[금요명상] 다석 류영모의 남다른 천부경 해석ㅣ‘다석 류영모의 천부경 우리말 풀이 1부ㅣ다석을 아십니까 34편
Вставка
- Опубліковано 18 лис 2020
- #다석 #류영모 #천부경
여러분은 ’천부경(天符經)‘을 아시나요?
대종교에서 특히 신성시하는 이 경전은 우주 삼라만상의 이치를 절묘하게 축약해놓은 것으로 잘 알려져 있습니다.
총 81자의 짧은 경(經)에 담긴 글이 참으로 심오해 그동안 많은 이들이 천부경에 대한 다양한 해석과 풀이를 내놓았는데요. 그러나 그중에는 잘못된 풀이나 해독도 많습니다.
한국이 낳은 20세기 위대한 사상가 다석 류영모는 1963년 이 천부경을 우리말로 풀이했습니다.
소설 ‘단군’에서 작가 김태영은 “지금까지 나는 수많은 천부경 해설서를 읽어봤지만, 다석 선생만큼 그 핵심을 제대로 찌른 것은 만나보지 못했다”고 말했는데요.
금요명상 ‘다석을 아십니까’에서 참나를 깨달은 다석의 남다른 천부경 풀이를 만나보세요.
![[금요명상] 다석 류영모가 칭송한 두 사람 ‘맨발의 성자 방림 이현필 편’ㅣ 다석을 아십니까 33편](http://i.ytimg.com/vi/RHPMJUuQa68/mqdefault.jpg)
![[금요명상] 다석 류영모가 칭송한 두 사람 ‘맨발의 성자 방림 이현필 편’ㅣ 다석을 아십니까 33편](/img/tr.png)
어려운 글을 이해할 수있게 설명해주시네요^^
의식혁명이 필요한 시대입니다. 다시 류영모선생님의 말씀을 새겨 영적으로 사는 삶이 되었으면 합니다. 혼란한 시대 나침반의 역할을 해주시네요.
구독자 358명을 위해 정성들여 강의해 주시니 고맙습니다. 점차 눈 뜨는 사람들이 늘어날 겁니다
ua-cam.com/video/IDFgpL_HewE/v-deo.html 천부경- 우주의 진리.
응원의 댓글 감사드립니다. 다석 님의 말씀을 잘 담은 콘텐츠를 만들기 위해 더 노력하겠습니다:)
고맙습니다.
많이 배웠습니다.
천부경으로 성경까지 풀 수 있다는 것은 참으로 귀한 내용인것 같습니다
감사합니다 많은 사람들이 함께 보며 공부하면 좋겠네요
한자 글씨 속에 정성이 깃들어야 되는데~~~
영~~~
잘 듣고 갑니다 감사합니다
덕분입니다 감사합니다
덕분입니다 하면덕볼일이생긴다네요 ~^^ 덕되는일들이많이있으시길바랍니다 ~^^
뜻하시는일들~^^ 잘이루시길바랍니다
선생님강의감사함니다
평소알고싶고궁금하고
답답햇던부분을알기쉽게
강의해주시니감사함니다
열강하겠음니다
해석을 너무 잘 해주셔서 고맙습니다
도움이 많이 되고 있습니다
감사합니다
정말 와닿는 해석입니다
감사하고감사하고감사합니다
너무나 감사합니다 상세하고 알기쉽게 풀이해주셔서 이해가 됩니다 다음편 기대합니다
천부경의 철학 사상이 이 시대의 등불인 것 같습니다.
참으로 귀한 가르침 감사합니다. 덕분에 많이 배우고 성장한것 같습니다.^^
감사합니다 ''
말씀잘들었습니다
반야심경은자주들었는데
천부경첨들었는데
고개가절둑거리는 시간이었습니대!!
우리는 우리의 사상을 너무 모릅니다. 귀한 강좌 감사합니다.
ua-cam.com/video/IDFgpL_HewE/v-deo.html 천부경- 우주의 진리.
우리의 사상을 더 많은 분들께 전해드리기 위해 더 정진하겠습니다! 감사합니다:)
@@user-tc6nb1ez9c 정진 같은 개소리, 고마 해라~♬
감사합니다 ❤
우주만물은 하느님의 한빛으로 이루어져 있습니다 그러므로 우주만물은 영원히 하나이죠
귀한 강의 감사합니다.
본래 진리는 쉬운 것이지요. 하나님은 사람을 정직하게 지으셨지만, 사람들이 많은 꾀를 지어내서 어려워진 것입니다. 그래서 마음이 정직하기만 하면 하나님은 모든 지혜를 그 정직한 사람에게 주십니다.
