Безмерная, безмерная благодарность! И именно ЗА КРУПНЫЕ МАЛОИЗВЕСТНЫЕ РОССИЙСКОМУ ЗРИТЕЛЮ имена. Это было фантастически красиво и ооочень интересно! Спасибо ЗА ВСЕ! И за лекции, и за выставку, и за каталог! А еще за книгу о Караваджо. Виктории Эммануиловне - низкий поклон!
Очень интересно было визуализировать то, о чём говорила Виктория Эммануиловна. Когда ты «входишь» визуально в картину перед тобой открывается великолепная история! Какой то скрытый от обычных людей мир. Постепенно ты начинаешь понимать, о чём говорит лектор. С доводами абсолютно согласна. И конечно же визуал у Виктории Эммануиловны просто потрясающий. Она чувствует авторство на каком то ментальном уровне! Высшее наслаждения ТАК как она понимать искусство и смотреть на него с широко открытыми глазами👏🏻👏🏻👏🏻
Совершенно потрясающая лектор, огромное спасибо. Выставка тоже была прекрасная. Просьба операторам: ну оставьте, пожалуйста, только лектора, картины и сурдоперевод. Зачем все пытаться впихнуть? И сурдоперевод получается и в квадратике и живьем, и лица людей там (кому они интересны)? Но зато картины по несколько секунд только. Пока лектор говорит про картины, дайте на них посмотреть! Спасибо.
Интереснейшая лекция. Спасибо огромное. Но, нельзя ли размещать одну запись с сурбопереводом, вторую - без, это очень мешает восприятию, хочется видеть лектора, произведения? Ведь, сурбоперевод всё равно накладывается?
В пушкинском музее операторы совершенно не умеют показывать лекцию о живописи. Не надо ползать камерой по лицам зрителей. Они никому не интересны!! Показывайте картины о которых говорит лектор. Поучитесь у операторов, работающих в Эрмитаже. Вам до них как до луны.
Ну, за всех говорить не стоит, кому-то очень даже «надо» увидеть своё лицо на этой самой лекции. Не то чтобы - НАДО, не так категорично, но вполне приятно и лекцию второй раз послушать, и увидеть среди прочих заинтересованных лиц и себя, и тех, с кем пришёл. Эрмитажу - Эрмитажево, Пушкинскому музею и их операторам - большое спасибо. И огромная благодарность Виктории Эммануиловне!
@@totrutru правильно ли я понимаю, что вы полагаете, что лекци выкладываются на канале не для всеобщего обозрения, а только для тех избранных, у кого есть время их посещать? Ну, так, в памяти событие освежить, на себя любимую и на подружек посмотреть еще раз? Интересный подход🤣🤣🤣
@@cognitivedissonance125 Неправильно понимаете. На UA-cam очень много разных видео, где помимо автора/музыканта/актёров/стримеров в кадр попадают люди случайные - и такие видео «пользуются спросом», их смотрят, целые жанры возникли, например, те же самые искусствоведы не всегда ведут свой рассказ на фоне пустых залов и только картин. Разве нет, не видели? Представим себе крайность, которая так вам (и ещё кому-то) нравится - нет зрителей, пришла Маркова, прочла лекцию, её сняли в пустом зале или в студии - тоже будет интересно. Но это - ДРУГОЕ, понимаете? Повторю: про Эрмитаж и эрмитажное. У Пушкинского мне нравится тот же Доронченков, он «держит кадр» и снимают его по-другому. Не возводите напраслину на операторов.
