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😨多謝幫我落廣告嘅觀眾!!!(唔好意思呢啲真·荼毒channel嚇親大家了🥲)祝!好青年荼毒室之後可以接到更多廣告!✨
米亞!!
支持香港vtuber 🤗🤗
加油!支持你呀!
恭喜荼毒室!恭喜米亞!🎊🤗
!!!
我真的好佩服你们这班好青年,看到你们,听你们聊哲学,就觉得这个世界是这么的有趣,人生好值得,谢谢你们,我很爱读书,但是我学历不高,不像你们的学识这么渊博,我永远都在仰慕“学院派”,好感激在你们滔滔不绝的讨论中,我可以稍稍窥见你们所受的专业系统的教育,听你们说话,不忍心错过一句话,我的母语不是粤语,但是听你们讲话,发现一种“小语种”都可以这么有深度,有思想,修正了我的“偏见”!
1
劉保同呢班哲學痴線佬風格好唔同,但一齊做節目又好好睇好有火花,大推!
劉保真係唔話得,俾豬文屌到無得做之後都做佢地嘉賓 (講笑)
講多句:點解無人講,鹽叔剪咗新髮型,竟然咁靚仔?
@@二佬-z6b 依家既港台做唔做都擺啦
牟宗三先生的哲學思想跟胡適相對來看隨著時光流逝...年輕人讀到牟先生的文章自然會有心嚮往之的感動在他那樣的時代上承熊十力的教誨以他的聰慧及堅持算是披荊斬棘為後來的中西會通及對話作出卓越的貢獻綿延不絕...
劉保闡述得好清晰,欣賞。
我真心覺得新儒家其實好適合依家嘅香港。可能同幾位大師南來嘅背景有關,有一種邪不能勝正嘅正氣同埋克服所有困難嘅智慧
當做討論時,有好多人一講到“儒家”,就即刻上晒電,講到好似萬惡之源,中國之所以墮落就因為儒家咁,往死裡打。呢個時候我經常會反問佢哋:你所反嘅儒家,你反佢啲咩嘢先?好多時候佢哋都啞口無言,er er er一輪就顧左右而言他。反儒家,唔係唔可以,但希望嗰啲人清楚自己反啲咩先。儒家唔係唔批評得,當中亦有好多唔好嘅嘢,但盲反就唔好啦。
其實好唔適合 南來文人 學者其實耽誤了香港本土意義好多年 他們提出的文化中國 靈根自植 讓香港一直也只能是中國香港……
@@526enoch 呢個講法值得商榷。我個人會認為「本土」呢個概念係相對近代,並且係全球化之底下既一個反思;如果拎黎套用係個個年代,我唔太肯定講得通。而你所講既「中國香港」,當然有其文化影響,但政治上既考慮似乎比較大。
我覺得新儒家之間都要分清楚。例如錢穆中國民族主義太強,去到今日可能都會為咗「中華民族偉大復興」而對外擴張。但牟宗三一生堅持反共反物化,要開出民主,喺當代香港就比較適合重讀
@@ericpun_hker 中國歴史的皇朝中,只係用儒家典籍來科舉考試來取士,實際上只自漢朝而來統治理念都係行法家,儒家只是被人民讀的。士農工商都是假的,士商工農才是真實社會的。儒家思想本身並無提綱挈領或well organized 的指南或指導作用,只有一項項人類活動的評價和描述,還有,儒家思想比起墨家思想是比較愚民的。
第一個廣告係有驚喜嘅
係咪車干傾番嚟😂
最尾果個都好正
有劉保👏🏻👏🏻👏🏻
感謝試當真!
劉保真係好cute.
這集非常精彩,希望將來會有一集講唐君毅。
超級無敵極度感激荼毒室為拾陸比玖16:9賣廣告!!!Billie 震偉 龍哥 爾君世一!
1:04:23 古有足金鳩猴,今有感情鳩連
氣性並非氣盛
劉保禧先生將牟宗三先生哲學說得很清楚很到地。有學者風範。
好鍾意劉保😍👨❤️💋👨
劉保神好野~
感謝荼毒室,感謝試當真
高手過招 賞心悅目 感謝賜教 期待後續
認真,第一個廣告令我好醒神
鹽叔歸納得好好 劉保神❤️
8:08 字幕“氣盛”,當作“氣性”。
估唔到米亞會在荼毒室落廣告😂😂😂
劉保sir係我偶像😍😍😍😍
有劉保!!!必like
個like係畀我男神劉保的
好彩有劉保
「唔夠喉」,可以加多一集講牟先生(或與唐君毅哲學的異同)就好了!
等到劉保!
試當真 StarWars!!今集廣告百花齊放
好節目
謝謝
片長鳴謝好有心思!朱文幾時返嚟開LIVE?