감사합니다 🙏
덕분입니다 감사합니다 즐거운인생되세요 ~^^
다섹 유명모 어르신 울 오산고 영원한 스승 함석헌 선생님의 은사 오산여 늘 오시덴 함선생님
감사합니다 감사합니다 🙇
역사가 만년-6000년 한국의ㅡ상고사 단군시대에 나온 경전이라는 것에 놀랍습니다. 구전으로 녹두문자로, 1160년 최치원이한문으로 전하여 오다 1917년 다시 발견된 경전이라 의미가 깊습니다. 다석 유양모 선생님이 심오한 진리가 담긴 천부경을 쉽게 풀이하여 주시니 고맙습니다.
유튜버'한자해례' 검색해보시고 시청한번 해보세요~~
천부경은 31자 숫자 50자. 한자로
이면에 숫자안에 긴밀한 뜻이 숨겨져 있습니다
81자 각 각 숫자로 풀어야 천지우주 창조
천지인 홍익사상 알수 있어요
즉 원방각을 수로. 풀어서 해독합니다
그냥 풀이로는 너무나 훌륭하십니다
쉽게
가장설명이 잘된거같습니다
감사합니다.
우리의 경전이 들어보니 모든 종교에 부족한것이 풀리네요
감사합니다 구독.좋아요
저두이해가.됩니다
14:04 님들이 틀렸어, 10은 10이고 그게 우리 사상이지
경전을 개신교식으로 대입해서 풀었네요
1160년은 통일신라시대가 아닌 고려시대 입니다. 그리고 최치원의 자는 고은이 아닌 고운(孤雲)입니다
가장 돋보이는 천부경 풀이입니다.
쳔부경도 성경의 천지 창조도 우리의 심령을 창조하는 기사로 읽어야 하느님의 아들이 될 수 있습니다.
완전 무관한 애기로 덮어 버리면 천부경은 죽어도 모른다.
천부경은 단전호흡을 하면 생기는 단전과 단의 변화가몸에나타나는 단순한 표시입니다. 10번째단전을 운기해 보시면 화삼의 뜻을 아실 겁니다
맞는 말씀이지만, 그것은 다가 아닙니다
@@donggyunkim78 맞는말씀입니다.
천부경 글의 주제는 하나로 시작된 것은 모두 사라지지만, 결국 인간의 뿌리 깊은 마음이 큰 빛과 같이 밝게 빛나는 사람이 될 때,
마침내 하늘과 하나가 되어 사라지지 않는다는 의미로 이해되네요
기원전 1500년경 기록된 성경의 전체의 메시지와 창세기의 태초의 천지창조 기록과 일치하여 놀라웠습니다.
[창세기 1:1] 태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라.
[창세기 1:27] 그리하여 하나님께서 자신의 형상대로 사람을 창조하시니, 곧 하나님의 형상대로 그를 창조하셨으며, 그들을 남자와 여자로 창조하시니라.
[요한복음 8:12] 그때에 예수께서 다시 그들에게 말씀하시기를 "나는 세상의 빛이라. 나를 따라오는 사람은 결코 어두움 속에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라."고 하시더라.
[요한복음 12:36] 빛이 있을 동안에 너희는 그 빛을 믿으라. 그리하면 빛의 자녀들이 되리라."고 하시니라.
[요한복음 17:22] 또 아버지께서 내게 주신 그 영광을 내가 그들에게 주었사옵니다. 그리하여 우리가 하나인 것같이 그들도 하나가 되게 하려는 것이옵니다.
옛 선인들은 하나님과 세상 가운데 인간이 살아나가야 할 방향을 정확히 알고 있었다는 생각이 들어 그 지혜에 놀라웠습니다.
영상에서 제시된 한자와 해석을 기초로 우리말로 다시 다듬어 보았습니다.
천부경 글 내용상으로는 천부경의 한자는 부신 부에 책경 보다는 지날 경으로 해석되며 동행이라 번역이 더 잘 이해 됩니다.
天符經 (하늘과 함께하는 동행)
一 始 無 始 一 析 三 極 無
하나로 시작한 것은 사라지기 시작하는데 하나는 세개로 나뉘고 극에 다하여 사라진다
盡 本 天 一 一 地 一 二 人
一 三 一 積 十 鉅 無 匱 和
뿌리에 이르는 것은 하늘 하나가 하나요, 땅 하나가 둘이며, 사람 하나가 셋인데
하나는 쌓여서 열로 커져 사라지면서 공간이 된다
三 天 二 三 地 二 三 人 二
三 大 三 合 六 生 七 八 九
세 하늘이 둘로 세 땅이 둘로 세 사람도 둘이 되지만
셋이 큰 셋과 합하여 육이되고 칠과 팔과 구를 낳는다
運 三 四 成 環 五 七 一 妙
움직이는 셋은 넷을 이루고 돌아와 다섯과 일곱이 되는데 하나는 참으로 오묘하다
洐 萬 往 萬 來 用 變 不 運
도랑물 흐름처럼 만번 가고 만번 오며 쓰임은 변하지만 움직이지는 않는다
本 本 心 本 太 陽 昻 明 人
中 天 地 一 一 終 無 終 一
뿌리속의 뿌리속 마음 깊은 뿌리가 큰 빛으로 밝게 빛나는 사람이 될 때에
하늘과 땅 가운데 하나 하나가 끝내 사라져도 마침내 하나로 남는다
천부경은 모든 것이 하나로 시작하여 사라지지만
인간의 뿌리의 뿌리 깊은 마음의 뿌리가 큰 빛으로 빛나는 밝은 사람이 될 때 천지 중 하나는 끝내 사라지더라도 하나의 존재로 남을 수 있다는 글입니다.
