انا كنت اعاني من مشاكل كثيرة و الحمدلله بعد تركي لاكل الفول السوداني الان اشعر بالراحة المطلقة , لذا ساقول ان تناول الفول السوداني محرم لانه يسبب ( لي انا فقط ) بعض المشاكل
التعليقات يا عزيزي ما هم الا قطيع يمشون مع اول تعليق نسخ لصق لا اكثر ولا اقل 😊 والف الف سلامة على قلبك واذا كانت تحسبها هكذا فأن اللايكات على المقطع تبرد القلب
التعميم لغة الجهلاء تكلم عن نفسك وليس عن كل الناس .. ان كان قلبك متعلق بالموسيقى , انا قلبي ليس مثل قلبك لانك قلت كل الناس وانا من ضمن الناس.@@ishi50909qq
@@ishi50909qq انا حافظ للقران الكريم و كلما سمعت شيء من المعازف رأيت في ذلك ضعفا في حفظي و تكاسلا عن التدبر العميق ، هذه تجربتي الشخصية و لا أعلم عن باقي الناس و أسأل الله العظيم أن يهديك و يفتح بصيرتك !
@@ishi50909qq و نعمة حفظ القرآن الكريم مااظن اني كنت سانالها لولا بعدي أشد البعد عن الاغاني و الاستماع لها ، و الطلب من غيري أن يغلقوها إذا امكنني ذلك إذا كان في سيارة أو ماشابه و اذا لم اتمكن من ذلك اضع سماعات الإذن لمراجعة شيء من الذكر الحكيم حتى تغسل اذني من وساخة الأغاني
@@اميرالمسلم-ث3ب وأنا تجربتي عكسك تماما، فأنا أستمتع وأنشط بسماع المعازف، وحفظي للقرآن لا يتأثر، الخلاصة أن تجارب الناس لا قيمة لها في الشرع، القيمة للدليل فقط، وأنا كذلك أسأل الله أن يهديك ويفتح بصيرتك ويشفيك من هذه الأوهام.
عن تجربة اتكلم حرفيا كلما اسمع موسيقى ادخل بكابة بعدها ويصبح سماع القران وقراته وحتى الطاعات ثقيلة تصبح علي اعتقد ان هذا دليل كافي لمن يتسال وفقكم الله لما يحب ويرضى واراكم الحق حقاورزقكم اتباعه
اتق الله كيف ابحت الموسيقى من غير دليل ! والموسيقى مرضات للقلب والروح .. ولكن واضح من كتابتك لهذا التعليق ان قلبك متعلق بالموسيقى وتدافع عنها لانك تحبها وليس حبا في الدفاع عن الدين.@@ishi50909qq
@@fr_2meهو يقول اهو نبي ؟ رسول الله يقول يستحلون يعني اصلا حرام لا تدقق اذا خاصة و لا عامة بالاخير هية حرام و لو كانت حلال و بما انو الحلال باخد عليه حسنات ف اثبتلي انت انو الاغاني حلال تفضل يلا
@@udeyhatib4770 هو مايقول إلا نقلا عن علماء متقدمين طبعا، اسمها دلالةً الاقتران، وهي على كلام العلماء أضعف الادلة .. الزبده، حتى لو أخذنا الحديث على مفهومه هو، فالحُرمة الخاصة حُدِدت بحديث ثاني .. وهي جاريتين يدفون عند رسول الله ﷺ أثناء العيد. وفيه حديث آخر عن المرأه الي نذرت بالدف وسمح لها. المستخلص هنا أن الاستثناء هو الدف .. بما انه من المعازف. وبكذا اتضحت الحدود بين الحرام والجائز
@@fr_2me الدف للنساء فقط مستثنى صحيح ولكن نحن نتكلم بشكل عام عن جميع المعازف فهي حرام قطعا اصلا يعني اعتبرها مو حرام ايضا مانها حلال يعني و مارح تاخد عليها اي حسنات لو سمعتها و اصلا هية بتخربط المخ و بتشوشه ف يعني من الاخير بلالك ياها
@@صاحب-العقل-والمنطق والله ان الذبذبات الي فيها تاثر اسمع اغنيه حزينة وشوف ولو قلت لي بسمع اغنية تحغيزية شلمشكلة بقلك ان حتى هي ضارة لان تاثر تحفيزك الطبيعي وتصير ماتتحفز الا بها
@@Trollguy76 دي مش حجة لتحريم الموسيقى .. طيب .. الموسيقى الحزينة والصاخبة فيهم ذبذبات بتأثر على الدماغ, يبقى ايه الحل؟ الحل ان احنا نسمع موسيقى هادئة بسيطة ذات ترددات خفيفة
بهذه الطريقة سنجعل كل ما وقع خلاف فقهي -لأن الخلاف الفقهي مبني على أدلة ظنية غير قطعية-، سوف يكون الأخذ بالتحريم والمنع دائماً هو الحل فقط.. وطبعاً هذه ليست طريقة علمية ولم يتبع الفقهاء هذه الطريقة مع الخلافيات. يبقى فقط من يريد أن يحتاط لنفسه أن يأخذ بالمنع، لكن لا يعمم ولا يجبر الجميع بهذا الإحتياط لمن ترجح لديه الإباحة.
