Мне кажется, стоит проговорить, что главная героиня воплощает свою жизнь не только в истории джинна, но и в истории каждой из женщин, о которых он рассказывает. Можно сказать, что это зеркала или двойники, отражающие какую-то часть ее самой, как герои "Преступления и наказания" отражают своими подсюжетами метания Раскольникова, по мнению Бахтина. Шеба - студенческая юность героини, когда она упивается взаимной любовь и чувствует себя царицей, богиней, все вокруг пропитано увлекающей древностью и волшебством, то есть увлекательным погружением в исследование мифов. История рабыни, желавшей любви наследника султана, - история первой беременности главной героини, обернувшейся трагедией из-за того, что она слишком доверилась любимому и отказалась исполнять свое желание и продолжать жизнь. Далее джинн рассказывает историю двух братьев, хотя на самом деле это история их матери, которая разочарована и тем, и другим. Здесь можно увидеть, как главная героиня успокаивает себя и рационализирует потерю ребенка, катастрофизируя его возможную судьбу: он мог бы стать жестоким и кровожадным извергом или извращенцем-затворником. Резонирует с этим ее реакция на готовность джинна исполнить любое желание ради обретения свободы - она говорит ему что-то вроде: "Неужели тебе было все равно, чего такой человек может пожелать?". Здесь становятся логичными предположения, что либо ее супруг был против ребенка, и она сделала аборт, наплевав на свое желание, либо она избавилась от ребенка, уже оставшись одна и будучи не в силах носить его от человека, который ее предал. Наконец, история Зефиры - это период полной самоизоляции и погружения в науку, что зарифмовывается одинаковой манерой чтения по согнутому пальцу и непроизвольного потряхивания ногой. Увлечение всей жизни позволяет ей реализовать все желания, кроме одного. Как ни банально, это желание - быть любимой, и именно его она загадывает джинну. Такую призму анализа можно использовать как фоновую, беря за основную линию повествования то, что озвучено в видео. Но если брать ее как основную, то джинн предстает не только двойником и зеркалом героини, но и духом повествования, воплощением очарования вымышленных историй из самых разных времен, которые словно бы растворяются в мире технологий и теряют всякий смысл и функционал, но все равно позволяют человеку понимать себя, разбираться со своими головными тараканами, потому что природа человека остается неизменной с тех самых времен, когда мы объясняли грозу гневом богов. Джинн прямо взаимодействует с женщинами, соответствующими фазам активного погружения героини в науку - студенчеству и затворничеству, - и находится в заточении в тяжелые периоды - после измены мужа и потери ребенка. Этот фильм - не только история принятия своей биографии и ошибочных решений в жизни, но и история пути от разочарования в простых историях, повторяющих друг друга, к повторному очарованию ими, когда в повторяющихся паттернах начинаешь видеть свою собственную жизнь и пересматривать ее. Не просто так героиня начинает свой путь в фильме с тезиса, что вымышленные герои и боги - всего лишь метафора, а заканчивает в объятиях мифического существа. С такой оптикой просматривается и цикл, связанный с осознанием желания. Осознанным желанием является занятие нарратологией, неосознанным - быть любимой, и фазы их противостояния проходят как по учебнику, выливаясь в конце в синтез, когда любовь к себе обретается через рассказ о себе в жанре волшебной сказки. На то, что именно этот посыл в фильме основной, как мне кажется, указывает нарративная структура: история джинна и женщин древности, рассказанная им самим, обрамлена прямой речью главной героини, имитирующей начало и концовку ее книги. Таким образом, основная тема и диспозиция перед разворачиванием конфликта задается нам именно в рамках профессиональной деятельности героини, и ее встреча со сверхъестественным происходит на весьма значимом тезисе о том, что вымышленные истории потеряли смысл на фоне технического прогресса, который все объяснил лучше волшебных сказок. Копания же в собственной психике и биографии - это уже фаза испытаний, после которых надо вернуться домой - в нарратологию - но уже счастливым и полноценным человеком, осознающим, что и вымышленная история о том, что действительности не соответствует, может быть сродни сложнейшей операции на мозге и физическому эксперименту по столкновению частиц, потому что может сделать его жизнь полноценнее, а понимание - глубже. Надеюсь, кому-то будет не плевать на эту простыню под старым видео)
Вау!!! Оболдеть. спасибо, что написали ваше видение. Я не смотрела фильм, возможно умышленно откладываю просмотр, поскольку вижу в героине признаки своего пути узнавания желания
Давайте посмотрим на проблему главной героини напрямую - эмансипация привела ее к общению со злым духом, который интерпретировал все по-своему (Булгаковская идея Евангелия от Воланда). И этот джин вовсе не друг ей, а исповедник из тьмы. Дьявол кроется в деталях! Мне кажется, не стоит их множить! Смотрите в корень - главная героиня гибнет "в объятиях" "печального демона, духа изгнания" (Лермонтовская идея). Лучше напишите, что нового добавил режиссер от себя?!
@@СветланаПанюкова-п6г как-то это не вяжется с тем, что героиня в финале обретает душевное равновесие, решается на акт творчества, а джинн возвращается к своему народу и навещает героиню уже по своей воле.
Как вы это сделали? Как вам удалось это все «увидеть»? Я осталась под сильным впечатлением от фильма, но никак не могла развернуть все эти смыслы для себя. Благодарю!
Сааба не пускает слезу, когда Соломон ей говорит, чего хочет женщина. Наоборот она в восторге и соглашается. Слезу она пустила когда джин уговаривал её не сбривать волосы на ногах.
На счет того что наука заменила религию - это намного меньше метафора, чем хотелось бы. Дело в том, что наука на самом деле стала для большинства людей точно таким же непостижимым культом, недоступным для познания. Это оксюморон, но такова реальность. Люди не пытаются ее изучить, они в нее просто верят. Верят всему, что говорят современные "священники" - специалисты и "эксперты". Люди не пытаются критически мыслить, не пытаются проверить все самостоятельно, не подвергают сомнению конвенциальные убеждения - не только обыватели, зачастую и сами специалисты, называющие себя учеными не живут согласно принципам научного познания. Человечество со времен Вольтера не стало более просвещенным, мы просто сменили одного идола на другой.
Исходя из такой трактовки сразу же находится и ответ на вопрос "чего хотят женщины?" - творить (ребенка ли, произведение ли, отношения ли или еще что - не важно, главное сотворять что-то новое, наподобие творца). Это шепнул на ухо царице Савской Соломон, мол с джином не сотворишь ничего, почему она его и отпустила, сразу поняв о чем речь. Из-за этого же муж "предал" героиню, чтобы открыть ей путь к творчеству. Да, и сама героиня "отпустила" себя для этого же, чтобы наконец уже -родить хоть что-нибудь- сотворить роман.
Не совсем. Женщины и так могут творить. Они буквально создают жизнь. Чего хотят женщины? Признания, восхищения (?), осознания окружающими, что они созидают. Они хотят быть услышанными, увиденными, быть авторами
Замечу маленкий момент. Зефирка в самом конце, когда научилась не спать придумывает уравнения Максвелла. Уравнения Максвелла описывают электромагнитные волны. То есть саму природу Джина. Зефирка разгадала суть Джина с точки зрения физики
Согласно Корану Джинны были созданы из "бездымного огня"(электричества/электромагнитных волн по научному), что даёт им практически мгновенно перемещать в пространстве.
Отличный разбор, спасибо. Одна ремарка: порой предательство - это не "спасение", а просто предательство, как оно есть. Давайте не будем, пожалуйста, всех изменивших партнеров считать помощниками в духовном росте и спасителями. Но то, что предательство бывает грубым и зримым, совершенно не исключает духовного роста героя.
Лично у меня при просмотре возникло 2 мысли относительно героини: (1) нарратолог в самом начале в гостинице упала с инсультом и в конце она умерла (посмотрите на ядрено-зеленую лужайку в финале); (2) люди в нашем мире могут эффективно только с телевизором, поэтому нарратолог со слегка расшатавшейся психикой и общается с электромагнитной сущностью, которая есть проекция ее восприятия телепередач.
