Aristote mériterait qu'on lui consacre tout une série tant sa pensée est riche. C'est dans le détail et la complexité qu'apparait son génie. Ses réflexions sur l'amité, la cité, le loisir, la justice, le bonheur... participent a former une vaste construction intellectuelle qu'il est difficile d'apprécier sans en examiner chaque composante. C'est bien de lire aussi des textes pour donner aux gens l'envie de se plonger dans son œuvre. Joli travail en tout cas
Magistrale !! merci encore une fois , je vient de finir de lire James C Scott Homo Domesticus, pas étonnant que la grande majorité des être humains voyait l'état et la cité comme une menace. Aristote y propose ici son fondement politique et sa justification théorique.
Vraiment super intéressant. La contextualisation du propos d'Aristote me donne à penser que finalement, nous n'avons pas beaucoup avancé dans nos démocraties. Et que l'on reste fondamentalement dans cette séparation, de fait, de l'accès au pouvoir pour les travailleur-ses au profit de celleux qui, détaché-es matériellement du besoin de fournir un travail physique, ont les moyens de se consacrer au travail politique. Bref, merci pour cet éclairage :)
merci pour tous ces travaux, les cernes parlent d'elles-mêmes, l'Éducation nationale devrait distribuer des prix à des youtubeurs comme toi qui en fin de compte rendent le savoir et les outils de pensée infiniment plus largement accessible que des profs pas formées mais en poste et donc payées
Petit message pour te féliciter pour ton travail impressionnant afin de rendre accessibles les sciences humaines. Je passe moi-même le CAPES de philosophie cette année et tes vidéos m'aident beaucoup à réviser ainsi qu'elles m'inspirent pédagogiquement 🙂Un énorme plus au fait de parler du contexte socio-historique !! Vraiment merci, bravo et le meilleur pour la suite !
Un grand merci pour ce travail, génial une fois de plus ! Je me découvre anti-aristotélicien, va falloir que je digère ça. Et super le crossover avec le Stagirite 😂
"De tous temps" est une très belle entrée matière pour une dissertation de philosophie. Elle laisse planer une curiosité temporelle sur le reste de la dissertation et surtout elle est poétique. Y'en a marre de ces injonctions qui veulent rien dire, ces codes de gens fermés d'esprits qui pensent tout savoir sur tout et surtout ce qui est formulable ou pas. Le melon des personnes qui font de la philosophie est juste imbuvable.
Alors le loisir est le privilège des citoyens. En d'autres termes Les classes dirigeantes contemporaines ont mis en place ce système politique que Aristote appelait Aristocratie. Nous sommes donc en Aristocratie.
Les livres VII et VIII reprendraient plusieurs idées tirées de La République de Platon, du fait qu'ils auraient été écrits durant sa jeunesse, alors sous influence de son maître.
Qu'est-ce que tu veux dire par les gens les plus formés ? Les plus formés politiquement ? En principe oui. Mais je pense que tu fait référence au fait que dans la plupart de nos régimes politiques actuels ce sont des technocrates qui dirigent
Merci pour cet excellent travail. Cependant j’aimerais savoir la différence entre le livre intitulé « les politiques » et l’autre intitulé « la politique » ( tous deux des oeuvres d’Aristote évidemment)
@@davidsarrio1260 c'est rien. Je voulais dire que pour Aristote le travail est complètement dévalorisé et c'est pourquoi les citoyens ne devraient pas travailler du tout. A l'inverse donc complètement de la conception de notre époque.
@@Politikon_ OK, donc j’avais bien compris. Oui je soulignais ce point précis en pensant évidemment à nos amis qui vont de Sarkozy à Macron pour ne citer que de ces deux-là. Il paraît qu’avant c’était mieux… Visiblement c’est quand ça les arrange...
@@davidsarrio1260 Il me semble que ce que l'humain doit viser pour Aristote est le Souverain Bien. L'accomplissement de ce Bien qui conditionne la Forme parfaite de l'être humain se fait par la faculté de juger du juste et de l'injuste, par conséquent, seul le logos est sujet à réaliser l'accomplissement du Souverain Bien. Le corps, lui, ne reste qu'un corps et est inférieur au logos (le logos commande, tandis que le corps est commandé ; ce rapport de hiérarchie est nécessaire car l'inverse produirait du désordre). Il ne peut donc servir à réaliser le Souverain Bien.
