🔖محاضرة الصدق مع الله ( البناء المنهجي القسم الثقافي ) 1. الصدق مع الله في ايات الحجرات : يقول الله عز و جل للاعراب ان لا تقولوا امنا بل قولوا اسلمنا و لما يدخل الايمان لقلوبكم 2. ( احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و هم لا يفتنون … ) العنكبوت 3. رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ} 4. المنافقون في معركة بدر ( يحسبون الاحزاب لم يذهبوا … من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) الاحزاب 5. الانصار في قوله تعالى ( وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) 6. لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177 🔷بعض الناس عندما يسمع كلمة الصدق لا يتبادر الى ذهنه سوى الصدق الذي باللسان اي صدق الحديث المخالف للكذب و لكن هذا الاستعراض لكتاب الله يبين لنا شمولية كلمة الصدقة و طغيانها كمفهوم في حياة للانسان اجمع و صدق الحديث هو جزء من هذا كله من صور الصدق مع الله : 🔖الصدق في ابلاغ رسالته و في بيان الحق فهذا الحق الذي نزل من الله ( الاسلام القران الرسالة المحمدية ) في حد ذاته يسمى صدق (( و الذي جاء بالصدق و صدق به )) خلاصة الصدق : لا يوصف الانسان بالصدق الا اذا وافق بعمله ما يدعيه من القول ( واقع الانسان و حاله و طريقه موافقا لما يدعيه بما انه مؤمن . كل من يدعي دعوة و يكون واقعه العملي مخالفا لدعواه يسمى كاذبا ) 🔷الاجابة على سؤال الشيخ لأناس عمِلوا بخِلاف ما يؤمنون به حقا : ✅( قل بئسما يأمركم به ايمانكم ان كنتم مؤمنين ) 🔖من كان يريد ان يكون صادقا مع الله عليه ان يتمسك بأمور ⚪️. ان تكون حاله الدائمة هي حالة الاستجابة لله تعالى في اوامره و نواهيه ⚪️. الثبات عند الابتلاء بأنواعه و اصنافه و اشكاله 🔖من اجل الامور التي تدفع عن المرء الرياء هي النسب الدائم للفضل لله عز و جل في كل الامور و تذكر ان مديح الناس ما كان ليكون لك لولا ستر الله و خير مثال لذلك نسب سليمان عليه السلام الفضل لله عز و جل في مشهد رهيب عظيم فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) ⚪️. البذل لدين الله و التضحية من اجله : >> اللهم علمني ما ينفعني و انفعني بما علمتني و زدني علما
جزاكم الله عنا خيراً يا رب وحرم يداكم على النار لكن لافتة يسيرة فقط في النقطة الرابعة (في البدايات) غزوة الأحزاب (الخندق) وليس غزوة بدر. وجزاكم الله خيراً
سبحان الله، هذه المحاضرة نزلت من قلبي منزل الدواء من الجرح! أحاطت بي الفتن حتى شُغلت عن العلم، وهممتُ بترك الكثير من البرامج التي أدرس فيها، ولي صاحبة تهمس في أذني أن اثبتي، ووالله إني لأستمسك بهذا الحبل، بيدين وَهِنَتَيْن، ويأبى قلبي أن ينصرف عنه، ولو كان ما كان، وإني كلما تعبت وجدتني أردد: معليش .. في سبيل الله، فأجد في نفسي من القوة ما يوقفني به الله بعد كل سقطة. اللهم هب لنا من الصدق ما تثبتنا به عند المحن وتصرف به عنا الفتن، وأعنا على الوفاء بما عاهدناك عليه، إنه ما كان فينا من خير فهو منك، ولا حول ولا قوة لنا إلا بك!!
دفعة البشائر 15/11/2024 الساعة6ونصف صباحا مرت من هنا🎉🎉🎉❤❤ارجو ان ينتشر المقطع ويوصل لكل انسان مسلم وان يكون تعليقي هذا ومشاهدتي لهذا المقطع شفيعا لي يوم القيامة ليدخلني الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب سأنسى هذا التعليق ويحصيه الله🎉🎉❤❤
الصدق مع الله ﷻ تلخيص - الدفعة 4 - البناء المنهجي. • هذه القضية مهمة وكثيرًا ما يغفل عنها حين القراءة عنها، ولا ينبغي لأي مؤمن يريد أن يكون عند الله بمكان وأن يكون مقبولًا عنده = إلا أن تكون هذه القضية همَّه وشغله وتفكيره ،وأن يكون سعيه فيها، وجهده منصبا إليها. مواضع ذكر فيها فيها الصدق مع الله: 1- ".. إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون". هم الصادقون في قولهم آمنا. والصادقون هم الذين جمعوا بين اليقين + الجهاد. 2- "أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنوا وهم لا يفتنون". "ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين". أي: ليعلمنَّ الله الصادقين في قولهم آمنا، وليعلمنَّ الكاذبين في هذا القول. والمعيار الذي يُعلم به الصدق مع الكذب: الموقف مع الابتلاء أو من الفِتنة. هل إذا تعرَّض الإنسان إلى بلاء سيُصدق عمله قوله أنه آمن؟ أم أن قوله "آمنتُ" كان قولًا نظريًا في زمن الرخاء فلمَّا تغيرت الأحوال كذَّب بفعله قوله السابق؟ 3- ".. طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرًا لهم". طلبوا وسألوا عن آيات القتال، فلمَّا تنزلت الآيات غلب عليهم الخوف والجبن، ولم يصدقوا بأفعالهم أقوالهم.
4- "مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا". ذكر الله تعالى الصدق في موضع الثبات عند الأزمات الكبرى، وفي البذل والعمل، وفي الوفاء بالعهد مع الله وتصديق العهد القولي بالثبات العملي. بعد سرد طويل لموقف المنافقين في غزوة الأحزاب. 5- "لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ". ذكر الله الصدق في موضع الاختبار والبلاء والصبر والعطاء والتضحية والثبات وعدم الانتكاس وتجاوز الفتنة. 6- "لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ". من خلال الآيات السابقة يتبيَّن: . أن ادِّعاء الإيمان ههو عند الله بمكانٍ شريف لا يرى الله له أن يكون مجرد ادعاءٍ قوليّ، وإنما لشرف هذا الإيمان ومكانته عند الله تعالى لا يرضى له إلا محل الاستقرار القلبي والتجاوز به لمحطات الاختبار والفتنة. . مفردة الصدق، شمولية واسعة، تشمل مسيرة الإنسان وحياته، والصدق بالحديث هو جزءٌ من مفردة الصدق، وليس الصدق كله. . من صور الصدق مع الله: الصدق في إبلاغ رسالته وبيان الحق. والحق نفسه في كتاب الله يُسمَّى الصدق، وبلاغه والإتيان به يسمَّى الإتيان بالصدق، قال تعالى: "والذي جاء بالصدق وصدق به". . خلاصة الصدق مع الله ﷻ: لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إذا صدّق بعمله، ووافق بعمله ما يدعيه من القول، وحقيقة الصدق عند الله تعالى ومعه هو أن يكون واقع الإنسان وطريقه وحاله مصدقًا لادعائه أنه مؤمن. وبقدر الدعوة يعظم المطلوب من حيث العمل والأداء. لأجل ذلك، كل من يدّعي دعوة، ثم لا يكون واقعه العملي مصدقًا لها فإنه يُوصف بأنه كاذب في دعواه. إن ادّعيت أنك مؤمن، ثمَّ لم يكن منك عمل مصدق لهذا الإيمان وتكون مستمرًا عليه، فهذا الإيمان بمجرد الادّعاء لا يكون عند الله بمكان. . يعاتب الله تعالى لمن كان فعله، أو واقعه العملي مناقضًا لما يدعيه الإنسان: المفترض أن الإيمان الداخلي يأمر صاحبه بـفعل خارجيٍ مصدقٍ له، فإذا كان هذا حالكم وأنتم تدعون أنكم مؤمنين، فبئس ما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين. وجملة "إن كنتم مؤمنين" في كتاب الله مهمة؛ يُعلذَق فيها الإيمان على معانٍ معينة، أي: إن كنتم آمنتم بالله صدقًا فإن العمل ينبغي أن يفعله من آمن بالله. والأفعال التي تقترن مع آية "إن كنتم مؤمنين"، "إن كنتم آمنتم" وما شابهها = هي مما ينبغي أن يُفعَل تصديقًا للإيمان، مثل قول موسى لقومه "وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ". أيضًا قوله تعالى: "فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا". إلى قوله تعالى: "فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا". من أراد أن يكون صادقًا مع الله، مصدقًا بعمله قوله: 1- أن تكون حاله الدائمة حالة الاستجابة لله في أوامره ونواهيه، والاستجابة لرسوله ﷺ. 2- أن يثبت عند الابتلاء الذي يتعرَّض له؛ والبلاء أنواعٌ وأصنافٌ وأشكال، سواء كان ابتلاء عطاء وسرَّاء أو ابتلاء منع وضرَّاء = فالمطلوب من المؤمن أن يخرج من الابتلاء وقد نجح في قوله أنه مؤمن، وذلك في ثباته وتجاوزه هذهِ الفتنة على استقامةٍ وسداد. فمن اُبتلي فصبر = كان صبره من جهة يُسمَّى صبرًا، ومن جهة أخرى يسمَّى صدقًا.
