هلا اخوي محمد انت قلت انا شافعي ومعروفه المذهب الشافعي احد مذاهب اهل السنة والجماعة الذين ينزلون الصحابة رضوان الله عليهم جميعا منازلهم التي انزلها لهم القران والسنه المطهرة فلا يكمل الإيمان الا بالترضي عليهم وربما ينزع منا الايمان ونخرج من دائرة الإسلام إذا طعنا فيهم رضوان الله عليهم جميعا
حبيبي تراه فاهمين خطأ نحن نقول فقط ان الصحابة رضي الله عنهم اجمعين. بأنهم غير معصومين هذا فقط مش نطعن فيهم رضوان الله عنهم اجمعين. نحن لا نقول انهم اخطؤ رضوان الله عليهم اجمعين فقط العصمة لا اكثر ولا اقل اخي في الاسلام
@@افتخربأنيمسلم-ق3ك أتفق، الاباضية يحترمون صحابة الرسول، إلا انه في بعض كتبهم نعم يوجد مهاهجمة صريحة لصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، و للتوضيح فقط، حتى أهل السنة لا يعطون الصحابة اي عصمة، الموضوع ان يعتبر من النفاق انه نهاجم اشخاص لهم الفضل بعد الله في حفظ القرآن! راح اقول سبب في حفظ القرآن، لأن القرآن محفوظ بهم او بدونهم بإذن الله
@@أحمدفلمار اتفق معك ايوا يعني بعض الكتب مال ناس قديمين مش حق لي هذي الفتره من الاباضين بعضهم الله يهديهم لاكن اغلب الاباضيه لا يتكلمون عن صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام إلى بالخير من نحن لننتقدهم هم افضوا انفسهم لطاعة الله سبحانه وتعالى رضي الله عنهم ورضاهم اما الذين يسبون الصحابه عليهم من الله ما يستحقون امثال الشيعه الروافض من هم لينتقدوا خيرة الامة واعلامها صحبة خير البشر عليه افضل الصلاة وازكا التسليم
@@افتخربأنيمسلم-ق3ك أيوا ما شاء الله، في عائلتي وأهلي اباضية وانا اعرف عن شو اتكلم وما شفنا منهم إلا الحب، لكن لا مجاملة في الدين، وخلافنا نتناقش فيه لنتعايش معه، والحمدلله متعايشين. هم اليوم ليسوا بما كان في الخوارج التكفيرين السابقين وتقدر تجي معنا عمان وتشوف بنفسك. يارب يهدينا ويهديهم للحق إن شاء الله. فمساواتهم مع الروافض اللي تستبيح دماء المسلمين في كل مكان هو ظلم بحقهم
@@masd123 الشيعه روافض هم خارجون من المله يطعنون في عرض النبي عليه افضل الصلاة والسلام. اما نحن مسلمون مثل اهل السنه اخواننا فيه اختلافات بسيطه يا اخي العزيز. نحن نقول العصمة في الانبياء فقط اما الصحابه رضي الله عنهم اجمعين ليسوا بمعصومين وهذا مش معناته نقول الصحابه اخطؤ لا هم كرماء واجلاء وكل الامه تشهد عليهم بصلاح والدين الحق رضي الله عنهم اجمعين هم صحابه رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام. والله تعالى اختارهم من غيرهم من المسلمون ان يكونو صحابة خير البشر عليه افضل الصلاة والسلام وعلى إله وصحبه الكرام. ومن نحن لنطعن فيهم وهم صحبة رسول الله. هل هذا يعقل يا اخي العزيز
@@masd123 اضربلك مثال اخي العزيز. إذا وجدة رجل صالح ويخاف الله تعالى ويعبده حق حبادته سبحان ورجل يشهدون له بصلاح وعبدادة الله تعالى إذا قلة له انت لست معصوم هل يعني اني اطعن فيه او اشتمه هذا لايعقل اخي نحن الصحابه نترضا عنهم اجمعين ولا نقول انهم خطؤ فقط نقول بعدم عصمتهم
@@افتخربأنيمسلم-ق3ك انظر الى كتبهم ومقاطعهم في النت تسمع تنقص لعلى وعثمان والرافضه يطعنون ابوبكر وعمر وعثمان واهل السنه نقول لا نرضى لهم بتنقص ونترضى عنهم جميعا ولا نتلفت على خطأئهم لانهم ليس معصومين وهم افضل البشر بعد الانبياء
@@محمدالصادق-ق6ش لم أفهم سيدي من هي التي اسمها نور عفاك الله ورعاك انما كتبت لجنابك ان تصلح اسم سيدنا ابي بكر عليه رضوان الله لانك نسيت الباء فاجبت اجابة مافهمتها حفظك الله
@@محمدالصادق-ق6ش ياسيدي اصلح اولا اسم سيدنا ابابكر بتعليقك الاول ثم ان المذهب الاباضي بزمانه الاول مبني على انفاس الصحابة الكرام ولكن لاندري اليوم من يمثله اللهم اصلح حال الامة واصلح حالنا من بينهم ولكن ياسيدي ضع حرف الباء على اسم سيدنا ابا بكر انظر لتعليقك الاول ام انك تكتب فقط للتعليق انتبه !
الخوارج هم الذين يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان وهذي صفه من صفات الخوارج تنطبق على داعش الخوارج الذين خرجوا من رحم السلفية الوهابية التكفيرية ua-cam.com/video/EQSowRtVFiU/v-deo.html
أنا عن نفسي ومن يوم صغير وعرفت عن الصاحبة جميعا أقول رضي الله عنهم جميعا ... ما عليكم من كلام السفهاء والذين يزرعون الفتن عن الاباضيين أنا ما أقول غير الله يسامحهم.
لماذا تقول هدراً الهدر هو نشر مقطع فتاوى وليس لموضوع المقطع حظاً سوى سؤال السائل الذي لم يتسنى للمقدم سؤاله للشيخ وقد قال صلى الله عليه وسلم: " اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله " ههه أستغفر الله العظيم الظاهر -والله أعلم بماتخفي القلوب- أن ناشر المقطع بهذا العنوان ما هو إلا حاطب ليل ويبحث عن هفوة أو زلة للشيخ يتملق بها أمام أسياده فخيب الله ظنه و رد كيده في نحره وكل من وافقه على نشر هذا المقطع بهذا العنوان غير موفق للأسف الشديد☹
@@invitationtoislam6185 سبحان الله مع وضوح نهجك أنك تفتح كتب المذاهب المخالفة لك بقصد التصيد للعثرات و البحث عن الهفوات إلا أنني سأبين لك نقطة لعلك نسيتها و أرجوا أن تحاسب نفسك في قابل الأيام عن الوقوع فيها مع تنزيهي لمقام الصحابة الذين ذكرتهم أنت - رضي الله عنهم و أرضاهم - إلا أن الكتب التي ذكرتهم بما وجدته أنت فيها ليست وليدة اليوم والأقوال التي قالوها ليست بدعاً أو بهتاناً -كما يظن البعض - بل نقلت الإختلاف والتفصيل عن طريق بعض المتقدمين الذين عاصروهم وعاشوا أثرهم أمثال المنير بن النير و ابن مداد و غيرهم كما أنهم نقلوا العلم كما بلغهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وكما نقحّه لنا العلماء المتأخرين والذين أكدوا برآة المتقدمين من الكذب والبهتان و على ما بلغهم من رسول الله عند عرضهم ما بلغهم على كتاب الله المتين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهم أدرى بمن عاصروه مني ومنك ومن كل مجتهد لم يعاصر زمانهم . وأنت تعلم أن موقف الإباضية في علم الجرح والتعديل قاطع كل تفصيل و مفحم كل تعديل بتأكيد " أن الكذب كبيرة يدخل صاحبها النار خالد مخلداَ فيها "إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا..." الآية فلا يحتاجون لعلم يقال له علم الرجال و علم التراجم وغيره من تفنيد الأسانيد تفصيلها لأن كل ذلك لا يخرج عن الكذب والبهتان أو الصدق والتقوى . والحلال بيّن و الحرام بيّن و لا يقع الإباضية في الشبهات لأنهم لم يزكوا على الله أحدا و لم يعصموا أحداً بغير عصمة الله له وكذلك يترفعون عن الخوض في الشفاعة لغير من لم يرضي الله فلو كان هناك ظن فإن بعض الظن إثم التي - ربما جلبت(الشفاعة) كفل منها أو نصيب منها - غير مضمون فتصبح النتيجة ظنية لأن القاعدة ظنية والأحرى لك تضييق دائرة الإختلاف والفرقة اتقاء لك من الوقوع في الذين ذكرهم الله تعالى :" الذين فرقوا دينهم ..." الآية و أعلم أننا نقف موقف الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز رحمه الله الذي قال (تلك فتنة طهر الله منها أسنتنا -سيوفنا- أفلا نطهر ألسنتنا منها) أو كما قال رحمه الله مع الترضي على الجميع فهو أولى له باتباع الحق و إظهاره -إن كان ثمة حق - من أن يصف واقعهم بكلمة هي أشد و أكبر من القتل والإقتتال نفسه حينما قال -رضي الله عنه- "تلك فتنة..." و أنت أعلم مني - بارك الله فيك وسدد خطاك -أن الفتنة أكبر و أشد من القتل فلا تماري ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله.
@@Badar_Alotaibi ياصليط اللسان رظية بالله ربا بمحمد صل الله عليه وسلم نبيا ورظوان الله على الصحبة اجمعين. والله يعلم وجه من يقبح او يعف ودعوتك أن كانت حق فهي حق وإلا ردت عليك
الصحابة رضي الله عنهم. ..قدموا ما قدموا للإسلام شيئا " عظيما "...إنهم نجوم تقتدي بهم الأمة. ...إنهم صحابة المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم. .... فأين نحن منهم؟ ؟؟؟
لكن هناك فرصة انهم ينحرفوا فيما بعد لأن الصحابة ليسوا معصومين عن الخطأ كما حصل مع عبد الله بن أبي بن سلول و عيد الله بن جحش فلا يصح أن تقول كل الصحابة عدول.
Lax more كيف يامرنا الله باتباع أوناس ليس عدول والعادل ليس معناه المعصوم بل معناه انه لا يتعمد الخطأ ولا يكذب على الله ورسوله ص ولا يدلس وياتي بالباطل ويوهم الناس انه حق أبدا
بارك الله في أهل عمان. انا اردني سني واقولها وبكل فخر واعتزاز. لم اجد من شعوب الأرض من هم خير واطيب من أهل سلطنة عمان. بارك الله في أهلها وأرضها وحكامها وماءها وكل شيء فيها
@@mohamadrayash-zh2szمحمد شمس الدين قاعد يكذب عليكم ، نحنا م نكرنا شيء يخص الاسلام هو يقول اننا ننكر علو الله وصفاته الذي يقول هو محمد شمس الدين وهذا الكلام كاذب وافتراء نحنا اباضيه ولم ننكر هاذا !! | وعلى الصحابي عثمان بن عفان لم نطعن في عرضه ! وحسابكم يوم القيامة ! لأنكم اتهمتوننا بكلام باطل !
الإباضية الزهر الكرام يترضون على جميع الصحابة رضوان الله عليهم ولكن هم ليسوا بحاجة إلى شهادة من أحد لأن الإباضية الكرام هدفهم رضى الرب قبل جميع البشر.. 💖
من كتب الإباضية تكفير الصحابة رضي الله عنهم 👇 : _____________________ "مسعود المقبالي يتباهى بتكفير أئمته✓ لخيار الصحابه !!" اضغط على الرابط التالي : ua-cam.com/video/sRe7JgOZqJU/v-deo.html
@@omarsalmone5215 في كتابه المسمى منهاج السنة النبوية، الجزء السابع، ص 155، ابن تيمية يعبر عن بغضه لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكفّر سيّدنا عليا بقوله أن إسلامه ما صح لأنه أسلم صبيا والعياذ بالله تعالى من الكفر والضّلال. ولفظ ابن تيمية المجسّم قال (لكن علي كان صغيرا وإسلام الصبي فيه نزاع بين العلماء (معنى كلام ابن تيمية أن عليا أسلم صبيّا والصبيّ لا يصحّ إسلامه) ماهذا الضّلال!! في أعيان المائة الثامنة (المجلّد 1 صحيفة 103/104) مانصّه (قال ابن تيمية إن أبا بكر أسلم شيخا لا يدري ما يقول وأن عثمان يحب المال وأن عمر مخطئ وأن عليا أسلم صبيا ما صح إسلامه وأنه قاتل لحبه للزعامة) فانظر كيف يطعن بالخلفاء الراشدين. *** صورة مِن كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة
يااخوان انا رجل شيعي ربما احد اجدادنا كان مشركا فقاتل النبي ثم اسلم وربما لم يكن مسلما فقاتل ايام ابوبكر وقاتل المسلمين او اياعمر اوايام عثمان اوايام الامام علي ثم جاء من بعده ذريته فاتمسكو بالاسلام وصلو وصامو وجاهدو وصدقو فماذنب من جاء من ذريته فاما الاخوه الاباضيه فيقولون عنهم خوارج او اجدادهم والخوارج حسب التاريخ وماسطر عنهم انهم قاتلو اولا الامام علي وهم كانو خيرت الجيش الذي كان يقاتل بهم البغاة وحدثت شبهه فقاتلو الامام علي ثم اوصى بهم وقال قولته المشهوره (لاتقاتلو الخوارج بعدي فان من طلب الحق واخطئه (ويقصد الخوارج ) ليس كمثل من طلب الباطل فادركه (ويقصد معاويه ومن معه )اذا هم تأولو القران وقطعا كانو في خطئ ولاكن نيتهم هي نصر الاسلام والدين فاخطئو طلبهم ولوكانو يعلمون انهم على خطئ اكيد لما خرجو على امامهم وابن عم نبيهم ومع ذالك رجع منهم الالاف لصف الامام علي اما معاويه فكان يعلم انه على باطل فتقصد ان يركب الباطل وهذا لاعذر له فيه لعلمه ب باطله اذا الان نحن جميعا عقائد ومذاهب الاسلام كل منا يريد ان يعبر هذه الدنيا وربه الذي خلقه راض عنه كيف يرضى عنك لله وانت تنبش ظغائن مرت واحقاد تعدت وتحرث بالفتنه كلما انطمرت والعجيب ان من يفعل هذا من ينتسبون للدين ويقودون الناس الذين لايملكون رد اواطلاع نحن نتمنى ان نترك ماحدث حتى لوقرئناه في التاريخ وكل له الحق ان يتبع من يريد ومن يحب وان يقول انا ضد حياة وسيرة فلان وضد فلان فهو محاسب وهو من يجيب ربه يوم الحشر الاكبر فمثلا انا اتبع الامام علي واهل بيته ولي الحق وكذالك الاباضي والسلفي والسني على اختلاف عقائده ومذاهب الاخرين وليس لي الحق بمصادرة رأي شخص اوجماعه هم مسؤولون عما يعتقدون ويتبعون وقد قالها لله سبحانه في كتابه (قد تبين الرشد من الغي ) والحمد ل لله رب العالمين وصل لله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 🌹🇮🇶🌹
@@minamohamed1310 السلفيه تكفر الاشاعره والماتورديه ويكفرون الصوفيه يعتبرونهم مشركين راجع كتب الوهابيه والسلفية وهناك تكفير للإخوان المسلمين وتكفير لاحمد ابن حنبل من مذاهب سنيه اخي العزيز اقرء من كفر من ومن ادعى أنه وحده يملك الاسلام وعنده الحقيقه فقط كل يدعيها والتكفير اشتد بأيام ابن تيميه وان كان له أصل سابقا اقرء كتب السنه وشاهد القتال بينهم وتكفير بعظهم بعض والى اليوم
@@علي-ث6ص3ب طيب انا لي مخليني احتار كيف دين الله الخاتم اهلو يكفرو بعضهم بعض ومش كذا وبس مختلفين حتى ف اللنور المصيرية مثل اذا كان الرسول يشفع للموحد العاصي الذي مات على معصية واذا كان الله يقبل توبة قاتل النفس العمد ام لا واذا كان الله يقبل توبة الساحر ايش ذاااا بالله عليكم صدمتونا
@@minamohamed1310 من يقول إن لله يغفر للقاتل والسارق والمعتدي هذا واهم ولايفقه شيء لأن حقوق الناس لاتسامح بها وهذه الأقوال من رجال يريدون أن يوهمو الناس لأن المسامحه من لله قد تكون لمن لديه نقص صلاة أو صوم من العبادات أما حقوق ناس ظلمو من ناس فلا يقبلها عقل ولا منطق والعداله الالهيه واضحه من يعمل مثقال ذره خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره انتهى ولاتوجد عند لله خط وسط اومجامله أما الكذابين على لله كثير فالعقل والمنطق يقول إن المخطئ يدفع ثمن خطئه كبير كان الخطئ اوصغير أما الكافرون والمشركون والمرتدون فلاحساب ولافيهم مهله للسؤال ابدا تسود وجوههم ويدعون بالنار دعا نسأل لله ان يرشدنا لمافيه الخير وان تكون عاقبتنا إلى خير
@@علي-ث6ص3ب وانت كيف تتكلم بكل هذي الثيقة وتتقول على الله قبل ماتحكي على رب العالمين جيب دليل عشان من يفسر دسن الله بغير علم له مقعد ف نار + واذا ناس سامحو ف حقوقهم هل سيحاسب الله الظالم ف هذه الحالة
اخوكم من سوريا تحيه طيبه لاخوتنا في سلطنه عمان...شعب طيب ومحترم ومعاشرهم.....وربنا يهدينا ويهدي الجميع على القرءان الكريم والسنة النبوية الشريفة 🌹🌹✔️✔️✔️ من تخلى عن سنة رسول الله صل الله عليه وسلم 👈 وأصحابه الكرام 👈 بقول ربي يهديك
انا مسلم اول شيء وبعدها أباضي المذهب...غريب سؤال كيف ما نقول رضي الله عنه : ابو بكر..عمر...علي..عثمان جميعهم رضي الله عنهم هم صحابتنا وقدوتنا لانهم صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام
عبدالله يا اخي ..تذكر قول الله تعالى ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .....ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين...يا اخذ أنا اباضي وطبيعة الحال مسلم هذا المذاهب فقط لنتفكر في الدين وليس انا صح وانت صح...يا اخي نحن في عمان لا نتكلم عن المذاهب الى اذا احد سأل من الخارج...يا اخي ما فيه شيخ معنا يتكلم عن سيدنا علي رضي الله عنه بلكس في مذهبنا لا نكتفي بقول فقط رضي الله عنه على ما اخبرنا شيوخنا وانما نقول الإمام علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه كيف نذكر الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنة بسوء وسيدنا ذا النورين عثمان رضي الله عنه وأرضاه...يا اخي هم صاحبنا فقط نفرق نحن بأن الصحابة نقول غير معصومين فقط المعصوم عن حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم....يا اخي العزيز انتوا اخوتنا نصلي في عمان مسجد واحد...ويكفي ان ربنا واحد ونبينا واحد وكتابنا واحد ...اذا هناك اشكاليات في بعض المفاهيم فهذا نعمة حتى نتفكر ونتعلم...ولو اراد الله بنا جميعاً نفس الفكر فليقل كن فيكون...ولكن رب العالمين اراد لنا هذا لنتعلم وهذا رحمة من العالمين...اخي اترك عنك هذا الامور الصحابة هم افاضوا الى ربهم فلنذكر حسناتهم ...يا اخي كن اخي..واترك عنك التعصب الديني...اعبد الله حق تقاته واحمي وطنك وأبنيه وحافظ علية ...نحن اخوة ...وأقرأ ..وأقرأ..وأقرأ.....وتبين ...وتبين...تحياتي لك....واكرر نهاية معلومات غير صحيحة عن المذهب...
