思想，時至今日依然能够鼓動人心，就是因爲 “ 現代性 ” 所引起的危機，不但没有成爲過去，反而隨著歷史進入了 “ 後現代 ” 而益發地加重。這本是現代性發展到高度階段而産生的必然結果，没什麽好奇怪的。不幸的是，尼采作爲叔本華的後繼者，由於堅信世界的本質是主觀的 “ 意志 ”，而且是極度主觀的 “ 權力意志 ”，因此註定了他在哲學上所走的道路和 “ 對文化的診斷 ”，以及爲人類提供的出路，是自相矛盾而混亂的。由於認識論上的錯誤，而造成了 “ 方法論的形而上 ”，尼采這種 “ 看似具體，實則抽象 ” 的哲學思想，爲此提供了一個最佳的註腳。
换言之，尼采哲學最核心的矛盾與問題，乃是 “ 用形而上學的思考和方法，來反對形而上學 ”。因爲尼采從頭到尾，都是在 “ 内在 ” 這個範疇之中，去認識和實踐 “ 人與自身的關係 ”。事實上，“ 内在與外在 ”，也就是 “ 連續與間斷 ”，以及 “ 同一與差異 ”、“ 質與量 ”、 “ 主觀與客觀 ” … 等等這些作爲存在基本形式的範疇，都是相互對應而存在的。没有 “ 間斷 ”，就没有 “ 連續 ”；同理，没有 “ 外在 ”，就没有 “ 内在 ”；没有 “ 客觀 ”，就没有 “ 主觀 ” … 而 “ 内在 ” 範疇的真正内容與意義，是靠著對 “ 外在 ” 的理解而建立的。“ 外在 ” 是這個過程之中的 “ 中介 ”，以 “ 外在範疇 ” 爲對象的思辨，就是對 “ 内在規定 ” 的豐富和擴充。就像我如果不瞭解自己與外在的别人間，有何相異和相同之處，就無法認識自己，建立内在真正的 “ 自我 ” 一樣；多認識客觀世界一分，就多一分對自己的認識。同樣的邏輯： 間斷建構了連續、客觀建構了主觀、否定建構了肯定、量建構了質 … 這就是 “ 理性 ” 的真正價值，及其認識世界及自身的方法。
然而尼采的做法，卻是單方面 “ 簡單粗暴 ” 地全然否定 “ 外在 ”、無視 “ 客觀 ”，貶低代表理性的 “ 阿波羅（ 日神 ）精神 ”。這就必然導致了對 “ 人的本質 ” 認識的空洞化，不能以 “ 外在 ” 來建立 “ 内在 ” 的内容。因爲對尼采而言，人的 “ 質 ” 是孤立於 “ 量 ” 之外的，是純然主觀的，與外在的客觀世界毫無關係；因此對待客觀世界的唯一方式，就是直接用 “ 權力意志 ” 打倒它、 蔑視它、徹底否定它；而不是與它 “ 共處 ”、用 “ 理性 ” 來思考它與人之間的適當關係。尼采所追求的 “ 消除界限的酒神精神 ”，只是一種虚幻的 “ 連續性 ”，因爲這種連續性只在連續性自身之内尋找對自身的規定，而不是經由自身之外的間斷性來確立自身，實際上無異於 “ 完全的間斷性 ”，因而是抽象而不切實際的，不是真正的 “ 消除界限 ”。這就是尼采所提倡的許多概念，諸如 “ 强者的道德 ”、“ 非理性 ”、“ 命運之愛 ”、“ 超人 ”、“ 藝術拯救論 ” ... 等等，之所以在人類社會之中，難以被具體實踐的原因。而且尼采忘記了的是：“ 强 ” 與 “ 弱 ” 只是一個人的 “ 屬性 ”，而非一個人的 ” 本質 ”；换句話說：强非恒强，弱非恒弱，弱者可以變强，而强者也可以變弱。所以對具體的個人來說，没有什麽 “ 永恒輪迴 ” 的事。舉例來說：有時候，示弱只是圖强的一個過程、一種手段、一種表現；比之一昧强壓猛打、只進不退，懂得 “ 迂迴之術 ”、“ 能屈能伸 ” 的人，才是真正的 “ 强者 ”。
同時，也由於這些僵化而片面的極端思想，和對辨證思維的缺乏，使得尼采終其一生，只看到了種種對立，只想以抽象的方法和直接原始的强力宰制來消滅這些對立，而看不到 “ 日神精神與酒神精神 ” 的統一、看不到 “ 藝術文化與理性思辨 ” 的統一、更看不到 “ 人類幸福與科學發展 ” - 哪怕只是可能 - 的統一：包含著 “ 對立 ” 的 “ 統一 ”，才是真正的 “ 超越 ”。這就是爲什麽不理會外在客觀條件的 “ 超人 ” 概念，是抽象而没有内容的緣故。說穿了，這種 “ 超人 ” 概念，也是人自己對自己的攻撃，也是對成爲超人 “ 無能爲力 ” 的人將自己的一部份，“ 内化成超人的聲音 ” 和 “ 神性 ”，然後以這一部份的自己，來攻撃另一半的自己，指責這另一半自己身上的 “ 人性 ” 和 “ 無能 ”；因此與尼采本身對基督徒的批判和訕笑，本質上是完全一樣的 “ 自虐 ” 和 “ 精神分裂 ”；只不過尼采用了 “ 超人 ” 來代替 “ 上帝 ”，以滿足無能之人 “ 自己也可以成爲上帝 ” 的幻想罷了。無怪乎華格納曾經嘲笑尼采身上的 “ 自慰氣質 ”，並且認真地告訴他： 這也許就是他遲遲無法結婚的原因。
因此，尼采這種認識論上的 “ 僵化孤立 ”、“ 片面極端 ”，以及方法論上的 “ 虚幻抽象 ”、“ 不切實際 ”，很諷刺的，與作爲他畢生要重估的倫理價值和欲推翻的道德宗教基礎的、源自蘇格拉底的 “ 形而上學 ” 之間，本質上是没有差别的。因而錯誤地將 “ 道德體系 ” 理解爲弱者對强者的 “ 單純反抗 “，搞了半天依然在自己認定的 “ 强者本質 ” 内部尋找原因，而没有 “ 道德體系是社會具體的客觀存在形式 ” 這樣來自外部的反思和認識。“ 打著形而上學的旗幟，反對形而上學 ”，最後終於走向極端而精神崩潰了。留下的，只是尼采用自己的一生，和天才卻又矛盾的思想，所演繹的一齣 “ 悲劇 ” 罷了。難怪海德格稱他爲 “ 西方世界最後一個形而上學家 ” ... “ Ecce Homo！”，想著尼采這個人的悲劇，實在令人喟然長嘆。我因而想起了史賓諾莎的話：
“ 對於這個世界，我們不應該笑，也不應該哭，而是應該理解。 ”
我理解到關於世界，不應該去理解，才能享受永恆輪迴這份悲劇。我相信悲劇是重覆在發生的，但已經沒那個打算去翻轉社會價值。
@@ccsorpion 我享受著關於悲劇，不應該去享受，才能理解永恒輪迴這份悲劇。我也相信價值是重覆在發生的，但已經没那個能力去翻轉浪漫主義。
@@akagi2002 大哥能教小弟哲學嗎？ 看到你的評論服了
@@chunlamchan832 不敢不敢，狂犬吠日而已 .... 别當真。
