من هم الاباضية ؟ وما هو تاريخهم وحقيقة مذهبهم وموقفهم من الصحابة؟ وهل هم من الخوارج ؟
Вставка
- Опубліковано 7 бер 2024
- الاباضية هى وحدة من اقدم الفرق اللي ظهرت في التاريخ الاسلامي وبيتنشر الإباضية في سلطنة عمان وفي الجزائر و ليبيا و تونس وزنجبار والفيديو ده باذن الله وثائقي عن الاباضية هنعرف فيه قصة الاباضية نشأتها وعقائدها فهنعرف من هم الاباضية و تاريخ الاباضية ومذهب الاياضية و عقيدة الاباضية و فقه الاباضية و هنعرف من هو مؤسس الاباضية و موقف الاباضية من صحابة الرسول صل الله عليه وسلم خاصة علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان و الحسن والحسين ومعاوية وطلحة والزبير وما هى عقيدة الإباضية في الصحابة و هل يكفر الاباضية علي و هل الاباضية يكفرون الصحابة و هل الاباضيه يسبون الصحابه ورأي العلماء في المذهب الإباضي وما هو الفرق بين السنة والاباضية و صلاة الإباضية و كيف يصلون الاباضية وايه اشهر كتب الاباضية و اهمية كتاب مسند الربيع بن حبيب عندهم واشهر شخصيات الاباضية و اين يوجد الاباضية والدول اللي اسسها الاباضية في المشرق والمغرب وهنعرف هل الاباضية خوارج ومن خلال الحلقة هنعرف اجابة سؤال هل الاباضية مسلمين وهل الاباضية كفار واين يعيش الاباضية في ليبيا واين يعيش الاباضية في الجزائر والاباضية وعمان فالفيديو فيه معلومات عن الاباضية كتيرة جدا فهنعرف من هم الاباضية باختصار بس مش مجرد نبذة عن الاباضية فهنبدا القصة من البداية خالص فهنعرف الاول من هم الخوارج علشان نقدر نحدد هل في علاقة بين الخوارج والاباضية فهنتكلم عن ظهور الخوارج الاول وهل ظهروا في عهد الرسول صل الله عليه وسلم على يد ذي الخويصرة التميمي ولا في عهد عثمان بن عفان في بداية الفتنة الكبرى ولا في عهد علي بن ابي طالب بعد اشتعال معركة صفين وهنتكلم عن معركة النهروان وانفصال بلال بن مرداس حسب الرواية الاباضية وتاسيس جابر بن زيد للمذهب الاباضي وان كان زي ما هنعرف اهل السنة بيقولوا ان زيد تبرا من الاباضية وبعد كده هنعرف مين هم الاباضية بالتفصيل وقصة الاباضية وخلق القران من خلال الحلقة اللي هى باذن الله هتكون وحدة من سلسلة حلقات تاريخ الطوائف .
المصادر :
كتاب : تلبيس ابليس لابن الجوذي
كتاب : البداية والنهاية لابن كثير
كتاب : مسند الربيع للربيع بن حبيب
كتاب :صحيح البخاري
كتاب : التنبيه والرد على اصحاب الاهواء والبدع لابو الحسين الملطي
كتاب: التاريخ الاسلامي مجلد بلاد المغرب لمحمود شاكر
كتاب : الدليل والبرهان للورجلاني
كتاب : كسف الغمة للكاتب سرحان بن سعيد الإزكوي
كتاب : الاباضية بين الفرق الاسلامية لعلي يحى معمر
روابط خارجية :
dorar.net/frq/1144/%D8%A7%D9%...
dorar.net/frq/1325/%D8%A7%D9%...
#الاباضية
#تاريخ_الاباضية
#عمان
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @amrharedy
شكراَ للمتابعة ما تنسوش الاشتراك بالقناة 👆وتفعيل ازر الجرس 📢 ليصلك كل جديد.
Subscribe and activate notifications so you don't miss our videos
حساباتنا على وسائل التواصل/ Social Media:
Facebook: / 3mrharedy 📇
Facebook page: / 3mrharedy1.... . 📇
Twitter: / 3mrharedy 🐥
Instagram: / 3mr.haredy 📷
اشترك في القناة لمتابعة الحلقات الجديدة
/ @amrharedy
اعملوا شير ولايك لو شايفين أن الحلقة مفيدة علشان القناة تزداد ونستمر نعمل حلقات اكتر ان شاء الله شكراً ❤
رابط الفيس بوك الخاص :
facebook.com/3mrharedy
رابط انستجرام الجديد : instagram.com/3mr.haredy
رابط تويتر : twitter.com/3mrharedy
باذن الله الحلقة تعجبكم ❤
سلام عليكم يا اخي كيف حالك وكيف حال اخواننا مصر❤
الأباضية = خوارج .
وهم ضد الوهابية وضد الشيعة .
داعش هو خوارج@@AmrHaredy
هل انت تعلم فيما لا يعلمها العلماء فإذا انت تنشر الفتنة والعنصرية والكراهية بين المجتمع العربي
تطبيق الاسلام في عمان رائع. عشت في عمان لمدة 17 سنة لم ارى الا الخيرات. كنا نصلي مع بعض بدون اي تمييز.
الله يحفظ عمان و اهل عمان
@@ziedbenghazi5035
وين هذه تبسة؟
@@eklasali731 في شرق الجزائر
نحن شافعيين ويصلون خلفنا .. ونصلي خلفهم لا فارق بيننا ... نسأل الله يوحدنا جميعاً تحت راية لا إله إلا الله وحده لا شريك له
ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم.
من النبي ص الى الوصي هذا هو الدين.
انتم تعقلوا ان النبي ترك الامه سدى بدون وصي......لا لا والف لا
ان فلاح وراعي غنم في هذه الامه يامره الله ورسوله بالوصيه ومن سينفذها فكيف بالنبي معقوله لم يترك وصي.هل هذا معقول؟!
النبي اراد كتابة الوصيه على شكل ورقه للامه واعترض عليه عمر بن الخطاب وقال(ان الرجل يهجر)يعني(استغفر الله ان النبي لا يتكلم ما يطابق العقل)وقالها عمر لانه احس بان النبي سيثبت الوصيه لعلي على الورق وهنا ستفشل مؤامرة السقيفه التي اعدها سلفا ضمن سيناريو متفق عليه. لذلك يقول ابن عباس حبر الامه(الرزيه الرزيه يوم الخميس التي منعت الامه نبيها بكتابة الوصيه)ولكن بالحقيقه ان النبي اوصى لعلي رغم منعه الكتابه من قبل عمر وجماعته الحاضرين وطرد النبي الكل الا علي ابقاه مع اهل بيته من الهاشميين. وتوفى وهو على صدر علي ابن ابي طالب. من هنا نكبت الامه.
ان الدين هو النبي فالوصي بعده وهو علي فالوصي بعده سيد شباب اهل الجنه الحسن فالحسين وهكذا
الاباضية المذهب الرسمي لسلطنة عمان والأغلبية اباضية، لكن جميع المذاهب متساوية في الحقوق والواجبات وجميع المواطنين والمقيمين متعايشين بدون تعصب او تمييز ، سياسة حكيمة ومذهب متسامح ، دخلو الإسلام بدون قتال الرسول عليه الصلاة والسلام.
انا عشت في عمان حوالي 5 سنوات كنت اعيش مع الاباضيين ونصلي بمسجد واحد وهم من أطيب الناس وأكثرهم تسامح
تقدر تعيش في بولندا و روسيا واليابان أخلاقهم تُدرس! ولكن كُفار!
انا عشت مع يهود في امريكا . احسن ناس
@@nasserlll8164 صدقت الغرب فيهم اخلاق وما بيفجروك في المساجد مثل ما يفعلون الوهابيه يقتلون من خالفهم ويفجرونه في المساجد.
والحقيقه ان الغرب لم يخرجوا لنا داعش والقاعده وهم صناعه وهابيه كما قال شيخك ممدوح الحربي وعادل الكلباني 😂😂
لهذا اخلاق الغرب تدرس اما اخلاقكم انتم تفجر في المساجد.
@@hodhod9000 هههههههه مسكين لايعلم أنهم مارسوا معه التقية
@@nasserlll8164 الي حاط صورته انت هاذا الشخص جاب رقاصه تشتم الله والأنبياء ومن انتهاء أعطاها الأموال هل هاذا مسلم برائك
انا اباضيه والحمدلله ومااعىرف عن هالمواضيع احنا متمسكين بدينا ومتشددين فيه ونحب كل الصحابه ونحب رسولنا ال كريم
جزاء كبير من كلامه باطل
@@hamedz7840 اتفق
وانا بعد اباضي ولله الحمد والمنة
الحمد لله كلامهم كله كذب وإفتراءات وأغلبهم مغسول دماغه من مشايخهم، وهذا مايزيدنا إلا حسنات بأذن الله وربي يثبتا على دين الحق يارب العالمين
كلامك غير صحيح وتم غسل مخك عن الاباضية بكلام غير صحيح اتمنى من اي مسلم لا يفتري على اخية المسلم..
محبكم اباضي من بلاد الصحابي مازن بن غضوبة..@@umosamaalhabsi5762
أنا سني من سلطنة عُمان وأشهد لإخواننا الإباضية بالإستقامة والاعتدال فمذهبهم الأقرب للسُنة بحيث أنه لا يحتوي أي بدع أو شركيات، وكلنا نصلي خلف إمام واحد الحمدللّٰه على هذه النعمة، ولكن كلمة الحق تُقال. تحياتي لكم 🇴🇲
ومن أبرز مسائل عقائد الإباضية الخوارج المسطرة في كتبهم المطبوعة رسمياً في سلطنة عمان .
1/ التعطيل لصفات الله تعالى .
2/ نفي رؤية الله تعالى.
3/ نفي علو الله تعالى على خلقه وقولهم - تحريفاً للقرآن - استوى على العرش أي استولى عليه .
4/ القول بخلق القرآن
5/ رد الحديث الآحاد في الإعتقاد
6/ جواز الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم من دون الله تعالى وتأيدهم لبردة البصيري الهالك
7/ الخوض فيما جرى بين الصحابة رضي الله عنهم .
8/ بغضهم بل وتكفيرهم لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما لأنه ورَّث الحكم لإبنه .
9/ القول ببطلان الحكم الوراثي
10/ تكفير كبار الصحابة من الخلفاء الراشدين كعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما .
11/ نصرتهم لأهل النهروان الخوارج الذين خرجوا على الخليفة الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
12/ الخروج على الحاكم متى ما تمكنوا من الخروج عليه .
13/ البراءة من كل صاحب معصية ولو كانت معصيه تقصير اللحية أو التدخين ونحو ذلك .
14/ القول بتخليد أهل المعاصي في النار من المسلمين .
15/ الحكم بالكفر على كل من ليس إباضياً .
ومسائل أخرى لكن هذه أشهر المسائل التي خالفوا فيها الكتاب والسنة.
فأمر الإباضية عجيب فقد جمعوا بدع أهل الأهواء في عقيدتهم !! من التكفير والتعطيل والتمثيل والخروج على الحكام والإلحاد ودعاء الأموات من دون الله تعالى والسحر والتنجيم والتصوف وسب الصحابة وتكفيرهم وإنكار أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم إذا كانت آحاداً ولو كانت في الصحيحين .
ولذلك يمكن للإباضية أن يحووا كل الطوائف ويتسايروا مع كل طائفة وإن كانوا يكفرون كل من مات على غير دين الإباضية ،
فهم وإن تظاهروا أنهم لا يكفرون المسلمين لكنهم أجمعوا على أن كل من ليس على عقيدة الإباضية فهو في الآخرة من الهالكين والجنة عليه حرام ومأواه جهنم وبئس المصير خالداً مخلداً فيها أبد الآبدين .
أقول : سبحان الله كيف ينخدع مسلم ذو بصر وبصيرة بالخليلي وهو يعتقد هذا الخليط من العقائد ؟
ثم على الرغم من اختلاف الرافضة مع الإباضية في الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذ الرافضة يعبدونه والاباضية يكفرونه غير أنهم يجتمعون في عقائد أخرى أكثر مما يختلفون فيه .
كما يجمعهم أيضاً بغضهم لأهل التوحيد والسنة فهم وإن اختلفوا من وجه لكن يجتمعون من وجوه أخرى ، وما يجتمعون عليه أكثر مما يختلفون فيه .
ولا غرابة في ذلك فاليهود والنصارى بعضهم أولياء بعض ولو اختلفوا في عيسى بن مريم عليه السلام فالنصارى يعيدونه واليهود زعموا أنهم قتلوه وصلبوه !! قال تعالى :(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْض) (51) سورة المائدة
فيا أيها المسلمون احذروا الخميني القادم المدعو "أحمد الخليلي" فقد نشط في السنوات الأخيرة وتم تقريبه وتلميعه عند دعاة الثورات والإنقلابات ، وقد شارك الخليلي بنفسه في بعض مؤتمراتهم ومؤامراتهم ، فالأمر فيه ما فيه وبعده ما بعده . والمفروض أن (لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين)
واعلموا أن الزعيم أحمد الخليلي على مذهب الخوارج قطعاً وبلا أدنى شك والدليل على ذلك :
أولاً : يوالي أهل النهروان الذين خرجوا على الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه . ولذلك لا يمكن أن تسمع من الخليلي كلمة يذم بها أهل النهروان وينصر بها الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
ثانياً : يحكم على كل صاحب معصية بالبراءة ، ولو كانت معصيته قص اللحية أو التدخين ونحو ذلك . ومعنى البراءة أي الحكم على صاحب المعصية بالخلود في النار إذا مات على المعصية .
ثالثاً : لا ينكر على من يكفّر كبار الصحابة رضي الله عنهم وربما اكتفى بقوله تلك أمة قد خلت ، والصحابة رضي الله عنهم نواة أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - الباقية إلى قبيل يوم القيامة لا يقال عن الصحابة رضي الله عنهم تلك أمة قد خلت .
الاباضية يستخدمون السحر .. قال " سعيد الخليلي" الإباضي في كتاب (النواميس الرحمانية) صفحة (١٤٥)
(ويا قحغشصطائيل ويا قحغثمطائيل أجيبوا واحضروا وأجرمة قطغقمائيل أنتم وأعوانكم وخدامكم أجيب يا قزغخصاطيش ويا قزغذعاطيش ويا قزغلاطيش قحغقلاطيش ويا قحغرفاطيش بحرمة الأملاك العلوية السمائية النورانية الغالبة عليكم وبحرمة أميركم المستولي عليكم النافذ من فيكم قحغضفاطيش أجيبوا أيتها "الملائكة!" الكرام, ومن تحت أيديكم من الخدام واحضروا وافعلوا كذا وكذا بحق من أمره بين الكاف والنون)). انتهى
هل ثبت في القرآن أو في الأحاديث الصحيحة المتواترة أو الآحاد أو حتى الضعيفة أسماء الملائكة الآتية أسماؤهم ؟
١/ قحغشصطائيل ٢/ قحغثمطائيل ٣/ قطغقمائيل ٤/ قزغخصاطيش ٥/ قزغذعاطيش ٦/ قزغلاطيش ٧/ قحغقلاطيش ٨/ قحغرفاطيش ٩/ قحغضفاطيش
ذكر ذلك شيخهم الإباضي " سعيد الخليلي" في كتاب النواميس الرحمانية وذكر غيرهم أعرضت عن ذكرهم اختصاراً أقول : والغريب في الأمر أنه لم يذكر جبرائيل ولا ميكائيل ولا إسرافيل ! والسّر - والله أعلم - في أن الأسماء التي ذكرها الإباضي الخليلي إنما هي أسماء جن وشياطين يعبدونهم من دون الله تعالى ويتوجهون لهم بالدعاء، وينفثون بأسمائهم في العقد أي أنهم يتعاملون بالسحر .
وهذه الصدمة الكبرى التي يتبين من خلالها معرفة سبب بغض الإباضية للتوحيد وأهله، لأن الخلاف الذي بين الموحدين والمشركين إنما في أصل الدين ، لا في المسائل الفقهية العملية .
وبإمكان من يرغب بالوقوف على حقيقة الإباضية طبعاً بعد التحصن بالمعوذات والأذكار يرجع إلى كتاب (النواميس الرحمانية) ليرى الطامات والكفريات والشركيات والطلاسم والجداول وطريقة تحضير الجن والشياطين لكن مع الحذر الشديد من التأثر بها.
الإباضية قوم بهت فسرعان ما يتهمون من خالفهم بالكذب والخيانة العلمية . ليعرف المغرر بهم حقيقة رؤوس الإباضية وما يخفونه عن العامة .
@@khalidma1926 ان شاء الله يكون ردك وتاليفك وتكفيرك للخلق شاهد ضدك يوم القيامه.. ياللي تكفر الناس بكيفك وتنسب لهم الكلام بكيفك
@@khalidma1926
كلامك نقلاً عن سالم الطويل سبحان الله طالما أنتم خصمنا فنحن على خير بإذن الله تعالى 😃
@@Al-MALEKALAZDI دام ان الكلام منقول من كتب الاباضية ، فلا يؤثر من جمعه سواء سالم الطويل او ابوعمر الباحث او محمد شمس الدين او غيرهم ممن فضحكم
الأباضية هم من أكرم الناس وهم من أطيب الناس وناس كرام وذو خلق عظيم ويمثلون الأسلام أحسن تمثيل وليس معهم طائفية أبداولا يتدخلون في شي لا يعنيهم وهم أهل حق وإستقامة بارك الله فيهم .