عبدالله +عبدالله يا اخي ..تذكر قول الله تعالى ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .....ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين...يا اخي أنا اباضي وطبيعة الحال مسلم هذا المذاهب فقط لنتفكر في الدين وليس انا صح وانت صح...يا اخي نحن في عمان لا نتكلم عن المذاهب الى اذا احد سأل من الخارج...يا اخي ما فيه شيخ معنا يتكلم عن سيدنا علي رضي الله عنه بلعكس في مذهبنا لا نكتفي بقول فقط رضي الله عنه على ما اخبرنا شيوخنا وانما نقول الإمام علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه كيف نذكر الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنة بسوء وسيدنا ذا النورين عثمان رضي الله عنه وأرضاه...يا اخي هم صاحبت رسول الله.. فقط نفرق نحن بأن الصحابة نقول غير معصومين فقط المعصوم هو حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم....يا اخي العزيز انتوا اخوتنا نصلي في عمان مسجد واحد...ويكفي ان ربنا واحد ونبينا واحد وكتابنا واحد ...اذا هناك اشكاليات في بعض المفاهيم فهذا نعمة حتى نتفكر ونتعلم...ولو اراد الله بنا جميعاً نفس الفكر فليقل كن فيكون...ولكن رب العالمين اراد لنا هذا لنتعلم وهذا رحمة من العالمين...اخي اترك عنك هذا الامور الصحابة هم افاضوا الى ربهم فلنذكر حسناتهم ...يا اخي كن اخي..واترك عنك التعصب الديني...اعبد الله حق تقاته واحمي وطنك وأبنيه وحافظ علية ...نحن اخوة ...وأقرأ ..وأقرأ..وأقرأ.....وتبين ...وتبين...تحياتي لك....واكرر نهاية معلومات غير صحيحة عن المذهب...
+muhammed almamiri أنا سني عماني واعرف كل عامية الاباضيين معنا يعتقدوا نفس اعتقادك تماما .. بس لما قريت كتبكم القديمة والحديثة اتضح لي العكس وتبينة .. لم اتي بشيء من عندي ولم اتهم ولكن الموجود في كتبكم ومذهبكم يقول عكس ماتقول حتى في كتب الخليلي نفسه وبإمكانك الاطلاع فالكتب معظمها متوفرة.. وبالتحديد موضوع تكفير علي ومعظم الصحابة موجود في كتاب لسعدي والخليلي معلق ع الكتاب ومثني عليه .. ولما سأل مشايخكم دائما تكون الاجابه هم بشر وليسوا معصومين (تقية) ، وحديث العشرة المبشرين فالجنة ائمتكم ومشائخكم ينكرون هذا الحديث ايضا . فهم لايترضون على عثمان وعلي والحسن والحسين وبعض الصحابة الاخرين .. واعلم كل ما قلته انا متيقن منه تماما ..
آخبرني من الذي فيه لايعشق علي كرم الله وجهه وعليه السلام فارس الاحزاب وقالع باب خيبر وبطل بدر والذي صال وجال في أحد وزوج البتول وابو الحسنين والذي حكم فأ عدل بين جميع الديانات وهو بكاء في المحراب ليلا وضحاك اذا اشتد الضرابو وابناهو خير البشر لايوجد ابدا منهم في الحياة
(يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ ۗ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) [سورة الشورى 18] كيف للعشرة المبشرين بالجنة أن يكونوا مشفقين من الساعة ان كان يعلمون أن مأواهم الجنة ❓ اجب لتعلم إنه لا يوجد عشرة مبشرين بالجنة __________ إن الحق أحق أن يُتّبع . ولا هذا يعني أنا لا نجّل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
@@رضاتابش-ج8ز أولا. لا يشترط في صحة الحديث أن يرويه الشيخين حصرا، بدليل أنهما لم يشترطا ذلك ولم يدعيا أنهما جمعا كل الأحاديث الصحيحة. لكن لو كنت تعتد بصحيحيهما وتقبل ما ورد فيهما حقا فإليك حديثين يثبتان أن عثمان وعلي رضوان الله عليهما من أهل الجنة. - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ حائِطًا وأَمَرَنِي بحِفْظِ البابِ، فَجاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ، فقالَ: ائْذَنْ له، وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ، فإذا أبو بَكْرٍ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فقالَ: ائْذَنْ له، وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ، ثُمَّ جاءَ عُثْمانُ، فقالَ: ائْذَنْ له، وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ.. الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7262 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] - قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] إثبات أمر كهاذا لا يحتاج حتى للإستدلال عليه من خلال حديث نبوي شريف لأن الله عز وجل قد صرح في عشرات الآيات الواضحات بفضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خاصة المهاجرين والأنصار منهم الذين أسلموا قبل الفتح وأن الله عز وجل قد رضي عنهم وأنهم حتما من أهل الجنة.
رضي الله عن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق وعن أمير المؤمنين عمر الفاروق عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان عن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب وعن سائر الصحابة أجمعين إلى يوم الدين
@@omaniempire4727 😁😁😁منو ضاحك عليك وعلى عقلك من العشره المبشرين بالجنه 👇 13- تاريخ الطبري ج 2 ص 619 قال أبو بكر الصديق : أجل إنى لا آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما الثلاث اللاتى وددت أنى تركتهن فوددت أنى لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب. ==== 14- تاريخ دمشق ج 30 ص 418 عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على أبي بكر الصديق يعوده في مرضه الذي مات فيه : ..... ثم قال: أما إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن ، فأما الثلاث التي وددت أني لم أفعلهن : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق علي الحرب . - ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ. - ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب. - ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب. ====
حياة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين مثل حياة الأسرة الواحدة فلاتبغض الأخ الأكبر من أجل الأصغر والعكس ولكن عليك الترضي عنهم وماشجر بينهم أمره إلى الله جل في علاه
كتب الإباضية في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) . (كتاب شرح مهمات الإعتقاد) للإباضي - الشيخ العلامة سيف الخروصي - في الجزء الثاني - ص 46 و ص 47 - وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة . - قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة (قاموس الشريعة) - في جزء الخامس - ص 391 - وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) . (كتاب الأنساب) - للعلامة العتيبي الصحاري - الجزء الأول - ص 380 كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . -(الفكر العقدي عند الإباضية) - ص 28 - حتى نهاية القرن الثالث الهجري - برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) . (كتاب التفسير لله العزيز) - الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي الجزء الأول - ص 418 - ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) . (كتاب كوكب الدري والجوهر البري) - للشيخ الحضرمي الإباضي - الجزء السادس - ص 442 لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه، وجابر بن زيد رضي الله عنه ) . (كتاب السير والجوابات) - الجزء الأول - ص 370 - وفي سيرة محمد إبن روح أيضًا وليس في ديننا أنكارٌ على من تولى علي بن أبي طالب إلا على الشريطة والولاية لعلي بن أبي طالب وشهرة فضلة لا يخطئ من تولاه على شهرة فضلة . (كتاب النقد الجليل للعتب الجميل) - ص / 45 - للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش - وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة . (كتاب فضل الصحابة والرضى عنهم) - الإمام الإباضي الشيخ بيوض رحمه الله - ص 6 - أما الكلمة الجامعة في حقهم فهي الرضاء عنهم جميعًا والإستغفار لهم كما أمرنا الله تعالى والوقوف فيما شجر بينهم هذه هي الخلاصة وهذا ما أعتقده وأدين الله تعالى به فأنا أرضى عن جميع الصحابة أجمعين .
والشيخ احمد الخليلي بنفسه يقول الاباضية اقرب الى المذهب المالكي....يا ناس ياناس يا ناس هداكم الله ..خلاص هذا وقت الاتحاد ..بسكم من هالكلام المزعج نوروا عقولكم شوي....الى متى وحن نتكلم فالمذاهب...انا اقرأ القران وما حصلت ولا مذهب من المذاهب ..حصلت مسلم فقط ..اتقوا الله وقولوا قول سديدا
عمان قلب واحد ولايوجد بيننا مذهبيه ولا طاىفيه ولا عقيده تكفير وكفى شهاده خير البشريه محمد صلي الله عليه وسلم ب اهل عمان ..لو اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك ..ف يحلم كل من أراد أن يفتن بشعبنا ووححدتنا وتسامحنا وقلوبنا النقيه الطاهره لبعضنا بعض عمان يد واحده ولا نلقي بال لاي شخص يسب او يقذف او يختلق علينا الأكاذيب ..الكل محاسب بقوله اعمل ليوم الحساب ف كلن منا صحيفته بيده ويحاسب بعمله
تحية للشعب العربي العماني الطيب...اطيب شعب مع أهل اليمن..نحبكم من الجزائر....تحية للشيخ الخليلي... أنا مسلم سني من أهل الجزائر ونحب اخوتنا الاباضيين في الجزائر وليبيا وتونس وسلطنة عمان.
رضي الله عن صحابة نبينا أجمعين وعن التابعين وتابعي التابعين ومن تبعهم بإحسان وعنا معهم أجمعين ورضى الله عن زوجات نبينا محمد اجمعين امهاتنا أمهات المؤمنين
@@madjidtouzout9839 أنا اليوم شفت أغنية طلعت ما أغنية شي مال الشيعة يضربوا نفسهم عشان الحسين طيب اوكيه حزينين بس أذية النفس حرام وشفت ناس في التعليقات بعضهم كاتبين أتمنى الحسين يحقق آمالي ويحلفوا باسمه رحت أبحث عن المذاهب اكتشفت انه نحن فرقة من الخوارج رحت أبحث عن الخوارج طلعوا كافرين ما على كيفكم نحن كافرين ويش شايفينا نتبع أبو لهب🤷🏼♀️ الاحكام نجيبها من القرآن والرسول واهل السنة عادي من الحنابلية الشافعية أي شي ما مهم ماشي فرق بينا بس هم يحطوا يدهم على صدرهم لما يصلوا نحن ما نحط 🤷🏼♀️ الشيخ ابن باز قال نحن عصاه ما كنت اعرف انه المذاهب مهمة أهم شي نكون مسلمين نصوم نصلي نحج نزكي و مانسوي أشياء مالها داعي نفس الي يضربوا نفسهم عشان الحسين يعني ما أعرف ويش جابرنهم عادي كل حد يموت
الصحابة رضـي الله تعالى عنهم هم حلقة الوصل بيننا وبين سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...... لذلك فإن من يطعن فيهم فإنما يريد أن يقطع تلك الصلة بيننا وبين محمد صلى الله عليه وسلم ....... سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الخلق أجمعين......... ولا يليق بسيد الخلق أجمعين إلا أعظم الأصحاب خُلقاً وعلماً وإخلاصاً وصدقاً وأمانةً وتـقوى ....... الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم تربية سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم ....... من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ........ فإنما يـطعن في مُعلِّمهم ومربيهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم ..... إحسان الظن بالصحابة رضي الله عنهم يعني إحسان الظن بمُربيهم ومُعلِّمهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم .........اللهم اجمعنا برسولنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة ......اللهم آمين يا رب العالمين .......اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومـداد كلماتك وعـدد كل شيء وملء كل شيء وعدد ما ذكره الذاكرون وغـفل عنه الغافلون وعدد ما سيذكرك أهل جنتك ...............
أنا من أهل السنة أقول كما قال بعض العلماء المحققين الجهابذة المنصفين : ما من طائفة إحتازت الحق كله ، كل طائفة فيها حق وباطل ، واللبيب من لا يغتر بمعتقدات طائفته كلها ، عليه ان يأخذ الحق ولو ممن يخالفهم.
رضي الله عنهم أجمعين رغم انوف هؤلاء. سبحان الله. الرسول صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي ولم يبلغه مايدعوه هؤلاء الجهلاء. وبعد ألف وأربعمائة سنه يأتيك هؤلاء القوم ويقولوا ماقالوا عن أصحاب رسول الله. ولم ينزل عليهم الوحي. يامسلم حكم عقلك ولاتكونوا كعامة الروافض مع اسيادهم في تسليم عقولهم
@@معتزالعتيبي-1 كل ما ردينا على ببغاء بالأدلة القوية جاتنا بعدها ببغاوات جديدة انتوا ما تتعبوا من هالسوالف البايخة محفظين كلمتين ومسوين زحمة والشارع فاضي 😂
انت تاتي بصيغه الماضي اخي بقولك ( رضي الله عن الصحابه ) ومن المفترض ان تقول رضي عنهم ان شاء الله ... يعني انصحك ان تقول اللهم ارضي عنهم ان شئت.. لان الله يقول في كتابه ( فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي )
لا تستغربوا يا اهل السنة لأنه لم يجاوب هذا الخارجي احمدي الخليلي مُداهن امام العوام. وهو يبغض عثمان بن عفان رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه.
قال صلى الله عليه وسلم (لا تَسُبُّوا أصْحابِي؛ فلوْ أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما بَلَغَ مُدَّ أحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ.)صحيح البخاري
انت إباضي وتمتلك تقية الشيعة سبحان الله تبقىن منحر، فين دامكم تقولون القرآن مخلوق و ليس منزل و الله عز وجل و نبية يقولون منزل و ليس مخلوق و لكنكم تعصونهم عناد أو أتباعًا لنهج آبائكم و غيره من البدع و الانحرافات كثيييير كأنتقاصكم من الصحابة علي كرم الله وجهه و عثمان رضوان الله عليهم
هل أنت تعلم ماهي السنة ومعنى كون الإنسان من أهل السنة ؟ فكيف تصف الاباضية المارقين عن الإسلام بأنهم سنيين! الاباضية حكم عليهم رسولنا صلى الله عليه وسلم بأنهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ….
أنا إباضي وقد نشأت في بيئة تعليمة لا تذكر الإمام علي إلا مرورا سريعا لا معرفة فيه، ولم نتعلم ولم ندرس ولم نعلم شيئا من سيرته المباركة إلا أنه رابع الخلفاء فقط وقد أكملت الثلاثين من العمر ولم أحضر خطبة جمعة أو حلقة علم وكان الحديث فيها عن علي وآل بيت رسول الله إطلاقا، ولا أعرف ما المشكلة عند الإباضية في ذلك.
