【憧れの書家】「良寛」の書のヒミツに迫る！ Ryokan, a famous calligrapher of the early modern period in Japan.
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- Опубліковано 19 вер 2024
- 皆さんは江戸時代の書家「良寛」を知っていますか？ 書道を学んでいる人なら、みんな一度は良寛の無為自然な書に憧れるものですね。この動画では、書道を学んでいる人が教養として知っておくべき良寛についての基本知識と、有名な作品の解説、そして一見子どもの書のようにも見える良寛の書の隠された凄さについて分析します。
書道は書の練習だけでは終わりません。知識面を補強することで、これまで書けなかった線が書けるようになることもあります。歴史的な知識・教養についても幅広く身につけ、次世代に日本文化をつないでいきましょう！
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Thank you for visiting. Welcome to the world of Japanese calligraphy.
This video explains Japanese calligraphy.
It is a traditional culture that has been going on for a thousand years.
Please enjoy this historic Japanese culture.
#書道のコツ#書道の練習法#良寛
好きで、福島県の太平洋側から何度か会いに行った。UA-camが＃良寛 を覚えていて、
『書道の先生 土井煌舟』さんを浮かび上がらせたか、UA-camはすごい。
ここでエントロピーを聴くとは、また懐かしい。
「エントロピーは難しい、エントロピーは分からないと分かったことで解ったうちだ」と結論ずけてきた😢😀😄😁😛
コメントありがとうございます😊
ハッシュタグで関連付けられてご覧いただけたようで嬉しいです^_^
おはようございます。起空です。気配りをして、気づかせないそんな行いが、出来る。素晴らしいですね。煌舟先生の今回の良寛さんの講義には、そんな配慮が、一杯詰まっておりました。ありがとうございました。
嬉しいコメントありがとうございます！ 動画作成能力も向上していけるよう、引き続き頑張ります！
良寛の字は温かみがあっていいですよね❗
コメントありがとうございます！
柔らかい文字に癒されますね。書からうかがわれる人柄に惹かれます。
わ〜い、わたし良寛さん大好きです😘
肩肘張らない自由な書にも工夫があるのですね！ 今回も素敵な動画ありがとうございます😭
コメントありがとうございます😊
良寛の優しさ書に癒されますね！ 応援ありがとうございます😊
なんだか暖かい書を書く人ですね！
ほっこりした癒される書で、「にんげんだもの」を思い出しました。
コメントありがとうございます😊
書には、それを書いた人の人となりが見えるものですね。良寛の書はとても優しい雰囲気です☺️
良寛さんに興味を持ったのは、漱石がしきりに良寛さんの書を求めたからです。多分あの細くて骨だけのようなものだと想像しますが、あんな書、臨書さへ出来ないですね。先生ならできるのかな？全く不思議ですね。ところで、漱石の、則天去私、はなんとも普通で、なみなみならぬ決意とか、漱石の強烈な個性とかは感じられないと思うのですが先生はどう思いますか？
話が大きく逸れてしまってすいません！
コメントありがとうございます😊
漱石を理解するためのポイントは、江戸時代生まれの人だということです。この時代の人は基本的に筆で字を書くところからはじまっているので、現代人が筆で書くのとはニュアンスが少し違ったものになりますね。ごく自然な日常の雰囲気が書に窺われると思います。
大変勉強になりました! 嬉しいです!!! Thanks a lot!