팔괘 등 수비학적 여러 내용은 원문에 없는 주관적인 첨언과 해석으로 사족이라고 생각됩니다.
감사합니다.
하나의 점 물질문명 지구 아전인수 욕망 팔십억 자유 희생과 봉사 몸 건너!!!!!!!!X?
무한의 나 정신문명 우주 업장소멸 자신 팔천만 민주 즐거운 행복 맘 발견!!!!!!!!X?
시공의 삶 인과응보 해탈 진공묘유 생명 한민족 천손 아리랑 권능 中 빵상+0-.......
단군 재림 하시다
ua-cam.com/video/PeFp--7w2N8/v-deo.html
천부경 갑골문풀이' 18세의 육신으로 살아서 늙지않고 죽지도않는 영생의 길 안내서.
소중한 말씀, 잘 듣고 있습니다.
감사합니다~~ 천부경 강좌에 관심이 많습니다. 중경, 하경 내용을 듣고 싶네요. 기대하고 있겠습니다.
김동수 님, 소중한 댓글 감사드립니다. 중경, 하경 내용도 계속 업데이트 될 예정이니 기대 부탁드립니다.
다석 선생님의 선견은 이미 양자역학을 넘어 계시고 깨달음의 통합에 서 계십니다
양자역학은 천부경의 과학적 버젼으로 이해하고 있습니다.
천부경은 81자로 경전
종교에 전혀 상관없는
생명의 근원 뼈가 없는
오롯이 풀이된 귀한
경전 입니다
살이 없이~ 뼈대만 그대로~
한마디로말을하면수리탄생원리와우주순환법칙을설명것인데 허참
다석 류영모의 천부경 우리말 풀이 2편 : ua-cam.com/video/ctJVeUH6L2I/v-deo.html
다석 류영모의 천부경 우리말 풀이 3편 : ua-cam.com/video/tPpPVJlc3dw/v-deo.html
다석 류영모의 천부경 우리말 풀이 특별편 ’4問4答‘ : ua-cam.com/video/4_56ULa68wM/v-deo.html
아직은 부족하다.
에헤 다 틀렜어요ㅡ하나 일의 뜻을 알아야 풀이가 되는데 ㅡ모르면 가만히 연구하세요
성경과 똑같은 내용입니다
귀한말씀 천부경 너무 감사합니다
천부경 은 신라의 풍류도를 모르면 천부경은 풀수없는 것이며 천부경은 종교를 위한 것이 아니라 대한민국 을 위한 하늘의 증거경서 입니다. 천지인은 하늘의땅 태극의자리에 다시온 사천왕이 천지인이며 세분은 하늘로 가시고 이땅에 남은 하나는 신라 풍류도의 聖子大輔公
金금 閼알 智지입니다 !
이아령 비어령적인 이해 이고 해석이군요
이현령비현령ㆍ귀에걸면 귀걸이
코에 걸면 코걸이ᆢ위대한 경은
각양각색으로 창발젹 신성의 현현.
하나로 통일하면 원리와 법칙설명.
만물로 펼치면 ᆢ삼라만상이지요.
단군선조가 예수랑 동급이랑 얘기죠~~
절대 하나 절대 충만
절대 힘 절대 공 절대 대자 절대 대비
일적一積
성령이 충만해진다는 말은
다석 풀이에서 처음 듣는 한소식이지 싶습니다
십거
十을 양이 음을 꿰뚫고
갈고리처럼 도는 형상으로
설명하는 것 역시 다석 천부경에서 처음 듣는 한소식이지 싶습니다
덕분에 아리안족이 인더스 문명을 정복하고 갈고리 문양을 남긴 역사와
아리안 제일주의를 천명한 히틀러가 그린
갈고리 문양의 역사
그리고 불교의 만卍자 갈고리 형상에 대한
수수께끼를 푸는 실마리를 얻었으니
뭐라 감사의 말씀 올려아 할지 모르겠습니다
고맙습니다
선생님 올은말씀입니다 입니다 박혁거세 딸이 무궁화 뜻 태극기를 천부경을 박혁거ㅔ님의 딸이 썼습니다 석굴암 이 건방을떨어서 우리 아버님께 욕하고 그래서 천부경뜻 아셧야되요
천부경(天符經)은 수(數)일(一)에서 부터 구(九)의 만수(滿數)와 열십(十)의
완전수(完全數)로 구성(具成)되여 있으며 세상의 지식으로는 해독(解讀)
할수 없으며 하느님(靈光)을 영접(靈接)하지 않으면 해독할수 없다.