الكتاب والعتره .. اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ال بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض صدق رسول الله الحديق باكثر من اسناد والكل صحيحه ومتواتره واما كتاب الله و(السنه) فانه من اضعف الاحاديث .. اقولها ليس بصدد النقاش وانما اقولها لله والذي في نفسه شك فليراجع الاسانيد والصحاح
رضي الله عن ابوبكر وعمر وعثمان وعلى والصحابة أجمعين رضي الله عنهم فمن تعرض لهم بأقل كلمة لاتليق بهم ليس هو إلا سفيه جاهل فهم خير البشر بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الشيعة يألهون الامام علي الاباضية تكفر الامام علي والغريب ان كلاهما يستعمل التقية اما اهل السنة لكن الله تعالى ناصر اولياءه وقامع اعدائة ولو كره اامبطلون
الجواب ف الدقيقة 27 الاباضية تكن للصحابة الخير ولكن لا نعصم احدا من الغلط صحيح هم بشر وليسوا انبياء واللي حاب يتعرف عن الحق ياتي عمان وسيكتشف بنفسه اما الكذب والتلفيق لا يجدي نفعا لمن اراد الحقيقة فاتقوا الله
sad43621 أنا مصري سني مقيم في دبي مداوم الذهاب إلى سلطنة عمان لدواعي العمل و قد أقمت و زرت كل الدول العربية من الخليج إلى المحيط و أشهد الله أن أهل عمان أطيب شعب و أحسنهم خلقاً و أقربهم إلى الإسلام الصحيح في التسامح و التعايش و قبول الآخر و لم أشعر لحظة في صلاتي بأي خلاف سوى في صغائر الأمور من التكبيرات و قول آمين و وضع اليدين و التسليم و أجمل شئ هو وحدة المسلمين في مسجد واحد وراء إمام واحد... فو الله ثم و الله لم أكن مصرياً لوددت أن أكون عمانيًا
وصلت نهاية المقطع لاسمع الاجابة لسؤال سليمان اكتفى المذيع بدفنها بالتسويف هههههههههه ان كان احد عنده رد في الحلقات التي تلت هذه الحلقة فليدلنا عليها مع جزيل الشكر
@@user-sx3jz7ij9x لا تتعب نفسك ان كنت اباضي فأنت تعلم موقف الاباضية من التحكيم و اهل النهروان. و ان الامام علي تاب و ندم على قتالهم. ان كنت اباضي اتحداك تنكر هذا الكلام.
@@alneg6234 اي تاب اي خرابيط انا الي اعرفه من انولدت و في كتبنا يكتب الكتب المدرسيه طبعاً يكتب علي رضي الله عنه و عثمان و الصحابه كلهم رضي الله عنهم ، من وين تجيب كلامك لا تسمع و تتحف ل اي كلام عابر و لو كان من شيخ تعال اسمع من اهل الحق و عيش معنا تعرف كيف نقدر الصحابه ايش فيكم هههههه ناس غريبه
ترجعون للكتب و و و عندكم قرآن كريم كلام الله عز وجل الله رضي عن الذين بايعوا الرسول تحت الشجر وعلم مافي قلوبهم ورضي عنهم اتقوا الله لاتتدخلون في أشياء لاتزيدك أجر كما أنها تزيدك سيئات
اللهم ارض عن أبي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين وعلي الكرار وخالد ابن الوليد سيف الله المسلول.... اللهم ارض عن زوجات نبيك أمهات المؤمنين السيده عايشه والسيده حفصه رضوان الله عليهن.
انا شيعي من العراق ورغم تعارضنا مع الاباضيه في عقائدنا ولاكن احب طرح هذا الشيخ أحمد الخليلي وانا متابعه منذ طفولتي لان طرحه علمي وفق عقيدته ولايمس طائفه بعينها كما حال الوهابيه الذين يضعون التهم والبهتان على سائر امة الإسلام وفقنا ووفقكم الله عز وجل إلى هدايتنا وهدايتكم إلى نيل رضا الله ودخول الجنه مع النبي وال بيته وانه ع ذلك لقدير
لان عقائدكم متشابهه. هل رأيت كيف قفز عن الجواب عن عدم الترضي على الإمام علي عليه السلام وعلى عثمان بن عفان رضي الله. لأن عقائدكم في الصحابه متقاربه. فالأثني عشريه تكفر كل الصحابه. والإباضيه تكفر عثمان وعلى رضي الله عنهما وارضاهما. أما من تسميهم الوهابيه كذباََ وزوراََ فهم أهل السنه والجماعه يتبعون السلف الصالح من الصحابه والتابعين وتابعيهم إتبعاََ لأمر رسول الله صل الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ)). وأهل السنه والجماعه يحبون كل الصحابه ومنهم أهل البيت الأطهار عليهم السلام ويترضون عليهم جميعاً ولا يخوضون فيما شحر بينهم فهم بشر وليسوا معصومين.
ما هو الخوارج والرافضة خرجوا من جيب واحد وهما وجهان لعملة واحدة. هل عرفت ليش تحب وترتاح لهذا الشخص لأنك صنوه في الضلال ومجانبة الحق. تخيل من يغلو في علي ويزعم تعظيمه ومحبته يحب مبغض ومكفر علي أكثر ممن يحبون عليا حبا حقيقيا. هذا من معجزات الله في تقاطع وتلاقي أهل الضلال مع تضادهم .
بغض النظر عن حقيقة الاباضية فيما يخص سيدنا علي وعثمان والزبير وغيرهم من الصحابه من الذين خاضت بهم كتب الاباضية ولكن لم أجد كالعمانيين الاباضيين ادبا واحتراما في ذكر الصحابه ولا يسيئون ولا يسبون ولا يتكلمون بطريقه بذيئه ويصلون ويصومون واهل عفه وحشمه لا أذكر التقيت اباضي قاطع صلاه او سكير ونساءهم محتشمات هذي تجربتي الشخصيه معهم
نظرة الاباضية لبعض الصحابه مثل عثمان رضي الله عنه وعلي كرم الله وجه تخص "العلماء القدامى"! ام الان ف علماء عمان او علماء الاباضية يقولون ان الصحابه بشر يخطئون ويصيبون لا أكثر ولا يخوضون ف قضيتهم الا من باب العبره لا أكثر ومن وجد فهو غير معتبر. ثانيا البعض يقول الاباضية يكفرون الصحابه ,اي يخرجونهم من ملة الاسلام وهذا افتراء سببه الجهل والتعصب , الاباضية القدامى او السابقين يقولون "كفر نعمه" اي مسلم ارتكب كبيره وله توبه .الصحابه اذا اخطاوا في شي فهو خطأ بشري اكان ف السياسة او شي اخر . اما استقامة الاباضية او اهل عمان ف سببه العقيدة الاباضية واسباب اخرى تخص البيئة وظروف سياسية اخرى.باختصار اباضية اليوم لا ذنب لهم ف بعض الاحكام التي اطلقها الاباضية القدامى فهذه احكام تخصهم , من غير المعقول بعد 400 سنه ناتي ونقول قال الاباضية القدامى كذا كذا .. تلك امة قد خلت . اهل السنه ( معاوية واتباعه ومن جاء بعده) كاااااانوا "فعل ماضي" يسبون علي كرم الله وجه وآل بيته , ولكن الان غير موجود ف ماذنب اهل السنه ف ماقاله علمائهم السابقين! . ثالثا ليس كل الاباضية القدامى لا يترضون عن بعض الصحابه ف يوجد من يترضى عنهم ويقول انهم من خيار الصحابه وانهم عدول ,,,فتلك الاحكام المتسرعه والخاطئة بحق بعض الصحابه قالها البعض من الاباضية القدامى.رابعا مصطلح كفر النعمه ايضا موجود عند اهل السنه والشيعه ولكن يندر استخدامه معهم. والله اعلم حفظك الله
@@world6957 ردك المؤدب والمحترم يخبرني انك عماني اباضي واتفق مع بعض كلامك لكن هل العلماء المجددين في الاباضية انكروا على قدمائهم نا قالوه في بعض الصحابه؟ وانا لا شك عندي انكم موحدين مسلمين محبين لدين الله وفي نهاية الأمر نحن عباد الله وهو وحده الحكم والله خير الحاكمين
@@العباديالأردنيالحر العلماء المجددين "لا يتطرقون" الى ماقاله القدامى ف الصحابه خاصة سيدنا علي كرم الله وجه وعثمان رضي الله عنه لانها تنشأ الفتنه والشقاق الا من باب "العبره والعضه وذكر التاريخ" مثل بقية المسلمين اي لا يقولون هذا كافر كفر نعمه او غيره مثل السابقين .... واحنا احوج الى السلم والتعاون والتكاتف فيما بيننا كمسلمين ودرء اسباب الفتنه والكراهيه والشحناء, , حتى ف كتب التربية الاسلامية يترضوا عنهم . اذا وجد من يطعن ف الصحابه من الاباضية المجددين فقد يكون متعصب او متشدد او متنطع او جاهل وبشكل عام العوام لا يهتمون بهذه التفاصيل الدقيقة.باختصار الاباضية يقولون بان الصحابه بشر يخطئون ويصيبون ويتوبون لا اكثر. قال تعالى (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) علينا ان نصلح حاظرنا ومستقبلنا . ملاحظة الاباضية كان اسمهم المسلمين ولكن اختلفوا سياسيا وفكريا مع الاموين فسموهم الاباضية نسبة الى المتحدث الرسمي عبدالله بن اباض. فكر الاباضية السياسي قديما يشابه فكر الديموقراطين والجمهورين والشورى حاليا لا اكثر . # هدوء العمانين وبعض اخلاقهم سببها البيئة والجغرافيا والسياسه فيشمل كل العمانين من جميع المذاهب , اما "الاستقامة "ف الدين فقد يكون السبب عقيدة الاباضية والله اعلم حفظك الله
كلما وجهت قلبي لمكان لست أهله هز نبضي من حقول الشوق فاساقط نخله وتجلت لي عمان في ضني الغربة قبلة عطش يأكل عمري فاهطلي في العمر قبلة يا لإيقاع السواقي إن غوي قلبي دله يعزف المجد اخضرارا خالد يشبه حقله كل حرف في عمان غصن حب مد ظله فافتحوا صدري ففيه جبل يحضن سهله وتجلت لي عمان في ضني الغربة قبلة عطش يأكل عمري فاهطلي في العمر قبلة أعيش في عمان ١٧ سنة، وسافرت دول كثير ولم أجد في رقة وحلم وثقافة وذوق وطيبة وكرم واحترام أهل عمان، مما جلعني أكتب وصيتي أن ادفن فيها وبين أهلها الطيبين الذين صاروا لي أكثر من اهلي، أنا لا أشعر بالأمان في أي مكان مثلما أشعر به في وسط أخواني العمانيين، صرت عاشق ومدمن لعمان وكل ما يتعلق بها حتى الثمالة،صرت أعشق كل ما يرتبط باسم عمان وأهلها الطيبين، صرت حافظ تاريخ عمان من معظم الكتب، صرت لا أشاهد على اليوتيوب أو أي وسائل تواصل إلا كل ما يرتبط بعمان، صارت لهجتي عمانية وطباعي عمانية وروحي عمانية، صار دعائي لعمان وأهلها قبل دعائي لنفسي وأهلي، صرت أتحدث عن صحابة هذا الزمان في كل مكان وكل حديث وكل بلد اذهب إليه، صرت لا أغضب إلا لو ذكر جاهل عن عمان شئ لا يعجبني، يكفيكم شرفا قول الرسول صلى الله عليه وسلم عمان حينما ذهب إليه رجل وقد شج رأسه فقل له الرسول صلى الله عليه وسلم " لو أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعمان الحب والسلام والرقة والعذوبة والعشق والاحترام، اتحدي أي إنسان يذكر أنه سمع يوما ما إن هناك عماني قام بأعمال عنف أو أعمال إرهابية، عمان التعايش السلمي الآمن لكل المذاهب وكل الثقافات، من لم ير عمان وأهلها لم ير النور في حياته، مهما حكيت عن عمان فلم ولن ومستحيل أوفى حقها وحق أهلها الطيبين، طبتم وطاب ممشاكم يا أهل عمان وتبواتم من الجنة منزلا، ورحم الله أبانا الراحل قابوس وطيب الله ثراه، وحفظ الله مولانا السلطان هيثم وأيده لما فيه خير البلاد والعباد، ومن يرد أن يسمع أو يزور عمان أنا أرحب به في بيتي دون أي مقابل ومن يحتاج رقمي أرسله له على الرحب والسعة، أنا مصري عماني عربي يرجو الله أن يحفظ عمان وأهلها وان توفق ولاة أمور المسلمين وغير المسلمين أن يحذو حذو الدولة العمانية فوقتها لن تجد في العالم إلا المحبة والسلام والوئام، وفي النهاية أشعر أني قصرت في وصف عمان وأهلها، ولو كان الوقت يسمح لشكرت كل عماني باسمه ولكن أخشى أن أنسى أحدا من اخواني عيسى خلفان القيضي، لأبويا خلفان القيضي، لأسعد وايوب وعثمان وسالم وموسى القيضي ، لأبو الأزهر زهير فاضل العمري، لأبي المصطفى أيمن حمد العمري ، لسلطان حمد العامري، لبرغش خميس العامري، لأبي الجوري وسلطان سيف الحوسني، ليونس الرواحي، للأبي خليدة وخالد خليفة الحسنى، ليونس الحسني، لأبي اليقظان عمار الحراصي، لأبي إلياس إدريس طالب اليوسفي، لزكريا طالب اليوسفي، لمبارك الشحس بيت مسن، لأخي أنور التوبي ، لأخي أبو المنذر سليمان مرهون البهلوي، لأخي ابو محمد خالد البحري، لأخي سمير البلوشي، لأبي إيمان سالم بن سالم جداد وكثيرووووووووووووون ليت المجال يسع لذكرهم تحياتي للجميع محمد الموافي 0096893911856
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحتي لكم أخي الكريم ماشاء الله تبارك الرحمن حضرتك مخلص ولم تنسى المعروف وودت اني استطيع ازور عمان الحبيبة واتمنى ذالك وازور حضرتك أخي الكريم ولكن لي ملاحظة من أخ وقد اكون مخطاء قولك ( من لم ير عمُان واهلها لم ير النور في حياته)
@@abogasangasen9874 مرحبا بك أخي الكريم، أنت على رأسي تشرف في أي وقت، ووجهة نظرك تحترم، ولكن من عشقي لعمان وأهلها فهذا شعوري، يكفي أني صار لي ثماني سنوات لم أزر مصر، وذلك لشدة تعلقي وحبي لعمان.
عقيدة باطلة بلنسبة لشيطان واتباعه فقط اللعنة الله على الكاذبين عقيدة الاباضية موافقة للقران وما وافق القران من السنة المذهب الاباضي اكثر مذهب وضع حواجز على الحرام
شاهد مقطع محمد بن شمس الدين عن الأباضية ومسند الربيع بن حبيب ، واستفتي عقلك وقلبك هل نحن على الطريق الصحيح ، متى يجب أن نعي أننا ربما ننشأ في عقيدة بعيدة عن الصواب ، وأنه يجب علينا أن نراجع عقائدنا ونبحث عن الحقيقة ، ماذا تركنا للنصارى واليهود الذين يظنون أنهم على هدى فقط لأن آباءهم وبيئتهم يهودية أو نصرانية ، عذرا لكل مسلم لم يفتّش عن الحقيقة ماذا تركت لغيرك ... آآآآه .. آآآآه .. إنا لله وإنا إليه راجعون..
اهل السنه ايضاء لايقول بلعصمه لي الصحابه المعصوم الرسولﷺ فقط ومعصوم فيما يبلغ فقط والصحابه واجب الترضي عليهم لي قوله تعالئ بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم ﴾ [التوبة: 100]. صدق الله العظيم
لماذا لم يجب الشيخ بنفسه عن موضوع البراءة من عثمان و علي رضي الله عنهما وعن جميع الصحابة أم هي التقية لأن البرنامج مباشر ! العمانيين من أفضل الشعوب أخلاقا لكن الدين ليس بصحيح نسأل الله لنا ولهم الهداية.
