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这第二堂课我就刚看了1:45处,特别想来说一句话。老师说他刚从北大回来,心里惦记着这个西方哲学史的课程,觉得对同学们是真的很重要的。 即使我只作为一个听网课的学生也觉得很是感动。我明白哲学对于我的意义。感谢。
谢谢台大,谢谢范教授。 如此高深的西洋哲学也能娓娓道来,还能顺便针砭时弊。 能认真把范教授这期讲座认真听完的人有福了。 感恩😮❤
受教了,怀着感动、激动的心情上完了这节课。
感受真理的喜悦 !
聽完苑老師的課 似乎對老子的正言若反與金剛經的表述方式壑然開朗
我覺得文化上的「優越性」應該改成文化上的「適存擅續性」。因為「優越」是價值判斷,「適存擅續」是客觀判斷。
Manfred L 在观测个体相对平等的条件下,我非常支持你的观点。比如白蚁和蚂蚁,他们结构简单,姑且可以视为适存擅续。但是,作为文化的载体--人,差异性太大了,先天条件就不平等,优越性的存在体现在各种价值体系之中。
多么棒的课程!
米利都 在土耳其的西岸邊 巴門尼德這部份說的很好 存在者存在 不存在者不存在 思維與存在同一 語言能述說出的都是存在的.
看到就是赚到 受益匪浅
朝聞道,夕死可矣
闻道了,就有传道的使命了哦
不是”語言”決定世界也不是世界決定語言是”感受”決定世界------就像情侶間世界的發展愛意的語言表達只是感受的表達語言可以是虛假的感受是真的
個人的感受代表個人的真實,但不代表絕對的真理。
比起說話,更有效的溝通是文字,可以傳達更清晰,也有思考的空檔時間
這位老師生活中一定遭遇了艱辛,痛苦凝固在他的臉上
Teo Lod 你tmd就是愛批評人家
我印象中,苑老師好像有半臉的顏面神經失調,他有講過,所以你看他的左臉(左眼)哪邊的肌肉幾乎不會有什麼波動
辯證包含大膽假設,推翻你老師的理論,真的好驚訝以前希臘人就在幹這種事,受教了
我是美国人但,我知道在英語互聯網上,它說數學始於巴比倫人和古埃及人。 他們有來自舊王國和中王國的數學問題的紙莎草紙。它還說泰勒斯是半個腓尼基人,他和其他希臘人去埃及人那裡學習數學。en.wikipedia.org/wiki/Thales_of_Miletus#Influences
每次聽到電車問題,個人就感到很困惑,因為問題一直要人們選擇救多救少,還會以多少來評估功效,或是以做不做來評估道德,是我的道德觀跟這些人討論的都不同,還是社會的道德觀已經變得我完全陌生了嗎?應該不管東西方社會,都不可能讓人去決定其他人生死的價值吧?不可能去評估死一個比死五個要好,這怎麼會是社會大眾可以評估決定的?如果社會大眾可以決定死誰比較有好處,就會有人覺得可以主動淘汰對社會沒用的遊民、老殘,而且可以由大眾自行決定並且執行。同樣的,社會也不會讓人們呆呆站著像個木頭人,不去處理眼前的狀況。因此如果真的遇到緊急狀況,人們必得要行動,並且不可能做出以必須犧牲任何人為前提的決定。那麼人們能怎麼做?在東方有殺身成仁,在西方有耶穌為羔羊捨身,這是社會唯一鼓勵人們去做的價值觀,就是自我犧牲,電車問題中,如果一定得有人犧牲才能阻止電車,那一定只有「我」犧牲阻止電車,救下所有人。
你是善良满溢的人,在现在这个时代,这个社会,属于极其稀有的一群。但如果遇到灾难,都是善良人舍己救人,那人类岂不是逆淘汰?
善人需要惡人來凸顯。惡人需要善人來感化。你是一個善人,我很佩服你
这本身就是通过一个假设,来探讨一个现实的问题,如果你要这么思考,可以把这个故事更细化一点,你坐在监控室,可以看到火车的运行,以及有轨道上的监控,同时也可以通过手动操控来变轨,恰恰这个时候你与列车之间的通话系统坏了,而且你的手机忘记在家,因为夜班,也没有同事可以借你手机,你要自己去送死路程上太远,来不及赶过去。这样子你可以关注这个问题的本体了吧?
Wu means Invisible, it is Law of Nature. Invisible is far big than visible.
9:00 9:55
Q1:老师介绍这个苏格拉底 是先介绍苏格拉底的大略生平,然后再从柏拉图倒过去阐释,那我想问的就是,我们得到苏格拉底的资料都是从柏拉图和另外一个人的资料得出的,那是怎么样从柏拉图和另外一个人的角度得出苏格拉底的Q2:就是刚才又一个提到说西方哲学起源中强调一元统治,就是有这个概念而不是无,这对后面欧陆理性论难以接受牛顿的超距离是有关系的吗Q3Q4: 老师你刚才讲苏格拉底第一点就是强调知行合一嘛,就是无知的人会做错事,但是苏格拉底又说过他什么都不懂,是无知的,那这样也算是他的????
