אני צריך עוד כמאה איש על מנת לקיים את הערוץ ! אנא הרתמו ! תקדישו 5 דקות . כל תרומה חשובה ועוזרת לערוץ להמשיך ולהתקיים לתמוך בפרויקט באים אל הפרופסורים www.patreon.com/Coming_to_Professors ==== קבוצת הפייסבוק של הפרויקט באים אל הפרופסורים facebook.com/groups/2377247525824199
תודה נשמות יקרות....המידע הזה הוא קרן אור בעולם קצת חשוך....אנחנו בשלב הכנות בהתפתחות הרוחנית שלנו....האמונה העיוורת בטקסטים הדתיים היא בעיה חמורה....תודה על ההארה :)
תודה רבה על ההרצאה המעניינת. לגבי הטקס המסובך של חלוקת השורים (41:20), אני חושב שזה גם עניין של זיכרון (אפילו אם אתה יודע לכתוב, לחפש בלוחות ובמגילות יותר קשה מאשר GOOGLE בטלפון). הרבה יותר קל לזכור תמונה, אפילו דמיונית, מאשר חוק יבש.
Oops, the Hebrew got messed up. I think that the oxen division ritual (41:20) was partially a matter of mnemonics. Even for literate people, remembering something might be easier than looking it up in clay tablets and scrolls. They don't have Google on their cell phones. It's a lot easier to remember a detailed mental picture of a ritual than a dry rule.
Alex, continue to enjoy your interviews. Branding slaves by the owners with a tattoo or hot iron mark has been in practice in ancient world long before the events you discussed. I think the innovation in the Torah's approach to jewish (or whatever name you pick for the members of the tribe) slavery was that the slaves were temporary workers and thus were not branded. However, a mechanism to become a permanent slave was developed and thus branding thru the ear was also suggested as a less painful procedure that cutting a piece of it or using hot iron. The special cut/hole in the ear was not very conspicuous too if a bearer choses not to show it as opposed to a mark on the forehead. So here we come with a more compassionate approach to our own then to foreigners within the same great Babylonian and later Persian empire. "it's nice to be Jewish"... :)
תעשו סרטון על גיבור על שהוא האדם הראשון ונשיא ארצות הברית ( וגם טבח, חקלאי, צייד ודייג) שמטייל ברחבי העולם וצד חיות בר בעלילה שנמשכת לאורך כל ההיסטוריה האנושית
שבירת הלוחות מול הרטבת הלוחות: במסופוטמיה כתבו על לוחות חומר רכים, שיובשו, ואחר כך נצרפו. אם הלוח מורטב לפני הצריפה, הכתב נעלם! זו מקבילה לשבירת לוחות אבן או לוחות חומר שנצרף באש.
הרעיון המובע בדברים אלה הוא שקדושת הלוחות לא עמדה סביבת עבודה זרה. החיכוך בין שתי המציאויות: קדושה עליונה מחד, ושיא הטומאה מאידך, לא יכלו להתקיים זה עם זה. התוצאה הייתה שהקדושה פקעה ופרחה לה, ואז שבר משה את הלוחות. חיזוק להשקפה זו נוכל למצוא בכתוב, על פי רד"ל (רבי דוד לוריא)3 שמעיר, שבשעה שמשה ירד מן ההר נאמר "ושני לוחות העדות בידו" (שם ל"ב, טו) ואילו בשעה שמשליכן נאמר "וישלך מידו את הלוחות" (שם, יט). בפסוק האחרון המילה "עדות" סרה, ולא בכדי, אלא להראותנו שכשמשה שובר את הלוחות הן כבר לא משמשות כעדות, משום שהכתב פרח