때(時)가되여 19세기 중기 무명(無名)의 신인(神人)에 의해 봉인(封印)된
우리민족의 경전이 세상에 나와 계연수님께 전달되여 세상에 나왔으며
인류 시원(始原)의 맏자손(伯孫)으로 서 아시아 에서부터 하느님께서
필요 시기마다 맏자손들의 머릿골(精神)에 강림(降臨)하시여 동(東)으로
이동(移動)하게 하시고 일만여년전 환인(桓因)께서 동양(東洋)중원에서
천부인(天符印)의 그림 동그라미.네모.세모.의 원방각(圓.方.角)을 내시고
환웅(桓雄)시대까지 씨족과 부족들에게 문명을 전수하며 통치 하셨으며
환웅시대 끝에서 세번째 왕검께서 하느님을 영접하시여 순수 맏자손
삼천명을 거느리시고 백두산 천지에서 천제을 지내시니 하느님의
계시록 천부경과 조화경(은훈.일은훈).홍익인간.재세이화의 이념과
국호을 조선(朝鮮)이라 받으시고 단군(檀君)왕검님말씀 삼일신고
366사. 교화경과 치화경으로 북으로 삼천리 남으로 삼천리을 통치
하셨으나
조선후기 이민족이 하느님을 잃고 환웅님의 신상(身像)을 짖고 숭배하고
잡귀신(雜鬼神)무당(巫堂)을 찿아 기복(祈福)만 하여 하느님께서 그
죄(罪)을 물어 천부경과 조화경.삼일신고.와 역사까지 봉인하시고
약소국(弱小國)으로 전락(轉落)되여 한(恨)많은 인고(忍苦)을 칠어
왔으며 !!!...
서기 1990년 경오년(庚午年) 부터 하느님의 역사가 시작되여 천손(天孫)
백의민족(白衣民族)이 국권(國權)을 잃은 120년이 되는 서기 2030년
경술년(庚戌年)에 천지개벽(天地開闢)활인멸마(活人滅魔)신판(神判)
하신뒤 지상선국(地上仙國)낙원(樂園)을 내실것이다 !!!...
홍익 제안
한인, 한웅, 한검
인, 웅, 검으로 왔던, 환 또는 한(桓)이
임(林)자로 오신 즉 ‘한림’이요, 이룬 진도(眞道)를 전하시니,
아시는지요! ‘한림도’.
이미 스스로 진도를 구하여 통하셨다면 필요 없겠으나
수신하며 세상을 널리 이롭게 하고자 구도 중이라면,
진인의 본맥을 찾아 자신과 나라와 민족을 거짓에서 구해야 할 때가 아닐까? 하여
“한림도” 검색을 제안하는 바입니다.
말세에 하느님, 즉
한림의 진도(眞道)가 출현 함은
도탄에 빠진 천손, 자손을 구세하고자 하심이 아닐까요.
@@user-vm3ft4vq4m 님 ?!~
조화경(造化經) [은훈(恩訓)]
* 은생자생기 응화삼신 무진원
(恩生子生氣 應化三神 無盡原)
한울님의 은혜로 한울님께서 하늘(天=우주)를
열으시고 지구(地=성)를 내신다음
사람(人=삼라만물)을 내시고 한울님께서
생기(영혼=靈魂)을 주시어 삼신(三神)으로
이루어지게 하셨으니 근원은 다함이 없는 한울님이라
.
* 일원천상 조화주 일방지상 교화주 일각인상 치화주
(一圓天上 造化主 一方地上 敎化主 一角人上 治化主)
일원(圓)은 하늘(天)이니 한울님께서 하늘 위에
계시여 조화 하시니 조화주(造化主)이시고
일방(方)은 땅(地)이니 땅위에 있는 모든 자연이
가르치니 땅이 교화주(敎化主)요
일각(角)은 사람(人)이니 삼라만물 중 위에 있어
삼라만물을 다스리니 인간이 치화주(治化主)임이라..
* 은무형적 화삼신 무불용 무불응 삼신시은 인연결화현 은무애작용 불변원
(恩無形跡 化三神 無不容 無不應 三神始恩 因緣結化顯 恩無碍作用 不變原)
은혜주신 한울님은 형체도 없으시고 자취도 없으시나 하늘과
땅과 사람(삼라만물)을 내시고 삼신(三神)으로 이루신 다음
두번 다시 같은 모양을 내지 않으시고 삼신 받은 태초 씨앗의
은혜로 그 인연으로 맺어 화하여 삼라만물의 종족을 잇게 하심이
다함이 없는 한울님의 은혜 이시며
우주를 주제 하시는 한울님 외에는 작용하심을 막거나 변하게
하지 못 하는 것이 근원이니라.
