عن نفسي انا لما صرت احافظ على قراءة القرآن وبدأت وبفضل الله احفظ فيه تركت الاغاني والموسيقى تدريجيا وكل ما جيت اسمعها أتضايق، وأحيانا اسمعها وانا ناسيه ألاحظ اني ابتعدت عن ذكر الله وارجع احذفها من جوالي،أرى أن الاغاني والموسيقى تشغل قلبك بدون ماتحس عن الله وعبادتة
jasmine dee أخي الكريم لاتكذب على نفسگ وتقول عن تجربه فهاذا شي يدل على قلبگ وخشوعگ لكني أنا اسمع الموسيقى والله أنها لاتلهيني عند ذكر الله ولاتلهيني عن خشوعي وتدبري بالقران لأني عقلي وقلبي يخشعون عند ذكر الله بجميع المواقف ولكن اذا وجدت أختلاف بين خشوع والموسيقى فهاذا شي راجع لگ وراجع لقلبگ لكني انا ككوني اسمع الموسيقى لم أَجِد اختلاف
وقد جاء في المعنى أحاديث تدل على تحريم الأغاني والملاهي ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
والله بعد ماقرأت بعض من تعليقاتكم وجدت شيء محزن جدا في نفسي ... يامسلمين امة محمد امة واحدة على قلب رجل واحد لماذا هذه الشتائم والألفاظ للغير محترمة والتفرق... واسفاه.... متفرقون في كل شيء متنافرون ... متباغضون...متشاحنون... الحمد الله ان الله خلقني على ملة الإسلام وجعلني من اتباع محمد عليه الصلاة والسلام وأسأل الله ان يرزقنا الهدى... واني لافتخر ان اكون عربي مسلم من امة محمد... واني لاحزن ان اكون عربي مع هؤلاء العرب الذين كلمة تفرقهم ولا شيء يجمعهم.... انا لله وانا اليه راجعون
ما غايتك من هذا الجواب. هل هو إحراج الأخرين. و لا ربما لا يحفظ لوحة المفاتيح باللغة العربية أو أنه يعرف اللغة جيدا. فعلى العموم ليس هذا هوا المهم ما قاله صحيح و للأسف و لذلك يجب علينا الإنتباه لما نقول أو نكتب فبهذا يمكن أن نجرح مشاعر أخرين و هذا إثم نحن عنه غافلون. فياأخي جزاك الله خيرا فلنتمسك بما هوا مفيد و يستحق النقاش فلا نتجادل فيما هو عقيم و لا غاية منه إلا ضر الأخرين و شكرا و آسف إن كنت جرحت شعورك لإنني لم أقصد و سامحني إن كنت قصرت في حقك و السلام عليك و على من إتبع الهدى إلى يوم الدين
@@speedtrain14كلها معازف عود موسيقى الشيلات الجديده معها عود قيتار واروق كومنجا بيانو والعلم عند الله اللي يقول محرمه واللي يقول مكروهه واللي يقول ماتجوز
العلم عند الله لكن قلب المؤمن دليله.. اشوف نفسي لما اسمع اغاني تزيد االمعاصي اللي ارتكبها وتدريجيا اتوقف عن النوافل والطاعات اللي كنت ملتزمة فيها.. و خشوعي الصلاة يقل ويكاد ينعدم.. ولما اوقف سماع اغاني ..يصير مالي رغبة في فعل ذنب..وصلاتي تصير احسن وطاعاتي تزيد بفضل الله.. احس الاغني تجرني للغلط وتبعدني عن العبادة وتصير العبادة ثقيلة على قلبي..عكس لماا مااسمع اغاني ..احس براحة وانشراح صدر في الصلاة.. الله يهدينا للحق ويثبتنا إلى يوم نلقاه
يامسلمين مافيه ارى ومأرى فيه علماء وهم معروفين امثال بن باز وبن عثيمين رحمهم الله وصالح الفوزان هؤلاء علماء قال بن سرين انما الفتيا دين فاعرفوا ممن تأخذون دينكم واهل العلم الثقاة اهل الفتوى معروفين والفتيا شانها عظيم وهذا من موقع الشيخ بن باز رحمه الله binbaz.org.sa/fatwas/7763/ادلة-تحريم-الغناء
انا مارتاح لما اسمع اغاني صح استمتع واعيش الجو بس والله احس روحي وخلقي ضيييييق طول اليوم عكس لما اسمع قران انام واصحى وروحي مرتاحه يمكن لاننا تربينا على الدين الاسلامي ومانلاقي راحتنا ولابنلاقيها الا بالقرب من الله اللهم احسن لنا حسن الخاتمه وادخلنا جنة الفردوس الأعلى من الجنه من غير حساب ولاسابق عذاب
لا أنصح بالموسيقى صليت في مسجد في أواخر رمضان والإمام بكي و أبكى جميع المصلين إلا انا لماذا؟؟ لأن الموسيقى ضد القرآن وإذا أكثرت منها لن يؤثر القرآن في قلبك...
انا لا اتبع كلام فلانا وعلانا ماذا يرون في المسألة ..إنما أرى نفسي و روحي ماذا تجد من وراء الموسيقى!! وتالله يا أن النفس والروح تضيق وتشقى وتتعسر في كل مرا استمع للاغاني والموسيقى ولو أن السماوت والأرض رحبت .. ولو تشعرك بالسعادة قدر ما شعرتك ستشعر مباشرا بالبؤس وكأنك لم تسعد قط غير انها طريق ممهد للشهوات والبؤس لم أجد غير هذا السبيل الذي تؤدي إليه الموسيقى والمعازف. .فلماذا نبحث كثيرا ونسأل كثيرا ولانرى ما تراه وتشعر به ارواحنا ...الحمد لله الذي كرهها لقلبي وعقلي وجميع جواري وأسأل الله أن يكرهها ويصرفها عن جميع المسلمين والمسلمات
و الله ياخي الموسيقى فيها و ما فيها بعض العلماء اجازوها و البعض حرمها و كل فريق له الدليل و الحجة ام ان نلزم الناس بمسالة فيها اختلاف فهذه الطامة الكبرى
بالنسبة الي بظن ان حرام لان لما كنت اسمعها كنت انجر للمعاصي اكتر وكنت اتدايق ولما تركتها صارت المعاصي ابعد ما يكون عني وارتاح بالي .. والله تعالى. اراد لنا الراحة ولا يريد ما يغوينا للمعاصي
أغلب من يتكلم بتحليل الموسيقى امثال المغامسي و القرني وعدنان ابراهيم و غيرهم كثير ، ماقالوا ذلك إلا تعرضا لضغط الواقع وانحناء لتيار وموجه يريدها الناس ، أو أنهم يقولون بذلك حتى لا يراد أن يوصم اهل العلم اوالمفتي أو الداعية (بالتشدد أو الغلو)، والاعلام الان يطرق هذه الموجة (التشدد و الغلو) بقوة على رؤوس اهل العلم حتى انحنى كثير من الناس للاسف، ومن لم يستطيع منهم أن يواجه هذا الباطل بالإجماع الحق بتحريم الغناء تجد هؤلاء يقولون : أن المسألة فيها خلاف ،ولكل قول فيه حظ من النظر. والحقيقة أن مسألة تحريم المعازف خلال القرون المفضلة والقرون الأربعة عشر الماضية تكلم فيها اهم خمسين أمام من أئمة العلم في اختلاف المذاهب الاربعة وكلهم لا ينصون على التحريم فقط بل يحكون أجماع الائمة وهذه المسألة مهمة لكل طالب حق . وايضا لأثبات عدم أمانة هؤلاء امثال المغامسي ممن يدعي الخلاف في المعازف ويقول المسألة فيها قولين بين التحريم و الاباحة، لماذا لا يذكرون من يقول بتكفير من يقول (بأستحلال الغناء)؟ مع وجود الأئمة والعلماء الذين يقولون بذلك ! ابن قدامة المقدسي امام الحنابلة بالفقه والقاضي عياض أمام المالكية بالفقه والبزازي و زين الدين الكرماني أئمة الحنفية في الفقه .......... كلهم يقولون من استحل الغناء فقد كفر وهذا ايضا يقول به أكثر من امام و كلهم متباينون مما يدل أن المسألة (أصلا) وصلت درجة عالية من الوضوح في تحريم الغناء ، حيث أصبح الخلاف في تكفير من أحل ما حرمه الله ورسوله . وايضا للتوضيح هناك من العلماء لا يكفرون من أحل الغناء لأنه من تابع خلاف العلماء سيجده كله قائم على علل علم مناط الحكم من تنقيح و تحقيق و تخريج . والمغامسي وشاكلته لن يقولوا هذا القول الذي ينبغي أن يحكى لأن من قال به أئمة اجلاء كبار ، حيث لم يكونوا على مدرسة فقهية واحدة بل منهم أهل الرأي ومنهم الاقرب الى الدليل والظاهر كالحنابلة ومنهم المالكية الذين ينهجون سد الذرائع والمصالح المرسلة ، وبدلا من أن يشار إلى كلام كل هؤلاء الأئمة تجد كلام يشار إلى قول ابن حزم الاندلسي الذي لديه جملة من المسائل والأخطاء هم يخالفونه فيها ولكنه الهوى الهوى .