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
@@mustaphaschon3931 تتهم الاباضيه انهم غير مسلمين ؟! اذا نيتك كذا تحمل ذنبك على كل ايباضي اتهمته انه غير مسلم انتو اساس الخراب تفرقة وتكفير في اخوانكم المسلمين هذا معدنكم الحقيقي
لا تقارن المسلمين بغير المسلمين لكن لن تجد الأباضية يقارنوك بغير المسلمين أو يقولون عنك كافر لو لم تتفق معهم في العقيدة @@mustaphaschon3931
@@mustaphaschon3931 نعم ، هل هم لا يشهدون بالله ولا يؤمنون بالرسول ولا يصلون ولا يصومون ولا يحجون حتى تتهمهم بالكفر ولا يؤدون الزكاة، اذا اكتملت هذه الاركان فلا تستطيع ان تكفر احد يشهد بان لا إله الا الله وان محمد رسول الله ويؤمن بالقرآن كامل.فهل معنى انهم خالفوا بشر مثلهم انهم كفروا ، وهل انت ايمانك كامل ومتأكد بأنك من اهل الجنة.
@@samasky001 إتق الله ، أين قرأت تعليقاتي التي تكفر الإباضية ؟؟؟, كفاك كذبا.
بالعكس، الخوارج يرون بتفكير أهل السنة و الجماعة و على النقيض من ذالك فإن أهل السنة و الجماعة لا يرون تفكير الخوارج بما فيهم الإباضية.
كتب الإباضية تطعن في عثمان و علي رضي الله عنهم.
هم من خرج عن ولاية رابع الخلافاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه و اتهموه بعدم الإحتكام لكتاب الله و سنة نبيه محمد صل الله عليه و سلم بالرغم من أنه واحد من العشرة المبشرين بالجنة
انا اباضي جزائري اقدر واعترف بجميع المذاهب مالم تحمل افكارا مخالفة للقران والسنة النبوية ولا يهمني مع من اصلي المهم نتفق في الاصول
التقية اذهب وتب إلى الحق
وهذا مالمسنااه فيكم يا رجال الجزائر، خير من السلفية الجهنمية لي ماجاناش منها غيير الشر أحفااد معاوية قتلة علي أصحااب الفئة الباغية
وين شفتهم يصلو بروحهم باي مكان أو دولة
وعيب عليك تقول لشخص انته كذاب هذا ما من شيم الرجال ولا المسلمين
انتم فرقة ضآلة تكفرون المسلمين وتنفون راية الله وتسبون الصحابة يا خدام الياهود
انتم في الجزائر شيدتم مساجد ومدارس خاصة بكم لممارسة دينكم كما تشاءون لأنكم تكفرون المسلمين
انا سني من الجزائر و يصلون معنا مصليين من المذهب الإباضي..و شهادة لله لم نرى منهم الا كل خير و هم مستقيمين في عبادتهم و ليسو متعصبين أبدا..
هذي هيا تقية اذهب وانظر لي كلام علماء أهل السنة إذا كنت فعلاً سنياً
@@mahmudkhan-gv1qx الجهل مصيبة
بيستخدمو التقيه يا اباضي خارجي شيعي رافضي انتم حق المتعه الجنسيه
انت كذاب الاباضيين لا يصلون مع المذاهب الأخرى. في عنابة و في كل الولايات لهم مصلات خاصة بهم و كل من يريد الصلات فيها من غير الاباضية يطردونه
الجزائر في غارداية لايصلون نفس صلاة المالكية ولا يحبون أن يجاور العرب وأن يزوجوهم والاندماج مع المالكية
أنا اباضي من سلطنة عمان وتابعك من سنوات ونصدمت من المغالطات التي قلتها في حق الاباضيه نحن في عمان نترحم على جميع الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين ولا نكن أي كره لأي مسلم يشهد بانه لا اله إلا الله وإن محمد صل الله عليه وسلم رسول الله ويعيش بيننا كل المذاهب الاسلامية ولا نفرق بين بعضنا
ولماذا في الجزائر يحرمون الصلاة مع المسلمين والزواج منهم والكلام معهم؟؟
@@user-li1si9dc8v؟؟؟؟؟ كيفاش نحرموا ، ومن نحن لكي نفعل ذلك ، اتقي الله وماتهدرش باش تهدر برك ، كل ماقلته غير صحيح
الاباضيين بليبيا هم من الامازيغ في جبل نفوسة يشكلون 5% من تعداد ليبيا ،، اجتماعيا في الغالب لا يتزوجون من العرب لكنهم يصلون معنا بنفس مساجد اهل السنة وهم محترمون جدا وكثير منهم سكنو المدن ونسو مذهبهم حيث يدرسون معنا بالخلوات بل ان بعضهم تبني المنهج السلفي المدخلي 😂
@@user-li1si9dc8vهذا ليس طبع الاباضية
هذا طبع الوهابية و اليهود
@@samirbayou7554 الحمد لله هداهم الله.
انا اباضي من غرب اليمن من اصول عماني❤
ماشاء الله..من اي منطقة؟ اظن ان المذهب اندثر في اليمن؟
❤
من اي محافظة من اليمن
هداك الله
الله يهدي الي يقول انه الله عز وجل شاب امرد الله يهديكم محد فضحكم غير الشيخ مسعود المقبالي سؤال كم شيخ باقي معكم اكثرهم ف السجون ههههه و وين موقفكم من القضية الفلسطينية ولا تخافو السجون ههههه
انا ما اعرفه عن الاباضية هو فتاوى و مواقف مفتي السلطنة العمانية …… شيء مشرف
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
@@mustaphaschon3931 افهمك تماما يا عزيزي
لكن من "حسنت" عقيدتهم هم سبب ما نحن فيه
العقيدة حسابها عند الله، اما التعامل مع قضايانا فهي ما يهمنا
و صدقني يا عزيزي اقل ما نواجهه اليوم هو المذاهب، فللنظر الى ما يجمعنا و هو كثير كثير جدا
اما ان اقول هذا شيعي و اباضي و سني و صوفي و اعجمي و عربي و فلن تقوم لنا قائمة
@@moathbenisakhr1646 ذو العقل السليم يتبع ما جاء به نبينا محمد صل الله عليه و سلم و الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و ليس المبتدعة و الخوارج كابن اباض و غيرهم
@@mustaphaschon3931 الله المستعان يا عزيزي
و رمضان كريم
كل الحب
@@moathbenisakhr1646
العقيدة لها أثر في أصحابها فرق بين علماء الإباضية الذين يقفون مع المسلمين قلباً وقالباً وفرق بين غيرهم الذين فضحتهم أحداث غزة
أنا سني من الأردن،وهذه شهادة لله في الإباضية،مكثت في سلطنة عمان ستة أعوام وخالطت إخواننا من المذهب الإباضي وكنا نصلي معهم،والله لم أجد أطيب منهم وأكرم منهم وأتقى وأنقى منهم،كنت أتناقش مع أصدقاء لي من المذهب الإباضي لم أجد أي اختلاف عن السنة سوى أشياء قليلة بعيدة عن العقيدة وهم لا يكفرون أي فرقة من الفرق الإسلامية.
حرام يا أخي أن تقول بأنهم من الخوارج وهم بعيدون عنهم كل البعد.
أنا إباضي ودرست في مدارس السلطنة ولم أسمع أبداُ عن ما يعرف بالمذاهب ودخلت قطاع العمل وكذلك ما كنت أسمع عن المذاهب إلا بعد أن ظهرت النت والتلفاز وسمعنا من بعض المذاهب الأخرى تتحدث عن هذه الأمور المذهبية
قلوبنا صافية كالماء الزلال لإخواننا السنة والشيعة لا يفرقنا شيء أبداً
واجلسوا أنتم على سوالفكم : خوارج وسنة وإباضية وشيعة واليهود جالسين يذبحوا الفلسطينيين
رأس الافعى منبثق من انقلابيي السقيفة
الأخ عمرو: كلامك تجاه الإباضية فيه مغالطات واتهامات باطلة، ليتك تريثت، وتثبت وبحثت واطلعت وقرأت في كتبهم، (فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوْمًۢا بِجَهَٰلَةٍۢ فَتُصْبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَٰدِمِينَ)، فعلى سبيل المثال: الإباضية خرجوا (عن) علي وأنت قلتها، ولم يخرجوا عليه، ومنهم عمار بن ياسر رضي الله عنه، الذي رفض التحكيم، وواصل قتال معاوية فقتله جيش معاوية، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ويح عمار تقتله الفئة الباغية، ويمكنك الرجوع إلى كتاب الشيخ ناصر السابعي بعنوان الخوارج والحقيقة الغائبة.
وأما فيما يخص الخليفتان عثمان وعلي فالإباضية يجلون ويحترمون ويترضون عن الصحابة رضي الله عنهم إلا فيما يخص الصحابين الجليلين الخليفتين عثمان وعلي، فالإباضية اختلفوا بين مترض عليهم وبين الوقوف، وعدم تكفيرهم، وأكثر الإباضية يتوقف، فلمؤم وقاف والمنافق وثاب كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونكل أمرهم إلى الله، (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون). أما فيما يخص القرآن، فلقد افتريت على الإباضية بقولك: أنهم يقولون أن القرآن ليس كلام الله، الأمة كلها متفقة بما فيهم الإباضية أن القرآن هو كلام الله المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن طيق جبريل عليه السلام، ولكن اختلفوا هل هو مخلوق أم غير مخلوق؟ فالإباضية يقولون بخلق القرآن مستدلين بقوله تعالى( ما يأتيهم من ذكر محدث إلا استمعوه وهم يلعبون)، محدث أي لم يكن موجودا فأحدثه الله، أي خلقه.
وأما قولهم بعدم رؤية الله في الآخرة، فاستدلوا بقوله تعالى: (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير)، والإباضية لا يجسمون الله كما تدعي بقية المذاهب بأن له عينا حقيقية ويدين ورجلين، فهذا تجسيم يتطلب أن يكون الله -تعالى وجل عن ذلك- كتلة، وأن يتحيز في مكان وفي زمان، وأن يتشكل حتى يرى، بهذا الوصف يكون مفتقرا للرجل ليمشي والأذن ليسمع،بينما الإباضية ينزهون الله تعالى عن تشبيه يخلقه، فيرون أن صفات الله هي عين ذاته، بمعنى ليس هناك أداة زائدة لتقوم بعملية السمع أو البصر أو العلم أو القدرة، فهو يتكلم بلا لسان ولا شفتين، ويسمع بلا أذنين، وعليم بذاته، ويرى بلا عينين، أي لا يحتاج إلى جوارح، لأنه صفات نقص لا تصح أن تنسب إلى الله، فالله عز وجل قد قال عن نفسه: (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).
وأما خلود أهل الكبائر: فقد قال تعالى في كتابه بخلود أهل الكبائر في النار، فمثلا في شأن النصر على أكل الربا : (ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)، وقال حول المصر على فاحشة الزنا: (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا).
وأما الشفاعة فلا تكون إلا للأتقياء الذين رضي الله عنهم، والدليل (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى)، (ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له)، (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع)، (من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون).
من أشهر قائد إباضي وهو أبو حمزة المختار بن عوف السليمي في خطبته التي ألقاها على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصاخ لها الدهر وسجلها الزمن وخلدها التاريخ إذ قال فيها رحمه الله : (الناس منا ونحن منهم إلا ثلاثة مشركاً بالله عابد وثن أو كافراً من أهل الكتاب أو إماماً جائراً) وقد مشى الإباضية في هذا النهج السليم والتزموا هذا المبدأ القويم في معاملتهم لسائر طوائف الأمة كما يشهد بذلك التاريخ ونجد هذه النبرة المنصفة تتردد في أصوات قادة الفكر منهم في الخلف كما كانت من قبل عند السلف فهذا الإمام نور الدين السالمي رحمه الله تعالى يحدد لنا موقف الإباضية من سائر الأمة بقوله..
ونحن لا نطالب العبادا
فوق شهادتيهم اعتقادا
فمن أتى بالجملتين قلنا
إخواننا وبالحقوق قمنا
وأخيرا يا أخ عمر: ستقف يوم القيامة وتحاسب على كل افتراء افتريته على المسلمين من الإباضية، (ستكتب شهادتهم ويسألون)(وقفوهم إنهم مسؤولون)، (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا)، (وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم).
اولا سأرد عليك على كلامك في ربنا جلا وعلا ثم بعدها سأرد على موضوع الصحابة اولا الله فوق عرشه بلا شك واجمع المسلمين على ذلك وعليه تدل الفطرة قال الله سبحانه وتعالى: اليه يصعد الكلم الطيب وقال أيضا : اذا قال الله ياعيسى اني متوفيك ورافعك إلي
وقال أيضا: امنتم من في السماء ان يخسف بكم الأرض
ومن السنة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم جارية قال لها اين الله قالت في السماء وسألها من انا قالت انت رسول الله فقال لسيدها اعتقها فإنها مؤمنة
هذا في علو الله وكذلك باقي الصفات التي وصف الله نفسه اياه واثبتها كذلك له رسوله صلى الله عليه وسلم بلا تشبيه ولاتعطيل
اما عن مسألة القران فالقرآن كلام الله وكلامه صفة من صفاته تبارك وتعالى فكيف تكون مخلوقة
وأما قوله تعالى : مايأتيهم من ذكر من ربهم محدث
معناه انه محدث الينا كبشر
وكذلك الذكر له وجوه عدة كقوله سبحانه وتعالى: فأسألوا اهل الذكر وكذلك قوله تعالى : فاسعوا إلى ذكر الله (الصلاة)
وهذا ليس معنى الحدث هنا بمعنى الخلق وانما حدوث الامر
وأما عن مسألة خلود العصاة فاولا الخلود في لغة العرب اصلا معناه المكث الطويل وليس معناه الخلود الابدي فالله تبارك وتعالى اذا قال خالدين فيه أبدا فهذا للكفار هذا خلود ابدي لكن في ما استدليت لايوجد فيه لفظ ابدا
فهذا يدل انه ليس خلود ابدي
وكذلك قال سبحانه وتعالى: إن الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء
وقال أيضا وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فاثبت انهم مؤمنين رغم انهم في قتال
وكذلك قوله سبحانه : فمن عفي له من اخيه شي
هذا في القتل وسماه اخ له
وقوله صلى الله عليه وسلم: من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زنا وان سرق هذا في حديث ابي ذر فاستغرب رضي الله عنه فلو كانت في التائب لما استغرب لانه طبعا قرأ القران وعرف ان من تاب تاب الله عليه ولو كان ذلك شرك فكيف يستغرب فدل ذلك انه لمن لم يتب
رضى الله عن سيدنا عثمان وسيدنا الإمام علي رغم أنف كلاب أهل النار خوارج الأزمان والأمصار
نعوذ بالله من جهلكم يا معطلة الصفات و مكذبين صريح الكتاب
لو بحثت من كلام الاباضية انفسهم.. توجد لقاءات كثيرة مع سماحة الشيخ الخليلي مفتي عمان...
الخليلي الذي ينفي رايت الله ويكفر المسلميين يامنافقين العصر
انا سني واشهد الله العظيم أنني لم أر اناسا مستقيمين ويطبقون الإسلام بحذافيره كالاباضية وقد سافرت لعدة دول وعايشت اغلب المذاهب وهذه كلمة حق فيهم وزرت عمان ورأيت اخلاقهم واستقامتهم ولا ازكي على الله أحدا وهذا لا يعني انهم ملائكة لكنهم أفضل المسلمين تطبيقا للإسلام ❤
وش تنتظر ادخل دينهم و سم ولدك ملجم 😂😂😂
يسبون بعض الصحابه...
هل أنت تعرف الإسلام الصحيح؟
وهل تعرف ماهو شرك و كفر..
@@user-fe2pj3ut8f أول من سب الصحابة هو معاوية الفتان
كل من يتطاول على المسلم ايا كان مذهبه فهو من جنس الشيطان لا اله الا الله محمد رسول ألله تكفي لتحصين المسلم من أذى أخيه المسلم لقوله صلى الله عليه وسلم
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده(او كما قال)
من الصحابه الذي شتمه الاباضيه ..اتقي الله الاباضيه خصمك يوم القيامه
انا من سوريا وعايش في سلطنة عمان مافي احسن وأطيب من الاباضية ونصلي في مسجد واحد ❤
ومن عرف حقيقة الإباضية وعقيدتهم الراسخة أنصفهم وقال كلمة حق فيهم
لا عليك من يزعم انه المرجع فى الحكم على المسلمين هذا النوع هم يزكون أنفسهم وهذا مخالف لجوهر العقيدة ... فالله يزكى من يشاء من عباده
احسنت ياأخي جزاك الله خير
فالإباضيَّةُ مِنْ فِرَقِ الخوارجِ وليسوا مِنْ غُلَاتهم كالأَزَارِقَة، ولكنَّهم يتَّفقون مع الخوارج في أصولٍ عديدةٍ منها: تعطيلُ الصِّفات، والقولُ بِخَلْقِ القرآن، وتجويزُ الخروجِ على أئمَّةِ الجَوْرِ وغيرها، وتُنْسَبُ الإباضيَّةُ إلى مُؤسِّسها: عبد الله بنِ إباضٍ التَّمِيمِيِّ، الذي يَعتبر نَفْسَه امتدادًا للمُحَكِّمة الأولى مِنَ الخوارج، وكانَتْ لهم صَوْلَةٌ وجَولةٌ في جنوبيِّ الجزيرة العربيَّة حتَّى وصلوا إلى مكَّةَ والمدينةِ النبويَّة، وانتشر مذهبُهم في الشمال الإفريقيِّ بين البربر، وكانَتْ لهم دولةٌ عُرِفَتْ بالدولة الرُّسْتُميَّة، وعاصمتُها: «تاهرت»، وحَكَموا الشمالَ الإفريقيَّ قُرابةَ مائةٍ وثلاثين سَنَةً، حتَّى أزالهم العُبَيْديون (المُتسمُّون ـ كذبًا ـ بالفاطميِّين)، ولا يزال وُجُودُهم في وقتنا في كُلٍّ مِنْ عُمَانَ وليبيا وتونس والجزائر، وبالخصوص في مدينة غرداية وما جاوَرَها، وفي واحات الصحراء الغربيَّة، وفي زنجبار بتنزانيا.
