Ei tule hyvät fiilikset tästä. Tuntuu olevan aika jännä näkemys taivaasta (menee tuhatvuotinen valtakunta ja uusi taivaallinen Jerusalem sekaisin). Sitten vedotaan siihen että: "ei Pietari itseasiassa sanonut mitä sanoi", koska kaksi (omasta mielestä huonointa) SUOMALAISTA raamatunkäännöstä on sanoittanut asiat toisin. Yksinkertaisista asioista koetetaan tehdä vaikeita, kuten 2 Piet 3:10-11 lähestulkoon KAIKISSA raamatunkäännöksissä sanoo tämän maan palavan. Tämä on muka myös ristiriidassa Paavalin opetuksien kanssa, mutta ainakaan itse en ole Raamattua paljon lukevana ja jonkin verran sitä tutkivana huomannut. Kaikki tämä tuntuu nivoutuvan ei-niin-hienovaraiseen kirjamarkkinointiin. Lähtökohtaisesti olen ERITTÄIN skeptinen, kun Raamatun teksteille löydetään "uusia tulkintoja", vaikka ne ovat pysyneet samankaltaisina lähes kaikissa raamatunkäännöksissä.
Hei. Lyhyt kommentti vastalauseeseesi. Olet ikävä kyllä ymmärtänyt väärin sen, mitä sanon tässä videolla tai mitä olen 2. Pietarin kirjeen luvusta 3 kirjassani kirjoittanut. Argumenttini ei tietenkään ole se, että "koska 92- ja UT2020-käännökset sanovat näin, niin se on totta", vaan mainitsin nämä käännökset vain huomauttaakseni kuulijoille, että tekstissä on jotain epäselvää, koska se on käännetty niin eri tavoilla eri käännöksiin. Selitin sitten, että käännökset eivät tätä asiaa ratkaise siksi, että niiden taustalla on vaikea tekstikriittinen ongelma eli käytännössä ne vanhat kreikankieliset käsikirjoitukset johtavat vähän eri suuntiin siinä, mitä Pietari itse asiassa alun perin kirjoitti. Ongelma on siis siinä, että eri käännökset seuraavat erilaista alkutekstiä. Nykyään ymmärretään varsin laajasti, että 92- ja UT2020-käännökset ovat tässä toki paremmassa asemassa, koska Pietari kirjoitti jakeessa 3:10 "maa paljastuu samoin kuin kaikki, mitä maan päällä on tehty". Maininta "maan palamisesta" on tullut käsikirjoituksiin vasta paljon myöhemmin. Voit olla tästä toki eri mieltä, mutta sitten pitäisi pystyä osoittamaan tekstikriittisillä pelisäännöillä se, miksi joku toinen lukutapa olisi parempi. Sen kommentin voit jättää blogiini, jossa olen käsitellyt jaejaksoa aika kattavasti --> tekstikritiikkitiistai.blogspot.com/2022/04/maa-tulelle-talletettu-2-piet-310.html Olisin myös halukas kuulemaan, että miten luet sitä Roomalaiskirjeen jaejaksoa 8:18-25 ilman ristiriitaa, jos Pietari todella puhuisi maan tulella polttamisesta. Tämä tuntuu minusta aika oudolta. Janne
@@jannesaarela171 Kiitos Janne viestistä 👍 Mielestäni se Roomalaiskirjeen kohta on helppo tulkita. Se tarkoittaa luomakunnan vapautusta turmeluksen orjuudesta 1000 vuotiseen valtakuntaan. Mutta sen jälkeen saatana päästetään kahleistaan ja syttyy viimeinen sota, jossa koko tämä nykyinen luomakunta tuhoutuu. Sen jälkeen on uusi taivas ja uusi maa, entisiä ei enää muistella eivätkä ne ajatukseen astu. Siunaten Veikko 🙏
@@VeikkoFlink OK, saan ajatuksestasi kyllä nyt kiinni. Tämä on iso kokonaisuus ja jos joskus kirjoitan jonnekin nettiin pidemmän vastauksen yleisiä kirjaa koskevia vastaväitteitä varten (joita on tullut muuallakin), otan tämän sitten esiin. En viitsi nyt täyttää UA-cam-seinää tällä asialla. Palataan siis ehkä myöhemmin asiaan. Siunausta. =)
Lihan ristille vieminen ei ole hyvä aihe ! Vaan totista totta jos se olisi vain aihe ja se näytetään toteen raamatun sanalla joka on totuus niin silloin sanotaan että koko Raamattu on vain aihe lihallisesti ! Paavalikin sanoi etten kysynyt alkuunkaan lihalta ja vereltä koska Paavalille laskettiin kaikki puolustaja pyhähenken kautta koska hänenkin liha oli ristillä Jeesuksen Kristuksen kanssa , tämänkin voi totuuden sanalla osoittaa todeksi ! Yksi ongelma on kun usko ole syntynyt Abrahamin siemenestä koska Paavalikin oli ennen fariseuksen usko joka on lihan mukaan syntynyt usko ja se tappaa henkestä tulevan uskon , niinkuin paavalinkin tappoi pyhiä niin kauan kunnes Jeesus pysäytti hänet ja Paavali sanoi lihan ristille Jeesuksen Kristuksen kanssa niin silloin kaikki muuttui niin kuin se muuttuu tänäkin päivänä. Aamen
