حياك الله ياشيخ انت والدكتور محمد هداية فتح الله عليكم وانار بصيرتكم وهدى الله بكم جميع المسلمين وجعله في ميزان حسناتكم انتم والله شفاء للصدور المثقلة بالخرافات والأساطير والحمد لله رب العالمين
لاتتكلم بما ليس لك به علم دليل ان الشيطان يعمل مرض للإنسان من القرآن ( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ( سورة ص )
{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَان عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبّهمْ يَتَوَكَّلُونَ } فَإِنَّهُ ...الشيطان لا سلطة له على المؤمنين و المس هو الوسواس لا سلطة له الا الوسواس
@@Literatuss هذي الآية تنطبق على المؤمن الذي محافظ على صلاته وعلى الأذكار والقرآن ولا يعمل ذنوب اما الآن اكثر البشر استحواذ عليهم الشيطان الا مارحم الله من المؤمنين
👈الوسوسة هي الصوت الخفيّ الذي لا يُحس فيحترز منه . وقيل إن الوسوسة غالبا ما تكون كلاما يكرهه الموسوس وذلك يؤدى إلى صرعه. وقد تكون الوسوسة كلاماً تميل إليه النفوس والطبع، كالرغبات والأماني المكبوتة. وجاء في بعض كتب التفسير أن الشيطان يدخل جسم الإنسان لأنه جسم لطيف أو رقيق ليوسوس له ، أي يحدّث النفس بالأفكار السيئة التي تقود إلى المعصية. ويستدلون على ذلك بالحديث (إن الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم) ، إن الاستشهاد بهذا الحديث لا يستقيم دليلا على التلبس ، بل هو دليل على الوسوسة ؛ فعن صفية بنت حيي قالت :كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً ، فأتيته أزوره ليلا ,فحدثته ، ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني - أي ليردني إلى منزلي- فمرّ رجلان من الأنصار فلما رأيا الرسول أسرعا ، فقال النبي على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي , فقالا : سبحان الله يا رسول الله ! قال: إن الشيطان يجري من بني آدم مجرى الدم, وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا)! وفرق بين يجري مجرى الدم ويجري في الدم . وقد جاء المسّ بمعنى الوسوسة في قصة النبي أيوب: ( واذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعَذَابٍ ) وكان النبي أيوب معروفاً بالصبر على البلاء الذي أصابه الله به ، فلما اشتدّ عليه مرضه كان يأتيه الشيطان ليعذبه بالوسوسة ، فدعا ربه ، ولا تعني الآية أن النبي أيوب قد تلبسه جني . فالصلة بين الإنسان والجن تتشكل في عامل واحد هو الوسوسة وتزيين الأعمال فقط (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )! يتضح أن الحديث يتحدث عن دخول الشيطان قلب الإنسان ليوسوس. وهذه حقيقة قرآنية لا نقاش فيها. لكن المسّ الشيطاني الذي يجعل للشيطان سيطرة على الجسد، فيتكلم ويتحرك ويحس ، إنما هو من الخرافات ، ولو صح لادعى كل مجرم أنه وقت الجريمة كان الشيطان متلبساً به مستحيل تقنع أي قاض بذلك إلا أن يكون الشخص مجنونا بتقرير طبي فهذا يعفى وهو موافق للحديث : (رفع القلم عن ثلاث)ومنهم المجنون.