ومِنْ معتقدات الإباضية بالإضافة إلى ما تقدَّم:
¨ إنكارهم لرؤية الله في الآخرة.
¨ اعتقادهم بأنَّ صفاتِ الله ليسَتْ زائدةً على ذات الله ولكنَّها هي عينُ ذاته.
¨ يؤوِّلون بعضَ مَسائِلِ الآخرة تأويلًا مجازيًّا كالميزان والصراط وغيرِهما.
¨ القرآن ـ عندهم ـ مخلوقٌ، وهو مذهبُ كُلِّ الخوارج(١).
¨ يعتقدون أنَّ أفعال الإنسان خلقٌ مِنَ الله، واكتسابٌ مِنَ الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفًا وسطًا بين القَدَريَّة والجبريَّة.
¨ ومُرْتَكِبُ الكبيرة ـ عندهم ـ كافرٌ كُفْرَ نعمةٍ أو كُفْرَ نفاقٍ لا كُفْرَ ملَّةٍ، ومع ذلك يقولون: إنَّ العاصيَ مخلَّدٌ في النار، ومنه إنكارُهم الشفاعةَ لعُصَاةِ الموحِّدين.
وعليه، فالناسُ ـ في نَظَرِ الإباضيِّين ـ على ثلاثةِ أصنافٍ: مؤمنون أوفياءُ بإيمانهم، ومُشْرِكون واضحون في شِرْكِهم، وصِنْفٌ أَعْلَنُوا كلمةَ التوحيد وأَقَرُّوا بالإسلام لكِنْ لم يلتزموا به سلوكًا وعبادةً، فهُمْ مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهُمْ مع المشركين في أحكام الآخرة لعدَمِ وفائهم بإيمانهم ولمُخالَفتِهم ما يستلزمه التوحيدُ مِنْ عملٍ أو تركٍ؛ لذلك لا يجوز ـ عندهم ـ أَنْ يدعوَ شخصٌ لآخَرَ بخيرِ الجنَّة وما يتعلَّقُ بها إلَّا إذا كان مسلمًا مُوَفِّيًا لدِينِه مُسْتَحِقًّا الولايةَ بسببِ طاعته، أمَّا الدعاءُ بخيرِ الدنيا فهو جائزٌ لكُلِّ المسلمين تُقاةً وعُصاةً.
هذا، ويتَّفِقُ مُحْدَثو الإباضيَّةِ مع القُدَامى في أنَّ دارَ مُخالِفيهم مِنْ أهلِ الإسلامِ هي دارُ توحيدٍ، إلَّا معسكر السلطان فإنه دارُ بغيٍ، كما أنهم يعتقدون أنَّ أهل القِبلة مِنْ مُخالِفيهم كُفَّارٌ غيرُ مشركين، ومُناكَحَتهم جائزةٌ، ومُوارَثَتهم حلالٌ، وغنيمة أموالِهِم حلالٌ، وما سواهُ حرامٌ، وغيرها مِنَ المُعتقَدات المُخالِفة لمُعتقَدِ أهل الحقِّ(٢).
ومِنْ فروعهم في الصلاة:
¨ عدَمُ رفعِ اليدَيْن في تكبيرة الإحرام.
¨ والسَّدْلُ في الصلاة.
¨ وعدَمُ تحريكِ السبَّابة في التشهُّد.
¨ والإسرارُ في جميعِ صلواتهم حتَّى الجهريَّة.
وغيرها مِنْ مسائل الفروع.
وأصلُ هذه المعتقَدات: تأثُّرُهم بالمعتزلة في قولهم بخَلْقِ القرآن، واعتمادُهم على القرآنِ و«مُسْنَدِ الربيع بنِ حبيبٍ» وعلى الرأي والإجماع، ووقوفُهم عند بعضِ النصوص الدِّينيَّة موقفًا حرفيًّا، ويفسِّرون نصوصَ الكتابِ والسُّنَّة تفسيرًا ظاهريًّا، واستنادُهم في كتاباتهم الفقهيَّةِ إلى آراء الحنفيَّة والمالكيَّة والشافعيَّة والحنابلة، ومِنْ أَشْهَرِ مَراجِعِهم كتابُ: «النيل وشفاء العليل» الذي شَرَحَه محمَّد بنُ يوسف إطفيش المتوفَّى سَنَةَ: (١٣٣٢ﻫ): جَمَعَ فيه المذهبَ الإباضيَّ وعقائدَه.
ولا يخفى أنَّ الإباضيَّة قد خالَفوا عقيدةَ جماعةِ الإسلام الذين اجتمعوا على الحقِّ ولم يتفرَّقوا في الدِّين؛ فهي أصولُ الإسلام الذي هو عقيدةٌ بلا فِرَقٍ ولا طُرُقٍ، وخالَفوا منهجَ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مَجال التَّلَقِّي والاستدلال، وفي الاتِّباع وتركِ الابتداع، والاجتماعِ ونَبْذِ الفُرْقة والاختلاف في الدِّين، والتوسُّطِ بين فِرَقِ الغُلُوِّ والتفريط، والاقتداءِ والاهتداء بأئمَّة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل والدعوة مِنَ الصحابة ومَنْ سارَ على نهجهم، ومُجانَبةِ مَنْ خالَفَ سبيلَهم؛ قال تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا ١١٥﴾ [النساء].
@@user-ue7gt1pm2kلا تكذب لو سمحت انا اباضي و ومافيه اختلاف بيني وبين اي سني وبالنسبه لموضوع هل القران مخلوق او لا؟
هذي مسئله عقيمه اذا عرفت اذا كان مخلوق او لا ما راح يفرق شي استخدمو عقلكم لو سمحتو وبس رمضان كريم✨
الخارجي أمك @@user-ue7gt1pm2k
لم اعرف الاباضية الا عن طريق الشيخ العلامة الخليلي الرجل المنصف الوقور وعن طريقه احترمت المذهب الاباضي ورجاله وأهله اذ لم نسمع عنهم الا كل خير وكل موقف مشرف
للأسف هناك بعض من أشباه العلماء لا يعجبهم ذلك، ويعيشون بعقيدة إذا اختلفت معي فأنت ضدي، ويجب تضليلك وتكفيرك ومحاربتك..
هداهم الله وهدانا أجمعين 🤲
جزاك الله الخير
عندما تصبح الكضية اهم من الدين
تحترمهم عشان واقفين مع كضيتك زين وين حق الله؟
@@Random-eq7tcالدين هو القضيه اللاسلاميه
والقضية اللاسلامميه هي الدين الإسلامي
جزاك الله خير هذا هوه مسلم ما مهم اختلفنا مسلم اخ مسلم اهل توحيد
انا عماني إباضي امي سنيه و اخوي متزوج من شيعية ثلاث مذاهب فبيت واحد و الدنيا بخير و عافيه و نحن نعبد الله على مراد الله لا على مراد البشر
ونفهم القرآن كما فهمه النبي وعلمه أصحابه
و شكراً ❤
شيعيه في بيتكم تطعن في امنا عائشه وتلعن ابوبكر وعمر وتكفر صحابة رسول الله ..اي بيت هذا
ههههه
😮
قصدك ٣ فرق ...فاتبع الفرقه الناجيه
@@ROOSEROOSE-oj8jf الطائفيه جاءتكم من ايران وحشدها الجحشي
اني من ليببا وعندنا بغض من اخوتنا الامازيغ مدهبهم الاباضية. ويعلم الله. قمة في الاخلاق والتسامح خوت في الاسلام
أنشر على أوسع نطاق
الفتوى رقم: ٢٦٣
الصنف: فتاوى منهجية
تعريف موجز بالإباضية ومعتقداتهم
السـؤال:
نرجو من فضيلتكم توضيح الرؤى حول المذهب الإباضي السائد عندنا في مدينة غرداية.
الجـواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أما بعد:
فالإباضية من فرق الخوارج وليسوا من غلاتهم كالأزارقة، ولكنهم يتفقون مع الخوارج في أصول عديدة منها: تعطيل الصفات، والقول بخلق القرآن، وتجويز الخروج على أئمة الجور وغيرها، وتنسب الإباضية إلى مؤسسها عبد الله بن إباض التميمي الذي يعتبر نفسه امتدادا للمحكمة الأولى من الخوارج، وكانت لهم صولة وجولة في جنوبي الجزيرة العربية حتى وصلوا إلى مكة والمدينة النبوية، وانتشر مذهبهم في الشمال الإفريقي بين البربر، وكانت لهم دولة عرفت بالدولة الرستمية وعاصمتها «تاهرت»، وحكموا الشمال الإفريقي قرابة مائة وثلاثين سنة حتى أزالهم الفاطميون (العبيديون)، ولا يزال تواجدهم في وقتنا في كل من عمان وليبيا وتونس والجزائر، وخاصة في وادي ميزاب وواحاتها الصحراوية، وفي زنجبار بتنـزانيا.
ومن معتقدات الإباضية بغض النظر عما تقدم:
- إنكارهم لرؤية الله في الآخرة.
- صفات الله ليست زائدة على ذات الله ولكنها هي عين ذاته.
- يؤولون بعض مسائل الآخرة تأويلا مجازيا كالميزان والصراط وغيرها.
- يعتقدون أن أفعال الإنسان خلق من الله، واكتساب من الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفا وسطا بين القدرية والجبرية.
- ومرتكب الكبيرة -عندهم- كافر كفر نعمة أو كفر نفاق لا كفر ملة، ومع ذلك يقولون بأن العاصي مخلد في النار، ومنه إنكارهم الشفاعة لعصاة الموحدين، وعليه فالناس في نظر الإباضيين على ثلاثة أصناف: مؤمنون أوفياء بإيمانهم، ومشركون واضحون في شركهم، وصنف أعلنوا كلمة التوحيد وأقروا بالإسلام لكن لم يلتزموا به سلوكا وعبادة، فهم مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهم مع المشركين في أحكام الآخرة لعدم وفائهم بإيمانهم ولمخالفتهم ما يستلزمه التوحيد من عمل أو ترك، لذلك لا يجوز -عندهم- أن يدعو شخص لآخر بخير الجنة وما يتعلق بها إلا إذا كان مسلما موفيا لدينه مستحقا الولاية بسبب طاعته، أما الدعاء بخير الدنيا فهو جائز لكل المسلمين تقاة وعصاة.
هذا، ويتفق محدثوا الإباضية مع القدامى في أن دار مخالفيهم من أهل الإسلام هي دار توحيد إلا معسكر السلطان فإنه دار بغي، كما أنهم يعتقدون أن أهل القبلة من مخالفيهم كفار غير مشركين، ومناكحتهم جائزة وموارثتهم حلال وغنيمة أموالهم حلال وما سواه حرام.
ومن فروعهم في الصلاة:
- عدم رفع اليدين في تكبيرة الإحرام.
- والسدل في الصلاة.
- وعدم تحريك السبابة في التشهد.
- والسر في جميع صلواتهم حتى الجهرية.
- وسجود لكل صلاة ولو لم يسه، وغيرها من مسائل الفروع.
وأصل هذه المعتقدات تأثرهم بالمعتزلة في قولهم بخلق القرآن واعتمادهم على القرآن ومسند الربيع بن حبيب وعلى الرأي والإجماع، ووقوفهم عند بعض النصوص الدينية موقفا حرفيا ويفسرون نصوص الكتاب والسنة تفسيرا ظاهريا، واستنادهم في كتاباتهم الفقهية إلى آراء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة دون تحامل، ومن أشهر مراجعهم كتاب: «النيل وشفاء العليل» الذي شرحه محمد بن يوسف إطفيش المتوفى سنة (١٣٣٢ﻫ) جمع فيه المذهب الإباضي وعقائده.
ولا يخفى أن الإباضية قد خالفوا عقيدة جماعة الإسلام الذين اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين فهي أصول الإسلام الذي هو عقيدة بلا فرق ولا طرق، وخالفوا منهج أهل السنة والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مجال التلقي والاستدلال، وفي الاتباع وترك الابتداع، والاجتماع ونبذ الفرقة والاختلاف في الدين، والتوسط بين فرق الغلو والتفريط، والاقتداء والاهتداء بأئمة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل، والدعوة من الصحابة ومن سار على نهجهم ومجانبة من خالف سبيلهم، قال تعالى: ﴿ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا﴾ [النساء: ١١٥].
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلم تسليما.
الجزائر في: ٢٩ جمادى الثانية ١٤٢٦ﻫ
الموافق ﻟ: ٤ أوت ٢٠٠٥م
نحن يا استاذ نتابعك من سلطنة عمان ونصدمنا من المغالطات التي قلتها في حق الاباضيه خساره فيك المتابعه
الاباضيه لا يختلفون عن اهل السنه الا في اشياء تفسيريه للفقهاء فقط والاباضيه اقرب اهل الإسلام الى سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويعيش بيننا كل المذاهب الاسلاميه لا بيننا فرق
هناك تيار مدعوم ماديا لاثارة النعرات و توسيع و انماء الاختلافات الى خلافات و فروقات عميقة بين انسجة المجتمع الاسلامي.
الاباضية مذهب اسلامي مثله مثل بقية المذاهب السنية الاخرى لا اختلاف بينها الا النسير في بعض المسائل الغيبية الاجتهادية التي لم يرد فيها نص او حديث متفق عليه.
لاحظوا انهم يعمقون هذه المسائل و يدعون ملايين المسائل المتفق عليها.
بل و يغلقون على المدافعين الابواب بتهمة التقية... و كأنهم تشق لهم الصدور و يضطلعون على ما فيها.
يا اخواني اعبدوا ربكم بدين الاسلام من اي مذهب ترتاح له حتى لقيا الله عليه.
و دع هؤلاء المتشدقين و الشكوى لله منهم و منهم صاحب هذا الفيديو
معلومات مضروبة غير صحيحة.. ههههههه
جزاك الله خير
تقية 😅
اي والله كنت احبه واحب اتابعه بس من سمعت كلام الي يقوله عنا ونحن ايباضيه انصدمت نحن كلم نكن عليهم الخلفاء الحب والاحترام🙏🏻
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته انا مسلم إباضي من عمان نحن ليس لدينا مساجد للإباضية او السنه المساجد كلها للمسلمين مهما كان مذهبك ونصلي خلف اي إمام و نحن نترضى عن علي و نحبه و نجله و ايظاً نحب و نترضى عن عثمان بن عفان رضي الله عنهم ونحن لا توجد لدينا مقابر خاصه بالإباضيه او السنه المقابر لدينا للمسلمين كافه و نحن نتزوج و نزوج من المذاهب الأُخرى و ناخذ الاحاديث من البخاري و مسلم و غيرها من كتب السنه نعم هناك لدينا معتقدات مختلفه بيننا و بين السنه ولكن تلك المعتقدات لا تخرجك من المله سواء اعتقدت بمعتقداتنا او بمعتقدات السنه فهذا اجتهاد منك ان اصبت جزاك الله الأجر و إن اخطأت ف نسأل العفو و المغفره من الله ( انا مسلم عربي عماني إباضي).
يأخي إرجع إلى مدهب السنة والجماعة ،وأترك هدا مدهب لتفليح في دنيا وأخرة
@@mohamedchini5034 كله الدين خرابيط
اخي الكريم انا من سوريا اول مرة بحياتي اسمع هذا
يعني افهم الأباضية مذهب متل الشافعية ولحنيفة ولماكية وهيك يعني ازا هيك كلنا مسلمين على سنة محمد خاتم المرسلين
ورمضان كريم
@@molhamsrmini370 نعم
يعني انتو وين تلطموون بضبط ؟؟؟
انا اباضية من سلطنه عمان والحمدلله لاتوجد عنصرية معنا سواء من السنة والشيعة او الاباضة كلنا نصلى في نفس المكان بل بينا نسب من كلاهم الحمدلله
سلام عليكم ممكن سؤال اختي ماذا تقولون عن كتاب الله القرآن الكريم سمعت انكم تقولون معاذ الله انو مخلوق وثانيا ما اعتقادكم بالعصاة الموحدين من المسلمين هل يخلدون في النار لأن حسب مذهبكم العاصي من امة التوحيد يبقى مخلد في النار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وما الفائدة من معرفة معتقدنا هل القرآن آلكريم مخلوف او لا ؟
فأول ما يحاسب به الانسان يوم القيامة الصلاة
ولكن ردًا على سؤالك ف الله سبحانه وتعالى خلق كل شيء في هذا الكون خلق الأرض و المشاعر و الكون والكلام و الخيال فكل شيء في هذا الكون مخلوق من مخلوقات الله سبحانه وتعالى
مع كل احترام اخي لك القرآن هو كتاب الله وكلامه سبحانه وتعالى كيف يكون كلام عز وجل مخلوق هذا اعتقاد خاطئ وثانيا ماذا تقولون في العصاة المذنبون من امة محمد صلى الله عليه والسلام اصحاب الكبائر هل يخلدون في النار ام لا انا اقول هم في مشيئة الله سبحانه وتعالى وحتى ان دخلوا النار يعاقبون على مقدار ذنبوهم ومن ثم يخرجون من النار برحمته ولطفه سبحانه وتعالى وبمشيئة الله عز وجل ما لم يشركوا بالله
كيف هي صلاتكم
@@Biologistsmart7980 حسنا، ساسالك سؤالا :
الان ما دمت تقول ان القران غير مخلوق فماهو اذا؟ هل هو خالق؟ -استغفر الله- ، وايضا اذا جاء احد واحرق القران هل معنى هذا انه يحرق من ذات الاله والعياذ بالله؟
عافانا الله من فِتنكم احنا في سلطنتنا الحبيبة تفكيرنا مُختلف تماماً لا فرق بين اباضي وسني وشيعي ولم نتدخل في هذي الأمور الطائفية ولا نعرف حتى الطائفية إلا من قريب حين صار الغرباء يتكلمون عنها ، اتمنى من كل شخص مثلك يبتعد كل البعد عن عُمان وطوائفها لا تدمروا مجتمعنا النقي الصالح فكم من دولة دُمِرت بسبب الطائفية الله يبعدكم عنا ويشغلكم في أنفسكم فأنتم عاله على المجتمعات بتفكيركم.