Janne taitaa sekoittaa tuhatvuotisen valtakunnan sekä "uudet taivaat ja uuden maan". Biblia sanoo tuosta maan tuhosta niin, että "se pannaan pois". Jeesus myös sanoi :"taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa". Maa kyllä uudistetaan, mutta vain tuhanneksi vuodeksi, jonka jälkeen "minä näin uuden taivaan ja uuden maan, entisiä ei enää muisteta, eivätkä ne ajatukseen astu". Jannen oppi ei pysy Raamatun koko opissa, vanha testamentti kertoo siitä vielä paljon, jota on tähän vaikea sovittaa.
Minun pitää puuttua siihen, että Jumala tuskin tarvitsee mätää ruumista uudelleen syntymiseksi. Muistat varmaan oliko 2 kalaa ja 5 leipää .. Joten ne luotiin tyhjästä. . Jeesus ja Apostolit myös paransivat luomalla. Siitä uudelleen syntymisestä eli Reinkarnaatio. Toki Jeesus Itse oli olemassa ennen maallista syntymää.. Myös hän sanoo, että isäni asunnossa monta huonetta. Osa taas meni paratiisiin ja osa meni lepoon odottamaan aikojen loppuun osaansa. Sitten tulee se sielun ongelma, että Israelin kansan täytyy palata ja Jumala sanoo, että te olette minun kansani.. toki ennen Jeesusta kukaan ei ollut noussut ylös. . . Siinäpä mieti. Toisaalta ennustusten on käytävä toteen ja kaikki kuitenkin on Jumalan tuomiovallan alla ja profeetat lähetettiin saarnaamaan parannusta eli henkeä ja sielua tässä punnitaan ja me olemme vähän. kuin vuokralla näissä ruumiissamme. Ei Raamattu kiellä Reinkarnaatio. Myös Juudas sai jäädä. Toki se selittää monet asiat raamatusta myös sen, että Jumala toivoo, että kaikki pelastuvat. . . Huomaa Jumala sanoo kaikki.
Nykypäivänä tulee saarnata jeesusta Kristusta ja sekin ristiin naulittuna! Room.8:1-8. Meidän tulee vapautua synnin ja kuoleman laista eli vanhasta liitosta! Room. 6:6-11. Että synnin ruumis kukistettaisiin ! Room 7:4-5. Jos me olemme lihan vallassa niin me kannamme hedelmää kuolemalle ! Gal.5:24. Ja ne ,jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen! Gal. 5:17. Sillä liha himoitsee henkeä vastaan, ja henki lihaa vastaan! 2 kor. 5:16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan: jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne ! Kol.2:11. Vaan lihan ruumiin poisriisumisella ! Hebr.9:8-10. Näin pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkeinpyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etumainen maja vielä seisoo ,hebr.10:20. 1piet.3:21. Kaste joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä jumalata ! Sitten tulee tietää vanhanliiton ja uudenliitton ! Ja sitten on maallinen ja taivaallinen viisaus jaak.3:13-18. 1kor.1:19-20. Koska lihan kautta ihminen on synnis kiinni mutta ristiinnaulittua jeesusta Kristusta ei kukaan halua kuulla koska silloin tulee tehdä lihalle jotain viimeisinä päivinä liha saastuttaa kaiken niin kuin nooan aikana liha oli saastuttanut maan ja se tuli täyteen vihaa ja väkivaltaa , ja lihan kautta lakikin tuli heikoksi ja saastutti koko vanhan liiton ,ja niin on nytkin vaelletaa lihan mukaan eikä viedä lihaa ristille . Aamen
Me olemme saaneet Jumalan tahdon ja valinnan mukaan lihamme ristille vaimon kanssa tämä on totta jotta se saa Jumalan henken voima vaikutuksesta lihan ristille Jeesuksen Kristuksen kanssa tätä on vaikea ymmärtää kun on lihassa koska se on hullutusta niille , ja paljon paljon muuta .aamen
Jeesuksen antama iankaikkinen elämä jo tässä ajassa ja taivas elämän päämääränä antaa elämälle syvyyden ja merkityksen ja tekee jokaisen päivän arvokkaaksi! Mielestäni se ei vie mitään pois tästä elämästä maan päällä vaan juuri päinvastoin.
