استاذنا الشهر القادم من يوم ٧ لغاية ١٧ يحتفل بقونيه تركيا احتفالات عالميه بذكرى وفاة الشاعر جلال الدين الرومي يحتفل به تحت عنوان عرس مولانا وتصادف ليله وفاته او كما وصفها ليله عرسه او شب عرس رغم لادينيتي و اعتقادي بالماديه و الطبيعيه ولكني اعشق هذا الشاعر و احس به بدعوته الى وحدة الاديان و وحدة الوجود يشكل اعظم شعراء المسلمين....
هذا ديدن الحياة استاذ احمد وهذا ماتعايشت عليه الشعوب والبشر، الوحدة والالم والتمييز والتعذيب وجميع انواع الجرائم لن ننتهي منها ولكل حقبة شيطان مسيطر يبيد الناس.. سابقاً بالسلاح واليوم بالامراض المعدية مثل الكورونا الذي اخذ العديد من ارواح البشر، في النهاية اعجبني قول علي بن ابي طالب { صُن النفس واحملها على مايجملها .. تعش سالمًا والقول فيك جميل } شكرا لك 🌹
سلام عليكم استاذ انا فقط اريد اعرف شنو هذا الرقي و اختيار المواضيع الرائعه بطرحك كان هناك يوجد نقص في قلبي وروحي لا يسد هذا الفراغ إلا ما تطرحه من مواضيع و احس نفسي في عالم اخر.. تحياتي الك من اعماق قلبي ♥ و اتمنئ لك كل خير 🌹
جميل يا جمال ♡♡ انت في قمه علامة صلاحيه انت ليست اكسباير انت هاي كواليتيا مشكلتك عجيبه وغريبه لما انت تعيش عند مجتمع ليس صالح تتخلص منه في فرانسا ترحب بك ياصلاح
مبارك استاذنا على ال100k مشترك.. يارب للمليون وللعشرة. ❤️❤️ أنا اتمنى أن تكون هناك حلقة خاصة بمناسبة المئة الف يكون فيها جواب على الكثير من تساؤلاتنا.. دمتم بود وتوفيق. 😁🤍
"À viser le paradis on manque la terre. ...la synagogue, le temple,l'église ou la mosquée , tous endroits où l'intelligence se porte mal et où l'on préfère depuis des siècles l'obéissance aux dogmes et la soumission à la loi -donc à ceux qui se prétendent les élus, les envoyés et la parole de Dieu. Michel Onfray traité d'atheologie
يوم سعيد استاذ احمد ألفرابي، فعلا كان عصر التنوير الأوروبي تحديدا ، الذي امتد من أواخر القرن السابع عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر، مثار نزاعات عديدة بين المفكرين والمؤرخين، كما شمل هذا النزاع أدباء وعلماء في مجال العلوم الإنسانية. هذا العصر بالطبع كان عصراً محورياً مؤسساً لما أتى من بعده؛ وبالتالي نظر إليه المفكرون الذين ركزوا على التطور الذي حدث في المجتمعات الغربية على أنه كان أساس لها. و من جانب آخر رأى اولاءك الذين اهتموا بالشرور والسلبيات التي ظهرت في هذه الحضارة الغربية على أن هذا العصر هو أيضاً أساسها. لا أحد.يجادل في أن عصر التنوير هو عصر العقل والعقلانية والنقد و الجدال و إبعاد التراث المقدس والمؤسسة الدينية،و كل أشكال الثقافة المحافظة المتضمنة للاستغلال و الفوارق الطبقية الصارخة. لذلك يعتبر عصر التأسيس الفكري للقيم والمبادئ التي قامت عليها الثورات و من أهمها بالطبع الثورة الفرنسية. لقد وضع مفكرو هذا العصر كل شيء محل النقد، والمساءلة و طرحوا جنبا كل المسلمات التي ارتكنت إليها الإنسانية لقرون طويلة و عاشت خلالها في ضلام و تخلف اجتماعي على الاقل بالنسبة للغالبية من شعوبها. عصر التنوير فتح الباب على مصراعيه امام قدرات العقل و منطق التفكير مكنه من فهم الطبيعة وقوانينها وصياغة ذلك بلغة العقل وليس بلغات الخرافة و المقدس فتقدم الطب و كل العلوم الطبيعية الأخرى مما ساعد الإنسان الأوربي على تملك مفاتيح التحكم في أسرارها و استغلال قوتها . كما كانت لدى مفكري هذا العصر شجاعة طرح علاقة السياسة والدين في المجتمع، ومُساءلة شرعية السلطات القائمة تحت ذريعة الدين بل ذهبوا إلى طرح السؤال حول مبرر وجود المؤسسات