تفكيرك محدود للاسف انصحك ان تبقى في منزلك ساكت
@@uzumakinaruto7443 امثالك همه الي تفكيرهم محدود انصح نفسك بالأول أكلتكم الطائفية والتفرقه الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم من الاعاقه الفكرية والتفكير المنحط المتخبط، واهم من هذا كله انت وهوه العدو كل البعد عن بلدنا وبكل مافيه خلونا على فطرتنا السليمة
@@uzumakinaruto7443 انت على تفكيرك المنحط الي لازم تبقى في المنزل وتلزم السكوت التام ولا تنشر أمراضك الطائفية على الناس
الإباضية من أحسن ناس يحبون كل الناس ويطبقون الإسلام الحقيقي ياليت كل المسلمين مثل الإباضية
فالإباضيَّةُ مِنْ فِرَقِ الخوارجِ وليسوا مِنْ غُلَاتهم كالأَزَارِقَة، ولكنَّهم يتَّفقون مع الخوارج في أصولٍ عديدةٍ منها: تعطيلُ الصِّفات، والقولُ بِخَلْقِ القرآن، وتجويزُ الخروجِ على أئمَّةِ الجَوْرِ وغيرها، وتُنْسَبُ الإباضيَّةُ إلى مُؤسِّسها: عبد الله بنِ إباضٍ التَّمِيمِيِّ، الذي يَعتبر نَفْسَه امتدادًا للمُحَكِّمة الأولى مِنَ الخوارج، وكانَتْ لهم صَوْلَةٌ وجَولةٌ في جنوبيِّ الجزيرة العربيَّة حتَّى وصلوا إلى مكَّةَ والمدينةِ النبويَّة، وانتشر مذهبُهم في الشمال الإفريقيِّ بين البربر، وكانَتْ لهم دولةٌ عُرِفَتْ بالدولة الرُّسْتُميَّة، وعاصمتُها: «تاهرت»، وحَكَموا الشمالَ الإفريقيَّ قُرابةَ مائةٍ وثلاثين سَنَةً، حتَّى أزالهم العُبَيْديون (المُتسمُّون ـ كذبًا ـ بالفاطميِّين)، ولا يزال وُجُودُهم في وقتنا في كُلٍّ مِنْ عُمَانَ وليبيا وتونس والجزائر، وبالخصوص في مدينة غرداية وما جاوَرَها، وفي واحات الصحراء الغربيَّة، وفي زنجبار بتنزانيا.
ومِنْ معتقدات الإباضية بالإضافة إلى ما تقدَّم:
¨ إنكارهم لرؤية الله في الآخرة.
¨ اعتقادهم بأنَّ صفاتِ الله ليسَتْ زائدةً على ذات الله ولكنَّها هي عينُ ذاته.
¨ يؤوِّلون بعضَ مَسائِلِ الآخرة تأويلًا مجازيًّا كالميزان والصراط وغيرِهما.
¨ القرآن ـ عندهم ـ مخلوقٌ، وهو مذهبُ كُلِّ الخوارج(١).
¨ يعتقدون أنَّ أفعال الإنسان خلقٌ مِنَ الله، واكتسابٌ مِنَ الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفًا وسطًا بين القَدَريَّة والجبريَّة.
¨ ومُرْتَكِبُ الكبيرة ـ عندهم ـ كافرٌ كُفْرَ نعمةٍ أو كُفْرَ نفاقٍ لا كُفْرَ ملَّةٍ، ومع ذلك يقولون: إنَّ العاصيَ مخلَّدٌ في النار، ومنه إنكارُهم الشفاعةَ لعُصَاةِ الموحِّدين.
وعليه، فالناسُ ـ في نَظَرِ الإباضيِّين ـ على ثلاثةِ أصنافٍ: مؤمنون أوفياءُ بإيمانهم، ومُشْرِكون واضحون في شِرْكِهم، وصِنْفٌ أَعْلَنُوا كلمةَ التوحيد وأَقَرُّوا بالإسلام لكِنْ لم يلتزموا به سلوكًا وعبادةً، فهُمْ مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهُمْ مع المشركين في أحكام الآخرة لعدَمِ وفائهم بإيمانهم ولمُخالَفتِهم ما يستلزمه التوحيدُ مِنْ عملٍ أو تركٍ؛ لذلك لا يجوز ـ عندهم ـ أَنْ يدعوَ شخصٌ لآخَرَ بخيرِ الجنَّة وما يتعلَّقُ بها إلَّا إذا كان مسلمًا مُوَفِّيًا لدِينِه مُسْتَحِقًّا الولايةَ بسببِ طاعته، أمَّا الدعاءُ بخيرِ الدنيا فهو جائزٌ لكُلِّ المسلمين تُقاةً وعُصاةً.
هذا، ويتَّفِقُ مُحْدَثو الإباضيَّةِ مع القُدَامى في أنَّ دارَ مُخالِفيهم مِنْ أهلِ الإسلامِ هي دارُ توحيدٍ، إلَّا معسكر السلطان فإنه دارُ بغيٍ، كما أنهم يعتقدون أنَّ أهل القِبلة مِنْ مُخالِفيهم كُفَّارٌ غيرُ مشركين، ومُناكَحَتهم جائزةٌ، ومُوارَثَتهم حلالٌ، وغنيمة أموالِهِم حلالٌ، وما سواهُ حرامٌ، وغيرها مِنَ المُعتقَدات المُخالِفة لمُعتقَدِ أهل الحقِّ(٢).
ومِنْ فروعهم في الصلاة:
¨ عدَمُ رفعِ اليدَيْن في تكبيرة الإحرام.
¨ والسَّدْلُ في الصلاة.
¨ وعدَمُ تحريكِ السبَّابة في التشهُّد.
¨ والإسرارُ في جميعِ صلواتهم حتَّى الجهريَّة.
وغيرها مِنْ مسائل الفروع.
وأصلُ هذه المعتقَدات: تأثُّرُهم بالمعتزلة في قولهم بخَلْقِ القرآن، واعتمادُهم على القرآنِ و«مُسْنَدِ الربيع بنِ حبيبٍ» وعلى الرأي والإجماع، ووقوفُهم عند بعضِ النصوص الدِّينيَّة موقفًا حرفيًّا، ويفسِّرون نصوصَ الكتابِ والسُّنَّة تفسيرًا ظاهريًّا، واستنادُهم في كتاباتهم الفقهيَّةِ إلى آراء الحنفيَّة والمالكيَّة والشافعيَّة والحنابلة، ومِنْ أَشْهَرِ مَراجِعِهم كتابُ: «النيل وشفاء العليل» الذي شَرَحَه محمَّد بنُ يوسف إطفيش المتوفَّى سَنَةَ: (١٣٣٢ﻫ): جَمَعَ فيه المذهبَ الإباضيَّ وعقائدَه.
ولا يخفى أنَّ الإباضيَّة قد خالَفوا عقيدةَ جماعةِ الإسلام الذين اجتمعوا على الحقِّ ولم يتفرَّقوا في الدِّين؛ فهي أصولُ الإسلام الذي هو عقيدةٌ بلا فِرَقٍ ولا طُرُقٍ، وخالَفوا منهجَ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مَجال التَّلَقِّي والاستدلال، وفي الاتِّباع وتركِ الابتداع، والاجتماعِ ونَبْذِ الفُرْقة والاختلاف في الدِّين، والتوسُّطِ بين فِرَقِ الغُلُوِّ والتفريط، والاقتداءِ والاهتداء بأئمَّة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل والدعوة مِنَ الصحابة ومَنْ سارَ على نهجهم، ومُجانَبةِ مَنْ خالَفَ سبيلَهم؛ قال تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا ١١٥﴾ [النساء].
@@user-ue7gt1pm2kلعنة الله على الطائفيه الوهابيه
ممكن تشرح لي الكلام هذا إلي نسخته ؟ @@user-ue7gt1pm2k
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
ياخي انت قاعد ترد على كل حد تكلم عن الاياضين بطيب وتكرهم فيهم وهم ماسوا لك اي شي ليه كل ذه الحقد بين المسلمين@@mustaphaschon3931
اذا كنت لا تعلم الفرق بين الحديث الصحيح والموضوع
ولا تفرق بين التاريخ الصحيح والملفق
فلا تدخل في الدين❤
♥️
اتفق معك ان صاحب الفيديو لايعرف يميز بين الأحاديث الموضوعه وهي كثيره خاصة الأحاديث التي وضعت لتَمجد وتبرر أفعال وانشقاق الامويين على الخلافه الراشدة
نسال الله الهداية واتباع الحق
انا اعرف كثير من الإباضية فى الجزائر من منطقة مزاب و للامانة هم اناس مواضبون على حفظ القران و صلاة و دينهم و مواضبون فى اعمالهم و تجارتهم وهم اناس مسلمون ولطفاء عيبهم الوحيد لا اعرف ان كان عيب هم مجتمع منغلق على نفسه اجتماعيا لا يخطلون لا يتساهرن ولا يتزوجون خارج مجتمعهم الباب الوحيد لتواصل معهم هى التجارة و العمل هى الفرصة الوحيدة لتحدث معهم و احتكاك بهم و تبادل اطرف الحديث هم حقا لطفاء و مسالمون مثقفون احرص الناس على قرائة القران والمواضبة فى صلاة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني الأعزاء .
أنا مسلم إباضي من سلطنة عمان وأأكد أننا تربينا من صغرنا على حب الصحابه رضي الله عنهم . أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسن رضي الله عنهم جميعا ولا نرضى أن يقال عنهم الا الخير فداهم أمي وأبي وهذا موقفنا جميعا .
نحن الجزائريين السنة نشهد لإخواننا الإباضيين بالاستقامة، اللهم صل على سيدنا و حبيبنا محمد و على آله الأطهار و صحبه الأخيار و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين زنة عرشك و رضا نفسك و عدد خلقك و مداد كلماتك.
اسمع حسن الأخلاق شيء والعقيدة شيء آخر تفسير الشيخ اطفيش البزجني هميان الزاد فيه تكفير واضح وطعن في الخليفة الراشد المبشر بالجنة عقثمان بن عفان رضي الله عنه في الآية 55 من سورة النور ويزعم أنه المقصود بحديث ضرسه في النار أعظم من جبل أحد واذكرك بالمقبور فخار كمال الدين صاحب الفتنة التي أراد أن يحعل منها منطلق الربيع العربية في الجزائر كما صرح في مشهد مصور أمام المحكمة
الاباضية في الجزائر حالهم معروف وظاهر للعيان فرقة ضالة لهم معتقدات تخالف النقل الصحيح والعقل الصريح من القول بأن الله في كل مكان وتخليد صاحب الكبيرة في النار والقول بخلق القرآن وهذه شديدة ،فقد جمعوا بين التعطيل والاعتزال والخروج وغير ذلك كثير خالفوا به أهل السنة والجماعة سلف الأمة فلا تغتروا بهم
فعلاً الإباضية أهل دين وإستقامة فهم خير من يمثل منهج الإسلام وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
الاباضية خوارج تشهد ولا ما تشهد تزكي ولا ما تزكي هؤلاء كلاب النار خصومهم يوم القيامة محمد صلى الله عليه و سلم و الصحابة الذين معه مثل علي و عثمان رضي الله عنهم ، حشركم الله ايها الاباضية مع إبن ملجم و أهل النهروان 👌🏼👌🏼👌🏼
خطأ اخي الاباضية على ضلال لم يتبعو نهج النبي صلى الله عليه وسلم
و أقيموا الدين لله و لا تفرقوا فيه و اعتصموا بحبل الله جميعا
صدق الله العظيم
انا من الجزائر واكن كل التقدير والاحترام لاخواننا الاباضيين والذين نعيش معهم حياة عادية ومعرفون بنظامهم وانضباطهم ممكن نختلف معهم في جزئيات ان شاء الله لاتفسد للود قضية
المشكله يوم يجيك واحد أعجمي ويتكلم عن دولة عربية هو أصلا لا عاش فيها ولا عرف عنها شيء كله كلامه من الكفار يلي يحاولون يسوون فتنة بين المسلمين، الحمدالله نحن فسلطنة عمان ماعندنا هذي المذهبية او التفرقة يلي ما تجيب ألا الفتن والفساد كلنا عايشين تحت راية الاسلام لا فرق بين سني واباضي ولو تروح المساجد ما بتحصل مسجد للاباضية ومسجد للسنة لان المساجد للمسلمين كافة وكلنا نصلي وراء امام واحد ولا بتحصل واحد خبيل يقلك ليش انت أباضي او ليش انت سني لاننا ببساطه ترفعنا كشعب عن هذه السخافات المذهبية يلي ما تجيب ألا الفساد فدول فمثلا أنا أمي سنية وابوي اباضي ولا مره وحدة طول حياتي شفتهم يتهاوشو بشيء يخص المذاهب اصلا هذا اخر هم العمانيون ولا حد منهم حرضني على مذهب معين بس شفت ابوي ينزل يديه وقت الصلاة وسويت مثله وأصلا حتى المذهبية والتفرقة بين المذاهب شيء يعاقب فيه اي حد يسويه وقد يسجن على ذلك ولا يوم فمدارسنا جاء معلم وقال المذهب الأباضي كذا والسني كذا لان هذه التفرقة واستغلالها من قبل بعض الناس ما تجيب الا الفساد الكراهية بين المسلمين ففي نهاية كلنا مسلمين نتبع سنة الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
انما العربيه لسان والعربيه ليست اب او ام لك انما هي لغه الاسلام ودين الله وكل ماياتي بعدها هي لاتهمنا
صراحه كثير ماخذ فكره غلط عن عُمان والنسبه الي تحددها يا اخي غلط لا تاخذو المعلومات من الاشيا المنتشره او من افواه الناس اتقوا الله يا ناس كلنا على شهاده ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله ونتبع رسول الله وكتاب الله ايش هالكلام يا ناس اتقوا الله .. انا عماني وسني بس ما بيصير تتكلمو عن مذاهب وتفرقه ف الدين وجميعنا مسلمون يا ناس اتقوا ربكم لا حول ولا قوة إلا بالله
يعني واحد يقلك الحياة هي الله والعلم هو الله مسلم؟
الي مكفر اغلب المسلمين عندك عادي؟
يا رجل نحن بالجزائر الصلاة والله مابيصلوها معنا واذا اتحرج وصلى جماعة معك بيعيدها لحالو بعدين
كيف مابدك ياه يحكي عنهم ويعرف الناس بيهم؟ احنا مابنقول "اقتلوهم حيث ثقفتموهم"، هم يعيشون معنا ويستعملون التقية ولا يبينون عقائدهم
ومافي اي شي ممكن نعمله معهم، بيعيشو معنا وبنتاعامل معهم بنشتري عنهم وبيشترو عنا وعادي مافي اي مشكلة، كمان مافي شي لو الواحد اتثقف وعرف مع مين عايش عادي يعني
اخي مالنا دخل فيكم أحنا في عمان نصلي مسجد واحد ونعبد الله تعالى ونتبع الرسول صلى الله عليه وسلم أنا اباضي بس كل الكلام الي قلته غريبه هذاك إذا كان فبلدك وأما فعمان الحمد الله مافي هذي الامور ولا احد يكفر أحد ولا شي @@pygorithm423
كذبت وكذب 😂😂 هات لي اباضي واحد فقط قال بأن الصلاة خلفكم لا تجوز، او لا تتزوج من اهل السنه وعندك كتب الاباضيه من القرن الثاني إلى يومنا هذا 😂@@pygorithm423
@@pygorithm423 يا اخي لا اعلم بالجزائر ما هو حالهم هو يخص عمان ونحن رايناهم وعاشرناهم لا اجد فرق بيننا وبينهم في كل شيء نحن مسلمون بالنهاية ولو حدث فرق في الصلاه مثلا وضع اليد اليمنى ع اليسرى او تركهما ع الجانب قد تكون مساله فقهية ونسال الله بالاخير تلنية تتقبل وكل صلاتنا تتقبل امتنا اكبر من ان نرى اختلافات بسيطه بيننا يا اخي الله المستعان
@@OMANI_86
والله ماك فاهم فيها حاجة
واش دخل المسائل الفقهية في المسائل العقائدية
الايباضيين لا يصلون مع اهل السنة و الجماعة لأن شيوخهم يفتون بعدم جواز الصلاة خلف غير الاباضيين
هم في عمان ليسو مثل الجزائر لأن المذهب المعتمد هناك اصلا هو مذهب اباضي
فالامام اباضي واغلب المصلين اباضيين وبالتالي لن تجد تلك الضواهر التي تجدها في الجزائر وفي باقي الاماكن
والاباضيين هنا ليست مذهب فقهي وانما فرقة عقدية مثل الشيعة وغيرهم
لازم تبحث قبل ما تجي تبالط وتحكي في كلام دبلوماسي سطحي ليس له اي معنى
كمسلم سني حنفي عشت في عمان وسط الاباضية
لم نجد كسنية أي خلاف مع الإباضية بل لم نجد تسامح مثل تسامح الاباضية معنا كالسنة والشيعة .. ولا نعرف الفرق والتشاحن بين المذاهب في عمان سوى ما نراه في وسائل التواصل.
لا نريد الإسلام الكيوت كما يسمونه
تكلم عن العقيدة، ايضا يوجد يهود طيبين أيضا ما رأيك فيهم
هذا منهج دولتكم نشرت قيم التسامح والوسطية لأن شعب عمان يتكون من مذاهب عديدة لذلك كان الاعتدال في المنهاج المدرسية ضروري لبث التسامح بين ابناء المجتمع والنتيجة لم نسمع ان عماني فجر نفسه اوالتحق بداعش او القاعدة او المتطرفين من المذاهب الاخرى
@@abuyazeed321
خلاص خليلك أنت الاسلام الشرير😅
لأن ديدن الوهابية الخوارج اللعب في وتر الطائفية فهكذا يفككون الأمة ويخدمون أجندة الصهاينة
@@abuyazeed321 اي بهيمه منكم يحاول ينشر افكاره راح يلقى نفسه في السجن
كلامك صحيح 100% و لا يعرف الاباضيين إلا من جاورهم و هم الأكثرية .