コメントありがとうございます😊
世界中のたくさんの方に見てもらえて嬉しいです‼️
良寛さんは今から何年前と教科書に書いてあったようなヤレヤレ勉強不足ですね😊こんにちは！でも書を通して知る事多いいですね！参ったぁ～何時も素晴らしい時間を有難うございます。最高！
コメントありがとうございます😊 何となくすごく昔の人のように思える良寛ですが、歴史的にはわりと最近の人物なのに改めて驚かされますね。日本の近世の高度な文化に勉強させられます！
@@Japanese_Calligrapher 良い先生と巡り会えて嬉しいです有難うございます。😊
こんばんは。先生のお言葉はいつも深遠広大。良寛の書「無為自然」自由ですね。今年も植えてもいない鉄砲百合が芽を出してくれました。ありがとう。☺
コメントありがとうございました😊
自然の何気ない生命力に気づかされる春の日に、なんともなしに筆をとってみるなどできたら、とてもお洒落な感じがしますね^_^
良寛の良さが今までよく分からなかったのですが、こちらのチャンネルを見て、とても分かりやすい解説を聞くと、なんとなく取っ掛かりになったかなと思えました。
不作為の作為、自然を作為するということなのかと、何となく言葉が浮かびました、連想のレベルで本質かは分かりませんが。
技術や知識を得れば得るほど、能力が高まれば高まるほど、自己顕示の欲求は高まるのが人情ですが、
あえてそれを抑制することで、芸術作品としての質的な別の次元的跳躍が生まれる場合があるのかと思えます。
自己顕示欲が出てしまうと、いくら超絶技術や技能が発揮されても、そこに「自然」は在りません。
「自然」の「良さ」は恐らく原理的に、そこには両立し得ない、瞬時に消えてしまう。
しかしこの自己顕示欲を抑制することと、知能や技術を高めることを両立させている人格というのは、本当に稀だと思います。
新しい人間というものが、まだ可能性として残っているなら、その方向性が一つあるなと、おぼろげながら感じていますが、それは本当に色々と曖昧模糊として分かりません。
今日出先でちょうど良寛さんの話をしようとしたけど名前が出てこなくて「えーと名前、名前」って思っていた時に先生の動画で良寛さんを取り上げてくれていてとてもナイスタイミングで嬉しくなりました。
聞きたい話がタイミング良く聴けるなんて幸せです。ありがとうございます。
ちなみに書家ではないのですが私の大好きな人で斎藤一人さんという方が良寛さんみたいな優しい字を書いてくれます。
コメントありがとうございました😊
素晴らしいタイミングに登場できて嬉しく思います！ 何かのご縁ですね^_^ どうぞまたご視聴くださいませ☺️
良寛さんの第一印象は偽悪的。というか大愚を演じている。漢詩の中に冷めた鋭い良寛さんがいる気がします。やはり人は純真、大愚だけではあり得ない。ただし書は別。大体狂草の手紙をもらった人は読めたのかな？ただし僕も良寛さんは好きです。五合庵には憧れます。宝くじでも当たったら、一合庵ってのを作りたい。だつて五合もご飯は食べられない！
コメントありがとうございます。その通りですね。良寛は、漢詩では僧侶として世間を冷静に見つめる視線がうかがわれます。とても頭の良い方であったのだろうなと伝わってきます。現代人から見ると草書なんて読めるのかと思うのですが、割と一般的に読めていたようですよ。過去の日本の教養の高さがうかがわれますね。
たった200年でこんな時代に成るとは。
激しく同意‼️‼️
近代化のスピードが速すぎて、ついていけない人間もいたはず。全部置いてきぼりにしたのが現代社会。
私も同意！ たったの２００年で変わりすぎ。
コメントありがとうございました😊
本当に200年前からは想像出来ないような世の中になりました。そんな中でも変わらないものを大切にしたいものです！
@@Japanese_Calligrapher そうですねえ。
良寛さん辞世の句 「うらを見せおもてを見せて散るもみぢ」
国上山きたこと、ありますか、
コメントありがとうございます！
燕市に学生時代のお友達がいるので是非行きたいと思っているのですが、なかなか清水トンネルをくぐる機会がありません😥 是非文学旅行をしたいものです。
新潟県長岡市与板町は、「良寛の里」として有名で観光スポットもたくさんあります(=^x^=)❤️我が家も良寛さんと深い仲でした。
コメントありがとうございます！ 長岡の方からコメントを頂けて、とても嬉しいです！
ありがとうございました。