Я был одним из тех, кто ворчал про слитую концовку, а теперь по новому смотрю на выборы людей в моей жизни, которые я расценивал, как предательство. Спасибо, Александр. До дрожи.
Спасибо за ваш обзор, было очень приятно его посмотреть. Перед тем как смотреть этот обзор, я посмотрел фильм и попытался понять о чем он. И я его понял так: фильм о том, что нужно не хотеть что бы тебя любили, а хотеть самой любить.
Возможно, как намёк на то, что вся история с джинном выдумана героиней и что персонажей для этих историй она видела в своей жизни и ассоциировала их с персонажами своих историй.
27:35 не жена Ибрагима а ФАВОРИТКА наложница! И не третье желание она не захотела загадывать потому что все имела, а не захотела вообще связываться с ХИТРЫМ Джином! Александр, пересмотрите фильм. ваше мнение изменится.
Спасибо! В нужный момент посмотрел это видео. Сейчас переживаю расставание. Сложно было понять мысли в середине видео, но в конце всё сплелось в единую картину. Видео великолепно!
Три вопроса: 1. Почему мы по умолчанию соглашаемся, что джина не существует? Одних слов автора рассказа не достаточно, в кино часто появляются значительные расхождения с первоисточником. 2. Разве соседки Алитеи не видели джина и не поздоровались с ним, когда ГГ угостила их рахат-лукумом? 3. Сказочные персонажи в начале фильма (маленький джин и стрёмный слушатель на лекции) для чего вообще даны? В подобном кино не бывает случайных сцен. Очень ждал, что ты расскажешь об этом в видео. Не для того же, чтобы мы просто поняли, что Алитея всё ещё любит пофантазировать...
Я понял что что-то не в порядке с рассказами и разказчику не стоит доверять когда показали ифрита... А он рыба Карл... Ифрит рыба... Так что... Сон сабаки у неё рак мозга... На её операции был джин. У неё постоянно болела голова... Она ощущала давление и из за этого видела галюны и теряла сознание... Как то так)
@@angelikas6677 А еще он пацанам на лужайке мяч отфуболил. Так что после бабушек и пацанов я для себя решил, что точно реален. Целых два случая, один из которых железный (ребята с мячом).
Я скажу вам то, что напрямую связано с вашими размышлениями. Моя мама всегда была против телефонов и не соглашалась его иметь, я долго не переходила на современный телефон, до 2019го года. Так, вот, я всегда чувствовала, когда мама должна приехать в гости, я всегда предчувствовала время и день. А,когда я стала принимать современное- мои предчувствия уменьшились вдвое, мои желания стали сбываться меньше, моя вселенная стала ломаться
Женщина осознаёт, что её счастье в том, чтобы быть свободной и одинокой (со всеми правами не порабощенного человека, с любимой профессией, с признанием её трудов, с доступом к любым знаниям и товарам, с возможностью свободно оказаться в одной комнате с незнакомым голым мужиком в мусульманской стране и не быть забитой за это камнями) какой ужас! Вопрос Для кого сей факт является ужасом?
Отличный разбор отличного фильма! Я чувствовал, что главная мысль фильма скрывается именно в разрыве между главной героиней и её мужем. Ты озвучил то, что я чувствовал. Спасибо, а то мне мешало это непонимание нюансов ))
Уделено мало внимания самим желаниям которые героини историй загадывали ( пусть даже это один и тот же человек в разные года жизни). Главный замысел фильма же в том какие желания загадывают женщины и к чему это приводит. В начале героиня встречает возлюбленного которого она пожелала (об этом тоже пишет выше Ма Киши) и который укрощает ее желания - джина и помещает его в сосуд. В конце героиня находит равновесие со своими желаниями. Женщины и их желания это отдельная тема для разговора, в этой теме много забавного, много иррационального, много порывов, эмоций и т.д. Фильм о женщине и о ее джине , то есть желаниях. В фильме много символизма, красивые сцены и много знаний о физиологии человека, (попробуйте отыщите )) Спасибо за комментарий в нем я нашел ответ почему показывают трясущуюся ногу героини))
Спасибо за обзор, открыли некоторые моменты которые я не допонял. Для меня в этой истории нехватило чтобы у гг родился ребенок от джина (хотя таким ребенком конечно можно считать книгу).
Для начала было круто услышать про тысячеликого героя. Это моя настольная книга. Есть теория. Это уже из притянутого за уши. О золотом сечении. Ну вы знаете. Последовательность Фибоначчи, соотношение строения всего живого и прочее. Для меня как то эти теории сплелись и..... Какое то внутреннее состояние человека, или момент катарсиса, когда его прежняя жизнь "изживает" себя. И заставляет идти на уровень выше - это и есть момент кризиса, момент путешествия героя, его драмматическая арка. То как он перестроится на новый виток своего эмоционального и психологического здоровья. Дак вот я как раз периодичность этого цикла наложил на теорию золотого сечения. В целом попадает.
Александр! Для меня самой это стало открытием, но правильно говорить не "скрипя сердцем", а " скрепя сердце", от слова "скреплять" Вот.... А так, все классно, как и всегда)
@@ПыщПыщ-в5ю во всём виноваты блогеры, которые говорят неправильно, а мы их слушаем 🤪 Я филолог и в принципе много читала всегда, так что мне слушать ютуб максимально тяжело, часто блогер всё так интересно хорошо рассказывает, но каждый деепричастный оборот это боль. Приходится слушать скрепя сердце ))))
Хотела бы вначале поблагодарить автора за большую работу и возможность глубже понять фильм, который мне очень понравился, спасибо 👍👍👍 Не во всём согласна, но, поскольку в комментариях не увидела других предположений, только похвалы или ругань, я поделюсь своим. Оно созвучно первой половине разбора и выглядит так: променяв "бога" на науку, а страсть на "игру умов", героиня заточила себя подобно тому, как заточили джина. И чтобы стать свободной ей нужно снова научиться чувствовать, житье страстно, не умом, а всей своей сутью. Не следовать принципам современного технологичного мира, который поощряет одиночество и отрицание важности любви мужчины и женщины, и не следовать канонам религии, которая отрицает страстность во имея жертвенности, а следовать неким языческим, мифическим истинам, о любви, которая может свернуть горы, о любви как огне, в котором рождается настоящая жизнь. И, если обратить внимание, как меняется цветовая гамма одежды Алетейи, можно увидеть, что она действительно открыла в себе это понимание, сменила самоограничения и сухость на внутренний огонь. В общем-то моё представление о фильме резонирует с большей частью разбора. Разница в параллели с мужем и царицей Савской. Мне кажется, она не про истинную жертвенную любовь, а именно про умение пылать внутренним огнём, первозданным. Тем более что подтверждения в фильме мотиву жертвенности нет. Но есть достаточно подтверждения страсти и любви как причины выбора царицы Савской и мужа героини. Не настаиваю на истине, у каждого будет своё прочтение)
В целом есть такая прослойка в этом фильме. Что ж тоже выскажу точку зрения после просмотра. Итак главная героиня страдает шизофренией или другими психическими расстройствами, которые проявляются с самого детства, они проявляются, когда героиня наиболее одинока: в детстве, после расставания, при поездке в командировку в заграничный город. И определенно она страдает от одиночества, нереализованности в семейной жизни, отсутствия детей. Мальчик и джин замещающим явлением ее психики. Вернувшись домой она погружается в работу, и болезнь отпускает. Потом приходит обычный ритм жизни и много свободного времени и все возвращается на круги своя. И вот такие истории и таланты психически нездоровых людей очень часто формируют современную культуру.