@@羅斯巴德 “ 進步 ” 的新價值之所以能够超越 “ 保守 ” 的舊價值，正是因爲新價值是建立在舊價值之上、而以舊價值爲基礎的；相對於 “ 保守 ”，於是才有了 “ 進步 ”，否則 “ 進步 ” 就没有了比較的對象。换言之，新價值是對舊價值的反思與超越，是包含著舊價值的。就如同在百米賽跑之中，你之所以超越了我，是因爲在相同的時間内，你所跑的距離，“ 包含 ” 了我所跑的距離。所以應該這麽說：進步包含著保守，而保守體現著進步；舊價值可以是新價值的 “ 形式 ”。
看了很多年的哲學理解到不出生就是最幸福的
所以我支持墮胎就是也有這觀念解釋。
支持反出生主義
有很多道德綁架問題
例如:基督的自殺下地獄，中華的自殺會無限循環，孝道的自殺對父母不孝
墮胎在中華有嬰靈報復的問題
日本則有小孩死去會在三塗川受苦
當了社會人3年之後，我理解到，不出生就是幸福，意外死亡也是次要幸福的一種
既然没出生，就可能無法知道自己是幸福的
解釋得很詳盡耶 佩服一波
（德文系簽到）
德國作家 Thomas Mann的[ 威尼斯之死 ]中也運用了太陽神與酒神的概念
講述男主角長期只有太陽神般理性、自制的過了一生（簡單來說就是非常正經八百認真過生活 不懂享樂）
直到中年才發現酒神精神（放飛自我、縱慾、玩樂、糜爛）直接發現新大陸 彷彿以前的人生缺失很大一塊
和3:55 說 藝術創作靈感來自酒神 完全相符
尼采的理論也很有趣 畫重點：
沒有文化 只有文明 但不知道文明的活著有什麼意義
人類忘記科技並不會帶來幸福
9:28 以為認識事物的起源 就可以知道真相
忘了說 抱歉了尼采 我就想平庸、平安、安逸渡過一生就好
平庸沒有什麼不好 為什麼一定要追求當英雄呢？
我不認同不需要照顧大多數平庸的人甚至犧牲或壓榨他們這部分
我覺得 會說出這種話的人應該是從來沒有挨餓受凍過
文化永遠是大多數人都吃得飽後 才發展得出來的
以上 都是個人淺見而已 有誤會更正
.
.
.
要是我上課也這麼認真就好了
觀看以前的哲學家思想會感覺的到相當有意思
但也會發現他們的價值觀很容易陷入某方面的極端
也因為當時明智未開 學問上較多的他們 也容易展現出傲慢
就這次以超級Y訴說的尼采來說 會發現他是一位追求卓越的人才
但他也會把自身的價值觀強灌給他人，有時缺乏包容和尊重普通的人才
以現在的社會來說 我們會希望不同特質的人能夠均衡的出現在社會上
更需要的是博愛、溝通、包容
當代很多的高手和大人物其實在人際、家庭關係上經營得並不完善
一個人的水平並不僅限在知識、才能、技藝上，情商也是重要的技能
而我個人認為 最純粹的為他人著想的善意和同情心 是非常珍貴的特質
古希臘人認為個體存在沒有意義，我覺得這層邏輯微妙的符合道家思想「天人合一」與佛家強調「眾生平等」但古希臘的思想偏向負面，而佛家、道家思想是強調我們皆是出生於宇宙萬物合一，世間萬物自然與我們都是一體的，沒有分別心，所以佛悟到了其中的意義，才想用此力量渡眾生，解脫輪迴，找出生命本質的意義。
聽完尼采的思想，覺得他很像西式佛學思想，只是沒這麼艱深，更能貼近人性與當時的社會背景。
喜歡這種直接說重點 真實的感情呈現
邏輯清晰的談吐
現代的人都被太多自己創造出來的東西給束縛
說話不清不楚 偽善的談吐 包裝的語氣方式
跟這種人的說話才是心理上的折磨
加油 支持你的頻道
應該說虛偽才對
是不是很想做進擊的巨人分析啊
推上去 arrrrrr
拜託做進擊的巨人！！！
就精神分析，所有的失誤動作都不是巧合。超級歪多次提及，其實是他潛在欲求在作祟。XD
巨人我最爱
...把對面的敵人全部殺光的話，我們...就能自由了嗎？...
非常好。
謝謝你協助我跨越自己對於尼采片面認識所產生的偏見，讓我可以開始理解他的思想精髓。
啟發/共鳴
1. 大破大立的勇氣，源自於自我超越和突破極限的願景，並且可以從自身而擴散
2. 文化和藝術的體驗意涵在於，可以讓個體面對「獨立存在」的幻覺。
3. 「知識不會帶來幸福，而是帶來虛無」。我超理解這個。我進一步大膽表述，如果知識帶來的是虛無，那麼在這個知識的追求背後，動力源自於對於自己的無知所產生的巨大不安全感。
4. 有關才華者與平庸者之區別，中國也有「聖賢才智平庸愚劣」之先天資質分別。
問題
1. 善行與惡行的抽象化，具體道德行為標準的模糊化。「兩種道德論」假定寬容的論述是弱者自我催眠的心理詭計，忽略了自由意志的積極性和違反直覺的鍛鍊意義。例：「左臉也給他打」，違反直覺，必須用覺知有意識地去選擇才能做出的行為。
我認為，教條如果被理解為具有規範性，那麼尼采的見解和反應我很認同和理解，教條如果讓人對自己產生罪惡感，對於人類進步不會有幫助，必須被翻轉和打破。
然而，如果我們將教條理解為人類可以追求和嚮往的目標境界，正因為我們不是理想型，但是有嚮往的目標，如此才會產生動力要努力去趨進，這種對於自身境界提升的追求就可以是生命和生活的意義。
2. 以否定/破壞性的方式來促使（期待）他者建立他者本身的新價值。
a. 在他者認知到自己的侷限性之前，缺乏建立新價值的動機，就不會自主產生新價值，而是還是變成依附教主的半成品。
b. 他者的自我價值尚未建立之前（幼兒），一昧破壞沒有意義。實踐者需要補強兒童心理學。
3. 因果觀的假設（6”52） 過於線性，缺乏三維或更高緯度的脈絡
結論：要破除虛無感，人類需要可以自我突破的希望。信仰寄託只是開端，實踐才是創造希望的關鍵。然而，回到「怎麼做」的問題，大部分思想家所提供的圖像/地圖，給我們一種啟發和想像。然而「如何修行」的具體行為，尼采說的「永恆回歸」豈不就是要提醒人們覺察如何做出「不後悔」的理性選擇（mindfulness），進而實現出真實的自己？
第二項「超越自己」的實踐意義，豈不也跟「打我左臉」有共鳴？重點是要有足夠的動機，對於自己的現況和境界，要有追求和實現的希望。
有關「勇於翻轉價值」，必須要有pivoting point，翻轉總會有依據，才不會失去方向。依據何來？與其透過「指令」或某個大師級的「圖像」來強迫自己符合，我仍然認為不如透過覺知、紀錄，佐以具體時空脈絡，終於會被發掘。
人人可以變超人，豈不是吻合佛陀主張的，人人可以成佛？
向您学习
尼采用他对世界本质的概念的理解， 人类是演化而来的， 去诠释， 批判另外一个对世界起源的概念， 这个世界 是上帝创造出来了。 如果你让另外一方解释尼采的思想的异想天开， 同样会让你心服口服。
尼采的文學詩意的文采,無人能出其右,連刻薄的羅素都如此誇战.