על ההתחלה עם שבירת הלוחות המרצה הנכבדת טועה כשהיא מיחסת השפעה תרבותית מסופוטומית לעם שזה אך יצא ממצרים ובראשו נסיך מצרי -שם כתבו על פפירוס ולכן עולם הדימויים שלהם לא יכול היה לכלול שבירת לוחות כסיום חוזה
@@AlexTseitlin לא הבנתי מה לא בסדר מבחינה מדעית בהערה שלי אבל ישר הבנתי שמבחינה מדעית כשאתה מנתח סיפור עתיק על עם היוצא ממצרים עליך להשוות את חוקיו קודם כל לחוקי מצריים ולא לחוקי מסופוטמיה ורק אם לא נמצאו מקבילות בחוקי מצרים הגיוני שתחפש רחוק יותר במסופוטמייה ושאין הגיון שיוצאי מצריים יחזיקו באידיאולוגיה מסופוטמית או יתנצחו עם מסורות מסופוטמיות אלא עם מצריות כמו כן מעבר לתארים האקדמים של רוב מרואינך מעולם לא התרשמתי מיושרם המדעי -אלה דווקא מיכולתם המרשימה להניח בצד ולהתעלם מכל עובדה שעשוייה לסתור את דעתם המלומדת -כמו שלמשל פינקלשטיין הנערץ עליך מעולם לא התיחס אפילו לעובדות הסותרות את דעתו על זמן כתיבת המקרא כמו שמביא דוד שפירא אז תפסיק לקשקש על "מדע"כשבכלל תחום ההיסטוריה הוא ספקולצייה אחת גדולה
@Abbul Files אין בעייה הגיונית בלהתעלם מהמספרים האדירים של יציאת מצריים אבל יש בעייה כזו בהכחשה של כל הסיפור כולו -יש פשוט יותר מידי נתונים שיכלו להגיע רק ממי שחי במצרים והכיר את הווייתה-לפחות כמו שכותבי מגילת אסתר הכירו את תרבות פרס
@Abbul Files ברור לי שהיו ומוזר שבהרצאה הייתה התעלמות טוטלית מהם וגם אלו המכחישים את יציאת מצריים טוענים שקבוצת כהנים מצריים עם שמות מצריים הנהיגה את העם בתקופת השופטים אז למה הפרופסורית הנחמדה לא דיברה על זה בכלל-???
@Abbul Files אז היא צריכה להוכיח את זה ובשביל להוכיח היא קודם כל צריכה להתייחס לזה ולא להתעלם מקיומה של מצריים הריי כמו שכתבת לפי סיפורי האבות המומצאים לפי דעתך ודעתה העברים יורדים למצריים פעמים רבות ולכן נצפה למצוא השפעה תרבותית-אז איפה היא?? מה שהכי מפליא אותי שחוקרים המשוכנעים שרוב מוחלט של התורה הוא המצאה אידיאולוגית מרשים לעצמם לצטט מהתורה "עובדות"והרי לדעתם מדובר בהמצאה זה לומר על מישהוא שהוא שקרן ואחרי זה לצטט אותו כסימוך וזה לא עובר -ככה לא מוכיחים כלום
@Abbul Files אני חילוני למהדרין שונא דת -לא מקיים מסורת ואוהב לדעת על ההיסטוריה של העולם בכלל ושל העם שלי בפרט-אבל אני בז לאנשים המבקשים להוכיח את המבוקש תוך כדי התעלמות מכל עובדה שאינה מתיישבת עם דעתם ואינם מקדישים קמצוץ של זמן ומאמץ להתמודדות איתה-אפילו לא מילה על תרבות מצריים גם אתה ברצותך להסביר איך ידעו על שמות ומנהגים מצריים הסתמכתה על סיפורי התורה כדי לשלול את סיפור התורה -גם המינימליסטים ואוהדי ביקורת המקרא עושים את המהלך האנטי לוגי הזה - חוץ מדויד שפירא ואליצור רוב המרואיינים מייצגים תת רמה של מדע ותת רמה של הגיון -ואם ילקקו להם כל הזמן איך הם ידעו שדרוש שיפור
אני צריך עוד כמאה איש על מנת לקיים את הערוץ ! אנא הרתמו !