. من أشرف المعاني التي يكتسبها الإنسان المسلم ويُرزَقها، ومن أعظم علاجات مشكلة الرياء = أن يتعوَّد الإنسان المسلم أن ينسب الفضل إلى الله، وأن ما به من نعمة فمن الله تعالى.
3- البذل لدين الله ﷻ والتضحية له. فالذي يقول أنه يحب الإسلام والمسلمين، ويهتم لأمر الإسلام، ثمَّ تراه إذا نام هو آخر من يستيقظ، وإذا تحدث المتحدثون لما لا فائدة فيه هو آخر من يسكت، وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدِم، وإذا أتت مواطن الجد والعلم والبناء كان آخر من يحضر وأول من يتعب ويكل ويمل. فكيف يكون حال هذا مصدقًا لقوله! لا يكون له ذلك.
___________________________تلخيص المحاضرة _________________________________________ دلائل الصدق مع الله في الإيمان تكون بالصّفات التّالية (= نجمع المواضع في كتاب الله التي تدلّنا على الصفة المنشودة): 1- (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم رتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون) = اليقين والبذل في سبيل هذا الإيمان. 2- الصمود والثبات أمام الفتن: (أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون * ولقد فتنّا الذين من قبلهم فليعلمنّ الله الّذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين). 3- لو أطاعوا وقالوا معروفا (= صدقوا مع الله) وما طالبوا بسورة تطالب بالجهاد والقتال لكان خيرا لهم ولما مرضت قلوبهم (= ينظرون نظر المغشيّ عليه من الموت) (طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم). 4- ذكر الله الصدق في موضع الثبات عند الأزمات الكبرى وفي البذل والعمل وفي الوفاء مع الله وفي تصديق العهد القولي بالثبات العملي بعد ذكر تذبذب المنافقين (وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا... إلخ من آيات سورة الأحزاب) (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه... ليجزي الله الصادقين بصدقهم). 5- جاء الصدق عند الاختبار والابتلاء والفتنة (للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون). 6- الإيمان الّذي يدّعيه المؤمن هو عند الله بمكان شريف لا يرضى الله له أن يون مجرد ادعاء قولي، وإنما لشرف هذا الإيمان ولمكانته عند الله لا يرضى له الله إلا محل الاستقرار القلبي والتجاوز به في محطات الاختبار والابتلاء والفتنة (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكنّ البرّ من آمن بالله واليوم الآخر... أولئك الذين صدقوا). - الصدق في الحديث جزء من الصدق مع الله تعالى. - الحق في ذاته يسمى صدقا. - الإتيان بالصدق يعني تبليغه هو أيضا صدق (والذي جاء بالصدق وصدق به). الذي جاء بالصدق هو محمد صلى الله عليه وسلم. - لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إذا صدق بعمله ووافق به ما يدعيه من القول. - حقيقة الصدق مع الله تعالى في الإنسان هي في أن يكون واقع الإنسان وطريقه وحاله موافق لادعائه بأنه مؤمن. - الإيمان بمجرّد الادّعاء لا يكون عند الله بمكان: الدّليل: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون) (يقولون آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم) (قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم صادقين) *(بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمين)*. - انظروا إلى كل آية في كتاب الله فيها (إن كنتم...) مثل (إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين) (فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله ورسوله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) (ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بالله وما أنزل إليك وما إنزل من قبلك يريدون ........... فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم). الصّفات الّتي لا بد أن تتوافر في المؤمن كي يكون صادقًا في إيمانه مع الله سبحانه وتعالى فلا بدّ أن يتمسّك بأمور: 1- أن تكون حاله الدائمة هي حالة الاستجابة لله في أوامره ونواهيه، كما هي حالة ثبات والتزام فهي حاله صدق مع الله في الإيمان أيضًا. 2- الثّبات عند الابتلاء، وهو أصناف وأنواع وأشكال من سراء أو ضرّاء. فمن ابتُلي فصبر فمن جهة يسمى صبرا ومن جهة يسمى صدقا والدليل: (فليعلمنّ الله الذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين). (هذا من فضل ربي ليبلوني) تجاوز ابتلاء السراء عند سليمان عليه السلام. - من أعظم علاجات الرياء هو أن ينسب المؤمن الفضل دائما إلى الله تعالى. فلولا ستر الله عليّ لما أثنى عليّ المادحون والشاكرون والمثنون لما قد يعملونه من قبيح أفعالك. 3- البذل لله سبحانه وتعالى والتضحية لهذا الدّين. - تراه إذا نام آخر من يستيقظ - وإذا تحدث المتحدثون فيما لا فائدة فيه كان آخر من يسكت. - وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدم - وإذا أتت مواضع الجد والعلم والبناء والاجتهاد كان آخر من يحضر وأول من يتعب وأول من يكلّ يملّ = فكيف يكون حال هذا مصدّقًا لقوله إنه يهتم لأمر الإسلام والمسلمين؟ نسأل الله بأسمائه العلى أن يجعلنا من الصّادقين.