他的哲學並沒那麼複雜,他對宗教和許多固有的道德,良善都有悖論,但他值得称頌的是人就是要做自己並超過自己
最後那一段對於上帝已死的詮釋讓超有同感！我也認為神性在於每個人，而不在所謂的上帝
一些認識的人是基督徒，雖然虔誠的信仰與儀式的確給了他們很大的心靈支撐，但我真的很想跟他們說：難道你不覺得你這麼努力撐過這些痛苦的過去，都是因為你願意而且你努力而來的嗎?為什麼不謝謝自己呢?
真的，但講這些之前，前言也會很重要 !!
因爲只憑自己的努力，而没有那些自己控制不了的因素配合，是撑不過這些痛苦的過去的 ...
@@akagi2002 我也常常謝謝神，例如讓我遇見靈魂導師 這種看似很機運的事情，但我不會把一切都只謝神，我也很謝謝自己走過來了🥲 神很偉大，我何嘗不是
@@ayawooo 應該說：神的偉大，見於你的偉大之中；你的偉大，體現了神的偉大。
講個故事，一個朋友和先生婚姻關係有些危機，還好先生也願意正視自己的問題及花心力修復，最後也穩定了婚姻沒走上離婚這條路，但朋友卻感謝上帝說自己誠心禱告有用，明明該感謝的是他先生的努力。
深邃而有超前~不是尼采瘋了，只是我們還不夠正常！
正常就是超越自我XD
为什么要超越自我？如果对现在的我已经满意的话，@@Hab_Chang
我發現了一件事，雖然去年就發現了。但這次的講話速度調配，聲音的高抗轉低，分號，都有受過訓練。
当你用“如果“ 时你却把如果以后的内容当做真理来接受了。这是一个很深的坑。
尼采哲学思想的核心是极端个人主义。他要把自以为是、自以为善、自以为义、自以为神发作到极致。
是的，他不把真理存在和人类是社会性动物作为前提，看似极度自洽，其实是伪自洽，和亚里士多德的古典价值观完全相反。
超級愛超級歪這次說話的音調和語速，
溫和又很堅定的感覺！
温和
哲學就是證明人不是猪，會查真相
世界真相，點魚，看我簡介
川普才是真總統，敗登是演員。
兒童失踪的真相，用你的良心看清楚
在重複看了一次 一方面發現尼采有點精英主義 認為人類社會進步的原動力來自於少數的卓越精英 因此他對民主反感 但他又令一方面認為人具有普遍的權力意志 因此每個人都具有超人的潛能
這也太矛盾哈哈哈
不矛盾啊。人具有普遍的权利意志，但却不使用，而是放任自己平庸度日没有追求，或者追求所谓的幸福。只有少数人运用了“超人潜能”，成为改变世界推动世界的人。
尼采的精英主义，在一开始的确是精英主义。发展到后面，是想要人人都去成为精英。
很謝謝超級歪的說明。20年前在我的大學時代，讀尼采的文學作品怎麼讀都讀不懂。偏偏外文系的都要必讀尼采的作品，當時好痛苦阿。聽到你的分享，其實發現尼采所說的和現在的靈性思維中的每個人都有內在的神性有一曲同工之妙。
不相信神的人，他的神性会褪去，最后变成人自己，就是你现在感觉和看见的样子。
愿意主动把神接进来的人，身上就有神性。
聽到雞皮疙瘩
觀點完全顛覆過往的認知
真的有些深深的被尼采的觀點所吸引
讲的真好！是我看过的讲尼采最好的影片。虽然对我来说是已经知道的内容，但每每听到还是感觉到直击灵魂的震撼
同有这个感受，说的真好。
好幾次看超級歪的影片都好想把你的逐字稿打出來，幾乎每句話都可以讓我思考好久。
哲學是證明人不是猪，懂多方查證
在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，在等川普的
量子金融和人民大覺醒才公開
五毛快贖罪吧，惡人輸了他們想
拉你們下水，浪費你們贖罪的機會
美聯儲，日本，台灣的銀行今年都
當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
用錄音筆錄起來自動轉文字檔就行了
@@taiwan96
印象中這招不錯，但還是要自己調整
文字。
赞同，每一句我都需要按回放或暂停进行思考才能明白
先下載影片 然後再上傳影片 在YT的字幕控制介面可以自動分析所有聲音文字
幫忙勘誤一下，5:38的圖片，不是蘇格拉底與柏拉圖，而是柏拉圖跟亞里斯多德唷！（一個指天，象徵觀念世界；一個指地，象徵同樣重要的現實世界）
蘇格拉底在這幅《雅典學院》位於左邊，正在找人辯論ing XD
找人辩论 ❌
找人抬杠 ⭕
真的很喜歡你的節目，每次都訊息量過大，但都有成長的感覺🤣
成長
哲學就是證明人不是猪，會查真相
世界真相，點魚，看我簡介
川普才是真總統，敗登是演員。
兒童失踪的真相，用你的良心看清楚
宝藏博主，振聋发聩！太棒了你们这个作品
深入淺出，把尼釆哲學思想細細道來，萬分感謝
都講到尼采了，希望超級歪也能講講存在主義
敲碗！！
沙特
敲碗+1
想聽存在主義！謝謝
敲
超喜欢超级歪的哲学讲述，太喜欢太喜欢，已经看了好几遍，每一次看还是有不同的感受
尼采說的跟釋迦說的很像:
1.輪迴是不斷的, 重覆的, 無有終點
2.相信自己, 回歸本性, 不必崇拜天人, 你也可以成為天人
3.去思考現有價值體系
不過有一點不太一樣, 超人行為在於翻轉價值, 因為尼采認為成長無止盡, 釋迦則以"生滅律"說盡真理, 於是以最高且惟一的方式以心靈來究竟真理, 釋迦不只要人類做超人, 甚至是超神了...
哲學家就是要對現象有順心及反思, 把邏輯推到極度, 看見極大化的表現是否仍遵循此邏輯, 還是背離了精神, 例如提出基督教精神背離了人類成長路徑, 尼采真的不簡單...
不過, 有兩點是不對的, 第一, 基督教做的是挑戰威權, 它並沒有挑戰更高智慧的存在, 也就是神, 基督教依神的方式生活, 有一天仍想與神同行, 所以在科學沒有見到神之前, 人類還是會成長的; 第二, 人類不是只有精英可以領導群眾, 竸爭仍可以促使人類進步...