و هم مجتمع منظم لدرجة سوف يهجمون على هذا الفيديو بأسلوب مدروس و منسق ، خاصة إباضية الجزائر !!
صادق التعليقات كله إباضيه 🤔🤔🤔
انا عايش بسلطنة عمان
الجماعة قمة في الاخلاق و الذوق و التدين و ما بكفروا حدا
فعلا يلي شفتوا منون بيدل انن أهل استقامة و توحيد
بكفي الشيخ الخليلي الله يطول بعمرو الوحيد من كل مشايخ الدين الاسلامي يلي ناصر جهارة أخواتنا بفلسطين ❤❤
تكفير وسب الاباضي احمد الخليلي لاهل السنة في كتاب الاباضية اسم الكتاب : " وسقط القناع "
الخليلي واتهام أهل السنة
بأنهم يرتدون أردية الإسلام زورا وبهتانا:
"هناك فئة ترتدي أردية الإسلام زوراً وبهتاناً، وتكيد له كيداً من الداخل، هذه الفئة كثيراً ما غرت الناس بشعاراتها البراقة، فقد حملت شعار السلفية والسلف بريء منهم براءة المسيح عليه السلام ممن اتخذوه وأمه إلهين من دون الله فكثيراً ما حاول هؤلاء أن يكيدوا كيداً لهذه الأمة من الداخل، ولست بمبالغ إن قلت: إن هؤلاء ورثوا عن اليهود مؤامراتهم ضد الإسلام كما ورثوا منهم عقائدهم الضالة.... هذه الطائفة لا تزال تسعى إلى فرقة هذه الأمة، فتحرص كل الحرص على تقطيع أوصالها وإيقاد نار الفتنة فيما بينها، كأنما حملت على عاتقها مسؤولية تدمير هذه الأمة من الداخل، فهي منذ وجدت لا زالت تسعى سعياً حثيثاً لأجل بلوغ هذه الغاية، وكأنما لا يقر لها قرار ولا يهدأ لها بال حتى ترى صرح هذه الأمة قد دك دكاً دكاً"
الخليلي واتهام أهل السنة في نواياهم:
"وكنا نرد ما يقع من تصرفها إلى تبلد أذهانها وسوء طباعها وقسوة قلوبها وغلظ أكبادها، ما كنا نعلم علم اليقين بأن هذه الفئة تكيد للإسلام كيداً عن قصد وعمد، وأنها تسعى سعياً حثيثاً إلى تدمير كيان هذه الأمة، وتحاول بكل جهدها أن تمزقها كل ممزق، وأن تمكن لأعدائها منها حتى تكون أمة خاسئة ذليلة تابعة لأعدائها... وأيقنا أن هذه الفئة تحارب القرآن الكريم والسنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم كل محاربة"
الخليلي وجعله أهل السنة أخطر من المنافقين:
"وإذا كان القرآن الكريم قد عني عناية بالغة بإبراز صفات المنافقين وكشف عوارهم والتنديد بهم أكثر مما عني بأمر المشركين وذلك لخطورة النفاق والمنافقين، فإن هذه الطائفة التي تتقمص السلفية وتنتسب زوراً إلى السنة هي أخطر وأشد ما تكون نكاية بهذه الأمة، فهي إذاً حرية بأن يكشف الستار عنها وتبين حقيقة أمرها حتى يتجلى للناس الحق واضحاً جلياً من غير شيء من الغموض."
الخليلي يصف عقيدة أهل السنة والجماعة بأن أصولها يهودية نصرانية منحرفة:
"هذه العقيدة كما يقول كثير من المفكرين الذين سننقل عنهم ما قالوا هي خليط من عقائد السامريين وعقائد اليهود وعقائد النصارى وعقائد سائر المنحرفين عن طريق الحق والدين الحنيف."
الخليلي يفصل بين أهل السنة والمؤمنين:
"ولكن أي بصائر هذه؟! إنما هي بصائر المؤمنين، لا بصائر الحشـوية الذين يجترئون على الله فيصفونه بصفات خلقه، والذين يجترئون على كتاب الله فيكذبون"
الخليلي يتهم أهل السنة بالضلال والنفاق:
"وقد صدق الله سبحانه وتعالى عندما وصف المنافقين بما وصفهم به إذ قال: (وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا) وقال: (وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعلمون شيئاً ولا يهتدون) فالضالون هم الضالون والمنافقون هم المنافقون في كل عصر، لقد انكشفت دخائلكم يا معشر الحشـوية من خلال هذا الكلام الذي تلقفتموه بالقبول ونشرتموه في أرجاء الأرض"
الخليلي وإخراج أهل السنة عن حوطة المؤمنين واتهامهم بمحاربة الإسلام:
"(قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد) نعم، الحشـوية المجسمة الذين يكذبون كتاب الله سبحانه وتعالى هو في آذانهم وقر وهو عليهم عمى، لذلك اجترأوا على هذا الكتاب العزيز فوصفوه بما وصفوه به، وهو دليل على أنهم يحاربون عقيدة الإسلام بل يحاربون نفس الإسلام، إذ هم يبطنون الكيد له ويحيكون المؤامرات ضد أهله."
الخليلي يحكم على أهل السنة بالنار:
" وقد أنذر الله سبحانه وتعالى هؤلاء الذين يجترؤون على كتابه بالرد والإعراض والصدّ عنه فقال: (وقد آتيناك من لدنا ذكراً من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزراً خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا)
وهذه عاقبة الحشـوية الذين يكذبون كتاب الله."
الخليلي واتهامهم أهل السنة بالكفر بالقرأن:
"فإن كان المراد بقوله السلف؛ سلف الحشـوية فمالنا ولهم، فقد نابذناهم من أول الأمر بأن رجعنا إلى كتاب الله الذي كفروا به وإلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم التي جحدوها"
الخليلي ووصف سلف الأمة بالفجور:
"بحيث زعمت بأن الاعتماد على القرآن والسنة الشريفة بدون تحكيم لكلام سلفك الفاجر ليس ذلك إلا مجرد ضلال وبدعة وخروج عن المحجة البيضاء"
لا ينبغي علينا معرفة من هم الإباضية في هذه الفترة من التاريخ وهذه التحديات التي تواجه الأمة.. علينا معرفة المنافقين وصفاتهم لأنهم من يعينون اليهود والنصارى على أمة محمد صلى الله عليه وسلم كلها
نعم كلامك صحيح
{فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحد}
صدق الله العظيم
انا من مخرجات كلية العلوم الشرعية بعمان مشايخنا من اهل السنة والشيعة والاباضية ..ومفتي مصر الحالي الدكتور شوقي علام كان يدرسنا اصول الفقة وتاريخ المذاهب وفقة الاسرة والمعاملات ..لا فرق بيننا ولم نتعصب بتاتا ..كان قدوة لو كانت عمان تكرة السنة او الشيعية لما استقطبت العلماء بهذه الكلية المتخصصة في العلم الشرعي ..حفظ الله الجميع ووحد شمل المسلمين
أنا إباضي من الجزائر ونحن الإباضية نترحم على جميع الصحابة وهم جميع من أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم و المسلم يخطأ أحيانا وهذا لا يدل على أنه كافر ربما قد تاب من قبل و لهذا نحن نحترم جميع الصحابة و نترحم عليهم و شكرا على هذا الفيديو و بالتوفيق ان شاء الله
جيراني في الحي بعض الاباضية طيبون و ظاهر عليهم التدين . لكن الذي يحيرني لا يصلون في مسجدنا و لا يصلون معنا الجمعة . سألت بعضهم عن السبب لكن لا يجيبون .. سلامي و تحياتي من سطيف
@@salimhh4697 هنا ليس لدي إجابة عن سؤالك لأن من واجبات المسلم الصلاة وكذلك صلاة الجمعة مهما كانت الظروف وتحيات لأهل سطيف و ناسها وشكرا
@@ahmedabdelaziz-vc3yx الاعجب لا يصلون الجمعة معنا ولا الاوقات الاخرى و هذا يحز في نفوسنا كثيرا و نراه فرقة بين المسلمين . و والله ليس بين مسكنهم و المسجد الا طريقا بعرض خمسة أمتار . و الغريب ايضا أنك أجبتني على نفس طريقتهم ( ليس لديكم إجابة ) و كأن في الامر سرا تخفونه . يا أخي هذه صلاة و هي اعظم ركن بعد الشهادة و أول ما يسأل عنه الانسان يوم القيامة و المتهاون فيها هو على خطر عظيم ، فإما جنة أو نار .. ثم تردون بأنكم لا تملكون الاجابة ... غريب أن تسأل مسلما عن صلاة الجماعة فيجيبك بأنه لا يملك إجابة ... نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل
@@salimhh4697 يأخي أنا كما علموني عندما بدأت الصلاة أنه أينما كنت إذا سمعت ندئ صلاة الجمعة وجب علي حضورها حتى ولو كنت في بلد غير بلدي أما بنسبة لهذا الشخص الذي تتحدث عليه أنا نقول ربي يهديه على خاتر هذي الظاهرة تاع عدم حظور صلاة الجمعة منتشرة بكثرة في المجتمع الإسلامي وليس فقط في مجتمع المزابي لوكان عرفو الأجر العظيم نتاع هذي الصلاة راح يندمو على الوقت إلي تخلو عليها لهذا يأخي ندعو لهذا الإنسان إلي راك تهدر عليه بهدية و ياخو سمحني موضحتش الأمر قبل وشكر على ملاحظة نتاعك و أرجو أن تنصح هذا الإنسان بصلاة الجمعة على خاتر هي فرض واجب على كل مسلم و يغيضني الحال بزاف كي نلقا أخ مسلم ميصليش صلاة الجمعة وربي يحفظك و يعطيك الصحة خويا لعزيز
النبي صل الله عليه وسلم قال عن أهل عمان لوكنت أتيت عمان ما سبوك ولا شتموك
وقد دعا لأهل عمان بالخير وكثرة خير البحر
نحن لا نسمي أنفسنا اباضيه نحن مسلمون ونحب العظماء الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم أجمعين
الأمة لا تحتاج لزيادة الاعباء عليها والتفرقة ونحن نعيش زمن التفرقه والمذاهب يا ناس أجمعوا ولا تفرقوا وعلينا نتحد على الصهاينه ولا نبعثر في ماضي وخلاف ضهر لا جمل لنا ولا نقاه
عمان الحقيقية تشمل المسماة اليوم بالإمارات العربية المتحدة .. وليست فقط عمان الحالية.
اقولك أخطأت اول من آمن من عمان الصحابي الجليل مازن بن غضوبه من ولايه سمائل في عمان وهذا اول دليل
انتم تنفون رايت الله اين هو اسلامكم يامنافقين
@@MathM-hr9gf مازن ابن غضوبة من سمائل من داخل عمان وجيفر وعبد ابني الجلندى كانا في صحار اما الإمارات الحالية فهي امتداد لعمان
التوحد على القرآن و السنة النبوية
الاباظيون اناس كرام درست في الجامعة(الجزائر) على يدي من احسن الاساتذة الجزائريين خلقا وتمكنا ودرست معهم بالثانوي ودرست تلاميذة من الاباظيين فهم اناس يطبقون مبدا التكافل الاجتماعي في منطقة ميزاب فلا تجد محتاجا او متسولا اناس مثقفون ويكفيهم ويكفينا شرفا كجزائريين ان مفدي زكريا رحمه الله شاعر الثورة الجزائرية من بني يزقن بغرداية وهم اناس مسالمون متصالحون مع انفسهم ومع الناس
ناس كرام يقولون بخلق القرآن و يكفرون الصحابة و ينكرون الرؤية و ينفون صفات الله ..
@@zhongxina117 أين تكفير الصحابة؟أرسل لي ماوجدته؟بالدليل
مفدي زكريا إباضي ؟
نعم اباضي@@user-yx4wt1ne1v
كذبت ورب الكعبه
٩٩٪ من الاباضية ابرياء عن كل هذا الكلام
ليس هناك تكفير لاي صحابي ولا صحة للكلام اللذي يقال هنا عن القرءان والعياذ بالله ولا صحة لكل ما يقال عن الاعتقادات بان الله هو العلم والعياذ بالله
سبحان الله نعيش في زمن كثر فيه الفتن فنسال الله تعالى ان يثبتنا على دينه وهدي نبيه صلى الله عليه وسلم والجنة مع الصالحين والمبشرين بها
استغفر الله واتوب اليه
يالحبيب انت الحين طعنت في المذهب الباضي ؟؟؟
لماذا الكل يزرع الحقد والفساد فلا تعلمون من هو الحق فأن الله يعلم من هو الأصح في المذاهب الإسلامية 😔
أنا من الاباضيه وكلنا مسلمين وكلنا من امه واحده وهي امه محمد صلى الله وعليه وسلم ❤
@@user-rc5dx7lz9eاسكت افضلك ستحاسب على كلامك
ياذباب إلكتروني
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
@@mustaphaschon3931
ولكن الكورين واليابانين لا يعبدون الله ولا يصلون مع المسلمين ولا يعظمون سيد المرسلين
@@mustaphaschon3931 من محفظنك الكلمتين
كم صلاة في اليوم
@@mustaphaschon3931 دعا رسولنا الحبيب المصطفى لاهل عمان وشاد باخلاقهم ودعا لهم بالثبات على الدين وان يزيدهم ربي إيمانا فهل حدث ذلك للكوريين واليابانيين تفكر في ذلك بارك الله فيك.
السلام عليكم اخي أنا من الجزائر 🇩🇿 جيراني من بني ميزاب الإباضيين تعاملت معهم كثيرا لم أرى منهم غير كل خير مشهورون بالصدق خاصة في التجارة يصلون معنا في مساجدنا مساجد السنة مثلنا تماما . اللهم ردنا إليك جميعا ردا جميلا.
لديهم كذلك مساجد، مدارس خاصة بهم فقط في عين مليلة مثلا و لا يختلطون أبدا مع الأخرين، كذلك أسعارهم ملتهبة
هههههه صدقت ارواح نساعدك بني مزاب نحبهم ونموت عليهم وانا واحد منهم 😂😂😂
أدخل للمساجد تاعهم شوف كيفاه وأحكي
نتا راك في كل تعليق ؟@@SkanderTALEBHACINE
@@SkanderTALEBHACINE شوف اليهودي روح رنك يا لخامج شفتك في شحال من كومنت تحرد تفو عليك لكلب مكش مربي
❤❤❤ انا اباضية من سلطنة عمان وأول مره اسمع أنه مذهبنا يسب حد يشهد بأن لا اله الا الله .. يا اخي في الله هذا الأمر لا يوجد معنا بعمانخ..ونحب الخلفاء وحتى كتبنا الدراسيه ماقط شفنا سب نحن نتبع سنة الله ورسوله
انا سني من سلطنة عمان والشيخ احمد الخليلي شيخي واستاذي
غلطان احمد الخليلي كافر
❤
انتبه انك تتبع خوارج لا تقول شيخي والله هذه نصيحة لك كمسلم الله حذرنا في كتابه
@@khamisalshamsi4905
نصيحتك كلها فتنه ما انت الا واحد مغيب من مشائخ الضلال وهابيه مجسمه للخالق مكفره لي المسلمين تعبد شاب أمرد وله اذرع وارجل وفم وأذن وتحمله ٨ إعوال وينزل من عرشه وينادي هل من مستغفر وعرشه ف السماء يصعد إليها وينزل
من يوم دخلت عليكم الوهابيه وتوهبتوا تغيرتوا وصرتوا كماهم
@@khamisalshamsi4905
لبس حفاظتك واحتفظ بنصيحتك واموت بغمك جالسه تعلقي وتسبي الخلق قرعه من تقرعك
الي يحب النبي يصلي عليه
صل الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين ❤
عليه أفضل الصلاة والسلام
صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
صل الله عليه و آله وسلم
صلىالله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نحن المسلمين الإباضية في سلطنة عمان الحبيبة ولله الحمد والمنة متعايشين مع جميع مذاهب الإسلام وكل من نطق بالشهادة فهو منا .. وأخواننا فالإسلام .. نترحم على جميع صحابة رسولنا الكريم .. صلى الله عليه وسلم. دائماً هناك مفاهيم مغلوطة عنا .. ولكن كما يقال ليس من رأى كمن سمع .. أنظر بنفسك ثم أحكم 🙏🏻 حفظ الله بلاد الملسمين من كل مكروه إنه سميع قريب مجيب الدعاء.
الإباضيون في الجزائر عامة وفي بريكة خاصة من أصدق الناس ومن أكثر الناس تمسكا بالدين الإسلامي الحنيف وأطلب منك مراجعة علمية لوثائقك ومستنداتك في حق إخواننا الإباضيين الذين نحن منهم وهم منا ولا إختلاف بيننا و بينهم
إخواننا الاباضية بني مزاب من أطيب الناس و من اشدهم حفاظاً على الدين و يشتهرون بالعلم و العمل و عدم الانصياع وراء الفتن ماظهر منها و مابطن....تحية تقدير و احترام لإخواننا بني مزاب في الجزائر أنتم فخر الجزائر العظمى 🎉🎉🎉❤❤❤
هم يستغلون الجزائريين يبيعون لهم ويشترون من بعضهم البعض على الأقل أكثرهم حتى لا نقول كلهم.