Мне последние 10 минут видео навеяли сюжет "Меняющих реальность" с Мэттом Деймоном, где его персонажу и персонажу героини Эмили Блант не дают встретиться, якобы, потому что когда он с ней, то ему всего достаточно и больше ничего не нужно и, соответственно, так он не сможет добиться того великого, что ему уготовлено. Но там главный герой не соглашается с таким поворотом событий. Так же примерно и тут, если допустить, что джина не было и все это аллегория, то и здесь, получается, Алитейя может создать что-то великое, но пока она вместе с мужем, ей этого не надо и, понимая это, ее муж, напротив, принимает решение расстаться. Любопытно.
Думаю религия тут не при чем, она же сразу говорит что технологии и знания делают так что мифы и легенды покидают нас, это про сказку, про веру, надежду ( джин много про это говорил). И вот, в городе Джин стал обычным… не нужным. Сказка и вера там-где они нужны. Чудеса
,я также когда то отпустила человека, которого очень любила.. скрепя сердцем, поскольку решила, что рядом со мной не происходит того процесса внутренней трансформации, который был необходим нам обоим. У каждого эта был своя трансформация, но она была необходима.
Сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам - урок. Вот именно про это. Это умная и красивая сказка. Про вечныйбесконечный ИньЯнь, против которого не попрешь.
Алитэя дословно с греческого означает - истина... А джинн это один из многоликих образов гения в мировой культуре, только как персонификация наивысшего знания тип как "гений чистой красоты". Так что истина в том что женщины хотят быть теми кто делают счастливыми... просто по факту существования. Соломон (кстати Сулейман это тоже имя) шепчет Билкис (царице Савской, привет Нил Гейман;) что она желает его... потому что он сделает ее счастливой. Кстати у мужчин почти тоже желание только им надо сделать кого-то счастливым - то есть за что-то) женщинам без чего-то)))) Смотрите материальное и духовное))) и никогда не путайте важность одного над другим ;)
Джин=мужчина, гг=женщина. Женский и мужской миры - разные. Они могут пересекаться, но не могут объединиться. Суть истории в том, что женщине, мужчину нужно отпускать. И мужчина не должен замыкаться на мире женщины. Никакой сказки тут нет. Тут об обыденных вещах, рассказано красивым фентезийным языком. Всё.
Александр,у меня кстати не разу небыло ощущения что концова слита.Нехочу искать и можно теперь уже и не найти,ибо много работ,хотел попросить ссылку на твою работу где ты едва ли не доказал что Джокер в ТЁмном Рыцаре Кристофера Нолана добро а не зло,я там прям реально прослезился..И кстати помнится в журнала все отмечали что единственный Бэтмен в линейке который не называется Бэтменом.. Толи пиво тогда такую злую со мной сыграло толи ты и впрямь какой то блин космический,ибо прям аж засллезился помню в хлам!.Если не затруднит ссылочку в студию. И СПС СПГС за труды))))
Наши прокатчики не правильно перевели название фильма “3000 years of longing” . На мой взгляд , здесь longing имелось ввиду в значении « тоска» и если смотреть фильм под названием « 3000 лет тоски», то все встаёт на свои места
Честно говоря когда я вышел из кинозала я думал об иллюзорности нашего мира и о месте мифов в нем. Я думал о том какое место в человеческом сознании и мироощущении занимают мифы и о том что иногда довольно сложно отделить миф о реальности.
3:00 Небольшая поправочка: Джозеф Кэмпбелл НЕ придумывал концепцию, а описал и сформулировал её на основе своих наблюдений и изысканий, подобно тому, как астрономы наблюдают за звёздами и планетами и описывают законы их движения.
Саша, спасибо, что пояснил: так глубоко я при просмотре не нырнул. Увы (и это - субъективно), фильм от этого интереснее не стал - я реально еле досидел. Повелся на актерский состав. Фильм местами слишком красивый и непонятно зачем (ну кроме создания «сказочности» и контраста): у него картинка в историях Джина вылизана на столько, что начинаешь воспринимать историю, как блокбастер, отключая анализ (а автор, напротив, хотел, чтобы мы считали метафору). Кажется, что для сказочности можно было либо проще сделать (а-ля властелин колец), либо динамики добавить. В общем, что-то с подачей истории не так.
скажу даже больше вся история с джином это фантазия главной героини, стало это понятно в начале фильма как раз таки из за этих 2 персонажей, когда началась история соломона эти 2 персонажа маленький джин в аэропорту и призрак на лекции стояли возле царицы с джином ( справа )
Я этот фильм посмотрел как историю совращения психоаналитика клиенткой - классическая история сопротивления анализу. Неспроста у дамы проблема с желаниями и желанием вообще - распространëнная ныне проблема ангедонии, а весь фильм вертится вокруг вопроса "чего хотят женщины?".
Согласна про совращение)) Когда она вдруг сказала: "Я знаю свое сокровенное желание, я хочу любви"... эээ... с чего бы? Она успела полюбить джина в процессе рассказов? Как-то не считалось.. Да и заставлять другого с помощью магии любить тебя - так себе затея. Для меня как раз с этого момента и начинается "слитый конец" 🙄
@@ЮлияСеменова-п3и это называется встретились два одиночества или она его за муки полюбила. Что она его полюбила я как раз поверить могу, а вот что он её любил, есть сомнения.
Как у любого хорошего произведения, у этого фильма много смыслов. Самый поверхностный из них - героиня нашла себе мужика на другом конце света, и забрала в свой мир. Но он плохо пережил культурную смену)
Джин говорит, что люди созданы из пыли, а не пепла, а джины из огня. "Dust" в оригинале. В Коране написано, что люди созданы из земли, а джины из огня...
СПГС чистой воды! увы Александр, вы не правильно поняли. Джин реален! "в противном случае, 2 соседки воображаемые с подношением которое тает во рту, и в конце 2 парня с мячом" кино о другом. пойдем в обратном направлении, кульминация! что мы видим? написанную историю в книге. начало? История самодостаточной ОДИНОКОЙ женщины! середина - история Одинокого Джина! Смысл жизни джинов это ИСТОРИИ! но из за того что Джин неудачник, его история не заканчивается, и каждый раз прерывается. кино об одиночестве. и вот 2 одиноких сердца встретились, по этой причине в фильме задается вопрос, почему именно она? Потому что именно она в силу профессии и одиночества, способна понять. она на самом деле любит свою работу! и именно она может ее завершить в конечную историю, Книга это аллегория ихнего совместного ребенка, продолжение рода, плод, результат, законченная история! Смысл жизни Джина и наследие героини. еще раз. Героиня любит свою работу! и детей у нее нет, для нее это обуза. Джин неудачник, и его истории рассказать некому, он постоянно обитает на дне. вот они и встречаются по воле СУДЬБЫ! чтобы передать свои истории в виде книги! аллегория продолжения рода, детище. Все по своему довольны.
Во время просмотра вашего ролика складывалось противоречивое отношение к ходу мыслей: то я согласна, то резко против. Вы делаете свой вывод о разводе Алитеи по слова её мужа "рядом со мной ты ничего не чувствуешь", но в фильме он говорит о чувствах других людей, что Алитея не понимает, что чувствуют другие - это совершенно две разные вещи (смотрела в ру озвучке) Все свои выводы я делала по диалогам в ру озвучке, а также по символам. Сначала о том, как я увидела героиню: в глаза сразу же бросается её рационализация и интеллектуализация абсолютно всего, что её окружает из-за одиночества, она будто ищет ответ, что же с ней не так, почему она отличается от других людей. Алитея в детстве обзавелась воображаемым другом (что нормально для ребёнка), впала в фиксацию (что тоже нормально в психосексуальном развитии ребёнка) и написала целую книгу об этом мальчике, НО из-за своего одиночества и уверенности, что её поведение не похоже на нормальное, она сжигает книгу и делает вывод, что это было глупостью - она уничтожает часть своей истории из-за излишней рационализации, она пытается себя контролировать и впихнуть в рамки нормы. Также её выбор в профессии: она ищет взаимосвязи между легендами других народов, она использует ту же интеллектуализацию при попытке объяснить страх предков банальным незнанием своей природы (пересмотрите сцену, где Алитея выступает, а на неё накидывается один из богов, как раз таки об этом) Я могу ещё бесконечно долго расписывать и доказывать свою точку зрения символами и диалогами из фильма, но хочется обобщить: согласна с тем, что джинн - ненастоящий, что он и его истории аллегории и рассказать через его истории историю Алитеи, но я не согласна с выводами о персоне Алитеи. Алитея - одинокий человек, который не знает себя, не признает своих чувств и переживаний, старается рационализировать и интеллектуализировать всю свою жизнь, она находится в скуке (ничего не хочу, ничего не желаю), отчего у неё в социальном плане провал: ни друзей, ни семьи, в какой-то момент она решается это изменить (тоже считаю, что инициирующее событие - разрыв с мужем) и сталкивается с осознанием того, что для этого ей нужно начать чувствовать, начать узнавать себя с другой стороны, что без познания себя нельзя познать остальной мир, что всё-таки нужно пережить боль от расставания и предательства и принять своё одиночество таким, какое оно есть на самом деле. Одиночество - это не счастье, во всех мифах и историях социальная изоляция и изгнание = наказание, чего не могла не знать Алитея, и когда она смогла принять реальность такой, какая она есть, когда она перестала работать ради того, чтобы сбежать от реальности, тогда она действительно стала счастливой в настоящем.