+Sultan s تقول من القرون الوسطى أجمعوا على التحريم؟؟؟؟ ما رايك بالامام الغزالي ؟؟؟؟الذي كان قمة التقوى والورع ومع ذلك يبيحها وكان لديه بيانو في المنزل؟؟؟وغيره الكثيرون ...كفاية تشدد و تشويه لصورة الاسلام انه لا يحب الجمال
ياأخوتي الموسيقا والطرب وكلام الغرام يبعدالقلب عن صدق الصلة باالله،وتدريجيا يوصل اﻹنسان للمعصية ،فمن اﻷتقى عندمايختلف أهل العلم بضية ما إتركها هذا أقرب للتقوى
قال صلى الله عليه وسلم ((إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)) رواه البخاري ومسلم
الاعتدال والوسطية تكون بفهم العلماء الربانيين مثل ابن باز والألباني وابن عثيمين رحمهم الله وكذلك البقية من العلماء الأحياء وهم الآن قليلون ولكننا نعرفهم بتقواهم وعلمهم وأمانتهم
كذلك ألهى الجهاد خالد بن الوليد عن القرآن كما قال يوم وفاته. ليس كل ما يلهي المرء صار حراما، بل الشخص نفسه من يلهي نفسه عن ذكر الله مهما كان ما يقوم به
@@alim7mad952 الناس بدها تعيش ما بنفع الإنسان يهتم باخرته وينسى دنياه عيش الحياة اقرا قرآن اذكر الله واحضر كرة واحضر افلام لا تسى لنا وديننا الحنيف والعب فكل شيء له وقته ما بنفع انه الإنسان يحمل فوقه قدرته لا تنسوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه جائه ٣ رجال الأول قال له انا اقوم الليل ولا انام ٢ قال أصوم الدهر ولا افطر و٣ انا لا اتجوز النساء وقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم انا اقوم الليل وانام واصوم و افطر واتجوز النساء ومن رغب من سنتي فهو ليس مني
@@mrbosh6141 اي عزف يدعو الى الرقص حرام اما الموسيقى الهادئه او التي تدعو الى سلام وهدوء النفس تسمى الموسيقى التأملية عادي لانها لا تدعو الى الرقص والى الشيطان اقصد الموسيقى ليس الغناء
فهد ابو مهند fahad Abo mohnd على كيفك تقول ضعيف؟ هل نحن نضعف الاحاديث ام العلماء؟؟؟ هذا حكم الحديث منقول من موقع الدرر السنيه : لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم: 152/21 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ. الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5590 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]. ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ , ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا , فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق الصفحة أو الرقم: 5/17 | خلاصة حكم المحدث : وصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد] ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن الصفحة أو الرقم: 10/153 | خلاصة حكم المحدث : صحيح. بالنسبه لكونه معلق في البخاري فهذا الإشكال تكلم عنه أكثر من عالم منهم ابن القيم فقال: [ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئاً كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به. وجواب هذا الوهم من وجوه: أحدها أن البخاري قد لقي هشام بن عمار وسمع منه فإذا قال: قال هشام، فهو بمنزلة قوله عن هشام. الثاني: أنه لو لم يسمع منه فهو لم يستجز الجزم به عنه إلا وقد صح عنه أنه حدث به. وهذا كثيراً ما يكون لكثرة من رواه عنه عن ذلك الشيخ وشهرته فالبخاري أبعد خلق الله من التدليس الثالث: أنه أدخله في كتابه المسمى بالصحيح محتجاً به فلولا صحته عنده لما فعل ذلك. الرابع: أنه علقه بصيغة الجزم دون صيغة التمريض فإنه إذا توقف في الحديث أو لم يكن على شرطه يقول ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر عنه ونحو ذلك فإذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد جزم وقطع بإضافته إليه. الخامس: أنا لو أضربنا عن هذا كله صفحاً فالحديث صحيح متصل عند غيره] إغاثة اللهفان 1/259-260 والله تعالى أعلم. نسأل الله أن يهدينا للحق.
قال رجل لابن عباس : أفتني في الغناء ! حلال هو أم حرام ؟! ؛ فقال ابن عباس : ( لا أقول حلالاً إلا ما أحلَّ الله ، ولا أقول حراماً إلا ما حرَّم الله، لكن قل لي : إذا اجتمع الحق والباطل يوم القيامة فأين يكون الغناء ) ؟! ؛ فقال الرجل : مع الباطل ؛ فقال ابن عباس : ( إذهب ؛ فقد أفتيت نفسك )…
ياجماعه زمان كنت اسمع اغاني ولما اصحى الصباح والله ثم والله ان كلماتها ترن في راسي .. شيطان ولله الحمد بعدت من الغنى واهله . الغنى والموسيقئ حرام حرام حرام حرام حرام حرام.
@@zakyaalkhatab7906 قال تعالى{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} قال أبو الصَّهْباءِ: سأَلتُ ابنَ مسعودٍ عن هذه الآيةِ { ومِن النَّاسِ مَن يشْتَرِي لهْوَ الحديثِ } فقال عبدُ اللهِ: هُو والذي لا إلهَ غيرُه: الغِنَاءُ. وقال ابنُ عباسٍ: ( نزلَتْ هذه الآيةُ في الغِناءِ ) الراوي : صهيب البكري مولى ابن عباس أبو الصهباء | المحدث : ابن القيم | المصدر : مسألة السماع الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : صح ذلك عنهما وقال الرسول صلى الله عليه وسلم "لَيَكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ تَروحُ عليهِم بسارحةٍ لهم، يأتيهِمُ الفقيرُ لحاجةٍ فيقولونَ: ارجِعْ إلينا غدًا؛ فيُبَيِّتُهُمُ اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ. الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن رجب | المصدر : نزهة الأسماع الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه"
@@zakyaalkhatab7906وانا ملاحظ اشياء كثير عندهم وأخطاء الاغاني لهو وفواحش وكثير فنان أو منشد محافظين على صلاوتهم حتى الجمعه باالمساجد ويتصدقون والله اعلم كثرت الروايه عن المعارف انا درس أنها مكروهه واللي يقول محرمه واللي يقول ماتجوز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. اسمع أيها الشيخ الجليل والله اني احبك في الله ولاكن لا اتفق معك في هذا كنت اسمع الاغاني الموسيقى وقادتني إلى ما قادتني إليه وانت تعلم ماذا اقصد بقادتني وحرفتني ولاكن الان الحمدالله على نعمة الهدايه فتركت سماع الأغاني ومساحتها من جوالي واستبدالها بل القرآن الكريم كامل لشيخ ياسر الدوسري واقسم بالله قد تغيرت حياتي للأفضل واليوم لايستطيع بأي شكل من الأشكال أن أسمع الاغاني وخاصه في السيارة اقسم بالله افتح القرآن وابد في البكاء واقول الحمدلله والشكر لله على هذه النعمه وأسأل الله تعالى جل في علاه أن يثبتني ويهدينا جميعا واسأل من لايغفل ولا ينام أن يقينا عذاب النار وعذاب القبر و فتنة المحيا و الممات و فتنة المسيح الدجال وان يتقبلنا شهداء في سبيله والحمدلله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ناجي Amir وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فعلا من ترك شئ لله عوضه الله خير منه الاغاني والمعازيف مزاميير الشيطان. القران كلام الله .ورتل القران ترتيلا. قال صل الله عليه وسلم. ليس منا من لم يتغنى بالقران. فاجعل صوتك الجميل لقراءة القران بكل حرف حسنه اما الغناء فبكل اغنيه سيئه وسيئات والله اعلم اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ا
ناجي Amir استاذي الفاضل الشيخ كررها اكثر من مرة و قال هناك فررررق بين الغناء و الموسيقى ... انا اتفق ان هناك نوع من الاغاني الفاسق ولكن ليس جميعها ... جزاك الله خير
الاغاني والمسيقى تنقص الايمان بلقلب مهما وصلت من ايمان تنقصه واذا نقص الايمان غشي على القلب والغشاوه تادي الا ارتكاب المعاصي والذنوب ارجو اني وضحة اللهم ارزقنا الايمان والتقواء وجنبنا ما يؤدينا الا ارتكاب المعاصي
انا موسيقي و اعزف على خمسة الان موسيقية و لم ازني و لو مرة في حياتي و لا اشرب خمر و ليس لي مال لاشتري بيت و لم استعمل القروض الربوية و اصلي صلاتي و اصوم و اذكر الله ... هل هناك ايمان بالله أكثر من الصبر و الإبتعاد عن الزنا أخي الكريم.
@@user-rn5om9ol9o قول الله سبحانه وتعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ {لقمان: 6} وركز على (بغير علم )والله لست بعالم دين ولا شيخ ولا ازكي نفسي على الله إنما أنا عبد من عباد الله اسأل الله ان يهدينا لما يحب ويرضاه
انا انسان اسمع الاغاني واسمع القرآن وحياتي طبيعيه ولا عمرها الاغاني قد اثارت شهوتي لأني انسان ماني حيوان اي شي اسمعه او احسه يأثر فيني لأن الله ميزنا بالعقل .. واذا انت تأثر فيك الموسيقى بشكل سيء شوف انت لمين تسمع تقعد تسمع لمغنيين كل همهم انهم ينشهرون او اغاني كئيبه اكيد بتغم على قلبك
نعم وهذا استدراج يقول الله سنستدرجهم من حيث لا يعلمون هذا استدراج انك تعصي الله والله سبحانه وتعالى يمتعك ولكن المؤمن الذي يعصي الله يجعل الله في قلبه ضيق والأغاني والموسيقى حرام يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ويقول الله ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين يقول ابن مسعود رضي الله عنه أقسم بالله ان لهو الحديث هو الغناء ويقول مجاهد قرأت القرآن على ابن عباس رضي الله عنه فوالله لقد سمعت انه قال ان لهو الحديث هو الغناء والذي يشتري الغناء له عذاب مهين من الله ونسأل الله الهداية
للاسف القصور في فهمك للشيخ لم اجد في حديثه انه أحل الموسيقى هو ذكر اقوال فقط ولم يطلق الحكم فيها الله المستعان ومن الايمان ان تحب لاخيك ماتحبه لنفسك بمعنى ان كنت ع معصيه او ضلالة تحب ان الله يسترك ويغفر لك كذلك تسال الله لاخيك ان اخطا او قصر ان يغفر له ف نحن لسنا ب انبياء بل بشر
انسخ والصق والله يكتب لنا الأجر 🥀 الحمد الله 🌹 الله اكبر 🌹 لاإله إلا الله محمد رسول الله 🌹 استغفر الله العظيم وأتوب إلية🌹 اللهم صلي و سلّم وبارك على محمد 🌹 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌹
استغفرالله لذنوبي و لذنوب أمي و أبي و لأخواني و لأخواتي و لجميع المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات. اللهم صل على نبينا محمدﷺ
بعض المشياخ يتجنبون تحريم شئ وتحليل الشيء خشيتا من الله ان يخطأو وأنت تكتب هذا العنوان الله يصلحك ويهديك أمكن في شخص أيمانه ضعيف من العنوان يحلل الموسيقى ويتواصل على فعل ما حرم الله
"وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" استغفرالله العظيم من كل ذنب اذنبتـــه استغفرالله العظيم من كل فرض تركتـــه استغفرالله العظيم من كل صالح جفوتــه استغفرالله العظيم من كل ظالم صاحبته استغفرالله العظيم من كل بر اجلتـــــــه استغفرالله العظيم من كل ناصح اهنتـــه استغفرالله العظيم من كل محمود سئمته استغفرالله العظيم من كل زور نطقت بـــه استغفرالله العظيم من كل حق اضعتــــه استغفرالله العظيم من كل باطل اتبعتـــه استغفرالله العظيم من كل وقت اهدرته استغفرالله العظيم من كل ضمير قتلتــــه استغفرالله العظيم من كل سر افشيتــــــه استغفرالله العظيم من كل امين خدعتـــه استغفرالله العظيم من كل وعد اخلفتـــه استغفرالله العظيم من كل عهد خنتـــــه استغفرالله العظيم من كل امرئ خذلتــه استغفرالله العظيم من كل صواب كتمته استغفرالله العظيم من كل خطأ تفوهت به استغفرالله العظيم من كل عرض هتكته استغفرالله العظيم من كل سر فضحته استغفرالله العظيم من كل لغو سمعته استغفرالله العظيم من كل حرام نظرت اليه...🖤🖤
هذا هو رأي الشيخ وإجتهاده الشخصي أيده على ذلك الكثير و أختلف معه الكثير فقد أختلف علماء الأمة في أمور شأنها أكبر من شأن الموسيقى وغيرها ومن الخطأ التوقف عند هذه الفتوى وإثارة الجدل حولها والسب والشتم وربما كفر بعضكم البعض فدين محمد عليه الصلاة والسلام أكبر وأعظم وأجل من ذلك بكثير ...