الدينية، ومدى مصداقيتها التاريخية و ضرورة استمراريتها. مفكروا هذا العصر أسسوا لقيم جديدة ترتبط بالمساواة والحرية والعدالة والعقلانية منادين بضرورة إعادة بناء المجتمعات والعمل السياسي على أساس هذه القيم. بالطبع ،كما تفضلت به في عرصك، لم يكن عصر التنوير فقط محل إشادة من طرف المفكرين، سواء أثناء العصر نفسه أو فيما بعد، لم ينظر كل المفكرين إلى عصر التنوير على أنه ذلك العصر الذهبي المؤسس لكل شيء إيجابي جاء بعده ، بل هناك من حمَّله مسؤواية بعض الاحداث السلبية التي أتت لاحقة له كالثورات الدموية و الحروب الطاحنة. و الغريب أن من أهم الفلاسفة الذين انتقدوا هذا العصر يوجد الفيلسوف الألماني الشهير هيجل الذي توجه بالنقد من منظور فلسفي لعصر التنوير في مؤلفه “فينومينولوجيا الروح” حيث وضع فصلاً تحت عنوان “الحرية المطلقة والإرهاب”، وذهب فيه إلى اعتبار الأفكار المجردة التي دعا إليها عصر التنوير عندما وُضعت موضع التنفيذ المباشر على شكل ثورات سياسية، أدى ذلك إلى فوضى وانهيارات اجتماعية وسياسية من اسوأ مظاهرها ، انقلاب الاصلاحيين على بعضهم وأصبحت الثورات ضد أبناءها. وما أراد إبرازه هيكل هو أن القيم والمبادئ المجردة لا تكفي وحدها لتحقيق التغيير المنشود و هذا بالطبع لا يجادله أحد ،لان ما بجب توفره ايضا هو الأرضية الاجتماعية و الثقافية المناسبة لذلك التحول و هذا فعلا ما أبانت عليه الاحداث و الوقاءع عبر التاريخ. بالنسبة لميشيل اونفراي الفيلسوف الفرنسي المعاصر موضوع حلقتك و المتاثر بالتيار النتشاوي و بالفيلسوف الفرنسي الآخر ألبيرت كامو ،و بالنظر إلى ضروف لدالعيش الصعبة التي عرفها في صباه، فهو يؤمن و يدافع عن حتمية الحركية المادية لتحقيق التحولات داخل المجتمعات لكن دون الاعتماد الكبير على الطبقات السياسية التي يرى على أنها متحولة، متقلبة لا تستقر بل و لا تحترم مبادئها و التزاماتها.لذا يؤكد على ضرورة فسح مجال اكبر ممكن للمشاركة الشعبية المباشرة في تدبير الشأن العام من خلال منتديات و ملتقيات للتعبير عن اراءها و انتظاراتها و مواقفها مباشرة.و من أجل تنزيل ذلك كان و لا زال يسهر و يشرف على تنظيم جامعات شعبية لمناقشة كل القضايا و الأحداث و المستجدات في عالم السياسة و الشأن العام. ميشيل اونفراي فيلسوف الواقع المادي و ليس الفكر الأيديولوجي فرغم انتمائه إلى اليسار الفرنسي انتقد كثيرا سياسات الرءيس فرانسوا ميتران معتبرا اياها ،في حينه،تحولا لو تم فعلا فسيكون بدون عودة في رؤية اليسار للسياسة و هذا ما حدث فعلا في الحقل السياسي الفرنسي. كما ينادي ميشيل اونفراي بكل ما هو حوار فكري سلمي للوصول لحل كل الإشكاليات كيفما كانت درجة تعقيدها وأن اللجوء إلى الحلول العسكرية يجب أن يقتصر على حالات الدفاع عن النفس و الوطن. خلاصة القول أنه لا أحد يمكنه إنكار فضل عصر الأنوار في زحزحة أفكار العالمين القديم و الوسيط و تحقيق تلك النقلة الكبيرة و العملاقة في الفكر الإنساني.صحيح أن كل الافكار قابلة للتطور و الإصلاح و التأقلم و التناسق مع مستجدات و متطلبات عصرها و هذه ايضا منهجية ،لا يمكن لأحد أن يجادل أنها من صميم الفكر التنويري المتجدد. شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي
احييك تحية احترام وتقدير على اعمالك. لا تهتم بالنفوس الحاقدة والحاسدة فلا ينفع غير العمل الصحيح. لنكن صرحاء فهذه الحصة بها شيء من الغموض، فالتنوير والعقلانية ماذا ينقصها كبديل ياتي به هذا الفيلسوف الناقد، لو تستجد علينا وتنقح وتبسط محتويات هذه الحصة بأخرى، بعيدة عن نقد الاشخاص بل بنقد افكار هذه الاشخاص واخطاءىءهم، إن كان ممكنا توضح الملتقيات والمفترقات.