19:58 原来是刘子涵。听成了刘禅
蘇格拉底說無知的人會做錯事,他自己是無知的人。這兩個無知應該是不同意義。第一個無知是指沒有相關知識、資訊不充足、思考不完全。第二個無知,反而是像中文的"知之為知之,不知為不知,是知也"的最後一個知。知道無知反而知。
👍
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
蘇格拉底:「我就爛」
哈哈哈哈 被破了鹽酸的抹布
维特根斯坦讲西洋哲学的感觉
1:亚洲教育最可怕的是服从性行为教育,导致人从失去批判性勇气到失去批判性思维。2:同时文化又缺少原理性解刨思维,失去创造能力从0-1的可能性。3:文化中根深蒂固的阶级潜意识,使的人又失去冒险精神的能力。
遇到一個打赤膊的,我剛好在抽菸,苑老師要來找我嗎😂來辯論看看
Higgs Boson 是来解释 意识 的?[手动狗头]
Mitchell Jay Feigenbaum
Ok
笑死我了╯∀╰
世界是要语言构成的。人类的世界是语言构成的,而自然世界是数学的语言构成的。因此世界是数学语言构成的。
我是广东潮汕人
为什么中国没产生哲学。语言是正正的区别么。我们学了西方的拼音语言能发展出中国自己的哲学么?
好喜欢苑老师,来大陆开网课吧,估计一年后苑老师在大陆会很红。杨世光的新视野没有苑老师根本看不成,只有结构,没有内涵。
今天習近平要倒退回到列寧主義,能容得下老師所推崇的平等、言論自由、思辨?
崇洋。洗脑。
现在苑老师对中国了解更多后,渐渐对西方失望了
@@zeaven1094 他跟你說的?
這門課是西洋哲學,難道要說西洋爛???他另一門哲學通識課倒聽起來像是舔中呢。
中國人如果都能像你一樣....我就放心多了.
当你说出崇洋,实际上隐含着一种优越,可别忘了,我们的老祖宗就是因为自我优越而死的,当中国有东西出现,西方人争相学习,当西方人有东西出现,东方人摆着高高在上的态度批判学习者崇洋,这就是老祖宗被洋人打败的理由,现在中国稍微发展起来了,又出现了封建时代的优越感,走上跟老祖宗一样的路只是时间问题了
这第二堂课我就刚看了1:45处,特别想来说一句话。老师说他刚从北大回来,心里惦记着这个西方哲学史的课程,觉得对同学们是真的很重要的。 即使我只作为一个听网课的学生也觉得很是感动。我明白哲学对于我的意义。感谢。
谢谢台大,谢谢范教授。 如此高深的西洋哲学也能娓娓道来,还能顺便针砭时弊。 能认真把范教授这期讲座认真听完的人有福了。 感恩😮❤
受教了,怀着感动、激动的心情上完了这节课。
感受真理的喜悦 !
聽完苑老師的課 似乎對老子的正言若反與金剛經的表述方式壑然開朗
我覺得文化上的「優越性」應該改成文化上的「適存擅續性」。因為「優越」是價值判斷,「適存擅續」是客觀判斷。
Manfred L 在观测个体相对平等的条件下,我非常支持你的观点。比如白蚁和蚂蚁,他们结构简单,姑且可以视为适存擅续。但是,作为文化的载体--人,差异性太大了,先天条件就不平等,优越性的存在体现在各种价值体系之中。
多么棒的课程!
米利都 在土耳其的西岸邊 巴門尼德這部份說的很好 存在者存在 不存在者不存在 思維與存在同一 語言能述說出的都是存在的.