لقد رأيت بعيني اخي وهو متلبسا بجنية لسنوااااات والحالة التي كانت تسيطر عليه كل شهر شعبان من كل سنة وكيف الدكاترة قالوا ان دواء اخي عند الشيوخ وفعلا اخذ ابي اخي عند شيخ وظل يقرأ ويرقي اخي مدة شهر كامل حتى شفي تماما
مرض. المزوفونيا. إكراه الاصوات. الانسان اذا كان مصاب بهذا المرض عندما تعلو عليه الاصوات تجده يوتمتم باصوات غريبة لاجن ولاهم يحزنون ههههه يقولون ماتملي عليهم عقولهم هههههه
يا شيخي افلام الرعب التي تروح تجني من افلمها الاف دولارات ملاين لي ان الناس تحب هذا نوع من الافلام وتصدق القصة لي هذا لا يتركو مجال لي احد بي أن يكشف الحقيقة لي ناس كي تستمر افلامهم بي النجاح من اجل الاموال الكثيرة التي يحصلون عليها من المتفرجين 90/100 يؤمنون وهذا هوا نجاح مروجي افلام الرعب اذا قلت العكس يستهزئون بك
لماذا نذهب مباشرة إلى التلبس الجني عند حدوث صراخ وحركات لاإرادية أثناء الرقية ولا نؤمن بامكانية سبب آخر غير التلبس ونتهم الناس بالخرافة رغم أن هذا السلوك أقرب للخرافة منه إلى الحقيقة أم أن المسألة من باب (رمتني بدائها وانسلت)؟
كل شخص فاشل او عاصي او فاجر أو كافر... بحاول يرمي الشيء على عذر والعذر هو بالضبط الشيطان... المرض النفسي موجود ويحتاج معالجة... بس لبس الجن للبشر هذا محاولة فاشلة لانكار شيء محدد او التحامل على الشيء بموضوع اللبس... والله افكار الشيخ كلها في راسي من زمان... الله يعطي العافية الصراحة مو بس في الموضوع هذا في جميع المواضيع.. الي بتقارب الدين والاسلام مع العقل.. وبتاكد ترابطهم!!
اولا لايلزم ان يكون عالما نفسيا لنخول له التحدث في هذا الموضوع ثانيا: هذا الموضوع بحت فيه حلوق العلماء النفسانيين المسلمين الثقات الذين لاينكرون تلبس الجني بالانسي لكن دون جدوى
@@Literatuss 👈الوسوسة هي الصوت الخفيّ الذي لا يُحس فيحترز منه . وقيل إن الوسوسة غالبا ما تكون كلاما يكرهه الموسوس وذلك يؤدى إلى صرعه. وقد تكون الوسوسة كلاماً تميل إليه النفوس والطبع، كالرغبات والأماني المكبوتة. وجاء في بعض كتب التفسير أن الشيطان يدخل جسم الإنسان لأنه جسم لطيف أو رقيق ليوسوس له ، أي يحدّث النفس بالأفكار السيئة التي تقود إلى المعصية. ويستدلون على ذلك بالحديث (إن الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم) ، إن الاستشهاد بهذا الحديث لا يستقيم دليلا على التلبس ، بل هو دليل على الوسوسة ؛ فعن صفية بنت حيي قالت :كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً ، فأتيته أزوره ليلا ,فحدثته ، ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني - أي ليردني إلى منزلي- فمرّ رجلان من الأنصار فلما رأيا الرسول أسرعا ، فقال النبي على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي , فقالا : سبحان الله يا رسول الله ! قال: إن الشيطان يجري من بني آدم مجرى الدم, وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا)! وفرق بين يجري مجرى الدم ويجري في الدم . وقد جاء المسّ بمعنى الوسوسة في قصة النبي أيوب: ( واذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعَذَابٍ ) وكان النبي أيوب معروفاً بالصبر على البلاء الذي أصابه الله به ، فلما اشتدّ عليه مرضه كان يأتيه الشيطان ليعذبه بالوسوسة ، فدعا ربه ، ولا تعني الآية أن النبي أيوب قد تلبسه جني . فالصلة بين الإنسان والجن تتشكل في عامل واحد هو الوسوسة وتزيين الأعمال فقط (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )! يتضح أن الحديث يتحدث عن دخول الشيطان قلب الإنسان ليوسوس. وهذه حقيقة قرآنية لا نقاش فيها. لكن المسّ الشيطاني الذي يجعل للشيطان سيطرة على الجسد، فيتكلم ويتحرك ويحس ، إنما هو من الخرافات ، ولو صح لادعى كل مجرم أنه وقت الجريمة كان الشيطان متلبساً به مستحيل تقنع أي قاض بذلك إلا أن يكون الشخص مجنونا بتقرير طبي فهذا يعفى وهو موافق للحديث : (رفع القلم عن ثلاث)ومنهم المجنون.