احببت السيد احمد الفارابي(اسم بمسمى) لاول وهلة ولقاء معه في حلقة خاطب فيها باحترام كبير وادب،يترجا من الاشقاء المغاربيين ان يركزو ويحترمو مشاعر اشقاءهم العراقيين الذين عانو من اهوال احد من اشرس الدكتاتوريين في العصر الحديث صدام حسين الذي قاد العراق من حرب تلو الاخرى ! وعندي ملاحظتين على فيلسوفنا المحترم: اقحم مع صور العمالقة بعد الجنيريك صورة مشال اونفري الكاتب الفرنسي المتواضع( والذي يتغير كالحرباء) فلسفيا،فرنسا تعج بآلاف الفلاسفة اكثر شانا ! ولقد وضع له حدا في لقاء انتضره الجميع،. في برنامج الاسءلة الكبرى. GRANDES Questions. الفيلسوف العظيم الذي يتقن الحديث باللغتين الفرنسية والانجليزية مع العربية! طارق رمضان القدوة الذي يعطى به المثل في البلاغة والريتوريك في فرنسا Michel Onfray (. وهنا الملاحظة الثانية، وهي بسيطة، كلمة اونفري تنطق بالفاء وليس بال. V .حرف لا يوجد في لغتنا ومع ذلك ينطق به بسهولة ، الفرانكو فيون. واظن انك انت كذلك. استمر في تنويرنا وندعو لك بالصحة والعافية!
"Camus découvre le formidable pouvoir des mots,la magie de la lecture,l'immense puissance des livres.Rentré chez lui,il pose le volume sur la toile cirée de la table de la cuisine,le place sous le rond de lumière de la lampe à pétrole, l'ouvre et le lit. Le monde autour de lui disparaît.,il entre de plain -pied dans un univers qui le sauve." Marich 31 janvier 2014 L'ordre libertaire de Michel Onfray
كل التقدير والاحترام الاستاذ الجليل... مبروك على نجاحك الباهر في محتوى عدد من يتابعوه ممن يقرأون بالعربية محدود جدا في عالم اليوم... وذلك عكس المحتويات الفارغة التي تحقق متابعات مليونية بأمة تضحك من جهلها الامم !!!
ميشال اونفراي يقول بأن تعمد الابقاء على السادية في المناهج الدراسية هو شيء مبيت و ذو نوايا سيئة ، كما انه يقول بان الاسلام دين سياسي و لا يمكن فصله عن الدولة ، ايضا من أهم افكاره في الآونة الاخيرة هو ضرورة اعادة دور للكنيسة بعد تنقيح افكارها ، اذا أنه يرى ان الحاد العامة افقدهم هويتهم و جعلهم يقعون في العدمية المفرطة و التي تقود بدورها الى المادية المجنونة و بالتالي انقراض اوروبا ، بحكم أنه يساري التوجه سياسيا ، انا أتابعه كثيرا بحكم انني مفرنس نوعا ما ، كل التقدير و الإحترام استاذ
اكبر مشكلة هي الوحدة المظلمة بعد التنوير ولكن عقلي يعيش براحة عكس قلبي يبحث عن بشر يفهموني لان ببساطة استخدم عقلي و يوجد قليل من البشر يستخدمون عقولهم مع الأسف الشديد لازم نتقبل الي حوالينا بمعتقداتهم الخرافية و العيش معهم الى ان يسألونا عن سر الحياة الذي ليس له جواب ببساطة بعد ان يستسلموا عن البحث مثلما يقول البيرت كامو سوف ينتحرون فلسفيا او بل حقيقة او يتقبلون العبثية المطلقة.
المستنير يعيش في عزلة حتى في ذاته.. للأسف، الكون تداول أبدي في أفكاره بين مؤيد ومنازع. هذا يطلق فلسفة خاصة، وذاك يدحضها، والإنسان العادي لا حيلة له أمامها سوى الهتاف مع، أو ضد.. إنسان الساحات مسلوب الإرادة، فالإرادة تهب العقل الحياة.. أعتقد أننا نعود رويدا رويدا، وبشدة أيضا إلى عهد روسبير، وعهود الظلام التي ظننا أننا تجاوزناها، أبناؤنا أسرى حتى في بيوتنا، ونحن نطلق أصواتا أشبه بالنحيب لننهضهم بلا فائدة.. ليست لدي ثقة بالغد ولا بالأنوار، هي أصوات فردية تخص أمثالنا، فالزمن يكرر نفسه في العدمية... ولو لم يكن هناك طاغية لنصبنا طاغية، ثم رحنا نرميه بسهامنا، نثور، نخمد، ثم نكرر ذاك التداول الأبدي.. القضاء، المثقف متى تهشم بالزيف، فالمجتمع محكوم بالسواد والفناء.. تقدير كبير لك دوما.