我是挺期待見到造物主後與他一較高下，最後超越他
@@ikertable 你變成超人後想打敗超人？我沒有起過這種念頭，因為可能是白工。
@@那個誰-y1j 哎呀，都變成超人了，那會想打敗超人不也是情理之中嗎？
所以最后的最后，尼采阐述的其实就是佛理。每个人都有可能是上帝，跟佛祖说的“原来终生皆具如来智慧德相”其实如出一辙。
佛法無邊
哲學就是證明人不是猪，會查真相
世界真相，點魚，看我簡介
川普才是真總統，敗登是演員。
兒童失踪的真相，用你的良心看清楚
同意，並不是了解事情的真相就能知道生命的意義，但永恆回歸，「你應該做出的行動，是你願意為他做無限次重複但行動」 但你應該做出的行動，多半來自於外在價值觀，這樣要怎麼去追尋呢🤔
很有趣的尼采哲學分析，不過我覺得《上帝之死》偏向於批評教會，批評教會教值觀，卻讚揚耶蘇，甚至肯定佛教為實證性宗教，建議下次能分析尼采對佛學的分析影片。
對，作者在片尾有同等的觀點
無論哪個宗教團體、組織，其散播的思想和褒貶的行為，往往夾帶著領導階層個人的偏好與偏惡，甚至是權謀算計，包裹成不可挑戰的信條，使信徒超越的力量不升反降，最終導致更加遠離所信的神，碌碌一生為虛構的價值成為奴隸。
追求超越，追求真理之人，不能停止思考反省或甘於平庸；因此痛苦和孤獨可能是必然的人生體驗，這也是耶穌和使徒保羅共同的生命特點。
感覺有些佛教的觀點在其中，
但不用去讀佛教艱難的經點~~
建議超級y 可以加入佛學來探討 對比一下東西方的發展, 近期有一本"為什麼佛學是真的" 有類似的討論，以及"內觀"的修行方式及理論可以給你一個不同的角度
楊念珊 佛教非常虛無，天馬行空，脫離現實
聯想到以前看霹靂布袋戲時一個非常經典的角色「魔王子」
他說了好多經典台詞，我附上一段跟道德有關係的話：
魔王子：
憐憫是什麼?因為期望被人幫助，所以定下了幫助別人的規則。惻隱是什麼?是恐懼這樣被人對待，所以伸出援手，潛藏在人心深處的美德，真相是這個世間，最大最醜陋的利益勾結。
其實魔王子只是嘴砲而已
真正懦弱的其實是他的內心，他否認一切，卻不會創造什麼，因為創造對他而言是無意義的，就跟他對世界萬物的定位一樣，所以當初魔王子問帝如來問題時，帝如來的答案，就已經把尼采的永恆回歸的表達出來了
魔王子：「落葉除不盡，紛紛地上影，大師，如何解決這遍地惱人的樹葉？」
帝如來：「今日掃、明日掃、日日勤掃，便得清淨。」
這跟內心一樣，願意去堅持去做的事才是真正有價值的，即便這件事本身毫無意義也一樣
就像是在天能裡的尼爾最後所做的選擇一樣 我會在這裡 就是因為這個選擇是不管幾次我都會做的決定
帝如來的說法讓人想到神秀的「時時勤拂拭，莫使染塵埃」。這種維持心智清明的想法，技術性的操作方式大概類似正念修行或者誦念佛號。
魔王子完全是虛無主義者，他憑藉自己的武力，違逆且質疑所有道德規範，但他本人不看重任何價值，沒有他否定的對象，他就什麼也不是。他是三弦創作過最讓人感到不舒服的角色之一。
@@王聖義-o4x 但不得不說塑造的蠻有魅力的，雖然否定一切，但他比許多庸庸碌碌的凡夫俗子還想得透多了
所以當時才會有這段對話
帝如來：「苦海無涯，施主，執著何必呢？」
魔王子：「無涯苦海，大師，渡吾何必呢？」
帝如來：「惡知邪慧，最是難纏！」
由此看來，魔王子是自甘墮落的，他說不定不希望自己出生，他出生的目的只是找尋歡樂而已，而這個前提則是，在他對一切感到麻木、虛無之前
魔王子這個角色有參考尼采，他的名字叫「凝淵」，就是來自尼采在《善惡的彼岸》裡那句話：當你凝視著深淵時，深淵同樣也在凝視著你。
覺得尼采的思考很有趣，算是刷新我看事情的觀點WW
哲學是證明人不是猪，懂多方查證
在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
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海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
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。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
這是一個我看了20分鐘，我看不懂再說山小，但我卻把他看完且很喜歡的一部影片，感謝！
怎麼我是基督徒，但又能理解你表達的內容。尼采真的很棒
片頭音樂讓我以為跑錯台變成國際大風吹
聽完我覺得下一次應該分析進擊的巨人
+1 笑死
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哲學是證明人不是猪，懂多方查證
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油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
超越老高的yt出現了
繼續傳播善意到全世界
這是我聽過講的最清楚的
而且主播很用心讓你懂
謝謝你
哲學是證明人不是猪，懂多方查證
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當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
讲的太好了 以前很多人误解尼采 很少有人能像你这么深刻的理解尼采的思想
本以为自己已经理解了尼采，但是听你这么一说发现自己对见解遗漏了太多问题，学习到了谢谢🙏
這集內容好精彩！好多地方都有可以細細品味之處
哲學是證明人不是猪，懂多方查證
在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
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會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
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當機了。為何這麽巧？因為量子金融
。北富銀當機
油管找《地球的真相与未来》
預言正在發生。
我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
我來雞婆幫超級歪做標籤
這樣一次檢視、回顧各段落比較方便
00:00 前言