الموسيقا موجودة في كل شيء فالطيور التي تغرد موسيقا وصوت الماء وحفيف الاشجار موسيقا..يوجد موسيقا في الاناشيد الوطنية..في الاخبار..في برامج الاطفال...فهل هي حرام ..هل الاستماع اليها ياخذك إلى الشهوات ..انا عن نفسي عندما استمع لصوت الناي احس انه لايذكرني بغير الله..اناشيد سامي يوسف وماهر زين وحمود الخضر ومحمد العزاوي لاتذكرنا إلا بالله فهل نأثم اذا استمعنا إليها..
قال الله سبحانه وتعالى: (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ). ----------------------- هنا الله بين في الآية ومعناها ان سكينة القلب وطمأنته تأتي من خلال الذكر وخص به القرآن ولم يذكر اي ذكر اخر بأي شكل من الأشكال هناك إختلاف كبير حاصل بين كبار علماء المسلمين حول تحليل او تحريم الغناء لكن الحلال بين والحراام بين
الشيخ ما حلل الموسيقى مشكلة الجهال اللي مايفهمون الكلام زين .. وبعدين يا صاحب المقطع الله يصلحك اختار اسم مناسب حرام عليك وش هالاسم اللي ماله علاقة بالفيديو وبعضهم بيقرأ العنوان ويصدق
ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا يكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)
@@user-jl3bz8od4o لا يجوز نشر صور المتبرجات يا أختي حفظك الله. والحديث صحيح رواه البخاري معلق بصيغة الجزم وكل الأحاديث المعلقة بصيغة الجزم بالبخاري صحيحة لا مطعن فيها. وتضعيف ابن حزم لا عبرة فيه ، ابن حزم متروك الحديث. والله أعلم
@@user-jl3bz8od4o إن ماعندك دليل على ضعفه يُفضل أن لا تتهجى بحرف واحد ( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ ) . الراوي : أبو مالك الأشعري. المحدث : البخاري. المصدر : صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 5590. خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
يا جماعه اذا جاء يوم القيامه وجئِ بالاغاني هل تضنونها عند اهل الجنه او النار انا ارى انها عند اهل النار ومن يضن انها عند اهل الجنه فقد ضل ضلالاً اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه
اختلف الائمة من قبلنا في تحريم او تحليل الأغاني فلا يحق لأحد أن يذكر جانب واحد من الحكم كالتحريم مثلا ولا يذكر انه قد كان حلال عند عشرات من الائمة السابقين . عموماً لاتشخصنوا الامور وتصنفوا الناس هو مجتهد فيصبح من خالف فكرنا او منهجنا عدواً..
اتقوا الله، في أشياء كثيرة لم تذكر في القرآن ولكن جاءت في السنة فلو كانت كما تقول فالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا أولى بالاحتفال بغزواتهم وافرحهم بالمعازف والموسيقى والغناء
يقولون حديث ضعيف من وجهة نظري و ركز على من وجهة نظري : اتفق انه حديث ضعيف صراحة .. الخمر و الزنا من الكبائر .. و المعازف اللي يقولون عنها الاغاني تحرمت معهم بنفس الجملة .. يعني شي صعب تصدقه الزنا و الخمر و الربا تلقالهم عشرات الايات مو عشرات بل اكثر و مئات الاحاديث الصحيحة على تحريمها اما المعازف .. حديث ضعيف و اية وحدة كل شيخ يفسرها بطريقة هذا يعني يا انو الخمر و الزنا من الكبائر و ما تقدر تقارنها بالمعازف
وروى البخاري في صحيحه رحمه الله، عن أبي مالك أو أبي عامر الأشعري رضي الله تعالى عنهما، عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف فالحر: هو الفرج الحرام والزنا، والحرير: معروف وهو محرم على الرجال، والخمر: معروف وهو المسكر .. هو كل مسكر، وهو حرام على الرجال والنساء جميعاً، والمعازف: هذا كذلك حرام على الجميع على الرجال والنساء، وعرفت أن المعازف من الأغاني والملاهي وأنواع الطرب كلها من أسباب الضلال
من قال ان الشيخ المغامسي قال ان الموسيقى ليست حرام، ألم يوضح مقصده بالموسيقى التي تأتي في فواصل الأخبار والقنوات وألم يوضح أيضا بقوله : (أنا لست مع تحريم الأغاني)... أم ان مقصدكم البحث عمّن يحللها؟!... 👀
لاتحلل ماحرمه الله ورسوله فان الاسلام حرم الموسيقى لانها تشد القلب وتلهي عن ذكر الله اتق الله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان اخوف مااخاف على أمتي الأئمة المضلييييين صدق رسولنا الكريم
كلامه ليس منطقي بل لانه تماشى مع هواك (( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5590 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] )).
انا أثق في الشيخ المغامسي ومتأكدة انه ما قال هالكلام إلا ومعه دليل وانا من الي فهمته منه هو ما حلل كل الموسيقى هو قصده مثل الي في النشيد الوطني رنة الهاتف الي ما تحرك في القلب شهوة الله يثبتك على الحق يا شيخ ويجمعنا بك في جنات النعيم
استغفر الله سبحان الله الحمد الله لا اله الا الله الله اكبر لا حول ولا قوه الا بالله اللهم صل على محمد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزينه عرشه ومداد كلماته
Exol Army فلا يجوز التعلم على العود ولا غيره من الآلات الموسيقية، كما لا يجوز العزف عليها، ولا الاستماع لها، ودليل ذلك حديث أبي مالك الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف". رواهالبخاري تعليقاً يصيغ الجزم، فهو حديث صحيح محتج به، والحر يقصد به الزنا، والحرير حرام على الرجال كما لا يخفى، والمعازف جمع معزف وهو اسم لما يعزف عليه. كما روى البخاري وابن ماجه من حديث أبي مالك الأشعري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير" . وقد علق الإمام ابن القيم على هذا الحديث في كتابه القيم (إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان) فقال: وهذا إسناد صحيح، وقد توعد مستحلي المعازف فيه بأن يخسف الله بهم الأرض، ويمسخهم قردة وخنازير.
هداك الله شيخنا المغامسي والله كنت اسمع الغناء وكنت في نكد لما توقفت عنها الحمد لله اصبحت في طمانينة و الحمد لله اترك الشيخ علي الحذيفي و اذهب الى المغنيين شيئ لايعقل
الشيخ هدانا الله وإياه من أول كلامه حتى آخره يقول لا يوجد دليل صريح في القرآن الكريم بتحريم المعازم وكأننا لسنا أهل السنة، سنة النبي صلى الله عليه وسلم والتي قال فيها رسولنا في صحيح البخاري ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) المعازف كلمة صريحة وواضحة ولو رجعنا حتى للغة فهي مأخوذة من العزف يعزف والعزف لا يكون إلا بآلة عزف. باختصار مرجعنا كتاب الله وسنة نبية .
+ريم البسام على كيفك انتي وياه ياريم شماغ البسام.. اتقوا الله كيف يلتمس العذر لواحد سأله سؤال مباشر في الدين.. والفتوى واضحه يا حلال ياحرام اما غير كذا فالله سبحانه وتعالى لم ينزل به من سلطان... وانتي خليك فالامور اللي تعرفيها.. ولاتحشري نفسك بين الرجال الله يهديك.. وتبعدي عن اللي يشغلك عن طاعة الله... اقلك شي طيب اسألي المغامسي عن تواجدك بين الرجال واقصد هنا يعني في جميع قنوات التواصل الاجتماعي وليس جهراً بين عامة الناس... اتمنى تكون وصلتك المعلومه...
ترى الخمر حتى ما يعتبر كبيرة فثط ، وإنما من أكبر الكبائر ، فلا تقارن الغناء فيه ، وليس كل ما حرم بالشرع أتى بنص صريح ولا يشترط ذلك.. وغناء اليوم إن لم يكن كله فمعظمه حرام بل إثمه عظيم لما يشمله من محرمات أخرى..
و حديث النبي صلى الله عليه وسلم...ليأتين زمان على أمتى ليستحلن فيها الحر و الحرير و الخمر و المعارف ...و هذا الزمن هو هذا الزمن الذي يستفتى فيه أشباه المغامسي
في الجنة😊 سوف نسمع🎧القرأن بصوت🎤سيدنا محمد ﷺ من يتمني يضغط لايك وقلول أمين.
دليلك؟
هههههههههههههههاي ايش نوع الحشيش اللي ماخذه
ندري
امين
@@user-gp4sv9kf1u ايش بي تي اس
انا لما اسمع الموسيقى تبقى
ترن في ادني طوال النهار
ولما اسمع القران الكريم
يبقى ينعش روحي طوال النهار سبحان الله .