Вот оно. Опять маленькая натяжка ведет к странным выводам. Что не говори, но vanitas как жанр оформится позже!!! Для этого бурного времени сильно позже данного натюрморта Караваджо и оформится как последствие трагичных процессов внутри протестантизма, вызвав художественное со-чувствие в других странах в силу общего мироощущения 17 столетия. При чем тут Караваджо? Другое дело, меня потрясло это тончайшее наблюдение, что натюрмортные элементы в картинах раннего периода переходят от состояния человека не замечающего предмет в физическом взаимодействии (этакий эффект простого наложения рук) "Юноша чистящий фрукты"; сопоставления рядом героя и предмета - "Больной Вакх"; натюрморта-посредника, указывающего зрителю на персонажа - "Юноша, укушенный ящерицей" и "Юноша с корзиной фруктов" к картине, где сам персонаж уже предлагает зрителю нечто из картинного мира, т.е. сама картина начинает зрителю предлагать преобразовать реальность и заполнить ее картинным смыслом! Это "Вакх" и она похоже должна стоять последняя в этом раннем ряду. Вот тут-то и затесалась "Корзина фруктов". Похоже она написана ДО Вакха. Она предлагает предмет сам по себе, так что он не движется не рядоположен, не указывает на персонажа, ведя внутрь картины в роли посредника. По логике Караваджо следующая - "Вакх". Отсюда это специфичное пространство без среды и опоры. Натура как смысл сама по себе как та самая гуманистическая natura. Эта логика здорово соотносится с концепцией Караваджо как критика античного идеала в умах современников, заявленной Виппером. Эх, прекрасная умная лекция. Спасибо огромное.
По моим личным наблюдениям (я могу ошибаться) вплоть до модернистов не писали бананы о помидоры, с помидорами можно было бы понять ( Америка и ее открытие) а вот бананы почему не писали не совсем понятно🍌❓
Безмерная, безмерная благодарность! И именно ЗА КРУПНЫЕ МАЛОИЗВЕСТНЫЕ РОССИЙСКОМУ ЗРИТЕЛЮ имена. Это было фантастически красиво и ооочень интересно! Спасибо ЗА ВСЕ! И за лекции, и за выставку, и за каталог! А еще за книгу о Караваджо. Виктории Эммануиловне - низкий поклон!
Спасибо Вам, дорогая Виктория Эммануиловна, за интеллектуально духовный Праздник жизни! Храни Вас Бог!❤❤❤
Спасибо огромное! С удовольствием посмотрела и послушала! И успехов конечно!
Восхитительная лекция! Слушаешь и получаешь удовольствие!❤❤❤ Спасибо большое ГМИИ!
Хотим лекцию про Караваджо 🎉🎉❤❤❤❤
Невероятно интересная лекция,спасибо. Много о картине по человечески,о художнике тоже. Вы прямо светитесь,рассказывая.
Очень интересно было визуализировать то, о чём говорила Виктория Эммануиловна. Когда ты «входишь» визуально в картину перед тобой открывается великолепная история! Какой то скрытый от обычных людей мир. Постепенно ты начинаешь понимать, о чём говорит лектор. С доводами абсолютно согласна. И конечно же визуал у Виктории Эммануиловны просто потрясающий. Она чувствует авторство на каком то ментальном уровне! Высшее наслаждения ТАК как она понимать искусство и смотреть на него с широко открытыми глазами👏🏻👏🏻👏🏻
Прекрасная лекция!
Спасибо, Виктория Эммануиловна! Надеюсь, что неаполитанский натюрморт тоже удостоится лекции!
👍.Было бы здорово услышать лекцию ( Вашу) про Караваджо и его религиозные работы, не говоря уже о такой выставке.
Совершенно потрясающая лектор, огромное спасибо. Выставка тоже была прекрасная. Просьба операторам: ну оставьте, пожалуйста, только лектора, картины и сурдоперевод. Зачем все пытаться впихнуть? И сурдоперевод получается и в квадратике и живьем, и лица людей там (кому они интересны)? Но зато картины по несколько секунд только. Пока лектор говорит про картины, дайте на них посмотреть! Спасибо.
1:06:00 - посткавараджисты: Крешенце, Бонци, Сальини
1:22:00- Черкоцци- новый римский натюрморт в пейзаже
1:25:00- Марио Нуцци/ де Фиори- цветочный натюрморт
1:33:00- Порпора
Интереснейшая лекция.
Спасибо огромное.
Но, нельзя ли размещать одну запись с сурбопереводом, вторую - без, это очень мешает восприятию, хочется видеть лектора, произведения?
Ведь, сурбоперевод всё равно накладывается?
Спасибо лектору за эксклюзивный материал! А слабо организовать такую же лекцию про Караваджо?)))
Вот если бы нам так читали в унивеситете!!!
Спасибо!
❤❤❤
Можно ли глубже раскрыть тему "Развитие натюрморта..."? - Сомневаюсь. Можно ли найти слова восхищения и благодарности? - Не могу найти
На картине Паоло Порпора сова, перепелки и ходулочник (не ибис!)
