Cine y mitología - Miguel Ángel Navarro Crego - EFO110
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- Опубліковано 1 бер 2016
- Escuela de Filosofía de Oviedo
Miguel Ángel Navarro Crego
Cine y mitología
29 febrero 2016
fgbueno.es/act/efo110.htm
Bajo el título Cine y mitología: el western, la poética y el Imperio estadounidense, a propósito de la esencia del mito del heroe en el western, se desarrollan las principales ideas que giran en torno a la relación entre Cine y Mitología, que el autor ha ensayado en distintos trabajos (y en particular en su tesis doctoral, Ford y 'El sargento negro' como mito. Tras las huellas de Obama.
Se trata de estudiar las relaciones entre las ideas de Imperio, Héroe, Mitología e Ideología, en el género cinematográfico que es consustancial al despliegue de los Estados Unidos (como se muestra en la reciente película El renacido (The Revenant, 2015).
Todo ello sirve a la vez para demostrar, desde el Materialismo Filosófico, que el cine es, como Arte, vehículo de ideologías varias y no un conocimiento científico, aunque la mitologías sean saberes racionales con su propio decurso esencial desde un punto de vista gnoseológico.
Excelente conferencia, muy instructiva y didáctica. El profesor Miguel Ángel Navarro muestra una sabiduría infinita sobre el tema expuesto. Gracias.
Muchas gracias por colgar aquí mi conferencia. Saludos a todos los que la vean. Espero que les guste.
Profesor, en primer lugar gracias por su magnifica exposición. Le escribo para pedirle un comentario sobre las dos ultimas películas españolas: "El hoyo" y "Hogar", desde los conocimientos que usted maneja, tanto de la filosofía materialista y otras ciencias. Gracias de antemano, saludos cordiales desde Perú.
Me gustaria que no se lance en sus pensamientos. Yo me quedo fuera de juego. Lanza tantas palabras por minuto que me pierdo algunas. Me gustaria no perderme nada. Lo descubri ayer en otra conferencia en la que hace referencia a las peliculas del oeste; es que me resulta interesantisimo y nunca escuche a nadie porque creo que en un futuro esas peliculas seran el sonrojo de un imperio desaparecido.
@@teresaperez8813 si hablan rápido los españoles pero de verdad muy interesante el tema👋
@@teresaperez8813 Muchas gracias por su opinión y por su consejo. Me cuesta mucho hablar despacio. Es por un problema de salud.
@@hawkenrifles muchas gracias!! Me ha embelesado. Muy cultivadores sus conocimientos. Voy a buscar todas sus ponencias. Un saludo desde Barcelona
Esta conferencia es genial, debería escribir un libro el conferenciante. Esta fundación Gustavo Bueno es lo mejor que existe en internet.
¡Sin la menor duda!
ASI ES, CADA CONTENIDO QUE HE VISTO MERECE UN RECONOCIMIENTO. EN NUESTRA CULTURA HISPÁNICA , DE ORIGEN ESENCIALMENTE CRISTIANA MERECE UN ASPECTO DE HONOR, UNA CULTURA TAN GOLPEADA HISTÓRICAMENTE LA HISPANIDAD HASTA EN LA MISMÍSIMA ESPAÑA. SE HA OCULTADO Y DESDEÑADA TODA UNA RIQUÍSIMA TRADICIÓN, CUYO IMPACTO EN AMÉRICA ES HASTA HOY ES AMPLIAMENTE NOTABLE, LOS HABITANTES DE NUESTRA AMÉRICA ESTAMOS OBLIGADOS A CONOCER.LA FGB TIENE UN SAGRADO DEBER DE DIVULGAR Y REVALORAR PARA RECONSTRUIR ESTE MILENIO QUE SE INICIA. MIS RESPETOS A USTEDES. VENEZUELA.
@@mauriciofariag9642 Muchas gracias a ustedes por sus comentarios.
Muchas gracias profesor. Por su pensamiento tan original. He aprendido mucho
Muchas gracias a usted por su comentario. Es muy alentador.