انا باسمع الموسيقى وكمان بصلي و اقراء قران الموسيقى مش حرام
الا حرام
مش كل الاغانى حرام مثلا زي الاغاني الرمضانيه دي مش حرام وفي شويه اغاني كلمتها غير اخلاقيه حرام فا تيجي انت وتخلي كل الاغاني حرام ده تخلف مع احترامي
@@hgdghfffthj5802 لا حرام
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ الكِلاَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَاللَّهِ مَا كَذَبَنِي: سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ ، وَالحَرِيرَ ، وَالخَمْرَ ، وَالمَعَازِفَ ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ ، يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ، يَأْتِيهِمْ - يَعْنِي الفَقِيرَ - لِحَاجَةٍ فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا ، فَيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ ، وَيَضَعُ العَلَمَ ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ .
@@hgdghfffthj5802 الا حرام !!
انا مسلم نعيش في اوروبا نتمانئ من الله ان نعيش مع امة محمد نسمع الأذان في اليوم خمس مرات نعم والله .لايعرفها الا من فقدها.دعواكم بالخير.
Larussi Bachi
اَي ولله انا متلك اتمنا ولو لمرة وحدة
حكيك صحيح والله لم كنت اسمع كلمة الله اكبر كنت ارتاح
سؤال ، الحياة حلوة هناك؟ مرتاحين؟ في حريه؟ من زمام ودي اسأل
صدقت اخي
مرحبا بك في بلدك المغرب يا أخي الحبيب أنت أخونا و حبيبنا
عن نفسي انا لما صرت احافظ على قراءة القرآن وبدأت وبفضل الله احفظ فيه تركت الاغاني والموسيقى تدريجيا وكل ما جيت اسمعها أتضايق، وأحيانا اسمعها وانا ناسيه ألاحظ اني ابتعدت عن ذكر الله وارجع احذفها من جوالي،أرى أن الاغاني والموسيقى تشغل قلبك بدون ماتحس عن الله وعبادتة
صدقتي
صح
معاك حق
فعلا
فعلا
الاغاني والموسيقى تهيج المشاعر وتبث الحزن في القلب وتشغل القلب عن ذكر الله
عن تجربه سماع الاغاني يلهي القلب وذهب الخشوع ويبعد عن طريق الله وتدبر قرانه
والله كلام صحيح وعن تجربه
jasmine dee
أخي الكريم لاتكذب على نفسگ وتقول عن تجربه فهاذا شي يدل على قلبگ وخشوعگ
لكني أنا اسمع الموسيقى والله أنها لاتلهيني عند ذكر الله
ولاتلهيني عن خشوعي وتدبري بالقران لأني عقلي وقلبي يخشعون عند ذكر الله بجميع المواقف
ولكن اذا وجدت أختلاف بين خشوع والموسيقى فهاذا شي راجع لگ وراجع لقلبگ
لكني انا ككوني اسمع الموسيقى لم أَجِد اختلاف
Besho saleh مو بالضرورة تبعصون الناس اترك الناس تستمتع بحياتها انتم و تحليلكم و تحريمكم
كل الناس مجربه ومو كل الناس مثلك
nadia fawzy هذا يدل على بعدك عن الله
وقد جاء في المعنى أحاديث تدل على تحريم الأغاني والملاهي ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
والله بعد ماقرأت بعض من تعليقاتكم وجدت شيء محزن جدا في نفسي ...
يامسلمين امة محمد امة واحدة على قلب رجل واحد لماذا هذه الشتائم والألفاظ للغير محترمة والتفرق...
واسفاه....
متفرقون في كل شيء
متنافرون ... متباغضون...متشاحنون...
الحمد الله ان الله خلقني على ملة الإسلام وجعلني من اتباع محمد عليه الصلاة والسلام وأسأل الله ان يرزقنا الهدى...
واني لافتخر ان اكون عربي مسلم من امة محمد...
واني لاحزن ان اكون عربي مع هؤلاء العرب الذين كلمة تفرقهم ولا شيء يجمعهم....
انا لله وانا اليه راجعون
Khaldoun Sabbagh
تكتب
إنا لله وإنا إليه راجعون
ما غايتك من هذا الجواب. هل هو إحراج الأخرين. و لا ربما لا يحفظ لوحة المفاتيح باللغة العربية أو أنه يعرف اللغة جيدا. فعلى العموم ليس هذا هوا المهم ما قاله صحيح و للأسف و لذلك يجب علينا الإنتباه لما نقول أو نكتب فبهذا يمكن أن نجرح مشاعر أخرين و هذا إثم نحن عنه غافلون. فياأخي جزاك الله خيرا فلنتمسك بما هوا مفيد و يستحق النقاش فلا نتجادل فيما هو عقيم و لا غاية منه إلا ضر الأخرين و شكرا و آسف إن كنت جرحت شعورك لإنني لم أقصد و سامحني إن كنت قصرت في حقك و السلام عليك و على من إتبع الهدى إلى يوم الدين
والله التفق معاك وبقوه صادق والله👏💕💕
Khaldoun Sabbagh في
انشغل بنفسك فانت محاسب على نفسك و بيتك و ليس امة محمد جمعاء، استرح الان
والله ياشيخ عندما اسمع اغاني احس بضيقه عكس لما اسمع قرآن احس براحه نفسيه فقلب المؤمن دليله ولايختلط القرآن والاغاني في قلب مؤمن
هناك فرق بين الغناء و الموسيقى الاغاني تؤثر في القلب اما الموسيقى ليس فيها كلام
الله يرزقني حالتك 😔♥️
@@speedtrain14كلها معازف عود موسيقى الشيلات الجديده معها عود قيتار واروق كومنجا بيانو والعلم عند الله اللي يقول محرمه واللي يقول مكروهه واللي يقول ماتجوز
العلم عند الله لكن قلب المؤمن دليله.. اشوف نفسي لما اسمع اغاني تزيد االمعاصي اللي ارتكبها وتدريجيا اتوقف عن النوافل والطاعات اللي كنت ملتزمة فيها.. و خشوعي الصلاة يقل ويكاد ينعدم.. ولما اوقف سماع اغاني ..يصير مالي رغبة في فعل ذنب..وصلاتي تصير احسن وطاعاتي تزيد بفضل الله.. احس الاغني تجرني للغلط وتبعدني عن العبادة وتصير العبادة ثقيلة على قلبي..عكس لماا مااسمع اغاني ..احس براحة وانشراح صدر في الصلاة.. الله يهدينا للحق ويثبتنا إلى يوم نلقاه
Manal mmb
الله يجعل دنياك واخرتك سعادة
والله كلامك صحيح انا أرى نفس الشيء
هل الشيخ قالكم استمعو لاغاني أم كلثوم و ناسي عجرم و شرين مثلا فإنها حلال محلل. اتقوا الله في أنفسكم لا تفترو على الناس.
Manal mmb فيه فرق بين الاغاني والموسيقى
يامسلمين مافيه ارى ومأرى فيه علماء وهم معروفين امثال بن باز وبن عثيمين رحمهم الله وصالح الفوزان هؤلاء علماء قال بن سرين انما الفتيا دين فاعرفوا ممن تأخذون دينكم واهل العلم الثقاة اهل الفتوى معروفين والفتيا شانها عظيم وهذا من موقع الشيخ بن باز رحمه الله
binbaz.org.sa/fatwas/7763/ادلة-تحريم-الغناء
انا مارتاح لما اسمع اغاني صح استمتع واعيش الجو بس والله احس روحي وخلقي ضيييييق طول اليوم عكس لما اسمع قران انام واصحى وروحي مرتاحه يمكن لاننا تربينا على الدين الاسلامي ومانلاقي راحتنا ولابنلاقيها الا بالقرب من الله اللهم احسن لنا حسن الخاتمه وادخلنا جنة الفردوس الأعلى من الجنه من غير حساب ولاسابق عذاب
فعلا وانا هيك عن تجربة سبحان الله كنت احس حالي مكتئبة وما اعرف ليش انا تركت الاغاني سبحان الله ماعاد شعرت بهاد الشي
"وهو الذي تصفو القلوب بحُبه .. صلّوا عليه وسلّموا تسليما ﷺ"🤍.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌺
والله عن تجربة يا اخون هناك معجزة اني لا حظتها اذا تقره القران راح تترك الأغاني وهذا الشي جربته من اقره قران أبداً ما اسمع اغاني .. جربوها
قال أحد الصالحين لا يجتمع في قلب عبد حب القران و حب الغناء
عشان تتركون الاغاني استبدلو سماع الاغاني و غناء الاغاني بالقرآن يعني بدال ماتسمع اغاني اسمع قرآن وبدال ماتغني اغنيه تحبها اقرأ آيه تحبها 😍❤ والله راحهه .. الله يوفقكم 👋
@@user-mv9sc5pb1i هل كان احد الصالحين رسولًا ام نبيًا؟
@@Manafjedani الصالحين مو رسل ولا انبياء
كذب
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم امين يارب العالمين 🥺🤲🏻❤️ ثبتنا الله واياكم على ديننا
لا أنصح بالموسيقى
صليت في مسجد في أواخر رمضان والإمام بكي و أبكى جميع المصلين إلا انا لماذا؟؟
لأن الموسيقى ضد القرآن وإذا أكثرت منها لن يؤثر القرآن في قلبك...