بالمناسبة لم يكن قسطنطين مسيحياً عندما دعا إلى أول مجمع مسكوني في مدينة نيقيا بل كان متأثراً بالفلاطونية الجديدة التي تعتمد التثليث ( العقل.... الخ) لذلك انتصر إلى الاثيانوسية والتي كانت قلة بالنسبة للآريوسيين الموحدين الذين كانوا يشكلون الكثرة الغالبة في المجمع، بيد انه أقر التثليث تماشياً مع خلفياته الدينية ولم يتنصر الا وهو على فراش الموت. ( على هامش المحاضره).
مرحبا استاذ احمد ليش ماتجاوب على الاسئلة ... يعني صرت انتقائي حضرتك . سبحان الله في ناس بس يقراؤ بالفلسفة بتختلف سلوكياتهم باتجاه الاستعلاء والانتقائية رغم ان الفلسفة حب الحكمة لاتعني الاستعلاء والانتقائية .....
صديقي..لايوجد سؤال لاارد عليه..ولست انتقائي..وليس من اخلاقي تجاهل احد...لكن..لايوجد عندي تبليغ بالاشعارات ..نعم ارد على الاسئلة في نفس اليوم اما بعد يوم فنادرا مااراجع التعليقات...محبتي
يا سيدي صدقني انا معجب باستعمالك لعقلك..لكنك لحد الان ناقل لافكار من تعتبرهم عظماء ..اما الان اتمنى بجملة واحدة بسيطة ان تجيبني عن اعتقادك .. او باثنتين..رجاءا صارحني..بماذا تؤمن؟
الشخص المستنير هو ذاك الشخص الذي يعاني من الوحدة حتى داخل بلده ولا يخضع ل اي احد ولا يخضع ل اي دور عبادة
لك كل الاحترام والتقدير استاذ احمد
مبروك وصولك 100 ألف مشترك ومتنور، استاذ أحمد أنت منصة علم ومعرفة كل التقدير لجهودك ❤
استاذنا الشهر القادم من يوم ٧ لغاية ١٧ يحتفل بقونيه تركيا احتفالات عالميه بذكرى وفاة الشاعر جلال الدين الرومي يحتفل به تحت عنوان عرس مولانا وتصادف ليله وفاته او كما وصفها ليله عرسه او شب عرس
رغم لادينيتي و اعتقادي بالماديه و الطبيعيه ولكني اعشق هذا الشاعر و احس به بدعوته الى وحدة الاديان و وحدة الوجود يشكل اعظم شعراء المسلمين....
نفسي احضر احب هذا الرجل جدا
شكرا لجهدكم الراقي والمبدع لانارة العقل العربي وأعماله إيجابيا أستاذنا الفاضل
هذا ديدن الحياة استاذ احمد وهذا ماتعايشت عليه الشعوب والبشر، الوحدة والالم والتمييز والتعذيب وجميع انواع الجرائم لن ننتهي منها ولكل حقبة شيطان مسيطر يبيد الناس.. سابقاً بالسلاح واليوم بالامراض المعدية مثل الكورونا الذي اخذ العديد من ارواح البشر، في النهاية اعجبني قول علي بن ابي طالب { صُن النفس واحملها على مايجملها .. تعش سالمًا والقول فيك جميل } شكرا لك 🌹
تحية لاخونا الكبير العملاق احمد الفرابي مغربي من ساو باولو
سلام عليكم استاذ انا فقط اريد اعرف شنو هذا الرقي و اختيار المواضيع الرائعه بطرحك كان هناك يوجد نقص في قلبي وروحي لا يسد هذا الفراغ إلا ما تطرحه من مواضيع و احس نفسي في عالم اخر.. تحياتي الك من اعماق قلبي ♥ و اتمنئ لك كل خير 🌹
احسنت دكتور كل مره ادخل للفديو اضغط زر لايك لانني على يقين انك مبدع ❤️ سولفت كل الي بگلبي
الف الف مبروك ..تستاهل كل خير..اتمنى الانتشار اكثر فأكثر لأنها منصة تقافية بامتياز...
موفق دائما ،أجمل تحية من القلب
شكرا لك سيد أحمد الفارابي 💐👍
احلى صباح وأجمل تحية وتقدير واحترام لك ياستاذ احمد انت افضل محلل للمطروح وتحياتي لك بالتوفيق 👍
أ نت اللدي تستحق الشكر، فشكرا لك جيلا
أ عني جزيلا
جميل يا جمال ♡♡ انت في قمه علامة صلاحيه انت ليست اكسباير انت هاي كواليتيا مشكلتك عجيبه وغريبه لما انت تعيش عند مجتمع ليس صالح تتخلص منه في فرانسا ترحب بك ياصلاح
حلقة رائعة كالعادة. محبة واحترام لك وللفكر الراقي الذي تعرضه.