@@Mydream-z6j : أن الشيطان ليس له سلطان على المؤمنين المتوكلين على الله ..... الشيطان لا سلطة له على المؤمنين يعني لا يتحكم فيه و لا في جسده الا الوساس و سرعة الوسواس مثل سرعة الدم لا سلطة على الانس الا الوسواس لا يتحكم في الانس الا الوسواس فقط ،
انا شخصيا (انا مهندس ومثقف وقارئ وباحث في امور الدين منذ اربعين عاما ومعجب بمحاضراتكم ودروسكز ومقتنع بها واؤيدها) انا شاهدت حالتين لما يسمونه تلبس الجن ولا تفسير لها إلا بهذه الطريقة. الحالة الاولى كانت سيدة ياتيها جني اسمه "هستي" كل شهر او شهرين مرة ولمدة يوم او يومين. وعندها تتغير شخصيتها واكباعها تماما. مثلا كانت تحتترم وتخجل من اخيها الاكبر وتكلمه بحياء ولا تنظر في وجهه. وفي حالة التلبس تتكلم معه وكانه ولد صغير امامها وتاتي باخبار غيبية يستحيل ان تعرفها مثل الإخبار بما حصل او يحصل حاليا في اماكن بعيدة عنها وهي في عمان وتكلمك باخبار عما يجري لاحد في القدس او امريكا او في اي مكان، ثم يثبت ان كلامها صحيح ودقيق. وهذا كان في ثمانيتات القرن الماضي حيث لا يوجد وسائل اتصال سوى الهاتف الارضي الدولي. كذلك كانت تتكلم السريانية وهي فلاحة امية من قرية بيت دجن يافا. وسمعتها سيظة مسيحية كانت حاضرة وتجيد السريانية جيدا. والحالة الاخرى هي مع ابن لي. كنا نبني طابقا ثانيا لبيتنا وتم سرقة ماكنة تسنين نواسير كهربائية منه غالية الثمن.. واحضر صاحبها "شيخا" ليعرف من سرقها. فطلب مني ان يقرا على ابني بعض الآيات ويضع يده على راسه واىولد مغمض العينين. وطلب منه ان يهبرنا بما يرى وهو مغمض العينين. وبعد قليل راى نورا صغيرا فطلب منه ان يقول "اوضخ بالله عليك" فكبر النور ثم تحول إلى صورة شيخ جليل بلباس ابيض ولحية طويلة. فقال لنا هذا هو الشيخ عبد الرحمن المطلوب رؤيته وسؤاله. فساله ابني من سرق الماكنة؟ فكتب الشيخ عل لوخ خلفه حرفان (أ) و (ح). فقال له اوضح بالله عليك. فكتب اسمان احمد وحسن. فعرف صاحب الماكنة احدهما ولم يعرف الآخر. ثم فكر قليلا وعرف الآخر لانه له إسمان اسمه الحقيقي واسم الكنية. وبعد ذلك قال لنا الشيخ الضيف عندنا: الآن إذا اردتم ان اىسل الولد (ابني) ليزور جده وجدته في القدس او ارسله إلى مكة والمدينة. فوافقت على ذلك. ووصف لنا ابني الطريق وبيت جده الءي لم يراه قط من قبل وصفا دقيقا. وراى الناس تطوف حول الكعبة ووصف المسجد الحرام بدقة. ووصف المسجد النبوي وقبر الرسول بدقة وبرا لنا الآية المكتوبة عليه في ذلك الوقت (ما كام محمدا ابا احد منكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين). كيف تفسر ذلك يا شيخنا الجليل وحبيبنا الغالي. ابني الآن اصبح طبيبا مختصا في الجراحة وان مهندس منذ عام ١٩٧٠ اي اننا لسنا جهلاء. ولو تشرفنا بلقائكم (واتمنى ذلك) فستسمع القصة من ابني الذي راى ما ذكرت. رقم هاتفي في عمان هو 0795785610 ويسعدني لقاؤكم.