Aristote qui accompagné Alexandre le Grand dans son expédition en Égypte dans le 4 ième siècle avant Jésus-Christ et qui a dévalisé la bibliothèque d'Alexandrie pour s'approprier ses écrits et bouquins et ses idées appartenant à ce qu'on appelle maintenant la philosophie ancienne égyptienne alors que avant cette expédition personne n"a entendu parlé de lui.
Bonne vidéo, dommage que vous n'évoquiez pas un point très actuel de la pensée d'Aristote dans le livre V, chapitre III où ce dernier nous rappelle par l'Histoire antique que l'homogénéité ethnique est la condition de la paix civile : « Est aussi facteur de sédition l’absence de communauté ethnique tant que les citoyens n’en sont pas arrivés à respirer d’un même souffle. Car de même qu’une cité ne se forme pas à partir d’une masse de gens pris au hasard, de même ne se forme-t-elle pas dans n’importe quel espace de temps. C’est pourquoi parmi ceux qui ont, jusqu’à présent, accepté des étrangers pour fonder une cité avec eux ou pour les agréger à la cité, la plupart ont connu des séditions. Ainsi des Achéens fondèrent Sybaris avec des Trézéniens, puis les Achéens devenus majoritaires chassèrent les Trézéniens, d’où la souillure qui échut aux Sybarites. Et à Thourioi des Sybarites entrèrent en conflit avec ceux qui avaient fondé cette cité en même temps qu’eux parce qu’ils s’estimaient en droit d’avoir plus qu’eux sous prétexte que c’était leur propre pays : ils en furent chassés. À Byzance les nouveaux arrivants, pris en flagrant délit de conspiration, furent chassés par les armes. Les gens d’Antissa chassèrent par les armes ceux qui fuyaient Chios et qu’ils avaient accueillis. Les gens de Zancle ayant accueillis des Samiens, ceux-ci les chassèrent de chez eux. Les Appoloniates du Pont-Euxin connurent des séditions après avoir introduit des étrangers chez eux. Les Syracusains, après la période des tyrans, ayant fait citoyens des étrangers, en l’occurrence des mercenaires, connurent des séditions et en vinrent aux armes. Les gens d’Amphipolis, ayant accepté des colons de Chalcis furent en grande majorité chassés par ces derniers. »
Aristote qui accompagné Alexandre le Grand dans son expédition en Égypte dans le 4 ième siècle avant Jésus-Christ et qui a dévalisé la bibliothèque d'Alexandrie pour s'approprier ses écrits et bouquins et ses idées appartenant à ce qu'on appelle maintenant la philosophie ancienne égyptienne alors que avant cette expédition personne n"a entendu parlé de lui.
L'algo est sévère depuis quelques temps. N'hésitez pas à commenter et liker pour le référencement ! :)
Mille merci !
Aristote mériterait qu'on lui consacre tout une série tant sa pensée est riche. C'est dans le détail et la complexité qu'apparait son génie. Ses réflexions sur l'amité, la cité, le loisir, la justice, le bonheur... participent a former une vaste construction intellectuelle qu'il est difficile d'apprécier sans en examiner chaque composante.
C'est bien de lire aussi des textes pour donner aux gens l'envie de se plonger dans son œuvre.
Joli travail en tout cas
Ah je l'attendais cet épisode... 🙂
Le crossover des Avengers de la gauche 🔥
Très méta.
Merci à vous Karim , pour votre travail d'éducation via votre chaine. Et quel plaisir de découvrir vos liens avec le Stagirite !
J'adore le petit chat 🐱😊
Magistrale !! merci encore une fois , je vient de finir de lire James C Scott Homo Domesticus, pas étonnant que la grande majorité des être humains voyait l'état et la cité comme une menace. Aristote y propose ici son fondement politique et sa justification théorique.
Merci pour ce travail de synthèse très accessible! Hâte d'écouter la suite!