00:28 尼采思想的時代背景
05:10 尼采的社會批判
08:44 尼采的道德心理學
12:32 永恆回歸
14:33 尼采的超人哲學
18:45 結語
謝謝 之前都沒有機會認真讀 懶人包之後化繼續專研下去 作者 一生平安
發現高貴野蠻人
用現在的事實來打臉尼采。目前世界上最強大的國家就是自由的美國，人類的思想自由才能創造最大的價值，但能創造這些價值的人在人類中只是少數，而且沒人知道這些人會在甚麼時間出現。我們只能盡可能保護每個人的自由，讓這些少數人類的菁英出現時為我們全體人類帶來下一個層次的進步。如同台灣的台積電，是一群願意加班、願意團結努力的工程師，但是這些工程師還是需要吃飯，需要享樂休假才能發揮他們更大的才能，如果把這些工程師的喜好美食移除、把良好的醫療環境移除，這些工程師就無法發揮他們最大的能量帶來更大的進步。
上個世紀的共產大實驗已經清楚告訴我們，一直工作、沒有休閒、集體意志的運動最終帶來可怕的災難。每個人悠閒度日做自己想做的事，反而為這個社會帶來最大的進步能量。尼采如果能看到現在人類的生活，應該會修正他的想法的。
照著尼采的思想去生活，會過得生不如死。
尼采是主張要用藝術去面對人生的痛苦
所以我在追劇看動畫 我已經很尼采了(O)
@@AlchemyMage 尼采主張每個人都要想辦法變成超人，每個人都要把自己逼到極限，人類才有機會進步，但他就被自己的思想逼瘋了，因為那樣活著實在過於痛苦。
好喜歡這個新系列！欣賞尼采的思想，人類就是應該充實、超越自身，不盲目追求信仰才能進步！
人是應該被超越的事物
拜托了，这位S olitude未必听得懂你的话，但是他已经非常抖机灵了，因为他知道的太少啊
上帝不死我就不活！这是尼采名言，但是不好意思，尼采早都死了，上帝还在活呢，而且祂就不存在生死的问题，否则他就不是上帝，他就跟你猜一样是下地！
基督徒相信原罪，所以比较容易谦卑自己，毕竟我们的华夏祖先，也教导我们成功者谦败者骄，课件古今中外，谦卑是多么的重要！也是多么的难以做到。
不谦卑的尼采，在他生命的最后时刻，所以是抓狂的，以自己痛苦的结局，否定了他自己的疯语
「堅定地反抗一切目前被相信和神話的東西。」-尼采《瞧！這個人》
非常認同這段話，以前總覺得哪裡怪怪的，看完這個影片後，似乎找到了曙光。
永恆輪迴這個概念很好，我覺得可以建立一種積極的宇宙觀，當前走向熵增走向熱寂的宇宙觀太過悲觀。時間脫離宇宙是無限的話，熱寂的宇宙模型就沒有道理，屬於新版天圓地方。
谁告诉你的永恒轮回呢？在哪里找到了什么依据吗？为什么会找出这样的一句呢，我猜是不是佛教啊？但是佛教的神是加牟尼自己都说自己是个普通人！把它打造成为一个伟大的神，就是你们这些人类不是考没有看过大藏经弟子，当然，压根也不想看。
夏娃就是喜欢自己骗自己抖机灵，现在他的后代可以继续抖机灵，所以伊甸园是否能回得去？那还两说。
太厉害了，以前读尼采总是觉得晦涩读不下去，看完这个节目，瞬间充满动力，感谢
頭一次弄懂尼采的邏輯。整理得太好了，非常感謝
有没有可能他也不懂尼采的逻辑，只是为了内容的流畅性，改编的呢？
果然，當年德裔偉人的思想都有承傳…後期奧地利的教育家史坦納也是用“理性”讓人獨立，藝術讓人融合的方法論來給孩子辦課程。他期望以後歐洲的孩子既不再有“蘇格拉底”病，也不落入純神話的不“文明”時代。先賢偉大！！
最近才知道尼采風波，超級Y就出影片太好了！
尼采的思想就算放到現在來看也是非常前衛呢，然後他也真的是很敢，在那個視上帝為一切的年代，
出書討論【上帝已死】神性自在人心的思想，難怪書賣不好，都被封殺了吧XDDD
既然提到蘇格拉底和柏拉圖了，也能介紹他們的哲學思想嗎？
他的時代應該已經不是視上帝為一切了，否則他不需要批判理性文明造成的後遺症。
有趣的是他所指責的蘇格拉底也是質疑當下社會主流
天國近了，我們應當悔改，信耶穌。時候將到，死人將要在審判日時，爲自己在地上所作的一切行爲，在神的面前受審判。那時，就再也沒有人有機會悔改了。所以我們應當趁著審判官還沒定我們的罪之前，趕緊和祂和好，悔改我們的不義行爲，祈求祂赦免我們的罪，免得祂定我們的罪，我們就落在刑罰之中。主耶穌基督就是那位審判官，天國和地獄的鑰匙在主耶穌的手中。
欺騙，貪心，口吐惡言，荒宴，偷竊，殺人，犯奸淫，淫亂，好色，不尊重父母，詭詐，狂傲，拜偶像，交鬼，占卜，觀兆，法術，邪術，嫉妒，惱怒，紛爭，結黨，詭詐
，醉酒，怨恨，毀謗，惡念，同性戀，亂稱神的名，自稱是神，稱人或動物或金銀木石土等物質為神，褻瀆神，違背神，罵神，不肯悔改信耶穌，等等這些在神的面前都是罪，只要我們犯了其中一個罪，就足夠稱我們為罪人了。如果我們現在不悔改這些罪惡行爲，仍然繼續犯下去，那麽以後審判日的時候要怎麽和神交代呢？喜歡犯罪作惡的人，神將來是要報應他的。但神愛世人，不願世人因自己的罪惡而滅亡，所以仍然給我們機會去悔改，而悔改的方法衹有一個，那就是信靠耶穌。像一個從前敗家的孩子回到父親的身邊，向父親認罪悔改，祈求赦免，并且聽從父親的教導，從此成爲一個乖孩子。所以我們也要藉著主耶穌回到父神的面前，向父神認罪悔改，祈求赦免，并聽從主耶穌的教導，重新做人，改過自新，不再犯罪。主耶穌可以赦免我們一切的罪。主耶穌可以幫助我們重新做人。
耶穌基督降世爲人，因爲愛我們，不願我們因自己的罪惡滅亡，所以要教導我們脫離罪惡的行爲，糾正我們的生活，要救我們脫離將來的審判，甚至願意在過程中受苦，被人逼迫，辱駡，鞭打，吐唾沫，爲你我而流淚流血，被釘在十字架上而死。主耶穌爲了贖你我世人的【罪】而被釘在十字架上而死。
但主耶穌死後第三日復活，后升到天上去，以後還要回來拯救屬於祂的人。
人死後要麽得永生進天國，要麽得永刑進地獄。地獄里的火是不滅的，蟲是不死的。悔改信靠主耶穌的人能進天國，不願悔改信靠主耶穌的人不能進天國。
我們要接受主耶穌爲我們生命中獨一的救主，生命中獨一的真神。你們若有憂愁，就來尋找主耶穌，主耶穌就安慰你們。若有困難的，就來尋找主耶穌，主耶穌就賜給你們力量。若有傷痕累累的，就來尋找主耶穌，主耶穌就醫治你們。若有勞苦重擔的，就來尋找主耶穌，主耶穌就使你們得安息。主耶穌可以赦免你們一切的罪，主耶穌可以賜給你們真平安和喜樂，主耶穌可以賜給你們死後復活得永生。主耶穌連使死人復活都可以，在人是不能，在神凡事都能。
除了耶穌的名，世上沒有別的名可以使人得救。獨一的真神衹用一個名字來代表自己，那就是【耶穌】。
主耶穌教導，“不要犯罪欺騙說謊”，惡人卻說，“不，我選擇犯罪欺騙說謊”。這樣他就是在定自己的罪，以後定他的罪的證據就是在此。