Фильм красивая пустота. Даже любовь это исполненное желание. Не муки, озарение или поиски, а загаданное желание в пустой, удобной, себяцентричной жизнь главгероини.
На самом деле прийти к подобному выводу можно было и гораздо более лёгким путём😋 Но путь доступен, только если вы читали главный роман этой самой Антонии Байетт - "Обладать" (фильм конечно снят по её рассказу, но в романе просто всё более подробно и выпукло). Судите сами. Сюжет романа крутится вокруг душевных терзаний учёных-гуманитариев и борьбы, происходящей внутри писателя, когда он вынужден выбирать между любовью и творчеством. По мелочам там ещё много чего есть, например явно прослеживается критика современных феминисток через карикатурный образ подруги главной героини. Байетт словно немного оправдывается: "Я люблю побыть одна не потому что я какая-то отбитая мужененавистница, а просто я вот такая строгая и очень занятая исследовательница, мне надо служить науке и искусству". В общем, чувствуется, что эти темы для неё крайне важны и болезненны. Поднимает она их в своих книгах регулярно и часто, так что фильм просто стал ещё одним в этом ряду. Вообще Байетт очень автобиографична, все главные героини из всех её книг похожи на неё саму. Вот и героиня Тильды Суинтон почти копия автора. Байетт у нас заслуженная ученая и литератор, кавалер Ордена Британской империи, выпускница чопорной школы-интерната для аристократок, любительница мифологии, потерявшая ребёнка мать... Ничего не напоминает?😉
"несправедливо говорить, что это шикарное кино." - тут можно поставить точку 🙂 А не рассматривал вариант с ребенком, что она его потеряла? И поэтому разошлись..
я в процессе просмотра так и подумала: стоило "большой любви" столкнуться с бытовыми проблемами, пара распалась. И также в конце с джином: после всего волшебства наступает реальность с бытовыми электромагнитными излучениями, и всё посыпалось. Только героиня при этом делает другие выводы. Если при первом расставании ее накрыла обида, и ощущение предательства, то при втором - она легко отпускает возлюбленного, поняв, что им так лучше
Мне кажется, стоит проговорить, что главная героиня воплощает свою жизнь не только в истории джинна, но и в истории каждой из женщин, о которых он рассказывает. Можно сказать, что это зеркала или двойники, отражающие какую-то часть ее самой, как герои "Преступления и наказания" отражают своими подсюжетами метания Раскольникова, по мнению Бахтина. Шеба - студенческая юность героини, когда она упивается взаимной любовь и чувствует себя царицей, богиней, все вокруг пропитано увлекающей древностью и волшебством, то есть увлекательным погружением в исследование мифов. История рабыни, желавшей любви наследника султана, - история первой беременности главной героини, обернувшейся трагедией из-за того, что она слишком доверилась любимому и отказалась исполнять свое желание и продолжать жизнь. Далее джинн рассказывает историю двух братьев, хотя на самом деле это история их матери, которая разочарована и тем, и другим. Здесь можно увидеть, как главная героиня успокаивает себя и рационализирует потерю ребенка, катастрофизируя его возможную судьбу: он мог бы стать жестоким и кровожадным извергом или извращенцем-затворником. Резонирует с этим ее реакция на готовность джинна исполнить любое желание ради обретения свободы - она говорит ему что-то вроде: "Неужели тебе было все равно, чего такой человек может пожелать?". Здесь становятся логичными предположения, что либо ее супруг был против ребенка, и она сделала аборт, наплевав на свое желание, либо она избавилась от ребенка, уже оставшись одна и будучи не в силах носить его от человека, который ее предал. Наконец, история Зефиры - это период полной самоизоляции и погружения в науку, что зарифмовывается одинаковой манерой чтения по согнутому пальцу и непроизвольного потряхивания ногой. Увлечение всей жизни позволяет ей реализовать все желания, кроме одного. Как ни банально, это желание - быть любимой, и именно его она загадывает джинну.
Такую призму анализа можно использовать как фоновую, беря за основную линию повествования то, что озвучено в видео. Но если брать ее как основную, то джинн предстает не только двойником и зеркалом героини, но и духом повествования, воплощением очарования вымышленных историй из самых разных времен, которые словно бы растворяются в мире технологий и теряют всякий смысл и функционал, но все равно позволяют человеку понимать себя, разбираться со своими головными тараканами, потому что природа человека остается неизменной с тех самых времен, когда мы объясняли грозу гневом богов. Джинн прямо взаимодействует с женщинами, соответствующими фазам активного погружения героини в науку - студенчеству и затворничеству, - и находится в заточении в тяжелые периоды - после измены мужа и потери ребенка. Этот фильм - не только история принятия своей биографии и ошибочных решений в жизни, но и история пути от разочарования в простых историях, повторяющих друг друга, к повторному очарованию ими, когда в повторяющихся паттернах начинаешь видеть свою собственную жизнь и пересматривать ее. Не просто так героиня начинает свой путь в фильме с тезиса, что вымышленные герои и боги - всего лишь метафора, а заканчивает в объятиях мифического существа. С такой оптикой просматривается и цикл, связанный с осознанием желания. Осознанным желанием является занятие нарратологией, неосознанным - быть любимой, и фазы их противостояния проходят как по учебнику, выливаясь в конце в синтез, когда любовь к себе обретается через рассказ о себе в жанре волшебной сказки. На то, что именно этот посыл в фильме основной, как мне кажется, указывает нарративная структура: история джинна и женщин древности, рассказанная им самим, обрамлена прямой речью главной героини, имитирующей начало и концовку ее книги. Таким образом, основная тема и диспозиция перед разворачиванием конфликта задается нам именно в рамках профессиональной деятельности героини, и ее встреча со сверхъестественным происходит на весьма значимом тезисе о том, что вымышленные истории потеряли смысл на фоне технического прогресса, который все объяснил лучше волшебных сказок. Копания же в собственной психике и биографии - это уже фаза испытаний, после которых надо вернуться домой - в нарратологию - но уже счастливым и полноценным человеком, осознающим, что и вымышленная история о том, что действительности не соответствует, может быть сродни сложнейшей операции на мозге и физическому эксперименту по столкновению частиц, потому что может сделать его жизнь полноценнее, а понимание - глубже.
Надеюсь, кому-то будет не плевать на эту простыню под старым видео)
Вау!!! Оболдеть. спасибо, что написали ваше видение. Я не смотрела фильм, возможно умышленно откладываю просмотр, поскольку вижу в героине признаки своего пути узнавания желания
Шикарно!!! Спасибо! Читала не меньшим удовольствием, чем обзор смотрела!! Очень согласна. В обзоре мать братьев действительно не заметили, а зря!
Браво!!! Я так и считала, но не могла столь точно сформулировать. Спасибо Вам!