انت اباضي . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب ..... لو كنت مسلما بحق كان يكفيك ان تقول انا مع الصحابة عقيدتها ومنهجا وليس مع الطوائف الضالة
@@madjidtouzout9839 @Madjid Touzout انت الضال وستحاسب على كلامك (وتحسبونه هينا وهو عند الله)، (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) عد الى الله وكف لسانك عن خلق الله والافتراء عليهم بما ليس فيهم
الاباضيه يدعون ان القران مخلوق وينكرون رويه الله عزوجل ويتبرون من عثمان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم وغيره من العقايد التي لاصله له بدين وهم في قله وعندما يقابلك لايظهر لك عقايده اللهم ثبنتا على الحق وارزقنا اتباعه
تفسير آية لكل أجل كتاب تفسير منطقي جدا وجزاك الله ياشيخ كل خير أنا كنت أفكرها لكل أجل كتاب معناها أنه لها يوم تموت فيه ولكن تفسير الشيخ للآية منطبق 100% والله أعلم
عبدالله صمع مايعرف كوعه من بوعه الاباضية من الخوارج الا انهم الان رافعوا لعنهم الى الإمام الصديق الأكبر أمي المؤمنين تركتوا محمد واهل بيته وتيتم الدجالين الدين يفتون من أهوائهم واول من افتى من هواه ابليس ادا قاس واعترض على امر الله ادا قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
لسلام عليكم اخي ...شوف مقابلة الشيخ مع الاستاذ عبدالله المديفر حتى تعرف الجواب ..هداكم الله المذهب لا يكفر الامام علي بن ابي طالب ولكن لا يعصمونه من الخطأا
يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم سوف تنقسم الامه الي ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده وانشاء الله انهم اهل السنه والجماعه اهل التوحيد ويأخذون بنهج الرسول ونهج صحبه الكرام ...لا شيعه ولا اشعريه ولا صوفيه ولا اباضيه ولا احمديه والمسألة مسألة جنه ونار فخذ الطريق الصحيح هدانا الله الي طريق الصواب
بل المذيع شخص خبيث حاول طلب فاصل اعلاني ليطرح الموضوع على الخليلي سرا ثم لما لم يتوفر له الفاصل تجاهل السؤال، و لما خشي ان يقال تهربو من الجواب وفعلا تهربو،، قال ما قال وكان من المفترض ان يترك الشيخ يجيب فهوا مقدم للبرنامج ولا يحق له الفتوى بوجود الشيخ ولماذا الشيخ سكت ولم يعقب!!!؟؟؟؟؟
يريد من علي بن ابي طالب عليه السلام ان يتوب من من قتل الخوارج الذين قاتلهم في النهروان لماذا يتوب الذي يقاتل المجرمين بالعكس علي عليه السلام له الاجر في مقاتلتهم لكنكم لا تفهمونا شيئا
@لااله الا الله سبحان الله/B-52 أولا هذا كلام شخصي لمؤلف الكتاب، وثانيا البراءة لا تعني التكفير ولا حتى الخروج من الملة وإذا مؤلف بيان الشرع يرى بوضعهم في رف البراءة لا يعني هذا بأنه واجب علي أنا كإباضية أن أتبع رأيه بالمسطرة، ولو بحثت في كتب السنة والجماعة والوهابية راح تشوف العجب من الشتم والتكفير في صحابة رسول الله وخصوصا عثمان بن عفان رضي الله عنه ولكننا لم نستعملها ضدكم لتكفيركم لأننا نعلم أنها آراؤهم هم الشخصية وليس آراء المذهب السني. وأتحداك تجيب مقطع واحد يقوم فيه الشيخ الخليلي حفظه الله بشتم علي وعثمان رضي الله عنهم أو بالحرف الواحد يقول أنهم سيدخلون النار.
المشكلة ان عوام الناس لا يعلمون خطورة القنبلة الموقوتة من العقائد الفاسدة وتأثيرها على الداخل والمحيط الخارجي ،،حين يتملكون بعقيدتهم مِن من يعتقدون خصوم لهم اما دين الاسلام رحمة يتعايش مع الكل ولا يظلم ذره خصومه هم يخالفون حديث النبي ان كل بني آدم خطاء وخير الخطاؤون التوابون يكفرون أصحاب الكبائر لجهلهم بالنسخ او عناد تصلب الفكر ولا يعلمون كيف تعامل الإسلام مع كل الحالات الشاذه ويحرمون عليهم الجنه وهذا مخالف للجمهور اما في رؤية الله في الجنه فهم ينكرونها ،،،ماذا ينفع عبادة العابد وزهده حين يشق الأمة في تحجر فكري توارثوه بجهل ممن سمع على من قال الله عنهم إذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا كيف اخذ الدين من منافق وهل ابني فتنه على قول منافق ام ارجع إلى مصدرين الإسلام الكتاب والسنه وهل أفاقوا لا بل توارثوا تلك الفتنه بالتكفير وشق الأمة وليست كل عبادة صحيحه إذا لم تكن على منهج مدرسة النبي عليه الصلاه والسلام والفهم الصحيح كفروا الخليفة الرابع والمترتب على التفكير قيسها كما تقيس اختصارا وتلخيص إذا أنا كفرت سين من الناس على كبيره سوف تتقلص الأمة إلى حزب متقوقع بضيق فهمه تخيل الطامة من الفهم خارج منهج النبوة سطحية التفكير تحجم عمق ادارات هذا الدين العظيم ،،،لكن في المعاملات نحترمهم ونجلهم هدانا الله وهداهم إلى جادة الطريق الصواب
انا شافعي من وسط اليمن ونقول رضي الله عنهما أجمعين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ولا نفرق بين أحدآ منهم.
التعايش السلمي الجميل بيننا في اليمن مثال مشرق لعظمة الإسلام، والحوثيين يسعون بكل ما يستطيعون لكسر هذا النسيج وإشعال الفتن.
هلا اخوي محمد انت قلت انا شافعي ومعروفه المذهب الشافعي احد مذاهب اهل السنة والجماعة الذين ينزلون الصحابة رضوان الله عليهم جميعا منازلهم التي انزلها لهم القران والسنه المطهرة فلا يكمل الإيمان الا بالترضي عليهم وربما ينزع منا الايمان ونخرج من دائرة الإسلام إذا طعنا فيهم رضوان الله عليهم جميعا
@@albahrani5877 الله ياخذ عقلك
انت اخي شافعي مسلم سني على مذهب اهل السنه والجماعه ثبتنا الله واياك
اكيد ونحن الاباضيه نقول كذا بعد بس نقول من ناحيت العصمه لا اقل ولا اكثر رضي الله عنهم اجمعين
انا اباضي واقول رضي الله عن صحابه جميعا وعلي وعثمان وابي بكر
الفطره
وعمر
كلامك لايغير شي
المهم هو كلام شيوخ ومؤسسين المذهب
اذا انت لست اباضي
@@ibrahimalenezi3595 الاباضي يترضى على الصحابه زي السني ولاكن للأسف الفتنه وتشويه السمعه ف هذا الزمن كثيره الله يهدينا ويهديك حبيب قلبي ❤️
رضي الله عن ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعن اصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم🥺💓
أهل السنة والجماعة✊
حبيبي تراه فاهمين خطأ نحن نقول فقط ان الصحابة رضي الله عنهم اجمعين. بأنهم غير معصومين هذا فقط مش نطعن فيهم رضوان الله عنهم اجمعين. نحن لا نقول انهم اخطؤ رضوان الله عليهم اجمعين فقط العصمة لا اكثر ولا اقل اخي في الاسلام
اذا في احد من الاباضيه او غيرهم يطعن في هم او لا يترضا عنهم. رضي الله عنهم اجمعين هذا يخرج من المله يا اخي
@@افتخربأنيمسلم-ق3ك أتفق، الاباضية يحترمون صحابة الرسول، إلا انه في بعض كتبهم نعم يوجد مهاهجمة صريحة لصحابة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، و للتوضيح فقط، حتى أهل السنة لا يعطون الصحابة اي عصمة، الموضوع ان يعتبر من النفاق انه نهاجم اشخاص لهم الفضل بعد الله في حفظ القرآن! راح اقول سبب في حفظ القرآن، لأن القرآن محفوظ بهم او بدونهم بإذن الله
@@أحمدفلمار اتفق معك ايوا يعني بعض الكتب مال ناس قديمين مش حق لي هذي الفتره من الاباضين بعضهم الله يهديهم لاكن اغلب الاباضيه لا يتكلمون عن صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام إلى بالخير من نحن لننتقدهم هم افضوا انفسهم لطاعة الله سبحانه وتعالى رضي الله عنهم ورضاهم اما الذين يسبون الصحابه عليهم من الله ما يستحقون امثال الشيعه الروافض من هم لينتقدوا خيرة الامة واعلامها صحبة خير البشر عليه افضل الصلاة وازكا التسليم
@@افتخربأنيمسلم-ق3ك أيوا ما شاء الله، في عائلتي وأهلي اباضية وانا اعرف عن شو اتكلم وما شفنا منهم إلا الحب، لكن لا مجاملة في الدين، وخلافنا نتناقش فيه لنتعايش معه، والحمدلله متعايشين. هم اليوم ليسوا بما كان في الخوارج التكفيرين السابقين وتقدر تجي معنا عمان وتشوف بنفسك. يارب يهدينا ويهديهم للحق إن شاء الله.
فمساواتهم مع الروافض اللي تستبيح دماء المسلمين في كل مكان هو ظلم بحقهم
الصحابة الكرام ليسوا بحاجة ثناء من احد فقد رضي الله عنهم.
صحيح نحن الاباضيه نترضا عنهم اجمعين
@@masd123 الشيعه روافض هم خارجون من المله يطعنون في عرض النبي عليه افضل الصلاة والسلام. اما نحن مسلمون مثل اهل السنه اخواننا فيه اختلافات بسيطه يا اخي العزيز. نحن نقول العصمة في الانبياء فقط اما الصحابه رضي الله عنهم اجمعين ليسوا بمعصومين وهذا مش معناته نقول الصحابه اخطؤ لا هم كرماء واجلاء وكل الامه تشهد عليهم بصلاح والدين الحق رضي الله عنهم اجمعين هم صحابه رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام. والله تعالى اختارهم من غيرهم من المسلمون ان يكونو صحابة خير البشر عليه افضل الصلاة والسلام وعلى إله وصحبه الكرام. ومن نحن لنطعن فيهم وهم صحبة رسول الله. هل هذا يعقل يا اخي العزيز
@@masd123 اضربلك مثال اخي العزيز. إذا وجدة رجل صالح ويخاف الله تعالى ويعبده حق حبادته سبحان ورجل يشهدون له بصلاح وعبدادة الله تعالى إذا قلة له انت لست معصوم هل يعني اني اطعن فيه او اشتمه هذا لايعقل اخي نحن الصحابه نترضا عنهم اجمعين ولا نقول انهم خطؤ فقط نقول بعدم عصمتهم
اقصد عبادتة 😅اسف الكيبورد
@@افتخربأنيمسلم-ق3ك
انظر الى كتبهم ومقاطعهم في النت تسمع تنقص لعلى وعثمان والرافضه يطعنون ابوبكر وعمر وعثمان واهل السنه نقول لا نرضى لهم بتنقص ونترضى عنهم جميعا ولا نتلفت على خطأئهم لانهم ليس معصومين وهم افضل البشر بعد الانبياء
رضي الله عن الصحابة الكرام ابو كر وعمر وعثمان وعلي ♥️وحسبناالله ونعم الوكيل على من سبهم
سواءً بالتقية اوبادعلن🔥🇰🇼
جزاك الله خيرا سيدي هلا اصلحت اسم سيدنا أبا بكر حيث انك لم تكتب الباء جزاك الله خيرا سيدي
@@faysalhamdan7730 هذه أسمها نور يالطيب
@@محمدالصادق-ق6ش لم أفهم سيدي من هي التي اسمها نور عفاك الله ورعاك انما كتبت لجنابك ان تصلح اسم سيدنا ابي بكر عليه رضوان الله لانك نسيت الباء فاجبت اجابة مافهمتها حفظك الله
@@faysalhamdan7730 انت كلامك في قمة الإحترام، وش رأيك في الإباضية لما ينسب لها؟
@@محمدالصادق-ق6ش ياسيدي اصلح اولا اسم سيدنا ابابكر بتعليقك الاول ثم ان المذهب الاباضي بزمانه الاول مبني على انفاس الصحابة الكرام ولكن لاندري اليوم من يمثله اللهم اصلح حال الامة واصلح حالنا من بينهم ولكن ياسيدي ضع حرف الباء على اسم سيدنا ابا بكر انظر لتعليقك الاول ام انك تكتب فقط للتعليق انتبه !
الله يرضى عن ابوبكر و عمر و عثمان و علي وان الله لا يوفق من تطاول عليهم كائن من كان والا يحشرهم مع هؤولاء في مستقر رحمته
Abo Fahad
الحمد لله
ابشرك الاباضية يعتبرون من اشد الناس حبا لسيدنا ابوبكر وللفاروق ولعثمان ولعلي راضوان الله عليهم
الله يهديك اخي الكريم و يفتح عليك باب الخير انا عماني سني و م ارضى هالكلام لحبايبي العمانين م رح اقول الاياضيين
الإباضية من أكثر الناس إقتداء بأخلاق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لاحي
الخوارج هم الذين يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان وهذي صفه من صفات الخوارج تنطبق على داعش الخوارج الذين خرجوا من رحم السلفية الوهابية التكفيرية
ua-cam.com/video/EQSowRtVFiU/v-deo.html
جهل مبين إذا لم نترض عن عثمان و علي فعلى من سنترضى ؟ كلاهما بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة فالله راض عنهما يقينا
اذا هذا جاهل انت تحت الجهل
انا اباضيه عمانيه كبرت وتعلمت فبيتنا ومدرستنا وحياتنا واهليتنا ومعلمينا ومجتمعنا تعلمت ع الترضي عن علي رضي الله عنه وارضاه استغرب لما ادخل النت واليوتيوب القا التعليقات والسب والذم سبحان الله ناس جاهله😥اف
لكن الإباضية فرقة ضالة
@@mustaphaboualla5722 خلاص الجنة مكتوبة باسمكم 🤣
@@saalwardi448 🤣🤣
ماجهل هذي عنصرية والدليل شوفي دولهم مشردين مثل الجرذان في أوربا
وماذا تقولي في خليفة المسلمين وامير المؤمنين وزوج ابنتي رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم،،،جاوبي بدون تقية مثل الرافضة المجوس
افضل عقيدة هي عقيدة اهل السنة و الجماعة لا توجد بها انحراف أو بدع أو تكفير للصحابة رضوان الله عليهم جميعا و الطعن بهم .
صح لسانك
@@عليالعبيدي-ق1ص8غ صح بدنك
ماشاء تمدح نفسك
اذا اردنا ان نبين خرافات وبدع مستوردة من اليهود نتكلم لين نتعب
لا تزكي نفسك ياهذا
@@دروبالمعالي-و2ز تكلم اذا تقول فيه بدع
كل مذهب يقول هو افضل عقيدة كل حد يزكي نفسه
أنا عن نفسي ومن يوم صغير وعرفت عن الصاحبة جميعا أقول رضي الله عنهم جميعا ... ما عليكم من كلام السفهاء والذين يزرعون الفتن عن الاباضيين أنا ما أقول غير الله يسامحهم.
نصف ساعة ذهبت هدر الجواب في الدّقيقة 27:35
لماذا تقول هدراً الهدر هو نشر مقطع فتاوى وليس لموضوع المقطع حظاً سوى سؤال السائل الذي لم يتسنى للمقدم سؤاله للشيخ
وقد قال صلى الله عليه وسلم: " اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله "
ههه أستغفر الله العظيم
الظاهر -والله أعلم بماتخفي القلوب- أن ناشر المقطع بهذا العنوان ما هو إلا حاطب ليل ويبحث عن هفوة أو زلة للشيخ يتملق بها أمام أسياده فخيب الله ظنه و رد كيده في نحره
وكل من وافقه على نشر هذا المقطع بهذا العنوان غير موفق للأسف الشديد☹
كذل واجابه ساذجه
إذ لا يوجد فرقه واحده تدعي عصمة الصحابه
واما كتبهم فهي توجب البراءه من :
عثملن
علي
طلحه
الزبير
رضي الله عنهم ويطعنون بهم
@@invitationtoislam6185
سبحان الله
مع وضوح نهجك أنك تفتح كتب المذاهب المخالفة لك بقصد التصيد للعثرات و البحث عن الهفوات إلا أنني سأبين لك نقطة لعلك نسيتها و أرجوا أن تحاسب نفسك في قابل الأيام عن الوقوع فيها
مع تنزيهي لمقام الصحابة الذين ذكرتهم أنت - رضي الله عنهم و أرضاهم - إلا أن الكتب التي ذكرتهم بما وجدته أنت فيها ليست وليدة اليوم والأقوال التي قالوها ليست بدعاً أو بهتاناً -كما يظن البعض - بل نقلت الإختلاف والتفصيل عن طريق بعض المتقدمين الذين عاصروهم وعاشوا أثرهم أمثال المنير بن النير و ابن مداد و غيرهم كما أنهم نقلوا العلم كما بلغهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وكما نقحّه لنا العلماء المتأخرين والذين أكدوا برآة المتقدمين من الكذب والبهتان و على ما بلغهم من رسول الله عند عرضهم ما بلغهم على كتاب الله المتين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهم أدرى بمن عاصروه مني ومنك ومن كل مجتهد لم يعاصر زمانهم .
وأنت تعلم أن موقف الإباضية في علم الجرح والتعديل قاطع كل تفصيل و مفحم كل تعديل بتأكيد
" أن الكذب كبيرة يدخل صاحبها النار خالد مخلداَ فيها "إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا..." الآية فلا يحتاجون لعلم يقال له علم الرجال و علم التراجم وغيره من تفنيد الأسانيد تفصيلها لأن كل ذلك لا يخرج عن الكذب والبهتان أو الصدق والتقوى .