看到就是赚到 受益匪浅
朝聞道,夕死可矣
闻道了,就有传道的使命了哦
不是”語言”決定世界
也不是世界決定語言
是”感受”決定世界
------
就像情侶間世界的發展
愛意的語言表達
只是感受的表達
語言可以是虛假的
感受是真的
個人的感受代表個人的真實,但不代表絕對的真理。
比起說話,更有效的溝通是文字,可以傳達更清晰,也有思考的空檔時間
這位老師生活中一定遭遇了艱辛,痛苦凝固在他的臉上
Teo Lod 你tmd
就是愛批評人家
我印象中,苑老師好像有半臉的顏面神經失調,他有講過,所以你看他的左臉(左眼)哪邊的肌肉幾乎不會有什麼波動
辯證包含大膽假設,推翻你老師的理論,真的好驚訝以前希臘人就在幹這種事,受教了
我是美国人但,我知道在英語互聯網上,它說數學始於巴比倫人和古埃及人。 他們有來自舊王國和中王國的數學問題的紙莎草紙。它還說泰勒斯是半個腓尼基人,他和其他希臘人去埃及人那裡學習數學。en.wikipedia.org/wiki/Thales_of_Miletus#Influences
每次聽到電車問題,個人就感到很困惑,因為問題一直要人們選擇救多救少,還會以多少來評估功效,或是以做不做來評估道德,是我的道德觀跟這些人討論的都不同,還是社會的道德觀已經變得我完全陌生了嗎?應該不管東西方社會,都不可能讓人去決定其他人生死的價值吧?不可能去評估死一個比死五個要好,這怎麼會是社會大眾可以評估決定的?如果社會大眾可以決定死誰比較有好處,就會有人覺得可以主動淘汰對社會沒用的遊民、老殘,而且可以由大眾自行決定並且執行。同樣的,社會也不會讓人們呆呆站著像個木頭人,不去處理眼前的狀況。因此如果真的遇到緊急狀況,人們必得要行動,並且不可能做出以必須犧牲任何人為前提的決定。那麼人們能怎麼做?在東方有殺身成仁,在西方有耶穌為羔羊捨身,這是社會唯一鼓勵人們去做的價值觀,就是自我犧牲,電車問題中,如果一定得有人犧牲才能阻止電車,那一定只有「我」犧牲阻止電車,救下所有人。
你是善良满溢的人,在现在这个时代,这个社会,属于极其稀有的一群。
但如果遇到灾难,都是善良人舍己救人,那人类岂不是逆淘汰?
善人需要惡人來凸顯。惡人需要善人來感化。你是一個善人,我很佩服你
这本身就是通过一个假设,来探讨一个现实的问题,如果你要这么思考,可以把这个故事更细化一点,你坐在监控室,可以看到火车的运行,以及有轨道上的监控,同时也可以通过手动操控来变轨,恰恰这个时候你与列车之间的通话系统坏了,而且你的手机忘记在家,因为夜班,也没有同事可以借你手机,你要自己去送死路程上太远,来不及赶过去。这样子你可以关注这个问题的本体了吧?
Wu means Invisible, it is Law of Nature. Invisible is far big than visible.
9:00 9:55
Q1:老师介绍这个苏格拉底 是先介绍苏格拉底的大略生平,然后再从柏拉图倒过去阐释,那我想问的就是,我们得到苏格拉底的资料都是从柏拉图和另外一个人的资料得出的,那是怎么样从柏拉图和另外一个人的角度得出苏格拉底的
Q2:就是刚才又一个提到说西方哲学起源中强调一元统治,就是有这个概念而不是无,这对后面欧陆理性论难以接受牛顿的超距离是有关系的吗
Q3
Q4: 老师你刚才讲苏格拉底第一点就是强调知行合一嘛,就是无知的人会做错事,但是苏格拉底又说过他什么都不懂,是无知的,那这样也算是他的????
19:58 原来是刘子涵。听成了刘禅
蘇格拉底說無知的人會做錯事,他自己是無知的人。這兩個無知應該是不同意義。
第一個無知是指沒有相關知識、資訊不充足、思考不完全。
第二個無知,反而是像中文的"知之為知之,不知為不知,是知也"的最後一個知。
知道無知反而知。
👍
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
蘇格拉底:「我就爛」
哈哈哈哈 被破了鹽酸的抹布
维特根斯坦讲西洋哲学的感觉
1:亚洲教育最可怕的是服从性行为教育,导致人从失去批判性勇气到失去批判性思维。
2:同时文化又缺少原理性解刨思维,失去创造能力从0-1的可能性。
3:文化中根深蒂固的阶级潜意识,使的人又失去冒险精神的能力。
遇到一個打赤膊的,我剛好在抽菸,苑老師要來找我嗎😂來辯論看看
Higgs Boson 是来解释 意识 的?[手动狗头]
Mitchell Jay Feigenbaum
Ok
笑死我了╯∀╰
世界是要语言构成的。人类的世界是语言构成的,而自然世界是数学的语言构成的。因此世界是数学语言构成的。
我是广东潮汕人
为什么中国没产生哲学。语言是正正的区别么。我们学了西方的拼音语言能发展出中国自己的哲学么?
好喜欢苑老师,来大陆开网课吧,估计一年后苑老师在大陆会很红。杨世光的新视野没有苑老师根本看不成,只有结构,没有内涵。
今天習近平要倒退回到列寧主義,能容得下老師所推崇的平等、言論自由、思辨?
崇洋。洗脑。
现在苑老师对中国了解更多后,渐渐对西方失望了
@@zeaven1094 他跟你說的?
這門課是西洋哲學,難道要說西洋爛???
他另一門哲學通識課倒聽起來像是舔中呢。
中國人如果都能像你一樣....我就放心多了.
当你说出崇洋,实际上隐含着一种优越,可别忘了,我们的老祖宗就是因为自我优越而死的,当中国有东西出现,西方人争相学习,当西方人有东西出现,东方人摆着高高在上的态度批判学习者崇洋,这就是老祖宗被洋人打败的理由,现在中国稍微发展起来了,又出现了封建时代的优越感,走上跟老祖宗一样的路只是时间问题了