1:23:00 Dini düşünce tarihi deyince, dinde düşünme olmaz.. ......... Caminin amacı düşünmeyi engellemektir.. Çünkü düşüncenin olduğu yerde birlik olmaz..
Elbette, ürettikleri insanlığı, dünyayı, doğayı, günlük hayatı, yaşamı en üst düzeyde etkileyen her insan ürettiklerinden sorumludur. Biliminsanları da dahil. Bilimsiz bir hayat olmayacağına göre, hatta en sorumlu kendileridir. Kutsal kitapları okumamış gibi yorum yapmak da bir kavrama sorunu gibi. Okuduysa daha da kötü :) Şeytan nasıl anlatılmış kitaplarda? Neler atfedilmiş ona? Akılla, kuşkuyla bire bir ilgiliymiş gibi duruyor mu? Yani "şeytan akıldır" ya da "şeytan kuşkudur" diyor mu? Şeytan bunları kullanıyor, ama bire bir bunlardır diyor mu? Ayrıca şeytan Yaratan'ın verdiği bu özellikleri kötüye kullanıyor diye neden bunlara karşı olalım, neden bize verilmiş bu özellikleri anlamlı ve iyi bir yolda kullanmayalım. Genellemeler (kavramsallıştırmalar) yanlış bence.
Teşekkür ederim
17:30 Şiir her zaman inancın dilidir, imgenin dilidir.. Şiir imgedir. Şiirle felsefe olmaz..Şiir kavramla bir araya geldiğinde manzum yazı başlar..
Duyulardan gelen bilgi zihne taşınır. Duyuların zihinde oluşturduğu şeye imgelem denir ..Böylece zihin, hafıza, bellek ortaya çıkar..
08:40 kalp mi, akıl mi? Akla karşı çıkmak, akılda neymiş olmaz..
52:30 İnanç düşünmemek ile ilgili bir şey. Düşünmenin olduğu yerde inanç olmaz, birlik olmaz..
İnanç toplumları ve gelişmiş toplumlar...
Düşünüyoruz , biz ruhban değiliz biz inananız , ruhban ile inananı karıştırıyor , inanan onlarca inanaç evresinden geçer, bazısı da geçemez küfrde kalır
Felsefe kavramlar üzerine düşünmektir. Kavramsal düşünmedir, imgeler üzerine değil..
tatlı
1:23:00 Dini düşünce tarihi deyince, dinde düşünme olmaz..
.........
Caminin amacı düşünmeyi engellemektir.. Çünkü düşüncenin olduğu yerde birlik olmaz..
47:00
+
Güzel, gözelden gelir.. göze el veren demektir..
2:15:00
Elbette, ürettikleri insanlığı, dünyayı, doğayı, günlük hayatı, yaşamı en üst düzeyde etkileyen her insan ürettiklerinden sorumludur. Biliminsanları da dahil. Bilimsiz bir hayat olmayacağına göre, hatta en sorumlu kendileridir.
Kutsal kitapları okumamış gibi yorum yapmak da bir kavrama sorunu gibi. Okuduysa daha da kötü :) Şeytan nasıl anlatılmış kitaplarda? Neler atfedilmiş ona? Akılla, kuşkuyla bire bir ilgiliymiş gibi duruyor mu? Yani "şeytan akıldır" ya da "şeytan kuşkudur" diyor mu? Şeytan bunları kullanıyor, ama bire bir bunlardır diyor mu? Ayrıca şeytan Yaratan'ın verdiği bu özellikleri kötüye kullanıyor diye neden bunlara karşı olalım, neden bize verilmiş bu özellikleri anlamlı ve iyi bir yolda kullanmayalım. Genellemeler (kavramsallıştırmalar) yanlış bence.
1:15:15 Dinin esası itaattir, boyun eğmektir.. düşünmeyle alakası yoktur..
30:30 İslamda siyasal ihtilâflar, mezhepler nasıl çıkıyor. Örneklemeler..
Anlamak açısından soruyorum.barbar olmak iyiyi şehirli olmak kötüyü mu simgeliyor
45:10 Kelamcılık; dini dini olmayan araçlarla savunmaktır..
19:40 Din imgeye , bilim usa dayalıdır.. Din bilim ile uzlaşamaz..
Şeytanı hiç bir cami imamı böyle anlatırken duydunuzmu