شكرا لك و لاختيارك الموسيقي الرائع.
شكرا استاذ احمد تحياتي
شكرا لك نعم نعرف اننا نعاني من الوحده ولكن لا نعرف الحل
مبدع كعادتك استاذنا العزيز🌹
محبك دائما علي من السعودية
اهلا بك استاد أحمد الفارابي وتحيه وشكر وسلام
بلحقيقه استاذ احمد انت من اطلقت لعقولنا العنان فاصبحنا لانتهيب العزله في نور نبصره وحدنا شكرا لك
الكبير اخي احمد
شكراً أستاذ أحمد حلقة رائعة و ممتعة كالمعتاد.
اهلاً استاذ احمد🌹🌹🌹
حلقة جيدة و شرح جيد للعديد من المفاهيم 👍🌹
وصف الإنسان المستنير اخر الفديو جميل جدا
الف الف مبروك استاذ احمد وصول قناتك الرائعة لل ١٠٠ الف مشترك
تستحق المتابعة والكثير من الانتشار للافكار المطروحة في قناتك
عناوين جميلة 😍
شكرًا استاذ احمد على كل فيديوهات رائعة
تستحق مليارات المشتركين
الف مبروك
الله يعطيك العافيه و الصحة استاذ احمد
من افضل لقنواة على اليوتيوب اتمنا لك كل توفيق 🍁🌸
مبارك استاذنا على ال100k مشترك.. يارب للمليون وللعشرة. ❤️❤️
أنا اتمنى أن تكون هناك حلقة خاصة بمناسبة المئة الف يكون فيها جواب على الكثير من تساؤلاتنا.. دمتم بود وتوفيق. 😁🤍
شكرا وتحيه لحضرتك استاذ احمد
مبروك استاذنا العزيز المئة الف متابع ، عقبالي ان شاء الله ❤️
مساء الورد والرياحين سيدي الكريم. مبارك عليكم التألق.
"À viser le paradis on manque la terre.
...la synagogue, le temple,l'église ou la mosquée , tous endroits où l'intelligence se porte mal et où l'on préfère depuis des siècles l'obéissance aux dogmes et la soumission à la loi -donc à ceux qui se prétendent les élus, les envoyés et la parole de Dieu. Michel Onfray traité d'atheologie
تسلم
يوم سعيد استاذ احمد ألفرابي، فعلا كان عصر التنوير الأوروبي تحديدا ، الذي امتد من أواخر القرن السابع عشر إلى نهاية القرن الثامن عشر، مثار نزاعات عديدة بين المفكرين والمؤرخين، كما شمل هذا النزاع أدباء وعلماء في مجال العلوم الإنسانية. هذا العصر بالطبع كان عصراً محورياً مؤسساً لما أتى من بعده؛ وبالتالي نظر إليه المفكرون الذين ركزوا على التطور الذي حدث في المجتمعات الغربية على أنه كان أساس لها. و من جانب آخر رأى اولاءك الذين اهتموا بالشرور والسلبيات التي ظهرت في هذه الحضارة الغربية على أن هذا العصر هو أيضاً أساسها.
لا أحد.يجادل في أن عصر التنوير هو عصر العقل والعقلانية والنقد و الجدال و إبعاد التراث المقدس والمؤسسة الدينية،و كل أشكال الثقافة المحافظة المتضمنة للاستغلال و الفوارق الطبقية الصارخة. لذلك يعتبر عصر التأسيس الفكري للقيم والمبادئ التي قامت عليها الثورات و من أهمها بالطبع الثورة الفرنسية. لقد وضع مفكرو هذا العصر كل شيء محل النقد، والمساءلة و طرحوا جنبا كل المسلمات التي ارتكنت إليها الإنسانية لقرون طويلة و عاشت خلالها في ضلام و تخلف اجتماعي على الاقل بالنسبة للغالبية من شعوبها. عصر التنوير فتح الباب على مصراعيه امام قدرات العقل و منطق التفكير مكنه من فهم الطبيعة وقوانينها وصياغة ذلك بلغة العقل وليس بلغات الخرافة و المقدس فتقدم الطب و كل العلوم الطبيعية الأخرى مما ساعد الإنسان الأوربي على تملك مفاتيح التحكم في أسرارها و استغلال قوتها .
كما كانت لدى مفكري هذا العصر شجاعة طرح علاقة السياسة والدين في المجتمع، ومُساءلة شرعية السلطات القائمة تحت ذريعة الدين بل ذهبوا إلى طرح السؤال حول مبرر وجود المؤسسات الدينية، ومدى مصداقيتها التاريخية و ضرورة استمراريتها. مفكروا هذا العصر أسسوا لقيم جديدة ترتبط بالمساواة والحرية والعدالة والعقلانية منادين بضرورة إعادة بناء المجتمعات والعمل السياسي على أساس هذه القيم.
