Однако, в Православии есть такой момент, что называть себя ничтожеством не надо просто так, ради смирения. Надо вести себя естественно. Просто есть такие минуты, когда человек узрит духовно что-то большое, светлое, и тогда он искренне понимает, какое он ничтожество, скажем, был до этого, вот тогда это и можно искренне говорить. Оно же и есть, что святые говорили про себя, что они ничтожество, и это было мерилом святости, то есть, они поняли что-то великое, и, сравнив с прежним состоянием, сказали, что какое же ничтожество я был до того, как это стал понимать.
Значит, сначала нужно понять что-то великое, а уже потом называть себя ничтожеством. Но в церкви многие, повторяя за святыми, начинают упражняться в самоохуждении до того, как узрели нечто великое, то есть, получается, надевают не свою одежду.
@@RedkieZapisi Просто где-то есть такая анафема, что, если кто-то думает, что святые отцы называли себя великими грешниками, или ничтожествами, только ради смирения, то есть, не искренне, не понимая того, что говорят, то тем, кто так думает, анафема. Это полагается делать, только если ты сам действительно понял, что ты ничтожество, почему, по сравнению с чем, то тогда ты можешь говорить.
@@RedkieZapisi вот-вот, а вы, отец Вячеслав, если это вы, опять лепите на всех(!), кроме себя-любимого:), православных один ярлык. Таким образом вы отказываете прочим людям в искренности и подлинности. Сейчас вот оговорились, что "многие", а не "все". И, моё личное ощущение, что это "оговорочка по Фрейду", что для вас "многие"="все".
Каждая духовная практика должна исследоваться в контексте времени, в контексте общества, в контексте ситуации. А сейчас распространено цитатное православие то есть в современном обществе пытаются реализовывать то что какой то средневековый мыслитель говорил своим ученикам. И результатом будет всегда очень плохо. ps Реакция на сериал монастырь будет? (а то у нас уже есть две, третью делаем)
"Монастырь" мы обсуждали в сообществе, особого интереса не было. А ещё у Ивана Диденко на канале есть интересная реакция. ua-cam.com/video/1Ag9p0a1_Gg/v-deo.html
@@Dmitriy_Igoshev в преподавании психологии, кем он и работает. Например, профессиональный и замечательный преподаватель английского не всегда профессионал в синхронном или последовательном переводе. И как правило тот, кто становится профессионалом в психологии или психотерапии, уже не может преподавать. Как и ставший переводчиком-синхронистом вряд ли останется преподавателем иностранного языка. Ну, я так по себе сужу, может ошибаюсь, конечно.
@@ДмитрийСоколов-о8в1б насколько я понимаю, Рубский практикующий психолог. В универе "пользует" людей бесплатно, а в частном порядке - 30 долляров в час. Информация из первых рук.
Истинна всех 66 книг Библии и других, даже еще ненаписанных книг, о христианстве умещается в одном коротком предложении. В нем даже есть ответ на вопрос "Бог создал ВСЁ, а кто же создал Бога?". И, если Единый Бог в трёх ипостасях, может приносить в Жертву Себя Самому Себе за грехи перед Самим Собой, то либо этот Бог не окончательный, а всего лишь Альфа и Омега при всем многообразии других алфавитов, либо это Сомозванец? Хотя Единый Бог мог просто амнистировать людей, он занялся расщеплением своей личности на Троицу со всеми психиатрическими последствиями. Если, как утверждают христиане, Христос был с Богом ещё до своего рождения и это у них вяжется с пространственно-временным континуумом, то утверждение БОГ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК СОЗДАЛ БОГА не должно вызвать противоречий. Кто создал человека? Бог? А кто же создал Бога? Человек! Самодостаточное выражение закрывающее все вопросы.
Давайте разбирать сериал монастырь с Ивлеевой!!! Чему учит сериал монастырь? Топ-7 научений про церковь. ua-cam.com/video/A5lI94tfmkM/v-deo.html Православные блогеры посмотрели сериал "Монастырь" и объяснили почему его запретили ua-cam.com/video/RQmxgqDOPDM/v-deo.html
@@irena-irina-iren ...но знает "Православие" что - в тот день (когда вы всё таки сделаете ремонт) откроются глаза ваши , и будете знать где добро и зло ...