🟪 الصدق مع الله ﷻ تلخيص • هذه القضية مهمة وكثيرًا ما يغفل عنها حين القراءة عنها ◾️مواضع ذكر فيها فيها الصدق مع الله: 1- {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون} جمعوا بين اليقين + الجهاد 2- {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنوا وهم لا يفتنون} {ولقد فتنا الذين قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} المعيار الذي يُعلم به الصدق مع الكذب: الموقف مع الابتلاء 3- {طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرًا لهم} 4- {مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب : 23] ذكر الصدق هنا مع وفاء العهد مع الله؛ بعد سرد طويل لموقف المنافقين في غزوة الأحزاب 5- {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحشر : 8] 6- { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة : 177] - لشرف ادعاء الصدق مع الله: لا يرضى الله ﷻ له إلا أن يوافقه شعور قلبي وعمل - من صور الصدق مع الله: الصدق في تبيين الحق، قال تعالى {والذي جاء بالصدق وصدق به} - خلاصة الصدق مع الله ﷻ: لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إن صدق بعمله ما يقوله من القول، وأن يكون حاله مصدقًا لقوله أنه مؤمن. - بعض مقتضيات الإيمان تجدها قبل قوله ﷻ "إن كنتم.." ▫️من أراد أن يكون صادقًا: 1- أن تكون حاله الدائمة حالة الاستجابة لله ولرسوله ﷺ 2- أن يثبت عند الابتلاء؛ وحتى السراء قد يكون ابتلاء 3- البذل لدين الله ﷻ والتضحية له - من أعظم علاجات مشكلة الرياء: أن يتعود الإنسان على نسب الفضل لله ﷻ دائمًا.
لمن أراد الصدق: 1. أن تكون الحالة الدائمة التزام الفرائض واجتناب النواهي. 2. أن يثبت عند الابتلاء، أياً كان، سواء بالنعمة أو الضر أو البأس، فصبره هنا يسمى صبراً ويسمى صدقاً. انسب كل شيء لله 3. قدم شيئاً لدينك.
#دفعةـالبشائر #حِب الجيل الصاعد أنا أشاهد هذا المقطع بعد عامين من نزوله فوالله جزاك الله الفردوس الأعلى يا شيخ جات على بالي آية في سؤال مناقضة العمل لإدعاء الإيمان و هي قوله عز و جل في سورة النور "و يقولون آمنا بالله و بالرسول و أطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك و ما أولئك بالمؤمنين " اللهم أنصر إخواننا المجاهدين في سبيلك باللسان و السنان و أنج إخوتنا المستضعفين في غزة و السودان و سوريا و وحد أمتنا ❤❤
أهم النقاط التي ذكرت في المحاضرة لكن لاتغنيك عن مشاهدة الحلقة كاملة : * كيف يكون المؤمن صادقا مع الله ؟ 1- الابتعاد عن النواهي وعن ماحرم الله والقيام بما فرض الله . 2- ان يثبت المؤمن عند الابتلاء . 3- البذل لدين الله والتضحية . * علاج مشكلة الرياء ان يتعود الانسان المؤمن ان ينسب الفضل دائما لله عز وجل في اي شيء
من يرزق هذه الخصلة فقد أخذ بعلاج عظيم للرياء وهو؛أن يتعود الإنسان المؤمن أن ينسب الفضل إلى اللّه وأن يؤمن إيماناً تاماً أن ما به من نعمة فهي من اللّه .
للتو انتهيت من محاضرة "أفلح إن صدق" الذي ابتدأ به الموسم الثاني من برنامج سقيا العام، فلم أرتوي بعد عن موضوع الصدق مع الله فأسرعت لمشاهدة هذه المحاضرة أسأل الله أن يرزقنا الصدق معه وأن يبارك لنا ولكم.
مررت بك حبا وليس تصيدا لأخطائك أردت أن أخبرك أن صورة العرض تجلب لك الذنوب و الأثم لذا من الأفضل تغيرها ،لكي لا تكون ذنب جاري عليك ، الرسول صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، ما أحبتته لنفسي أحببته إليك دمتي سالمه و عافاك الله
كنت استمع الى تفسير سورة الليل للدكتور احمد عبد المنعم آيات فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى وسبحان الله بعدها استمعت لهذا الدرس أسأل الله ان يجعلنا من أهل الايمان سارب الصادقين المصدقين بالحسنى
شفتها كثيير هذي المحاضرة مرتين لوحدي و مرة ببرنامج برد اليقين و الآن في البناء و اتذكر اننا اخذناها في البناء من قبل او أنّ الذاكرة خانتني بارك الله في شيخنا و ثبته
الصدق مع الله2024/1/1 00:00مقدمة(استعراض المواضع في كتاب الله) (الإيمان بالله/الصدق/اليقين/الثبات) 15:00🔶من صور الصدق مع الله 16:40🔸الصدق في إبلاغ رسالته 27:00🔷من أراد أن يكون صادق مع الله فلابد أن 🔹أن تكون حالته الدائمة الاستجابة لأوامر الله 🔹أن يثبت عند الإبتلاء الذي يتعرض له 🔹البذل والتضحية لدين الله البناء المنهجي الدفعة الرابعة (الغيث 🌧️)
اتمامنا لهذه المحاضرات و الانتفاع بها والله ما هو الا توفيق من عند العليم الحكيم بأن وفقنا للصبر على إكمال آلاف الدقائق والوقوف بينها لكثرة الفوائد ،وكذلك هو توفيق منه لهذا الشيخ المبارك بأن تستكمل محاضراته المطولة إنصاتاً و تلخيصاً ومشاهدة و فهما دون ضجر ولا ملل . بل تشوقا دائما للقادم . حفظ الله الشيخ أحمد السيد واجعله ممن تصلح الأمة على أيديهم بفضلك وكرمك ومنك يا حي يا قيوم .
"لا ينبغي لأي مؤمن يريد أن يكون عند الله بمكان، وأن يكون مقبولًا عند الله إلا أن تكون هذه القضية "ألصدق مع الله" همّه، وشغله، وأن يكون سعيه فيها" 🔶الصادقون هم الذين جمعوا بين أمرين: 1- اليقين 2- الجهاد ✨" المعيار الذي يُعرف فيه الصدق من الكذب: الموقف من الفتنة أو الابتلاء" 🔶من أراد أن يكون صادقًا مع الله : 1- يكون دائمًا مستجيبًا لأمر الله: فيلتزم بما فرض الله ويبتعد عن ما حرم الله 2- الثبات عند الابتلاء 3- البذل والتضحية لدين الله ◼من علاج الرياء: أن يتعود المؤمن أن ينسب الفضل دائمًا إلى الله
الآذان يقول لك في كل يوم خمس مرات : " الله اكبر " من كل ما يشغلك و كل ما تفكر به . ويقول لك " حي على الفلاح " ليخبرك بأن صلاتك سبب فلاحك في الدنيا والآخره . ويقول لك في صلاه الفجر " الصلاه خير من النوم " ، ومن ثم يكرر و يؤكد على ان الله أكبر من كل شيء فما حجتك يا ابن آدم ؟؟ اللهُم اهدنا واهدِ بنا واجعَلنا سبباً لمن اهتدى 🤍.