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
السلام عليكم ..
أقترح تسجيل الفيديو مسبقاً ثم تحميله على يوتيوب لكي نتخلص من مشكلة تقطع الصوت .....
وشكراً جزيلاً وجزاك الله خيراً
حياك الله ياشيخ انت والدكتور محمد هداية فتح الله عليكم وانار بصيرتكم وهدى الله بكم جميع المسلمين وجعله في ميزان حسناتكم انتم والله شفاء للصدور المثقلة بالخرافات والأساطير والحمد لله رب العالمين
الله يبارك فيك اخي
تحياتي من المغرب
الله يفتح عليك من علمه .
الصوط يتقطع كثيرا في كل حلقاتك شيخنا الجليل ربي يكرمك نحبك بالله
سياتي راقي يقول لك الجن هو الذي يقطع الصوت هههههه
صدقت ..صدقت .أقر لك بالعلم والمعرفة وسعة الصدر والحجة البالغة .تحيتي لك خاصة .
لاتتكلم بما ليس لك به علم
دليل ان الشيطان يعمل مرض للإنسان من القرآن ( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) ( سورة ص )
{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَان عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبّهمْ يَتَوَكَّلُونَ } فَإِنَّهُ ...الشيطان لا سلطة له على المؤمنين و المس هو الوسواس لا سلطة له الا الوسواس
@@Literatuss يعمل وسواس وأمراض ايضا نفسية وعضوية
@@Literatuss هذي الآية تنطبق على المؤمن الذي محافظ على صلاته وعلى الأذكار والقرآن ولا يعمل ذنوب اما الآن اكثر البشر استحواذ عليهم الشيطان الا مارحم الله من المؤمنين
👈الوسوسة هي الصوت الخفيّ الذي لا يُحس فيحترز منه . وقيل إن الوسوسة غالبا ما تكون كلاما يكرهه الموسوس وذلك يؤدى إلى صرعه. وقد تكون الوسوسة كلاماً تميل إليه النفوس والطبع، كالرغبات والأماني المكبوتة.
وجاء في بعض كتب التفسير أن الشيطان يدخل جسم الإنسان لأنه جسم لطيف أو رقيق ليوسوس له ، أي يحدّث النفس بالأفكار السيئة التي تقود إلى المعصية. ويستدلون على ذلك بالحديث (إن الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم) ، إن الاستشهاد بهذا الحديث لا يستقيم دليلا على التلبس ، بل هو دليل على الوسوسة ؛ فعن صفية بنت حيي قالت :كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً ، فأتيته أزوره ليلا ,فحدثته ، ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني - أي ليردني إلى منزلي- فمرّ رجلان من الأنصار فلما رأيا الرسول أسرعا ، فقال النبي على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي , فقالا : سبحان الله يا رسول الله ! قال: إن الشيطان يجري من بني آدم مجرى الدم, وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا)! وفرق بين يجري مجرى الدم ويجري في الدم .
وقد جاء المسّ بمعنى الوسوسة في قصة النبي أيوب: ( واذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعَذَابٍ ) وكان النبي أيوب معروفاً بالصبر على البلاء الذي أصابه الله به ، فلما اشتدّ عليه مرضه كان يأتيه الشيطان ليعذبه بالوسوسة ، فدعا ربه ، ولا تعني الآية أن النبي أيوب قد تلبسه جني .
فالصلة بين الإنسان والجن تتشكل في عامل واحد هو الوسوسة وتزيين الأعمال فقط (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )!