Давайте посмотрим на проблему главной героини напрямую - эмансипация привела ее к общению со злым духом, который интерпретировал все по-своему (Булгаковская идея Евангелия от Воланда). И этот джин вовсе не друг ей, а исповедник из тьмы. Дьявол кроется в деталях! Мне кажется, не стоит их множить! Смотрите в корень - главная героиня гибнет "в объятиях" "печального демона, духа изгнания" (Лермонтовская идея). Лучше напишите, что нового добавил режиссер от себя?!
@@СветланаПанюкова-п6г как-то это не вяжется с тем, что героиня в финале обретает душевное равновесие, решается на акт творчества, а джинн возвращается к своему народу и навещает героиню уже по своей воле.
Как вы это сделали? Как вам удалось это все «увидеть»?
Я осталась под сильным впечатлением от фильма, но никак не могла развернуть все эти смыслы для себя.
Благодарю!
Кто бы так в моей жизни разобрался и по полочкам разложил
Это можно сделать выбрав для себя подходящего психолога. Вместе с ним все получится.
Сними по ней фильм 😂
Я могу помочь, опыт имеется)
Можно платно или бесплатно.
Всё зависит от вашей зрелости и запросов
@@vulkantsk хорошо,каким образом?
никто кроме тебя!
Дорога возникает под ногами ИДУЩЕГО!
Сааба не пускает слезу, когда Соломон ей говорит, чего хочет женщина. Наоборот она в восторге и соглашается. Слезу она пустила когда джин уговаривал её не сбривать волосы на ногах.
Это всю линию с предательством ставит под сомнение👌🏼
вообще не понятно с чего он. это выдумал
Просто скажу, что эти разборы - шедевр. Спасибо за ваш труд, Александр
На счет того что наука заменила религию - это намного меньше метафора, чем хотелось бы. Дело в том, что наука на самом деле стала для большинства людей точно таким же непостижимым культом, недоступным для познания. Это оксюморон, но такова реальность. Люди не пытаются ее изучить, они в нее просто верят. Верят всему, что говорят современные "священники" - специалисты и "эксперты". Люди не пытаются критически мыслить, не пытаются проверить все самостоятельно, не подвергают сомнению конвенциальные убеждения - не только обыватели, зачастую и сами специалисты, называющие себя учеными не живут согласно принципам научного познания.
Человечество со времен Вольтера не стало более просвещенным, мы просто сменили одного идола на другой.
Просто в точку, все время об этом говорю.
Исходя из такой трактовки сразу же находится и ответ на вопрос "чего хотят женщины?" - творить (ребенка ли, произведение ли, отношения ли или еще что - не важно, главное сотворять что-то новое, наподобие творца).
Это шепнул на ухо царице Савской Соломон, мол с джином не сотворишь ничего, почему она его и отпустила, сразу поняв о чем речь.
Из-за этого же муж "предал" героиню, чтобы открыть ей путь к творчеству.
Да, и сама героиня "отпустила" себя для этого же, чтобы наконец уже -родить хоть что-нибудь- сотворить роман.
так вот почему я из ремонтов не вылезаю. я творю))))))
Так Зефира от джина ж зачала. Плюс гормоны начали шалить, кукуху снесло
@@angelikas6677 так Зефира и читает и ногой дергает как Алитея 🤔
@@angelikas6677а потом потеряла ребёнка, отказавшись от знакомства с джинном...
Не совсем. Женщины и так могут творить. Они буквально создают жизнь. Чего хотят женщины? Признания, восхищения (?), осознания окружающими, что они созидают. Они хотят быть услышанными, увиденными, быть авторами
Офигеть, похоже, я только что прошла курс психотерапии за 40 минут 🤯 Будем считать это моим инициирующим событием 😅 Спасибо за разбор фильма!
Замечу маленкий момент. Зефирка в самом конце, когда научилась не спать придумывает уравнения Максвелла. Уравнения Максвелла описывают электромагнитные волны. То есть саму природу Джина. Зефирка разгадала суть Джина с точки зрения физики
Согласно Корану Джинны были созданы из "бездымного огня"(электричества/электромагнитных волн по научному), что даёт им практически мгновенно перемещать в пространстве.
@@serg-6738 пламя или огонь - это раскаленный газ. Из света были созданы ангелы.
Отличный разбор, спасибо. Одна ремарка: порой предательство - это не "спасение", а просто предательство, как оно есть. Давайте не будем, пожалуйста, всех изменивших партнеров считать помощниками в духовном росте и спасителями. Но то, что предательство бывает грубым и зримым, совершенно не исключает духовного роста героя.
Каждый сам в событии ищет его значение. Кто-то ищёт спасение и освобождение, а кто-то предательство.
Лично у меня при просмотре возникло 2 мысли относительно героини: (1) нарратолог в самом начале в гостинице упала с инсультом и в конце она умерла (посмотрите на ядрено-зеленую лужайку в финале); (2) люди в нашем мире могут эффективно только с телевизором, поэтому нарратолог со слегка расшатавшейся психикой и общается с электромагнитной сущностью, которая есть проекция ее восприятия телепередач.
Спасибо! Даешь больше терапевтических разборов! Восстановим психологическое здоровье поколения)
У вас потрясающий талант раскладывать суть сюжета и делать информацию доступной для слушателя . Благодарю !
Доступной? 😂
Я был одним из тех, кто ворчал про слитую концовку, а теперь по новому смотрю на выборы людей в моей жизни, которые я расценивал, как предательство. Спасибо, Александр. До дрожи.
Ага,и мораль хорошая.38:30 так и буду делать,когда бабу бросать буду,к другой уходя.-ты со мной не будешь чувствовать,это забота.запомнил,спасибо.
До дрожи.. ебануться как можно разбрасываться этим словом
@@madiamir8202 а почему разбрасываться сразу?
@@madiamir8202 так я дрожал, у нас холода рано наступают)
Привет!
Пересматривал обзоры на Матрицу и придумал шутку:
Как превратить обзор спгс в обзор от элсинемы?
Постравить скорость воспроизведения на 0,5 😀
🤣🤣🤣
Спасибо за ваш обзор, было очень приятно его посмотреть. Перед тем как смотреть этот обзор, я посмотрел фильм и попытался понять о чем он. И я его понял так: фильм о том, что нужно не хотеть что бы тебя любили, а хотеть самой любить.
А если я хочу чтобы меня любили? Мне куда это желание выкинуть, спрятать?
Меня больше всего волнует ответ на вопрос, что старик и карлик из свиты Шебы делали в современном Стамбуле? Зачем они там по сюжету? Прост?
Возможно, как намёк на то, что вся история с джинном выдумана героиней и что персонажей для этих историй она видела в своей жизни и ассоциировала их с персонажами своих историй.
Тоже только ради этого посмотрел видео.. ждал объяснения. эх
Благодарю вас за ваш канал! Это невероятно!!! Обожаю!! Мозги кипят и столько осознаний!!!
Лишний раз восхишаюсь таланту Тильды
не лишний
27:35 не жена Ибрагима а ФАВОРИТКА наложница!
И не третье желание она не захотела загадывать потому что все имела, а не захотела вообще связываться с ХИТРЫМ Джином!
Александр, пересмотрите фильм. ваше мнение изменится.
Я чуть не Прослезился! В жизни бы не пошёл на такое кино, а теперь захотелось глянуть. Не плохо, не плохо.
+
Не "не плохо", а очень к р у т о ! ! ! 🤗 🎆
Спасибо! В нужный момент посмотрел это видео. Сейчас переживаю расставание.
Сложно было понять мысли в середине видео, но в конце всё сплелось в единую картину. Видео великолепно!