1. Kor. 15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. Sellainen opetus, että uskossa kuolleiden ruumiit muuttuisivat tempauksessa iankaikkisuusruumiiksi, ei ole Paavalin opetuksen mukaista. Vain elossa olevien uskovien ruumiit muuttuvat - ajallinen ruumis vaihtuu iankaikkiseen ruumiiseen. Uskossa kuolleet saavat samanlaisen, katoamattoman ruumiin, ei atomiakaan ajallisesta, jo kuolleesta ruumiista. Paavali vääntää rautalangasta, miten ylösnousemusruumiissa ei ole ajallisesta ruumiista mitään. Niinkuin jyvä, joka kylvetään maahan, ei sieltä nouse, vaan ylösnousemusruumista kuvaa se varsi ja tähkä, joka sieltä nousee. Siemenjyvä jää maahan, kuolee ja lahoaa. 1.Kor 15:35-38: Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?" Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole. Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa. Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.
@@jarkkotuokkola4078 Tätä pitäisi varmaan sitten kysyä Jeesukselta itseltään, joka on nyt täydellinen ihminen konkreettisessa ja fyysisessä ihmisruumiissa. 😉
Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta (1.Kor. 15:50) Yksikään atomi meidän ajallisesta ruumiista ei siirry iankaikkisuuteen. Me saamme aivan toisenlaisen, ajattoman ruumiin siellä. Vain meidän kuolematon sielumme siirtyy sinne siihen iankaikkisuusruumiiseen. Kun olemme kuolleet, kukaan ei voi tehdä meidän ruumiillemme mitään, joka vaarantaisi iankaikkisuuselämämme. Luuk. 12:4 Mutta minä sanon teille, ystävilleni: älkää peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, eivätkä sen jälkeen voi mitään enempää tehdä. Ihan sama, poltetaanko ruumiimme vai lahoaako se vuosien saatossa maassa. On tuhansia vuosia sitten kuolleita pyhiä, joiden ruumiista ei löydy mitään enää, mutta siellä me vaan tapaamme Aabrahamin, Iisakin jne. kirkastetussa, uudessa ruumiissa On uskovia, jotka ovat kuolleet niin kovassa tulipalossa, että ei ole kuin tuhkaa jäänyt jäljelle, silti heilläkin on ihan samalla tavalla iankaikkisuusruumis kuin muillakin uskossa kuolleilla. Raamatussa ei missään kielletä ruumiin tuhkausta. Sen sijaan jotkut halusivat ruumiinsa poltettavaksi luullen sillä saavuttavansa paremman osan taivaassa. Paavali totesi, että sillä ei ole mitään merkitystä poltetaanko ruumis vai ei. 1. Kor. 13:3 ... vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi
Osataampa asiat selittää vaikea selkoisesti !!!! Ei ihme jos Isossa Kirjassa opetetaan oudosti Miksi sitä -92 väännöstä!!!!!!! ollenkaan käytetään !!!!! Mitä tarkoittaa "Maa on tulelle talletettu" 11
Hyvin puhuit. Kiitos ❤✝️
Kiitos, erittäin hyvä aihe.
Kiitos❤
Energia ei koskaan kuole.
Se on aina keskuudessamme.
❤
Hyvää puhetta Janne!