非常精彩,想多聽d中哲
終於見到劉保神了
回音好有臨場感
希望可以有更多中國或者東方哲學嘅討論
學到好多野!support!👏
好睇呢集 超時得黎但好集中嘅討論同總結
支持!主持得好好
好正。
原來香港vtuber都可以好正👍
劉保😱😍😍😍
搵日試一吓零schedule,逍遙咁過一日應該好爽
呢集好有趣,就算翻聽都覺得內容太豐富。 中國哲學 係咩唻對於我唻講係遠遠太深嘅題目。咁牟宗三有無講關於意義嘅問題?人生有無意義之類?
鹽叔個妝出曬事😂😂 眉太濃
感情9連既親人笑死🤣🤣1:04:21
每集都會有啲 鹽 花
搞到亂咗添 diu
好正,少咗時間限制
1:04:33 鹽叔:搞到亂咗添 屌劉保:@@
請到劉保真係不得了,不過,鹽叔世一。
好正 闡釋好有條理 尤其係劉保 原本買咗本十九講但抌埋一邊無睇 依家有興趣了
去到第五集,杯水終於有用😂
彩蛋係尻連?
我見d人都走去睇講烏克蘭,都係激進派果邊 ,留言過千好閒,至於睇儒家既真係好少,我估係香港地對道德修養呢類需求唔大,可能係經濟自由個人主義,另外係外界過濾器與個體過濾器因素
Support!!!!!!!!!!!!!!
希望可以講多啲當代中國哲學,其他西方哲學識英文嘅都有其他渠道可以學,但中國(日本、印度等亞洲)哲學好似左少啲有地方講
廣告好睇~
有冇機會講錢穆
Jeng !!
想聽下你地哲學角度對新時代(NEW AGE) 既分析同個人睇法
建議可以研究一下印度哲學思想
牟宗三既入門門檻睇黎唔低,唔容易明,本集講到儒家創生尼個point,突然明白點解馮友蘭稱儒家係入世,而道家、佛家係出世,牟宗三尼個名成日聽,但無接觸過,我諗想了解新儒學,佢似乎係一個唔可以skip既人
儒家入世,離唔開心識,道家高一個層次,但離唔開心識,只能講係非世間解釋世間,只有佛家出世間由不離世間解釋宇宙法則,東方哲學常用佛經義理去解釋哲學,佛家思想係由上至下,唔係形上學。
@Jin Python 我諗唔關文化大革命事,我認同牟師並唔係用比較通俗文字,但文言文既門檻係文言文本身,而牟師既門檻可能就係牟師用詞,可能每個宗師用詞都深,但初接觸中國哲學時,馮友蘭既中國哲學簡史係唔錯既入門,可能係由佢學生由英文譯番做中文,所以比較通俗易明
@@johnnyngai895 道家係咪高一個層次,我有所保留,似唔同面向多D,節目內有提內地覺地新儒家核心係政治,我都認同,現實層面儒家既功能比道家同佛家實際,除左道德倫理,亦處理緊同社會契約有關既野,自古以來都係,就好似 John Rawls 提出正義論一樣,都係處理緊契約論既事。
@@kccheuk2799 我係唔認同既,因為政治只係施行仁既手段,仁先係目的手段係非常重要,但點會將個手段變成目的既呢?只有手段的哲學,係盲目既,法家就係咁,所以要借用道家既語言黎夾硬整個假理想出黎
鹽柱咁靚仔冇人講?化妝造型sharp到 !
阿鹽個LOOK..........好特別喎?
47:18 擴充傳揚有啲其他字幕好似 54:13 打左做擴充存養?
「擴充存養」先至係正確
正呀有廣告
❤
條片隻色係咪怪怪地?
劉保勁到變左主持
中國傳統 人性之常,自然之常; 西方傳統 科學,自由,民主
天道性命相貫通,夭向性
唔夠喉 想睇多d 心學
正刀
朱文真係大量 終於比劉保翻黎
一見到牟宗三就知一定有劉保而家自己話事每集可以有成70mins 今鋪肥仔過豬文
白水笑死我😆
1:04:21 笑死
感情9連
冇睇畫面聼你地講講下彈首日文歌出來真係嚇到瀨屎啊屌😂😂😂😂😂😂😂😂
gchi
講牟宗三😛
劉保唐三藏誤入哲學盤絲洞
所以,有人認為牟先生呢啲就係神秘主義了吧!
西方人話中國無哲學,真實的意義是針對儒家學說。
1:04:23 笑死😆
拾陸比玖嘅廣告!
白水用既語言比較易明
一面講心性之學、講道德、講境界提升,另一面則夜夜酒色,聽來不是有點問題嗎?
我諗係個哲學雖然係咁講,但係咪每個人都實踐係另一樣野。理想情況當然是知行合一,但世界上邊有咁多。
咁早lol
豬文其實可唔可以俾人講晒成句
港嫖哲學XDDDDDDDDDDDDDDD
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祝!好青年荼毒室之後可以接到更多廣告!✨
米亞!!