Три вопроса: 1. Почему мы по умолчанию соглашаемся, что джина не существует? Одних слов автора рассказа не достаточно, в кино часто появляются значительные расхождения с первоисточником. 2. Разве соседки Алитеи не видели джина и не поздоровались с ним, когда ГГ угостила их рахат-лукумом? 3. Сказочные персонажи в начале фильма (маленький джин и стрёмный слушатель на лекции) для чего вообще даны? В подобном кино не бывает случайных сцен. Очень ждал, что ты расскажешь об этом в видео. Не для того же, чтобы мы просто поняли, что Алитея всё ещё любит пофантазировать...
Я понял что что-то не в порядке с рассказами и разказчику не стоит доверять когда показали ифрита... А он рыба Карл... Ифрит рыба... Так что... Сон сабаки у неё рак мозга... На её операции был джин. У неё постоянно болела голова... Она ощущала давление и из за этого видела галюны и теряла сознание... Как то так)
А мне показалось, что старухи его не увидели. Они сказали "опять сама с собой болтает", и типа просто ей "подыграли"
@@angelikas6677 А еще он пацанам на лужайке мяч отфуболил. Так что после бабушек и пацанов я для себя решил, что точно реален. Целых два случая, один из которых железный (ребята с мячом).
@@deretxx а может это она отпнула?)
В свите Саабы был и маленький джин и стремный слушатель,может Алитея видит их потому что они мифы в которых она верит.
Я скажу вам то, что напрямую связано с вашими размышлениями. Моя мама всегда была против телефонов и не соглашалась его иметь, я долго не переходила на современный телефон, до 2019го года. Так, вот, я всегда чувствовала, когда мама должна приехать в гости, я всегда предчувствовала время и день. А,когда я стала принимать современное- мои предчувствия уменьшились вдвое, мои желания стали сбываться меньше, моя вселенная стала ломаться
Хм это очень интересно… Я слышала о подобных вещах
Женщина осознаёт, что её счастье в том, чтобы быть свободной и одинокой (со всеми правами не порабощенного человека, с любимой профессией, с признанием её трудов, с доступом к любым знаниям и товарам, с возможностью свободно оказаться в одной комнате с незнакомым голым мужиком в мусульманской стране и не быть забитой за это камнями) какой ужас!
Вопрос
Для кого сей факт является ужасом?
Сей факт является ужасом, как я понял из фильма, для самой героини.
Так и джин говорил царице,что она может быть свободна,а она отказалась намеренно от неё.
Благодарю, Александр, за такое разъяснение.
Теперь фильм, как и вся история, выглядит совершенно по другому.
Пару раз теряла мысль повествования но к концу поняла смысл 😅 спасибо)
Спасибо за разбор! Хотел поставить фильму оценку 10 из 10, но не понял концовку и поставил 9. Пойду переголосую, что ли)
Отличный разбор отличного фильма! Я чувствовал, что главная мысль фильма скрывается именно в разрыве между главной героиней и её мужем. Ты озвучил то, что я чувствовал. Спасибо, а то мне мешало это непонимание нюансов ))
Намеренно ДО этого просмотра скачал "3000 лет желаний", просмотрел. Только вот послушал это видео и как второй фильм смотрю, чего только ни узнаешь.)
О, это тот контент, который я так давно жду на ютуб. После двух видео-подписка. Спасибо, вы делаете очень круто!
Очень понравился и фильм и ваш обзор ❤пойду смотреть дальше ваш канал
Ну класс! Благодарю за разбор - очень интересный взгляд 👍но мне все равно приятно смотреть этот фильм, как настоящую историю настоящего Джинна 🥰
Посмотрел разбор с не меньшим удовольствием, чем сам фильм. Восхитительно. Спасибо!
Спасибо большое за ваш труд! Очень интересно и познавательно. ❤
Спасибо, очень ждала ваш разбор.
Посмотрела на одном дыхании, спасибо за обзор!
Уделено мало внимания самим желаниям которые героини историй загадывали ( пусть даже это один и тот же человек в разные года жизни). Главный замысел фильма же в том какие желания загадывают женщины и к чему это приводит. В начале героиня встречает возлюбленного которого она пожелала (об этом тоже пишет выше Ма Киши) и который укрощает ее желания - джина и помещает его в сосуд. В конце героиня находит равновесие со своими желаниями. Женщины и их желания это отдельная тема для разговора, в этой теме много забавного, много иррационального, много порывов, эмоций и т.д. Фильм о женщине и о ее джине , то есть желаниях. В фильме много символизма, красивые сцены и много знаний о физиологии человека, (попробуйте отыщите )) Спасибо за комментарий в нем я нашел ответ почему показывают трясущуюся ногу героини))
С удовольствием пересматриваю этот выпуск. Есть о чем подумать.
Здравствуйте, я как раз фильм вчера посмотрела)) теперь можно и обзор на фильм посмотреть))
Чего хотят женщины?
Ответ очевиден - здоровенного негра, исполняющего их желания...
Начал смотреть ролик. На середине стопнул, пошел посмотрел фильм. После вернулся досмотрел ролик. Фильм прекрасен. Ролик хорош.
Спасибо за обзор, открыли некоторые моменты которые я не допонял. Для меня в этой истории нехватило чтобы у гг родился ребенок от джина (хотя таким ребенком конечно можно считать книгу).
Тоже самое. Я был уверен что именно это желание она и загадает. По сути это и произошло, но только в виде книги. Это их общее дитя.
Я парень, от концовки фильма заплакал
Взрыв мозга. Столько деталей, на которые я не обратила внимание. Обожаю ваши разборы
Спасибо Вам за выпуск !!! 💫💫💫💫💥💥💥💥💥
Очень хороший разбор, честно говоря пофиг даже, если фильм не про это, сам обзор глубочайшая философия из древности, сохранившаяся до наших дней
Как всегда потрясающе, пожалуйста, продолжайте. Вы - большой молодец
Для начала было круто услышать про тысячеликого героя. Это моя настольная книга.
Есть теория. Это уже из притянутого за уши. О золотом сечении.
Ну вы знаете. Последовательность Фибоначчи, соотношение строения всего живого и прочее.
Для меня как то эти теории сплелись и..... Какое то внутреннее состояние человека, или момент катарсиса, когда его прежняя жизнь "изживает" себя. И заставляет идти на уровень выше - это и есть момент кризиса, момент путешествия героя, его драмматическая арка. То как он перестроится на новый виток своего эмоционального и психологического здоровья.
Дак вот я как раз периодичность этого цикла наложил на теорию золотого сечения. В целом попадает.
Вы сами-то поняли, что написали?
@@alekseibuinyi трезвым коменты не пишу. Простите если заморочил. Доброго вам всего и удачного дня
Это интересно, а можешь подробнее об этом написать? Как ты наложил одно на другое и всё такое
Спасибо! Очень доходчиво, хотя до конца не уловил логику почему царице было хорошо отпустить джина
Благодарю, очень интересно.
Александр!
Для меня самой это стало открытием, но правильно говорить не "скрипя сердцем", а " скрепя сердце", от слова "скреплять"
Вот....
А так, все классно, как и всегда)
Да! Часто слышу это от разных блогеров и недоумеваю, как так, вы же книжки читаете
@@ignoremus я чесно не врала, что это стало открытием для меня, 30 лет думала о "скрипе", случайно узнала из тиктока)
@@ПыщПыщ-в5ю во всём виноваты блогеры, которые говорят неправильно, а мы их слушаем 🤪
Я филолог и в принципе много читала всегда, так что мне слушать ютуб максимально тяжело, часто блогер всё так интересно хорошо рассказывает, но каждый деепричастный оборот это боль. Приходится слушать скрепя сердце ))))
@@ignoremus Чукча не читатель, чукча - писатель.
Ваш обзор, выводы, разбор фильма, лично для меня, лучше самого фильма. Лайк. Подписка.
Спасибо за разбор!❤
спасибо, до слез пронзительно в конце
Забавное кресло. Будто-то бы "инвалидное" )
Спасибо за еще один замечательный разбор. Посмотрю фильм.
Спасибо за Ваше творчество 💛
Отличный разбор.Спасибо за данное видео.