والله لما أسمع موسيقى او غناء يضيق صدري ويصيبني حزن و خوف
الطمأنينة و الراحة والسكينة في القرآن وحده
آللهم إنا نسألك الثبات
انا لا اتبع كلام فلانا وعلانا ماذا يرون في المسألة ..إنما أرى نفسي و روحي ماذا تجد من وراء الموسيقى!! وتالله يا أن النفس والروح تضيق وتشقى وتتعسر في كل مرا استمع للاغاني والموسيقى ولو أن السماوت والأرض رحبت .. ولو تشعرك بالسعادة قدر ما شعرتك ستشعر مباشرا بالبؤس وكأنك لم تسعد قط غير انها طريق ممهد للشهوات والبؤس لم أجد غير هذا السبيل الذي تؤدي إليه الموسيقى والمعازف. .فلماذا نبحث كثيرا ونسأل كثيرا ولانرى ما تراه وتشعر به ارواحنا ...الحمد لله الذي كرهها لقلبي وعقلي وجميع جواري وأسأل الله أن يكرهها ويصرفها عن جميع المسلمين والمسلمات
صدقت حتى أنا تضيق نفسي عندما استمع الموسيقى
و الله ياخي الموسيقى فيها و ما فيها بعض العلماء اجازوها و البعض حرمها و كل فريق له الدليل و الحجة ام ان نلزم الناس بمسالة فيها اختلاف فهذه الطامة الكبرى
عندما تستمع إلى ألحان حزينة من الطبيعي أن تشعر بالحزن والضيق ، هنا تحرم عليك لأنها تضرك ، أما لو استعمت لموسيقى عادية لا تشعر بشيء بعدها فهنا حلال
schoooooool1
schoooooool1
لا تفتي من عندك انقي الله
سبحان الله ٣
الحمد الله ٣
لااله الا الله ٣
الله اكبر ٣
لا حول ولاقوه الا بالله ٣
استغفر الله العظيم ٣
ما تاخذ منك دقيقه 💫🍂
جزاك الله خير🖤
بالنسبة الي بظن ان حرام لان لما كنت اسمعها كنت انجر للمعاصي اكتر وكنت اتدايق ولما تركتها صارت المعاصي ابعد ما يكون عني وارتاح بالي .. والله تعالى. اراد لنا الراحة ولا يريد ما يغوينا للمعاصي
كلام الشيخ جمييل وواضح لكن لن يفقه ياشيخنا الفاضل ماتقوله إلا من أراد فعلا معرفة الحق ورضا الله عز وجل ..
الله يبصرنا ويهدينا إلى سواء السبيل ..
أغلب من يتكلم بتحليل الموسيقى امثال المغامسي و القرني وعدنان ابراهيم و غيرهم كثير ، ماقالوا ذلك إلا تعرضا لضغط الواقع وانحناء لتيار وموجه يريدها الناس ، أو أنهم يقولون بذلك حتى لا يراد أن يوصم اهل العلم اوالمفتي أو الداعية (بالتشدد أو الغلو)، والاعلام الان يطرق هذه الموجة (التشدد و الغلو) بقوة على رؤوس اهل العلم حتى انحنى كثير من الناس للاسف، ومن لم يستطيع منهم أن يواجه هذا الباطل بالإجماع الحق بتحريم الغناء تجد هؤلاء يقولون : أن المسألة فيها خلاف ،ولكل قول فيه حظ من النظر.
والحقيقة أن مسألة تحريم المعازف خلال القرون المفضلة والقرون الأربعة عشر الماضية تكلم فيها اهم خمسين أمام من أئمة العلم في اختلاف المذاهب الاربعة وكلهم لا ينصون على التحريم فقط بل يحكون أجماع الائمة وهذه المسألة مهمة لكل طالب حق .
وايضا لأثبات عدم أمانة هؤلاء امثال المغامسي ممن يدعي الخلاف في المعازف ويقول المسألة فيها قولين بين التحريم و الاباحة، لماذا لا يذكرون من يقول بتكفير من يقول (بأستحلال الغناء)؟ مع وجود الأئمة والعلماء الذين يقولون بذلك !
ابن قدامة المقدسي امام الحنابلة بالفقه
والقاضي عياض أمام المالكية بالفقه والبزازي و زين الدين الكرماني أئمة الحنفية في الفقه ..........
كلهم يقولون من استحل الغناء فقد كفر وهذا ايضا يقول به أكثر من امام و كلهم متباينون مما يدل أن المسألة (أصلا) وصلت درجة عالية من الوضوح في تحريم الغناء ، حيث أصبح الخلاف في تكفير من أحل ما حرمه الله ورسوله .
وايضا للتوضيح هناك من العلماء لا يكفرون من أحل الغناء لأنه من تابع خلاف العلماء سيجده كله قائم على علل علم مناط الحكم من تنقيح و تحقيق و تخريج .
والمغامسي وشاكلته لن يقولوا هذا القول الذي ينبغي أن يحكى لأن من قال به أئمة اجلاء كبار ، حيث لم يكونوا على مدرسة فقهية واحدة بل منهم أهل الرأي ومنهم الاقرب الى الدليل والظاهر كالحنابلة ومنهم المالكية الذين ينهجون سد الذرائع والمصالح المرسلة ، وبدلا من أن يشار إلى كلام كل هؤلاء الأئمة تجد كلام يشار إلى قول ابن حزم الاندلسي الذي لديه جملة من المسائل والأخطاء هم يخالفونه فيها ولكنه الهوى الهوى .
+Sultan s
تقول من القرون الوسطى أجمعوا على التحريم؟؟؟؟ ما رايك بالامام الغزالي ؟؟؟؟الذي كان قمة التقوى والورع ومع ذلك يبيحها وكان لديه بيانو في المنزل؟؟؟وغيره الكثيرون ...كفاية تشدد و تشويه لصورة الاسلام انه لا يحب الجمال
@@ahmadhajj4804 و هل الاغاني جمال ؟ ام انها تبعدك عن دينك
@@aboodr780 ماقد ابعدتني عن ديني ولله الحمد مع اني اسمعها يوما وماقد ابعدتني عن ديني
Sultan s يااخي ناس امثالكم وصلت مرحلة كنت راح اصير ملحد شوهتم صورة الاسلام من وراكم الا شوي واكفر بسببكم
هل يعني انتم ماراح تتخاسبون على هذا الشي ؟
ﻷنها تقسووو القلوووب والله لما اسمع اﻷغاني احس بضيقة والله يااارب ابعدني عن اﻷغاني وقربني من القرآن
ياأخوتي الموسيقا والطرب وكلام الغرام يبعدالقلب عن صدق الصلة باالله،وتدريجيا يوصل اﻹنسان للمعصية ،فمن اﻷتقى عندمايختلف أهل العلم بضية ما إتركها هذا أقرب للتقوى
هو مو قال اسمعي غرام و اشيا فيها سب
قال صلى الله عليه وسلم ((إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)) رواه البخاري ومسلم
الاعتدال والوسطية تكون بفهم العلماء الربانيين مثل ابن باز والألباني وابن عثيمين رحمهم الله وكذلك البقية من العلماء الأحياء وهم الآن قليلون ولكننا نعرفهم بتقواهم وعلمهم وأمانتهم
سؤااااااااااااال لللجميييييييع
✋✋✋✋✋✋✋
يوم القيامة هل ستوضع الأغاني في ميزان الحسنات بجوار القرآن أم بميزان السيئات؟!!!!!!!!!!!!!
Najwa Alm الي يسمع اغاني يصب باذانه رصاص من نار يوم القيامه
Abu Rzg هات الدليل الصريح على كلامك كن فضلك
Najwa Alm
هذا ليس بمقياس
Najwa Alm توضع بجوار المباح لا للسيئات ولا للحسنات مثل الكثير من المباحات والله اعلم
Najwa Alm لن تضع لا في حسنات ولا سيئات مثلها مثل المشي والنوم والاكل
هى اصلا الاغانى بتلهي الناس عن ذكر الله ؟ اذكرو الله يذكركم
كذلك ألهى الجهاد خالد بن الوليد عن القرآن كما قال يوم وفاته. ليس كل ما يلهي المرء صار حراما، بل الشخص نفسه من يلهي نفسه عن ذكر الله مهما كان ما يقوم به
لا اله الا الله وحده لا شريك له
طيب والجوال والكوره وباقي الاشياء بعد حرام
الاغاني و موسيقى منسبه بوقت الاصدقاء اذا اجتمعو
@@alim7mad952 الناس بدها تعيش ما بنفع الإنسان يهتم باخرته وينسى دنياه عيش الحياة اقرا قرآن اذكر الله واحضر كرة واحضر افلام لا تسى لنا وديننا الحنيف والعب فكل شيء له وقته ما بنفع انه الإنسان يحمل فوقه قدرته لا تنسوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه جائه ٣ رجال الأول قال له انا اقوم الليل ولا انام ٢ قال أصوم الدهر ولا افطر و٣ انا لا اتجوز النساء وقال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم انا اقوم الليل وانام واصوم و افطر واتجوز النساء ومن رغب من سنتي فهو ليس مني
@@rogue_spirit الجهاد حلال هل الاغاني حلال ؟؟؟
الشيخ يتكلم عن الموسيقى
وهؤلاء في التعليقات يتكلمون عن الاغاني
لا حول ولا قوة الا بالله
يعني العود مو حرام؟😂
عادي تسمع كلام الاغاني في حالة انها نضيفه ومافي سب او شتم وكلام بذيء
@@mrbosh6141 اي عزف يدعو الى الرقص حرام اما الموسيقى الهادئه او التي تدعو الى سلام وهدوء النفس تسمى الموسيقى التأملية عادي لانها لا تدعو الى الرقص والى الشيطان
اقصد الموسيقى ليس الغناء
فهد ابو مهند fahad Abo mohnd على كيفك تقول ضعيف؟ هل نحن نضعف الاحاديث ام العلماء؟؟؟ هذا حكم الحديث منقول من موقع الدرر السنيه : لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 152/21 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ.
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5590 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
ليكونن في أمّتي أقوامٌ يستحلّون الحِرّ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ , ولينزلنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ علمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم, يأتيهِم رجلٌ الحاجةَ, فيقولونَ ارْجِع إلينا غَدا , فيبيتهُم اللهُ , ويضعُ العلمَ, ويمسخُ آخرينَ قردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم: 5/17 | خلاصة حكم المحدث : وصله أبو ذر ، وهذا حديث صحيح لا علة له ولا مطعن فيه [وله شواهد]
ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ ولَينزلنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ يروحُ عليهم بسارحةٍ لهم تأتيهم الحاجةُ فيقولون ارجعْ إلينا غدًا فيُبَيِّتُهم اللهُ ويضعُ العِلمَ ويَمسخُ آخرين قِردةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم: 10/153 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
بالنسبه لكونه معلق في البخاري فهذا الإشكال تكلم عنه أكثر من عالم منهم ابن القيم فقال: [ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئاً كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به. وجواب هذا الوهم من وجوه: أحدها أن البخاري قد لقي هشام بن عمار وسمع منه فإذا قال: قال هشام، فهو بمنزلة قوله عن هشام. الثاني: أنه لو لم يسمع منه فهو لم يستجز الجزم به عنه إلا وقد صح عنه أنه حدث به. وهذا كثيراً ما يكون لكثرة من رواه عنه عن ذلك الشيخ وشهرته فالبخاري أبعد خلق الله من التدليس الثالث: أنه أدخله في كتابه المسمى بالصحيح محتجاً به فلولا صحته عنده لما فعل ذلك. الرابع: أنه علقه بصيغة الجزم دون صيغة التمريض فإنه إذا توقف في الحديث أو لم يكن على شرطه يقول ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر عنه ونحو ذلك فإذا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد جزم وقطع بإضافته إليه. الخامس: أنا لو أضربنا عن هذا كله صفحاً فالحديث صحيح متصل عند غيره] إغاثة اللهفان 1/259-260
والله تعالى أعلم. نسأل الله أن يهدينا للحق.
