كم استمعنا واستفتدنا خلال هذه السلسلة المباركة، فاللهم احفظ عبدك سعيد الصرفندي وأطل عمره وألبسه ثوب الصحة والعافية، وقر عينه بأبنائه وأحبابه وقر أعينهم به، واجعل دفاعه عن كتابك ونبيك حجة له وحسنة جارية يلقاك عليها وأنت عنه راض.
جزاك الله كل خير على ما قدمته في كلمة الحق ،،، وعن نفسي تعلمت كثيرا من حضرتك ،، والان ارتباطي بالقران دون اي مصادر اخرى تفسد عقيدتي ،،، وافضل عبارة سمعتها منك في كلام التراث (( لو لم يصلنا لما نقص من ديننا شيء)) ،،، سلسلة جميلة للامانة
شكراً بهذا الجهد المبارك ونسأل الله الغفور الرحيم ان يغفر لك وان يتم نعمته عليك في الدنيا والآخرة.تعرفنا فيك عالم جليل واستفدنا منك ما لا يحصي يا استاذنا الفاضل الكريم.جزاك الله خيراً و بركاته وعفوه وعافيته.
استاذنا مع نهاية السلسلة الجميلة اتمنى لو جعلت لقاء عن رمي الشهب ولمس الجن للسماء واستراق السمع كيف توفقها مع العلم الحديث لطبيعة الفضاء الخارجي وجزاك الله خيرا
تحية طيبه وجزاك الله خيرا على كل ما تقدمه من علم نافع ! ولقد سمعت لك مقابلة سابقه ولديك فهما خاطئا لقوله تعالى : يسالونك عن الأهلة ! وهذه مقالة لي منشورة ارسلها لك : يقول تعالى : یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ *ٱلۡأَهِلَّةِۖ* قُلۡ هِیَ مَوَ ٰقِیتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَیۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُوا۟ ٱلۡبُیُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُوا۟ ٱلۡبُیُوتَ مِنۡ أَبۡوَ ٰبِهَاۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ . علينا تدبر كتاب الله تعالى بالقواعد التي وضعها سبحانه في كتابه وفهم الكلمة القرآنية من خلال كتاب الله تعالى ! وهنا في تلك الآية الكريمة كان سؤال الصحابة لرسول الله عن أماكن دخول الحاج الى مكة المكرمة وليس عن أوضاع واشكال القمر والتي وردت في كتب التفاسير ! والأهلة هي الأمكان التي يهلون فيها الحجاج الى مكة المكرمة بقصد الحج والعمرة ! وليس الأهلة هي جمع هلال كما هو سائد في عرف الناس ! ولذا أجاب سبحانه عن الأهلة بانها مواقيت للناس لكي يدخل من خلالها الحاج الى مكة المكرمة وذلك من أجل تنظيم الحجاج في الدخول الى بيت الله الحرام كما هو شأن دخول الانسان للبيوت فهو يقصد ابواب البيت ولا يدخلها من الجوانب او من الوراء وهذا من باب البر والتقوى ! وقد جاء في الحديث عن ابن عباس نقلا عن ما سمعه من رسول الله فقال : وقّت رسول الله - لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل تهامة وأهل اليمن يلملم فقال : هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن *فمَهِله* من أهله وكذلك حتى أهل مكة *يهلون* منها ) . رواه البخاري ومسلم ! فذكر الحديث الوقت ومنه الميقات ! وذكر الحديث فمَهلِه ويهلون ! والإهلال هو البداية في دخول النسك ! ومشكلة أهل التفاسير انهم يربطون بين الآيات وبين مناسبات التنزيل ظنا منهم أن الآيات نزلت للإجابة عن تساؤلاتهم في مواضيع اخرى ! كما أن الأحداث وقت تنزل الآيات قد لا تكون دقيقه وقد تكون غير صائبه ! نسال الله العافية
نهب .. من الابل .. سمعت اجدادي رحمهم الله عن اجدادهم رحمهم الله ايضا كانوا يسمونه ( الكسب ) يعني يذهبون اشخاص وياتون بالابل المكسب وهاكذا يعني سرقه اسال الله ان يغفر لهم ويتجاوز عنهم ومع ذالك نسمع عنهم انهم مسلمين ويصومون ويصلون والله اعلم بنا وبهم وغفر الله لنا ولهم . اما ان الصحابه اهل كسب فلم يرتاح له قلبي ولم يصدقه عقلي وشكرا لي ولكم
من يقرأ الآية : {و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين } البقرة لا يشك في أن إبليس من الملائكة، ولكن عندما يقال له أن إبليس من الجن و ليس من الملائكة بدليل آية من سورة الكهف { و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه } من البديهي أن يستغرب استثناء إبليس من الملائكة و هو ليس منهم ثم يستغرب لوم إبليس على عدم السجود رغم أن الآيتين ليس فيهما دليل على توجيه الأمر بالسجود سوى للملائكة. أين هي البلاغة و أين هو البيان المزعومين هنا في هذا التعبير البعيد كل البعد عن البيان؟
تتكلم بجهل عريض وصفاقة وجه في تخطئة العلم احترم شيبتك أيها الشيخ. لا مانع من الجمع بين التغني بالقرآن وتدبره بل الصوت الحسن إذا كان غير متكلف يفتح أروقة القلب للفهم والتمعن...