قال النبي ﷺ إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه. ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله. وإذا فسدت فسد الجسد كله : ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير وهو الحى القيوم أستغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه ولوالدي واخوتي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ولاصحاب الحقوق علي ولاهل غزه اموات واحياء عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم القدير لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله والحمدالله ولا اله الا الله والله اكبر ولا قوة الا بالله العلي العظيم🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸 اللهم أنصر اخواننا المسلمين فى غزه اللهم مكنهم من النصر على أعداء الدين اليهود الصهاينه وكل متواطئ معهم يارب اللهم امين يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@@Aya-b8l7f وقوله: "إن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه" معناه أن الملوك من العرب وغيرهم يكون لكل منهم حمى يحميه عن الناس، ومن دخله أوقع به العقوبة، ولله تعالى حمى هو محارمه أي المعاصي التي حرمها، كالقتل والزنا والسرقة...
اخوي هوه في نفس اللقاء قال أنا طلعت موسيقى في قناتي و أتاني علماء السعودية و حدثوني في هذا الأمر فهو والله اعلم لا يستحل فقط الاغاني الوطنية و إنما أكثر من ذالك@@ha._wks
كل ما اسمع الموسيقى ،،تلقائيا والعياذ بالله اؤخر الصلاة و ممكن أتركها الله يسامحنا ، و تأتي بعدها نوبات ذعر زعل و حزن غير طبيعي ، القرآن شفاء و الصلاة نور و برهان ، شتان بين هذا و ذاك أحبتي في الله ، ألا سلعة الله غالية ، ألا سلعة الله الجنة 💛 الله يجعلكم من أهل الفردوس الأعلى بإذن الله 💛
طارق السويدان سوى طامة كبرى كبيرة جدا قبل سنوات.. أنكر حكم اسلامي.... وتريد أن نستمع لحكمه الشاذ؟؟؟ + ليس له خدمة في شروح كتب الفقه أصلا قل له امام الحنابلة في الققه ابن قدامة وامام المالكية في الفقه القاضي عياض يقولون بتكفير من استحل الغناء ونقل ٥٠ عالم في مختلف الأزمة الإجماع على تحريم الغناء وكما تعلمون أن إجماع العلماء المعتبرين لا يكون عن ضلالة وهوى بل الذي يتبع غير سبيلهم في خطر عظيم. قال تعالى ﴿وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا﴾ [النساء: ١١٥] لاحظوا::::(وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ) فالذي يخالف إجماع المؤمنين متبع غير سبيل المؤمنين والله الهادي إلى سبيل الرشاد
@@hereticxhexen سماع النبي وأصحابه الدف معروف وأمر النبي به معلوم. وأما العود فهو في الحديث أم زرع المشهور مسمى بالمزهر. وأما المزامير والكبر (الطبل) ففي حديث جابر كتفسير للهو المذكور في أواخر سورة الجمعة
@@DrWoofOfficial لا تقول لي في حديث و في حديث عطني الرواه بسند غير مقطوع ورقم و من اي كتاب ذا الحديث تزوير الاحاديث شاع في العالم الاسلامي من لحظة نشئة الدوله العباسيه دولة البدع والخرافات ابحث عن صابر مشهور نشأة الدوله العباسيه وعلى اثر هذا البحث وكثرة التدليس على لسان نبينا محمد خصوصا في الكوفا والملقب من بعض الباحثين مصنع الكوفا لتزوير الاحاديث عموما هات مصدرك بالرقم ومن اي كتاب ومن الراوي بسند غير مقطوع
انا كان عندي ادمان على الاغاني والله العظيم اني كنت اسمع القران واصلي بدون خشوع والحمدلله ربي هداني وقطعتها وشفت التغيير العجيب في حياتي الله يهدينا جميعا
لهو الحديث هو كل كلام يستخدم بهدف الترفيه و اللهو ، يعني يدخل في ذلك القصص و الاشعار وغيرها. نفهم من الاية أن جميع هذه الأمور تعتبر من المباحات ، و لكن الوعيد هنا لم يستخدمها بهدف الصد عن سبيل الله ، يعني مثلا الشركات و المؤسسات و رجال الأعمال الذين يعملون في مجال التوزيع و النشر لهذه المواد إن هم فعلوا ذلك بنية الصد عن سبيل الله و افساد الناس .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم انا نسالك العافية دليل واحد قوي يكفي لاقناع الانسان و لكن الذي يحب ان يمشي على هواه لا يريد ان يسمع الحق
يعني سبحان الله الموسيقى صارت بذي الخطورة انحراف؟؟ القرضاوي نفسه كان يسمع فهل ذا انحراف ولوكان إنحراف كان الله حذر منه وحرمة بصريح العبارة قضية فيها أراء وكل برأيه
@@redline7496 اي انحراف حتى دلائل علميه هلا تثبت هل شيء هلا انسان كلهم عندهم قلب و مليئين من مشاعر هلا انت حزين شو تدور اغاني حزينه حتى توصل لعمق مشاعر الي في صدرك و يريح قلبك (الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)) توصل لحد من مشاعر و ملذات الدنيا و بلعكس من تفرح يعني شيء يؤثر على دينك ليش ما تروح تسمع القران؟؟ عشانها حاشاك ما تثير شهورتك بلعكس عشانها تعطيك بكد واقعك و مفاهيم الدينيه و تصير شخص بعيد عن هل نفاق و اذا تشوف موسيقى هل زمان كلها انو توديك للطريق التهلكه و هم حديث نبي الي صحيح مافي شك فيه
@@LTm-ouargla30 اذهب وانضر ماذا فعل شيخك بالبلاد العربية الاسلامية بتحليله المضاهرات ثم بعد ما ان راى الدمار الذي حل حرم المضاهرات والان ياتي يحلل الموسيقى قال تعالى ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُوًا أُولئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ﴾ [لقمان: ٦]سئل ابن مسعود رضي الله عنه عن لهو الحديث قال الغناء والذي لا اله الا هو رددها ثلاث مرات انه الغناء
يعني تشبه الموسيقى بالجمر.. 😂 فكرر باخطائك وتفكيرك القاصر قبل الدين. ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.. الدكتور حدثك دينياً.. وانا ساحدثك عقلياً.. لو كانت الموسيقى حرام لكان خلقنا الخالق صماً لأن كل شيء وايقاعه.. الهواء الماء قطرات المطر صلصلة الحجارة.. وووو .