* 생원생원 무상신령 인물포유은 은생화향기
(生原生原 無上神靈 人物包有恩 恩生化香氣)
생의 근원을 찿는사람이 생의 근원을 찿으면 머릿골(精神)에
한울님(靈)이 강림 하시여 한울님의 은혜입어 육신에 함께하시니
한울님의 은혜로 새롭게 생겨 나와 기운이 향기 처럼 피어나리라.
[일은훈(一恩訓)]
* 만법원일 만행본은 신일은전 일신신
(萬法原一 萬行本恩 神一恩全 一神身)
만가지 법과 만가지 행함의 근원과 근본은 하나이고 한울님의
은혜로 온전한 정신 하나 주셨으니 정신과 몸이 하나 되게 하면
한울님의 은혜를 받을 것이요.
* 일생이 은신심 이은생 이통일견신형통은지신심
(一生爾 恩神心 爾恩生 爾通一見神形通恩知神心)
네가 살아있을때 정신(精神)과 마음(魂)을 하나되게 하면
한울님의 은혜를 받을것이오
네가 한울님의 은혜를받아 새롭게 생겨나오면 네가 하나로
통하여 정신의 모습을 볼것 이며 정신과 마음이 통하여
한울님의 은혜를 알 것이다.
* 약불통일 은욕견신 이무혼인허망 생종멸
(若不通一 恩欲見神 爾無魂人虛亡 生終滅)
만약 하나로 통하지 못하면 한울님의 은혜를 받지 못해 정신이
물질(형상,재물=欲)만 볼 것이며 너는 사람이면서도 혼(魂)이
없어 끝내는 허망하게 멸망할것이다.
* 일참구생각 은참회생지 참구생수영생 참회생보영심
(一參究生覺 恩懺悔生知 參究生守永生 懺悔生保永心)
하나를 참으로 구 하려면 참회(懺悔)하여 깨달아 새롭게
태어나면 한울님의 은혜 입어 새롭게 태어 나는 것을
알것이고 참으로 생명을지키고 영생하는것을 구하려면
참회하는 마음만이 생명을 영원히 보존하리라.
* 입지열참구 발대신기 신신이신 지불이
(立志熱參究 發大神氣 神身爾身 知不二)
뜻을갖고 일어나 열심히 참을 구하면 정신의 기운이 크게
일어나 너의 정신과 몸이 둘이 아님을 몸으로 알것이고.
* 사은열참회 발대신명 신심이심 지불이
(思恩熱懺悔 發大神明 神心爾心 知不異)
한울님의 은혜를 받을 생각이면 열심히 참회하면 정신의
밝음이 크게발하여 너의 정신과 마음이 다르지 않음을
마음으로 알 것이다.
* 시시 신이동일 영전
(時始 神爾同一 永全)
때가 되어 신판 하실때 너의 정신과 한울님이 하나되어
영원히 온전하리라.
땅이 마주보니 둘이라는데
땅이 마주본다는 것의 진상을
설명해주셔야죠? 두분이 그냥
그러니 그렇다는 식으로 하시면
문제가 있습니다.
무궤설명이 뭔가 이해가 안되네요
기존의 천부경 해석과 뭐가 다른가?
내가 보기엔 기존해석들과 다 비슷비슷하고마...
차라리 Myo Ga 의 해석이 기존의 해석과 확연하게 다르고마...
ua-cam.com/video/IDFgpL_HewE/v-deo.html 천부경- 우주의 진리.
@@sin1231000
아리랑동산 가고 싶나?
천부경을 기독교식으로 풀었네!
🇰🇷천부경 콘서트
안녕 하세요
천부경 노래 음악 감독 입니다.
🌏천부경 완전 해독한
박정규 선생 2절 가사
가수 홍인(조영필) 노래 저와 같이 공동 작곡 직접 곡 만들고 천부경 81자를 우리민족 과 세계인들이 공부하고 어린이들 도 따라 부를수있는 곡으로 작곡 했습니다.
🇰🇷아리랑 멜로디와 우리 가락을 헌대 퓨전쩨즈의 조합으료 전세계인들 어께가 덩실 거리도록 구성 하였습니다.
저작권 소유 하고 제작은 하였지만 음반 비용이 없어 출시를 못하고 있습니다
보러가기⤵⤵⤵
ua-cam.com/video/d7bJmf_nAT8/v-deo.html
여기서 하나님이란 성경에 나오는 보이지도 않고 만지지도 못하는데 인간의 말을 듣고 사람의 소망을 들어주는 그러한 존재를 의미하는지 아니면 이것과 다른 의미인가요?