الله احفظك
مغربي في ايطاليا مدمن على دروسك المفيدة سيدي الفاضل.طال غيابك عنا ادعي لك بصحة وعافية اتمنى ان تعود لنا بصحة جيدة يارب🤲🤲🤲🤲
يومين او ثلاثه ايام وسنعود مع السلسلة الجديدة حول تدبر القران.
أعانك الله على الكهنوت
حفظكم الله وبارك فيكم.
كم استمعنا واستفتدنا خلال هذه السلسلة المباركة، فاللهم احفظ عبدك سعيد الصرفندي وأطل عمره وألبسه ثوب الصحة والعافية، وقر عينه بأبنائه وأحبابه وقر أعينهم به، واجعل دفاعه عن كتابك ونبيك حجة له وحسنة جارية يلقاك عليها وأنت عنه راض.
بارك الله فيكم وحفظكم من كل سوء
اللهم آمين وإياكم
اللهم امين
الله آمين 🤲🏻🤲🏻
جزاك الله كل خير على ما قدمته في كلمة الحق ،،، وعن نفسي تعلمت كثيرا من حضرتك ،، والان ارتباطي بالقران دون اي مصادر اخرى تفسد عقيدتي ،،، وافضل عبارة سمعتها منك في كلام التراث (( لو لم يصلنا لما نقص من ديننا شيء)) ،،، سلسلة جميلة للامانة
والله احبك من كل القلب يا سيدي
جزاكم الله خير الدنيا والآخرة شيخنا الفاضل
بارك الله فيك ، 🇩🇿
وعليكم السلام ورحمة اللة وبركاته ياستاد
حفظ الله الشيخ زادالله في بصرك وبصيرتك
اللهم امين. لقد دعوت له امس في سجودي.
شكراً بهذا الجهد المبارك ونسأل الله الغفور الرحيم ان يغفر لك وان يتم نعمته عليك في الدنيا والآخرة.تعرفنا فيك عالم جليل واستفدنا منك ما لا يحصي يا استاذنا الفاضل الكريم.جزاك الله خيراً و بركاته وعفوه وعافيته.
حفظكم الله من كل سوء
الله يعطيك العافيه
تحية طيبة : أين انت يا شيخنا اتمنى ان تكون في صحة جيدة ، اشتقنا لدروسك .
بارك الله فيك ، يومين او ثلاثة حتى اتعافى ونبدا سلسلة تدبر القران ان شاء الله
استاذنا مع نهاية السلسلة الجميلة اتمنى لو جعلت لقاء عن رمي الشهب ولمس الجن للسماء واستراق السمع كيف توفقها مع العلم الحديث لطبيعة الفضاء الخارجي وجزاك الله خيرا
السلام عليكم شيخنا انتظرنا ظهورك بدون جدوى نتمنى أن تكون صحتك بخير ويكون العود أحمد 🤲🤲🤲🇲🇦🇮🇹
بارك الله فيك
فعلا أشعر بتوعك، واحتاج الى يومين أو ثلاثة حتى نبدا سلسلة تدبر القران.
تحية طيبه وجزاك الله خيرا على كل ما تقدمه من علم نافع !
ولقد سمعت لك مقابلة سابقه ولديك فهما خاطئا لقوله تعالى :
يسالونك عن الأهلة !