فقط أعيب عليهم عدم إختلاطهم بالأخرين مطلقا، و أسعارهم الملتهبة
@@SkanderTALEBHACINE غير صحيح إطلاقاً...فهم من أحسن التجار و أخلاقهم عالية و لا يخدعون أبدا و التعامل معهم في قمة الروعة حتى النسوة يفضلون التعامل معهم لرقيهم و ادبهم و احترامهم أما عن الإختلاط فأنا زرت مدينة غرداية و وقفت على الحقيقة و عندهم الحق أن لا يختلطون مع قريش لأنا الوافدين الجدد على غرداية بعيدين كل البعد عن الدين في حين هم ناس متدينين هذي هيا الحقيقة أما بني مزاب الذين يعيشون في الشمال فأصبحوا يتزوجون من نساء خارج عشيرتهم.
@@user-cm3lf7qr2z بركاك بلا كذب و احشم على روحك...نحن في قسنطينة نعرفهم مند أكثر من قرن و هم يعيشون معنا و هم قمة في الأخلاق و التعامل معهم من احسن التعاملات و لا احد يضاهيهم في التجارة.
وكمال الدين فخار المقبور اللإباضي الذي أشعل الفتنة مع شرذمته وقال: من غرداية سيكون الربيع العربي ودعا إلى تدخل الأمم المتحدة وجماعته المتاعالمة مع فرحات مهني الانفصالي " وأطلق صعاليكه يقولون لكل جزائري ليس من الولاية: كابتك (حقيبتك) وولايتك ياو الحقيقة شيء والترويج للسياحة والتجارة شيء آخر مع احترامنا للمحترمين منهم هذا وواضح أنك منهم فلا داعي للتديس بكلمة إخواننا الجزائر العظمى فخرها بالأمير عبد القادر ونسومر وابن مهيدي وغيره
الحين انت تارك بلادك مصر والمصائب يلي فيها وجاي تتكلم عن المذاهب انا سني عماني والإباضة تاج راسك
تاج راسك انت لأنك مثلهم أعداء للإسلام بسم الإسلام
والسؤال الأهم ما الهدف من طرح المواضيع المثيرة للطائفية في هذا الفترة هل لطرح معلومات ام لأهداف أخرى ؟؟؟
الهدف /تنفيذ مخطط اسيادهم
لنشر الوعي@@yaqoobalrashdi3928
ناس بتصلي وبتصوم وبتزكي وبتحج نؤمن بإله واحد ورسولنا محمد
ناس تؤمن بالقرآن الكريم الذي تؤمن انت به نفس الصلاة مع الاختلاف البسيط في الهيئة وليست الأركان
تقولوا عليهم خوارج وتكفروهم
الله يكفينا شر الوهابية التي أتبعها كل مفتون !!
حسبي الله ونعم الوكيل على كل من زرع الفتن و نشر اشاعات لا صحة لها، اللهم في هذا الشهر العظيم اشغلهم في كيدهم و احفظ المسلمين من شرورهم .
تنبيه..تنبيه..تنبيه..:من كان تاركا للصلاة فليبدأ بالصلاة من الآن فلا ندري متى نموت فلنصلي قبل فوات الاوان
روح المسجد
نحن اباضيون في سلطنة عمان و عايشين مع أهل السنة و مع الشيعة جنب بعض و جيران و حبايب و اخوان إلى الأبد..
لأنه هذا هو الإسلام الحقيقي
المسلم أخو المسلم
من يريد معرفة الاباضية فعليه بكتبهم وعلمائهم والحمد لله سيجد الإسلام الصافي الذي يجمع ولا يفرق يحث على العمل لا الفتن وأحوال من مضى يحقق أن الفلاح للتقوى لا للطائفية ولا القبلية ولا العنصرية.
هو ناقل من كتبكم
@@alawialjefri1875
وهذه هي المشكلة لأن الناقل من الكتب عادة يبحث عن العيوب وما يمكن الاعتماد عليه كدليل الطعن في المذهب ولا يخلو من ذلك أي مذهب من المذاهب، بل حتى الحاقدين على الإسلام يقصدون من القرآن ما يمكن الاعتماد عليه كدليل على الطعن في الإسلام نفسه.
@@alawialjefri1875
وعليه فالعبرة ما عليه العمل لدي علماء المذهب في الوقت الحاضر ولكل زمان علماؤه فمن يقصد الحق سينقل من الكتب المعتمدة في تعليمهم في الوقت الحاضر
@@hakikwadalili المفروض يصدرون كتب جديده مسح الكتب الكفريه الي تطعن في الصحابه في رب العالمين
@@hakikwadalili الاباذيه عندهم كفريات لازم يتبرؤن منها مثل القول بخلق القران
كما أننا سنة وشيعة نحب المفتي الشيخ الخليلي الذي نكن له فائق التقدير والاحترام وهو مفتي كل المذاهب ودوره المشرف مع المقاومة الفلسطينية رفع رأسنا عندما خذلنا علماء السعودية والأزهر.
الفلسطينيين. خذلوا. الامه. عندما قتلت ايران ألسنه فى العراق وفى سوريا. وطردتهم. من بلادهم. نجد الفلسطينيين. يعتبرون من قتل العراقيين والسوريين. شهيد القدس
فقط انت تحبه نحن لا نحب الخوارج ونبغضهم في الله فالذي يكفر سيدنا علي لا نحبه بل نبغضه ونتقرب ببغضه لله
أنتم خذلتم انفسكم عندما قلت ( اننا سنة و شيعة)
اولا توحدوا على كلمة واحدة ( القرآن و السنة) و انصروا عرض رسولنا من المجوس الشيعة بعدها يكون لك الحق في عتاب الدول الأخرى
تحيا فلسطين
عاشت فلسطين حرة عربية اما علماء السلولية و ازهر بلحة فهم علماء سلطان مداخلة مبتدعة عليهم و على من تبعهم من الاعراب لعائن الله و الناهقين بان الفلسطينيين مع ايران فاسألهم اين كنتم عندما كنا نذبح من ٧٥ سنة كنتم تأكلون و تشربون كالبهائم و تمجدون حكامكم في سوريا واذا كان شيء اسمه فلسطين لا تعرفون و عندما اتتكم اموال بني سلول و الحمارات اصبحتم سنة فلتذهبوا الى جهنم منكم الى ايران لا شأن لنا بكم
@@user-iq8cn8fn2yمن كفر علي بن أبي طالب لا تردد مثل الببغاء.. الحمدلله الاباضية ما يكفرو اي صحابي اما الذين يكفرون المسلمين هم الوهابية
أبدعت أستاذ عمرو .. ولكن الي اشوفه من اخواني الاباضيه ما يكفروا الصحابه ابدا ويترضو عن علي وعثمان ..
تكذب ياهذا فهم خوارج لايسمونولاةعلي ولا فاطمة ولا حسن ولا حسين رضي،الله عنهم جميعا
الرجل ذكر اسماء الكتب التي يكفر فيها بعض أصحاب النبي مثل عثمان وعلي والحسن والحسين ومعاوية وغيرهم ما جاب من كيسه
@@user-rf3fy7id5gأنا اباضي و ما اكفرهم، تستهبل ؟
@@user-rf3fy7id5gالاباضيه ليست من خوارج ياجهال افيقوا
الذباب إلكتروني ينشر فتنه بينكم
اتقوا الله
فالإباضيَّةُ مِنْ فِرَقِ الخوارجِ وليسوا مِنْ غُلَاتهم كالأَزَارِقَة، ولكنَّهم يتَّفقون مع الخوارج في أصولٍ عديدةٍ منها: تعطيلُ الصِّفات، والقولُ بِخَلْقِ القرآن، وتجويزُ الخروجِ على أئمَّةِ الجَوْرِ وغيرها، وتُنْسَبُ الإباضيَّةُ إلى مُؤسِّسها: عبد الله بنِ إباضٍ التَّمِيمِيِّ، الذي يَعتبر نَفْسَه امتدادًا للمُحَكِّمة الأولى مِنَ الخوارج، وكانَتْ لهم صَوْلَةٌ وجَولةٌ في جنوبيِّ الجزيرة العربيَّة حتَّى وصلوا إلى مكَّةَ والمدينةِ النبويَّة، وانتشر مذهبُهم في الشمال الإفريقيِّ بين البربر، وكانَتْ لهم دولةٌ عُرِفَتْ بالدولة الرُّسْتُميَّة، وعاصمتُها: «تاهرت»، وحَكَموا الشمالَ الإفريقيَّ قُرابةَ مائةٍ وثلاثين سَنَةً، حتَّى أزالهم العُبَيْديون (المُتسمُّون ـ كذبًا ـ بالفاطميِّين)، ولا يزال وُجُودُهم في وقتنا في كُلٍّ مِنْ عُمَانَ وليبيا وتونس والجزائر، وبالخصوص في مدينة غرداية وما جاوَرَها، وفي واحات الصحراء الغربيَّة، وفي زنجبار بتنزانيا.
ومِنْ معتقدات الإباضية بالإضافة إلى ما تقدَّم:
¨ إنكارهم لرؤية الله في الآخرة.
¨ اعتقادهم بأنَّ صفاتِ الله ليسَتْ زائدةً على ذات الله ولكنَّها هي عينُ ذاته.
¨ يؤوِّلون بعضَ مَسائِلِ الآخرة تأويلًا مجازيًّا كالميزان والصراط وغيرِهما.
¨ القرآن ـ عندهم ـ مخلوقٌ، وهو مذهبُ كُلِّ الخوارج(١).
¨ يعتقدون أنَّ أفعال الإنسان خلقٌ مِنَ الله، واكتسابٌ مِنَ الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفًا وسطًا بين القَدَريَّة والجبريَّة.
¨ ومُرْتَكِبُ الكبيرة ـ عندهم ـ كافرٌ كُفْرَ نعمةٍ أو كُفْرَ نفاقٍ لا كُفْرَ ملَّةٍ، ومع ذلك يقولون: إنَّ العاصيَ مخلَّدٌ في النار، ومنه إنكارُهم الشفاعةَ لعُصَاةِ الموحِّدين.
وعليه، فالناسُ ـ في نَظَرِ الإباضيِّين ـ على ثلاثةِ أصنافٍ: مؤمنون أوفياءُ بإيمانهم، ومُشْرِكون واضحون في شِرْكِهم، وصِنْفٌ أَعْلَنُوا كلمةَ التوحيد وأَقَرُّوا بالإسلام لكِنْ لم يلتزموا به سلوكًا وعبادةً، فهُمْ مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهُمْ مع المشركين في أحكام الآخرة لعدَمِ وفائهم بإيمانهم ولمُخالَفتِهم ما يستلزمه التوحيدُ مِنْ عملٍ أو تركٍ؛ لذلك لا يجوز ـ عندهم ـ أَنْ يدعوَ شخصٌ لآخَرَ بخيرِ الجنَّة وما يتعلَّقُ بها إلَّا إذا كان مسلمًا مُوَفِّيًا لدِينِه مُسْتَحِقًّا الولايةَ بسببِ طاعته، أمَّا الدعاءُ بخيرِ الدنيا فهو جائزٌ لكُلِّ المسلمين تُقاةً وعُصاةً.
هذا، ويتَّفِقُ مُحْدَثو الإباضيَّةِ مع القُدَامى في أنَّ دارَ مُخالِفيهم مِنْ أهلِ الإسلامِ هي دارُ توحيدٍ، إلَّا معسكر السلطان فإنه دارُ بغيٍ، كما أنهم يعتقدون أنَّ أهل القِبلة مِنْ مُخالِفيهم كُفَّارٌ غيرُ مشركين، ومُناكَحَتهم جائزةٌ، ومُوارَثَتهم حلالٌ، وغنيمة أموالِهِم حلالٌ، وما سواهُ حرامٌ، وغيرها مِنَ المُعتقَدات المُخالِفة لمُعتقَدِ أهل الحقِّ(٢).
ومِنْ فروعهم في الصلاة:
¨ عدَمُ رفعِ اليدَيْن في تكبيرة الإحرام.
¨ والسَّدْلُ في الصلاة.
¨ وعدَمُ تحريكِ السبَّابة في التشهُّد.
¨ والإسرارُ في جميعِ صلواتهم حتَّى الجهريَّة.
وغيرها مِنْ مسائل الفروع.
وأصلُ هذه المعتقَدات: تأثُّرُهم بالمعتزلة في قولهم بخَلْقِ القرآن، واعتمادُهم على القرآنِ و«مُسْنَدِ الربيع بنِ حبيبٍ» وعلى الرأي والإجماع، ووقوفُهم عند بعضِ النصوص الدِّينيَّة موقفًا حرفيًّا، ويفسِّرون نصوصَ الكتابِ والسُّنَّة تفسيرًا ظاهريًّا، واستنادُهم في كتاباتهم الفقهيَّةِ إلى آراء الحنفيَّة والمالكيَّة والشافعيَّة والحنابلة، ومِنْ أَشْهَرِ مَراجِعِهم كتابُ: «النيل وشفاء العليل» الذي شَرَحَه محمَّد بنُ يوسف إطفيش المتوفَّى سَنَةَ: (١٣٣٢ﻫ): جَمَعَ فيه المذهبَ الإباضيَّ وعقائدَه.
ولا يخفى أنَّ الإباضيَّة قد خالَفوا عقيدةَ جماعةِ الإسلام الذين اجتمعوا على الحقِّ ولم يتفرَّقوا في الدِّين؛ فهي أصولُ الإسلام الذي هو عقيدةٌ بلا فِرَقٍ ولا طُرُقٍ، وخالَفوا منهجَ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مَجال التَّلَقِّي والاستدلال، وفي الاتِّباع وتركِ الابتداع، والاجتماعِ ونَبْذِ الفُرْقة والاختلاف في الدِّين، والتوسُّطِ بين فِرَقِ الغُلُوِّ والتفريط، والاقتداءِ والاهتداء بأئمَّة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل والدعوة مِنَ الصحابة ومَنْ سارَ على نهجهم، ومُجانَبةِ مَنْ خالَفَ سبيلَهم؛ قال تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا ١١٥﴾ [النساء].
انا عايشة بعمان من ٢٤ سنة احسن ناس وارقاهم ويحبوا الصحابة وال البيت ولا يحملون اي فكر طائفي❤
الاباضيه احسن الناس خُلقاً ويقدسون ويحترمون وبعملون بكتاب الله وسنته حرفيا.. وكل العالم يشهد 🇴🇲
اي شخص يبي يعرف عقيدة ناس معينه يروح يسألهم مباشرة..
مش منطقي اروح اسال طائفه ثانية عن عقيدتهم..
فعلا كلام منطقي
صح
مؤكد، لمن طبعا يبحث فعلا عن الحقيقة
كجزائري مالكي الإباضية هم إخواننا مهما اختلفنا معهم ، لذلك دعون من التفرقة ودس السم لتفريق وتمزيق وحدة الشعوب الإسلامية في عز مانعيشه من تشرذم وتطوال الصهاينة علينا
قتلة عثمان و علي و مكفرينهم اخوانك أنت لوحدك ، مش إخواننا ✅
@@user-bh9ec6sy1iالحمد لله نحن لا نكفرهم بل هم من أطيب الخلق، و قد اتهمت بتعليقك هذا العديد من الناس بالباطل، إذًا تب إلى الله و استغفره لعله يصفح عنك.
@@user-bh9ec6sy1i رضي الله عنهم أجمعين ، كم من المضحك أن تتحدث عن واقعة لها عدة قرون لاذنب لمن يعيش بيننا الآن بها ،فامثالك يقول للمسيحي والملحد اخي وللمسلم المختلف عقائديا معه عكس ذلك
@@smailsemaoui4286 المسكين مازال يعيش في القرون الخالية يكفر من يشاء ويدخل الجنة ماشاء
صديقي الحنفيين حرقو كتب لاباضيه كامله وابقو منها فقط الكتب الضعيفه وقليل من الكتب صحيحه لاتحكم على الناس بالجهل @@user-bh9ec6sy1i
أقدر تعبك و بحثك في كتب التاريخ لكن الواقع مختلف تماماً نحن الاباضية في عمان لا نحمل اي كره لأي صحابي و لا لزوجات الرسول (ص) بل العكس ، ونحترم جميع المذاهب و نصلي معاً ولا يوجد بيننا اختلافات الا قليل 🇴🇲🇴🇲
الاباضية اسلم مسلمين مسلمين مسالمين جدا محترمين جدا وليست طافين
انا اباضي تعلمنا بانه لايوجد خلاف معنا مع جميع المذاهب لاسلامية وان نحب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابوبكر وعمر وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم اجمعين❤❤❤❤❤
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
اشكرك عزيزي ولك مني التحية والتقدير والاحترام ونسال الله العلي العظيم بأن يجمعنا الله وجميع المسلمين يوم القيامة في جنته آمين يارب العالمين
@@omanmuscat2532 ذو العقل السليم يتبع ما جاء به نبينا محمد صل الله عليه و سلم و الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و ليس المبتدعة و الخوارج كابن اباض و غيرهم
نحنو لاباظية تعلمنا هاكذا ونحنو صغار السن بان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
وان جميع من اتا بالشهادتين فهم اخواننا
اذا كان هذا كلامك وليس بينكم وبين المسلمين فما الذي يجعلكم اباضية؟
انا جزائري مسلم اؤمن بالقرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة فقط أما هذه المذاهب مهما كان شكلها ونوعها فهي التي فرقت وشتت المسلمين الى طوائف تخدم أعداء الإسلام والمسلمين فقط والسلام
بإختصار شديد نحن السنه وإخواننا الإباضيه متحابين ومتراضين ومترابطين في السلطنه الحبيبه المستعصيه على أهل الفتن والطوائف المقيته وأهل عمان جميعا خير من يمثل الإسلام والمسلمين وللسلطنه وعلمائها وأبنائها مواقف مشرفه في نصرة جميع أهل الإسلام وجميع إخواننا المسلمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا عمانية أباضية. نحن نعترف بجميع الخلافاء الراشدين و نكن لهم كل الحب و الإحترام و جميع صحابة رسول الله و أمهات المؤمنين رضي الله عنهم و أرضاهم جميعا.
