الأستاذ ينفي أنساب لاميه العرب للشنفرى بل يتعبرها غير جاهليه وله في ذلك مقطع فيديو مفصل ويمكنك أن تذهب وترى. هذا هو السبب الذي جعل ألاستاذ لايشرحها. ومسئله نفي القصيده هذا كلام الاستاذ لا كلامي
ألا نفهم من قوله (ابلى الاجلة...... إلى البيت الي بعده) بأن المتنبي كأنه أراد أن يقول بأن حاجات خيله بُليت عند غيرك يا سيف الدولة وأما عندك فلا تبلى بل تجددها بالهدايا كل عام كأنها حسرة على أيام سيف الدولة ، والبيت الي بعده استهزاء بكافور بأنه كريم وكرمه وصل حتى اليمن 😂
متابعك من ألمانيا .. ما أعظم ما أنت عليه .. وما أعلى قيمته .. ولو قل جمهور الأدب .. بارك الله بك وفيك ..
أنا سعيد جدا بالتقدم الحاصل بالقناة من حيث زوايا التصوير ووضوح الصوت والصورة
وسلاسة حتى في تعامل الاستاذ مع البث
من حلفَ بغيرِ اللهِ فقد كفرَ أو أشركَ . رواه أحمد 1:02:41
التفاتاتك لطيفة حياكم الله أستاذ
حفظك الله بما حفظت لغة كتابه
نرجوا من الأستاذ شرح لامية الشنفرى ! شكرا أستاذ
الأستاذ ينفي أنساب لاميه العرب للشنفرى بل يتعبرها غير جاهليه وله في ذلك مقطع فيديو مفصل ويمكنك أن تذهب وترى. هذا هو السبب الذي جعل ألاستاذ لايشرحها. ومسئله نفي القصيده هذا كلام الاستاذ لا كلامي
شكرا للتوضيح! @@علينار-ذ1ي
❤
يهماء مؤنث أيهم؟
ألا نفهم من قوله (ابلى الاجلة...... إلى البيت الي بعده) بأن المتنبي كأنه أراد أن يقول بأن حاجات خيله بُليت عند غيرك يا سيف الدولة وأما عندك فلا تبلى بل تجددها بالهدايا كل عام كأنها حسرة على أيام سيف الدولة ، والبيت الي بعده استهزاء بكافور بأنه كريم وكرمه وصل حتى اليمن 😂
أبو الطيب مدح كافور من باب أعذب الشعر أكذبه 🤪
💐