@@васярогов-т1ф "Чужого" он не победит, Но шуток он наговорит Процентов двадцать несмешных, А восемьдесят - никаких: Вода хоть вкуса не имеет, Но иногда для толстых вместо Еды - хороший вариант. У всех есть хоть один талант, Хоть небольшая, но способность. Господь усилию любому Рад в стане трудников ленивых - Навыкнут пусть они к усилиям, А там и большее за малым, Быть может, Бог приложит славно..; Но, это, говорят, не точно..; - Посмотрим что в конце, короче.
Это что-то новенькое. Попытка проповедовать цинизмом, сатирой и иронией. Вопрос - а нафига? Цель-то какая? Привлечь таких же юмористов в церковь? А место ли им там? Или им место в стендап-клубе? Или цель зайти в чужой монастырь и пытаться юморить там?
Ещё больше интересного на канале о.Вячеслава Рубского - www.youtube.com/@Rubskyi
Источник фрагмента - ua-cam.com/video/12o0tR488iQ/v-deo.html
Отлично. Лаконично и по делу.
Лайк за пародию на о. Артемия Владимирова 😂
Отец Артемий замечательный батюшка!!
Однако, в Православии есть такой момент, что называть себя ничтожеством не надо просто так, ради смирения. Надо вести себя естественно. Просто есть такие минуты, когда человек узрит духовно что-то большое, светлое, и тогда он искренне понимает, какое он ничтожество, скажем, был до этого, вот тогда это и можно искренне говорить. Оно же и есть, что святые говорили про себя, что они ничтожество, и это было мерилом святости, то есть, они поняли что-то великое, и, сравнив с прежним состоянием, сказали, что какое же ничтожество я был до того, как это стал понимать.
Значит, сначала нужно понять что-то великое, а уже потом называть себя ничтожеством. Но в церкви многие, повторяя за святыми, начинают упражняться в самоохуждении до того, как узрели нечто великое, то есть, получается, надевают не свою одежду.
@@RedkieZapisi Просто где-то есть такая анафема, что, если кто-то думает, что святые отцы называли себя великими грешниками, или ничтожествами, только ради смирения, то есть, не искренне, не понимая того, что говорят, то тем, кто так думает, анафема. Это полагается делать, только если ты сам действительно понял, что ты ничтожество, почему, по сравнению с чем, то тогда ты можешь говорить.
@@RedkieZapisi вот-вот, а вы, отец Вячеслав, если это вы, опять лепите на всех(!), кроме себя-любимого:), православных один ярлык. Таким образом вы отказываете прочим людям в искренности и подлинности.
Сейчас вот оговорились, что "многие", а не "все". И, моё личное ощущение, что это "оговорочка по Фрейду", что для вас "многие"="все".
Каждая духовная практика должна исследоваться в контексте времени, в контексте общества, в контексте ситуации. А сейчас распространено цитатное православие то есть в современном обществе пытаются реализовывать то что какой то средневековый мыслитель говорил своим ученикам. И результатом будет всегда очень плохо.
ps
Реакция на сериал монастырь будет? (а то у нас уже есть две, третью делаем)
"Монастырь" мы обсуждали в сообществе, особого интереса не было. А ещё у Ивана Диденко на канале есть интересная реакция.
ua-cam.com/video/1Ag9p0a1_Gg/v-deo.html
😂😂😂😂😂😂😂😂
Попытка скрестить ежа с ужом да еще любителем в психологии, обратилась в химера!
В психологии Рубский профессионал.
@@Dmitriy_Igoshev в преподавании психологии, кем он и работает. Например, профессиональный и замечательный преподаватель английского не всегда профессионал в синхронном или последовательном переводе. И как правило тот, кто становится профессионалом в психологии или психотерапии, уже не может преподавать. Как и ставший переводчиком-синхронистом вряд ли останется преподавателем иностранного языка. Ну, я так по себе сужу, может ошибаюсь, конечно.