主耶穌說：
你們不要論斷人，就不被論斷。因爲你們怎樣論斷人，就必怎樣被論斷。你們用什麽量器量給人，就必用什麽量器量給你們。你們不要定人的罪，就不被定罪。你們要饒恕人，就必蒙饒恕。
你們可以在網上搜尋【聖經】來讀，建議從“約翰福音”讀起。或這里有一個 cut.ibibles.net/
無論你生活中有什麽困難，煩惱，壓力，你就向主耶穌禱告祈求，祂一定會聽你的禱告。在人是不能，在神凡事都能。
【神原是我們的父親，是祂創造了我們，我們要回頭承認祂，借著信從主耶穌基督承認祂。世人啊，該醒過來了。】
@@9007dodo 耶穌死後一千年，審判日沒來，現在已經超過兩千年了，審判日依舊沒來，所以我也不想說你了，畢竟耶穌說過，別向豬丟珍珠，牠會踐踏了珍珠反過來咬你
@@可吉托 這位弟兄還是姐妹，聖經上曾預言說：“第一要緊的、該知道在末世必有好譏誚的人、隨從自己的私欲出來譏誚說、
主要降臨的應許在哪里呢？因為從列祖睡了以來、萬物與起初創造的時候仍是一樣。”（彼得後書 3：3~4）又説：“親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。
主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沈淪、乃願人人都悔改。（彼得後書 3：8~9）但主的日子要像賊來到一樣．那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。（彼得後書 3：10）
這位弟兄還是姐妹，神現在還在給我們機會悔改，神若要馬上審判我們，對於神來說是很簡單的事情，衹不過你的靈魂已經得救了嗎？在上古時代，世界被洪水淹沒了。而有一天，這個世界要被火焚燒。看看如今的瘟疫，若不是神還在憐憫，早就有更多的人死去了。這位弟兄還是姐妹，我實實在在的告訴你，你我若不悔改，仍舊犯罪作惡，我們必要因自己的【罪惡】而滅亡，死後進【永刑】的地獄里去，那里的蟲是不死的，火是不滅的。時候將到，每一個不願意悔改，喜歡犯罪作惡的人都要進那燒著硫磺的火湖里去。唯有信靠主耶穌能救我們脫離地獄，除了耶穌，沒有別的救法。這位弟兄還是姐妹，主耶穌是真實的，我親自經歷過祂，其他有親自經歷過主耶穌的基督徒們也可以作見證，主耶穌是真實的。有些回教徒親眼見過主耶穌，主耶穌親自向他們顯現，後來他們成爲基督徒了。有些佛教徒也變成基督徒了。無論你有什麽困難，問題，煩惱，憂愁，你就求告主耶穌的名，祂一定會聽到你的禱告，并且一定能幫到你，因爲主耶穌是真神，而在神，凡事都能。
這位弟兄還是姐妹，主耶穌愛你，祂曾經爲了你我世人的【罪】而被釘在十字架上死了，在第三日復活，后升到天上去了，以後還要回來拯救屬於祂的人，你要趁早尋找祂，趁早回到祂的身邊，趁早信靠主耶穌。主耶穌可以赦免你的罪，主耶穌可以給你心中真平安和喜樂，主耶穌可以賜給你死後復活得永生，并進天國。主耶穌愛你爲你捨己。神愛你願意爲你捨己。
願主耶穌基督的恩典與你同在
2020的我: 第三層呢？
2021的我: 進擊的巨人呢？
呵呵，盜夢空間的坑在有生之年應該沒什麽希望看到它被填上
天竺鼠車車呢~
對阿 我的第三層呢 敲碗
这么复杂的逻辑也被表述得很明白，证明口才了得、思路清晰。重复听了两遍，是种享受，赞喔👍
哲學是證明人不是猪，懂多方查證
在谷哥查「荷蘭政府總辭兒童福利」你會相信會有政府因兒童下台嗎？
再查「匹薩門」維基會說那是陰謀論
，再查「米軍大量逮捕」
會知道美軍在日本抓人，原因是
日本政客勾結中共和對兒童的傷害。
不要相信媒體，用腦子多方查真相吧
不要讓真正的陰謀，再傷害兒童了。
海航，方正，雨潤，華夏幸福，泛海
破產的消息谷哥都找的到，
中共破產私下己解體，在等川普的
量子金融和人民大覺醒才公開
五毛快贖罪吧，惡人輸了他們想
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虚无主义让人感到心灰意冷，生活没有盼头，让人觉得人一生的酸甜苦辣没有意义，最后都会化为灰烬。其实人生不是只有悲伤的一面，也有幸运的一面。近期在网上看到新西兰刘郑先生的《大仁世界》视频，其中讲到人是第一位的，“人性尊贵至上”。每个人都可以通过实践“人至上”，成为最好的自己，享有至高的待遇，并能解开人生之谜！
已經等不及第二集了，真的很喜歡超級歪的整理與娓娓道來的節奏，運動時放著當故事聽才不會覺得我太廢
謝謝超級歪，已加入會員表達支持👍
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我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
可怜的人啊，这就是瞎子带瞎子，你会更瞎
基督徒相信原罪，所以比较容易谦卑自己，毕竟我们的华夏祖先，也教导我们成功者谦败者骄，课件古今中外，谦卑是多么的重要！也是多么的难以做到。
不谦卑的尼采，在他生命的最后时刻，所以是抓狂的，以自己痛苦的结局，否定了他自己的疯语
真的沒必要把自己的思想強壓在別人身上 你有自己的想法就放在自己心裡就好
了不起👍
你的解說真的了不起
讓人感覺上了一課
扎扎實實的哲學課
受益匪淺❤️
非常謝謝你🙏
你說得很好, 謝謝. 下一次, 希望可以有機會你講康德和黑格爾.
我也想聽康德和黑格爾的法哲學系列！
推講康德跟黑格爾！
康德強過了黑格爾😎😎
有沒有這麽強啦又懂尼采又懂康德又懂黑格爾？
純粹理性批判嗎
聽你的分享，我才真正知道尼采哲學厲害的地方，好棒的論述
太开心能看到这支影片了。感谢制作者。
希望未來能看到解讀叔本華的影片
+1
＋
++
+1
推上去啊
講解精闢！哲學思想太重要了，可因之引導人生方向且尋找其意義，請持續發表此類影片！
尼采真的是有夠厭世😂😂😂
年輕的時候讀尼采很爽，大概就是像看《阿基拉》一樣，覺得這個世界爛透了，一堆白癡三不五時搞一堆爛事
但年紀越大，會越像《露西》知道知識可以徹底改變一個人，沒有人是絕對強者、完美的天才，只有「內心的平靜」是真正的力量。
奴役他人，認為自己比被奴役的人優越，也不過是活在虛假的幸福幻想裡。
內心的平靜為何是真正的力量?? 內心的平靜 只是 平靜而已。哪來的額外力量。
@@agnes-7541 凡事沒那麼絕對，先不論是不是真正的力量，但內心的平靜確實能為你帶來力量，這是很客觀的事實
保持內心的平靜可以讓你更清晰的觀察和消化資訊，面對問題能不慌忙的處理，能更高效的發揮自身的潛能
@@陳彥廷-Taiwan 那你內心平靜嗎??