원리와 법칙을 표현한 경으로ᆢ
살이 빠지고 골조만 드러난 특이점.
"시작도 없고 끝도 없는 하나"라는 해석은 매우 불교적 해석처럼 보인다. 불교적 관점으로 천부경을 해석하다니 참으로 황당할 따름이다. 천부경은 불교 이전부터 있었다. 일시무시일은 일에서 세상만물은 시작하지만 일 이전에 일을 만드는 無가 있다로 해석하는 것이 타당하다. 일 이전의 無의 존재를 제시한다는 점에서 천부경의 위대함이 있다. 이런 無의 존재에서 태극 관념, 도교의 虛무 관념, 불교의 空 사상이 도출되었다. 천부경의 無 관념은 동양사상의 출발점이라 해도 지나치지 않다.
뭘그렇게 까다롭게 생각하십니까
커다란 동그라미 하나를 그려놓고
쳐다보세요. 시작이 있나요? 끝이있나요? 우리네 삶도 알고 보면 분명 태어난 한 순간이 있는데 생의 끝지점을 향해서 가다보면 끝인데도
끝이아닌 원의 한 부분에서 끝나며
동시에 다시 시작되는 것임을 알수있으니 끝이 아니라고 할 밖에요
오히려 불교의 空사상이 더 다가오네요
존경하는 다석선생님의 천부경강의 감사합니다
몇자 되지도 않는듯한데, 성경해석 만큼 어려운가!
우주자연의 무시무종이나ㆍ
나의 무시무종은 하나이다.
ᆢ불멸이죠ㆍ하나님 신성이
없이는 먼지한 점도 존재하지
못해요ㆍ원리와 법칙으로 운영*
어느분이 이현령비현령을 잘못 쓰신게아닌가요.
공간이 부피적으로 무한성을 가지는 것은 의식차원이기 때문이다.
천부경 일시무시일은... 존재의 근원,본질을 설명하는 것이다.
존재의 시작은 시작됨이 없이 존재로서 존재하는 그 자체라는 뜻이다.
즉..현상계의 기반이 되는 공간은...존재의 근원이고,본질이라는 소리다.
우주만물 현상계는 공간이라는 의식차원속에 형성된 상념체와 같다는 소리다.
이런 이유로.. 공간속에 존재하는 만물들은 형질적으로 고정불변하지 못하고..
변해가는 것이다. 이는 의식영역속에 창조된 상념체이기 때문이다.
일종무종일은.... 존재라는 공간 의식차원은 종말이 없고... 존재하지 않는 무로 돌아가지 않는 존재라는 뜻이다.
우리가 현상계에서 받아들인 정보는 고스란히... 송과체를 통해... 공간에 저장된다.
뇌에 저장되는 기억같은건 없다.
천부경은 신라의 풍류도를 모르면 풀수없는 것이며 천부경은 종교를 위한 것이 아니라 신라와 대한민국 을 위한 하늘의 증거경서 입니다.
천지인 은 하늘의땅 태극의자리에 다시온 사천왕이 천지인이며 세분은 하늘로 가시고 이땅에 남은 하나는 신라 풍류도의 성자 대보공 금알지 (金閼智)입니다
金 閼 智의답글 입니다
천부경 세글자는 천부로 들어가는 길이란 뜻입니다
경이란 길을 뜻하는 것이지요
그러니까 우리가 어디로 갈때 방향을 가르켜주는 이정표와도 같은 것입니다
지금 선생님들께서는 길을 가시다가 이정표를 만났는데 그 이정표를 붙들고 씨름하는 중입니다
이정표를 봤으면 가르키는 길을 가야지 매일같이 이정표를 붙들고 씨름하면 길은 언제 떠날겁니까?
그럼 선생님들께서 길은 언제 떠날수있느냐?
일시무시일에 일종무종일이라
이는 무시무종 즉, 시작도 뜻도 없으니 천부경 81자는 결국 없을無자 한가지만 남습니다
있지도 않은것을 왜 붙들고 씨름하고 계십니까?
그냥 내려 놓고 길을 가셔야지요
다음까페 단군선원 문왕팔괘
cafe.daum.net/hyegong/GPgz/885
천부경을 이렇게 풀으시라
ua-cam.com/video/KXjdDqrn7A4/v-deo.html
어리석은인간들아죽어보지도않은놈들이뭘떠든냐인간으로태어나행복하게살다가려면복잡하게생각하지말고하늘을공경하고착한행동하고살다가면되지악한행동해서남에개고통주면아무리하나님부처님찯고천부경아니라만부경도소용없다
조상이 그위의 조상을 모르고 그 시작을 모르지만 하나의 가족으로 구성됨 이니
내가 죽어 후손이 누구를 낳았는지 모르나 그또한 후대를 낳고 또 후대를 낳으니 또 가족으로 구성된다.