@@OSAMAH777OSMAN كل ما اسمع الموسيقى ،،تلقائيا والعياذ بالله اؤخر الصلاة و ممكن أتركها الله يسامحنا ، و تأتي بعدها نوبات ذعر زعل و حزن غير طبيعي ، القرآن شفاء و الصلاة نور و برهان ، شتان بين هذا و ذاك أحبتي في الله ، ألا سلعة الله غالية ، ألا سلعة الله الجنة 💛 الله يجعلكم من أهل الفردوس الأعلى بإذن الله 💛
@zarellangamer6575 وانت تركتهم وايش حطيت بدالهم؟ لازم يكون في بديل شيئ تملى في الفراغ الي في قلبك مكان الاغاني، واكيد هو القران اكثر من سماع الاقران وإن شاء الله بتشوف الفرق
@@خالدسارح يعني قصده كذا: الحر، حرام بدون استثناء (حرمه عامه) بينما الحرير حرام استثناء على النساء (حرمه مخصوصه او خاصه). وبالتالي، المفروض يكون نفس الشي بالطرف الثاني من الحديث.. "الخمر" حرام على الجميع بدون استثناء (حرمه عامه) اما "المعازف" يقترن مع الحرير بالحُرمه، بمعنى انه مخصوص ومستثنى منه شي (حرمه خاصه) .. كيف ترد عليه؟
الا تظنون ان الموسيقى تحرك بداخلك مشاعر زائفة ولحظية فلو كانت شهوات لذهبت للشهوة في نفس الوقت ولو كانت وطنية او حتى مشاعر التزام والتقوى فهي نابعة من تأثير الموسيقى و اجواءها على المخ فهي زائفة ولن تجعل جندي يتحرك في معركة ولا يضحي لوطنه فإن ما يحرك الانسان بحق هو اقتناع تام َيقين من القلب وما المعازف إلا الهاء للمخ وارباك له بشهادة علماء الأعصاب فمن المستحيل أن تكون من الطيبات وتذكروا ان ما أحل لنا سوا الطيبات هذا والله أعلم
@@basil600مادخل الموسيقى بالدين دامك تصلي وتصوم وتقرأ قران مش رح يأثر عليك ولا شي يلي بقول انو لما ترك الموسيقى حياتو تغيرت فهاد لانو اصلا كان مسلم بالاسم قبل ترك الموسيقى ووضع الحق على الموسيقى رغم انه نفسه هي التي تأمره على ترك عبادة الله
@@احمدعلي-ض1ب1ر حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف" تبيني اطلع من امت محمد عشان اكون مثقف وراقي الله يهديك
﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ [النحل: ١١٦] ويلك يا طارق من يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ويلك ممن تقوّلت عليه بغير علم
اذا المسيقى تجعلك تترك صلاتك فعليك ان تراجع نفسك فالمشكلة فيك مو بالموسيقى... انت مثل الي يصلي ويفعل ذنوب ويقول الصلاة ما قاعد تنهاني عن الفحشاء والمنكر فهذاك كمان المشكلة في وليست في الصلاة وراجع نفسك في الاغاني الي كنت تسمعها فالاغاني التي تحث على الفسق فهي محرمة اكيد ولكن الاغاني الوطنية او الموسيقى الهادئه فما الفسق الذي ينتج عنها حتى نقول بتحريمها
@@medio_amigo اولا انا لا افتي بكيفي بس انت اقرأ وثقف نفسك لو كان فعلا قصد النبي عن المعازف هو يشمل جميع الاغاني لانكر على الجاريتين في بيت النبي عندما كن يضربن بالدف ويغنين اغاني عن شجاعة قومهم في يوم بدر نص الحديث:(( دَخَلَ أبو بَكْرٍ وعِندِي جَارِيَتَانِ مِن جَوَارِي الأنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بما تَقَاوَلَتِ الأنْصَارُ يَومَ بُعَاثَ، قالَتْ: وليسَتَا بمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: أمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ في بَيْتِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذلكَ في يَومِ عِيدٍ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا بَكْرٍ، إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وهذا عِيدُنَا. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (952)، ومسلم فلو كان كل الاغاني حرام لما ترك الجواري وقال هذا يوم عيد يعني اترك الناس تفرح وانت ايضا يا صاحب التعليق لا تقفل مخك وكن مرنا فالاغاني التي لا ترضي الله هي ما تحث على الفسق والفجور وفيها من الكلام الماجن والفيدو كلب الذي يثير الشهوات ويؤدي الى ما لا تحمد عقباه وافهم ان الدين لا يمنعك من الفرح والاستمتاع بل يمنعك من الحرام