@@agnes-7541 正在學習，最近還不錯，你呢？
@@陳彥廷-Taiwan 並非客觀事實，而是你主觀的感受
我喜歡把這種影片當podcast，在睡前或是剛睡醒時聽，有些影片內容好但聲音不好聽會聽得很痛苦XD，感謝這個頻道聲線跟內容都到位，聽得很舒服，喜歡重複聽很多遍慢慢咀嚼。
我想這個尼采理論是假想人是良善的，畢竟相信自己的過度便是驕傲自大，以為自己強大，而影響他人，甚至也影響自己，基督教的觀點較以愛人與良善，並相信有神，但被人過度利用時就變成許多的規章與教條，原本神希望人相信祂，並且更加成長茁壯，卻變成信徒觀點不同所帶出不符合聖經所要表達的意義。
將崇拜外部價值轉移至自身內部，並做到勇敢翻轉價值
相信永恆回歸，問自己的決定是否願意重複無限次
真的好異星入境吶哈哈
好像終於找到打破笛卡兒說唯一結合心靈與物質的實體只有可能是上帝的說法了。
哲學果然要持續看下去才能體會到他的演進
笛卡兒没說錯呀！只是尼采自己想當上帝又當不成罷了。
这是我第一次在UA-cam上留言。我从来没想到UA-cam国语区竟然有如此有才华的UA-camr!多谢。刚好我最近在看尼采的书，一上手就有强烈的相熟感：与佛教，埃德加凯西的Universal Consciousness, Gnostic, Joseph Campbell的思想基本合集。
上帝要人过这样的生活吗？
无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）
请问问自己：
▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？
▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？
▪ 天下终会太平吗？
圣经就这些问题提出了令人满意的答案。
圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。
“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4
“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6
“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5
“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29
“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24
“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16
从圣经真理得益
不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。
可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：
▪ 为什么人会受苦？
▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？
▪ 怎样才能令家庭更加幸福？
▪ 人死后的情形是怎样的？
▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？
▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？
既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！
免费学习圣经
微信：mrsunshine1935
收穫良多！
謝謝「超級歪」的整理，
看完「超級歪」製作的這部影片，
我誠心誠意推薦以下作品，每部都有傳遞「超級歪」整理的：
永恆回歸、追求自我超越、翻轉價值觀這三個觀點。
海盜戰記、鋼彈OO、進擊的巨人
（完全符合尼采說的悲劇）
如果有人知道其他相似的作品，請務必留言給我知道！感激不盡。
觀看您的頻道很久了，終於有我最喜歡的哲學系列了，謝謝你！！
太精采了 莫名看到這影片 令人驚豔
摁，這很獨角獸鋼彈
劇情對上了!! 我不知道超級歪有多忙，但UC的確是值得一看的作品
感謝這個很棒的頻道給我們帶來深入淺出的哲學課，支持！
哲學是證明人不是猪，懂多方查證
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我相信陰謀無法阻止，良知找真相。
7:46 尼采就跟許多哲學家一樣，完全沒在管政治正確與否哈哈 真希望台灣也有多一些這種人，至少刺激不同的思路，不要只有標準答案~
講得深入淺出，非常值得推薦！
很有收穫，感謝超級歪。
尼采的觀點很有力量，有挑戰現有價值觀的勇氣，我也覺得很強。
不過，就以我個人經驗與參考榮格心理學，尼采認為人類把投注於神的力量收回自身就會更強大，我卻認為，就是因為人相信神，才能激發出內在的神性；只是相信「自我」無法讓人本身感受到與更大的、更宇宙性的某種東西連結。
但我也不是否定自我的力量，深刻的知道自我是什麼、上帝是什麼，在生命中創造出自我與上帝的連結，就是生命的功課。
若以初期佛法來看尼采觀點，那又會是另外的想法了...。雖然我與尼采持不同意見，但尼采的想法很具有啟發性。
榮格本身也受尼采影響很深，只不過就這點很不一樣，榮格說要成為人，才能穩住心神，尼采卻想成為神。
@@1010BY 很高興看到有學榮格的同學一起看到這片~
@@oankinm 我只是個因為MBTI而開始讀榮格自傳的人😂然而我本身想法更接近尼采
平庸之人－在現在的政治上就是接"地氣" 而傳統的接地氣 就寒暄、握手，通常做的最勤的人當選，
反而真正有能力的應該在不大張旗鼓的環境下 觀察人民的日常生活，而在辦公室裡 好好發想如何讓人民更便利的才對，但是不會當選 :D
想看到介紹維根斯坦的影片！他顛覆了整個傳統哲學界，去年衛城出的維根斯坦傳中譯本令我受到巨大的衝擊！非常推薦～
謝謝你!!!!這是我目前聽過最好的尼采中文解說，並且沒之一。希望你能多講點尼采的作品，我們會很期待的。
理解力不好的我，聽了您的分析後 變得很好理解，謝謝您的分享！
我好喜歡尼采的哲學。 希望有機會得到他的傑作。
雖然之前有小小去查過尼采的資料
但影片前半段聽到「尼采認為要讓有自知之明的平庸者犧牲自己來換取有才之人更好的創造環境」差點大刀收不住
因為人類數量龐大，所謂「天才」的片段或多或少都會散落在每個人一點
所以後半段說的「但尼采認為多數人其實都有突破的潛能」個人也這樣認同著(大刀收起來
另外太過信神很蠢，事物不是注定被創造的，幾乎是人類在混亂裡發現、連接，並且創造
一直以為事物是理所當然是蠻蒙蔽的一件事
但有時我又覺得宗教或許是讓沒有辦法自我探尋的人或是暫時失去方向的人維持生存意志的最低底線
每次看到路邊有屹立數年的入教立牌我真的都會思考它到底是怎麼撐在那裡那麼久
你写了很多也想得不错，但是，你的思维混乱，就象人生大海你在一片小舟上飘荡。。。你无法停止也无法到达，永远就在，这大海上流浪，徘徊一直到死。
因为你的看法站在God上面,所以本末倒置又能如何?你的先辈走什么路你也照样走什么路，就是通向死亡，永生与自己无分，是多么的可惜。
提到人比猴子更像猴子的时候用那个”猴子偷看“meme真是绝了，瞬间把我从认真的状态中抽离出来笑上一阵子。
上帝要人过这样的生活吗？
无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）
请问问自己：
▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？
▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？
▪ 天下终会太平吗？
圣经就这些问题提出了令人满意的答案。
圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。
“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4
“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6
“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5
“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29
“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24
“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16
从圣经真理得益
不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。
可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：
▪ 为什么人会受苦？
▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？
▪ 怎样才能令家庭更加幸福？
▪ 人死后的情形是怎样的？
▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？
▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？
既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！
免费学习圣经
微信：mrsunshine1935
感謝做這一系列，希望有幸能聽到康德跟黑格爾 感謝
尼采的思想很追求想象力，想象力就是人类能够不断超越自我的可能性并通过不断地表现外展去向所有人传播
謝謝超級歪，以前對尼采的作品只是淺嚐輒止，這則影片深入淺出，讓我又重新認真思考了一次作為一個人的價值～
雖然老高影片有誤，但其引發的效應還真的頗有價值的，例如：
1經典再熱奇蹟
2超級歪說尼采
雖然做奸犯科有誤，但其引發的效應還真的頗有價值的，例如：
1引發關注社會安全
2布滿天網監視器
是這樣嗎?