33:58 اللهم بارك يارب صدقت والله اللهم اغفر لنا ذنوبنا نقطة اخرى من يسر لك هذا الاجتهاد في هذا الموضع في هذا الوقت أليس الله فاللهم لك الحمد ولك الشكر يارب
جزاك الله عنا خير الجزاء شيخنا أقل ما أصف به محاضرات البناء المنهجي أنها دواء لكل ما بـ قلبي❤️🩹 #بشائرية تخطو إلى الله بخطوات عرجاء،فاللهم عونك وتوفيقك ومدداً من عندك🤲🏻
من يقول أنه يهتم لأمر الإسلام والمسلمين، ثم تجده إذا نام كان آخر من يستيقظ، واذا تحدث المتحدثون فيما لا فائدة فيه كان آخر من يسكت، وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدِم، وإذا جاءت مواطن العلم والجد والاجتهاد والبناء كان آخر من يحضر وأول من يتعب ويكل ويمل. ففعله لا يصدق كلامه عن اهتمامه لأمر الإسلام والمسلمين أحمد السيد
بارك الله بك ياشيخ ..وجزاك عنا وعن أمة الاسلام خير الجزاء... أسأل الله أن يكرمني وأولادي ياشيخ بصحبة صالحه وعلماء كأمثالكم نحسبكم ولانزكيكم على الله..في قلوبنا حرقة لانجد مكانا تأوي اليه قلوبنا في ظل هذه الفتن... سلواننا وعزاؤنا هذه المجالس المباركة... أسأل الله أن يبلغك درجة الصّدّيقيّة ياشيخ ويجمعك بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً
من بعد مشاهدة المحاضرة عرفت الميزان الذي يمكن ان يعرف به الانسان مدى صدقه في ادعائه، نسأل الله ان يوفقنا للعمل بما سمعنا وان يجعلنا من الصادقين. بارك الله فيك شيخنا الفاضل
اين انتم يا طلاب الدفعة الخامسة؟ :)
#البناء_المنهجي_دفعة_البشائر. 🌱
هنا يا وزة هنا 🦢😂
موجودين
❤❤❤❤❤❤❤
:)
👋🏼
🔖محاضرة الصدق مع الله ( البناء المنهجي القسم الثقافي )
1. الصدق مع الله في ايات الحجرات : يقول الله عز و جل للاعراب ان لا تقولوا امنا بل قولوا اسلمنا و لما يدخل الايمان لقلوبكم
2. ( احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و هم لا يفتنون … ) العنكبوت
3. رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ}
4. المنافقون في معركة بدر ( يحسبون الاحزاب لم يذهبوا … من المومنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) الاحزاب
5. الانصار في قوله تعالى ( وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)
6. لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177
🔷بعض الناس عندما يسمع كلمة الصدق لا يتبادر الى ذهنه سوى الصدق الذي باللسان اي صدق الحديث المخالف للكذب و لكن هذا الاستعراض لكتاب الله يبين لنا شمولية كلمة الصدقة و طغيانها كمفهوم في حياة للانسان اجمع و صدق الحديث هو جزء من هذا كله
من صور الصدق مع الله :
🔖الصدق في ابلاغ رسالته و في بيان الحق فهذا الحق الذي نزل من الله ( الاسلام القران الرسالة المحمدية ) في حد ذاته يسمى صدق
(( و الذي جاء بالصدق و صدق به ))
خلاصة الصدق : لا يوصف الانسان بالصدق الا اذا وافق بعمله ما يدعيه من القول ( واقع الانسان و حاله و طريقه موافقا لما يدعيه بما انه مؤمن . كل من يدعي دعوة و يكون واقعه العملي مخالفا لدعواه يسمى كاذبا )
🔷الاجابة على سؤال الشيخ لأناس عمِلوا بخِلاف ما يؤمنون به حقا :
✅( قل بئسما يأمركم به ايمانكم ان كنتم مؤمنين )
🔖من كان يريد ان يكون صادقا مع الله عليه ان يتمسك بأمور
⚪️. ان تكون حاله الدائمة هي حالة الاستجابة لله تعالى في اوامره و نواهيه
⚪️. الثبات عند الابتلاء بأنواعه و اصنافه و اشكاله
🔖من اجل الامور التي تدفع عن المرء الرياء هي النسب الدائم للفضل لله عز و جل في كل الامور و تذكر ان مديح الناس ما كان ليكون لك لولا ستر الله و خير مثال لذلك نسب سليمان عليه السلام الفضل لله عز و جل في مشهد رهيب عظيم فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40)
⚪️. البذل لدين الله و التضحية من اجله :
>>
اللهم علمني ما ينفعني و انفعني بما علمتني و زدني علما
جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حساناتك 🤍🤍
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
جزاك الله خيرا
جزاكم الله عنا خيراً يا رب وحرم يداكم على النار
لكن لافتة يسيرة فقط
في النقطة الرابعة (في البدايات)
غزوة الأحزاب (الخندق) وليس غزوة بدر.
وجزاكم الله خيراً
❤
دفعة البشائر اهلا بإخواني الكرام
السلام عليكم طلاب 《برد اليقين》 الدفعة الأولى ❤ أرجوا أن يكون هذا المجلس شاهدا لنا على صدقنا مع الله يوم القيامة
برد اليقين
آمين
امين
سبحان الله، هذه المحاضرة نزلت من قلبي منزل الدواء من الجرح!
أحاطت بي الفتن حتى شُغلت عن العلم، وهممتُ بترك الكثير من البرامج التي أدرس فيها، ولي صاحبة تهمس في أذني أن اثبتي، ووالله إني لأستمسك بهذا الحبل، بيدين وَهِنَتَيْن، ويأبى قلبي أن ينصرف عنه، ولو كان ما كان، وإني كلما تعبت وجدتني أردد: معليش .. في سبيل الله، فأجد في نفسي من القوة ما يوقفني به الله بعد كل سقطة.
اللهم هب لنا من الصدق ما تثبتنا به عند المحن وتصرف به عنا الفتن، وأعنا على الوفاء بما عاهدناك عليه، إنه ما كان فينا من خير فهو منك، ولا حول ولا قوة لنا إلا بك!!
اللهم آمين يارب العالمين
اللهم آمين ❤
💘❤
من أصدق ما قرأت … ربنا يثبتنا جميعاً ويهدينا الطريق .. إدعي لنا معك أختي
يا الله ، اتحدث عن اسلوبك في الكتابة ام عن الموقف ام عن الصحبة الصالحة 🥹🩷🩷 الله يخليكم لبعض و يزيدك ربنا و ايانا بفضله العلم و الثبات🥹🩷
دفعة البشائر
15/11/2024
الساعة6ونصف صباحا
مرت من هنا🎉🎉🎉❤❤ارجو ان ينتشر المقطع ويوصل لكل انسان مسلم وان يكون تعليقي هذا ومشاهدتي لهذا المقطع شفيعا لي يوم القيامة ليدخلني الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب
سأنسى هذا التعليق ويحصيه الله🎉🎉❤❤
الصدق مع الله ﷻ
تلخيص - الدفعة 4 - البناء المنهجي.
• هذه القضية مهمة وكثيرًا ما يغفل عنها حين القراءة عنها، ولا ينبغي لأي مؤمن يريد أن يكون عند الله بمكان وأن يكون مقبولًا عنده = إلا أن تكون هذه القضية همَّه وشغله وتفكيره ،وأن يكون سعيه فيها، وجهده منصبا إليها.
مواضع ذكر فيها فيها الصدق مع الله:
1- ".. إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون". هم الصادقون في قولهم آمنا.
والصادقون هم الذين جمعوا بين اليقين + الجهاد.
2- "أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنوا وهم لا يفتنون". "ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين".
أي: ليعلمنَّ الله الصادقين في قولهم آمنا، وليعلمنَّ الكاذبين في هذا القول.
والمعيار الذي يُعلم به الصدق مع الكذب: الموقف مع الابتلاء أو من الفِتنة.
هل إذا تعرَّض الإنسان إلى بلاء سيُصدق عمله قوله أنه آمن؟ أم أن قوله "آمنتُ" كان قولًا نظريًا في زمن الرخاء فلمَّا تغيرت الأحوال كذَّب بفعله قوله السابق؟
3- ".. طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرًا لهم".