والحلال بيّن و الحرام بيّن و لا يقع الإباضية في الشبهات لأنهم لم يزكوا على الله أحدا و لم يعصموا أحداً بغير عصمة الله له وكذلك يترفعون عن الخوض في الشفاعة لغير من لم يرضي الله
فلو كان هناك ظن فإن بعض الظن إثم التي - ربما جلبت(الشفاعة) كفل منها أو نصيب منها - غير مضمون فتصبح النتيجة ظنية لأن القاعدة ظنية
والأحرى لك تضييق دائرة الإختلاف والفرقة اتقاء لك من الوقوع في الذين ذكرهم الله تعالى :" الذين فرقوا دينهم ..." الآية
و أعلم أننا نقف موقف الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز رحمه الله الذي قال (تلك فتنة طهر الله منها أسنتنا -سيوفنا- أفلا نطهر ألسنتنا منها) أو كما قال رحمه الله مع الترضي على الجميع
فهو أولى له باتباع الحق و إظهاره -إن كان ثمة حق - من أن يصف واقعهم بكلمة هي أشد و أكبر من القتل والإقتتال نفسه حينما قال -رضي الله عنه- "تلك فتنة..." و أنت أعلم مني - بارك الله فيك وسدد خطاك -أن الفتنة أكبر و أشد من القتل فلا تماري ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله.
مقدم البرنامج هو اللي جاوب في الاخير هروووب ههههههههههههه
جزاك الله خيرا
رضي الله عن الصحابة أجمعين
اللهم صل على محمد و على آل محمد و رضي الله عن ابوبكر و عمر و عثمان و علي و عن جميع اصحاب محمد عليه السلام ....
أنا جزائري اوحب ال البيت ولست شيعي واتبع السنة ولست وهابي.
تتبع السنة ولست وهابي 🤣💔 قبحك الله وما معنى وهابي ؟! أتقصد الشيخ محمد ابن عبدالوهاب مزيل الشرك ومدمر البدع والخرافات
@@Badar_Alotaibi ياصليط اللسان رظية بالله ربا بمحمد صل الله عليه وسلم نبيا ورظوان الله على الصحبة اجمعين. والله يعلم وجه من يقبح او يعف ودعوتك أن كانت حق فهي حق وإلا ردت عليك
اغبى الناس من يدعي انه يوجد مذهب وهابي
اما الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله له الفضل الكبير بإزالة المعتقدات الشركية التي كانت منتشرة في عهده .
@@alabdali101 نعم وهذا قصدي والله من وراء القصد.
انا سني ولا يشرفني اعرف الكلب البدوي الجاهل
الصحابة رضي الله عنهم. ..قدموا ما قدموا للإسلام شيئا " عظيما "...إنهم نجوم تقتدي بهم الأمة.
...إنهم صحابة المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم. ....
فأين نحن منهم؟ ؟؟؟
لكن هناك فرصة انهم ينحرفوا فيما بعد لأن الصحابة ليسوا معصومين عن الخطأ كما حصل مع عبد الله بن أبي بن سلول و عيد الله بن جحش فلا يصح أن تقول كل الصحابة عدول.
Lax more
كيف يامرنا الله باتباع أوناس ليس عدول
والعادل ليس معناه المعصوم بل معناه انه لا يتعمد الخطأ ولا يكذب على الله ورسوله ص
ولا يدلس وياتي بالباطل ويوهم الناس انه حق
أبدا
ضابط شرطة
قبحك الله كيف تقول ارهابيين والله قد امرنا باتباعهم
ابي بكر وعمر هم اساس دمار الاسلام
علاء السراي
ابو بكر وعمر هما الذين فتحوا البلاد ونشروا الاسلام
بارك الله في أهل عمان. انا اردني سني واقولها وبكل فخر واعتزاز. لم اجد من شعوب الأرض من هم خير واطيب من أهل سلطنة عمان. بارك الله في أهلها وأرضها وحكامها وماءها وكل شيء فيها
الاباضية شر فتعلم عنهم ثم بارك لهم
@@mohamadrayash-zh2sz يرجل ول عليك على، تركت الهندوس والروس والصهاينة والمحتلين وركزت على الاباضية عشان تشررهم ؟. سبعك يا رجل
@@IBCStructures-cl1zh من. ذكرت ليسوا مسلمين فعدائهم للإسلام واضح...تابع الاباضية على قناة محمد شمس الدين
@@mohamadrayash-zh2sz
ما يصير تحكم علينا من شخص مخالف لنا
هداك الله
@@mohamadrayash-zh2szمحمد شمس الدين قاعد يكذب عليكم ، نحنا م نكرنا شيء يخص الاسلام هو يقول اننا ننكر علو الله وصفاته الذي يقول هو محمد شمس الدين وهذا الكلام كاذب وافتراء نحنا اباضيه ولم ننكر هاذا !! | وعلى الصحابي عثمان بن عفان لم نطعن في عرضه ! وحسابكم يوم القيامة ! لأنكم اتهمتوننا بكلام باطل !
انا من اهل قطر ولا ارى هناك فرق بيننا وبين اهل عمان وقد صليت خلفهم والحمدلله ولا ارى هذا السؤال إلا من الغباء
انت جاهل بمعتقد اهل السنة ولهذا لا ترى فرقا
انا من اباضية الجزائر نحن نقول لكل الصحابة رضي الله عنهم
لا نعرف احدا يخالف هذا
هل يمكن أن تسمي ابنك علي ؟
@AruisAruخالي اسمة علي ونحن إباضيه is
@@AruisAruisورضي الله عن صحابة رسول الله
انا عمانية واباضية هؤلاء مدلسين وكتبهم تضج بسب سيدنا علي رضي الله عنه
والحمدلله ع الاباضية
@@グルーム2 من تقصدي؟؟
الإباضية الزهر الكرام يترضون على جميع الصحابة رضوان الله عليهم ولكن هم ليسوا بحاجة إلى شهادة من أحد لأن الإباضية الكرام هدفهم رضى الرب قبل جميع البشر.. 💖
من كتب الإباضية تكفير الصحابة رضي الله عنهم 👇 :
_____________________
"مسعود المقبالي يتباهى بتكفير أئمته✓
لخيار الصحابه !!"
اضغط على الرابط التالي :
ua-cam.com/video/sRe7JgOZqJU/v-deo.html
إنها التقية عند الإباضي
@@omarsalmone5215
نعم ك تقية الحشوية هنا نجد بن تيمية أحل السجود لغير الله تقيه 😂✋🏼
قالَ ٱبْنُ تَيمِيَّةَ في "مَجمُوعِ الفَتاوى": (فَلَوْ قُدِّرَ أَنَّهُ سَجَدَ قُدَّامَ وَثَنٍ وَلَمْ يَقصِدْ بِقَلبِهِ السُّجُودَ لَهُ بَلْ قَصَدَ السُّجُودَ لِلَّهِ بِقَلبِهِ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ كُفراً وَقَدْ يُبَاحُ ذَلِكَ إذَا كَانَ بَينَ مُشرِكِينَ يَخَافُهُمْ عَلَى نَفسِهِ فَيُوَافِقُهُم فِي الفِعلِ الظَّاهِرِ وَيَقصِدُ بِقَلبِهِ السُّجُودَ لِلَّهِ كَمَا ذُكِرَ أَنَّ بَعضَ عُلَمَاءِ الـمُسلِمِينَ وَعُلَمَاءِ أَهلِ الْكِتَابِ فَعَلَ نَحوَ ذَلِكَ مَعَ قَومٍ مِنَ الـمُشرِكِينَ حَتَّى دَعَاهُم إلَى الإِسلَامِ فَأَسلَمُوا عَلَى يَدَيهِ وَلَمْ يُظْهِرْ مُنَافَرَتَهُم فِي أَوَّلِ الأَمرِ).إِنتَهَى
[مَجموعُ الفَتاوى 14: 120].
مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه ..
ua-cam.com/video/3Es6Kblbek4/v-deo.html
@@omarsalmone5215
في كتابه المسمى منهاج السنة النبوية، الجزء السابع، ص 155، ابن تيمية يعبر عن بغضه لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكفّر سيّدنا عليا بقوله أن إسلامه ما صح لأنه أسلم صبيا والعياذ بالله تعالى من الكفر والضّلال.
ولفظ ابن تيمية المجسّم قال (لكن علي كان صغيرا وإسلام الصبي فيه نزاع بين العلماء (معنى كلام ابن تيمية أن عليا أسلم صبيّا والصبيّ لا يصحّ إسلامه) ماهذا الضّلال!!
في أعيان المائة الثامنة (المجلّد 1 صحيفة 103/104) مانصّه (قال ابن تيمية إن أبا بكر أسلم شيخا لا يدري ما يقول وأن عثمان يحب المال وأن عمر مخطئ وأن عليا أسلم صبيا ما صح إسلامه وأنه قاتل لحبه للزعامة) فانظر كيف يطعن بالخلفاء الراشدين.
*** صورة مِن كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة
يااخوان انا رجل شيعي
ربما احد اجدادنا كان مشركا فقاتل النبي ثم اسلم وربما لم يكن مسلما فقاتل ايام ابوبكر وقاتل المسلمين او اياعمر اوايام عثمان اوايام الامام علي ثم جاء من بعده ذريته فاتمسكو بالاسلام وصلو وصامو وجاهدو وصدقو فماذنب من جاء من ذريته
فاما الاخوه الاباضيه فيقولون عنهم خوارج او اجدادهم والخوارج حسب التاريخ وماسطر عنهم انهم قاتلو اولا الامام علي وهم كانو خيرت الجيش الذي كان يقاتل بهم البغاة وحدثت شبهه فقاتلو الامام علي ثم اوصى بهم وقال قولته المشهوره (لاتقاتلو الخوارج بعدي فان من طلب الحق واخطئه (ويقصد الخوارج ) ليس كمثل من طلب الباطل فادركه (ويقصد معاويه ومن معه )اذا هم تأولو القران وقطعا كانو في خطئ ولاكن نيتهم هي نصر الاسلام والدين فاخطئو طلبهم ولوكانو يعلمون انهم على خطئ اكيد لما خرجو على امامهم وابن عم نبيهم ومع ذالك رجع منهم الالاف لصف الامام علي اما معاويه فكان يعلم انه على باطل فتقصد ان يركب الباطل وهذا لاعذر له فيه لعلمه ب باطله
اذا الان نحن جميعا عقائد ومذاهب الاسلام كل منا يريد ان يعبر هذه الدنيا وربه الذي خلقه راض عنه كيف يرضى عنك لله وانت تنبش ظغائن مرت واحقاد تعدت وتحرث بالفتنه كلما انطمرت والعجيب ان من يفعل هذا من ينتسبون للدين ويقودون الناس الذين لايملكون رد اواطلاع
نحن نتمنى ان نترك ماحدث حتى لوقرئناه في التاريخ وكل له الحق ان يتبع من يريد ومن يحب وان يقول انا ضد حياة وسيرة فلان وضد فلان فهو محاسب وهو من يجيب ربه يوم الحشر الاكبر فمثلا انا اتبع الامام علي واهل بيته ولي الحق وكذالك الاباضي والسلفي والسني على اختلاف عقائده ومذاهب الاخرين وليس لي الحق بمصادرة رأي شخص اوجماعه هم مسؤولون عما يعتقدون ويتبعون وقد قالها لله سبحانه في كتابه
(قد تبين الرشد من الغي ) والحمد ل لله رب العالمين وصل لله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 🌹🇮🇶🌹
ملاحظة: السلفي والماتوردي و الاشعري كلهم من اهل السنة والجماعة
@@minamohamed1310
السلفيه تكفر الاشاعره والماتورديه ويكفرون الصوفيه يعتبرونهم مشركين راجع كتب الوهابيه والسلفية وهناك تكفير للإخوان المسلمين وتكفير لاحمد ابن حنبل من مذاهب سنيه
اخي العزيز اقرء من كفر من ومن ادعى أنه وحده يملك الاسلام وعنده الحقيقه فقط كل يدعيها والتكفير اشتد بأيام ابن تيميه وان كان له أصل سابقا اقرء كتب السنه وشاهد القتال بينهم وتكفير بعظهم بعض والى اليوم
@@علي-ث6ص3ب طيب انا لي مخليني احتار كيف دين الله الخاتم اهلو يكفرو بعضهم بعض ومش كذا وبس مختلفين حتى ف اللنور المصيرية مثل اذا كان الرسول يشفع للموحد العاصي الذي مات على معصية واذا كان الله يقبل توبة قاتل النفس العمد ام لا واذا كان الله يقبل توبة الساحر ايش ذاااا بالله عليكم صدمتونا
@@minamohamed1310
من يقول إن لله يغفر للقاتل والسارق والمعتدي هذا واهم ولايفقه شيء لأن حقوق الناس لاتسامح بها وهذه الأقوال من رجال يريدون أن يوهمو الناس لأن المسامحه من لله قد تكون لمن لديه نقص صلاة أو صوم من العبادات أما حقوق ناس ظلمو من ناس فلا يقبلها عقل ولا منطق والعداله الالهيه واضحه من يعمل مثقال ذره خير يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره انتهى
ولاتوجد عند لله خط وسط اومجامله أما الكذابين على لله كثير فالعقل والمنطق يقول إن المخطئ يدفع ثمن خطئه كبير كان الخطئ اوصغير
أما الكافرون والمشركون والمرتدون فلاحساب ولافيهم مهله للسؤال ابدا تسود وجوههم ويدعون بالنار دعا
نسأل لله ان يرشدنا لمافيه الخير وان تكون عاقبتنا إلى خير
@@علي-ث6ص3ب وانت كيف تتكلم بكل هذي الثيقة وتتقول على الله قبل ماتحكي على رب العالمين جيب دليل عشان من يفسر دسن الله بغير علم له مقعد ف نار + واذا ناس سامحو ف حقوقهم هل سيحاسب الله الظالم ف هذه الحالة
وارض اللهم عن خلفائه الراشدين
وعن ازواجه أمهات المؤمنين
و عن الصحابة أجمعين
امين امين ولعن الله من سبهم
@@العميريالعميري-ش1ث امين
@@العميريالعميري-ش1ث لعن الله من سب الصحابة وإن كان صحابيا
اللهم آمين يارب العالمين
@@بنحسنمحمد-ج9ط
أستغفر الله ترى قولك عظيم جدا وكأنك تلعن صاحبي كبير جدا وهو أحد الخلفاء الأربعه فننبه بارك الله فيك
اخوكم من سوريا تحيه طيبه لاخوتنا في سلطنه عمان...شعب طيب ومحترم ومعاشرهم.....وربنا يهدينا ويهدي الجميع على القرءان الكريم والسنة النبوية الشريفة 🌹🌹✔️✔️✔️ من تخلى عن سنة رسول الله صل الله عليه وسلم 👈 وأصحابه الكرام 👈 بقول ربي يهديك
انا مسلم اول شيء وبعدها أباضي المذهب...غريب سؤال كيف ما نقول رضي الله عنه :
ابو بكر..عمر...علي..عثمان جميعهم رضي الله عنهم هم صحابتنا وقدوتنا لانهم صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام
بس اللي عندكم فالمذهب الاباضي ابو عمايم بيض (المتشددين والمتمسكين والمطبقين المذهب الاباضي حرفيا )ولا واحد يترضى على عثمان وعلي حتى في صلوات الجمعه
عبدالله يا اخي ..تذكر قول الله تعالى ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .....ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين...يا اخذ أنا اباضي وطبيعة الحال مسلم هذا المذاهب فقط لنتفكر في الدين وليس انا صح وانت صح...يا اخي نحن في عمان لا نتكلم عن المذاهب الى اذا احد سأل من الخارج...يا اخي ما فيه شيخ معنا يتكلم عن سيدنا علي رضي الله عنه بلكس في مذهبنا لا نكتفي بقول فقط رضي الله عنه على ما اخبرنا شيوخنا وانما نقول الإمام علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه كيف نذكر الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنة بسوء وسيدنا ذا النورين عثمان رضي الله عنه وأرضاه...يا اخي هم صاحبنا فقط نفرق نحن بأن الصحابة نقول غير معصومين فقط المعصوم عن حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم....يا اخي العزيز انتوا اخوتنا نصلي في عمان مسجد واحد...ويكفي ان ربنا واحد ونبينا واحد وكتابنا واحد ...اذا هناك اشكاليات في بعض المفاهيم فهذا نعمة حتى نتفكر ونتعلم...ولو اراد الله بنا جميعاً نفس الفكر فليقل كن فيكون...ولكن رب العالمين اراد لنا هذا لنتعلم وهذا رحمة من العالمين...اخي اترك عنك هذا الامور الصحابة هم افاضوا الى ربهم فلنذكر حسناتهم ...يا اخي كن اخي..واترك عنك التعصب الديني...اعبد الله حق تقاته واحمي وطنك وأبنيه وحافظ علية ...نحن اخوة ...وأقرأ ..وأقرأ..وأقرأ.....وتبين ...وتبين...تحياتي لك....واكرر نهاية معلومات غير صحيحة عن المذهب...