תקדישו 5 דקות . כל תרומה חשובה ועוזרת לערוץ להמשיך ולהתקיים
לתמוך בפרויקט באים אל הפרופסורים
www.patreon.com/Coming_to_Professors
====
קבוצת הפייסבוק של הפרויקט באים אל הפרופסורים
facebook.com/groups/2377247525824199
I realize I'm kind of off topic but do anybody know of a good site to watch new series online ?
@Otto Maximus Try Flixzone. You can find it on google =)
הרצאה מעולה. תודה לאלכס ולד"ר אסנת
תודה, אחת ההרצאות המרתקות שהיו בערוץ הזה (וזה רף גבוה)
רף לדיסלקטים כמה שטויות בהרצאה אחת.
מדהים, חיכיתי להאזין למרצה הנכבדת!! 💙
היא צריכה ללמוד .. לא מבינה את חוקי התורה בכלל
תודה רבה . מחכים ומהנה.
אישה מרתקת!
תודה רבה. מעולה
מרצה בחסד. תודה רבה.
מרצה מרתקת ומעניינת ❤️❤️❤️
צריך שהמציאות תהיה כמו בסרטים, סדרות הטלוויזיה, משחקי המחשב ומשחקי הווידאו
מרצה בחסד עליון
אני בעד הסיינטולוגיה
אני בעד החוק האזרחי
אני בעד תחרות במשק
"פתאום החליטה למות" 58:90
אני מרגיש אשמה שהתפוצצתי פה מצחוק
אני בעד הפרטה מדינית
הרצאה נהדרת
תודה נשמות יקרות....המידע הזה הוא קרן אור בעולם קצת חשוך....אנחנו בשלב הכנות בהתפתחות הרוחנית שלנו....האמונה העיוורת בטקסטים הדתיים היא בעיה חמורה....תודה על ההארה :)
🙏
תעשו סרטון על אוריון, אוזיריס, גילגמש ועלילות בעל וענת
אני בעד אנרכיזם ובעד ליברליזם
אחת המרצות המרתקות באוניברסיטת תל אביב בחוג למקרא. הנושאים המועלים בקורס מאלפים. "השפעות בין תרבותיות".
תודה רבה על ההרצאה המעניינת. לגבי הטקס המסובך של חלוקת השורים (41:20), אני חושב שזה גם עניין של זיכרון (אפילו אם אתה יודע לכתוב, לחפש בלוחות ובמגילות יותר קשה מאשר GOOGLE בטלפון). הרבה יותר קל לזכור תמונה, אפילו דמיונית, מאשר חוק יבש.
Oops, the Hebrew got messed up. I think that the oxen division ritual (41:20) was partially a matter of mnemonics. Even for literate people, remembering something might be easier than looking it up in clay tablets and scrolls. They don't have Google on their cell phones. It's a lot easier to remember a detailed mental picture of a ritual than a dry rule.
@Abbul Files, I meant that the text I wrote in Hebrew got messed up, which is why I translated it.
איך תורמים לערוץ מר אלכס היקר?
תעשו סרטון על האם אדם וחווה היו תאומים סיאמיים בן ובת
Alex, continue to enjoy your interviews. Branding slaves by the owners with a tattoo or hot iron mark has been in practice in ancient world long before the events you discussed. I think the innovation in the Torah's approach to jewish (or whatever name you pick for the members of the tribe) slavery was that the slaves were temporary workers and thus were not branded. However, a mechanism to become a permanent slave was developed and thus branding thru the ear was also suggested as a less painful procedure that cutting a piece of it or using hot iron. The special cut/hole in the ear was not very conspicuous too if a bearer choses not to show it as opposed to a mark on the forehead. So here we come with a more compassionate approach to our own then to foreigners within the same great Babylonian and later Persian empire. "it's nice to be Jewish"... :)
לדעתי שירים, סרטים, סדרות טלוויזיה, משחקי מחשב ומשחקי ווידאו הם מיתוסים בסגנון של פרוייד, קרל יונג ונח יובל הררי
אלכס, אם תוכל בבקשה לשאול את המרצה המכובדת אם היא יודעת מה מספר ההליך של פסק דין אוטמזגין שמוזכר כאן. אני סטודנט למשפטים וזה מאוד מעניין אותי.