@@ggtrending2740 كلامنا في المعازف ليش في الغناء فلا تنقز وتراوغ وشاهد كلام الفوزان في ان الدف فقط في العيد والجاريات هل كانتا كبيرات؟ فهذا يحدث الفتنة
@@لؤلؤة-ق4بلما الواحد يكون جاهل، وجاهل بإنه جاهل، تصير المصيبة مصيبتين، ونصير نشوف تعليقات مثل تعليقك، فيها مفردات كبيرة ومحطوطة مع بعض بعشوائية مقززة، الله يهديك .. وعلى الأقل إذا كنتِ غير مسلمة أو ملحدة أو أي شيء احترمي باقي الأديان كي لا تنطبق عليكِ ألفاظك
@@Htm2006mm6فيما يتعلق بتحريم الموسيقى والمعازف في الإسلام، هناك عدة أحاديث نبوية صحيحة تُشير إلى ذلك. من أبرز هذه الأحاديث: 1. حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف» (رواه البخاري في صحيحه، كتاب الأشربة، حديث رقم 5590). هذا الحديث يوضح أن في المستقبل سيستحل بعض الناس المعازف (الموسيقى) بالإضافة إلى أمور أخرى محرمات مثل الخمر. 2. حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله عز وجل حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة والمعازف» (رواه ابن ماجه، حديث رقم 4020، وهو حديث حسن). في هذا الحديث، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المعازف ضمن المحرمات، مع الخمر والميسر (القمار) والكوبة (الطبل). 3. حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أن الله تعالى بعثني رحمةً للعالمين، وأنزل عليَّ كتابًا هو القرآن، وأحلت لي فيه الصيد وحرمت فيه الخمر، وجعل فيه معازف الشيطان» (رواه الدارقطني وصححه الألباني). هذا الحديث يشير إلى أن المعازف من "معازف الشيطان" التي ينبغي تجنبها. 4. حديث أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من استمع إلى معازف قُذف في قلبه النفاق» (رواه الطبراني في المعجم الكبير، وصححه الألباني). هذا الحديث يتحدث عن تأثير المعازف على القلب والعلاقة مع 1. حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قالوا: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور» (رواه ابن ماجه، حديث رقم 4020). هذا الحديث يذكر أن ظهور المعازف والقيان (الجواري المغنيات) وشرب الخمور سيكون من الأسباب التي تؤدي إلى وقوع عذاب وبلاء على الأمة. 2. حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيكون في آخر أمتي خسف ومسخ وقذف، فقال رجل من الصحابة: يا رسول الله، متى ذلك؟ قال: إذا ظهرت المعازف والقيان» (رواه الترمذي). هذا الحديث يشير إلى أن انتشار المعازف سيكون من العلامات التي تسبق وقوع العقوبات الإلهية. 3. حديث أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل الذي يستمع إلى المغني كمثل الذي يملأ أذنه زجاجًا حتى لا يسمع» (رواه أحمد وصححه الألباني). في هذا الحديث، يشبه النبي صلى الله عليه وسلم الاستماع إلى المغنيات (أو الموسيقى) بملء الأذن بالزجاج، مما يشير إلى الضرر الذي يلحق بالمرء من الاستماع إلى المعازف. 4. حديث ابن عمر رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والكوبة والمعازف» (رواه الترمذي). هنا، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المعازف في إطار المحرمات التي يجب تجنبها. ملاحظة: هذه الأحاديث وغيرها تدل على أن العديد من علماء الإسلام يعتبرون الموسيقى والمعازف محرمات بناءً على ما ورد في السنة النبوية، حيث يتم تحذير المسلمين من الاستماع إليها لما لها من تأثيرات سلبية على الروح والعقل، ولأنها تساهم في نشر الفساد والابتعاد عن ذكر الله.