Ei tule hyvät fiilikset tästä. Tuntuu olevan aika jännä näkemys taivaasta (menee tuhatvuotinen valtakunta ja uusi taivaallinen Jerusalem sekaisin). Sitten vedotaan siihen että: "ei Pietari itseasiassa sanonut mitä sanoi", koska kaksi (omasta mielestä huonointa) SUOMALAISTA raamatunkäännöstä on sanoittanut asiat toisin. Yksinkertaisista asioista koetetaan tehdä vaikeita, kuten 2 Piet 3:10-11 lähestulkoon KAIKISSA raamatunkäännöksissä sanoo tämän maan palavan. Tämä on muka myös ristiriidassa Paavalin opetuksien kanssa, mutta ainakaan itse en ole Raamattua paljon lukevana ja jonkin verran sitä tutkivana huomannut.
Kaikki tämä tuntuu nivoutuvan ei-niin-hienovaraiseen kirjamarkkinointiin. Lähtökohtaisesti olen ERITTÄIN skeptinen, kun Raamatun teksteille löydetään "uusia tulkintoja", vaikka ne ovat pysyneet samankaltaisina lähes kaikissa raamatunkäännöksissä.
Aamen tähän. Janne opettaa hyvin Raamatun vastaisesti, lähinnä niinkuin Jehovan todistajat.
Hei. Lyhyt kommentti vastalauseeseesi. Olet ikävä kyllä ymmärtänyt väärin sen, mitä sanon tässä videolla tai mitä olen 2. Pietarin kirjeen luvusta 3 kirjassani kirjoittanut. Argumenttini ei tietenkään ole se, että "koska 92- ja UT2020-käännökset sanovat näin, niin se on totta", vaan mainitsin nämä käännökset vain huomauttaakseni kuulijoille, että tekstissä on jotain epäselvää, koska se on käännetty niin eri tavoilla eri käännöksiin. Selitin sitten, että käännökset eivät tätä asiaa ratkaise siksi, että niiden taustalla on vaikea tekstikriittinen ongelma eli käytännössä ne vanhat kreikankieliset käsikirjoitukset johtavat vähän eri suuntiin siinä, mitä Pietari itse asiassa alun perin kirjoitti. Ongelma on siis siinä, että eri käännökset seuraavat erilaista alkutekstiä. Nykyään ymmärretään varsin laajasti, että 92- ja UT2020-käännökset ovat tässä toki paremmassa asemassa, koska Pietari kirjoitti jakeessa 3:10 "maa paljastuu samoin kuin kaikki, mitä maan päällä on tehty". Maininta "maan palamisesta" on tullut käsikirjoituksiin vasta paljon myöhemmin. Voit olla tästä toki eri mieltä, mutta sitten pitäisi pystyä osoittamaan tekstikriittisillä pelisäännöillä se, miksi joku toinen lukutapa olisi parempi. Sen kommentin voit jättää blogiini, jossa olen käsitellyt jaejaksoa aika kattavasti --> tekstikritiikkitiistai.blogspot.com/2022/04/maa-tulelle-talletettu-2-piet-310.html
Olisin myös halukas kuulemaan, että miten luet sitä Roomalaiskirjeen jaejaksoa 8:18-25 ilman ristiriitaa, jos Pietari todella puhuisi maan tulella polttamisesta. Tämä tuntuu minusta aika oudolta.