بالطبع ،كما تفضلت به في عرصك، لم يكن عصر التنوير فقط محل إشادة من طرف المفكرين، سواء أثناء العصر نفسه أو فيما بعد، لم ينظر كل المفكرين إلى عصر التنوير على أنه ذلك العصر الذهبي المؤسس لكل شيء إيجابي جاء بعده ، بل هناك من حمَّله مسؤواية بعض الاحداث السلبية التي أتت لاحقة له كالثورات الدموية و الحروب الطاحنة.
و الغريب أن من أهم الفلاسفة الذين انتقدوا هذا العصر يوجد الفيلسوف الألماني الشهير هيجل الذي توجه بالنقد من منظور فلسفي لعصر التنوير في مؤلفه “فينومينولوجيا الروح” حيث وضع فصلاً تحت عنوان “الحرية المطلقة والإرهاب”، وذهب فيه إلى اعتبار الأفكار المجردة التي دعا إليها عصر التنوير عندما وُضعت موضع التنفيذ المباشر على شكل ثورات سياسية، أدى ذلك إلى فوضى وانهيارات اجتماعية وسياسية من اسوأ مظاهرها ، انقلاب الاصلاحيين على بعضهم وأصبحت الثورات ضد أبناءها. وما أراد إبرازه هيكل هو أن القيم والمبادئ المجردة لا تكفي وحدها لتحقيق التغيير المنشود و هذا بالطبع لا يجادله أحد ،لان ما بجب توفره ايضا هو الأرضية الاجتماعية و الثقافية المناسبة لذلك التحول و هذا فعلا ما أبانت عليه الاحداث و الوقاءع عبر التاريخ.
بالنسبة لميشيل اونفراي الفيلسوف الفرنسي المعاصر موضوع حلقتك و المتاثر بالتيار النتشاوي و بالفيلسوف الفرنسي الآخر ألبيرت كامو ،و بالنظر إلى ضروف لدالعيش الصعبة التي عرفها في صباه، فهو يؤمن و يدافع عن حتمية الحركية المادية لتحقيق التحولات داخل المجتمعات لكن دون الاعتماد الكبير على الطبقات السياسية التي يرى على أنها متحولة، متقلبة لا تستقر بل و لا تحترم مبادئها و التزاماتها.لذا يؤكد على ضرورة فسح مجال اكبر ممكن للمشاركة الشعبية المباشرة في تدبير الشأن العام من خلال منتديات و ملتقيات للتعبير عن اراءها و انتظاراتها و مواقفها مباشرة.و من أجل تنزيل ذلك كان و لا زال يسهر و يشرف على تنظيم جامعات شعبية لمناقشة كل القضايا و الأحداث و المستجدات في عالم السياسة و الشأن العام.
ميشيل اونفراي فيلسوف الواقع المادي و ليس الفكر الأيديولوجي فرغم انتمائه إلى اليسار الفرنسي انتقد كثيرا سياسات الرءيس فرانسوا ميتران معتبرا اياها ،في حينه،تحولا لو تم فعلا فسيكون بدون عودة في رؤية اليسار للسياسة و هذا ما حدث فعلا في الحقل السياسي الفرنسي. كما ينادي ميشيل اونفراي بكل ما هو حوار فكري سلمي للوصول لحل كل الإشكاليات كيفما كانت درجة تعقيدها وأن اللجوء إلى الحلول العسكرية يجب أن يقتصر على حالات الدفاع عن النفس و الوطن.
خلاصة القول أنه لا أحد يمكنه إنكار فضل عصر الأنوار في زحزحة أفكار العالمين القديم و الوسيط و تحقيق تلك النقلة الكبيرة و العملاقة في الفكر الإنساني.صحيح أن كل الافكار قابلة للتطور و الإصلاح و التأقلم و التناسق مع مستجدات و متطلبات عصرها و هذه ايضا منهجية ،لا يمكن لأحد أن يجادل أنها من صميم الفكر التنويري المتجدد.
شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي
مبروك 100الف وعقبال مليون
شكرا
احييك تحية احترام وتقدير على اعمالك. لا تهتم بالنفوس الحاقدة والحاسدة فلا ينفع غير العمل الصحيح.
لنكن صرحاء فهذه الحصة بها شيء من الغموض، فالتنوير والعقلانية ماذا ينقصها كبديل ياتي به هذا الفيلسوف الناقد، لو تستجد علينا وتنقح وتبسط محتويات هذه الحصة بأخرى، بعيدة عن نقد الاشخاص بل بنقد افكار هذه الاشخاص واخطاءىءهم، إن كان ممكنا توضح الملتقيات والمفترقات.