Excelente! lección,Miguel Ángel(tanto por el contenido como por la manera de exponer.Una hermosa conjunción- sabrosa forma de forma-).Hace un tiempo q la había visto,pero ahora -con más recorrido en la nomenclatura del materialismo filosófico a partir de los vídeos en youtube- le sacado más provecho.(Y he vuelto a verla de la mano de la persona contra quién preparaste,en su momento,la ponencia.Pablo Huerga Melcón,y su extenso artículo posteado en facebook-en estos días- sobre la pandemia de fake news en tiempos de coronavirus;sobre la posverdad,y la mentira como conciencia envolvente del imperio generador ). Algunas reflexiones .1:39 dices:"No hay q confundir ciencia con ideologías",dando atender,de alguna manera-más allá de q esa no sea tu intención-que el cine clásico sería-como generador- ciencia-en tanto parte del ego trascendental de el imperio-,mientras q el spaghetti Western,de Sergio Leone, cine adjetivo --ideológico-,por ser más degenerado- .Ciertamente,ahora q lo pienso,en ése expresionismo de los primeros planos,en la sensualidad de la música envolvente de Morricone hay un regodeo de la forma,pero a la vez,cierta gnoseología,ciertas ideas críticas-filosóficas- de una izquierda indefinida q se opone a un Vietnam q se avecina(en esta Eastwood es un actor fordeano-sin opinión-,del sistema).En Argentina-de donde soy-,a principios de los 70,en plena guerra subversiva,Leonardo Favio-cineasta peronista-, con su "Juan Moreira"-un antihéroe q es llevado a la frontera contra su voluntad a luchar contra el indio- no muestra q el trabajador peronista no va pedir lismona en la integración a ése gran proyecto nacional,sino ser parte -y en gran porcentaje-de la renta.Y si para eso se tiene q vender su fuerza de choque al mejor postor,lo hará;porq él ,lo único q quiere, es su libertad .No va ser el sargento negro de Ford muriendo en normandía contra el eje.Sino q desprendimiento de esa tercera posición(Perón pro eje,tomo sus ideas de Mussolini y Hitler) ,le pondrá bombas al estado burgués,a occidente,porq el no nació para ser carne de cañón de un imperio al cual no pertenece.(Luchará poniendo bombas,y por momento exterminando a los pone bombas,ya q lo suyo es un estado de bienestar ,siempre en contra-al menos en lo discursivo-de capital depredador del libre mercado internacional).Leone y Favio,como Tarantino,más adelante (en los 90,neoliberales),entenderán como Margarita Durás,q en el arte,el contenido es la forma.Ser entretenidos-verosímil para el gran públicos-no quita q la crítica los tome como autores de culto(la crítica es completamente socialdemócrata-deudora del mayo francés-).Para ser justos,en Leone(en "El bueno,el malo,y el feo")hay una crítica -mito oscurantistas o esclarecedor,según de donde se vea la cosa-a lo q fue la guerra de secesión (q unió al país para ser una gran nación -a la guerra de Vietnam q estaba a la vuelta de la esquina-).La izquierda indefinida -de los 60-, hippie -pro paz mundial - no deja de ser gnoseológica e inteligible al mostrarnos a un capitán del ejército del norte-del lado ganador -que se sirve- ya sirrótico,para poder soportar lo q hace- de dos sinvergüenzas-un americano caucásico y otro méxicano católico-,para terminar con la estúpidez de una matanza q no tiene sentido,al volar el puente(por cierto,hecho dos veces por el ejército de Franco -y ah honorem-).Dos apátridas-"neoliberales consumistas" no contenido$?-como nuestro Martín fierro:juan moreira-por el gran proyecto nacional hacia el último cuarto del siglo 19.Dos tipos sin nombre,pero con sentido común hacia unos infelices-normalizados dirían Gramsci y Foucault-que, deshumanizados -en su individualidad por "el ser nacional"-van, como los corderitos -de la caverna -al matadero.Una explosión nihilista para terminar -vaya paradoja-con la insensatez de modernidad.Si no hay porq luchar-:el botín del "ser nacional"-,aparece la ética del cuerpo,del individuo.No tener moral,no significa no tener ética hacia aquellos q práctican la moral de los débiles.Son nietszcheanos-el rubio y tuco-,porq si el teutón de los bigotes hiperbólicos ,si viviera hoy,sería-y en esto coincido con los Ernestos Castros,padre e hijo-neoliberal.Un liberal sin estado nación.Un cosmopolita.Un Judío errante, no sionista(sin estado de Israel q los avergüence por tirar-torturar-palestinos al mar en pos del espacio vital,nacional-socialista) P.d:te recomiendo ver 3 western argentinos ,donde la narración del mito es esencial."Juan Moreira",Leonardo Favio;"Un lugar en el mundo",Aristatain(con Federico Luppi y José Sacristán);Y "La película del rey",Carlos Sorín.Un abrazo!José Luis(y me extraña q no hayas sido convocado para los diferentes "Teatro críticos" durante la pandemia)
maravillosa conferencia..!!
Muchas gracias.
En Uruguay una marca de Cigarros se llama Coronado
Muy interesante su tesis suite cine y mitología, sobre Historia e historias y sobre la creación de EEUU. También aclara la inculturacion católica y la protestante.gracias
Gracias a usted.
Eres un gran contador ,transmites mucho !
Tenía ganas de leer algún libro del conferenciante. ¿tiene alguno? En caso de no haberlo a ver si podía recomendar algún libro que sea acorde al MF y trate sobre el cine.
Tengo dos libros: "Ford y 'El sargento negro' como mito. Tras las huellas de Obama". (Editorial Eikasia, Oviedo, 2011) y "La Poética y el Western" (Editorial Pentalfa, Oviedo, 2016).
Se incurre, en mi opinión, en un reduccionismo sociologista al intentar reducir el cine a una fábrica de mitos y mitologemas al servicio de alguna ideología.
No incurro en reduccionismo sociologista, pues no digo que el cine sea "sólo" una fábrica de mitos y de ideologías. Aunque en el Western esto es esencial.
El cine como ficción que es siempre, incluso el documental sobre Física más serio es ficción, solo puede representar mitos. Como cualquier otra forma de representación...
@@capitantrueno886 No sólo mitos, pero principalmente sí, si nos referimos al cine comercial de Hollywood.
El cine comienza a ser funcional en el siglo XX, pero la escatologia estadounidense tiene origenes en la reforma protestante.