Хотела бы вначале поблагодарить автора за большую работу и возможность глубже понять фильм, который мне очень понравился, спасибо 👍👍👍
Не во всём согласна, но, поскольку в комментариях не увидела других предположений, только похвалы или ругань, я поделюсь своим. Оно созвучно первой половине разбора и выглядит так: променяв "бога" на науку, а страсть на "игру умов", героиня заточила себя подобно тому, как заточили джина. И чтобы стать свободной ей нужно снова научиться чувствовать, житье страстно, не умом, а всей своей сутью. Не следовать принципам современного технологичного мира, который поощряет одиночество и отрицание важности любви мужчины и женщины, и не следовать канонам религии, которая отрицает страстность во имея жертвенности, а следовать неким языческим, мифическим истинам, о любви, которая может свернуть горы, о любви как огне, в котором рождается настоящая жизнь. И, если обратить внимание, как меняется цветовая гамма одежды Алетейи, можно увидеть, что она действительно открыла в себе это понимание, сменила самоограничения и сухость на внутренний огонь.
В общем-то моё представление о фильме резонирует с большей частью разбора. Разница в параллели с мужем и царицей Савской. Мне кажется, она не про истинную жертвенную любовь, а именно про умение пылать внутренним огнём, первозданным. Тем более что подтверждения в фильме мотиву жертвенности нет. Но есть достаточно подтверждения страсти и любви как причины выбора царицы Савской и мужа героини.
Не настаиваю на истине, у каждого будет своё прочтение)
В целом есть такая прослойка в этом фильме. Что ж тоже выскажу точку зрения после просмотра. Итак главная героиня страдает шизофренией или другими психическими расстройствами, которые проявляются с самого детства, они проявляются, когда героиня наиболее одинока: в детстве, после расставания, при поездке в командировку в заграничный город. И определенно она страдает от одиночества, нереализованности в семейной жизни, отсутствия детей. Мальчик и джин замещающим явлением ее психики. Вернувшись домой она погружается в работу, и болезнь отпускает. Потом приходит обычный ритм жизни и много свободного времени и все возвращается на круги своя. И вот такие истории и таланты психически нездоровых людей очень часто формируют современную культуру.
@@maksmad1 я так понимаю - вы квалифицированный психиатр?😅
@@valentinapro4903 в некотором роде, у меня есть родственники страдающие данной болезнью
Мне последние 10 минут видео навеяли сюжет "Меняющих реальность" с Мэттом Деймоном, где его персонажу и персонажу героини Эмили Блант не дают встретиться, якобы, потому что когда он с ней, то ему всего достаточно и больше ничего не нужно и, соответственно, так он не сможет добиться того великого, что ему уготовлено. Но там главный герой не соглашается с таким поворотом событий.
Так же примерно и тут, если допустить, что джина не было и все это аллегория, то и здесь, получается, Алитейя может создать что-то великое, но пока она вместе с мужем, ей этого не надо и, понимая это, ее муж, напротив, принимает решение расстаться.
Любопытно.
Имя Алитея (Алетейя) с др.греч. переводится как «истина»
Спасибо, только хотел посмотеть
Думаю религия тут не при чем, она же сразу говорит что технологии и знания делают так что мифы и легенды покидают нас, это про сказку, про веру, надежду ( джин много про это говорил). И вот, в городе Джин стал обычным… не нужным. Сказка и вера там-где они нужны. Чудеса
Очень интересно. Большое спасибо.
Чего хотят женщины? )) ответ дал Алексей Капранов.
но на самом деле женщины хотят быть услышанными! ))
,я также когда то отпустила человека, которого очень любила.. скрепя сердцем, поскольку решила, что рядом со мной не происходит того процесса внутренней трансформации, который был необходим нам обоим. У каждого эта был своя трансформация, но она была необходима.
Сказка - ложь, да в ней намек, добрым молодцам - урок. Вот именно про это. Это умная и красивая сказка. Про вечныйбесконечный ИньЯнь, против которого не попрешь.
Охренеть. Спасибо за обзор :)
Алитэя дословно с греческого означает - истина...
А джинн это один из многоликих образов гения в мировой культуре, только как персонификация наивысшего знания тип как "гений чистой красоты". Так что истина в том что женщины хотят быть теми кто делают счастливыми... просто по факту существования. Соломон (кстати Сулейман это тоже имя) шепчет Билкис (царице Савской, привет Нил Гейман;) что она желает его... потому что он сделает ее счастливой. Кстати у мужчин почти тоже желание только им надо сделать кого-то счастливым - то есть за что-то) женщинам без чего-то))))
Смотрите материальное и духовное))) и никогда не путайте важность одного над другим ;)
Главное, чтобы обеспечивал.
Любимый фильм один из любимых теперь
Очень круто сказано.
Джин=мужчина, гг=женщина. Женский и мужской миры - разные. Они могут пересекаться, но не могут объединиться. Суть истории в том, что женщине, мужчину нужно отпускать. И мужчина не должен замыкаться на мире женщины. Никакой сказки тут нет. Тут об обыденных вещах, рассказано красивым фентезийным языком. Всё.
Почему таймкоды теперь не обязательная функция для выкладывания видео?
Александр,у меня кстати не разу небыло ощущения что концова слита.Нехочу искать и можно теперь уже и не найти,ибо много работ,хотел попросить ссылку на твою работу где ты едва ли не доказал что Джокер в ТЁмном Рыцаре Кристофера Нолана добро а не зло,я там прям реально прослезился..И кстати помнится в журнала все отмечали что единственный Бэтмен в линейке который не называется Бэтменом.. Толи пиво тогда такую злую со мной сыграло толи ты и впрямь какой то блин космический,ибо прям аж засллезился помню в хлам!.Если не затруднит ссылочку в студию. И СПС СПГС за труды))))
Наши прокатчики не правильно перевели название фильма “3000 years of longing” . На мой взгляд , здесь longing имелось ввиду в значении « тоска» и если смотреть фильм под названием « 3000 лет тоски», то все встаёт на свои места
Честно говоря когда я вышел из кинозала я думал об иллюзорности нашего мира и о месте мифов в нем. Я думал о том какое место в человеческом сознании и мироощущении занимают мифы и о том что иногда довольно сложно отделить миф о реальности.
Ох уж эти хирости осознанного желания и не осознанного, и стул крутой.
Как всегда, офигеваю от того, что нам показали в этом фильме, но я не увидел. Спасибо большое!
И один нюанс - "скрепя сердце"
На 22:39 минуты фильма вы увидели масонский жест руками ( Всевидящий Ока ) сделанное Джином Этот фильм был сделан при участиях Масонов
ты в порядке? какие тут масоны?
3:00 Небольшая поправочка: Джозеф Кэмпбелл НЕ придумывал концепцию, а описал и сформулировал её на основе своих наблюдений и изысканий, подобно тому, как астрономы наблюдают за звёздами и планетами и описывают законы их движения.
Саша, спасибо, что пояснил: так глубоко я при просмотре не нырнул. Увы (и это - субъективно), фильм от этого интереснее не стал - я реально еле досидел. Повелся на актерский состав. Фильм местами слишком красивый и непонятно зачем (ну кроме создания «сказочности» и контраста): у него картинка в историях Джина вылизана на столько, что начинаешь воспринимать историю, как блокбастер, отключая анализ (а автор, напротив, хотел, чтобы мы считали метафору). Кажется, что для сказочности можно было либо проще сделать (а-ля властелин колец), либо динамики добавить. В общем, что-то с подачей истории не так.
А женщина любая в итоге хочет самореализации (собственная книга)?
Очень интересно.
Спасибо. Конечно ничего он не сливает. Все супер. Мне понравился фильм.
скажу даже больше вся история с джином это фантазия главной героини, стало это понятно в начале фильма как раз таки из за этих 2 персонажей, когда началась история соломона эти 2 персонажа маленький джин в аэропорту и призрак на лекции стояли возле царицы с джином ( справа )
Я этот фильм посмотрел как историю совращения психоаналитика клиенткой - классическая история сопротивления анализу. Неспроста у дамы проблема с желаниями и желанием вообще - распространëнная ныне проблема ангедонии, а весь фильм вертится вокруг вопроса "чего хотят женщины?".