@@bluesky1796 منجدك تبيني اقرا كل ذا لكن الموسيقى والاغاني والشيلات حرام كلهم
اللهم لا تقبض روحي الا وانت راض عني و ادخلني وبرحمتك في الصالحين اللهم انطقني الشهادتين وللوالديني
اللهم امين وجميع المسلمين
اللهم امين لي ولك ولجميع المسلمين والمسلمات
عشان تتركون الاغاني استبدلو سماع الاغاني و غناء الاغاني بالقرآن يعني بدال ماتسمع اغاني اسمع قرآن وبدال ماتغني اغنيه تحبها اقرأ آيه تحبها 😍❤ والله راحهه .. الله يوفقكم 👋
تقارنون ما لايقارن . تشددون على الناس .
انا دائمة السماع للغناء وتربيت عليها وانا والله اجد في نفسي بغض لها واعلم يقينا انها ليست بشي حسن ..
قال رجل لابن عباس : أفتني في الغناء ! حلال هو أم حرام ؟! ؛
فقال ابن عباس : ( لا أقول حلالاً إلا ما أحلَّ الله ، ولا أقول حراماً إلا ما حرَّم الله،
لكن قل لي : إذا اجتمع الحق والباطل يوم القيامة فأين يكون الغناء ) ؟! ؛ فقال الرجل : مع الباطل ؛ فقال ابن عباس : ( إذهب ؛ فقد أفتيت نفسك )…
ههههه يالله ماهذا الفهم قول الصحابة لا يؤخد به في مجال التحريم لانهم ليسوا بمشرعين وللصحابة اختلفوا فيما بينهم .
@@kamalelamraoui2870
عليكم بسنتي
وسنة( الخلفاء الراشدين المهديين) من بعدي....
@@user-lm2og3ru5kجزاك الله خيرا
افتا نفسه لنفسه.. بس لو قال مت الحق وقال له اذهب فقد افتيت نفسك بيصير حلال صح..؟
يعني ما افتاه ولا حرم عليه وترك الموضوع في خلاف زي ماهو في خلاف
ياجماعه زمان كنت اسمع اغاني ولما اصحى الصباح والله ثم والله ان كلماتها ترن في راسي .. شيطان ولله الحمد بعدت من الغنى واهله . الغنى والموسيقئ حرام حرام حرام حرام حرام حرام.
ليست حرام ياخي بل غناء حرام و لكن موسيقى الفن
2:56 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
هذا ليس فه دليل على المعازف الفواحش ما هيا مثلا انا اسمع المسيقى الان لي وحدي في البيت مرا في العام اين هيا الفواحش؟؟اتدبر الكتاب الذي ونزل عليكم
@@zakyaalkhatab7906
قال تعالى{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ}
قال أبو الصَّهْباءِ: سأَلتُ ابنَ مسعودٍ عن هذه الآيةِ { ومِن النَّاسِ مَن يشْتَرِي لهْوَ الحديثِ } فقال عبدُ اللهِ: هُو والذي لا إلهَ غيرُه: الغِنَاءُ. وقال ابنُ عباسٍ: ( نزلَتْ هذه الآيةُ في الغِناءِ )
الراوي : صهيب البكري مولى ابن عباس أبو الصهباء | المحدث : ابن القيم | المصدر : مسألة السماع
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : صح ذلك عنهما
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم "لَيَكونَنَّ في أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنبِ عَلَمٍ تَروحُ عليهِم بسارحةٍ لهم، يأتيهِمُ الفقيرُ لحاجةٍ فيقولونَ: ارجِعْ إلينا غدًا؛ فيُبَيِّتُهُمُ اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرينَ قِرَدةً وخنازيرَ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن رجب | المصدر : نزهة الأسماع
الصفحة أو الرقم : 2/449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (5590) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه"
@@2px0 هناك فرق بين الموسيقى و الغناء
@@zakyaalkhatab7906وانا ملاحظ اشياء كثير عندهم وأخطاء الاغاني لهو وفواحش وكثير فنان أو منشد محافظين على صلاوتهم حتى الجمعه باالمساجد ويتصدقون والله اعلم كثرت الروايه عن المعارف انا درس أنها مكروهه واللي يقول محرمه واللي يقول ماتجوز
@@2px0طيب فيه فنانين اغاني وفيه منشدين جميع المعارف محافظين على صلاوتهم ولايلهيم شي ويتصدقون
الشيخ المغامسي ماحلل المعازف بس هو علمه ناضج وشرحه عالي وواسع ، صعب على العقول الصغيره
الشيخ يتكلم كلام منطقي وعقل .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. اسمع أيها الشيخ الجليل والله اني احبك في الله ولاكن لا اتفق معك في هذا كنت اسمع الاغاني الموسيقى وقادتني إلى ما قادتني إليه وانت تعلم ماذا اقصد بقادتني وحرفتني ولاكن الان الحمدالله على نعمة الهدايه فتركت سماع الأغاني ومساحتها من جوالي واستبدالها بل القرآن الكريم كامل لشيخ ياسر الدوسري واقسم بالله قد تغيرت حياتي للأفضل واليوم لايستطيع بأي شكل من الأشكال أن أسمع الاغاني وخاصه في السيارة اقسم بالله افتح القرآن وابد في البكاء واقول الحمدلله والشكر لله على هذه النعمه وأسأل الله تعالى جل في علاه أن يثبتني ويهدينا جميعا واسأل من لايغفل ولا ينام أن يقينا عذاب النار وعذاب القبر و فتنة المحيا و الممات و فتنة المسيح الدجال وان يتقبلنا شهداء في سبيله والحمدلله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ناجي Amir وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فعلا من ترك شئ لله عوضه الله خير منه
الاغاني والمعازيف مزاميير الشيطان.
القران كلام الله .ورتل القران ترتيلا.
قال صل الله عليه وسلم. ليس منا من لم يتغنى بالقران.
فاجعل صوتك الجميل لقراءة القران بكل حرف حسنه
اما الغناء فبكل اغنيه سيئه وسيئات والله اعلم
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ا
ناجي Amir استاذي الفاضل الشيخ كررها اكثر من مرة و قال هناك فررررق بين الغناء و الموسيقى ... انا اتفق ان هناك نوع من الاغاني الفاسق ولكن ليس جميعها ... جزاك الله خير
Moath AlGhamdi اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم انفعني بما علمتني وعلمني بما ينفعني وارزقني علماً تنفعني به
ناجي Amir طيب انا حافظ القرآن واسمع اغاني واخاف ربي
تغير الزمن الآن
اصبح إمام المسجد يحلق لحيته ويرخي ثوبه تحت الكعبين
يأتي في اخر الزمان قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
الاغاني والمسيقى تنقص الايمان بلقلب مهما وصلت من ايمان تنقصه واذا نقص الايمان غشي على القلب والغشاوه تادي الا ارتكاب المعاصي والذنوب ارجو اني وضحة اللهم ارزقنا الايمان والتقواء وجنبنا ما يؤدينا الا ارتكاب المعاصي
انا موسيقي و اعزف على خمسة الان موسيقية و لم ازني و لو مرة في حياتي و لا اشرب خمر و ليس لي مال لاشتري بيت و لم استعمل القروض الربوية و اصلي صلاتي و اصوم و اذكر الله ... هل هناك ايمان بالله أكثر من الصبر و الإبتعاد عن الزنا أخي الكريم.
الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
@@user-rn5om9ol9o قول الله سبحانه وتعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ {لقمان: 6} وركز على (بغير علم )والله لست بعالم دين ولا شيخ ولا ازكي نفسي على الله إنما أنا عبد من عباد الله اسأل الله ان يهدينا لما يحب ويرضاه
انا انسان اسمع الاغاني واسمع القرآن وحياتي طبيعيه ولا عمرها الاغاني قد اثارت شهوتي لأني انسان ماني حيوان اي شي اسمعه او احسه يأثر فيني لأن الله ميزنا بالعقل .. واذا انت تأثر فيك الموسيقى بشكل سيء شوف انت لمين تسمع تقعد تسمع لمغنيين كل همهم انهم ينشهرون او اغاني كئيبه اكيد بتغم على قلبك
نعم وهذا استدراج يقول الله سنستدرجهم من حيث لا يعلمون هذا استدراج انك تعصي الله والله سبحانه وتعالى يمتعك ولكن المؤمن الذي يعصي الله يجعل الله في قلبه ضيق
والأغاني والموسيقى حرام يقول النبي صلى الله عليه وسلم ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ويقول الله ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين يقول ابن مسعود رضي الله عنه أقسم بالله ان لهو الحديث هو الغناء ويقول مجاهد قرأت القرآن على ابن عباس رضي الله عنه فوالله لقد سمعت انه قال ان لهو الحديث هو الغناء والذي يشتري الغناء له عذاب مهين من الله ونسأل الله الهداية
بس احاول افهم شو دخل الاغاني بالاثارة الجن.سية بس يفهمونا هدول هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الان اكثر الناس بعدما تابو من سماع الموسيقى عادو لسماعها بسبب هذا الداعيه فأسال الله ان يحمل اوزاره واوزار من ظلهم .