Janne
@@jannesaarela171
Kiitos Janne viestistä 👍
Mielestäni se Roomalaiskirjeen kohta on helppo tulkita. Se tarkoittaa luomakunnan vapautusta turmeluksen orjuudesta 1000 vuotiseen valtakuntaan. Mutta sen jälkeen saatana päästetään kahleistaan ja syttyy viimeinen sota, jossa koko tämä nykyinen luomakunta tuhoutuu. Sen jälkeen on uusi taivas ja uusi maa, entisiä ei enää muistella eivätkä ne ajatukseen astu. Siunaten Veikko 🙏
@@VeikkoFlink OK, saan ajatuksestasi kyllä nyt kiinni. Tämä on iso kokonaisuus ja jos joskus kirjoitan jonnekin nettiin pidemmän vastauksen yleisiä kirjaa koskevia vastaväitteitä varten (joita on tullut muuallakin), otan tämän sitten esiin. En viitsi nyt täyttää UA-cam-seinää tällä asialla. Palataan siis ehkä myöhemmin asiaan. Siunausta. =)
@@jannesaarela171kiitos vastauksista ja siunausta sinulle 🙏
Lihan ristille vieminen ei ole hyvä aihe ! Vaan totista totta jos se olisi vain aihe ja se näytetään toteen raamatun sanalla joka on totuus niin silloin sanotaan että koko Raamattu on vain aihe lihallisesti ! Paavalikin sanoi etten kysynyt alkuunkaan lihalta ja vereltä koska Paavalille laskettiin kaikki puolustaja pyhähenken kautta koska hänenkin liha oli ristillä Jeesuksen Kristuksen kanssa , tämänkin voi totuuden sanalla osoittaa todeksi ! Yksi ongelma on kun usko ole syntynyt Abrahamin siemenestä koska Paavalikin oli ennen fariseuksen usko joka on lihan mukaan syntynyt usko ja se tappaa henkestä tulevan uskon , niinkuin paavalinkin tappoi pyhiä niin kauan kunnes Jeesus pysäytti hänet ja Paavali sanoi lihan ristille Jeesuksen Kristuksen kanssa niin silloin kaikki muuttui niin kuin se muuttuu tänäkin päivänä. Aamen
Janne taitaa sekoittaa tuhatvuotisen valtakunnan sekä "uudet taivaat ja uuden maan". Biblia sanoo tuosta maan tuhosta niin, että "se pannaan pois".
Jeesus myös sanoi :"taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät koskaan katoa".
Maa kyllä uudistetaan, mutta vain tuhanneksi vuodeksi, jonka jälkeen "minä näin uuden taivaan ja uuden maan, entisiä ei enää muisteta, eivätkä ne ajatukseen astu". Jannen oppi ei pysy Raamatun koko opissa, vanha testamentti kertoo siitä vielä paljon, jota on tähän vaikea sovittaa.
Minun pitää puuttua siihen, että Jumala tuskin tarvitsee mätää ruumista uudelleen syntymiseksi. Muistat varmaan oliko 2 kalaa ja 5 leipää .. Joten ne luotiin tyhjästä. . Jeesus ja Apostolit myös paransivat luomalla.
Siitä uudelleen syntymisestä eli Reinkarnaatio. Toki Jeesus Itse oli olemassa ennen maallista syntymää.. Myös hän sanoo, että isäni asunnossa monta huonetta. Osa taas meni paratiisiin ja osa meni lepoon odottamaan aikojen loppuun osaansa. Sitten tulee se sielun ongelma, että Israelin kansan täytyy palata ja Jumala sanoo, että te olette minun kansani.. toki ennen Jeesusta kukaan ei ollut noussut ylös. . . Siinäpä mieti.
Toisaalta ennustusten on käytävä toteen ja kaikki kuitenkin on Jumalan tuomiovallan alla ja profeetat lähetettiin saarnaamaan parannusta eli henkeä ja sielua tässä punnitaan ja me olemme vähän. kuin vuokralla näissä ruumiissamme.
Ei Raamattu kiellä Reinkarnaatio. Myös Juudas sai jäädä. Toki se selittää monet asiat raamatusta myös sen, että Jumala toivoo, että kaikki pelastuvat. . . Huomaa Jumala sanoo kaikki.
Nykypäivänä tulee saarnata jeesusta Kristusta ja sekin ristiin naulittuna! Room.8:1-8. Meidän tulee vapautua synnin ja kuoleman laista eli vanhasta liitosta! Room. 6:6-11. Että synnin ruumis kukistettaisiin ! Room 7:4-5. Jos me olemme lihan vallassa niin me kannamme hedelmää kuolemalle ! Gal.5:24. Ja ne ,jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen! Gal. 5:17. Sillä liha himoitsee henkeä vastaan, ja henki lihaa vastaan! 2 kor. 5:16. Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan: jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne ! Kol.2:11. Vaan lihan ruumiin poisriisumisella ! Hebr.9:8-10. Näin pyhä Henki osoittaa, että tie kaikkeinpyhimpään vielä on ilmoittamatta, niin kauan kuin etumainen maja vielä seisoo ,hebr.10:20. 1piet.3:21. Kaste joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä jumalata ! Sitten tulee tietää vanhanliiton ja uudenliitton ! Ja sitten on maallinen ja taivaallinen viisaus jaak.3:13-18. 1kor.1:19-20. Koska lihan kautta ihminen on synnis kiinni mutta ristiinnaulittua jeesusta Kristusta ei kukaan halua kuulla koska silloin tulee tehdä lihalle jotain viimeisinä päivinä liha saastuttaa kaiken niin kuin nooan aikana liha oli saastuttanut maan ja se tuli täyteen vihaa ja väkivaltaa , ja lihan kautta lakikin tuli heikoksi ja saastutti koko vanhan liiton ,ja niin on nytkin vaelletaa lihan mukaan eikä viedä lihaa ristille . Aamen
Me olemme saaneet Jumalan tahdon ja valinnan mukaan lihamme ristille vaimon kanssa tämä on totta jotta se saa Jumalan henken voima vaikutuksesta lihan ristille Jeesuksen Kristuksen kanssa tätä on vaikea ymmärtää kun on lihassa koska se on hullutusta niille , ja paljon paljon muuta .aamen
Jeesuksen antama iankaikkinen elämä jo tässä ajassa ja taivas elämän päämääränä antaa elämälle syvyyden ja merkityksen ja tekee jokaisen päivän arvokkaaksi! Mielestäni se ei vie mitään pois tästä elämästä maan päällä vaan juuri päinvastoin.
