Gracias por difundir el pensamiento de estos grandes filósofos, y por la magnífica traducción de sus obras, por la cuál los hispanoparlantes ya tenemos acceso a ellas, en realidad es una titánica labor la que usted hace, procuraré conseguir los libros y estudiar a mayor profundidad a los filósofos pesimistas. Saludos!
La filosofía de Bahnsen me parece acertada en muchas cosas, aunque no he podido leer su obra. Me siento una contradicción viviente, y es insoportable :) . Lo que no llego a entender bien es que ambos Von Hartmann y Bahnsen apelan a la acción, pero no llego a entender la razón. Von Hartmann como una forma de reducir el dolor al participar del todo, pero en Bahnsen sólo lo enuncia. Explica la RAZON en alguno de sus escritos? Gracias.
La acción en Bahnsen es inevitable, no podemos dejar de actuar, porque incluso no actuar supone actuar. Lo único releva te es cumplir nuestro deber ideal, a sabiendas de que es inútil; pero esto garantiza, al menos, una muerte "dulce", con la conciencia tranquila, sosegada. Gracias por su comentario.
@@ManuelPerez-pm3em La misma "solución" es una contradicción, porque cómo es que esforzarse por realizar algo que en ultima instancia es inútil pueda llevar a un sosegamiento de la conciencia. No digo que no esté en lo correcto, es más, me parece que es así. Sólo que es dificil de asimilar. Y quizás no haya forma de entenderlo por completo sin apelar a lo irracional. Saludos!
@@mmontone No hay "sosiego" para la conciencia, estimado amigo, y menos por el cumplimiento de los deberes. La "dulzura" a la que se refiere Bahnsen alude sólo a la tranquilidad o sosiego por el deber cumplido, pero no a una paz definitiva, y eso siempre que no se produzca ningún conflicto trágico de deberes, en cuyo caso, ni siquiera ese sosiego se dará. El desgarro es la única certeza.Un saludo.
Gracias por difundir el pensamiento de estos grandes filósofos, y por la magnífica traducción de sus obras, por la cuál los hispanoparlantes ya tenemos acceso a ellas, en realidad es una titánica labor la que usted hace, procuraré conseguir los libros y estudiar a mayor profundidad a los filósofos pesimistas. Saludos!
Muy bello y "encaminadoramente profundo".
Gracias maestro, ante todo por leer eso que escribio bahnsen a sus diecisiete años de , el hombre es una nada conciente de si misma.
Cómo se llama su libro de Estética? Saludos!
Si tw refieres al libro de Bahnsen, es "Lo tragico como ley del mundo" y está en Publicaciones de la Universidad de Valencia.
@@ManuelPerez-pm3em muchas gracias!
La filosofía de Bahnsen me parece acertada en muchas cosas, aunque no he podido leer su obra. Me siento una contradicción viviente, y es insoportable :) . Lo que no llego a entender bien es que ambos Von Hartmann y Bahnsen apelan a la acción, pero no llego a entender la razón. Von Hartmann como una forma de reducir el dolor al participar del todo, pero en Bahnsen sólo lo enuncia. Explica la RAZON en alguno de sus escritos? Gracias.
La acción en Bahnsen es inevitable, no podemos dejar de actuar, porque incluso no actuar supone actuar. Lo único releva te es cumplir nuestro deber ideal, a sabiendas de que es inútil; pero esto garantiza, al menos, una muerte "dulce", con la conciencia tranquila, sosegada. Gracias por su comentario.
@@ManuelPerez-pm3em Entiendo por donde va. Gracias a usted.
@@ManuelPerez-pm3em La misma "solución" es una contradicción, porque cómo es que esforzarse por realizar algo que en ultima instancia es inútil pueda llevar a un sosegamiento de la conciencia. No digo que no esté en lo correcto, es más, me parece que es así. Sólo que es dificil de asimilar. Y quizás no haya forma de entenderlo por completo sin apelar a lo irracional. Saludos!
@@mmontone No hay "sosiego" para la conciencia, estimado amigo, y menos por el cumplimiento de los deberes. La "dulzura" a la que se refiere Bahnsen alude sólo a la tranquilidad o sosiego por el deber cumplido, pero no a una paz definitiva, y eso siempre que no se produzca ningún conflicto trágico de deberes, en cuyo caso, ni siquiera ese sosiego se dará. El desgarro es la única certeza.Un saludo.
@@ManuelPerez-pm3em Entiendo. Gracias.