מה שאומרים בפרסומים אחרים זה שהחזירים שהפלישתים גידלו הגיע מאירופה, אבל זה לא אומר שלא היו חקלאים אחרים בארץ שלא היו פלישתים שגידלו חזירים מקומיים. חזירים מקומיים היו גם.
"וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים" האבן לא תישאר לבד. היא תצטרף לאבנים נוספות ויחדיו הן יצרו בית. המילה אבן בפסוק (בראשית מ”ט, כ”ד): “מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל” מתורגמת כך: דבמימריה זן אבהן ובנין זרעא דישראל. אבן - אב ובן. התרגום משתמש באחת המידות שהתורה נדרשת בהן באגדה (מידה י”א): “סידור שנחלק”. אפשר לחלק אחרת את הפסוקים והמילים. ניתן לקחת אות, מילה או פסוק, ולקרוא אותם פעמיים - פעם אחת בהמשך למה שנאמר לפני כן, ופעם אחת בתחילת מה שנאמר בהמשך. במילה “אבן”, קוראים את האות ב פעמיים, ונוצרות המילים: “אב בן”. מה שמחבר את האב והבן הוא הבית. יעקב גילה שהאבן שהוא הניח עליה את ראשו, היא “אב ובן”, הוא יבנה את בית ישראל, והאבן הזו תהיה לבית, “בית יעקב”. "ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא", ופרש"י: "עשאן כמין מרזב סביב לראשו, שירא מפני חיות רעות, התחילו מריבות זו עם זו, זאת אומרת עלי יניח צדיק את ראשו, וזאת אומרת עלי יניח, מיד עשאן הקב"ה אבן אחת. על פי דברי הילקוט (ויצא רמז קיט): "ויקח יעקב י"ב אבנים מאבני המזבח שנעקד עליו יצחק אביו, ושם אותם מראשותיו, בא המקום להודיעו שעתידין לעמוד ממנו י"ב שבטים ונעשו כולן אבן אחת להודיענו שכולם עתידין להיות גוי אחד בארץ", ומזבח זה שורשו כבר מאדם הראשון, כמו שכתב הרמב"ם (הל' בית הבחירה פ"ב ה"ב): "ומסורת ביד הכל שהמקום שבנה בו דוד ושלמה המזבח בגורן ארונה הוא המקום שבנה בו אברהם המזבח ועקד עליו יצחק... והוא המזבח שהקריב עליו קין והבל ובו הקריב אדם הראשון קרבן כשנברא", ומעתה מסיק המנ"ח: "א"כ היו האבנים הללו קודש, כי אדם [הראשון] היה יכול להקדישן שהיו שלו, לכן חזר יעקב שהוא גלגולו של האדם הראשון ותיקן..
הפסקתי לשמוע כשנאמר שפרעה נלחם בשרדנה - "המהגרים, כמו שאנו מכירים היום" . אי אפשר בלי הינדוס תודעה קומוניסטי בר זמננו. אלו היו פולשים אלימים, שסיכנו את מצרים ממש. תודה.
מעניין מאוד. תודה.
הוא אומר שחזיר כבר היה כאן,
בעוד שמהרצאות/ראיונות אחרים נאמר שהחזיר הוא מסוג אירופאי שהגיע לכאן באותו זמן שהפלשתים הגיעו...
אז מה נכון?
מה שאומרים בפרסומים אחרים זה שהחזירים שהפלישתים גידלו הגיע מאירופה, אבל זה לא אומר שלא היו חקלאים אחרים בארץ שלא היו פלישתים שגידלו חזירים מקומיים. חזירים מקומיים היו גם.
צריך לבחור במפלגת הפיראטים (מפלגת הפיראטים רוצים לעשות דמוקרטיה דרך האינטרנט)
מרצה טוב
אני בעד תחרות במשק
"וְהָאֶבֶן הַזֹּאת אֲשֶׁר שַׂמְתִּי מַצֵּבָה יִהְיֶה בֵּית אֱלֹהִים" האבן לא תישאר לבד. היא תצטרף לאבנים נוספות ויחדיו הן יצרו בית.
