Questo è un punto su cui anche lui fa confusione: l'inconscio non esaurisce il sacro come lo intende e all'incirca giustamente lo definisce (anche se più che intoccabile è inviolabile), c'è il sovaconscio che l'include e supera così come i Superi includono e superano gl'Inferi; c'è una pazzia de-mente, ma c'è anche la divina follia platonica etc: ogni civiltà ha tale stato dell'essere, e non lo si può ignorare né contrapporre ad alcunché perché appunto è il Tutto (yin e yang, unione degli 'opposti' etc); ergo non è vero che la ragione sola permetta di capirsi e far comunità, è anzi l'altra faccia della stessa medaglia quando si è separato il subconscio dalla ragione stessa: ciò che li tiene insieme è il sovraconscio - divino, ed è solo 'lì' che realmente c'è comunione.
Ah, un altro punto: quando Agamennone ruba Briseide ad Achille questi lo vuol ammazzare, ma Atena gli dice di non farlo e limitarsi ad esporre il sopruso così ne avrà giustizia diciamo popolare - e Achille le risponde che va bene, anzi: gli Dei danno ascolto a chi li ascolta; ecco il sovraconscio, solo vero sacro - che non può ridursi al mero subconscio, come invece dice qui Galimberti. Ma che vuol dire che ascoltar gli Dei è già averne ascolto: vuol dire che gli Dei sono in noi, sono già azione - sacra, ché all'epoca "ogni luogo era un altare" e profanazione era non dar ascolto al divino...
Grazie
🦋❤🦋
Questo è un punto su cui anche lui fa confusione: l'inconscio non esaurisce il sacro come lo intende e all'incirca giustamente lo definisce (anche se più che intoccabile è inviolabile), c'è il sovaconscio che l'include e supera così come i Superi includono e superano gl'Inferi; c'è una pazzia de-mente, ma c'è anche la divina follia platonica etc: ogni civiltà ha tale stato dell'essere, e non lo si può ignorare né contrapporre ad alcunché perché appunto è il Tutto (yin e yang, unione degli 'opposti' etc); ergo non è vero che la ragione sola permetta di capirsi e far comunità, è anzi l'altra faccia della stessa medaglia quando si è separato il subconscio dalla ragione stessa: ciò che li tiene insieme è il sovraconscio - divino, ed è solo 'lì' che realmente c'è comunione.
Ah, un altro punto: quando Agamennone ruba Briseide ad Achille questi lo vuol ammazzare, ma Atena gli dice di non farlo e limitarsi ad esporre il sopruso così ne avrà giustizia diciamo popolare - e Achille le risponde che va bene, anzi: gli Dei danno ascolto a chi li ascolta; ecco il sovraconscio, solo vero sacro - che non può ridursi al mero subconscio, come invece dice qui Galimberti. Ma che vuol dire che ascoltar gli Dei è già averne ascolto: vuol dire che gli Dei sono in noi, sono già azione - sacra, ché all'epoca "ogni luogo era un altare" e profanazione era non dar ascolto al divino...
La ferita.
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