Vraiment super intéressant. La contextualisation du propos d'Aristote me donne à penser que finalement, nous n'avons pas beaucoup avancé dans nos démocraties. Et que l'on reste fondamentalement dans cette séparation, de fait, de l'accès au pouvoir pour les travailleur-ses au profit de celleux qui, détaché-es matériellement du besoin de fournir un travail physique, ont les moyens de se consacrer au travail politique. Bref, merci pour cet éclairage :)
Tes vignettes sont vraiment bien faites, elles collent bien à l'idée de la chaîne
Très bon thème comme d'habitude.
Merci beaucoup professeur
la voix du stagirite !!!!
J’espère qu’il a été payé le « stagiaire » pour son voice over!
🤣🤣🤣
Très intéressant, merci ! J'ai hâte d'écouter celui sur l'éthique à Nicomaque !
Je vous remercie infiniment pour votre travail et pour vos vidéos qu’ils sont très intéressantes.
merci pour tous ces travaux, les cernes parlent d'elles-mêmes, l'Éducation nationale devrait distribuer des prix à des youtubeurs comme toi qui en fin de compte rendent le savoir et les outils de pensée infiniment plus largement accessible que des profs pas formées mais en poste et donc payées
Merci pour cette video !
Merci pour ton boulot, et ton bouquin que j'ai dévoré la semaine dernière !
Excellent travail.
trop bien !!!
Excellent
Un beau travail. Merci
Petit message pour te féliciter pour ton travail impressionnant afin de rendre accessibles les sciences humaines. Je passe moi-même le CAPES de philosophie cette année et tes vidéos m'aident beaucoup à réviser ainsi qu'elles m'inspirent pédagogiquement 🙂Un énorme plus au fait de parler du contexte socio-historique !! Vraiment merci, bravo et le meilleur pour la suite !
T'as eu le CAPES ?
Un grand merci pour ce travail, génial une fois de plus ! Je me découvre anti-aristotélicien, va falloir que je digère ça. Et super le crossover avec le Stagirite 😂
"De tous temps" est une très belle entrée matière pour une dissertation de philosophie. Elle laisse planer une curiosité temporelle sur le reste de la dissertation et surtout elle est poétique. Y'en a marre de ces injonctions qui veulent rien dire, ces codes de gens fermés d'esprits qui pensent tout savoir sur tout et surtout ce qui est formulable ou pas. Le melon des personnes qui font de la philosophie est juste imbuvable.
Référencement
Super clair, comme d'hab. Merci 😊
Qui de mieux que le Stagirite du XIIIÈME siècle pour incarner l'original ?
Merci #politikon_
Sans doute aiguillé par son nom mais j'ai direct reconnus le stagirite que j'ai pas suivi depuis qu'il est inactif sur sa chaîne
Alors le loisir est le privilège des citoyens. En d'autres termes Les classes dirigeantes contemporaines ont mis en place ce système politique que Aristote appelait Aristocratie. Nous sommes donc en Aristocratie.
On peut avoir vos vidéos en format pdf ?
Les livres VII et VIII reprendraient plusieurs idées tirées de La République de Platon, du fait qu'ils auraient été écrits durant sa jeunesse, alors sous influence de son maître.
j'ai une question. est-ce que les gens les plus former sont-ils toujours aptes a diriger?
Qu'est-ce que tu veux dire par les gens les plus formés ? Les plus formés politiquement ? En principe oui. Mais je pense que tu fait référence au fait que dans la plupart de nos régimes politiques actuels ce sont des technocrates qui dirigent
Merci pour cet excellent travail. Cependant j’aimerais savoir la différence entre le livre intitulé « les politiques » et l’autre intitulé « la politique » ( tous deux des oeuvres d’Aristote évidemment)
@@AND-g5r8y juste une différence de traduction mais c'est le même livre :)
@@Politikon_ ah d’accord merci !
On dirait la description de la bourgeoisie.
+1
Politikon X Stagirite = Aristotocarré
Finalement, peut on dire que pour Aristote, le travail (le labeur) n'est pas une vertu épanouissant pour un citoyen ?
Absolument pas effectivement, le travail est complètement dévalorisé.
@@Politikon_ Désolé, je suis pas sûre d’avoir compris la tournure de votre phrase ?