В пушкинском музее операторы совершенно не умеют показывать лекцию о живописи. Не надо ползать камерой по лицам зрителей. Они никому не интересны!! Показывайте картины о которых говорит лектор. Поучитесь у операторов, работающих в Эрмитаже. Вам до них как до луны.
Согласна. Мы так же смотрим-слушаем лекцию, а не глазеем по сторонам на соседей. Лучше бы дольше и крупнее показывали картины.
А еще момент, крупным планом-затылки зрителей, а картину на экране не видно. Операторы-непрофессионалы абсолютно.
Ну, за всех говорить не стоит, кому-то очень даже «надо» увидеть своё лицо на этой самой лекции. Не то чтобы - НАДО, не так категорично, но вполне приятно и лекцию второй раз послушать, и увидеть среди прочих заинтересованных лиц и себя, и тех, с кем пришёл.
Эрмитажу - Эрмитажево, Пушкинскому музею и их операторам - большое спасибо.
И огромная благодарность Виктории Эммануиловне!
@@totrutru правильно ли я понимаю, что вы полагаете, что лекци выкладываются на канале не для всеобщего обозрения, а только для тех избранных, у кого есть время их посещать? Ну, так, в памяти событие освежить, на себя любимую и на подружек посмотреть еще раз? Интересный подход🤣🤣🤣
@@cognitivedissonance125 Неправильно понимаете.
На UA-cam очень много разных видео, где помимо автора/музыканта/актёров/стримеров в кадр попадают люди случайные - и такие видео «пользуются спросом», их смотрят, целые жанры возникли, например, те же самые искусствоведы не всегда ведут свой рассказ на фоне пустых залов и только картин. Разве нет, не видели?
Представим себе крайность, которая так вам (и ещё кому-то) нравится - нет зрителей, пришла Маркова, прочла лекцию, её сняли в пустом зале или в студии - тоже будет интересно. Но это - ДРУГОЕ, понимаете?
Повторю: про Эрмитаж и эрмитажное.
У Пушкинского мне нравится тот же Доронченков, он «держит кадр» и снимают его по-другому. Не возводите напраслину на операторов.
Вот оно. Опять маленькая натяжка ведет к странным выводам. Что не говори, но vanitas как жанр оформится позже!!! Для этого бурного времени сильно позже данного натюрморта Караваджо и оформится как последствие трагичных процессов внутри протестантизма, вызвав художественное со-чувствие в других странах в силу общего мироощущения 17 столетия. При чем тут Караваджо? Другое дело, меня потрясло это тончайшее наблюдение, что натюрмортные элементы в картинах раннего периода переходят от состояния человека не замечающего предмет в физическом взаимодействии (этакий эффект простого наложения рук) "Юноша чистящий фрукты"; сопоставления рядом героя и предмета - "Больной Вакх"; натюрморта-посредника, указывающего зрителю на персонажа - "Юноша, укушенный ящерицей" и "Юноша с корзиной фруктов" к картине, где сам персонаж уже предлагает зрителю нечто из картинного мира, т.е. сама картина начинает зрителю предлагать преобразовать реальность и заполнить ее картинным смыслом! Это "Вакх" и она похоже должна стоять последняя в этом раннем ряду. Вот тут-то и затесалась "Корзина фруктов". Похоже она написана ДО Вакха. Она предлагает предмет сам по себе, так что он не движется не рядоположен, не указывает на персонажа, ведя внутрь картины в роли посредника. По логике Караваджо следующая - "Вакх". Отсюда это специфичное пространство без среды и опоры. Натура как смысл сама по себе как та самая гуманистическая natura. Эта логика здорово соотносится с концепцией Караваджо как критика античного идеала в умах современников, заявленной Виппером. Эх, прекрасная умная лекция. Спасибо огромное.
По моим личным наблюдениям (я могу ошибаться) вплоть до модернистов не писали бананы о помидоры, с помидорами можно было бы понять ( Америка и ее открытие) а вот бананы почему не писали не совсем понятно🍌❓
Прекрасная лекция,но операторы странные. Зрителю интересны только картины,о которых речь, никак не лицо очень уважаемой и талантливой лектора
Не показывайте, пожалуйста, аудиторию.