يتضح أن الحديث يتحدث عن دخول الشيطان قلب الإنسان ليوسوس. وهذه حقيقة قرآنية لا نقاش فيها. لكن المسّ الشيطاني الذي يجعل للشيطان سيطرة على الجسد، فيتكلم ويتحرك ويحس ، إنما هو من الخرافات ، ولو صح لادعى كل مجرم أنه وقت الجريمة كان الشيطان متلبساً به مستحيل تقنع أي قاض بذلك إلا أن يكون الشخص مجنونا بتقرير طبي فهذا يعفى وهو موافق للحديث :
(رفع القلم عن ثلاث)ومنهم المجنون.
جزاك الله خيرا ياريت يا أستاذنا لو تطرقت إلى رواية سحر الرسول صلى الله عليه وسلم
اتخذ الكهنة من الدين أو المعتقد .تجارة رابحة .حتى من الدين الإسلامي .كالرقية الشرعية ويأخذوا عليها أجرا ...بارك الله فيك شيخنا الجليل .
بارك الله فيك ياشيخ
لقد رأيت بعيني اخي وهو متلبسا بجنية لسنوااااات والحالة التي كانت تسيطر عليه كل شهر شعبان من كل سنة وكيف الدكاترة قالوا ان دواء اخي عند الشيوخ وفعلا اخذ ابي اخي عند شيخ وظل يقرأ ويرقي اخي مدة شهر كامل حتى شفي تماما
استمر استمر ب ندش خرافات الكهنه والاسلام
جزاك الله خيرا
أحسنت يا شبخ بارك الله فيك
بارك الله فيك
الله يفتح عليك
ماهو تفسيرك لهذا الايه( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} انت تقول ان السحر هو سحر عيون
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ سعيد
احسنت يا شيخ
السحر والحسد مذكور في القران ؟ كيف يكون خرافه تنفي ايات الان ؟ !
لو فهمت ايات السحر والحسد في القران لما قلت هذا.
داحنا كنا تايهيين
شاهد مقطع الشيخ محمد الكوس تلبس الجن
الشيطان هو أسم صفة لأبليس وكل من ثمثل بهذه الصفة هو من الشياطين سواء من الإنس أو الجن
مرض. المزوفونيا. إكراه الاصوات. الانسان اذا كان مصاب بهذا المرض عندما تعلو عليه الاصوات تجده يوتمتم باصوات غريبة لاجن ولاهم يحزنون ههههه يقولون ماتملي عليهم عقولهم هههههه
بوركت انت مبدع اين انا من ابداعك راح عمري مع السلفيين المتخلفين
يا شيخي افلام الرعب التي تروح تجني من افلمها الاف دولارات ملاين لي ان الناس تحب هذا نوع من الافلام وتصدق القصة لي هذا لا يتركو مجال لي احد بي أن يكشف الحقيقة لي ناس كي تستمر افلامهم بي النجاح من اجل الاموال الكثيرة التي يحصلون عليها من المتفرجين 90/100 يؤمنون وهذا هوا نجاح مروجي افلام الرعب اذا قلت العكس يستهزئون بك
فسر لي لماذا الصراخ عند سماع الرقية والحركات اللااردية وشعور ان شي يسكن في جسمك والله العليم انك تخرف
كلها اوهام و امور نفسية
حاله من الضغوطات النفسيه و الاشياء الموجوده في عقلك الباطن عن وجود شي اسمه جن وخرافات يجعلك تقومين ب الصراخ
لماذا نذهب مباشرة إلى التلبس الجني عند حدوث صراخ وحركات لاإرادية أثناء الرقية ولا نؤمن بامكانية سبب آخر غير التلبس ونتهم الناس بالخرافة رغم أن هذا السلوك أقرب للخرافة منه إلى الحقيقة أم أن المسألة من باب (رمتني بدائها وانسلت)؟
كل شخص فاشل او عاصي او فاجر أو كافر... بحاول يرمي الشيء على عذر والعذر هو بالضبط الشيطان... المرض النفسي موجود ويحتاج معالجة... بس لبس الجن للبشر هذا محاولة فاشلة لانكار شيء محدد او التحامل على الشيء بموضوع اللبس... والله افكار الشيخ كلها في راسي من زمان... الله يعطي العافية الصراحة مو بس في الموضوع هذا في جميع المواضيع.. الي بتقارب الدين والاسلام مع العقل.. وبتاكد ترابطهم!!