@@davidsarrio1260 c'est rien. Je voulais dire que pour Aristote le travail est complètement dévalorisé et c'est pourquoi les citoyens ne devraient pas travailler du tout. A l'inverse donc complètement de la conception de notre époque.
@@Politikon_ OK, donc j’avais bien compris.
Oui je soulignais ce point précis en pensant évidemment à nos amis qui vont de Sarkozy à Macron pour ne citer que de ces deux-là. Il paraît qu’avant c’était mieux… Visiblement c’est quand ça les arrange...
@@davidsarrio1260 Il me semble que ce que l'humain doit viser pour Aristote est le Souverain Bien. L'accomplissement de ce Bien qui conditionne la Forme parfaite de l'être humain se fait par la faculté de juger du juste et de l'injuste, par conséquent, seul le logos est sujet à réaliser l'accomplissement du Souverain Bien. Le corps, lui, ne reste qu'un corps et est inférieur au logos (le logos commande, tandis que le corps est commandé ; ce rapport de hiérarchie est nécessaire car l'inverse produirait du désordre). Il ne peut donc servir à réaliser le Souverain Bien.
Aristote qui accompagné Alexandre le Grand dans son expédition en Égypte dans le 4 ième siècle avant Jésus-Christ et qui a dévalisé la bibliothèque d'Alexandrie pour s'approprier ses écrits et bouquins et ses idées appartenant à ce qu'on appelle maintenant la philosophie ancienne égyptienne alors que avant cette expédition personne n"a entendu parlé de lui.
je ne suis pas sur. T'as une source ? J'crois pas qu'il soit allé en Egypte
UA-cam. Fais ton travail.
Ref
ref
Toujours les mêmes ici. 🧐
Intéressant.
Mais...
Patriarcat bullshit ! 😑
Bonne vidéo, dommage que vous n'évoquiez pas un point très actuel de la pensée d'Aristote dans le livre V, chapitre III où ce dernier nous rappelle par l'Histoire antique que l'homogénéité ethnique est la condition de la paix civile :
« Est aussi facteur de sédition l’absence de communauté ethnique tant que les citoyens n’en sont pas arrivés à respirer d’un même souffle. Car de même qu’une cité ne se forme pas à partir d’une masse de gens pris au hasard, de même ne se forme-t-elle pas dans n’importe quel espace de temps. C’est pourquoi parmi ceux qui ont, jusqu’à présent, accepté des étrangers pour fonder une cité avec eux ou pour les agréger à la cité, la plupart ont connu des séditions. Ainsi des Achéens fondèrent Sybaris avec des Trézéniens, puis les Achéens devenus majoritaires chassèrent les Trézéniens, d’où la souillure qui échut aux Sybarites. Et à Thourioi des Sybarites entrèrent en conflit avec ceux qui avaient fondé cette cité en même temps qu’eux parce qu’ils s’estimaient en droit d’avoir plus qu’eux sous prétexte que c’était leur propre pays : ils en furent chassés. À Byzance les nouveaux arrivants, pris en flagrant délit de conspiration, furent chassés par les armes. Les gens d’Antissa chassèrent par les armes ceux qui fuyaient Chios et qu’ils avaient accueillis. Les gens de Zancle ayant accueillis des Samiens, ceux-ci les chassèrent de chez eux. Les Appoloniates du Pont-Euxin connurent des séditions après avoir introduit des étrangers chez eux. Les Syracusains, après la période des tyrans, ayant fait citoyens des étrangers, en l’occurrence des mercenaires, connurent des séditions et en vinrent aux armes. Les gens d’Amphipolis, ayant accepté des colons de Chalcis furent en grande majorité chassés par ces derniers. »
Pas très woke, tout ça!
En fait 2400 en arriere est en avance sur Notre temps, je me mare 😂
En quoi c'est en avance sur notre temps ?
Aristote qui accompagné Alexandre le Grand dans son expédition en Égypte dans le 4 ième siècle avant Jésus-Christ et qui a dévalisé la bibliothèque d'Alexandrie pour s'approprier ses écrits et bouquins et ses idées appartenant à ce qu'on appelle maintenant la philosophie ancienne égyptienne alors que avant cette expédition personne n"a entendu parlé de lui.
Source ?