「不能把方便性的理解，當成終極性的結論。」

[@akaiwon6594]

一開始的文字最大的問題在於放在架空的幻想空間中做比較，完全忽略其產生的時代背景，任何時代的主流思想都是基於時代背景產生，目的是為了解決當時的主要課題，像莊子思想就是基於戰國時代，戰爭頻仍，朝不保夕的背景而產生，笛卡爾則是針對文藝復興後期，宗教力量削弱的思想真空期背景而產生，每個中西思想家都是如此，不可能也不應該拿來一刀兩半，分成東方都是怎樣怎樣，西方都是怎樣怎樣，這種對半切的比較毫無意義。

[@michaelto2813]

一个观察，中国哲学集中在关系，人与人的关系，人与自然的关系，追求的是如何妥善处理关系，西方哲学从一开始的形而上哲学就主要集中在什么是永恒不变的，即: being, 什么是短暂变化的，即：becoming, 这个导向追问什么是真的倾向.

[@林挺-e6t]

［你的哲學是漢堡我的哲學是陽春麵］

[@newbily]

笔记：
中国：此世性格。把此世当成唯一的目的和唯一的过程。
西方：彼岸性格。有彼岸，思考就会以彼岸展开，此世就是达到彼岸的过程。极端的说，甚至会把此世理解为一种缺陷，一种需要克服的障碍
宗教或文化传入中国后，会体现为此世属性越来越强，彼岸属性越来越弱。
由于彼岸需要假设，彼岸不是直接呈现的，所以西方文明，有太多的假设。中国哲学的品格是最少假设的。

[@dxzenghao4630]

此世--眼前利益现世福报至上短期主义逻辑，彼岸--共同利益荣耀上帝长期主义逻辑。

[@laolaogaogao4643]

终极性的结论是没有结论。