ألاباضيين من اطيب الناس و اعقلهم و اكثرهم التزاما بتعاليم الدين الاسلامي ، احسن بكثير من الوهابيين المتشددين
الاباضيه مشركين ليس مسلمين
مختلفين عن أهل السنة والجماعة، ولكن ليس مشركين
@@user-we1bc9xi4l يا أخي ليسو مختلفين في الأصول فقط يختلفون في بعض المسائل الفرعية التي يختلف فيها حتي اهل السنة من امور الفقه و بعض المسائل الفرعية في العقيدة فهم ينفون تجسيم الله و مسائل القعود على العرش و غيرها من بعض ما يجيزه السلفية من اهل الحديث و يخالفونهم ايضا في ذالك الاشاعرة و الماتوريدية كما يوافقونهم في امور اخري. علمها عند الله فلكل واحد حجته و فهمه من كتاب الله و سنة رسوله. و الله اعلم
الاباضية اكثر تشددا من الوهابيين ..
@@-thetruth هههههه هل تعرف المذهب الاباضي يا جاهل . الاباضيين هم ناس منغلقين على انفسهم لأنهم اقليات في بلدانهم مورس ضدهم الاضطهاد لذالك عاشو في بيئة منغلقة فيها ريب من الغرباء، اما من حيث معاملاتهم فهم أمناء و مسالمين جدا
انا اباضي و الحمد لله على شهادات الناس على حسن خلق الاباضيه.
الحمد لله نحن كمذهب يعتبر الأكثر ورعا و تقوى و خوفا من فتوى الدم و التكفير فلا تجد لنا في هذه كمثل باقي المذاهب و أما كفر نعمه فهذا ليس ككفر الشرك و لكن هو نكران النعم و ارتكاب المحذور و هو موجود في القرآن مثل اية الحاكم الذي لا يحكم بما انزل الله
الحمد لله نحن نحترم و نترحم على الصحابه عثمان بن عفان رضي الله عنه و على كرم الله وجهه
لا نخوض بالسلتنا الفتنه و نبتعدعنها و نحترم كل المذاهب و هم اخواننا
انا عربي سني مالكي اشهد شهادة لله اننا في الجزائر كلنا في قدر واحد به عناصر وطعام قدرنا لا يمكن أن نستغني على ملح الاباضاية وسكر الامازيغ حرورة التوارق حتى يكون طعم الجزائر طعم شهي ومتكامل بعد أن سكب عليه ماء الدين الاسلامي المتسامح
انا سنية من الجزائر عندنا الاباضية في واد مزاب لو تذهب لديهم ستصاب بذهولاخلاق واحترام وتعاون بينهم ورحمة ‘عمل وتخطيط يشكلون لباس خاص بهم ونظام خاص بيهم ياريت كل دول المسلمة مثلهم هناك اشرطة وثائقية عن واد ميزاب في الجزائر ادخلو لتكتشفو هذه المدينة المبهرة التي لا تزال تحافظ علي نظام الاسلامي
ظهريا اما باطنيا ابحثي وسوف تري مالا يسرك
مع العلم انا جزائري
لماذا تفتري يا رجل؟ هل شققت عن قلوب الناس وعلمت ما بها؟ أم أنّ هذا نهج رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
ليت كل الناس مثل اخلاق وتسامح الاباظيه 👍
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
@@mustaphaschon3931
اليابان والكورين ليسوا في دائرة الإسلام عكس الإباضية يصلون يصومون يحجون يقيمون الصلاة يأتون الزكاة يصومون رمضان يعبدون الله ولا يشركون به شيئاً
@@Al-MALEKALAZDI ذو العقل السليم يتبع ما جاء به نبينا محمد صل الله عليه و سلم و الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و ليس المبتدعة و الخوارج كابن اباض و غيرهم.
و إن كان ما يقال عنهم بحسن الخلق عند الإباضيين لا ينفي فساد العقيدة عندهم
@@mustaphaschon3931
أولاً يقول الله لا تقف ماليس لك به علم وكذالك قال إذا قلتم فأعدلوا حيث أن الإباضية لا يتبعون إبن إباض لأنه ليس عالم إنما هو قائد حرب من ثم أن محاضرات الإباضية كلها قال الله وقال رسوله ولم نسمع قال بن إباض أما من يزعمون يتبعون السنن نسمع محاضراتهم قال بن تيمية قال بن عبدالوهاب قال ابن القيم قال بن باز قال العثيمين قال الألباني يا سلام فين قال الله ورسوله الأول 🤦🏻♂️
@@Al-MALEKALAZDI إذا قرأت كتب ابن تيمية و بن عبد الوهاب و غيرها، ستجدها كلها دون استثناء : قال الله و قال الرسول.
يعني مصدرهم السنة النبوية و كتاب الله
فعلاً الإباضية أهل دين وخُلق فهم خير من يمثل منهج الإسلام وتجدهم دائماً منفتحين مع المذاهب الأخرى 😊
فعلا دين خلق وتكفير علي بن أبي طالب وتكفير عثمان بن عفان ويدعون خلق القران حسبي الله ونعم الوكيل
@@khamisalshamsi4905
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا سَمِعُواْ ٱللَّغْوَ أَعْرَضُواْ عَنْهُ وَقَالُواْ لَنَآ أَعْمَٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَٰلُكُمْ سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِى ٱلْجَٰهِلِينَ .
@@Al-MALEKALAZDI خير من يمثل منهج الاسلام تكفير الصحابه
انا اباضية ولسنا اصحاب فتنة خلق القران، ولا علاقة لها بالاباضية ارجو ان تثقف نفسك وتتعلم قبل ان تفتح فمك وتتفوهوبكلام جارح ، بخصوص الصحابة رضوان الله عليهم ندرسهم في مدارسنا ونعتبرهم اولو فضل علينا كمسلمين ، نحن لسنا مذهب الشيعة حتى نكفرهم ، اذهب تثقف قبل ان تتحدث
سلام
@@souhilab7799 بالله عليك اصدقوني القول هل تترضون عن كل الصحابه وبذات عثمان وعلي ومعاويه ام لا
كل المسلمين إخوة نحن من ملة إبراهيم عليه السلام وأمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد إن محمد عبده ورسوله
على فكرة الشيخ احمد الخليلي مفتى عام سلطنة عمان.. هو الصوت الاصدح اليوم في الدفاع عن فلسطين جهارًا نهارًا.. وهذا يكفي الاباضية فخرًا وشرفًا.. بينما مشائخ الفلس دسوا رؤوسهم في التراب كالنعامه.. وكفى 🤚🏽
لو اهل سلطنة عمان 70 في المئة منهم إباضية هؤلاء من افضل الشعوب و اكثرهم امنا و و قارا فلا يظلمون و لا يتدخلون في شؤون الدول و يقيمون اركان الاسلام و لا يجوز تكفيرهم او نشر الكراهية اتجاههم. وحدوا و لا تفرقوا فكفانا تفرقة.
طيب هذا ليس هذا معيار تقدر تكون مشرك كافر ومبتدع وأخلاقك جميله وعاليه ومن أفضل الناس فالتعامل هل هذا شيء يشفع لك بوم القيامة ؟؟؟؟
الشرك لا يُغفر فين عقولكم فين ؟
وما هو الشرك لدى الاباضية.
@@user-pj2rl4dw5b اتخاذ شريك مع الله فالعبادة وهذا العمل لا يجوز لان الله سبحانه وتعالى واحد لا شريك له
@@alqaisark6792 من هو الشريك الذي اتخذه الاباضية دون الله تعالى .
@@user-pj2rl4dw5b الإباضيين مسلمون يشهدوا الشهادتين ويقيمون الصلاة ويأتون الزكاة ويصومون رمضان ويحجون البيت
هم مسلمون لم يشركوا مع الله تعالى شي
شكرا لك الاخ عمرو انا واحد ماكنتش أعرف الفرق مابين اهل السنة والاباضيين ولكن شهادة حق احنا عندنا في الجزائر الاباضيين احسن ونعم الناس واهل علم وتجارة ربي يحفظ خاوتنا الاباضيين في غرداية وفي الاخير احنا كلنا مسلمين وموحدين وانا من وجهة نظري أرى ان الاساس هو ان نكون موحدين بالله ونتصف بالصفات الانسانية السوية التي فطرنا الله عليها والله أعلم
الاباضية يستخدمون السحر .. قال " سعيد الخليلي" الإباضي في كتاب (النواميس الرحمانية) صفحة (١٤٥)
(ويا قحغشصطائيل ويا قحغثمطائيل أجيبوا واحضروا وأجرمة قطغقمائيل أنتم وأعوانكم وخدامكم أجيب يا قزغخصاطيش ويا قزغذعاطيش ويا قزغلاطيش قحغقلاطيش ويا قحغرفاطيش بحرمة الأملاك العلوية السمائية النورانية الغالبة عليكم وبحرمة أميركم المستولي عليكم النافذ من فيكم قحغضفاطيش أجيبوا أيتها "الملائكة!" الكرام, ومن تحت أيديكم من الخدام واحضروا وافعلوا كذا وكذا بحق من أمره بين الكاف والنون)). انتهى
هل ثبت في القرآن أو في الأحاديث الصحيحة المتواترة أو الآحاد أو حتى الضعيفة أسماء الملائكة الآتية أسماؤهم ؟
١/ قحغشصطائيل ٢/ قحغثمطائيل ٣/ قطغقمائيل ٤/ قزغخصاطيش ٥/ قزغذعاطيش ٦/ قزغلاطيش ٧/ قحغقلاطيش ٨/ قحغرفاطيش ٩/ قحغضفاطيش
ذكر ذلك شيخهم الإباضي " سعيد الخليلي" في كتاب النواميس الرحمانية وذكر غيرهم أعرضت عن ذكرهم اختصاراً أقول : والغريب في الأمر أنه لم يذكر جبرائيل ولا ميكائيل ولا إسرافيل ! والسّر - والله أعلم - في أن الأسماء التي ذكرها الإباضي الخليلي إنما هي أسماء جن وشياطين يعبدونهم من دون الله تعالى ويتوجهون لهم بالدعاء، وينفثون بأسمائهم في العقد أي أنهم يتعاملون بالسحر .
وهذه الصدمة الكبرى التي يتبين من خلالها معرفة سبب بغض الإباضية للتوحيد وأهله، لأن الخلاف الذي بين الموحدين والمشركين إنما في أصل الدين ، لا في المسائل الفقهية العملية .
وبإمكان من يرغب بالوقوف على حقيقة الإباضية طبعاً بعد التحصن بالمعوذات والأذكار يرجع إلى كتاب (النواميس الرحمانية) ليرى الطامات والكفريات والشركيات والطلاسم والجداول وطريقة تحضير الجن والشياطين لكن مع الحذر الشديد من التأثر بها.
الإباضية قوم بهت فسرعان ما يتهمون من خالفهم بالكذب والخيانة العلمية . ليعرف المغرر بهم حقيقة رؤوس الإباضية وما يخفونه عن العامة .
وش دخل السحر في الاباضيه لكن واضح انك هابي تكفيري ما عليك شرهه@@khalidma1926
السلام عليكم ورحمة الله
ماذكرته أخي عنا نحن الإباضية كله عبارة عن تحريف وتزييف وتكذيب للحقائق وللتاريخ الصحيح لأهل الحق والإستقامة (أي الإباضية) وهذا ظلم وبهتان أنصحك أخي أن تطالع جيدا عن تاريخ الإباضية ونشأتهم ومعتقداتهم وغيرها من المصادر والمراجع الحقيقية الصحيحة. ونرجوا لك التوفيق.
عفواا ماتم ذكره عبارة عن تصويب للتعليق السابق ☝️☝️ وشكرا
ومن أبرز مسائل عقائد الإباضية الخوارج المسطرة في كتبهم المطبوعة رسمياً في سلطنة عمان .
1/ التعطيل لصفات الله تعالى .
2/ نفي رؤية الله تعالى.
3/ نفي علو الله تعالى على خلقه وقولهم - تحريفاً للقرآن - استوى على العرش أي استولى عليه .
4/ القول بخلق القرآن
5/ رد الحديث الآحاد في الإعتقاد
6/ جواز الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم من دون الله تعالى وتأيدهم لبردة البصيري الهالك
7/ الخوض فيما جرى بين الصحابة رضي الله عنهم .
8/ بغضهم بل وتكفيرهم لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما لأنه ورَّث الحكم لإبنه .
9/ القول ببطلان الحكم الوراثي
10/ تكفير كبار الصحابة من الخلفاء الراشدين كعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما .
11/ نصرتهم لأهل النهروان الخوارج الذين خرجوا على الخليفة الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
12/ الخروج على الحاكم متى ما تمكنوا من الخروج عليه .
13/ البراءة من كل صاحب معصية ولو كانت معصيه تقصير اللحية أو التدخين ونحو ذلك .
14/ القول بتخليد أهل المعاصي في النار من المسلمين .
15/ الحكم بالكفر على كل من ليس إباضياً .
ومسائل أخرى لكن هذه أشهر المسائل التي خالفوا فيها الكتاب والسنة.
فأمر الإباضية عجيب فقد جمعوا بدع أهل الأهواء في عقيدتهم !! من التكفير والتعطيل والتمثيل والخروج على الحكام والإلحاد ودعاء الأموات من دون الله تعالى والسحر والتنجيم والتصوف وسب الصحابة وتكفيرهم وإنكار أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم إذا كانت آحاداً ولو كانت في الصحيحين .
ولذلك يمكن للإباضية أن يحووا كل الطوائف ويتسايروا مع كل طائفة وإن كانوا يكفرون كل من مات على غير دين الإباضية ،
فهم وإن تظاهروا أنهم لا يكفرون المسلمين لكنهم أجمعوا على أن كل من ليس على عقيدة الإباضية فهو في الآخرة من الهالكين والجنة عليه حرام ومأواه جهنم وبئس المصير خالداً مخلداً فيها أبد الآبدين .
أقول : سبحان الله كيف ينخدع مسلم ذو بصر وبصيرة بالخليلي وهو يعتقد هذا الخليط من العقائد ؟
ثم على الرغم من اختلاف الرافضة مع الإباضية في الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذ الرافضة يعبدونه والاباضية يكفرونه غير أنهم يجتمعون في عقائد أخرى أكثر مما يختلفون فيه .
كما يجمعهم أيضاً بغضهم لأهل التوحيد والسنة فهم وإن اختلفوا من وجه لكن يجتمعون من وجوه أخرى ، وما يجتمعون عليه أكثر مما يختلفون فيه .
ولا غرابة في ذلك فاليهود والنصارى بعضهم أولياء بعض ولو اختلفوا في عيسى بن مريم عليه السلام فالنصارى يعيدونه واليهود زعموا أنهم قتلوه وصلبوه !! قال تعالى :(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْض) (51) سورة المائدة
فيا أيها المسلمون احذروا الخميني القادم المدعو "أحمد الخليلي" فقد نشط في السنوات الأخيرة وتم تقريبه وتلميعه عند دعاة الثورات والإنقلابات ، وقد شارك الخليلي بنفسه في بعض مؤتمراتهم ومؤامراتهم ، فالأمر فيه ما فيه وبعده ما بعده . والمفروض أن (لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين)
واعلموا أن الزعيم أحمد الخليلي على مذهب الخوارج قطعاً وبلا أدنى شك والدليل على ذلك :
أولاً : يوالي أهل النهروان الذين خرجوا على الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه . ولذلك لا يمكن أن تسمع من الخليلي كلمة يذم بها أهل النهروان وينصر بها الصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
ثانياً : يحكم على كل صاحب معصية بالبراءة ، ولو كانت معصيته قص اللحية أو التدخين ونحو ذلك . ومعنى البراءة أي الحكم على صاحب المعصية بالخلود في النار إذا مات على المعصية .
ثالثاً : لا ينكر على من يكفّر كبار الصحابة رضي الله عنهم وربما اكتفى بقوله تلك أمة قد خلت ، والصحابة رضي الله عنهم نواة أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - الباقية إلى قبيل يوم القيامة لا يقال عن الصحابة رضي الله عنهم تلك أمة قد خلت .
أنا عشت مع الاباضةوجدت فيها إسمح معامله واخلاق وأكرم ناس مثلهم ياريت الناس تسير على نهجهم
انا من الجزائر لوتعلمون مايحمله العلامة الشيخ الخليلي من علم وفقه وتقوى وورع وفتوى واتباع لسنة سيدنا محمد ص لتمنيتم أن يكون في جميع البلدان الإسلامية نمودج واحد كالخليلي
هل من الإنصاف أن تذكر رأي ١٪ من علماء الإباضية في الخليفة عثمان وعلي ؟؟ لماذا لا تذكر موقف ٩٩٪ الآخرين الذين يختلفوا عنهم ؟؟؟
صحيح
مش ١ ٪
نكون واقعين
الكتب الأساسية المعتمدة عن الاباضية
موجود فيها الكلام كله عن عثمان وعلي رضي الله عنه ..
عسى الله ان يهدينا جميعا إلى الحق
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
@@mustaphaschon3931
نحن الإباضية نرى أن البراءة مسألة رأي و اجتهاد .. فالإباضي ذي يتبرأ من شخص بحسب علمه لا يلزم الآخرين أن يتبرؤوا منه و لا يعني أن من دين الإباضية البراءة من ذلك الشخص فافهم
@@user-co1rx2ep5s لا تخف يا رجل، أهل السنة و الجماعة لا يرون تفكير الخوارج ، بل هم على الإسلام.
على النقيض من ذالك، أغلب الخوارج يكفرون أهل السنة و يرون وجوب قتلهم.
بالنسبة للإباضية، فهم أخف فرق الخوارج في التشدد و في الفساد في بعض المسائل العقدية، و الله أعلم.