فيه حديث للرسول اعتقد لكن ماذكر به انه يستحل الدف بالاعراس ففيه خاص بالموضوع لكن برايي الشخصي الموسيقى مثل السكر ماتفيد لكن كثرتها مضره ففيه اغاني سبيستون المفيده مقابل ملاين الاغاني الفاسده والواحد يقلل من الموسيقى
قالها بوضوح يريد أن يخرج الناس من الحرام إلى الشبهة ! والله يقول: الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور .. الصحيح ان نخرج الناس من الحرام الى الحلال ونتقي الشبهات جميعا والغاية لا تبرر الوسيلة
السويدان خلط الحق بالباطل جهل أو تجاهل أن الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل حرموا المعازف وأما ابن حزم اجتهد واخطأ ومن المغالطة الأخذ بقول عالم واحد وترك قول أربعة وفوق ذلك هم اعلم منه وفي ظني أنهم اتقى لله منه رحمهم الله جميعا
يا أخي قبح الله الجهل قال هم يقولون أن المعازف فيها شبهة .. قال أنا خلينا نتفق أنا وإياكم .. أنا اطلعهم من الشبهة للحرام (على حسب إعتقادهم) وأنتهم طلعوهم من الحرام إلى الحلال يعني مين الي حجته أقوى بالمسألة اقيموا عقولكم وأنت تنصتون
هذا الرجل ليس أهلاً للفتوة ، ولا تأخذوا بكلامه ، هناك من الناس من في قلبه مرض يتأثر بكلامه الذي فيه من الضلال ما فيه وأيضاً أشكل في كثير من المسائل التي تخالف أهل السنة والجماعة ❤️👌
@@IbrahimMohammad-g9uليس معلق بل صحيح، لا تتبع أهوائك يا اخي وتمشي مع الباطل لأن نفسك تميل الى الاغاني، ترك الاغاني مجاهدة نفس نسال الله ان يعيننا عليها يقول الله تعالى: وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ الله يهدينا اجمعين
@@IbrahimMohammad-g9uلا يكفي الحجة أنه معلق لأن الحديث جاء موصولا بألفاظه من غير طريق البخاري وكذلك من غير طريق هشام بن عمار فلذلك يقولون أن العلة في عطية بن قيس
من العلماء الذين هم أهل للفتوى ومحترمون عند جمهور العلماء أفتوا بمثل هذا الفتوى فلا يعنينا إن كان طارقا ليس أهل له فإنما هو يلخص ما قد قاله علماء كبار من قبل كما أنت تنقل أقوالهم وحججهم في مسائل. يجب عليك الرد علي حججه وليس الشخصنة برد ههنا
هذا الرجل خبير جدا بالقيادة والتدريب وجهوده مشكورة بتحفيز الشباب للحرية رغم أن الذي يستمع له احيانا يكره وظيفته التي يصفها بال(عبودية) ، ورغم أن ليس كل الناس تصلح للقيادة وبناء المشاريع المستقلة ، هناك اناس ترتاح بأن تكون مُقادة جهوده مشكورة جزاه الله خير أما بهذه فلا نأخذ بكلامه .
أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف" أخرجه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم، فهو صحيح. ولفظ (المعازف) عام يشمل جميع آلات اللهو مدام الحظيث اخرجه البخاري مدامه صحيح البخاري من اكبر رواء للحديث يعد كتابه اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل فهو عند كتابة كل حديث يصلي ركعتين وهذا الحديث صحيح العلماء يعملوا دراسات وكل شيءوانت تقول حديث ضعيف
@@legend-2890 هل تعرف كيف نميز بين حديث ضعيف وصحيح : البحث في درجة عدالة الرواة ومدى تدينهم وصدقهم . 2- البحث في درجة حفظ رواة الإسناد ومدى ضبطهم لأحاديثهم . 3-البحث في اتصال الإسناد : بمعنى أن كل راو فيه أخذ عن شيخه الذي حدثه ، وأنه ليس ثمة انقطاع أو تدليس أو إرسال . 4-البحث في توافق إسناد الحديث ومتنه مع الأحاديث الأخرى ، والسلامة من المعارضة أو المناقضة ، وهذا مهم جدا أيضا . 5- التأكد من خلو الحديث من العلل الخفية التي لا يميزها إلا العلماء الأفذاذ . فإذا تمت دراسة الحديث عبر هاتين المرحلتين أمكن الحكم عليه بالصحة أو بالضعف ، وهذا - كما ترى - عمل شاق مضن ، يتطلب الكثير من الوقت والجهد والخبرة التامة بعلوم الحديث ومناهج المحدثين ، ولا يمكن شرح تفاصيله في جواب مختصر ينشر عبر الموقع ، بل هو علم كامل يدرسه الطلبة في الكليات والجامعات ويتخصصون فيه . بأختصار مدام حدكم البخاري على صحة الحديث فهو مثل ماقال
قالها الصادق المصدوق ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر الحر والحرير والخمر والمعازف الحين قاعدين نشوف الناس الي قال عنهم الرسول صرنا نشوفهم بأعيننا لازم يزيد ايماننا اللهم صل على محمد
السويدان خلط الحق بالباطل جهل أو تجاهل أن الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل حرموا المعازف وأما ابن حزم اجتهد واخطأ ومن المغالطة الأخذ بقول عالم واحد وترك قول أربعة وفوق ذلك هم اعلم منه وفي ظني أنهم اتقى لله منه رحمهم الله جميعا..
إن من المكر في هذا الزمان لإفساد شباب وبنات المسلمين : اشغلوهم بالطرب والرقص وكل توافه الأمور. فككوا الأسرة وانزعوا حجاب وحشمة وحياء المرأة. اعزلوا هذا الجيل عن كتاب ربهم وعن ثوابتهم وقيمهم. شوشوا على فتاوى العلماء الربانيين وميعوا الولاء والبراء. غيبوا القدوات الحقيقية واصنعوا لهم قدوات من التافهين والتافهات.