الله يهديك أنت أولا ويهدية ويهدينا آجمعين
امين
المعازف الاغاني والشيلات علمها عند الله وكثرت فيها الروايات انا باالمدرسه قالو مكروهه واللي قال ماتجوز واللي قال محرم
للاسف القصور في فهمك للشيخ لم اجد في حديثه انه أحل الموسيقى
هو ذكر اقوال فقط ولم يطلق الحكم فيها
الله المستعان ومن الايمان ان تحب لاخيك ماتحبه لنفسك
بمعنى ان كنت ع معصيه او ضلالة تحب ان الله يسترك ويغفر لك
كذلك تسال الله لاخيك ان اخطا او قصر ان يغفر له ف نحن لسنا ب انبياء بل بشر
لاحول ولا قوه الا بالله رحمة الله عليك ياشيخ بن باز رحمة الله عليك ياشيخ ابن عثيمين وحسبي الله ونعم الوكيل
حرام ولا حلال ؟
من اراد ان يتوب من سماع الاغاني فليستمع لصوت القارئ اسلام صبحي خصوصا في سورة النمل وبإذن الله ستتركون الاغاني وداومو على سماع وقراءة القران
قال نبينا محمد ﷺ(ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) في صحيح البخاري
﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ»🌹
انسخ والصق والله يكتب لنا الأجر 🥀
الحمد الله 🌹
الله اكبر 🌹
لاإله إلا الله محمد رسول الله 🌹
استغفر الله العظيم وأتوب إلية🌹
اللهم صلي و سلّم وبارك على محمد 🌹
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🌹
يارب ارحمنا واستر علينا واجعل قلوبنا عامره بذكرك وقراءة القران الكريم
استغفرالله لذنوبي و لذنوب أمي و أبي و لأخواني و لأخواتي و لجميع المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات. اللهم صل على نبينا محمدﷺ
بعض المشياخ يتجنبون تحريم شئ وتحليل الشيء خشيتا من الله ان يخطأو وأنت تكتب هذا العنوان الله يصلحك ويهديك أمكن في شخص أيمانه ضعيف من العنوان يحلل الموسيقى ويتواصل على فعل ما حرم الله
انت سمعت من الناس يقولون حرام قمت تقول حرام
@@dark-m7b9b81 موسيقى حرام بجماع العلماء وفيه حديث يثبت هالشي بس الرد على جاهل ضايعة وقت
"وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون"
استغفرالله العظيم من كل ذنب اذنبتـــه
استغفرالله العظيم من كل فرض تركتـــه
استغفرالله العظيم من كل صالح جفوتــه
استغفرالله العظيم من كل ظالم صاحبته
استغفرالله العظيم من كل بر اجلتـــــــه
استغفرالله العظيم من كل ناصح اهنتـــه
استغفرالله العظيم من كل محمود سئمته
استغفرالله العظيم من كل زور نطقت بـــه
استغفرالله العظيم من كل حق اضعتــــه
استغفرالله العظيم من كل باطل اتبعتـــه
استغفرالله العظيم من كل وقت اهدرته
استغفرالله العظيم من كل ضمير قتلتــــه
استغفرالله العظيم من كل سر افشيتــــــه
استغفرالله العظيم من كل امين خدعتـــه
استغفرالله العظيم من كل وعد اخلفتـــه
استغفرالله العظيم من كل عهد خنتـــــه
استغفرالله العظيم من كل امرئ خذلتــه
استغفرالله العظيم من كل صواب كتمته
استغفرالله العظيم من كل خطأ تفوهت به
استغفرالله العظيم من كل عرض هتكته
استغفرالله العظيم من كل سر فضحته
استغفرالله العظيم من كل لغو سمعته
استغفرالله العظيم من كل حرام نظرت اليه...🖤🖤
جزاااك الله خير
هذا هو رأي الشيخ وإجتهاده الشخصي أيده على ذلك الكثير و أختلف معه الكثير فقد أختلف علماء الأمة في أمور شأنها أكبر من شأن الموسيقى وغيرها ومن الخطأ التوقف عند هذه الفتوى وإثارة الجدل حولها والسب والشتم وربما كفر بعضكم البعض فدين محمد عليه الصلاة والسلام أكبر وأعظم وأجل من ذلك بكثير ...
لا فض فوك انت شيخ محبوب والله الأعداء يغارون منك ومن علمك رغم صغر سنك
ياشيخ صالح اقول لك اعرض عن الجاهلين
العلماء اول ما يحاسب يوم القيامه بعد الانبياء
ليأتين اقوام من امتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف …. صدق رسول الله ﷺ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهم في التَّوْراةِ والإنْجِيلِ يَأْمُرُهم بِالمَعْرُوفِ ويَنْهاهم عَنِ المُنْكَرِ ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخَبائِثَ ويَضَعُ عَنْهم إصْرَهم والأغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وعَزَّرُوهُ ونَصَرُوهُ واتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ﴾
الموسيقا موجودة في كل شيء فالطيور التي تغرد موسيقا وصوت الماء وحفيف الاشجار موسيقا..يوجد موسيقا في الاناشيد الوطنية..في الاخبار..في برامج الاطفال...فهل هي حرام ..هل الاستماع اليها ياخذك إلى الشهوات ..انا عن نفسي عندما استمع لصوت الناي احس انه لايذكرني بغير الله..اناشيد سامي يوسف وماهر زين وحمود الخضر ومحمد العزاوي لاتذكرنا إلا بالله فهل نأثم اذا استمعنا إليها..
Ce La Vie security الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الغناء يقسي القلب اذا كنت تريد ان تتذكر الله اقرأ القران وابعد نفسك عن المتاهات
1234 1234 ياخي ولله لم يقل الرسول هذا الكلام تقعد تألف من راسك هات الحديث كامل ولازم يكون صحيح
Ce La Vie security فيه شي اسمه مؤثرات صوتيه
يعني انت تقول عكس الكلام الي قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم بمعني الحديث ان الموسيقي تقسي القلب
خالد القحطاني اكتب الحديث بالكامل بسند صحيح
قال الله سبحانه وتعالى: (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).
-----------------------
هنا الله بين في الآية ومعناها ان سكينة القلب وطمأنته تأتي من خلال الذكر وخص به القرآن ولم يذكر اي ذكر اخر بأي شكل من الأشكال
هناك إختلاف كبير حاصل بين كبار علماء المسلمين حول تحليل او تحريم الغناء
لكن الحلال بين والحراام بين
ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بدون علم ويتخذها هزوا
صدق الله العظيم
تحياتي ي شيخ صالح👋👋
بغير علم*** ليس بدون
صدق الله العظيم
لحد يقول الهيت ما الهيت كل شي يلهينا عن الدين...
١:الجوالات
٢:اجهزة الكمبيوتر و البلايستيشن
٣:سبورتس...مثل كرة القدم
٤:الخرجات مع الاصدقاء...
الخ....
كمل قول العمل أو الاهتمام بالأطفال او الجواز وين الاعتدال اخوي
الشيخ ما حلل الموسيقى
مشكلة الجهال اللي مايفهمون الكلام زين ..
وبعدين يا صاحب المقطع الله يصلحك اختار اسم مناسب حرام عليك وش هالاسم اللي ماله علاقة بالفيديو وبعضهم بيقرأ العنوان ويصدق
جوجو محمد لا والله
أقول أسكت بس ، يامؤمن انت
زيد الشمري عطه ع وجهه 😂😂😂🤦🏻♂️
RISTER X 🤣🙃
@@user-sj3ju4bg7q طبعا مؤمن! يعني كافر؟
@@BOBBOB-ct5sp في فرق بين مسلم و مؤمن وكافر شغل عقلك قبل ما تتكلم
اعوذ بالله ان تعصيه بغير علم اسال الله ان يحفظنا بحفظه ويهديناء اليه انه على كل شي قدير
ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ،
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا يكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)
وماذا تقول في حديث ( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ......... . )
حديث ضعيف لكن الله اعلم
@@user-jl3bz8od4o
لا يجوز نشر صور المتبرجات يا أختي حفظك الله.
والحديث صحيح رواه البخاري معلق بصيغة الجزم وكل الأحاديث المعلقة بصيغة الجزم بالبخاري صحيحة لا مطعن فيها.
وتضعيف ابن حزم لا عبرة فيه ، ابن حزم متروك الحديث.
والله أعلم
@@2px0 اوهه شكرا ع التذكير بغير الصورة الي حاطتها🌚🥹
@@user-jl3bz8od4o إن ماعندك دليل على ضعفه يُفضل أن لا تتهجى بحرف واحد
( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ ) .
الراوي : أبو مالك الأشعري.
المحدث : البخاري.
المصدر : صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 5590.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
قال بعض أهل العلم لو سكت من لا يعلم لاسترحنا .
صالح الموسى المفروض ماتكتب الالفاظ القبيحه وتتبع هدي الرسول صل الله عليه وسلم
﴿ إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَاالَّذِينَ
آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا ﴾ ♥
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌺
يا جماعه
اذا جاء يوم القيامه وجئِ بالاغاني هل تضنونها عند اهل الجنه او النار
انا ارى انها عند اهل النار
ومن يضن انها عند اهل الجنه فقد ضل ضلالاً
اللهم ارنا الحق حق ورزقنا اتباعه
- لَيَشْرَبَنَّ ناسٌ مِنْ أُمَّتي الخمرِ يُسَمُّونَها بِغَيْرِ اسمِها يُعْزَفُ عَلَى رُؤَوسِهِمْ بِالمعَازِفِ والقَيْنَاتِ يَخْسِفُ اللهُ بهم الأَرْضَ ويَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ والخنَازِيرَ
الراوي:
أبو مالك الأشعري
المحدث:
ابن القيم - المصدر: إغاثة اللهفان - الصفحة أو الرقم: 1/509خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الحديث معلق يا صاحبي معلق يعني مش متأكدين من صحته
حبيبي الحرام في المراقص والديسكهوات .... مش الغناء في الاعياد والاعراس ... روح افهم دينك ... القران من جرايد اقراها القران فيه بلاغة ومش اي حد يفهمه
The Prince طب إيه تفسير حضرتك للحديث، و ما معنى المعازف التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم
محمود فتحى حديث ضعيف والي قال الحديث وأحد مريض
Yure لا يوجد في البخاري حديث ضعيف و لا مرضى
اختلف الائمة من قبلنا في تحريم او تحليل الأغاني
فلا يحق لأحد أن يذكر جانب واحد من الحكم كالتحريم مثلا ولا يذكر انه قد كان حلال عند عشرات من الائمة السابقين .