لست مفتيا و لا عالم دين
لم يكن محمدا لا سنيا ولا شيعيا ولا مالكيا ولا حنبليا وشافعيا و لا اباضيا بل كان رسول الله وإمام المرسلين وترك لنا كتاب الله فلا نضل بعده ما ان تمسكنا به وعملنا به نقطة الا السطر
بل كانيا سنيا لأنه ترك لنا سنته التي إستنها وعمل بها .
ع كيفك ترك القران والعتره الطاهره اذ ما تعرف لا تقعد تفتي من راسك
@@user-fe5mw5gm1c فعبدتم العتره وأشكرتموهم مع الله ورميتم بالقرآن وأبدلتموه ترانيم وردة وأشعار إفتراء وبكاء ومكاء وتصدية وفتنة ملأتم بها الحسينيات لطما للوجوه والصدور وشجا للرؤوس والظهور .
أي عترة بل أي عثرة وسقطة عن السراط المستقيم الى جهنم وعذابها الأليم .
على كيفك جالس تفتي بالتاريخ الاسلامي، اذا كان ابو حنيفه مولود سنة 80هجري وهو اقدم امام من الائمه 4 فكيف وصفت عصر النبوه انه سني؟؟!! لكن اذكرك بمعلومه ان الامام جابر بن زيد الذي ينتسب له الاباضيه مولود 20هجري ،في خلافة سيدنا الفاروق عمر ، عاد احسبها انت من هو اكثر دقه في نقل ووصف عصر الخلفاء الراشدين ، هل هو الا مولود 20هجري؟ او الا مولود 80هجري؟ او 93هجري؟ او 150هجري؟ او 164هجري ؟؟؟
@@user-te9gd7ke6z ماذا يمكن ان يمكن ان يقال عن مؤسس السنة النبوية وصاحبها ؟ لابد ان يكون سنيا من إستن السنة وأمر الناس بإبتباعها . هو أبوها وصاحبها عليه أفضل الصلاة والسلام ومن تبعه وأهتدى بهديه . وكل ماسوى السنة محدث وبدعة وضلالة . لاشيعة ولا إباضية ولازيدية ولا إسماعيلية ولا ضلالية .
صراحة انا سني من الجزاير الاباضيين
ناس متذينون مشاء الله عليهم
اخي هل عندك مراجع من كتب سماحه مفتي مال الإباضية في عمان
انا عماني ولله الحمد انا من السنه واحمد الله اني في هذي السلطنه التي تتبع المذهب الاباضي أجدادي وأهلي من مات السنين هنا نحمد الله بأننا احسن حال منكم
سوال انت مصري؟
اخي أنا عماني هذول همهم فتنه اصلا ماهم بمسلمين والموضوع ماهو سنه واباضي وشيعي الموضوع فتنه
@@user-je8ty3bw9i
ليش تكفرهم ؟
@@ImamOman7 ماكفرت حد أقول يسون فتنه بس
@@user-je8ty3bw9iصحيح كلامك
أنا عشت في عمان أكثر من ١٦ سنه ولم أر منهم الا كل الخير والسماحة والهدوء والحلم .. وهم اقرب لأهل السنة والجماعه ومذهبهم محترم والخلاف في حدود الراي والراي الٱخر في ثلاث غيبيات في يد الله ... مسألة الشفاعه والخلود في النار ومساله ثالثة لا أتذكرها ....
والله عشت بينهم وصليت معهم ولم أجد منهم تشدد الا قليلا جدا ...
جزاهم الله عني خيرا
كونهم لا يعتدون على الآخرين، لا يعني فساد العقيدة عندهم.
لست هنا لأكفر هؤلاء الإباضيين و العياذ بالله.
لكن اليابانيين و الكوريين يضرب بهم المثل في حسن الخلق لكنهم ليسوا مسلمين.
أتمنى أنك فهمتني
@@mustaphaschon3931
يا أخي من قال لا إله الا الله محمد رسول الله عتق نفسه في الدنيا والٱخره ... وأمر بمعروف ونهى عن منكر ... ولا نكفره ... واجره وأجرنا بين يدي الله الواحد الأحد ... فلا تحكم والمجمع العلمي لعلماء المسلمين لم يكفرهم وأفتى أنهم أقرب لمذهب السنه والجماعة وكذلك الزيديه باليمن ... وعنك الأزهر للشريف ... لا داعي للمغالاه ...
أخرج الإمام مُسلم في صحيحه من حديث أبي برزة الأسلمي؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى حي من أحياء العرب مبعوثاً فسبوه وضربوه، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم:" لو أنَّ أهل عُمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك"؛ الله أكبر أعظم به من ثناء، وأكرم بها من شهادة نفتخر بها أبناء عُمان، ونُفاخر بها الزمان على مر دهوره ..
وجزاك الله خير ولكن احذر الفتوى فهي خطيره وتودي الى غضب الله.
@@mohameddehis671 ذو العقل السليم يتبع ما جاء به نبينا محمد صل الله عليه و سلم و الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و ليس المبتدعة و الخوارج كابن اباض و غيرهم
@@mustaphaschon3931
اذا كنت تشوف نفسك على حق وعقيدتك على لماذا لا تناظرون الايباضيه لماذا شيخكم ابن باز رفض مناظرة الخليلي صاحب الحق لا يكون هيابا وجبانا
@@cuvivudxjbvxsubchccishhccf4324 الأمر نفسه طلب لرابع الخلافاء الراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ذالك الزمن و طالبوه بتطبيق شرع الله !!!.
عندنا في الجزائر الاباضيين او بني ميزاب هم من اشرف الناس و نشهد لهم بالاستقامة و التدين ..معظمهم ان لم يكن كلهم تجار منتشرين عبر التراب الوطني خاصة في الغرب الجزائري...تحية احترام و تقدير لكل اهل بني ميزاب المميزين ...
من اطيب الناس ✌🏻🇩🇿 تحية لبني مزاب و ناس غرداية
السلام عليكم يا اخواني المسلمين انا عماني 🇴🇲مسلم كدرجة اولى وكوني إباضي هذه درجة ثانية أود أن أصحح بعض الأمور مثل أن الإباضية يحترموا ويؤكدوا على حبهم لصحابة رسول الله والخلفاء الراشدين ونحن تربينا في عمان على التنشئة العقدية الصحيحة والتسامح مع الأخوة المسلمون من جميع المذاهب ولا شك رأينا في حقن الدماء والخلق الرفيعة وموقفنا الثابت مع قضايانا الإسلامية كما أننا في عمان نتزوج من غيرنا في المذهب ونصلي خلف كل إمام يقر بوحدانية الله ورسوله الكريم وفي عمان تشترك ٣ مذاهب إلا أن التسامح والتراحم يسود المجتمع العماني وشكرأ لك على التقديم الرائع يا عمرو هريدي وموقفك المحايد في السرد وشكرأ لكم جميعا❤
في الجزائر
لا يتزوجون من اهل السنة ولا يدفنون معانا ولا يحبوننا وهم عنصريين منغلقين.
@@billelbennekaa5522يخرب بيتك و انت و نحن ايضا لا نصلي في مساجدهم و لا ندفن في مقابرهم، كما لا نزوجهم و لا نتزوج منهم لأننا نعتقد ان عقيدتهم فاسدة اتقي الله و لا تكذب عامل الناس كما تحب أن يعاملوك
ولكن في كتب الإباضية القديمة تكفير وسب الصحابة فهل غيرتم هذه الأفكار؟
عدد قليل من ألاشخاص الذين قامو بشتم الصحابه و قد تم الرد عليهم و مواجهتم
عقائدهم خفية ولا أستبعد أن تكون أيدي يهودية في نشأت هذه المعتقدات الشاذة. كيف يكون مسلمون من يكفرون سيدنا الإمام علي بن أبي طالب عليه السلآم وكرم الله وجهه ورضي الله عنه.
الإباضية أول فرقة في التاريخ الإسلامي، عندهم الآن علماء كبار منهم الشيخ بيوض بالجزائر عالم جليل، وهم ناس مسالمين
كيف يعني مسالمين ؟! هؤلاء مجرمين انت لاتعرفهم
@@mohamedalnafra9945
طيب انت تعرفهم اكثر اتحفنا
كيف عالم يارجل اتق الله الاباضية خوارج و معتزلة في وقت واحد
@@humanfeelings643مش مهم نتحفك ابحث لوحدك فقط اكتب خوارج خبثا😂😂 وستعرف
نحن نتكلم عن العقيدة وليس عن انهم مسالمين او ذو بشرة بيضاء أو سوداء
الاباضية كان اسمهم في البداية مذهب اهل الحق والاستقامة واسسها جابر بن زيد الذي اخذ الحديث من السيدة عائشة
فيه كثير من الاخطاء في نهاية المقطع ..الاباضيه لايقولون ان الله في كل مكان وانما لاينحصر وجوده في اي نقطه معينه فلو قلنا انه في كل مكان اذا هنا عينا له مكان ..والصحيح على حسب مذهب الاباضي يقولون بان الله بلامكان وبلازمان
اللهم بلغنا رمضان لٱ فاقدين ولا مفقودين
واعنا فِيَھ علـّۓ. الصيام والقيام انا وكل من قال امين
اللهم امين , بارك الله فيك ❤
رمضان كريم
لا تقول رمضان كريم الله هو الكريم@@ayachimanou8247
Allahomma aameen ya arhama rahimine ya rabbi l3alamine
Achhado Anna la ilaha illa allahomma salli WA sallim WA barik 3ala sayyidana Mohammad WA 3ala aalihi WA sahbihi agma3ine
انا من الجزائر واشهد ان الإباضية لايطعنون فصحابة ولا يكفرون من خالفهم ونصلي في مسجد واحد هناك بعض الإختلافات فتعبدات ولكن لا يكفر احدنا الآخر ولا تستمع لآراء من لم يعاصرهم ولم يخالطهم ويقول خوارج وفيهم وعليم نحن من نعيش معهم وكل هذا لا علاقة له بالواقع
فالإباضيَّةُ مِنْ فِرَقِ الخوارجِ وليسوا مِنْ غُلَاتهم كالأَزَارِقَة، ولكنَّهم يتَّفقون مع الخوارج في أصولٍ عديدةٍ منها: تعطيلُ الصِّفات، والقولُ بِخَلْقِ القرآن، وتجويزُ الخروجِ على أئمَّةِ الجَوْرِ وغيرها، وتُنْسَبُ الإباضيَّةُ إلى مُؤسِّسها: عبد الله بنِ إباضٍ التَّمِيمِيِّ، الذي يَعتبر نَفْسَه امتدادًا للمُحَكِّمة الأولى مِنَ الخوارج، وكانَتْ لهم صَوْلَةٌ وجَولةٌ في جنوبيِّ الجزيرة العربيَّة حتَّى وصلوا إلى مكَّةَ والمدينةِ النبويَّة، وانتشر مذهبُهم في الشمال الإفريقيِّ بين البربر، وكانَتْ لهم دولةٌ عُرِفَتْ بالدولة الرُّسْتُميَّة، وعاصمتُها: «تاهرت»، وحَكَموا الشمالَ الإفريقيَّ قُرابةَ مائةٍ وثلاثين سَنَةً، حتَّى أزالهم العُبَيْديون (المُتسمُّون ـ كذبًا ـ بالفاطميِّين)، ولا يزال وُجُودُهم في وقتنا في كُلٍّ مِنْ عُمَانَ وليبيا وتونس والجزائر، وبالخصوص في مدينة غرداية وما جاوَرَها، وفي واحات الصحراء الغربيَّة، وفي زنجبار بتنزانيا.
ومِنْ معتقدات الإباضية بالإضافة إلى ما تقدَّم:
¨ إنكارهم لرؤية الله في الآخرة.
¨ اعتقادهم بأنَّ صفاتِ الله ليسَتْ زائدةً على ذات الله ولكنَّها هي عينُ ذاته.
¨ يؤوِّلون بعضَ مَسائِلِ الآخرة تأويلًا مجازيًّا كالميزان والصراط وغيرِهما.
¨ القرآن ـ عندهم ـ مخلوقٌ، وهو مذهبُ كُلِّ الخوارج(١).
¨ يعتقدون أنَّ أفعال الإنسان خلقٌ مِنَ الله، واكتسابٌ مِنَ الإنسان، وهم بذلك يقفون موقفًا وسطًا بين القَدَريَّة والجبريَّة.
¨ ومُرْتَكِبُ الكبيرة ـ عندهم ـ كافرٌ كُفْرَ نعمةٍ أو كُفْرَ نفاقٍ لا كُفْرَ ملَّةٍ، ومع ذلك يقولون: إنَّ العاصيَ مخلَّدٌ في النار، ومنه إنكارُهم الشفاعةَ لعُصَاةِ الموحِّدين.
وعليه، فالناسُ ـ في نَظَرِ الإباضيِّين ـ على ثلاثةِ أصنافٍ: مؤمنون أوفياءُ بإيمانهم، ومُشْرِكون واضحون في شِرْكِهم، وصِنْفٌ أَعْلَنُوا كلمةَ التوحيد وأَقَرُّوا بالإسلام لكِنْ لم يلتزموا به سلوكًا وعبادةً، فهُمْ مع المسلمين في أحكام الدنيا لإقرارهم بالتوحيد، وهُمْ مع المشركين في أحكام الآخرة لعدَمِ وفائهم بإيمانهم ولمُخالَفتِهم ما يستلزمه التوحيدُ مِنْ عملٍ أو تركٍ؛ لذلك لا يجوز ـ عندهم ـ أَنْ يدعوَ شخصٌ لآخَرَ بخيرِ الجنَّة وما يتعلَّقُ بها إلَّا إذا كان مسلمًا مُوَفِّيًا لدِينِه مُسْتَحِقًّا الولايةَ بسببِ طاعته، أمَّا الدعاءُ بخيرِ الدنيا فهو جائزٌ لكُلِّ المسلمين تُقاةً وعُصاةً.
هذا، ويتَّفِقُ مُحْدَثو الإباضيَّةِ مع القُدَامى في أنَّ دارَ مُخالِفيهم مِنْ أهلِ الإسلامِ هي دارُ توحيدٍ، إلَّا معسكر السلطان فإنه دارُ بغيٍ، كما أنهم يعتقدون أنَّ أهل القِبلة مِنْ مُخالِفيهم كُفَّارٌ غيرُ مشركين، ومُناكَحَتهم جائزةٌ، ومُوارَثَتهم حلالٌ، وغنيمة أموالِهِم حلالٌ، وما سواهُ حرامٌ، وغيرها مِنَ المُعتقَدات المُخالِفة لمُعتقَدِ أهل الحقِّ(٢).
ومِنْ فروعهم في الصلاة:
¨ عدَمُ رفعِ اليدَيْن في تكبيرة الإحرام.
¨ والسَّدْلُ في الصلاة.
¨ وعدَمُ تحريكِ السبَّابة في التشهُّد.
¨ والإسرارُ في جميعِ صلواتهم حتَّى الجهريَّة.
وغيرها مِنْ مسائل الفروع.
وأصلُ هذه المعتقَدات: تأثُّرُهم بالمعتزلة في قولهم بخَلْقِ القرآن، واعتمادُهم على القرآنِ و«مُسْنَدِ الربيع بنِ حبيبٍ» وعلى الرأي والإجماع، ووقوفُهم عند بعضِ النصوص الدِّينيَّة موقفًا حرفيًّا، ويفسِّرون نصوصَ الكتابِ والسُّنَّة تفسيرًا ظاهريًّا، واستنادُهم في كتاباتهم الفقهيَّةِ إلى آراء الحنفيَّة والمالكيَّة والشافعيَّة والحنابلة، ومِنْ أَشْهَرِ مَراجِعِهم كتابُ: «النيل وشفاء العليل» الذي شَرَحَه محمَّد بنُ يوسف إطفيش المتوفَّى سَنَةَ: (١٣٣٢ﻫ): جَمَعَ فيه المذهبَ الإباضيَّ وعقائدَه.
ولا يخفى أنَّ الإباضيَّة قد خالَفوا عقيدةَ جماعةِ الإسلام الذين اجتمعوا على الحقِّ ولم يتفرَّقوا في الدِّين؛ فهي أصولُ الإسلام الذي هو عقيدةٌ بلا فِرَقٍ ولا طُرُقٍ، وخالَفوا منهجَ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة في قواعدهم وأصولهم في مَجال التَّلَقِّي والاستدلال، وفي الاتِّباع وتركِ الابتداع، والاجتماعِ ونَبْذِ الفُرْقة والاختلاف في الدِّين، والتوسُّطِ بين فِرَقِ الغُلُوِّ والتفريط، والاقتداءِ والاهتداء بأئمَّة الهدى العدول المقتدى بهم في العلم والعمل والدعوة مِنَ الصحابة ومَنْ سارَ على نهجهم، ومُجانَبةِ مَنْ خالَفَ سبيلَهم؛ قال تعالى: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا ١١٥﴾ [النساء].
@@user-ue7gt1pm2k
كلامك نقلاً عما سطره الرويبضات والخصوم لذالك لا يحتج به
@@Al-MALEKALAZDI من هم الرويبضة والخصوم عندك
@@user-ue7gt1pm2k
ممن كتبوا هذه الرسالة التي تنقلها من قوقل عليه السلام
نحن في الامارات وبيننا واهل عمان نسب ومصاهرة،ولم نجد عندهم مما تذكر من كلام الاخرين ،اخواننا في الاسلام وهم على خلق وكرم عظيم وطيبة،بل ان كثير منا من اصل عماني،لانجد اي فرق بيننا،حفظ الله عمان واهلها.
اهلا استاذ انا سني من عمان ولا مره شفت او سمعت انه حد من اخواني الاباضية تكلم على الصحابه بالعكس يترضوا على كل الصحابه وهم من اكثر الناس خلق واحترام ويدافعوا عن الاسلام والصحابه وعمان ما فيها شي حساسيات فالمذاهب بالعكس السني والاباضي والشيعي كلهم نفس الشي وكل حد يحترم الثاني ومتعايشين الحمدلله وما شي اي شي يفرق او يفتن بينا … الحمدلله 🩷