@@ДмитрийСоколов-о8в1б насколько я понимаю, Рубский практикующий психолог. В универе "пользует" людей бесплатно, а в частном порядке - 30 долляров в час. Информация из первых рук.
Истинна всех 66 книг Библии и других, даже еще ненаписанных книг, о христианстве умещается в одном коротком предложении. В нем даже есть ответ на вопрос "Бог создал ВСЁ, а кто же создал Бога?".
И, если Единый Бог в трёх ипостасях, может приносить в Жертву Себя Самому Себе за грехи перед Самим Собой, то либо этот Бог не окончательный, а всего лишь Альфа и Омега при всем многообразии других алфавитов, либо это Сомозванец? Хотя Единый Бог мог просто амнистировать людей, он занялся расщеплением своей личности на Троицу со всеми психиатрическими последствиями.
Если, как утверждают христиане, Христос был с Богом ещё до своего рождения и это у них вяжется с пространственно-временным континуумом, то утверждение
БОГ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК СОЗДАЛ БОГА
не должно вызвать противоречий.
Кто создал человека? Бог? А кто же создал Бога? Человек! Самодостаточное выражение закрывающее все вопросы.
Пургамет !!
Давайте разбирать сериал монастырь с Ивлеевой!!!
Чему учит сериал монастырь? Топ-7 научений про церковь.
ua-cam.com/video/A5lI94tfmkM/v-deo.html
Православные блогеры посмотрели сериал "Монастырь" и объяснили почему его запретили
ua-cam.com/video/RQmxgqDOPDM/v-deo.html
Спасибо за ссылки!
"если он будет убирать квартиру, то выпадет из православия"😂
...а если сделает ремонт , то предаст и само христианство ... "Федорино горе" напоминает ... что то в этом есть , если развивать мысль ...
@@СашаНиколаев-я3д конечно, потому что ремонт - это услаждение глаз и тела.😅
@@irena-irina-iren
...но знает "Православие" что
- в тот день (когда вы всё таки сделаете ремонт) откроются глаза ваши , и будете знать где добро и зло ...
@@васярогов-т1ф "Чужого" он не победит,
Но шуток он наговорит
Процентов двадцать несмешных,
А восемьдесят - никаких:
Вода хоть вкуса не имеет,
Но иногда для толстых вместо
Еды - хороший вариант.
У всех есть хоть один талант,
Хоть небольшая, но способность.
Господь усилию любому
Рад в стане трудников ленивых -
Навыкнут пусть они к усилиям,
А там и большее за малым,
Быть может, Бог приложит славно..;
Но, это, говорят, не точно..; -
Посмотрим что в конце, короче.
@@СашаНиколаев-я3д 😂😂😂
а зачем все эти размышления и переживания если Иисус пришёл только к погибшим овцам дома израилева?
С разворота и в нокаут :)
..."погибшие" перевесили своё на нас , чтоб мы "это" за них несли в качестве "жертвенных курей" ...
Евангелие прочтите внимательно. Не стоит писать про то, что не знаете
@@уставший-р2в а в каком месте Иисус говорит что все инородцы-это тоже израильтяне?
@@A-A-W.. , прочти внимательно и полностью Евангелие. Там очень много про то, для кого и чего пришел Иисус.
Это что-то новенькое. Попытка проповедовать цинизмом, сатирой и иронией. Вопрос - а нафига? Цель-то какая? Привлечь таких же юмористов в церковь? А место ли им там? Или им место в стендап-клубе? Или цель зайти в чужой монастырь и пытаться юморить там?
ua-cam.com/video/o3Q7A8d9gBU/v-deo.html
А что вас не устраивает?
Нормальный живой разговор.
Без позерства и ломания.
На мой взгляд, это не попытка проповедовать цинизмом и не пародия. Это разговор о цели. И о различении содержания и стиля, формы.
Уйди, прааативный!