طلبوا وسألوا عن آيات القتال، فلمَّا تنزلت الآيات غلب عليهم الخوف والجبن، ولم يصدقوا بأفعالهم أقوالهم.
4- "مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا".
ذكر الله تعالى الصدق في موضع الثبات عند الأزمات الكبرى، وفي البذل والعمل، وفي الوفاء بالعهد مع الله وتصديق العهد القولي بالثبات العملي. بعد سرد طويل لموقف المنافقين في غزوة الأحزاب.
5- "لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ".
ذكر الله الصدق في موضع الاختبار والبلاء والصبر والعطاء والتضحية والثبات وعدم الانتكاس وتجاوز الفتنة.
6- "لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ".
من خلال الآيات السابقة يتبيَّن:
. أن ادِّعاء الإيمان ههو عند الله بمكانٍ شريف لا يرى الله له أن يكون مجرد ادعاءٍ قوليّ، وإنما لشرف هذا الإيمان ومكانته عند الله تعالى لا يرضى له إلا محل الاستقرار القلبي والتجاوز به لمحطات الاختبار والفتنة.
. مفردة الصدق، شمولية واسعة، تشمل مسيرة الإنسان وحياته، والصدق بالحديث هو جزءٌ من مفردة الصدق، وليس الصدق كله.
. من صور الصدق مع الله: الصدق في إبلاغ رسالته وبيان الحق.
والحق نفسه في كتاب الله يُسمَّى الصدق، وبلاغه والإتيان به يسمَّى الإتيان بالصدق، قال تعالى: "والذي جاء بالصدق وصدق به".
. خلاصة الصدق مع الله ﷻ: لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إذا صدّق بعمله، ووافق بعمله ما يدعيه من القول، وحقيقة الصدق عند الله تعالى ومعه هو أن يكون واقع الإنسان وطريقه وحاله مصدقًا لادعائه أنه مؤمن.
وبقدر الدعوة يعظم المطلوب من حيث العمل والأداء.
لأجل ذلك، كل من يدّعي دعوة، ثم لا يكون واقعه العملي مصدقًا لها فإنه يُوصف بأنه كاذب في دعواه.
إن ادّعيت أنك مؤمن، ثمَّ لم يكن منك عمل مصدق لهذا الإيمان وتكون مستمرًا عليه، فهذا الإيمان بمجرد الادّعاء لا يكون عند الله بمكان.
. يعاتب الله تعالى لمن كان فعله، أو واقعه العملي مناقضًا لما يدعيه الإنسان:
المفترض أن الإيمان الداخلي يأمر صاحبه بـفعل خارجيٍ مصدقٍ له، فإذا كان هذا حالكم وأنتم تدعون أنكم مؤمنين، فبئس ما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين.
وجملة "إن كنتم مؤمنين" في كتاب الله مهمة؛ يُعلذَق فيها الإيمان على معانٍ معينة، أي: إن كنتم آمنتم بالله صدقًا فإن العمل ينبغي أن يفعله من آمن بالله.
والأفعال التي تقترن مع آية "إن كنتم مؤمنين"، "إن كنتم آمنتم" وما شابهها = هي مما ينبغي أن يُفعَل تصديقًا للإيمان، مثل قول موسى لقومه "وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ".
أيضًا قوله تعالى: "فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا".
إلى قوله تعالى: "فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا".
من أراد أن يكون صادقًا مع الله، مصدقًا بعمله قوله:
1- أن تكون حاله الدائمة حالة الاستجابة لله في أوامره ونواهيه، والاستجابة لرسوله ﷺ.
2- أن يثبت عند الابتلاء الذي يتعرَّض له؛ والبلاء أنواعٌ وأصنافٌ وأشكال، سواء كان ابتلاء عطاء وسرَّاء أو ابتلاء منع وضرَّاء = فالمطلوب من المؤمن أن يخرج من الابتلاء وقد نجح في قوله أنه مؤمن، وذلك في ثباته وتجاوزه هذهِ الفتنة على استقامةٍ وسداد.
فمن اُبتلي فصبر = كان صبره من جهة يُسمَّى صبرًا، ومن جهة أخرى يسمَّى صدقًا.
. من أشرف المعاني التي يكتسبها الإنسان المسلم ويُرزَقها، ومن أعظم علاجات مشكلة الرياء = أن يتعوَّد الإنسان المسلم أن ينسب الفضل إلى الله، وأن ما به من نعمة فمن الله تعالى.
3- البذل لدين الله ﷻ والتضحية له.
فالذي يقول أنه يحب الإسلام والمسلمين، ويهتم لأمر الإسلام، ثمَّ تراه إذا نام هو آخر من يستيقظ، وإذا تحدث المتحدثون لما لا فائدة فيه هو آخر من يسكت، وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدِم، وإذا أتت مواطن الجد والعلم والبناء كان آخر من يحضر وأول من يتعب ويكل ويمل.
فكيف يكون حال هذا مصدقًا لقوله! لا يكون له ذلك.
و لقد فتنا الذين (من) قبلهم لم تكتب (من)
الله ييسر أمرك كما يسرتي أمرنا ويجزيك الجنة اختي هدى
الله يجزيك الخير
صـحـبة وريـد 💙
❤
اهلا بآل وريد 💙🌱
❤❤
نحنُ هنا🩵🩵
هلا
اللهم اشرح صدر عبدك أحمد السيد ويسر أمره وفرج همه واشفه وعافه وأعطه سؤله وقه عذاب النار وارزقه مرافقه النبي ﷺ في الجنة
___________________________تلخيص المحاضرة _________________________________________
دلائل الصدق مع الله في الإيمان تكون بالصّفات التّالية (= نجمع المواضع في كتاب الله التي تدلّنا على الصفة المنشودة):
1- (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم رتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون) = اليقين والبذل في سبيل هذا الإيمان.
2- الصمود والثبات أمام الفتن: (أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون * ولقد فتنّا الذين من قبلهم فليعلمنّ الله الّذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين).
3- لو أطاعوا وقالوا معروفا (= صدقوا مع الله) وما طالبوا بسورة تطالب بالجهاد والقتال لكان خيرا لهم ولما مرضت قلوبهم (= ينظرون نظر المغشيّ عليه من الموت)
(طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم).
4- ذكر الله الصدق في موضع الثبات عند الأزمات الكبرى وفي البذل والعمل وفي الوفاء مع الله وفي تصديق العهد القولي بالثبات العملي بعد ذكر تذبذب المنافقين (وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا... إلخ من آيات سورة الأحزاب) (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه... ليجزي الله الصادقين بصدقهم).
5- جاء الصدق عند الاختبار والابتلاء والفتنة (للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون).
6- الإيمان الّذي يدّعيه المؤمن هو عند الله بمكان شريف لا يرضى الله له أن يون مجرد ادعاء قولي، وإنما لشرف هذا الإيمان ولمكانته عند الله لا يرضى له الله إلا محل الاستقرار القلبي والتجاوز به في محطات الاختبار والابتلاء والفتنة (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكنّ البرّ من آمن بالله واليوم الآخر... أولئك الذين صدقوا).
- الصدق في الحديث جزء من الصدق مع الله تعالى.
- الحق في ذاته يسمى صدقا.
- الإتيان بالصدق يعني تبليغه هو أيضا صدق (والذي جاء بالصدق وصدق به). الذي جاء بالصدق هو محمد صلى الله عليه وسلم.
- لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إذا صدق بعمله ووافق به ما يدعيه من القول.
- حقيقة الصدق مع الله تعالى في الإنسان هي في أن يكون واقع الإنسان وطريقه وحاله موافق لادعائه بأنه مؤمن.
- الإيمان بمجرّد الادّعاء لا يكون عند الله بمكان: الدّليل: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون) (يقولون آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم) (قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم صادقين) *(بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمين)*.
- انظروا إلى كل آية في كتاب الله فيها (إن كنتم...) مثل (إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين) (فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله ورسوله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) (ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بالله وما أنزل إليك وما إنزل من قبلك يريدون ........... فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم).
الصّفات الّتي لا بد أن تتوافر في المؤمن كي يكون صادقًا في إيمانه مع الله سبحانه وتعالى فلا بدّ أن يتمسّك بأمور:
1- أن تكون حاله الدائمة هي حالة الاستجابة لله في أوامره ونواهيه، كما هي حالة ثبات والتزام فهي حاله صدق مع الله في الإيمان أيضًا.
2- الثّبات عند الابتلاء، وهو أصناف وأنواع وأشكال من سراء أو ضرّاء. فمن ابتُلي فصبر فمن جهة يسمى صبرا ومن جهة يسمى صدقا والدليل: (فليعلمنّ الله الذين صدقوا وليعلمنّ الكاذبين). (هذا من فضل ربي ليبلوني) تجاوز ابتلاء السراء عند سليمان عليه السلام.
- من أعظم علاجات الرياء هو أن ينسب المؤمن الفضل دائما إلى الله تعالى. فلولا ستر الله عليّ لما أثنى عليّ المادحون والشاكرون والمثنون لما قد يعملونه من قبيح أفعالك.
3- البذل لله سبحانه وتعالى والتضحية لهذا الدّين.
- تراه إذا نام آخر من يستيقظ - وإذا تحدث المتحدثون فيما لا فائدة فيه كان آخر من يسكت. - وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدم - وإذا أتت مواضع الجد والعلم والبناء والاجتهاد كان آخر من يحضر وأول من يتعب وأول من يكلّ يملّ = فكيف يكون حال هذا مصدّقًا لقوله إنه يهتم لأمر الإسلام والمسلمين؟
نسأل الله بأسمائه العلى أن يجعلنا من الصّادقين.
جزاكم الله خيرا
طلاب برد اليقين اثبتوا وجودكم 👏🏼
الآن أدركت قول الصحابة الكرام: "فتعلّمنا الإيمان"،
تأثير المحاضرة في نفسي أعظم من أن يُكتب،
جزاك ربي الفردوس بما تذكرنا في اللّٰه.
إشراق 3 مرَّ من هُنا 🍃
وريديةٌ أنا، ومررتُ من هنا 🌿💚💚
#برنامج_وريد
يسعدهم آل وريد 💙🌱
🟪 الصدق مع الله ﷻ
تلخيص
• هذه القضية مهمة وكثيرًا ما يغفل عنها حين القراءة عنها
◾️مواضع ذكر فيها فيها الصدق مع الله:
1- {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون}
جمعوا بين اليقين + الجهاد
2- {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنوا وهم لا يفتنون} {ولقد فتنا الذين قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين}
المعيار الذي يُعلم به الصدق مع الكذب: الموقف مع الابتلاء
3- {طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرًا لهم}
4- {مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب : 23]
ذكر الصدق هنا مع وفاء العهد مع الله؛ بعد سرد طويل لموقف المنافقين في غزوة الأحزاب
5- {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} [الحشر : 8]
6- { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [البقرة : 177]
- لشرف ادعاء الصدق مع الله: لا يرضى الله ﷻ له إلا أن يوافقه شعور قلبي وعمل
- من صور الصدق مع الله: الصدق في تبيين الحق، قال تعالى {والذي جاء بالصدق وصدق به}
- خلاصة الصدق مع الله ﷻ: لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إن صدق بعمله ما يقوله من القول، وأن يكون حاله مصدقًا لقوله أنه مؤمن.
- بعض مقتضيات الإيمان تجدها قبل قوله ﷻ "إن كنتم.."
▫️من أراد أن يكون صادقًا:
1- أن تكون حاله الدائمة حالة الاستجابة لله ولرسوله ﷺ
2- أن يثبت عند الابتلاء؛ وحتى السراء قد يكون ابتلاء
3- البذل لدين الله ﷻ والتضحية له
- من أعظم علاجات مشكلة الرياء: أن يتعود الإنسان على نسب الفضل لله ﷻ دائمًا.
بوركت
تصحيح (ولقد فتنا الذين من قبلهم )
جزيتم خيرا
"أن يقولوا آمنا" آية العنكبوت
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرًا.
جئتُ من وَرِيد ✨
ما شاء الله اللهم بارك كم تحتوي هذه المحاضرة على جواهر ودُرر ، اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في السر والعلن
وانا ايضاً^^
حيا الله آل وريد💙🌱
أهلا أهلا أُهيل الوريد...إليكم ننتمي...
الشيخ أحمد،،الشيخ قصي
اهلا بكم
آمين❤
الللي جاي يحضر من وريد يحط لايك ❤❤
وينهم طلاب وريد❤
هنا💙🌱
طلاب وريد هنا💙🌱
نحنُ هُناااااااااااااااا🖤
ما وريد فضلا ؟
ما وريد ؟
دفعة البشاير - البناء المنهجي ☘️
لمن أراد الصدق:
1. أن تكون الحالة الدائمة التزام الفرائض واجتناب النواهي.
2. أن يثبت عند الابتلاء، أياً كان، سواء بالنعمة أو الضر أو البأس، فصبره هنا يسمى صبراً ويسمى صدقاً.
انسب كل شيء لله
3. قدم شيئاً لدينك.
1
شكرا نفعكم الله بها
جزاك الله خيرا
علاج عظيم لرياء !
" أن تنسب الفضل لله دائما "
وايضا
وتتذكر ستر الله عليك.
😊💕🌸
صدقت
جزاك خيرا شكرا لك
اول خطوة بـ وريد 🤍🤍
#دفعةـالبشائر
#حِب الجيل الصاعد
أنا أشاهد هذا المقطع بعد عامين من نزوله فوالله جزاك الله الفردوس الأعلى يا شيخ
جات على بالي آية في سؤال مناقضة العمل لإدعاء الإيمان و هي قوله عز و جل في سورة النور
"و يقولون آمنا بالله و بالرسول و أطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك و ما أولئك بالمؤمنين "
اللهم أنصر إخواننا المجاهدين في سبيلك باللسان و السنان و أنج إخوتنا المستضعفين في غزة و السودان و سوريا و وحد أمتنا ❤❤
دفعة البشائر هنا
المحاضرة ربنا بعتهالي ف أكتر وقت قلبي محتاج يسمعها
يارب أخرجنا من البلاء ثابتين صابرين مؤمنين
صُحبة برد اليقين 🌸
29:10 وأهل غزّة خير مثال، ثباتٌ تعجب منه الجبال ❤
أهم النقاط التي ذكرت في المحاضرة لكن لاتغنيك عن مشاهدة الحلقة كاملة :
* كيف يكون المؤمن صادقا مع الله ؟
1- الابتعاد عن النواهي وعن ماحرم الله والقيام بما فرض الله .
2- ان يثبت المؤمن عند الابتلاء .
3- البذل لدين الله والتضحية .