תעשו סרטון על גיבור על שהוא האדם הראשון ונשיא ארצות הברית ( וגם טבח, חקלאי, צייד ודייג) שמטייל ברחבי העולם וצד חיות בר בעלילה שנמשכת לאורך כל ההיסטוריה האנושית
שבירת הלוחות מול הרטבת הלוחות: במסופוטמיה כתבו על לוחות חומר רכים, שיובשו, ואחר כך נצרפו. אם הלוח מורטב לפני הצריפה, הכתב נעלם! זו מקבילה לשבירת לוחות אבן או לוחות חומר שנצרף באש.
זה לא השפע מבחוץ זה דיאלוג אדיאולוגי נגד הבבלים
איך יכלו בני ישראל להפר חוק שעדיין לא ידעו עליו או כל חוק אחר מלוחות הברית🤔
הרעיון המובע בדברים אלה הוא שקדושת הלוחות לא עמדה סביבת עבודה זרה. החיכוך בין שתי המציאויות: קדושה עליונה מחד, ושיא הטומאה מאידך, לא יכלו להתקיים זה עם זה. התוצאה הייתה שהקדושה פקעה ופרחה לה, ואז שבר משה את הלוחות. חיזוק להשקפה זו נוכל למצוא בכתוב, על פי רד"ל (רבי דוד לוריא)3 שמעיר, שבשעה שמשה ירד מן ההר נאמר "ושני לוחות העדות בידו" (שם ל"ב, טו) ואילו בשעה שמשליכן נאמר "וישלך מידו את הלוחות" (שם, יט). בפסוק האחרון המילה "עדות" סרה, ולא בכדי, אלא להראותנו שכשמשה שובר את הלוחות הן כבר לא משמשות כעדות, משום שהכתב פרח
הד״ר לא חדשה דבר
לא חידשה כלום יש לנו את רבותינו המפרשים האמיתים סתם קשקשת של כיבוס מילים לועזיות
דר אסנת ברתור , אנא , בבקשה , יותר לאט , יותר ברור , מפסידים מילים , ומפסידים משפטים , תודה
אם חוזים נכתבו בלוחות מדוע לא מוצאים יותר לוחות בארכיאולוגיה. הבנתי שרוב הטקסט הכתוב נאבד בגלל השימוש בפפירוס.
כמה שטויות אפשר להגיד.
המפרשים אומרים ששבירת הלוחות זה ביטול החוזה לא צריך את גברת ד״ר בשביל זה .
מדברים על השפעה
@@AlexTseitlin זאת לא השפעה זה חוק גלובלי שבירה של הלוח זה ביטול חוזה חד וחלק אין פה שום השפעה.
עדיין אפשר להתבטא בנימוס גיגי
@@GigiAbbi-cu9qn חוק גלובלי 😊
על ההתחלה עם שבירת הלוחות המרצה הנכבדת טועה כשהיא מיחסת השפעה תרבותית מסופוטומית לעם שזה אך יצא ממצרים ובראשו נסיך מצרי -שם כתבו על פפירוס ולכן עולם הדימויים שלהם לא יכול היה לכלול שבירת לוחות כסיום חוזה
אנחנו עוסקים במדע .