استاذ شنو شكرا الكم ، نحن المفروض ننخيلك اجلالا واكباراً❤️
الف مبروك استاذ أحمد تستاهل كل خير🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
احببت السيد احمد الفارابي(اسم بمسمى) لاول وهلة ولقاء معه في حلقة خاطب فيها باحترام كبير وادب،يترجا من الاشقاء المغاربيين ان يركزو ويحترمو مشاعر اشقاءهم العراقيين الذين عانو من اهوال احد من اشرس الدكتاتوريين في العصر الحديث صدام حسين الذي قاد العراق من حرب تلو الاخرى ! وعندي ملاحظتين على فيلسوفنا المحترم: اقحم مع صور العمالقة بعد الجنيريك صورة مشال اونفري الكاتب الفرنسي المتواضع( والذي يتغير كالحرباء) فلسفيا،فرنسا تعج بآلاف الفلاسفة اكثر شانا ! ولقد وضع له حدا في لقاء انتضره الجميع،. في برنامج الاسءلة الكبرى. GRANDES Questions. الفيلسوف العظيم الذي يتقن الحديث باللغتين الفرنسية والانجليزية مع العربية! طارق رمضان القدوة الذي يعطى به المثل في البلاغة والريتوريك في فرنسا Michel Onfray (. وهنا الملاحظة الثانية، وهي بسيطة، كلمة اونفري تنطق بالفاء وليس بال. V .حرف لا يوجد في لغتنا ومع ذلك ينطق به بسهولة ، الفرانكو فيون. واظن انك انت كذلك. استمر في تنويرنا وندعو لك بالصحة والعافية!
أحسنت وأجدت
تحياتي لك استاذ
رائع 👏 👏 👏
"Camus découvre le formidable pouvoir des mots,la magie de la lecture,l'immense puissance des livres.Rentré chez lui,il pose le volume sur la toile cirée de la table de la cuisine,le place sous le rond de lumière de la lampe à pétrole, l'ouvre et le lit. Le monde autour de lui disparaît.,il entre de plain -pied dans un univers qui le sauve."
Marich 31 janvier 2014
L'ordre libertaire de Michel Onfray
@@خديجةالشاوي-ق1خ 🍃🌿🌸🌾🍀🙏
كل التقدير والاحترام الاستاذ الجليل... مبروك على نجاحك الباهر في محتوى عدد من يتابعوه ممن يقرأون بالعربية محدود جدا في عالم اليوم... وذلك عكس المحتويات الفارغة التي تحقق متابعات مليونية بأمة تضحك من جهلها الامم !!!
الفلسفة جميلة وعالم غني واعتقد الحياة كلها عبارة عن فلسفة
رائع جدا
مبروك أستاذ 💚
ميشال اونفراي يقول بأن تعمد الابقاء على السادية في المناهج الدراسية هو شيء مبيت و ذو نوايا سيئة ، كما انه يقول بان الاسلام دين سياسي و لا يمكن فصله عن الدولة ، ايضا من أهم افكاره في الآونة الاخيرة هو ضرورة اعادة دور للكنيسة بعد تنقيح افكارها ، اذا أنه يرى ان الحاد العامة افقدهم هويتهم و جعلهم يقعون في العدمية المفرطة و التي تقود بدورها الى المادية المجنونة و بالتالي انقراض اوروبا ، بحكم أنه يساري التوجه سياسيا ، انا أتابعه كثيرا بحكم انني مفرنس نوعا ما ، كل التقدير و الإحترام استاذ
حياك،الله،استاذ،احمد،،،
الله،وضع،البذره،الاولي،من،النور،في،داخلنا،
الكل،يعرف،طريق الحق،والنور ولكننا،نقع،
في،اسر،،العوامل،الخارجيه للمجتمع. وقيوده
لذلك،نضع،اللجام،علي،فمنا،ونصمت،،
تجاوز عمري الستون بسنتين وعشت وتنقلت بأحوال شديده وصعبه وأمور غريبه ورأيت أغرب وأنواع التحديات معي ومع الآخرين لم ولن أرى ماينفع ولا يضر من شيئ. اسمه (الله) ابدا
ممتاز شرحك ومبسط 👍👍👍
من الحجاز اقولك استمر يامبدع
اكبر مشكلة هي الوحدة المظلمة بعد التنوير ولكن عقلي يعيش براحة عكس قلبي يبحث عن بشر يفهموني لان ببساطة استخدم عقلي و يوجد قليل من البشر يستخدمون عقولهم مع الأسف الشديد لازم نتقبل الي حوالينا بمعتقداتهم الخرافية و العيش معهم الى ان يسألونا عن سر الحياة الذي ليس له جواب ببساطة بعد ان يستسلموا عن البحث مثلما يقول البيرت كامو سوف ينتحرون فلسفيا او بل حقيقة او يتقبلون العبثية المطلقة.