وهذه مقالة لي منشورة ارسلها لك :
يقول تعالى :
یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ *ٱلۡأَهِلَّةِۖ* قُلۡ هِیَ مَوَ ٰقِیتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّۗ وَلَیۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُوا۟ ٱلۡبُیُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰۗ وَأۡتُوا۟ ٱلۡبُیُوتَ مِنۡ أَبۡوَ ٰبِهَاۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ .
علينا تدبر كتاب الله تعالى بالقواعد التي وضعها سبحانه في كتابه وفهم الكلمة القرآنية من خلال كتاب الله تعالى !
وهنا في تلك الآية الكريمة كان سؤال الصحابة لرسول الله عن أماكن دخول الحاج الى مكة المكرمة وليس عن أوضاع واشكال القمر والتي وردت في كتب التفاسير !
والأهلة هي الأمكان التي يهلون فيها الحجاج الى مكة المكرمة بقصد الحج والعمرة !
وليس الأهلة هي جمع هلال كما هو سائد في عرف الناس !
ولذا أجاب سبحانه عن الأهلة بانها مواقيت للناس لكي يدخل من خلالها الحاج الى مكة المكرمة وذلك من أجل تنظيم الحجاج في الدخول الى بيت الله الحرام كما هو شأن دخول الانسان للبيوت فهو يقصد ابواب البيت ولا يدخلها من الجوانب او من الوراء وهذا من باب البر والتقوى !
وقد جاء في الحديث عن ابن عباس نقلا عن ما سمعه من رسول الله فقال :
وقّت رسول الله - لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل تهامة وأهل اليمن يلملم فقال :
هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن *فمَهِله* من أهله وكذلك حتى أهل مكة *يهلون* منها ) .
رواه البخاري ومسلم !
فذكر الحديث الوقت ومنه الميقات !
وذكر الحديث فمَهلِه ويهلون !
والإهلال هو البداية في دخول النسك !
ومشكلة أهل التفاسير انهم يربطون بين الآيات وبين مناسبات التنزيل ظنا منهم أن الآيات نزلت للإجابة عن تساؤلاتهم في مواضيع اخرى !
كما أن الأحداث وقت تنزل الآيات قد لا تكون دقيقه وقد تكون غير صائبه !
نسال الله العافية
لو سمحت قول حضرتك فى تفسير البعض ان لهو الحديث هو الغناء
نفع الله بك
الغناء والموسيقى من الطيبات
سؤال ماذا سيصنع الكهنوت اذا قال حاكم عربي بان الروايات التي تعارض القران يجب ان لا تذكر في كتب الحديث؟. هل سيحدث هذا؟. الجواب نعم. لكن متى؟ الله اعلم.
سينفذون فورا و سيخلقون الف عذر بان هذه الروايات مضرة تفسد العقيدة او انها شرك..........
نهب .. من الابل .. سمعت اجدادي رحمهم الله عن اجدادهم رحمهم الله ايضا كانوا يسمونه ( الكسب ) يعني يذهبون اشخاص وياتون بالابل المكسب وهاكذا يعني سرقه اسال الله ان يغفر لهم ويتجاوز عنهم ومع ذالك نسمع عنهم انهم مسلمين ويصومون ويصلون والله اعلم بنا وبهم وغفر الله لنا ولهم .
اما ان الصحابه اهل كسب فلم يرتاح له قلبي ولم يصدقه عقلي وشكرا لي ولكم
من يقرأ الآية : {و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين } البقرة
لا يشك في أن إبليس من الملائكة، ولكن عندما يقال له أن إبليس من الجن و ليس من الملائكة بدليل آية من سورة الكهف { و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه } من البديهي أن يستغرب استثناء إبليس من الملائكة و هو ليس منهم ثم يستغرب لوم إبليس على عدم السجود رغم أن الآيتين ليس فيهما دليل على توجيه الأمر بالسجود سوى للملائكة.
أين هي البلاغة و أين هو البيان المزعومين هنا في هذا التعبير البعيد كل البعد عن البيان؟
تتكلم بجهل عريض وصفاقة وجه في تخطئة العلم احترم شيبتك أيها الشيخ. لا مانع من الجمع بين التغني بالقرآن وتدبره بل الصوت الحسن إذا كان غير متكلف يفتح أروقة القلب للفهم والتمعن...
اين العلم؟
هو يتحدث عن البخاري
يا اخي عندك نقد انقد بادب واحترام للشيخ . انا اتفق معك في انكار الاغاني والموسيقى . ولاكن لا اتفق معك بسوء الادب مع الشيخ ..