@@AlexTseitlin לא הבנתי מה לא בסדר מבחינה מדעית בהערה שלי אבל ישר הבנתי שמבחינה מדעית כשאתה מנתח סיפור עתיק על עם היוצא ממצרים עליך להשוות את חוקיו קודם כל לחוקי מצריים ולא לחוקי מסופוטמיה ורק אם לא נמצאו מקבילות בחוקי מצרים הגיוני שתחפש רחוק יותר במסופוטמייה ושאין הגיון שיוצאי מצריים יחזיקו באידיאולוגיה מסופוטמית או יתנצחו עם מסורות מסופוטמיות אלא עם מצריות כמו כן מעבר לתארים האקדמים של רוב מרואינך מעולם לא התרשמתי מיושרם המדעי -אלה דווקא מיכולתם המרשימה להניח בצד ולהתעלם מכל עובדה שעשוייה לסתור את דעתם המלומדת -כמו שלמשל פינקלשטיין הנערץ עליך מעולם לא התיחס אפילו לעובדות הסותרות את דעתו על זמן כתיבת המקרא כמו שמביא דוד שפירא
אז תפסיק לקשקש על "מדע"כשבכלל תחום ההיסטוריה הוא ספקולצייה אחת גדולה
@@nirprizant4228 יש סרט דוקומנטרי Exodus decoded
יש שם את כל מה שהארכאולוגים מנסים להסתיר.
@Abbul Files אין בעייה הגיונית בלהתעלם מהמספרים האדירים של יציאת מצריים אבל יש בעייה כזו בהכחשה של כל הסיפור כולו -יש פשוט יותר מידי נתונים שיכלו להגיע רק ממי שחי במצרים והכיר את הווייתה-לפחות כמו שכותבי מגילת אסתר הכירו את תרבות פרס
אשמח לרפרנס למושג טופם חפום
חסר מידע בהרצאה על חוקי מצריים-האם לא היו חוקים במצריים?
@Abbul Files ברור לי שהיו ומוזר שבהרצאה הייתה התעלמות טוטלית מהם
וגם אלו המכחישים את יציאת מצריים טוענים שקבוצת כהנים מצריים עם שמות מצריים הנהיגה את העם בתקופת השופטים
אז למה הפרופסורית הנחמדה לא דיברה על זה בכלל-???
@Abbul Files אז היא צריכה להוכיח את זה ובשביל להוכיח היא קודם כל צריכה להתייחס לזה ולא להתעלם מקיומה של מצריים הריי כמו שכתבת לפי סיפורי האבות המומצאים לפי דעתך ודעתה העברים יורדים למצריים פעמים רבות ולכן נצפה למצוא השפעה תרבותית-אז איפה היא??
מה שהכי מפליא אותי שחוקרים המשוכנעים שרוב מוחלט של התורה הוא המצאה אידיאולוגית מרשים לעצמם לצטט מהתורה "עובדות"והרי לדעתם מדובר בהמצאה
זה לומר על מישהוא שהוא שקרן ואחרי זה לצטט אותו כסימוך
וזה לא עובר -ככה לא מוכיחים כלום
@Abbul Files אני חילוני למהדרין שונא דת -לא מקיים מסורת ואוהב לדעת על ההיסטוריה של העולם בכלל ושל העם שלי בפרט-אבל אני בז לאנשים המבקשים להוכיח את המבוקש תוך כדי התעלמות מכל עובדה שאינה מתיישבת עם דעתם ואינם מקדישים קמצוץ של זמן ומאמץ להתמודדות איתה-אפילו לא מילה על תרבות מצריים
גם אתה ברצותך להסביר איך ידעו על שמות ומנהגים מצריים הסתמכתה על סיפורי התורה כדי לשלול את סיפור התורה -גם המינימליסטים ואוהדי ביקורת המקרא עושים את המהלך האנטי לוגי הזה -
חוץ מדויד שפירא ואליצור רוב המרואיינים מייצגים תת רמה של מדע ותת רמה של הגיון -ואם ילקקו להם כל הזמן איך הם ידעו שדרוש שיפור
ד״ר מטעם עצמם ולא למדו מפרשים של החומר הנלמד פשוט מגוחך
קשה לצאת מאגדות
אני לא בטוח ש "שבט" זה מקל... זה נראה לי כמו "מושבת" אין קשר פונטי. ם_ם
Shame about her first word