@@UBEYD.K طيب فس احاديث تثبت هذا الشي ولا انت ماتؤمن بالاحاديث؟
هل انت عالم نفسي لكي تتكلم في علم النفس
رح قلك شي لماذا الجن لا يصيب الا الطبقه الجهله وطبقه السذج والفراء من الناس لماذا لا يصيب رأيس دوله او يصيب واحد علماني او يصيبني انا مثلا ممكن تفسير
اولا لايلزم ان يكون عالما نفسيا لنخول له التحدث في هذا الموضوع
ثانيا: هذا الموضوع بحت فيه حلوق العلماء النفسانيين المسلمين الثقات الذين لاينكرون تلبس الجني بالانسي لكن دون جدوى
سأكرر عندك وسواس شيطاني
@@Literatuss
👈الوسوسة هي الصوت الخفيّ الذي لا يُحس فيحترز منه . وقيل إن الوسوسة غالبا ما تكون كلاما يكرهه الموسوس وذلك يؤدى إلى صرعه. وقد تكون الوسوسة كلاماً تميل إليه النفوس والطبع، كالرغبات والأماني المكبوتة.
وجاء في بعض كتب التفسير أن الشيطان يدخل جسم الإنسان لأنه جسم لطيف أو رقيق ليوسوس له ، أي يحدّث النفس بالأفكار السيئة التي تقود إلى المعصية. ويستدلون على ذلك بالحديث (إن الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم) ، إن الاستشهاد بهذا الحديث لا يستقيم دليلا على التلبس ، بل هو دليل على الوسوسة ؛ فعن صفية بنت حيي قالت :كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفاً ، فأتيته أزوره ليلا ,فحدثته ، ثم قمت لأنقلب فقام معي ليقلبني - أي ليردني إلى منزلي- فمرّ رجلان من الأنصار فلما رأيا الرسول أسرعا ، فقال النبي على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي , فقالا : سبحان الله يا رسول الله ! قال: إن الشيطان يجري من بني آدم مجرى الدم, وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا)! وفرق بين يجري مجرى الدم ويجري في الدم .
وقد جاء المسّ بمعنى الوسوسة في قصة النبي أيوب: ( واذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وعَذَابٍ ) وكان النبي أيوب معروفاً بالصبر على البلاء الذي أصابه الله به ، فلما اشتدّ عليه مرضه كان يأتيه الشيطان ليعذبه بالوسوسة ، فدعا ربه ، ولا تعني الآية أن النبي أيوب قد تلبسه جني .
فالصلة بين الإنسان والجن تتشكل في عامل واحد هو الوسوسة وتزيين الأعمال فقط (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )!
يتضح أن الحديث يتحدث عن دخول الشيطان قلب الإنسان ليوسوس. وهذه حقيقة قرآنية لا نقاش فيها. لكن المسّ الشيطاني الذي يجعل للشيطان سيطرة على الجسد، فيتكلم ويتحرك ويحس ، إنما هو من الخرافات ، ولو صح لادعى كل مجرم أنه وقت الجريمة كان الشيطان متلبساً به مستحيل تقنع أي قاض بذلك إلا أن يكون الشخص مجنونا بتقرير طبي فهذا يعفى وهو موافق للحديث :
(رفع القلم عن ثلاث)ومنهم المجنون.