عبدالله +عبدالله يا اخي ..تذكر قول الله تعالى ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .....ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين...يا اخي أنا اباضي وطبيعة الحال مسلم هذا المذاهب فقط لنتفكر في الدين وليس انا صح وانت صح...يا اخي نحن في عمان لا نتكلم عن المذاهب الى اذا احد سأل من الخارج...يا اخي ما فيه شيخ معنا يتكلم عن سيدنا علي رضي الله عنه بلعكس في مذهبنا لا نكتفي بقول فقط رضي الله عنه على ما اخبرنا شيوخنا وانما نقول الإمام علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه كيف نذكر الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنة بسوء وسيدنا ذا النورين عثمان رضي الله عنه وأرضاه...يا اخي هم صاحبت رسول الله.. فقط نفرق نحن بأن الصحابة نقول غير معصومين فقط المعصوم هو حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم....يا اخي العزيز انتوا اخوتنا نصلي في عمان مسجد واحد...ويكفي ان ربنا واحد ونبينا واحد وكتابنا واحد ...اذا هناك اشكاليات في بعض المفاهيم فهذا نعمة حتى نتفكر ونتعلم...ولو اراد الله بنا جميعاً نفس الفكر فليقل كن فيكون...ولكن رب العالمين اراد لنا هذا لنتعلم وهذا رحمة من العالمين...اخي اترك عنك هذا الامور الصحابة هم افاضوا الى ربهم فلنذكر حسناتهم ...يا اخي كن اخي..واترك عنك التعصب الديني...اعبد الله حق تقاته واحمي وطنك وأبنيه وحافظ علية ...نحن اخوة ...وأقرأ ..وأقرأ..وأقرأ.....وتبين ...وتبين...تحياتي لك....واكرر نهاية معلومات غير صحيحة عن المذهب...
عبدالله كررت الرسالة لتصحيح بعض الأخطاء اللغوية
+muhammed almamiri أنا سني عماني واعرف كل عامية الاباضيين معنا يعتقدوا نفس اعتقادك تماما .. بس لما قريت كتبكم القديمة والحديثة اتضح لي العكس وتبينة .. لم اتي بشيء من عندي ولم اتهم ولكن الموجود في كتبكم ومذهبكم يقول عكس ماتقول حتى في كتب الخليلي نفسه وبإمكانك الاطلاع فالكتب معظمها متوفرة.. وبالتحديد موضوع تكفير علي ومعظم الصحابة موجود في كتاب لسعدي والخليلي معلق ع الكتاب ومثني عليه .. ولما سأل مشايخكم دائما تكون الاجابه هم بشر وليسوا معصومين (تقية) ، وحديث العشرة المبشرين فالجنة ائمتكم ومشائخكم ينكرون هذا الحديث ايضا . فهم لايترضون على عثمان وعلي والحسن والحسين وبعض الصحابة الاخرين .. واعلم كل ما قلته انا متيقن منه تماما ..
رضي الله عن أبي بكر الصديق و رضي الله عن عمر و رضي الله عن عثمان و رضي الله عن علي ... أحب من أحب و كره من كره ...
هذا من كيسك وليس من بطون الكتب
آخبرني من الذي فيه لايعشق علي كرم الله وجهه وعليه السلام فارس الاحزاب وقالع باب خيبر وبطل بدر والذي صال وجال في أحد وزوج البتول وابو الحسنين والذي حكم فأ عدل بين جميع الديانات وهو بكاء في المحراب ليلا وضحاك اذا اشتد الضرابو وابناهو خير البشر لايوجد ابدا منهم في الحياة
كتب الاباضية مليئه بسب علي وعثمان رضي الله عنهم عند سؤال مشايخهم عن ذلك يستخدمون التقيه ك الروافض
عثمان وعلي رضي الله عنم هم من العشره المبشرين بالجنه....
حدیث موضوع لم یخرجاه الشیخان
(يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ ۗ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ)
[سورة الشورى 18]
كيف للعشرة المبشرين بالجنة أن يكونوا مشفقين من الساعة ان كان يعلمون أن مأواهم الجنة ❓
اجب لتعلم إنه لا يوجد عشرة مبشرين بالجنة
__________
إن الحق أحق أن يُتّبع .
ولا هذا يعني أنا لا نجّل الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
نحن من المنكرين لحديث العشرة المبشرة
@@رضاتابش-ج8ز
أولا. لا يشترط في صحة الحديث أن يرويه الشيخين حصرا، بدليل أنهما لم يشترطا ذلك ولم يدعيا أنهما جمعا كل الأحاديث الصحيحة.
لكن لو كنت تعتد بصحيحيهما وتقبل ما ورد فيهما حقا فإليك حديثين يثبتان أن عثمان وعلي رضوان الله عليهما من أهل الجنة.
- أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ حائِطًا وأَمَرَنِي بحِفْظِ البابِ، فَجاءَ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ، فقالَ: ائْذَنْ له، وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ، فإذا أبو بَكْرٍ، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ، فقالَ: ائْذَنْ له، وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ، ثُمَّ جاءَ عُثْمانُ، فقالَ: ائْذَنْ له، وبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ..
الراوي: أبو موسى الأشعري | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7262
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
- قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
إثبات أمر كهاذا لا يحتاج حتى للإستدلال عليه من خلال حديث نبوي شريف لأن الله عز وجل قد صرح في عشرات الآيات الواضحات بفضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خاصة المهاجرين والأنصار منهم الذين أسلموا قبل الفتح وأن الله عز وجل قد رضي عنهم وأنهم حتما من أهل الجنة.
سلام علیکم
عندی علی بطلان حدیث العشرة دلائل و براهين ان كنت جنابك تصبر علي الحق و ان كان مرا ارسل اليكم
الصحابة والسلف لم يكونوا والله لا اباضية ولا اشاعرة ولا معتزلة ولا ...... كانوا على القران والسنة بالفهم الصحيح الذي بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم
Khaled Jamal Alghamdi احسنتم اخي الحبيب جزاكم الله خيراً
تفضل لنا ما هو الفهم الصحيح .... لنتكلم بلدلائل و أحاديث و القرأن ...... انا هنا لنحاور
و لم يكونوا حنابلة و لا مالكية و لا حنفية و لا شافعية
Thuwaini Al هذي مذاهب فقهية ولم يخرج واحد منهم عن منهج أهل السنة والجماعة
عَـباس الـــمُحَمَدي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
كان ودي ان تطرح سوال الاخ سليمان على شيخك لكي نسمع تعليق الشيخ
افظل من اجابتك الدبلوماسية
تحياتي 🌹
مخلي عمرك مرة ما يحتاج😂😂
ماتعتقد في الخوه الاباضيه باطل .
اعشت فتره طويله في عمان ولم اسمع يومآ غير الترضي عنهم جميعآ .
فكلام مقدم البرنامج عين الصواب
كان لابد من رد الشيخ امام الناس حتى يزيل اللبس
يمكنك تتبع حلقات بالمرات للشيخ ذكر فيها الصحابيين علي كرم الله وجهه وعثمان رضي الله عنه وارضاهم جميعا فقط اسمع بتروي وعقلانية وابتعد عن التشنج
رضي الله عن جميع صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام ولعن من لعنهم
للاسف االاغلبيه يعلقوا على الفيديو ولا يعلموا من الذي وضع هذه الفتنه .
توبوا الى الله ولا تتهموا الناس جزافا.
رضي الله عن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق وعن أمير المؤمنين عمر الفاروق عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان عن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب وعن سائر الصحابة أجمعين إلى يوم الدين
والله م دري وش فيهم الناس هذي الأيام من المبشرين بالجنة واصحاب الرسول يسبوهم!!!!
هذه العقيدة الصحيحة
@@omaniempire4727
😁😁😁منو ضاحك عليك وعلى عقلك من العشره المبشرين بالجنه 👇
13- تاريخ الطبري ج 2 ص 619
قال أبو بكر الصديق : أجل إنى لا آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما الثلاث اللاتى وددت أنى تركتهن فوددت أنى لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب.
====
14- تاريخ دمشق ج 30 ص 418
عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على أبي بكر الصديق يعوده في مرضه الذي مات فيه : ..... ثم قال: أما إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن ، فأما الثلاث التي وددت أني لم أفعلهن : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق علي الحرب .
- ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ.
- ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب.
- ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب.
====
@@قناةالمستبصرالأنباريالجنابيالس ياكذوب وما درجة الحديث؟
@@قناةالمستبصرالأنباريالجنابيالس رافضي
حياة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين مثل حياة الأسرة الواحدة فلاتبغض الأخ الأكبر من أجل الأصغر والعكس ولكن عليك الترضي عنهم وماشجر بينهم أمره إلى الله جل في علاه
كتب الإباضية في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) .
(كتاب شرح مهمات الإعتقاد) للإباضي
- الشيخ العلامة سيف الخروصي
- في الجزء الثاني
- ص 46 و ص 47
- وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة .
- قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة
(قاموس الشريعة)
- في جزء الخامس
- ص 391
- وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) .
(كتاب الأنساب)
- للعلامة العتيبي الصحاري
- الجزء الأول
- ص 380
كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) .
-(الفكر العقدي عند الإباضية)
- ص 28
- حتى نهاية القرن الثالث الهجري
- برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) .
(كتاب التفسير لله العزيز)
- الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي
الجزء الأول
- ص 418
- ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) .
(كتاب كوكب الدري والجوهر البري)
- للشيخ الحضرمي الإباضي
- الجزء السادس
- ص 442
لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه، وجابر بن زيد رضي الله عنه ) .
(كتاب السير والجوابات)
- الجزء الأول
- ص 370
- وفي سيرة محمد إبن روح أيضًا وليس في ديننا أنكارٌ على من تولى علي بن أبي طالب إلا على الشريطة والولاية لعلي بن أبي طالب وشهرة فضلة لا يخطئ من تولاه على شهرة فضلة .
(كتاب النقد الجليل للعتب الجميل)
- ص / 45
- للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش
- وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة .
(كتاب فضل الصحابة والرضى عنهم)
- الإمام الإباضي الشيخ بيوض رحمه الله
- ص 6
- أما الكلمة الجامعة في حقهم فهي الرضاء عنهم جميعًا والإستغفار لهم كما أمرنا الله تعالى والوقوف فيما شجر بينهم هذه هي الخلاصة وهذا ما أعتقده وأدين الله تعالى به فأنا أرضى عن جميع الصحابة أجمعين .
﴿57﴾ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا ﴿58﴾ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿59﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَٰنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا ۩ ﴿60﴾ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا ﴿61﴾ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا ﴿62﴾ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴿63﴾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴿64﴾ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ﴿65﴾ إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿66﴾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا ﴿67﴾ وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿68﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿69﴾ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿70﴾ وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴿71﴾ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴿72﴾ وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا ﴿73﴾ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴿74﴾ أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا ﴿75﴾ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿76﴾ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا ﴿77﴾ua-cam.com/video/AWLoEi8fVjo/v-deo.html
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفر الله العظيم واتوب اليه
والشيخ احمد الخليلي بنفسه يقول الاباضية اقرب الى المذهب المالكي....يا ناس ياناس يا ناس هداكم الله ..خلاص هذا وقت الاتحاد ..بسكم من هالكلام المزعج نوروا عقولكم شوي....الى متى وحن نتكلم فالمذاهب...انا اقرأ القران وما حصلت ولا مذهب من المذاهب ..حصلت مسلم فقط ..اتقوا الله وقولوا قول سديدا
رضي الله عنهم جميعاً
عمان قلب واحد ولايوجد بيننا مذهبيه ولا طاىفيه ولا عقيده تكفير وكفى شهاده خير البشريه محمد صلي الله عليه وسلم ب اهل عمان ..لو اهل عمان اتيت ما سبوك ولا ضربوك ..ف يحلم كل من أراد أن يفتن بشعبنا ووححدتنا وتسامحنا وقلوبنا النقيه الطاهره لبعضنا بعض عمان يد واحده ولا نلقي بال لاي شخص يسب او يقذف او يختلق علينا الأكاذيب ..الكل محاسب بقوله اعمل ليوم الحساب ف كلن منا صحيفته بيده ويحاسب بعمله
تحية للشعب العربي العماني الطيب...اطيب شعب مع أهل اليمن..نحبكم من الجزائر....تحية للشيخ الخليلي... أنا مسلم سني من أهل الجزائر ونحب اخوتنا الاباضيين في الجزائر وليبيا وتونس وسلطنة عمان.
اللهم اسألك في هذه الليله وفي هذا الشهر المبارك أن تغفر ذنوبنا وتستر عيوبنا وترحم امواتنا وتوحد المسلمين على كلمة الحق....
بالفعل صحابة نبي الله كلهم لهم قدر عظيم فما بالك إن كانوا خلفاء راشدون للأمة رضوان الله عليهم جميعاً
من الاردن نحيي الاخوة في عمان مهما كان مذهبهم وطريقتهم
حماهم الله ورعاهم وجعل بلادهم مصونة من فتن و شر المكائد والخلاف
رضي الله عن صحابة نبينا أجمعين وعن التابعين وتابعي التابعين ومن تبعهم بإحسان وعنا معهم أجمعين ورضى الله عن زوجات نبينا محمد اجمعين امهاتنا أمهات المؤمنين
انا عماني ومسلم واباضي واقول رضي الله عنهم جميعا
الاباضية لا توجد في الكتاب ولا في سنة المطهرة ولا على لسان الصحابة رضي الله عنهم .
الاباضية فرقة من الخوارج
تعرف هين الدرب حال الحمام؟
@@madjidtouzout9839 فقحتك خوارج
@@madjidtouzout9839 أنا اليوم شفت أغنية طلعت ما أغنية شي مال الشيعة يضربوا نفسهم عشان الحسين طيب اوكيه حزينين بس أذية النفس حرام وشفت ناس في التعليقات بعضهم كاتبين أتمنى الحسين يحقق آمالي ويحلفوا باسمه رحت أبحث عن المذاهب اكتشفت انه نحن فرقة من الخوارج رحت أبحث عن الخوارج طلعوا كافرين ما على كيفكم نحن كافرين ويش شايفينا نتبع أبو لهب🤷🏼♀️ الاحكام نجيبها من القرآن والرسول واهل السنة عادي من الحنابلية الشافعية أي شي ما مهم ماشي فرق بينا بس هم يحطوا يدهم على صدرهم لما يصلوا نحن ما نحط 🤷🏼♀️
الشيخ ابن باز قال نحن عصاه ما كنت اعرف انه المذاهب مهمة أهم شي نكون مسلمين نصوم نصلي نحج نزكي و مانسوي أشياء مالها داعي نفس الي يضربوا نفسهم عشان الحسين يعني ما أعرف ويش جابرنهم عادي كل حد يموت
@@madjidtouzout9839 أعانك الله على الوزر الذي ارتكبه لسانك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ورضى اللهم عن ساداتنا أبوبكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة أجمعين
الصحابة رضـي الله تعالى عنهم هم حلقة الوصل بيننا وبين سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ...... لذلك فإن من يطعن فيهم فإنما يريد أن يقطع تلك الصلة بيننا وبين محمد صلى الله عليه وسلم ....... سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد الخلق أجمعين......... ولا يليق بسيد الخلق أجمعين إلا أعظم الأصحاب خُلقاً وعلماً وإخلاصاً وصدقاً وأمانةً وتـقوى ....... الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم تربية سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم ....... من يطعن في الصحابة رضي الله عنهم ........ فإنما يـطعن في مُعلِّمهم ومربيهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم ..... إحسان الظن بالصحابة رضي الله عنهم يعني إحسان الظن بمُربيهم ومُعلِّمهم ومؤدبهم محمد صلى الله عليه وسلم .........اللهم اجمعنا برسولنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى من الجنة ......اللهم آمين يا رب العالمين .......اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومـداد كلماتك وعـدد كل شيء وملء كل شيء وعدد ما ذكره الذاكرون وغـفل عنه الغافلون وعدد ما سيذكرك أهل جنتك ...............
صدقت.. جزاك الله الجنة والفردوس الأعلى مع رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.
عليه الصلاة والسلام
أنا من أهل السنة أقول كما قال بعض العلماء المحققين الجهابذة المنصفين :
ما من طائفة إحتازت الحق كله ، كل طائفة فيها حق وباطل ، واللبيب من لا يغتر بمعتقدات طائفته كلها ، عليه ان يأخذ الحق ولو ممن يخالفهم.
يكفي الاباضية ان إمامهم جابر بن زيد درس على يد ابن عباس رضي الله عنهما وطبعا من ابن عباس إلى النبي إلى جبريل إلى اللوح المحفوظ!!
إذا كان إمامهم جابر بن زيد فلماذا ينتسبون إلى عبدالله بن أباض ؟
رضي الله عنهم وأرضاهم
#خيرأمة أخرجت لناس
اضن ان الصراحة والوضوح موجودة فقط عند أهل السنة فالشيعة والابضية كلاهما يستعملان التقية .
أظن و ليس أضن
الإباضية و ليس الابضية
كلامك ما صحيح :
جيب دليل 😬
هلو مشنوق 🦎 شاخبارك بجهنم.....بعدك ما تعرف تكتب املاء يظن تكتبها يضن😂 يحتاجلك كورس عند ابي جهل.