拿社會修正的結果，來說那個惡的源頭是頗有價值???
幸好人類社會有戰爭，不然科技不會進步，是這樣嗎???
基本上覺得你說得蠻有道理的。不做錯好像還真的不知道進步。
哈哈 我覺得你有些把我說的話太認真看待了。這句話其實我只是想指出目前有很多公共知識份子出來談論尼采，這個過程讓我獲益很多。
那個老高根本就在以偏概全, 抽一些句子在大做文章, 你看他講進化論, 留言中他的觀眾被他的胡說八道帶偏了, 以前還覺得他影片帶給我很多不同的思考角度, 現在極度懷疑他的話的真實性和客觀性
@@bluesrockchean5220 作奸犯科怎麼能跟個人論點 相同並論？
@@bluesrockchean5220 弱者對強者的道德綁架，說的就是你這種人吧，把說錯話這件事當成極度罪惡藉此滿足攻擊強者的慾望...
有很多點有點奇怪，柏拉圖在理想國中提倡還是有階級之分，3個階層大致上是勞工、戰士、哲學家。
酒神也在柏拉圖的法篇中出現過，法篇討論到領導者是否能喝酒縱慾，而他認為在適當的時候是可以去盡情享受的，只要不製造任何紛亂。
我覺得是到現代很多人會直觀以為尼采覺得誰錯了、叔本華俸柏拉圖為上帝視康德為奇蹟、柏拉圖認為蘇格拉底理論存在問題，但這基本上是雞蛋裡挑骨頭，畢竟他們在討論的點是較於高崇的問題，對於一般人只要把基本的邏輯思辯先搞清楚就好。
他們再怎麼互相批評，我相信其實他們認知上也都差不多的，只不過尼采用另一種很猛很適合改變當代的形式表達出來了。
尼采太天真了，忽略了人的自私與惰性，犧牲弱者確實能壤強者進步，但這只是前半段，人會衰老退步而且超人的後代不一定也會是超人，但是因為人的自私，會把他生前建立的優勢形成階級制度，保護延續他的家族，於是世界又回到了從前的狀態，這一次是上帝該死那下一次是誰要該死??只能說這些哲學家都是些槓精，光會提問題卻沒有解決的方法，逼急了就說他是在促使你思考，能夠欣賞尼伯龍根的指環就能讓人類進步我也是醉了~~
這個回答是目前較好的.是人的回答。不是瘋子也不是神的回答。
@@woodychao8928 你可以理解成，無知者還是佔大多數。他們只會人雲亦雲，甚至一個個竊以為自己突然恍然大悟，從此掌握到了真理，實質上連最基本的獨立思考都沒有的盲從信徒。
人成為神之後就會自大不謙遜，
所以這個世界越來越亂。彼此爭鬥毀滅。
讀尼采不是為了成為他，而是為了成為自己。
感謝你做的說書影片，讓我更了解他其他的思想。
一直以來都覺得尼采很深奧，不太了解在講什麼，《查拉》一書也都讀不太懂；但聽過這一集後大致清楚了！感謝超級歪的介紹！另外，尼采思想可真令人省思，也難怪，市面上那麼多「超譯」的雞湯式作品。
西方人兩千年來創造許多灰塵將自身淹沒，看似不斷演進的哲學思想其實都是把自己困住，走回頭路，最後才在尼采這裡將灰塵稍微撥開。尼采看似觀點特別，思想偉大，然而這些想法在東方的文化像是印度的佛學思想(這裡指的是思想，非信仰)，老早就已經想通了，東方人卻因為西方的文明進步盲目追隨，反而重新將灰塵掩蓋自身，若不覺醒，可能會再空轉好幾千年。
還好近年來一些智者不斷利用日新月異的資訊平台分享，不管是Jay Shetty、Sadhguru或是達賴喇嘛等等，讓東方思想反向傳至西方。仔細體會就會發現跟尼采的思想有很多共通性，只是用了不同的名字去論述而已。我們其實已經在一個比較容易放下西方文化框架的環境下長大了，早點向內探索，才能早日取得更多的清晰觀點，有所提升。
我認為陷阱是人一直追求能解釋萬物的絕對形而上學，這陷阱是被一些古希臘先賢設立起來的，來到新柏拉圖主義、基督教神學興盛、科學啟蒙運動都是延續著古希臘先賢的思路。直到叔本華跟齊克果還有尼采轉移了這種模式。
但我不認為絕對理性跟絕對形而上學的追求 "只是灰塵" 而後來的哲學家做的 "只是擦灰塵"，我認為這一種回卷(rollback)的過程會產生質變，也就是說這是一個橫跨千年的思想驗證，沒經歷這個過程怎麼去驗證絕對理性的問題，那些一直注重酒神精神的文明(如一直信奉薩滿巫毒宗教的文明)，沒經過這個回卷過程也許無法到達這種思想高度。
我認為佛教也有相似的發展模式，只是沒那麼極端。原始佛教注重內觀實修沒有過多理論，但到部派爭鳴時代有些佛教宗派開始成為有絕對理論跟知性的形而上學，部派時期的說一切有派就有這種現象，後來龍樹從中觀與空觀理論找到著力點開始讓佛教回卷，不過Nalanda(那爛陀寺)的論師研究佛教理論但多少也離不開形而上學的影響，而到後來受到巫覡文化與坦特羅密教影響的藏傳金剛乘、還有受到老莊思想影響的中國禪宗，也開始對這種形而上的絕對性回卷，回歸到分析精神感受、非理性至上的型態，但它們已經跟原始的佛教有很大的不同了，在某些部分相比於原始佛教更昇華了。
尼采的错误在于，分层是超越自带属性，所以不存在大多数人都难实现超越。
上帝要人过这样的生活吗？
无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）
请问问自己：
▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？
▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？
▪ 天下终会太平吗？
圣经就这些问题提出了令人满意的答案。
圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。
“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4
“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6
“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5
“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29
“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24
“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16
从圣经真理得益
不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。
可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：
▪ 为什么人会受苦？
▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？
▪ 怎样才能令家庭更加幸福？
▪ 人死后的情形是怎样的？
▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？
▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？
既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！
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微信：mrsunshine1935
@@choenoah4662 不再死亡就沒有痛苦了嗎?不再痛苦還能是人嗎?不想要痛苦，何不死亡?我認為聖經的內容太繁瑣了，是否真蘊含智慧就更不得而知。
好喜歡這期！然後我覺得不一定要在影片加入某些笑梗，因為本身的內容就很吸引人了！
認同 節奏順更重要
為了給上面那種說自己就是猴子的智障繼續觀看的動力阿 ㄏㄏ
@@phonedr.1013 哈哈哈哈哈本智障决定继续学哲学啦
不過「勞哩企係啦」那段真的笑炸我了
尼采也太神了吧 我好崇拜他的精神思想
不 我才是神 我要超越尼采！
如果尼采活到現在，就會發現自己是錯的，人類在他之後繼續追求小確幸幾百年，未來也會一直小確幸的
無數的科學家也沒有什麼超人的偉大目標，就是一天一天做著自己喜愛的事情而已
靠著群體的力量達到了無數的創新