Согласна про совращение)) Когда она вдруг сказала: "Я знаю свое сокровенное желание, я хочу любви"... эээ... с чего бы? Она успела полюбить джина в процессе рассказов? Как-то не считалось.. Да и заставлять другого с помощью магии любить тебя - так себе затея. Для меня как раз с этого момента и начинается "слитый конец" 🙄
@@ЮлияСеменова-п3и это называется встретились два одиночества или она его за муки полюбила. Что она его полюбила я как раз поверить могу, а вот что он её любил, есть сомнения.
Как у любого хорошего произведения, у этого фильма много смыслов.
Самый поверхностный из них - героиня нашла себе мужика на другом конце света, и забрала в свой мир. Но он плохо пережил культурную смену)
Джин говорит, что люди созданы из пыли, а не пепла, а джины из огня. "Dust" в оригинале. В Коране написано, что люди созданы из земли, а джины из огня...
Я только сейчас понял что фильм без злодея у главной героини а призраки которые ее окружали некуда не выстреливают, они просто обитают в тех местах
СПГС чистой воды!
увы Александр, вы не правильно поняли. Джин реален! "в противном случае, 2 соседки воображаемые с подношением которое тает во рту, и в конце 2 парня с мячом"
кино о другом.
пойдем в обратном направлении, кульминация! что мы видим? написанную историю в книге.
начало? История самодостаточной ОДИНОКОЙ женщины!
середина - история Одинокого Джина!
Смысл жизни джинов это ИСТОРИИ! но из за того что Джин неудачник, его история не заканчивается, и каждый раз прерывается.
кино об одиночестве.
и вот 2 одиноких сердца встретились, по этой причине в фильме задается вопрос, почему именно она? Потому что именно она в силу профессии и одиночества, способна понять. она на самом деле любит свою работу! и именно она может ее завершить в конечную историю,
Книга это аллегория ихнего совместного ребенка, продолжение рода, плод, результат, законченная история! Смысл жизни Джина и наследие героини.
еще раз.
Героиня любит свою работу! и детей у нее нет, для нее это обуза. Джин неудачник, и его истории рассказать некому, он постоянно обитает на дне. вот они и встречаются по воле СУДЬБЫ! чтобы передать свои истории в виде книги! аллегория продолжения рода, детище.
Все по своему довольны.
возможно соседки поздоровались с ней из-за благодарности что она извинилась. До этого они говорили что она разговаривает сама с собой, вот и подыграли
Спасибо за разъяснения
"Сомнительно, ну Окей.."
"скрипя сердцем" вы ведь в конце толкования фильма нарочно произнесли, да?
Спасибо ☺️♥️
Во время просмотра вашего ролика складывалось противоречивое отношение к ходу мыслей: то я согласна, то резко против.
Вы делаете свой вывод о разводе Алитеи по слова её мужа "рядом со мной ты ничего не чувствуешь", но в фильме он говорит о чувствах других людей, что Алитея не понимает, что чувствуют другие - это совершенно две разные вещи (смотрела в ру озвучке)
Все свои выводы я делала по диалогам в ру озвучке, а также по символам.
Сначала о том, как я увидела героиню: в глаза сразу же бросается её рационализация и интеллектуализация абсолютно всего, что её окружает из-за одиночества, она будто ищет ответ, что же с ней не так, почему она отличается от других людей. Алитея в детстве обзавелась воображаемым другом (что нормально для ребёнка), впала в фиксацию (что тоже нормально в психосексуальном развитии ребёнка) и написала целую книгу об этом мальчике, НО из-за своего одиночества и уверенности, что её поведение не похоже на нормальное, она сжигает книгу и делает вывод, что это было глупостью - она уничтожает часть своей истории из-за излишней рационализации, она пытается себя контролировать и впихнуть в рамки нормы.
Также её выбор в профессии: она ищет взаимосвязи между легендами других народов, она использует ту же интеллектуализацию при попытке объяснить страх предков банальным незнанием своей природы (пересмотрите сцену, где Алитея выступает, а на неё накидывается один из богов, как раз таки об этом)
Я могу ещё бесконечно долго расписывать и доказывать свою точку зрения символами и диалогами из фильма, но хочется обобщить:
согласна с тем, что джинн - ненастоящий, что он и его истории аллегории и рассказать через его истории историю Алитеи, но я не согласна с выводами о персоне Алитеи.
Алитея - одинокий человек, который не знает себя, не признает своих чувств и переживаний, старается рационализировать и интеллектуализировать всю свою жизнь, она находится в скуке (ничего не хочу, ничего не желаю), отчего у неё в социальном плане провал: ни друзей, ни семьи, в какой-то момент она решается это изменить (тоже считаю, что инициирующее событие - разрыв с мужем) и сталкивается с осознанием того, что для этого ей нужно начать чувствовать, начать узнавать себя с другой стороны, что без познания себя нельзя познать остальной мир, что всё-таки нужно пережить боль от расставания и предательства и принять своё одиночество таким, какое оно есть на самом деле. Одиночество - это не счастье, во всех мифах и историях социальная изоляция и изгнание = наказание, чего не могла не знать Алитея, и когда она смогла принять реальность такой, какая она есть, когда она перестала работать ради того, чтобы сбежать от реальности, тогда она действительно стала счастливой в настоящем.
да, вы правы, в оригинале так и есть
00:29:07,441
He told me I...
I was incapable
of reading feelings.
I was incapable
of reading his feelings.
@@VictorGavro41:34
Спасибо большое за обзор! Фильм по-новому для меня раскрылся
Фильм красивая пустота. Даже любовь это исполненное желание. Не муки, озарение или поиски, а загаданное желание в пустой, удобной, себяцентричной жизнь главгероини.
На самом деле прийти к подобному выводу можно было и гораздо более лёгким путём😋 Но путь доступен, только если вы читали главный роман этой самой Антонии Байетт - "Обладать" (фильм конечно снят по её рассказу, но в романе просто всё более подробно и выпукло).
Судите сами. Сюжет романа крутится вокруг душевных терзаний учёных-гуманитариев и борьбы, происходящей внутри писателя, когда он вынужден выбирать между любовью и творчеством. По мелочам там ещё много чего есть, например явно прослеживается критика современных феминисток через карикатурный образ подруги главной героини. Байетт словно немного оправдывается: "Я люблю побыть одна не потому что я какая-то отбитая мужененавистница, а просто я вот такая строгая и очень занятая исследовательница, мне надо служить науке и искусству".
В общем, чувствуется, что эти темы для неё крайне важны и болезненны. Поднимает она их в своих книгах регулярно и часто, так что фильм просто стал ещё одним в этом ряду.
Вообще Байетт очень автобиографична, все главные героини из всех её книг похожи на неё саму. Вот и героиня Тильды Суинтон почти копия автора. Байетт у нас заслуженная ученая и литератор, кавалер Ордена Британской империи, выпускница чопорной школы-интерната для аристократок, любительница мифологии, потерявшая ребёнка мать... Ничего не напоминает?😉
Молодец, я об этом же и говорила в другом разборе, не Сашином.
"несправедливо говорить, что это шикарное кино." - тут можно поставить точку 🙂
А не рассматривал вариант с ребенком, что она его потеряла? И поэтому разошлись..
я в процессе просмотра так и подумала: стоило "большой любви" столкнуться с бытовыми проблемами, пара распалась. И также в конце с джином: после всего волшебства наступает реальность с бытовыми электромагнитными излучениями, и всё посыпалось. Только героиня при этом делает другие выводы. Если при первом расставании ее накрыла обида, и ощущение предательства, то при втором - она легко отпускает возлюбленного, поняв, что им так лучше
17:57 она не знает, чего хотят женшины, поэтому Джин ей не может рассказать. В чем логика слов?
Самая сильная любовь это любовь к самому себе 😮😢