نريد حلقه عن فلسفتك الخاصه بمناسبة المية الف مشترك
المستنير يعيش في عزلة حتى في ذاته.. للأسف، الكون تداول أبدي في أفكاره بين مؤيد ومنازع. هذا يطلق فلسفة خاصة، وذاك يدحضها، والإنسان العادي لا حيلة له أمامها سوى الهتاف مع، أو ضد.. إنسان الساحات مسلوب الإرادة، فالإرادة تهب العقل الحياة.. أعتقد أننا نعود رويدا رويدا، وبشدة أيضا إلى عهد روسبير، وعهود الظلام التي ظننا أننا تجاوزناها، أبناؤنا أسرى حتى في بيوتنا، ونحن نطلق أصواتا أشبه بالنحيب لننهضهم بلا فائدة.. ليست لدي ثقة بالغد ولا بالأنوار، هي أصوات فردية تخص أمثالنا، فالزمن يكرر نفسه في العدمية... ولو لم يكن هناك طاغية لنصبنا طاغية، ثم رحنا نرميه بسهامنا، نثور، نخمد، ثم نكرر ذاك التداول الأبدي.. القضاء، المثقف متى تهشم بالزيف، فالمجتمع محكوم بالسواد والفناء..
تقدير كبير لك دوما.
بالمناسبة لم يكن قسطنطين مسيحياً عندما دعا إلى أول مجمع مسكوني في مدينة نيقيا بل كان متأثراً بالفلاطونية الجديدة التي تعتمد التثليث ( العقل.... الخ) لذلك انتصر إلى الاثيانوسية والتي كانت قلة بالنسبة للآريوسيين الموحدين الذين كانوا يشكلون الكثرة الغالبة في المجمع، بيد انه أقر التثليث تماشياً مع خلفياته الدينية ولم يتنصر الا وهو على فراش الموت. ( على هامش المحاضره).
صحيح..هو اعلن المسيحية الدين الرسمي للامبراطورية من اجل انهاء الحرب الاهلية بين المسيحيين والوثنيين
الف مبروك لل100 الف ان شاء الله النجاح الدائم استمر استاذنا العزيز شكرا لك 🌹
مبروك عليك من مغرب فلا تستغرب
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
إبدااع وروعة
👍👍👍👍
احچيلنه شوي عن سبت النور
✌️✌️✌️✌️
التناقض عجيب لكنه ذكاء حاد
من فضلك اريد اسم الكتاب لكي اطلع عليه وشكرا لك استاذي احمد
🇸🇦🤝🇮🇶
بس اعتقد التلفزيون انتهى تاثيره الان
غير اللايك ما اعطيك
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
اتمنى منك استاذي تضع في خانة الوصف المراجع والمصادر للاستزاده
نريد حلقة ثانية عن اميل سيوان
٥ سنين يلا صار ١٠٠٠مشترك مؤسف جدا أن يكون حضور الأشخاص المتنورين قليل جدا
👍👍👍👍👍👍🌷
والآن هل يمكن أن نتخيل نسبة الذين يعتنقون فلسفة دي ساد بصورة غير معلنة ضمن الموجود البشري !
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
مرحبا استاذ احمد ليش ماتجاوب على الاسئلة ... يعني صرت انتقائي حضرتك . سبحان الله في ناس بس يقراؤ بالفلسفة بتختلف سلوكياتهم باتجاه الاستعلاء والانتقائية رغم ان الفلسفة حب الحكمة لاتعني الاستعلاء والانتقائية .....
صديقي..لايوجد سؤال لاارد عليه..ولست انتقائي..وليس من اخلاقي تجاهل احد...لكن..لايوجد عندي تبليغ بالاشعارات ..نعم ارد على الاسئلة في نفس اليوم اما بعد يوم فنادرا مااراجع التعليقات...محبتي
شكرا للجهود المبذوله لكن للامانه كلماتك معقده ومتسابكه وصعبة الفهم للعوام اتمنى ان يكون هناك تبسيط في الطرح
تحس بالغنى فقط بالفلسفة
يا سيدي صدقني انا معجب باستعمالك لعقلك..لكنك لحد الان ناقل لافكار من تعتبرهم عظماء ..اما الان اتمنى بجملة واحدة بسيطة ان تجيبني عن اعتقادك .. او باثنتين..رجاءا صارحني..بماذا تؤمن؟
اؤومن باله سبينوزا
@@Ahmed_ALFarabi كنت اعلم ✌️
@@Ahmed_ALFarabi شكرا للإجابة.. أحترم إيمانك.. و لا أشاطرك إياه.
❤️❤️❤️❤️
👍👍👍👍❤🌹