يا رحل الحرير خرج من العموم بنص فأين النص الذي أخرج عموم المعازف. يا إخوان لا تسألوا عن أحكام الدين إلا أهل العلم. والدكتور ليس منهم واتحداه أن يقول أنه عالم. الشاشات أفسدت كثيرا والله. اقول للدكتور هل قرأ كلام ابن حجر في تضعيف أحاديث المعازف؟ وهل حقا كل احاديث المعازف ضعيفة؟ وما ادراك انت بعلم المصطلح أصلا. هداك الله.
شف انا شاب طبيعي زيي زي اي شاب من شباب المسلمين عندي ذنوب كثيييير مقصر فكل شي تقريباً يوم من الايام نويت اترك الاغاني بس قلت اقلها اخفف بعض ذنوبي والله من بعدها تغير 180 درجه صرت مُحب ومقبل على الطاعه ومتيسره وسهله وسهل علي قراءة القران بسهولة عجيبه عكس ماكان في زمان الاغاني ويجيك واحد اما جاهل او فاسق يحللها اعرفو تاخذون دينكم من من
الموسيقى حرام ولا تجوز وانا راح اقنعك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن قوم من أمتي يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف والله سبحانه وتعالى يقول في سورة النساء مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ والرسول نهى عن المعازف اي آلات العزف ف لازم نطيع الرسول بنفس الوقت نطيع الله كذالك ف الموسيقى حرام ولا تجوز
أهل العلم هههه مين أهل العلم يلي بيحطوهم حكاكمك الدكتور طارق سيرته وتاريخه يشهد له بصدق كلامه لاتفكر حملة تشويه سمعته بتأثر على تاريخه نحن منعرف وين الحق وكلام الحق عند مين بحطولك مقاطع صغيره من كلامه ومايكملو الباقي من الفديو بس ليشوهو سمعته
@@mariamkhamies3753كلهم يغلطون و اولهم الي هلا انت قلت اذا تسمع مقطعه يطلع شك في الحديث بدون دليل و حديث صحيح و اولهم في المقطع يقول حرير هم مو حرام شوف احاديث تحريم حرير و هو يشرح على هوى نفسه اذا ضعفنا احاديث على هوانا يعني انت تروح وياه ملذات الدنيا عشان كيف تعرف تصلي من احاديث كيف تعرف تودي حج من الاحاديث اذا اهملت احاديث صحيحه و خاصة لشخص مثل طارق ترا كارثه و كارثه لكل من يسمعه كيف تعرف تحريم ذهب هم من احاديث حتى ما جايب دليل على ضعف الحديث ترا حديث مع القران مو معارض له في القران قال حلال الحرير؟؟ طبعا لا يعني خلاص
@@esraazad579النقطة الأولى قال الله حرم الحرير بشكل خاص وهو حلال على النساء وحرام على الرجال مثل الذهب حلال للنساء وحرام على الرجال ثانية طارق سويدان يأخذ دينه أولآ من القرأن وعندما تكون هناك علامات استفهام غير مفهومه يرجع للأحاديث الصحيحه والأحاديث الضعيفه يشرح انها ضعيفه ويبين ضعفها ومن اين أتت ولماذا ضعفوها العلماء اذهب ل انجازاة هذا الشيخ واستمع له أسأل الله أن تكون نيته خالصة لله عز وجل
- قال أبو الصهباءِ : سألت ابنَ مسعودٍ عن قولِه تعالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ فقال: واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه هو الغناءُ ، يُردِّدُها ثلاثَ مراتٍ
نعوذ بالله من الانتكاس ، وهذا الرجل سيّد المنتكسين في هذا الزمان . والله ثم والله ثم والله ، كلّما أراه أتذكّر الشيطان . فمن الناس رؤيتهم تذكرك بالله ومنهم رؤيتهم تذكرك بالشياطين .
وقوله تعالى في مدح المؤمنين: (وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه). قالوا: والغناء من اللغو، فوجب الإعراض عنه. وقوله تعالى في سورة الفرقان، وفي وصف عباد الرحمن (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما) الفرقان:
الموسيقى ليست حرام الحرام في بعض الأغاني.. التي فيها كلمات بذئيه كالخمر والنساء.. وايضاً دليل انها ليست حرام عندما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة استقبلوه بالدفوف والطبول والغناء ووو ورسولنا الكريم لم ينههم عن الغناء.. اي الحرام في اتخاذ قرارات وتحريم مالم يحرمه الله ورسوله.. والكل حر..