내처음의 손 장녀가 자손을 낳으니 목화토금수의 원리로 상호보완의 이치를 깨닫고 끝없이 군자를 낳아라
그 천지의 이치를 깨달아 원형이정의 예를 알면 영원히 안도함이 있게된다. 하늘 땅 그중간에 사람이 태어나 음양의 이치는 오행의 원리가 동반되어야 하니 극한것을 물리고 상극이 없어야 건강한 가문의 역사를 물려주는 것이니 조부모는 년 부모는월 자신은 일 자식은 시 년월일시로 서로 상극됨을 보고 흉함을 미리보아 재관혼사를 절제하고 절도있게 행하라 그 군자를 낳는 것이 주역에 나와 있음이라 중천건을 열어 하늘과 땅의 이치를 배우라
사람은 사람이 낳기는 하나 그 기운이 천지의 탯줄과 연결되어 있다.
목 3.8
화 2.7
토5.10
금 4.9
수 1.6
상호 보완적 원리로 하늘 땅 그중간에 사람의 마음씀이 돌고 돌아가는 것이니 사주에도 이것을 맞추어 자손을 낳아야 한다.오행을 맞추는 이유는 정신이 건강한 자손을 낳기 위함이며 슬픔을 낳지 않기 위함이며 원망을 낳지 않기 위함이며 분노와 비참함을 낳지않기 위함이며 원수를 낳지 않기 위함이라
치우침이 없는 중도의 마음을 익혀 널리 두루 이롭게하라 그리하여 군자의 도를 가르치노라
이해 못합니다. 모두가 이해하도록 논리적인 근거가 있어야 되는데~~~~
국어시간에 시 풀이와 의미 시인의 의도에 대해 국어선생이 풀이하는대 작가가 그런 의미가 있냐고 자기는 그냥 그때기분을 쓴거라고 선생이나 학자라는 사람들 참 웃기죠?
엘로힘(우리 하나님)은 영원한 분입니다. 태초에 하나님 한 분만 존재하셨습니다.
삼극은 성부(하늘), 성자(땅), 성령(사람)으로 해석할 수도 있습니다.
삼일 하나님이 천지와 사람을 창조하셨습니다.
사람은 하나님의 성품과 계획에 참여하고, 영과 혼과 몸으로 구성되어 있습니다.
엘로힘은ᆢ다수라 알고이써요
홍익 제안
한인, 한웅, 한검
인, 웅, 검으로 왔던, 환 또는 한(桓)이
임(林)자로 오신 즉 ‘한림’이요, 이룬 진도(眞道)를 전하시니,
아시는지요! ‘한림도’.
이미 스스로 진도를 구하여 통하셨다면 필요 없겠으나
수신하며 세상을 널리 이롭게 하고자 구도 중이라면,
진인의 본맥을 찾아 자신과 나라와 민족을 거짓에서 구해야 할 때가 아닐까? 하여
“한림도” 검색을 제안하는 바입니다.
말세에 하느님, 즉
한림의 진도(眞道)가 출현 함은
도탄에 빠진 천손, 자손들을 구세하고자 하심이 아닌가
천부경은,해석하는게,아니니라.역경,참전계경,이렇게,세가지경
ua-cam.com/video/ral43W1bW64/v-deo.html 정도령의 생년월일
내 부모 생년월일도 외우기 힘든데 정도령 생년월일 알아서 무엇하리요...
가족들 생년월일은 다 챙기시는지요?
天符經
一時無時一 析三極無眞本
天一一 地一二 人一三
一積十鉅無匱化三
天二三 地二三 人二三
大三合 六生七八九運
三四酷恨 五七一
妙連萬往萬來 用變不動本
本心本 太陽二命 人中天地一
一終無終一
자, ㅡ 이것이 2012년 동지
이후에 밝혀진 天符經 입니다.
최치원학사 이후의 현재까지
의 천부경은 오류를 전하고
있는데 현세에서도 의심없이
사용되고 있으니 문제가 ㅡ
있읍니다.
항상 의심하고 이 天符經을
하늘이 우리人間에게 무엇을
傳하고자 하는지 따져봐야
하는데, 그동안 의심치않고
답습만한것이 오류입니다.
하늘의 형상을 아는것이
우리人間에게 어떤 도움이
됩니까 ?
제가 밝힌 天符經은 人間으로
3차원 세상에서 살아가야되는
理由와 方法을 傳하고 ㅡ
있읍니다.
자 ㅡ 새로운 天符經으로
다시 解釋해보세요 ㅡ
생업에 힘 써야 하니 그렇죠. 사실 뭐 그리 한단고기 독서가 힘든 것이 아니죠. 머리 압을 잘 조절해야 하는 것이 우리 경전 한단고기 입니다. 머리가 상당히 우수해지죠. 저도 많이 독서하고 득 봤죠.
일반사람은 생업에 힘 쓰고 시간 나면 한단고기 독서 하세요.