* علاج مشكلة الرياء
ان يتعود الانسان المؤمن ان ينسب الفضل دائما لله عز وجل في اي شيء
احسنت اشكرك 🙏
من يرزق هذه الخصلة فقد أخذ بعلاج عظيم للرياء وهو؛أن يتعود الإنسان المؤمن أن ينسب الفضل إلى اللّه وأن يؤمن إيماناً تاماً أن ما به من نعمة فهي من اللّه .
وريد ❤️❤️🌵
حياكم الله طلاب وريد
#وريد_يمدك_بالحياة
للتو انتهيت من محاضرة "أفلح إن صدق" الذي ابتدأ به الموسم الثاني من برنامج سقيا العام، فلم أرتوي بعد عن موضوع الصدق مع الله فأسرعت لمشاهدة هذه المحاضرة أسأل الله أن يرزقنا الصدق معه وأن يبارك لنا ولكم.
آمين يارب العالمين 🤲❤
لا اله الا الله
متعب جدا ان يرى الانسان في نفسه خصلة نفاق او عدم مصداقية
يا رب تهدينا صراطك المستقيم وتثبتنا عليه
اممين جميعاً يا كريم 🤲🏻
إشراق ٣ 🌿💚
انا اول المقصرين، لكني احب القرب منك يا الله. فلا تحرمني من قربك ♡
أتذكر أني استمعت لهذه المحاضرة في مواصلات الجامعة صباحًا قبل سنة، تذكرت أني تأثرت كثيرًا بها حتى نزلت دموعي، الحمد لله على نعمة هذه المحاضرات. ❤❤
الحمد لله 🤍
أريد أن أوجه نظرك لشيء ..
صورة البروفايل بتاعك فيه صورة بنت ، ف الأحسن تحذفيها علشان إذا ولد شافها فيه ذنب
مررت بك حبا وليس تصيدا لأخطائك أردت أن أخبرك أن صورة العرض تجلب لك الذنوب و الأثم لذا من الأفضل تغيرها ،لكي لا تكون ذنب جاري عليك ، الرسول صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، ما أحبتته لنفسي أحببته إليك دمتي سالمه و عافاك الله
طلاب البناء المنهجي الدفعة الرابعة وفقنا الله واياكم اما يحب ؤيرضى وجزى الله استاذنا الفاضل احمد السيد خير الجزاء
لو حضرتك في الدفعة الرابعة ممكن تقوليلي ادخل جروب التفاعلية ازاي .. ابعتيلي الرابط لو ممكن
@@الاءرجب-م7ك تواصلي مع البوت، يوجد في الكروب الرسمي و هو يعطيك الخطوات
والله المحاضرة كأنها وصف لأهل غزة ومجاهدين غزة ،،اللهم ثبتهم واشف صدورنا بنصرهم ،،اللهم اخذل من خذلهم وأرنا عجائب قدرتك بهم ،،
الخلاصة:
لا يوصف الانسان بالصدق الا اذ دا وافق قوله عمله.
أهلا ب أهل #وريد ❤️ #مكين
أبناء وريد مروا من هنا😌
نسأل الله لنا ولكم الاخلاص له سبحانه وتعالى في القول والعمل
كنت استمع الى تفسير سورة الليل للدكتور احمد عبد المنعم
آيات فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى
وسبحان الله بعدها استمعت لهذا الدرس
أسأل الله ان يجعلنا من أهل الايمان سارب الصادقين المصدقين بالحسنى
شفتها كثيير هذي المحاضرة مرتين لوحدي و مرة ببرنامج برد اليقين و الآن في البناء
و اتذكر اننا اخذناها في البناء من قبل او أنّ الذاكرة خانتني
بارك الله في شيخنا و ثبته
من باب اغتنم خمسًا قبل خمس❤
حيا الله آل وريد 💜
اللهم بارك في الشيخ احمد السيد ويجعله درجته في عليين
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من الصادقين وفي مراتب الصديقين ...
البشائر💐
اللهم اقسِم لنا في هذا الصباح من الخير ما يُرضِيكَ عنّا 🤍.
الصدق مع الله2024/1/1
00:00مقدمة(استعراض المواضع في كتاب الله)
(الإيمان بالله/الصدق/اليقين/الثبات)
15:00🔶من صور الصدق مع الله
16:40🔸الصدق في إبلاغ رسالته
27:00🔷من أراد أن يكون صادق مع الله فلابد أن
🔹أن تكون حالته الدائمة الاستجابة لأوامر الله
🔹أن يثبت عند الإبتلاء الذي يتعرض له
🔹البذل والتضحية لدين الله
البناء المنهجي الدفعة الرابعة (الغيث 🌧️)
الحمدُ لله
دعواتكم بالثبات ... مصابين بالفتور
مين جاي من برنامج وريد؟؟؟؟
🥰أنا
🙋💙🌱
أنااا💙💙💙
اتمامنا لهذه المحاضرات و الانتفاع بها والله ما هو الا توفيق من عند العليم الحكيم بأن وفقنا للصبر على إكمال آلاف الدقائق والوقوف بينها لكثرة الفوائد ،وكذلك هو توفيق منه لهذا الشيخ المبارك بأن تستكمل محاضراته المطولة إنصاتاً و تلخيصاً ومشاهدة و فهما دون ضجر ولا ملل . بل تشوقا دائما للقادم .
حفظ الله الشيخ أحمد السيد واجعله ممن تصلح الأمة على أيديهم بفضلك وكرمك ومنك يا حي يا قيوم .
ومانحن به من نعمة فمن الله
ما شاء الله تبارك الرحمن جزاكم الله خيرًا .
#وريد_يمدك_بالحياة
#وريد
لا يوصف الإنسان بالصدق إلا اذا وافق عمله لما يدعيه، وبقدر الدعوى يعظم المطلوب.
اللهُم فرحة شافية كافية، وبكُل خيرٍ آتية قريبةٌ، منّا دانية 🤍.
لك الحمد والشكر يارب العالمين
الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
#دفعة_البشائر
أهل غزة هم أهل الصدق لأنهم جمعوا بين اليقين والجهاا.د
"لا ينبغي لأي مؤمن يريد أن يكون عند الله بمكان، وأن يكون مقبولًا عند الله إلا أن تكون هذه القضية "ألصدق مع الله" همّه، وشغله، وأن يكون سعيه فيها"
🔶الصادقون هم الذين جمعوا بين أمرين:
1- اليقين
2- الجهاد
✨" المعيار الذي يُعرف فيه الصدق من الكذب: الموقف من الفتنة أو الابتلاء"
🔶من أراد أن يكون صادقًا مع الله :
1- يكون دائمًا مستجيبًا لأمر الله: فيلتزم بما فرض الله ويبتعد عن ما حرم الله
2- الثبات عند الابتلاء
3- البذل والتضحية لدين الله
◼من علاج الرياء: أن يتعود المؤمن أن ينسب الفضل دائمًا إلى الله
جزاك الله خيرا وبارك فيك
الآذان يقول لك في كل يوم خمس مرات :
" الله اكبر " من كل ما يشغلك و كل ما تفكر به .
ويقول لك " حي على الفلاح " ليخبرك بأن صلاتك سبب فلاحك في الدنيا والآخره .
ويقول لك في صلاه الفجر " الصلاه خير من النوم " ،
ومن ثم يكرر و يؤكد على ان الله أكبر من كل شيء
فما حجتك يا ابن آدم ؟؟
اللهُم اهدنا واهدِ بنا واجعَلنا سبباً لمن اهتدى 🤍.