اي واصل أنتم الصح من حبكم لمعاوية ويزيد روح خل أبوك يعلمك دينك الصحيح وليس ماهذا وجد عليه آبائونا فاتبعناهم
😂😂😂😂😂 انتو الفئة الباغية بكلام الرسول
@@thuwibaalsamsami9966 الدليل هنا
ua-cam.com/video/vpAfNX8LCPE/v-deo.html
رضي الله عنهم أجمعين رغم انوف هؤلاء.
سبحان الله. الرسول صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي ولم يبلغه مايدعوه هؤلاء الجهلاء. وبعد ألف وأربعمائة سنه يأتيك هؤلاء القوم ويقولوا ماقالوا عن أصحاب رسول الله. ولم ينزل عليهم الوحي.
يامسلم حكم عقلك ولاتكونوا كعامة الروافض مع اسيادهم في تسليم عقولهم
رضي الله عن جميع اصحاب رسول الله بدون استثناء
انا اباضي واقول رضي الله عن صحابه جميعا وعلى عثمان و ابي بكر رضي الله عنهم
طيب تؤمنين بأن القرآن مخلوق و ليس منزل من عند الله عز وجل ؟
@@معتزالعتيبي-1
كل ما ردينا على ببغاء
بالأدلة القوية
جاتنا بعدها ببغاوات جديدة
انتوا ما تتعبوا من هالسوالف البايخة
محفظين كلمتين ومسوين زحمة والشارع فاضي 😂
@@دروبالمعالي-و2ز توقعت آن الرد سيكون علمي بدل أن يكون رد شو.ارعي س.وقي ليس فيه مِن الاحترام شيء
@@دروبالمعالي-و2ز سبيتني فلا أقول إلا حسبي الله عليك ونعم الوكيل أو عسى الله أن يهديك
@@معتزالعتيبي-1
ممكن توضيح
ماهي السبة التي قلتها لك ؟
رضي الله عن الصحابة الكرام وامهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعا
اهل عمان رجال يرفع لهم العقال انا اعرفهم في الحج رجال يصلون مع السنه بعكس بعض الطوائف اذا قامت الصلاة خرجوا من المسجد
انت تاتي بصيغه الماضي اخي بقولك ( رضي الله عن الصحابه ) ومن المفترض ان تقول رضي عنهم ان شاء الله ... يعني انصحك ان تقول اللهم ارضي عنهم ان شئت.. لان الله يقول في كتابه ( فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي )
@@Abdulla_Abdali2963الله رضي عنهم في القرأن
لا تستغربوا يا اهل السنة لأنه لم يجاوب هذا الخارجي احمدي الخليلي مُداهن امام العوام. وهو يبغض عثمان بن عفان رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه.
قال صلى الله عليه وسلم (لا تَسُبُّوا أصْحابِي؛ فلوْ أنَّ أحَدَكُمْ أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما بَلَغَ مُدَّ أحَدِهِمْ ولا نَصِيفَهُ.)صحيح البخاري
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي ، لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ، وَمَنْ آذَى اللَّهَ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ
,الإباضية سنيين أكتر من الدين يدعون السنة من الوهابيين وغيرهم أنا جزائري وتعاملة مع الإخوة الإباضية ولم أرى فيهم إلا الخير و المعاملة الحسنة.
الإباضية فرقة ضالة
@@mustaphaboualla5722 عن يكون انتوا شعب الله المختار
@@sharingan30لا نعرف هاذا الكلام الا ان اليهود يقولونه نحن شعب الله المختار و غيرنا بها،ئم و ع،بيد لنا
انت إباضي وتمتلك تقية الشيعة سبحان الله تبقىن منحر، فين دامكم تقولون القرآن مخلوق و ليس منزل و الله عز وجل و نبية يقولون منزل و ليس مخلوق و لكنكم تعصونهم عناد أو أتباعًا لنهج آبائكم و غيره من البدع و الانحرافات كثيييير كأنتقاصكم من الصحابة علي كرم الله وجهه و عثمان رضوان الله عليهم
هل أنت تعلم ماهي السنة ومعنى كون الإنسان من أهل السنة ؟
فكيف تصف الاباضية المارقين عن الإسلام بأنهم سنيين!
الاباضية حكم عليهم رسولنا صلى الله عليه وسلم بأنهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ….
أنا إباضي وقد نشأت في بيئة تعليمة لا تذكر الإمام علي إلا مرورا سريعا لا معرفة فيه، ولم نتعلم ولم ندرس ولم نعلم شيئا من سيرته المباركة إلا أنه رابع الخلفاء فقط
وقد أكملت الثلاثين من العمر ولم أحضر خطبة جمعة أو حلقة علم وكان الحديث فيها عن علي وآل بيت رسول الله إطلاقا، ولا أعرف ما المشكلة عند الإباضية في ذلك.
أي منهج ليس على الكتاب و السنة فهو منهج ضال مبتدع منحرف
الكتاب والعتره .. اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ال بيتي فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض صدق رسول الله الحديق باكثر من اسناد والكل صحيحه ومتواتره واما كتاب الله و(السنه)
فانه من اضعف الاحاديث .. اقولها ليس بصدد النقاش وانما اقولها لله والذي في نفسه شك فليراجع الاسانيد والصحاح
الكل يقول الكتاب والسنة كلهم كلهممممممم من نصدق
@@mohammed_alfurijee4041 طيب سؤال أرجو منك التوضيح عليه اليوم هل الكتاب مع العتره أم مفترقين
@@rihabkhelifi9483 للاسف من دمار الامم ونحن معها انها لا تقرء فقط تسمع ..
@@ابوضاويالقريشي-ف4س كيف مفترقين يقول الامام جعفر الصادق أستاذ الامام ابو حنيفه كل حديث لا يطابق القرأن اضربوا به عرض الحائط ...
سني وافتخر بالشيخ احمد الخليلي واخواننا الاباضيه الله يحفظهم
رضي الله عن ابوبكر وعمر وعثمان وعلى والصحابة أجمعين رضي الله عنهم
فمن تعرض لهم بأقل كلمة لاتليق بهم ليس هو إلا سفيه جاهل
فهم خير البشر بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
هذا كافر وليس جاهل
@@بنتالإسلام-ق3ل من هو الكافر
@@بنتالإسلام-ق3ل 🤔 من هم الكفار
الشيعة يألهون الامام علي
الاباضية تكفر الامام علي
والغريب ان كلاهما يستعمل التقية اما اهل السنة
لكن الله تعالى ناصر اولياءه وقامع اعدائة ولو كره اامبطلون
الجواب ف الدقيقة 27 الاباضية تكن للصحابة الخير ولكن لا نعصم احدا من الغلط صحيح هم بشر وليسوا انبياء واللي حاب يتعرف عن الحق ياتي عمان وسيكتشف بنفسه اما الكذب والتلفيق لا يجدي نفعا لمن اراد الحقيقة فاتقوا الله
sad43621
أنا مصري سني مقيم في دبي مداوم الذهاب إلى سلطنة عمان لدواعي العمل و قد أقمت و زرت كل الدول العربية من الخليج إلى المحيط و أشهد الله أن أهل عمان أطيب شعب و أحسنهم خلقاً و أقربهم إلى الإسلام الصحيح في التسامح و التعايش و قبول الآخر و لم أشعر لحظة في صلاتي بأي خلاف سوى في صغائر الأمور من التكبيرات و قول آمين و وضع اليدين و التسليم و أجمل شئ هو وحدة المسلمين في مسجد واحد وراء إمام واحد... فو الله ثم و الله لم أكن مصرياً لوددت أن أكون عمانيًا
وصلت نهاية المقطع لاسمع الاجابة لسؤال سليمان
اكتفى المذيع بدفنها بالتسويف هههههههههه
ان كان احد عنده رد في الحلقات التي تلت هذه الحلقة فليدلنا عليها مع جزيل الشكر
الجواب فضيحة. هؤلاء امتداد للخوارج.
@@alneg6234فذمتك ان شاء الله
@@user-sx3jz7ij9x لا تتعب نفسك ان كنت اباضي فأنت تعلم موقف الاباضية من التحكيم و اهل النهروان. و ان الامام علي تاب و ندم على قتالهم.
ان كنت اباضي اتحداك تنكر هذا الكلام.
@@alneg6234 اي تاب اي خرابيط انا الي اعرفه من انولدت و في كتبنا يكتب الكتب المدرسيه طبعاً
يكتب علي رضي الله عنه و عثمان و الصحابه كلهم رضي الله عنهم ، من وين تجيب كلامك لا تسمع و تتحف ل اي كلام عابر و لو كان من شيخ تعال اسمع من اهل الحق و عيش معنا تعرف كيف نقدر الصحابه ايش فيكم هههههه ناس غريبه
@@user-sx3jz7ij9x انت اباضي ؟
كلامي من شيوخ الاباضية. إذا ما كنت اباضي اترك عنك هذا الموضوع
ترجعون للكتب و و و عندكم قرآن كريم كلام الله عز وجل الله رضي عن الذين بايعوا الرسول تحت الشجر وعلم مافي قلوبهم ورضي عنهم اتقوا الله لاتتدخلون في أشياء لاتزيدك أجر كما أنها تزيدك سيئات
استغفر الله العظيم
كيف يتبرأ ويشك في صحابة النبي
رضي الله عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن صحابته أجمعين
لعن الله ابي بكر وعمر وعثمان وعاىشة وحصفة وخالد ابن الوليد
@@AliHusen-hm6qf اللهم العن خمون الهندي وسستون الايراني وكل ففرخ للعجم رففضوني تكففيري حمممار عفيري
اللهم ارض عن أبي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذي النورين وعلي الكرار وخالد ابن الوليد سيف الله المسلول....
اللهم ارض عن زوجات نبيك أمهات المؤمنين السيده عايشه والسيده حفصه رضوان الله عليهن.
انا شيعي من العراق ورغم تعارضنا مع الاباضيه في عقائدنا ولاكن احب طرح هذا الشيخ أحمد الخليلي وانا متابعه منذ طفولتي لان طرحه علمي وفق عقيدته ولايمس طائفه بعينها كما حال الوهابيه الذين يضعون التهم والبهتان على سائر امة الإسلام وفقنا ووفقكم الله عز وجل إلى هدايتنا وهدايتكم إلى نيل رضا الله ودخول الجنه مع النبي وال بيته وانه ع ذلك لقدير
ما رأيك في الاباضية؟
لان عقائدكم متشابهه.
هل رأيت كيف قفز عن الجواب عن عدم الترضي على الإمام علي عليه السلام وعلى عثمان بن عفان رضي الله.
لأن عقائدكم في الصحابه متقاربه. فالأثني عشريه تكفر كل الصحابه. والإباضيه تكفر عثمان وعلى رضي الله عنهما وارضاهما.
أما من تسميهم الوهابيه كذباََ وزوراََ فهم أهل السنه والجماعه يتبعون السلف الصالح من الصحابه والتابعين وتابعيهم إتبعاََ لأمر رسول الله صل الله عليه وسلم (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ)).
وأهل السنه والجماعه يحبون كل الصحابه ومنهم أهل البيت الأطهار عليهم السلام ويترضون عليهم جميعاً ولا يخوضون فيما شحر بينهم فهم بشر وليسوا معصومين.
ما هو الخوارج والرافضة خرجوا من جيب واحد وهما وجهان لعملة واحدة.
هل عرفت ليش تحب وترتاح لهذا الشخص لأنك صنوه في الضلال ومجانبة الحق.
تخيل من يغلو في علي ويزعم تعظيمه ومحبته يحب مبغض ومكفر علي أكثر ممن يحبون عليا حبا حقيقيا.
هذا من معجزات الله في تقاطع وتلاقي أهل الضلال مع تضادهم .
اللهم يا الله يا احد يا فرد يا صمد اهدي واصلح كل امه الإسلام الى الطريق السليم الذي تحبه وترضاه
رضي الله عن الصحابة رغم انف الخوارج والروافض
أبو جهل ايضا صاحبي لانه صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم
@@majadsaif9385 هذا لانك حمار تقول كذا ابو جهل من الد اعداء النبي صلى الله عليه وسلم
@@بنيأمية-ه5خوما صاحبكم بمجنون
بغض النظر عن حقيقة الاباضية فيما يخص سيدنا علي وعثمان والزبير وغيرهم من الصحابه من الذين خاضت بهم كتب الاباضية ولكن لم أجد كالعمانيين الاباضيين ادبا واحتراما في ذكر الصحابه ولا يسيئون ولا يسبون ولا يتكلمون بطريقه بذيئه ويصلون ويصومون واهل عفه وحشمه
لا أذكر التقيت اباضي قاطع صلاه او سكير
ونساءهم محتشمات
هذي تجربتي الشخصيه معهم
نظرة الاباضية لبعض الصحابه مثل عثمان رضي الله عنه وعلي كرم الله وجه تخص "العلماء القدامى"! ام الان ف علماء عمان او علماء الاباضية يقولون ان الصحابه بشر يخطئون ويصيبون لا أكثر ولا يخوضون ف قضيتهم الا من باب العبره لا أكثر ومن وجد فهو غير معتبر. ثانيا البعض يقول الاباضية يكفرون الصحابه ,اي يخرجونهم من ملة الاسلام وهذا افتراء سببه الجهل والتعصب , الاباضية القدامى او السابقين يقولون "كفر نعمه" اي مسلم ارتكب كبيره وله توبه .الصحابه اذا اخطاوا في شي فهو خطأ بشري اكان ف السياسة او شي اخر . اما استقامة الاباضية او اهل عمان ف سببه العقيدة الاباضية واسباب اخرى تخص البيئة وظروف سياسية اخرى.باختصار اباضية اليوم لا ذنب لهم ف بعض الاحكام التي اطلقها الاباضية القدامى فهذه احكام تخصهم , من غير المعقول بعد 400 سنه ناتي ونقول قال الاباضية القدامى كذا كذا .. تلك امة قد خلت . اهل السنه ( معاوية واتباعه ومن جاء بعده) كاااااانوا "فعل ماضي" يسبون علي كرم الله وجه وآل بيته , ولكن الان غير موجود ف ماذنب اهل السنه ف ماقاله علمائهم السابقين! . ثالثا ليس كل الاباضية القدامى لا يترضون عن بعض الصحابه ف يوجد من يترضى عنهم ويقول انهم من خيار الصحابه وانهم عدول ,,,فتلك الاحكام المتسرعه والخاطئة بحق بعض الصحابه قالها البعض من الاباضية القدامى.رابعا مصطلح كفر النعمه ايضا موجود عند اهل السنه والشيعه ولكن يندر استخدامه معهم. والله اعلم حفظك الله
@@world6957 ردك المؤدب والمحترم يخبرني انك عماني اباضي
واتفق مع بعض كلامك لكن هل العلماء المجددين في الاباضية انكروا على قدمائهم نا قالوه في بعض الصحابه؟
وانا لا شك عندي انكم موحدين مسلمين محبين لدين الله
وفي نهاية الأمر نحن عباد الله
وهو وحده الحكم
والله خير الحاكمين
@@العباديالأردنيالحر العلماء المجددين "لا يتطرقون" الى ماقاله القدامى ف الصحابه خاصة سيدنا علي كرم الله وجه وعثمان رضي الله عنه لانها تنشأ الفتنه والشقاق الا من باب "العبره والعضه وذكر التاريخ" مثل بقية المسلمين اي لا يقولون هذا كافر كفر نعمه او غيره مثل السابقين .... واحنا احوج الى السلم والتعاون والتكاتف فيما بيننا كمسلمين ودرء اسباب الفتنه والكراهيه والشحناء, , حتى ف كتب التربية الاسلامية يترضوا عنهم . اذا وجد من يطعن ف الصحابه من الاباضية المجددين فقد يكون متعصب او متشدد او متنطع او جاهل وبشكل عام العوام لا يهتمون بهذه التفاصيل الدقيقة.باختصار الاباضية يقولون بان الصحابه بشر يخطئون ويصيبون ويتوبون لا اكثر. قال تعالى (تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) علينا ان نصلح حاظرنا ومستقبلنا . ملاحظة الاباضية كان اسمهم المسلمين ولكن اختلفوا سياسيا وفكريا مع الاموين فسموهم الاباضية نسبة الى المتحدث الرسمي عبدالله بن اباض. فكر الاباضية السياسي قديما يشابه فكر الديموقراطين والجمهورين والشورى حاليا لا اكثر . # هدوء العمانين وبعض اخلاقهم سببها البيئة والجغرافيا والسياسه فيشمل كل العمانين من جميع المذاهب , اما "الاستقامة "ف الدين فقد يكون السبب عقيدة الاباضية والله اعلم حفظك الله
كلما وجهت قلبي لمكان لست أهله
هز نبضي من حقول الشوق فاساقط نخله
وتجلت لي عمان في ضني الغربة قبلة
عطش يأكل عمري
فاهطلي في العمر قبلة
يا لإيقاع السواقي إن غوي قلبي دله
يعزف المجد اخضرارا خالد يشبه حقله
كل حرف في عمان غصن حب مد ظله
فافتحوا صدري ففيه جبل يحضن سهله
وتجلت لي عمان في ضني الغربة قبلة
عطش يأكل عمري فاهطلي في العمر قبلة
أعيش في عمان ١٧ سنة، وسافرت دول كثير ولم أجد في رقة وحلم وثقافة وذوق وطيبة وكرم واحترام أهل عمان، مما جلعني أكتب وصيتي أن ادفن فيها وبين أهلها الطيبين الذين صاروا لي أكثر من اهلي، أنا لا أشعر بالأمان في أي مكان مثلما أشعر به في وسط أخواني العمانيين، صرت عاشق ومدمن لعمان وكل ما يتعلق بها حتى الثمالة،صرت أعشق كل ما يرتبط باسم عمان وأهلها الطيبين، صرت حافظ تاريخ عمان من معظم الكتب، صرت لا أشاهد على اليوتيوب أو أي وسائل تواصل إلا كل ما يرتبط بعمان، صارت لهجتي عمانية وطباعي عمانية وروحي عمانية، صار دعائي لعمان وأهلها قبل دعائي لنفسي وأهلي، صرت أتحدث عن صحابة هذا الزمان في كل مكان وكل حديث وكل بلد اذهب إليه، صرت لا أغضب إلا لو ذكر جاهل عن عمان شئ لا يعجبني، يكفيكم شرفا قول الرسول صلى الله عليه وسلم عمان حينما ذهب إليه رجل وقد شج رأسه فقل له الرسول صلى الله عليه وسلم " لو أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعمان
الحب والسلام والرقة والعذوبة والعشق والاحترام، اتحدي أي إنسان يذكر أنه سمع يوما ما إن هناك عماني قام بأعمال عنف أو أعمال إرهابية، عمان التعايش السلمي الآمن لكل المذاهب وكل الثقافات، من لم ير عمان وأهلها لم ير النور في حياته، مهما حكيت عن عمان فلم ولن ومستحيل أوفى حقها وحق أهلها الطيبين، طبتم وطاب ممشاكم يا أهل عمان وتبواتم من الجنة منزلا، ورحم الله أبانا الراحل قابوس وطيب الله ثراه، وحفظ الله مولانا السلطان هيثم وأيده لما فيه خير البلاد والعباد، ومن يرد أن يسمع أو يزور عمان أنا أرحب به في بيتي دون أي مقابل ومن يحتاج رقمي أرسله له على الرحب والسعة، أنا مصري عماني عربي يرجو الله أن يحفظ عمان وأهلها وان توفق ولاة أمور المسلمين وغير المسلمين أن يحذو حذو الدولة العمانية فوقتها لن تجد في العالم إلا المحبة والسلام والوئام، وفي النهاية أشعر أني قصرت في وصف عمان وأهلها، ولو كان الوقت يسمح لشكرت كل عماني باسمه ولكن أخشى أن أنسى أحدا
من اخواني عيسى خلفان القيضي، لأبويا خلفان القيضي، لأسعد وايوب وعثمان وسالم وموسى القيضي ، لأبو الأزهر زهير فاضل العمري، لأبي المصطفى أيمن حمد العمري ، لسلطان حمد العامري، لبرغش خميس العامري، لأبي الجوري وسلطان سيف الحوسني، ليونس الرواحي، للأبي خليدة وخالد خليفة الحسنى، ليونس الحسني، لأبي اليقظان عمار الحراصي، لأبي إلياس إدريس طالب اليوسفي، لزكريا طالب اليوسفي، لمبارك الشحس بيت مسن، لأخي أنور التوبي ، لأخي أبو المنذر سليمان مرهون البهلوي، لأخي ابو محمد خالد البحري، لأخي سمير البلوشي، لأبي إيمان سالم بن سالم جداد وكثيرووووووووووووون ليت المجال يسع لذكرهم
تحياتي للجميع
محمد الموافي
0096893911856
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحتي لكم أخي الكريم ماشاء الله تبارك الرحمن حضرتك مخلص ولم تنسى المعروف وودت اني استطيع ازور عمان الحبيبة واتمنى ذالك وازور حضرتك أخي الكريم ولكن لي ملاحظة من أخ وقد اكون مخطاء قولك ( من لم ير عمُان واهلها لم ير النور في حياته)
@@abogasangasen9874 مرحبا بك أخي الكريم، أنت على رأسي تشرف في أي وقت، ووجهة نظرك تحترم، ولكن من عشقي لعمان وأهلها فهذا شعوري، يكفي أني صار لي ثماني سنوات لم أزر مصر، وذلك لشدة تعلقي وحبي لعمان.