천부경
天符經
천부天符(하늘 부절符節)를 기록한 경전.
영부靈符인 천부天符[하늘 영부]ㆍ지부地符[땅 영부]ㆍ인부人符[사람 영부] 중 천부天符[하늘 영부]를 깨우는 경전.
일시 무시
一始 無始
대시大始에 ‘일一’이 시작하나 아무것도 시작하지 않는다.
‘일一’을 ‘일광명一光明’이라고도 한다.
‘무시無始(아무것도 시작하지 않는다.)’는 ‘일一’이 무극無極임을 묘사한다.
일석 삼극 무진본
一析 三極 無盡本
‘일一’이 (둘로) 나뉘어 ‘삼三’에 다다르나 모든 본本은 아니다.
‘일一’이 둘로 나뉘어 ‘삼三’에 다다르니 ‘이二’와 ‘삼三’이 생겨난다.
‘일一’은 ‘일시一始’의 ‘일一’ 즉 처음부터 있어 온 ‘일一’이며
‘이二’는 ‘일一’이 둘로 나뉜(일석一析한) ‘이二’이며
‘삼三’은 ‘일一’이 둘로 나뉘어 ‘삼三’에 다다른(일석一析 삼극三極한) ‘삼三’이다.
‘일一’ ‘이二’ ‘삼三’이 모든 본本은 아니므로 다른 본本이 생긴다.
천일일 지일이 인일삼
天一一 地一二 人一三
‘천일天一ㆍ지일地一ㆍ인일人一’의 일一은 ‘하나하나’라는 뜻으로 천지인天地人의 존재 방식을 나타내고, 천지인天地人의 존재 방식은 삼신즉일신三神卽一神(삼신 곧 일신)[주체主體로 일신一神이나 각각 신神이 있는 것이 아니라 작용作用으로 삼신三神]이다.
천지인天地人이 각각 신神이 있는 것처럼 삼신三神으로 작용作用할 때 ‘하나하나’를 의미하는 일一을 붙여 천일天一ㆍ지일地一ㆍ인일人一이라 한다. ‘인일人一’을 ‘태일太一’이라고도 한다.
천지인天地人이 주체主體로 일신一神일 때를 삼신일체三神一體(삼신으로 한 몸)라 하고, 각각 신神이 있는 것처럼 천일天一ㆍ지일地一ㆍ인일人一로 작용할 때를 일체삼신一體三神(한 몸인 삼신) 또는 일체삼용一體三用(한 몸에 세작용)이라 한다. ...
아 ㅡㅡ종교와 결합하니 사이비가 따로 없구나ㅡㅡ
천부경 (天符經,하늘천. 증거부.경서경) 천부경은 하늘의 증거경서 이며 신라의 풍류도(風流道)를 모르면 천부경은 풀수없는 것이며 天地人 은 하늘의땅 태극의 자리에 다시온 사천왕이 천지인이며 세분은 하늘로 가시고 이땅에 남아 이글을 쓰는 나는 풍류도의 大輔公, 金금 閼알 智지,입니다
신라 최치원이 단군재림임
헛다리 래요
억지로 풀지 마시라
ua-cam.com/video/BR2IPOWwCEE/v-deo.html
천부경은 단군시대 옛 조상들의 우주만물의 생성원리, 세계관, 우주관인데 왜 자꾸 서양적 사고로 기독교적 사고를 쓰고 천부경을 해석하려 하시나요?
기독교적 우주관은 벗어놓고 그시대 조상들의 우주관을 그대로 받아들이시기를...
천부경 오염시는 거 같네요 ㅠ ㅠ
천부경해석은 허경영총제님풀이만한분이 또있을까요
간단한 말을 길개 하네요 참나
■81자 천부경 그 계시문을 풀이 하자면....■
1. ★ 一始無始★ 하시니 ★一析三極無盡本★ 이라
2.☆天一一 地一二 人一三☆ 이니
3.★一積十鋸 無櫃化三★을 이루어야 하느니라.
4.☆天二三 地二三 人二三☆을 이루게 되는데
5.★大三合★할 때에 ★六生★하리니
★七 八 九 運★ 하리라
6.☆三四成環 五七一☆ 현상이 ☆妙衍☆ 하게 진행 되리니
7.★萬往萬來 用變★ 하나 ★不動本★ 이라
8.☆本心☆과 ☆本太陽☆이 ☆昻明人中☆하시니
9. ★天地一★로 마치셨도다
비로소 영원무궁할
★一終無終一★
★一始無始一★ 로
다 이루었도다
절대자와 하나님이란 애기는 촌스럽다. 천부경 해석을 이처럼 하면 기독사상으로 덧 씌운다는 거네. 황당한 해석으로 보아 /
개소리의 향연 ~♬
그만 하세요.
택도 없는 해설.욱겨.ㅎ
이것도 말장난이네.