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加油!支持你呀!
恭喜荼毒室!恭喜米亞!🎊🤗
!!!
我真的好佩服你们这班好青年,看到你们,听你们聊哲学,就觉得这个世界是这么的有趣,人生好值得,谢谢你们,
我很爱读书,但是我学历不高,不像你们的学识这么渊博,我永远都在仰慕“学院派”,
好感激在你们滔滔不绝的讨论中,我可以稍稍窥见你们所受的专业系统的教育,听你们说话,不忍心错过一句话,
我的母语不是粤语,但是听你们讲话,发现一种“小语种”都可以这么有深度,有思想,修正了我的“偏见”!
1
劉保同呢班哲學痴線佬風格好唔同,但一齊做節目又好好睇好有火花,大推!
劉保真係唔話得,俾豬文屌到無得做之後都做佢地嘉賓 (講笑)
講多句:
點解無人講,鹽叔剪咗新髮型,竟然咁靚仔?
@@二佬-z6b 依家既港台做唔做都擺啦
牟宗三先生的哲學思想
跟胡適相對來看
隨著時光流逝...
年輕人讀到牟先生的文章
自然會有心嚮往之的感動
在他那樣的時代
上承熊十力的教誨
以他的聰慧及堅持
算是披荊斬棘
為後來的中西會通及對話
作出卓越的貢獻
綿延不絕...
劉保闡述得好清晰,欣賞。
我真心覺得新儒家其實好適合依家嘅香港。可能同幾位大師南來嘅背景有關,有一種邪不能勝正嘅正氣同埋克服所有困難嘅智慧
當做討論時,有好多人一講到“儒家”,就即刻上晒電,講到好似萬惡之源,中國之所以墮落就因為儒家咁,往死裡打。呢個時候我經常會反問佢哋:你所反嘅儒家,你反佢啲咩嘢先?好多時候佢哋都啞口無言,er er er一輪就顧左右而言他。
反儒家,唔係唔可以,但希望嗰啲人清楚自己反啲咩先。儒家唔係唔批評得,當中亦有好多唔好嘅嘢,但盲反就唔好啦。
其實好唔適合 南來文人 學者其實耽誤了香港本土意義好多年 他們提出的文化中國 靈根自植 讓香港一直也只能是中國香港……
@@526enoch 呢個講法值得商榷。我個人會認為「本土」呢個概念係相對近代,並且係全球化之底下既一個反思;如果拎黎套用係個個年代,我唔太肯定講得通。
而你所講既「中國香港」,當然有其文化影響,但政治上既考慮似乎比較大。
我覺得新儒家之間都要分清楚。例如錢穆中國民族主義太強,去到今日可能都會為咗「中華民族偉大復興」而對外擴張。但牟宗三一生堅持反共反物化,要開出民主,喺當代香港就比較適合重讀
@@ericpun_hker 中國歴史的皇朝中,只係用儒家典籍來科舉考試來取士,實際上只自漢朝而來統治理念都係行法家,儒家只是被人民讀的。士農工商都是假的,士商工農才是真實社會的。儒家思想本身並無提綱挈領或well organized 的指南或指導作用,只有一項項人類活動的評價和描述,還有,儒家思想比起墨家思想是比較愚民的。
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鹽叔:搞到亂咗添 屌
劉保:@@
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牟宗三既入門門檻睇黎唔低,唔容易明,本集講到儒家創生尼個point,突然明白點解馮友蘭稱儒家係入世,而道家、佛家係出世,牟宗三尼個名成日聽,但無接觸過,我諗想了解新儒學,佢似乎係一個唔可以skip既人
儒家入世,離唔開心識,道家高一個層次,但離唔開心識,只能講係非世間解釋世間,只有佛家出世間由不離世間解釋宇宙法則,東方哲學常用佛經義理去解釋哲學,佛家思想係由上至下,唔係形上學。
@Jin Python 我諗唔關文化大革命事,我認同牟師並唔係用比較通俗文字,但文言文既門檻係文言文本身,而牟師既門檻可能就係牟師用詞,可能每個宗師用詞都深,但初接觸中國哲學時,馮友蘭既中國哲學簡史係唔錯既入門,可能係由佢學生由英文譯番做中文,所以比較通俗易明
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@@kccheuk2799 我係唔認同既,因為政治只係施行仁既手段,仁先係目的
手段係非常重要,但點會將個手段變成目的既呢?
只有手段的哲學,係盲目既,法家就係咁,所以要借用道家既語言黎夾硬整個假理想出黎
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劉保唐三藏誤入哲學盤絲洞
所以,有人認為牟先生呢啲就係神秘主義了吧!
西方人話中國無哲學,真實的意義是針對儒家學說。
1:04:23 笑死😆
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我諗係個哲學雖然係咁講,但係咪每個人都實踐係另一樣野。
理想情況當然是知行合一,但世界上邊有咁多。
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