عموماً لاتشخصنوا الامور وتصنفوا الناس هو مجتهد
فيصبح من خالف فكرنا او منهجنا عدواً..
👍👍كلام سليم
لانه وافق هواك
اختلاف العلماء رحمة..
الشيخ المغامسي نحسبه ولانزكيه على الله انه علئ علم ماشاءالله
اتقوا الله، في أشياء كثيرة لم تذكر في القرآن ولكن جاءت في السنة فلو كانت كما تقول فالرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا أولى بالاحتفال بغزواتهم وافرحهم بالمعازف والموسيقى والغناء
الاحتفال بالنصر في الغززات ليس من شيم الرجال وفيها من الشماتة شيء
صلوا على الحبيب محمد...❤
كلام منطقي لمن أراد العقل ومن تعود على أن يسمع ويطبق بدون تحليل او تفكير يعتبر له مرفوض.
يا المغامسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)
يقولون حديث ضعيف
من وجهة نظري و ركز على من وجهة نظري : اتفق انه حديث ضعيف صراحة .. الخمر و الزنا من الكبائر .. و المعازف اللي يقولون عنها الاغاني تحرمت معهم بنفس الجملة .. يعني شي صعب تصدقه
الزنا و الخمر و الربا تلقالهم عشرات الايات مو عشرات بل اكثر و مئات الاحاديث الصحيحة على تحريمها اما المعازف .. حديث ضعيف و اية وحدة كل شيخ يفسرها بطريقة
هذا يعني يا انو الخمر و الزنا من الكبائر و ما تقدر تقارنها بالمعازف
someone يقولون اجل ههههه ياعزيزي الحديث صحيح وتأكد بنفسك
كل الناس تحرم الاغاني وبنفس الوقت يسمعوه .... هذي قمة الليبراليه
في سورة لقمان: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [لقمان:6
لا علاقة للموسيقى بهذه الآية
لم تسمع ولم تفهم الاية خراب في خراب .
الشيخ تحدث عن اللهو جميعه ومن ضمنه الموسيقا هو لم يحلل فاتقوا الله وأسالوه عقلاً لبيباً حتى لاتتهموا عبداً من عباد الله هو بريء مما تقولون
بل حلل الموسيقى
وروى البخاري في صحيحه رحمه الله، عن أبي مالك أو أبي عامر الأشعري رضي الله تعالى عنهما، عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف فالحر: هو الفرج الحرام والزنا، والحرير: معروف وهو محرم على الرجال، والخمر: معروف وهو المسكر .. هو كل مسكر، وهو حرام على الرجال والنساء جميعاً، والمعازف: هذا كذلك حرام على الجميع على الرجال والنساء، وعرفت أن المعازف من الأغاني والملاهي وأنواع الطرب كلها من أسباب الضلال
من قال ان الشيخ المغامسي قال ان الموسيقى ليست حرام، ألم يوضح مقصده بالموسيقى التي تأتي في فواصل الأخبار والقنوات
وألم يوضح أيضا بقوله : (أنا لست مع تحريم الأغاني)...
أم ان مقصدكم البحث عمّن يحللها؟!... 👀
لاتحلل ماحرمه الله ورسوله
فان الاسلام حرم الموسيقى لانها تشد القلب وتلهي عن ذكر الله
اتق الله
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان اخوف مااخاف على أمتي الأئمة المضلييييين
صدق رسولنا الكريم
انا كل ماسمع الاغاني تجيني هموم
هذا الانسان يقول الحق ماشاء الله ربي ينور عليه كلامو عقلاني جدا ويستند على نصوص صحيحه
كلامه ليس منطقي بل لانه تماشى مع هواك
(( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5590
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] )).
الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل
انا أثق في الشيخ المغامسي ومتأكدة انه ما قال هالكلام إلا ومعه دليل وانا من الي فهمته منه هو ما حلل كل الموسيقى هو قصده مثل الي في النشيد الوطني رنة الهاتف الي ما تحرك في القلب شهوة الله يثبتك على الحق يا شيخ ويجمعنا بك في جنات النعيم
وكأنك يا مغامسي لم تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في تحريم المعازف؟!؟!
حسبنا الله ونعم الوكيل 👌🏻
انا شاعر يمني ولي عدت شرطان اغاني
ومع هذا اعترف بأن الاغاني حرام والعلم عند الله
Fhggv Vhgvh ياهملالي
ربي يهديييييك الحلال بين والحرام بين .
صحيح ولكن المتشددون لا يفهمون
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلامه مقنع وواقعي جدا الله يحفظ الشيخ صالح المغامسي
الحلا بين والحرام بين
حسبنا الله ونعم الوكيل
والله سيعاد يوم ونحاسب على كلامنا
ما هو الصواب إذا كفاك جهلاا
لما سكت اهل الحق عن الحق توهم اهل الباطل انهم على حق
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم ..سبحانك لاإلة الا انت نستغفرك ونتوب إليك
استغفر الله
سبحان الله
الحمد الله
لا اله الا الله
الله اكبر
لا حول ولا قوه الا بالله
اللهم صل على محمد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزينه عرشه ومداد كلماته
هنالك فرق بين الغناء و الموسيقي فرق شاسع!!!!!!!!!!!!!!!
Amer Mh
كيف؟
ريان الفيفي الغناء فيه كلام و شعر و غزل زائد صوت الموسيقي ، فهذا هو لهو الحديث اما الموسيقي مجرد صوت يخرج من الًئ موسيقية
Amer Mh
شكرا...❤
Amer Mh
طيب الموسيقى يعني آلات فقط حرام ام حلال كموسيقى الاسترخاء
Exol Army فلا يجوز التعلم على العود ولا غيره من الآلات الموسيقية، كما لا يجوز العزف عليها، ولا الاستماع لها، ودليل ذلك حديث أبي مالك الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف". رواهالبخاري تعليقاً يصيغ الجزم، فهو حديث صحيح محتج به، والحر يقصد به الزنا، والحرير حرام على الرجال كما لا يخفى، والمعازف جمع معزف وهو اسم لما يعزف عليه.
كما روى البخاري وابن ماجه من حديث أبي مالك الأشعري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير" .
وقد علق الإمام ابن القيم على هذا الحديث في كتابه القيم (إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان) فقال: وهذا إسناد صحيح، وقد توعد مستحلي المعازف فيه بأن يخسف الله بهم الأرض، ويمسخهم قردة وخنازير.
هداك الله شيخنا المغامسي والله كنت اسمع الغناء وكنت في نكد لما توقفت عنها الحمد لله اصبحت في طمانينة و الحمد لله اترك الشيخ علي الحذيفي و اذهب الى المغنيين شيئ لايعقل
issam hanchouch يااخي هو مايتكلم عن الغناء. الشيخ يتكلم عن الموسيقى. افهم الكلام اول زين. وبعدين تعال تكلم الله يهديك.
والله غير الشيئ نفسه
الشيخ هدانا الله وإياه من أول كلامه حتى آخره يقول لا يوجد دليل صريح في القرآن الكريم بتحريم المعازم وكأننا لسنا أهل السنة، سنة النبي صلى الله عليه وسلم والتي قال فيها رسولنا في صحيح البخاري ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )
المعازف كلمة صريحة وواضحة ولو رجعنا حتى للغة فهي مأخوذة من العزف يعزف والعزف لا يكون إلا بآلة عزف.
باختصار مرجعنا كتاب الله وسنة نبية .
بس الحديث هذا يقولون موقوف
رحم الله عبدا عرف قدر نفسه
من يوم ماتشوف قناة ام بي سي اغسل يدك
😂😂بالضبط
الدين اكبر بكثير من ان يقف عند احد معين ويضع حدود الحلال والحرام
فالحرام بين والحلال بين لا يحتاج من يفتي به
اللحين بيجونك اللي يحبون الاغاني ومستحيل يتركونها ويعززون لخويهم المنتهي صالح المغامسي
بس عشان يحللونها غصب ~
هنا مشكلة الفهم عند بعض الناس
المغامسي يتكلم عن الموسيقى وانت تتكلم عن الغناء..
ماحلل الموسيقى والاغاني.. انتو افهموا وش قال.. علق ع سؤال شخص اسٲله والتمس للناس العذر
+ريم البسام على كيفك انتي وياه ياريم شماغ البسام.. اتقوا الله كيف يلتمس العذر لواحد سأله سؤال مباشر في الدين.. والفتوى واضحه يا حلال ياحرام اما غير كذا فالله سبحانه وتعالى لم ينزل به من سلطان... وانتي خليك فالامور اللي تعرفيها.. ولاتحشري نفسك بين الرجال الله يهديك.. وتبعدي عن اللي يشغلك عن طاعة الله... اقلك شي طيب اسألي المغامسي عن تواجدك بين الرجال واقصد هنا يعني في جميع قنوات التواصل الاجتماعي وليس جهراً بين عامة الناس... اتمنى تكون وصلتك المعلومه...
كلاامه صحيح✔️ وحكم ان الاغاني حرام مختلف فيه..ومافي دليل واااضح بتحريمها ك دليل تحريم الخمر وغيره
ترى الخمر حتى ما يعتبر كبيرة فثط ، وإنما من أكبر الكبائر ، فلا تقارن الغناء فيه ، وليس كل ما حرم بالشرع أتى بنص صريح ولا يشترط ذلك..
وغناء اليوم إن لم يكن كله فمعظمه حرام بل إثمه عظيم لما يشمله من محرمات أخرى..
@Ahmed Zuhair اعطني دليل يالمتعلم
💛سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم💛(الحمدلله،،
و حديث النبي صلى الله عليه وسلم...ليأتين زمان على أمتى ليستحلن فيها الحر و الحرير و الخمر و المعارف ...و هذا الزمن هو هذا الزمن الذي يستفتى فيه أشباه المغامسي
انا قبل فتره كنت اسمع اغاني كثير لدرجه اني اغني في نفسي وانا اصلي اعوذ بالله تبغا تسمع اسمع بس خصص للاغاني وقت مو ٢٤ساعه