1. Kor. 15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
Sellainen opetus, että uskossa kuolleiden ruumiit muuttuisivat tempauksessa iankaikkisuusruumiiksi, ei ole Paavalin opetuksen mukaista. Vain elossa olevien uskovien ruumiit muuttuvat - ajallinen ruumis vaihtuu iankaikkiseen ruumiiseen. Uskossa kuolleet saavat samanlaisen, katoamattoman ruumiin, ei atomiakaan ajallisesta, jo kuolleesta ruumiista.
Paavali vääntää rautalangasta, miten ylösnousemusruumiissa ei ole ajallisesta ruumiista mitään. Niinkuin jyvä, joka kylvetään maahan, ei sieltä nouse, vaan ylösnousemusruumista kuvaa se varsi ja tähkä, joka sieltä nousee. Siemenjyvä jää maahan, kuolee ja lahoaa.
1.Kor 15:35-38: Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?" Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole. Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa. Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.
Taitaa taivas olla arvoitus elossa oleville, ja luultavasti pysyy.
Voiko kaikki olla täydellistä jos on materiaalinen keho ja mater. maailma? vaikee kuvitella.
@@jarkkotuokkola4078 Tätä pitäisi varmaan sitten kysyä Jeesukselta itseltään, joka on nyt täydellinen ihminen konkreettisessa ja fyysisessä ihmisruumiissa. 😉
Onko uskovalle polttohautas luvallinen ?
Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta (1.Kor. 15:50)
Yksikään atomi meidän ajallisesta ruumiista ei siirry iankaikkisuuteen. Me saamme aivan toisenlaisen, ajattoman ruumiin siellä. Vain meidän kuolematon sielumme siirtyy sinne siihen iankaikkisuusruumiiseen. Kun olemme kuolleet, kukaan ei voi tehdä meidän ruumiillemme mitään, joka vaarantaisi iankaikkisuuselämämme.
Luuk. 12:4 Mutta minä sanon teille, ystävilleni: älkää peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, eivätkä sen jälkeen voi mitään enempää tehdä.
Ihan sama, poltetaanko ruumiimme vai lahoaako se vuosien saatossa maassa. On tuhansia vuosia sitten kuolleita pyhiä, joiden ruumiista ei löydy mitään enää, mutta siellä me vaan tapaamme Aabrahamin, Iisakin jne. kirkastetussa, uudessa ruumiissa On uskovia, jotka ovat kuolleet niin kovassa tulipalossa, että ei ole kuin tuhkaa jäänyt jäljelle, silti heilläkin on ihan samalla tavalla iankaikkisuusruumis kuin muillakin uskossa kuolleilla.
Raamatussa ei missään kielletä ruumiin tuhkausta. Sen sijaan jotkut halusivat ruumiinsa poltettavaksi luullen sillä saavuttavansa paremman osan taivaassa. Paavali totesi, että sillä ei ole mitään merkitystä poltetaanko ruumis vai ei.
1. Kor. 13:3 ... vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi
Osataampa asiat selittää vaikea selkoisesti !!!! Ei ihme jos Isossa Kirjassa opetetaan oudosti
Miksi sitä -92 väännöstä!!!!!!! ollenkaan käytetään !!!!!
Mitä tarkoittaa "Maa on tulelle talletettu"
11