המילה אבן בפסוק (בראשית מ”ט, כ”ד): “מִשָּׁם רֹעֶה אֶבֶן יִשְׂרָאֵל” מתורגמת כך: דבמימריה זן אבהן ובנין זרעא דישראל. אבן - אב ובן. התרגום משתמש באחת המידות שהתורה נדרשת בהן באגדה (מידה י”א): “סידור שנחלק”. אפשר לחלק אחרת את הפסוקים והמילים. ניתן לקחת אות, מילה או פסוק, ולקרוא אותם פעמיים - פעם אחת בהמשך למה שנאמר לפני כן, ופעם אחת בתחילת מה שנאמר בהמשך. במילה “אבן”, קוראים את האות ב פעמיים, ונוצרות המילים: “אב בן”. מה שמחבר את האב והבן הוא הבית. יעקב גילה שהאבן שהוא הניח עליה את ראשו, היא “אב ובן”, הוא יבנה את בית ישראל, והאבן הזו תהיה לבית, “בית יעקב”. "ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא", ופרש"י: "עשאן כמין מרזב סביב לראשו, שירא מפני חיות רעות, התחילו מריבות זו עם זו, זאת אומרת עלי יניח צדיק את ראשו, וזאת אומרת עלי יניח, מיד עשאן הקב"ה אבן אחת. על פי דברי הילקוט (ויצא רמז קיט): "ויקח יעקב י"ב אבנים מאבני המזבח שנעקד עליו יצחק אביו, ושם אותם מראשותיו, בא המקום להודיעו שעתידין לעמוד ממנו י"ב שבטים ונעשו כולן אבן אחת להודיענו שכולם עתידין להיות גוי אחד בארץ", ומזבח זה שורשו כבר מאדם הראשון, כמו שכתב הרמב"ם (הל' בית הבחירה פ"ב ה"ב): "ומסורת ביד הכל שהמקום שבנה בו דוד ושלמה המזבח בגורן ארונה הוא המקום שבנה בו אברהם המזבח ועקד עליו יצחק... והוא המזבח שהקריב עליו קין והבל ובו הקריב אדם הראשון קרבן כשנברא", ומעתה מסיק המנ"ח: "א"כ היו האבנים הללו קודש, כי אדם [הראשון] היה יכול להקדישן שהיו שלו, לכן חזר יעקב שהוא גלגולו של האדם הראשון ותיקן..
כמדומני לגבי סוגית החזיר. נבדק, שאכן המוצא הגנטי של החזירים שהיו בשימוש הפלישתים,מעיד שמוצאם שונה מן החזירים המקומיים,
האם המילה ישראל זה מדויק גם שם חסר אות
צריך לבחור בעוצמה כלכלית ליברלית של גלעד אלפר
צריך שהמציאות תהיה כמו בסרטים, סדרות הטלוויזיה, משחקי המחשב ומשחקי הווידאו
אני בעד הסיינטולוגיה
הפסקתי לשמוע כשנאמר שפרעה נלחם בשרדנה -
"המהגרים, כמו שאנו מכירים היום" .
אי אפשר בלי הינדוס תודעה קומוניסטי בר זמננו.
אלו היו פולשים אלימים, שסיכנו את מצרים ממש.
תודה.
אני בעד אנרכיזם ובעד ליברליזם
אני בעד הפרטה מדינית
לא הבנתי למה המרצה רוצה פלישתים בישראל
הקוף בטוח לא חשב שהוא המוחלט.
משה פייגלין צריך להיות ראש הממשלה
איכס, כמה עקיצות במקרא? הלו אתה חי בזכות זה, שום הכנעה? אולי תנסה להבין שאין סתירות.