@@OSAMAH777OSMANانت غلطان شوف فتاوي بن باز بن عثيمين وصالح بن فوزان وفك نفسك من شر الموسيقى وشيء اخر يقول طارق السويدان هداه الله ان المعازف حلال لان الحديث لا يوضح ولاكن ليس هناك حديث اخر يبين ان المعارف حلال بشرط ان يكون "غير فاحش" عندما تكلم الحديث عن الحرير فهمه العلماء انه حرام على الرجال لانه في حديث اخر يوضح انه حراما على الرجال خاصا ولاكن الموسيقى ليس لها حديث اخر يخصص فهذا يعني ان الموسيقى حرام بالمطلق ❤
*تذكير يومي* 🤍. -استغفر اللّٰه - سُبحان اللّٰه - الحمدللّٰه - لا إله إلا اللّٰه - اللّٰهُ أكبر - سُبحان اللّٰه و بحمدهِ - سُبحان اللّٰه العَظيم - استغفر اللّٰه و أتوبُ إليهِ - لا حول و لا قوة إلا باللّٰه - اللهُمَّ صلِ علىٰ نبينا محمد - لا اله الا انتَ سُبحانك اني كُنت من الظالمينَ - حسبي اللّٰه لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم -اللهُمَّ ارزقني من حيث لا أحتسب -اللهُمَّ ثبتّ قَلبي علىٰ دينك - يارب رضاك والجَنه -اللهُمَّ احسن خاتمتي -اللهُمَّ احشرني مع نبيك -اللهُمَّ آجرني مِن عذاب النار - اللهُمَّ قِني عذابك يوم تُبعث عبادك
هذا ليس قوله فقط. بل هو اجتهاد بعض العلماء قديما ايضا مثل ابي حامد الغزالي وابي بكر بن العربي وابن حزم ومن المعاصرين يوجد ايضا من اجتهد بذلك. اي الامر فيه اختلاف. طبعا كلهم متفقين اذا افترن المعازف بالغناء الفاحش او الغزل المفرط فهو حرام
الرسول عليه الصلاة والسلام قال في حديث استفتي قلبك وان افتوك وافتوك .وكما يقول الشاعر حب الكتاب وحب الحان الغناء في قلب عبد كيف يجتمعان سبحان الله ماتحصل احد يستمع اغاني ويقدر يحفض القران وعن تجربه ناس كثيره اولهم نفسي سبحان الله القلب ينقللب اما قران او اغاني صعب يجتمعوا تصدقوا بنتي عمره خمس سنين. بدات تحفض قران وسريعه الفهم ماشا الله الئ ان بدات تسمع اغاني الاطفال توقفت عن الحفض وبدا يثقل عليها القران وكل واحد يشوف نفسه ويقيس عليها
الحمد لله تركت الموسيقى و اكتسبت الراحة النفسية و الطمانينة فالموسيقى ماهي الا اداة شيطانية باطلة تسبب الاكتئاب و الهم كما ان الاسلام حرم جميع المعازف الا الدف فيجوز استعماله في الاعراس و المناسبات التي تدعو للفرح
والله لما اسمع اغاني لو شويه يضييييق صدري احس انو ضاقت فيني الوسيعه وابعد عن القران لكن لما ارجع للقران واتقرب اكثر واترك الاغاني اقسم بالله ي راحه تجيني واكون مبسوطه وتتيسر اموري ولله الحمد والمنه لاتسمعو كلام اي احد الاغاني اجمعو العلماء انها حرام حتى لو كنت تسمعها لاتنشرها ابد
الحمد لله على فضله من داومت القران و خصوصا البقرة كل يوم لمدة إسبوع أحس براحة و طمأنينة و أبغى أقرأ أكثر و أكثر في وقت فراغي, هذا مع إن كنت مقاطع الأغاني من سنين (مستمر إن شاء الله على البقرة فأخذها بركة كما قال المصطفى اللهم صل و سلم عليه)
التغني بالكلام او بالأشعار أو بالقرآن هواستخدامها في مقامات لحنية مثل البيات والصبا والراست والعجم والكورد وغيرها .. وهي تتعامل مع الصوت بصفة تنغيم للكلمات تخاطب الغرائز كالحزن مقام الصبا والسعادة مقام البيات وهكذا .. واستماع الشخص للحن معين يلامس وجدانه في ظرف معين قد يجعل عيناه تدمع دون أن يشعر أو يضحك دون معرفة سبب لأنها تحرك في وجدانه شيئ يتوافق مع حالته النفسيه فتخرج لا شعورياً بانطباع السعادة أو الحزن ..
أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء.
المعازف حرام من يوم يومها والجميع متفق على حرمتها وفي النهايه حدث ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام ظهر من يدعي العلم واستحلت المعازف نسأل الله العافيه والسلامه ولا حول ولا قوه الا بالله.
هو باحث وكاتب، وداعية إسلامي، ومؤرخ، وإعلامي، ومدرب في الإدارة والقيادة. اشتهر ببرامجه التلفزيونية التي تتناول التاريخ الإسلامي والفكر وتنمية القدرات والأداء والقيادة، وأحد المناصرين لجماعة الاخوان المسلمين. كان مديراً لقناة الرسالة حتى أقاله الوليد بن طلال بسبب معارضته للانقلاب العسكري في مصر وتأييده للإخوان.
صدقا اتفق مع الدكتور بالموضوع ، مثله كمثل السلاح من يبيعه لاستخدامات سيئه حكمه حرام ، اما للدفاع عن النفس والجهاد فهو حلال . لا يهم ما الاداه المهم كيف تستخدمها
{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنينَ } - سُبحان الله . - الحَمد لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفِرُ الله . - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . - اللهُمَ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبارِك على نبينا مُحمد .
وهناك وساءل طبيعية لعلاج راحه النفس القرآن بتدبر وخشوع ينزل الله عليك به سكينه وطمأنينة ويزيدك به ايمان والجلوس مع الناس الصالحين يريح نفسك والمشى والرياضة والتامل والتفكر فى ملكوت السموات والأرض يزيل قلقك واكتءابك فلا داعى للموسيقى والغناء والعمل والقراءة فى الكتب وممارسة الرياضة والصلاه خير من الموسيقى والغناء والرقص
السويدان خلط الحق بالباطل جهل أو تجاهل أن الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل حرموا المعازف وأما ابن حزم اجتهد واخطأ ومن المغالطة الأخذ بقول عالم واحد وترك قول أربعة وفوق ذلك هم اعلم منه وفي ظني أنهم اتقى لله منه رحمهم الله جميعا..