❤
يا ناس والله عقيدة الإباضية عقيدة باطلة مناقضة للكتاب والسنة اتركوا هذا المذهب واعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة 🌹
عقيدة باطلة بلنسبة لشيطان واتباعه فقط اللعنة الله على الكاذبين عقيدة الاباضية موافقة للقران وما وافق القران من السنة المذهب الاباضي اكثر مذهب وضع حواجز على الحرام
لا تحلف
اللهم احفظ شيخنا الخليلي وانفع به الأمة الإسلامية اللهم أبرم لهذا الأمة أمر الرشاد
شاهد مقطع محمد بن شمس الدين عن الأباضية ومسند الربيع بن حبيب ، واستفتي عقلك وقلبك هل نحن على الطريق الصحيح ، متى يجب أن نعي أننا ربما ننشأ في عقيدة بعيدة عن الصواب ، وأنه يجب علينا أن نراجع عقائدنا ونبحث عن الحقيقة ، ماذا تركنا للنصارى واليهود الذين يظنون أنهم على هدى فقط لأن آباءهم وبيئتهم يهودية أو نصرانية ، عذرا لكل مسلم لم يفتّش عن الحقيقة ماذا تركت لغيرك ... آآآآه .. آآآآه .. إنا لله وإنا إليه راجعون..
@@muhammad245هذا ما نبينا أو عالم مثل العلامه احمد الخليلي. هذا افاك ويله من عذاب ربه.
@MohamedIsmail-hb2irفي قلوبكم مرض
@@muhammad245انت تتبع و تسمع شمس الدين !؟؟😂😂😂😂😂 الله يرزقك عقل
محمد شمس الدين😂😂😂@@muhammad245
اهل السنه ايضاء لايقول بلعصمه لي الصحابه المعصوم الرسولﷺ فقط ومعصوم فيما يبلغ فقط والصحابه واجب الترضي عليهم لي قوله تعالئ بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم ﴾ [التوبة: 100]. صدق الله العظيم
الخوارج والشيعه غالو في الدين بين الافراط والتفريط أفضل من فهم الدين الصحيح هم أهل السنه والجماعه
صح لسانك ياشيخ كلنا مسلمين متفاهمين في النهايه بنحاسب على اعمالنا
فمن قال الشهادتان وتاب فهو مسلم 💗
و من لم يتب هل هو غير مسلم؟
@@mohamedzeghou9342 مسلم ضال
@@mohamedzeghou9342ما يقدر يرد عليك لأن الإباضية تكفيريين
رضي الله عن أبوبكر وعمر وعثمان وعلي هؤلاء هم افضل المهاجرين رغم أنف المبغضين لهم من الرافضه والخارجه
اللي تسميهم خارجين يترضون على صحابة رسول الله يا جاهل
لماذا لم يجب الشيخ بنفسه عن موضوع البراءة من عثمان و علي رضي الله عنهما وعن جميع الصحابة أم هي التقية لأن البرنامج مباشر !
العمانيين من أفضل الشعوب أخلاقا لكن الدين ليس بصحيح نسأل الله لنا ولهم الهداية.
اذا كان الاباضيين هاكذا فاسال الله ان يجعلنا منهم وان يجمعنا معهم في حوض رسول الله
انت اباضي .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب .....
لو كنت مسلما بحق كان يكفيك ان تقول انا مع الصحابة عقيدتها ومنهجا وليس مع الطوائف الضالة
@@madjidtouzout9839 @Madjid Touzout انت الضال وستحاسب على كلامك (وتحسبونه هينا وهو عند الله)، (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) عد الى الله وكف لسانك عن خلق الله والافتراء عليهم بما ليس فيهم
الاباضيه يدعون ان القران مخلوق وينكرون رويه الله عزوجل ويتبرون من عثمان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم وغيره من العقايد التي لاصله له بدين وهم في قله وعندما يقابلك لايظهر لك عقايده اللهم ثبنتا على الحق وارزقنا اتباعه
@@كاشف-ح6ع انا اباضي. واتشرف بعثمان وعلي رضوان الله عليهم . الله يهديك الى الحق و يزحزحك عن النار ويجيرك من شر كلماتك الضاله
بارك الله من امثالك . جمع الله امة محمد في جنة نعيم
رضوان الله على الصحابة أجمعين
تفسير آية لكل أجل كتاب تفسير منطقي جدا وجزاك الله ياشيخ كل خير أنا كنت أفكرها لكل أجل كتاب معناها أنه لها يوم تموت فيه ولكن تفسير الشيخ للآية منطبق 100% والله أعلم
عبدالله صمع
مايعرف كوعه من بوعه الاباضية من الخوارج الا انهم الان رافعوا لعنهم الى الإمام الصديق الأكبر أمي المؤمنين
تركتوا محمد واهل بيته وتيتم الدجالين الدين يفتون من أهوائهم واول من افتى من هواه ابليس ادا قاس واعترض على امر الله ادا قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
@@khalidkalyousif310 اذهب وتعلم التابه جيدا ثم علق بعدها
لم يجب وتهرب من الإجابة الخبيث، يعتمدون التقية ليخفوا دينهم المنحرف وطعنهم في الصحابة والتبرؤ منهم، خوارج العصر الإباضية
مسكين الذي يعرف الحق وينكره
مسكين من يضيع عمره في الدفاع عن الباطل
اللهم إنا نسألك خاتمة حسنه
من تبرأ من أصحاب رسول الله..فقد طعن في رسول الله...وفورا نتبرا منه نحن المسلمون جميعا..
رضي الله عنهم أجمعين
رضي الله عن ابائي واجدادي واسلافي ولا عزاء لكم أيها الخوارج الإباضية
رضي الله عن الصحابة أجمعين ولا عزاء للمكفرين الوهابيه أمثالك 0
صلو على نبي عليه الصلاة و السلام
لسلام عليكم اخي ...شوف مقابلة الشيخ مع الاستاذ عبدالله المديفر حتى تعرف الجواب ..هداكم الله المذهب لا يكفر الامام علي بن ابي طالب ولكن لا يعصمونه من الخطأا
سبحان الله شيوخنا اهل السنة لا يفكرون فى الإجابة من عندي أنفسهم يجوبون من كتاب الله والسنه النبوية المشرفه
واضح جدا أنهم يجيبوا من القرآن....
انتم فالحين في تكفير الخلق..... وتشركوا مع الله انكم تكفروا هذا وترفعوا شان هذا...ايش هذا
هربوا من الرد على المتصل الأول هل أصبح الاباضية يقتدون بالرافضة في التقية 😢
مثلك لم أجد اجابه لأول سؤال بالمقطع َ... هرب من الاجابه للاسف يستغفلون الناس
تبا لكل الكذابين الفتانين الحشَويين لكل يكذبون علينا و يقولون نحن نكفر الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
رضي الله عن جميع صحابه رسول الله ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع صحابه محمد صلى الله عليه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله .اللهم ارضى عن صحابه رسول الله ابو بكر وعمر وعثمان وعلي جميعهم والتابعين وتابعين التابعين
يقول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم سوف تنقسم الامه الي ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده وانشاء الله انهم اهل السنه والجماعه اهل التوحيد ويأخذون بنهج الرسول ونهج صحبه الكرام ...لا شيعه ولا اشعريه ولا صوفيه ولا اباضيه ولا احمديه والمسألة مسألة جنه ونار فخذ الطريق الصحيح هدانا الله الي طريق الصواب
أنا أحب اخواني العمانيين هم اصحاب فضل وذو اخلاق عالية جدا ومتواضعين كل التحية لهم والاحترام
المذيع شخص مهذب رائع لبق خلوق كبقية العمانيين دمثي الأخلاق ....لكن ربما الناس تريد تسمع الشيخ يتحدث بنفسه عن هذه الجزئية المشار إليها نصا في العنوان.
بل المذيع شخص خبيث حاول طلب فاصل اعلاني ليطرح الموضوع على الخليلي سرا ثم لما لم يتوفر له الفاصل تجاهل السؤال،
و لما خشي ان يقال تهربو من الجواب وفعلا تهربو،، قال ما قال وكان من المفترض ان يترك الشيخ يجيب فهوا مقدم للبرنامج ولا يحق له الفتوى بوجود الشيخ ولماذا الشيخ سكت ولم يعقب!!!؟؟؟؟؟
@@saadalatary9021 أنا أباضي المذهب واترضى على جميع الصحابه ونحبهم
ولكن لا نقول بعصمتهم يصيبون ويخطأون
وهذا شي طبيعي فهم ليسو أنبياء
@Safiya Nasser ممكن ترسلي الحلقات السابقة التي تحدث فيها
قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق
طيب كل المسلمين يحبون علي
لانة :( سنة، شيعة، إباضية🙂)
1) من المبشرين بالجنة
2) رابع الخلفاء الراشدين
3) زوج إبنة رسول الله
@@thuwibaalsamsami9966 علي بن أبي طالب كافر عندنا أيها الغلام السفيه.
@@Cav205
يع الإسلوب↙️↙️
الله يهديك بس
طيب إنت من أي مذهب ؟!
هل من المذاهب الثلاثة إلي أنا ذكرتها ؟!
@@thuwibaalsamsami9966 أنا إباضي شاري، والحمد لله.
@@Cav205
من أي دولة يا إباضي ؟!
يريد من علي بن ابي طالب عليه السلام ان يتوب من من قتل الخوارج الذين قاتلهم في النهروان لماذا يتوب الذي يقاتل المجرمين بالعكس علي عليه السلام له الاجر في مقاتلتهم لكنكم لا تفهمونا شيئا
الاباضية يقولوا علي كرم الله وجه، وعثمان رضي الله عنه ونحب جميع الصحابه ونسمي عليهم حبا وكرامة لهم.. وألي يلعن ويقذف مردود عليه.
@لااله الا الله سبحان الله/B-52 أولا هذا كلام شخصي لمؤلف الكتاب، وثانيا البراءة لا تعني التكفير ولا حتى الخروج من الملة
وإذا مؤلف بيان الشرع يرى بوضعهم في رف البراءة لا يعني هذا بأنه واجب علي أنا كإباضية أن أتبع رأيه بالمسطرة، ولو بحثت في كتب السنة والجماعة والوهابية راح تشوف العجب من الشتم والتكفير في صحابة رسول الله وخصوصا عثمان بن عفان رضي الله عنه ولكننا لم نستعملها ضدكم لتكفيركم لأننا نعلم أنها آراؤهم هم الشخصية وليس آراء المذهب السني. وأتحداك تجيب مقطع واحد يقوم فيه الشيخ الخليلي حفظه الله بشتم علي وعثمان رضي الله عنهم أو بالحرف الواحد يقول أنهم سيدخلون النار.
@@بنتالناس-خ9ك اعطني الاحاديث ؟
قال تعالى "فإذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون"
رضى الله عن عثمان بن عفان جامع القرأن بإذن من الرحمن........
رضى الله عن علي بن ابي طالب الكرار رضي الله عنه وارضاه
المشكلة ان عوام الناس لا يعلمون خطورة القنبلة الموقوتة من العقائد الفاسدة وتأثيرها على الداخل والمحيط الخارجي ،،حين يتملكون بعقيدتهم مِن من يعتقدون خصوم لهم اما دين الاسلام رحمة يتعايش مع الكل ولا يظلم ذره خصومه هم يخالفون حديث النبي ان كل بني آدم خطاء وخير الخطاؤون التوابون يكفرون أصحاب الكبائر لجهلهم بالنسخ او عناد تصلب الفكر ولا يعلمون كيف تعامل الإسلام مع كل الحالات الشاذه ويحرمون عليهم الجنه وهذا مخالف للجمهور اما في رؤية الله في الجنه فهم ينكرونها ،،،ماذا ينفع عبادة العابد وزهده حين يشق الأمة في تحجر فكري توارثوه بجهل ممن سمع على من قال الله عنهم إذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا كيف اخذ الدين من منافق وهل ابني فتنه على قول منافق ام ارجع إلى مصدرين الإسلام الكتاب والسنه وهل أفاقوا لا بل توارثوا تلك الفتنه بالتكفير وشق الأمة وليست كل عبادة صحيحه إذا لم تكن على منهج مدرسة النبي عليه الصلاه والسلام والفهم الصحيح كفروا الخليفة الرابع والمترتب على التفكير قيسها كما تقيس اختصارا وتلخيص إذا أنا كفرت سين من الناس على كبيره سوف تتقلص الأمة إلى حزب متقوقع بضيق فهمه تخيل الطامة من الفهم خارج منهج النبوة سطحية التفكير تحجم عمق ادارات هذا الدين العظيم ،،،لكن في المعاملات نحترمهم ونجلهم هدانا الله وهداهم إلى جادة الطريق الصواب