الصدق مع الله..
• قضية الصدق مع الله ذكرت في مواضع عدة :
🎯{ قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15) }
الحجرات[ 14 : 15 ]
بواسطة تطبيق القرآن العظيم الذين جمعوا " اليقين والجهاد " هم الصادقين
🎯 { الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) }
العنكبوت[ 1 : 3 ] ، سيعلم الله الذين صدقوا بدعواهم الإيمان ومن كذبوا بموقفهم من الفتنة .
🎯 { وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (20) طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ (21) }
محمد[ 20 : 21 ]
🎯 { وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (24) }
اﻷحزاب[ 22 : 24 ] ، نحبه أي نذره وعهده مع الله .
🎯 {للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون } [ الحشر 8 ]
🎯 { لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) }
البقرة[ 177 ] .
الصدق كلمة عظيمة تشمل حياة الإنسان وجزء منها صدق اللسان والحديث .
🌴• في قوله { وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33) }
الزمر[ 33 ] دليل أن الإسلام والشرع والقرآن يسمى صدق يحتاج تبليغه صدق .
• لا يوصف الإنسان بالصدق إلا إذا وافق وصدق بعمله ما يدعيه من القول ، وبقدر الدعوى يعظم المطلوب .
• وإذا ادعى الإنسان دعوى ولم يصدقها بواقعه يكون كاذب بدعواه ، وإذا جاء بما يناقض دعواه ويناقض حقائق الإيمان كان الأمر أشد { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ (_قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ_) (93) }
• { وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (84) }
🌲 من يريد أن يكون صادقاً في إيمانه مصدقاً عمله لقوله فلا بد من توافر عدة أمور :
1. أن تكون حالته الدائمة حالة الإستجابة لله بفرائضه والإبتعاد عن ما حرم.
2. أن يثبت عند الإبتلاء حينما يتعرض له ، فمن صبر كان صابراً وصادقاً.
3. البذل لدين الله والتضحية له .
🌴 من أعظم ما يمكن أن يوجه لعلاج الرياء : أن يتعود المؤمن ينسب الفضل دائماً لله ، وأن ما به من نعمة هي من الله .
بوركتم وكتب أجركم✨
وإجعلني يا الله "فتاة تقية نقية"، إذا رآها النبي ﷺ تبسم ونظر الى حبيبة قلبه وقال: هذه حفيدتك يا عائشه ♡♡
31:44 سبحان الله حتى في نصرة الدِّين يُبتلى المرء ، لا إله إلا الله
نفعنا الله واياكم بهذا العلم المبارك
#البناء المنهجي /دفعة البشائر
بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير..حفظك الله من شر الأشرار وكيد الفجار
البشائر🌱💚
اللهم لا تضلنا بعد إن هديتنا اللهم ارحم واغفر وتجاوز واكتبنا مع الصادقين 😞
رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا
الحمدلله عرفت جواب السؤال، لو كنت عند الشيخ في المجلس لأجبت عن آية "قل بئسما يأمركم به إيمانكم" 😄
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم .
~ برد اليقين د1 🩵 .
هذا المقطع وجب علينا الاستماع له من حين إلى آخر، في كل محطة من محطات الطريق...
جزاكم الله خيرا
هل صدقت بذلك بعد 3 أشهر وأعدت سماعه او قراءة ملخصه . تذكير لنفسي أولا
@@lm20000 تتتبّع الناس من تعليق الى تعليق ثم تقول أذكر نفسي أولا !!! لو صدقت مع نفسك لانشغلت بنفسك
33:58 اللهم بارك يارب
صدقت والله
اللهم اغفر لنا ذنوبنا
نقطة اخرى
من يسر لك هذا الاجتهاد في هذا الموضع في هذا الوقت أليس الله
فاللهم لك الحمد ولك الشكر يارب
إذن الصدق يأتي مع الابتلاء والاختبار والبذل والتضحية ونصرة هذا الدين والثبات وعدم الانتكاس وتجاوز الفتن
اللهم آمين آمين يارب العالمين 🤲🏻
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يارب العالمين
انطلاقة وريد 🥰
باسمك اللهم نبدأ , اللهم الثبات
اللهم علّق قلبي بالصلاة والقرآن وأرزقني الثبات حتى ألقاك 🤍.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
جزاك الله عنا خير الجزاء شيخنا
أقل ما أصف به محاضرات البناء المنهجي أنها دواء لكل ما بـ قلبي❤️🩹
#بشائرية تخطو إلى الله بخطوات عرجاء،فاللهم عونك وتوفيقك ومدداً من عندك🤲🏻
جاي من برنامج وريد لايك 🌿
طالبة من البشائر.. طوبى لمن سبقونا بالخير... نسأل الله الصدق معه
الإشارقيين🧡✨
من يقول أنه يهتم لأمر الإسلام والمسلمين، ثم تجده إذا نام كان آخر من يستيقظ، واذا تحدث المتحدثون فيما لا فائدة فيه كان آخر من يسكت، وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدِم، وإذا جاءت مواطن العلم والجد والاجتهاد والبناء كان آخر من يحضر وأول من يتعب ويكل ويمل. ففعله لا يصدق كلامه عن اهتمامه لأمر الإسلام والمسلمين
أحمد السيد
بارك الله بك ياشيخ ..وجزاك عنا وعن أمة الاسلام خير الجزاء... أسأل الله أن يكرمني وأولادي ياشيخ بصحبة صالحه وعلماء كأمثالكم نحسبكم ولانزكيكم على الله..في قلوبنا حرقة لانجد مكانا تأوي اليه قلوبنا في ظل هذه الفتن... سلواننا وعزاؤنا هذه المجالس المباركة... أسأل الله أن يبلغك درجة الصّدّيقيّة ياشيخ ويجمعك بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً
جَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا ..ليجزى الله الصادقين بصدقهم
آل وريد مرو من هنا 😊
34:48
أمررها على مسامعي كلما فترت همتي
جزاكم الله عنا خيرًا يا شيخ
#وريد_يمدك_بالحياة
رفع الله قدر الأمة بابنائها 🎉
ورفع الله قدر الابناء بهذا الخير وهذه الدعوة وهذا الحضن الدافئ🎉
صحبة برد اليقين🤍
18:25 خلاصة: من هو الموصوف بالصدق؟
27:19 من أراد أن يكون صادقاً مع الله، صادقاً في إيمانه، مصدقاً بعمله قوله فليتمسك بهذه الأمور
#برنامج_وريد
يا رب يبارك لك يا شيخنا الكريم
وقالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا ولكن قولو اسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم
أكاديمية الجيل الصاعد إشراق³ جزاكم الله خيراً.
رضي الله عنك شيخنا الفاضل و جعلنا و إياك من الصادقين. دفعة البشائر❤
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : من قالَ رضيتُ باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمدٍ رسولًا ، وجبتْ لهُ الجنةُ
صلوا على منقذ البشريه محمدا صل الله عليه وسلم ❤
هذه المحاضرة جاءت في وقتها
فهى توضح موقف الصادقين الصابرين في غزة وتوضح موقف المتخاذلين والمنافقين
صدقت...!
من بعد مشاهدة المحاضرة عرفت الميزان الذي يمكن ان يعرف به الانسان مدى صدقه في ادعائه، نسأل الله ان يوفقنا للعمل بما سمعنا وان يجعلنا من الصادقين.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
يا هلا بالبشائر🥹🤍🌱