@@Mydream-z6j
: أن الشيطان ليس له سلطان على المؤمنين المتوكلين على الله ..... الشيطان لا سلطة له على المؤمنين يعني لا يتحكم فيه و لا في جسده الا الوساس و سرعة الوسواس مثل سرعة الدم لا سلطة على الانس الا الوسواس لا يتحكم في الانس الا الوسواس فقط ،
لم تستند في كلامك بأية و أحد بل حكوات عقلك
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
انا شخصيا (انا مهندس ومثقف وقارئ وباحث في امور الدين منذ اربعين عاما ومعجب بمحاضراتكم ودروسكز ومقتنع بها واؤيدها) انا شاهدت حالتين لما يسمونه تلبس الجن ولا تفسير لها إلا بهذه الطريقة.
الحالة الاولى كانت سيدة ياتيها جني اسمه "هستي" كل شهر او شهرين مرة ولمدة يوم او يومين. وعندها تتغير شخصيتها واكباعها تماما. مثلا كانت تحتترم وتخجل من اخيها الاكبر وتكلمه بحياء ولا تنظر في وجهه. وفي حالة التلبس تتكلم معه وكانه ولد صغير امامها وتاتي باخبار غيبية يستحيل ان تعرفها مثل الإخبار بما حصل او يحصل حاليا في اماكن بعيدة عنها وهي في عمان وتكلمك باخبار عما يجري لاحد في القدس او امريكا او في اي مكان، ثم يثبت ان كلامها صحيح ودقيق. وهذا كان في ثمانيتات القرن الماضي حيث لا يوجد وسائل اتصال سوى الهاتف الارضي الدولي. كذلك كانت تتكلم السريانية وهي فلاحة امية من قرية بيت دجن يافا. وسمعتها سيظة مسيحية كانت حاضرة وتجيد السريانية جيدا.
والحالة الاخرى هي مع ابن لي. كنا نبني طابقا ثانيا لبيتنا وتم سرقة ماكنة تسنين نواسير كهربائية منه غالية الثمن.. واحضر صاحبها "شيخا" ليعرف من سرقها. فطلب مني ان يقرا على ابني بعض الآيات ويضع يده على راسه واىولد مغمض العينين. وطلب منه ان يهبرنا بما يرى وهو مغمض العينين. وبعد قليل راى نورا صغيرا فطلب منه ان يقول "اوضخ بالله عليك" فكبر النور ثم تحول إلى صورة شيخ جليل بلباس ابيض ولحية طويلة. فقال لنا هذا هو الشيخ عبد الرحمن المطلوب رؤيته وسؤاله. فساله ابني من سرق الماكنة؟ فكتب الشيخ عل لوخ خلفه حرفان (أ) و (ح). فقال له اوضح بالله عليك. فكتب اسمان احمد وحسن. فعرف صاحب الماكنة احدهما ولم يعرف الآخر. ثم فكر قليلا وعرف الآخر لانه له إسمان اسمه الحقيقي واسم الكنية.
وبعد ذلك قال لنا الشيخ الضيف عندنا: الآن إذا اردتم ان اىسل الولد (ابني) ليزور جده وجدته في القدس او ارسله إلى مكة والمدينة. فوافقت على ذلك. ووصف لنا ابني الطريق وبيت جده الءي لم يراه قط من قبل وصفا دقيقا. وراى الناس تطوف حول الكعبة ووصف المسجد الحرام بدقة. ووصف المسجد النبوي وقبر الرسول بدقة وبرا لنا الآية المكتوبة عليه في ذلك الوقت (ما كام محمدا ابا احد منكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين).
كيف تفسر ذلك يا شيخنا الجليل وحبيبنا الغالي.
ابني الآن اصبح طبيبا مختصا في الجراحة وان مهندس منذ عام ١٩٧٠ اي اننا لسنا جهلاء. ولو تشرفنا بلقائكم (واتمنى ذلك) فستسمع القصة من ابني الذي راى ما ذكرت.
رقم هاتفي في عمان هو 0795785610 ويسعدني لقاؤكم.