والله اني ما استقريت نفسياً الا بعد ما تركت الاغاني ،لاني كنت اتاثر فيها بشكل كبير ،ادعوا الله انكم تتركونها وانتبهوا من اخر الزمان
صدقتم
انا كنت اعاني من مشاكل كثيرة و الحمدلله بعد تركي لاكل الفول السوداني الان اشعر بالراحة المطلقة , لذا ساقول ان تناول الفول السوداني محرم لانه يسبب ( لي انا فقط ) بعض المشاكل
والله صدقتي يا اختي
@@Ali-o9g4b 🤣🤣🤣🤣lol
هلو انا سودانية😆
@@Ali-o9g4b
( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون )
التعليقات تبرد القلب إن الأمة فيها خير الحمد لله 🪻🪻🪻🪻
التعليقات يا عزيزي ما هم الا قطيع يمشون مع اول تعليق نسخ لصق لا اكثر ولا اقل 😊 والف الف سلامة على قلبك واذا كانت تحسبها هكذا فأن اللايكات على المقطع تبرد القلب
@@user-gq3mf6gi6kسيبك من التعليقات واتبع القران و حديث الرسول ﷺ
@@user-gq3mf6gi6k
الحمد لله على نعمة القرآن والسنة و نعمة العقل
الموسيقى حرام
@@elbachakzad5339العقل أنتم ابعد الناس عنه حرفيا الحمدلله على نعمة العقل و سماحة الاسلام
لا يجوز سماع الموسيقى فهي تذهب الايمان والتقوى
هل الاناشيد حلال التي لا يوجد فيها موسيقى
قوي ايمانك اخي مدة 5اشهر مثلا ،ثم استمع الغناء يوم كاملا سترى ان مابنيته في 5اشهر سيزول في يوم واحد@@ابنالرافدينالعراق-ق9ع
دليل؟
@@Hichamkilou ممكن دليل من القرآن والسنة
@@RabahBenkhelif هل لك دليل على. كلامك
قال إبن القيم رحمه الله : فإن سماع المعازف يثقل القرآن على القلب و يضعفه عن إدراك كنه معانيه و مقاصده العليا
هذه مشكلة في قلب ابن القيم وليست في المعازف، كل الناس تسمع معازف ومع ذلك ما تجد الثقل الذي يزعمه ابن القيم.
التعميم لغة الجهلاء تكلم عن نفسك وليس عن كل الناس .. ان كان قلبك متعلق بالموسيقى , انا قلبي ليس مثل قلبك لانك قلت كل الناس وانا من ضمن الناس.@@ishi50909qq
@@ishi50909qq انا حافظ للقران الكريم و كلما سمعت شيء من المعازف رأيت في ذلك ضعفا في حفظي و تكاسلا عن التدبر العميق ، هذه تجربتي الشخصية و لا أعلم عن باقي الناس
و أسأل الله العظيم أن يهديك و يفتح بصيرتك !
@@ishi50909qq و نعمة حفظ القرآن الكريم مااظن اني كنت سانالها لولا بعدي أشد البعد عن الاغاني و الاستماع لها ، و الطلب من غيري أن يغلقوها إذا امكنني ذلك إذا كان في سيارة أو ماشابه و اذا لم اتمكن من ذلك اضع سماعات الإذن لمراجعة شيء من الذكر الحكيم حتى تغسل اذني من وساخة الأغاني
@@اميرالمسلم-ث3ب وأنا تجربتي عكسك تماما، فأنا أستمتع وأنشط بسماع المعازف، وحفظي للقرآن لا يتأثر، الخلاصة أن تجارب الناس لا قيمة لها في الشرع، القيمة للدليل فقط، وأنا كذلك أسأل الله أن يهديك ويفتح بصيرتك ويشفيك من هذه الأوهام.
عن تجربة اتكلم حرفيا كلما اسمع موسيقى ادخل بكابة بعدها ويصبح سماع القران وقراته وحتى الطاعات ثقيلة تصبح علي اعتقد ان هذا دليل كافي لمن يتسال وفقكم الله لما يحب ويرضى واراكم الحق حقاورزقكم اتباعه
بس انا لما ما اسمع موسيقى احس بكئابة
اتق الله كيف ابحت الموسيقى من غير دليل ! والموسيقى مرضات للقلب والروح .. ولكن واضح من كتابتك لهذا التعليق ان قلبك متعلق بالموسيقى وتدافع عنها لانك تحبها وليس حبا في الدفاع عن الدين.@@ishi50909qq
@abo7wdht134 ما شاء الله ما تعرف مبادئ الإملاء وجاي تفتي؟ اتق الله ولا تخوض في الشرع.
@abo7wdht134 يعني على اساس انت وامثالك تفهمون كلام الصحابة؟
@abo7wdht134 قبل لا تقول قواعد وتعلم أهل العلم استح على وجهك وتعلم الإملاء، تراك تفشل
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)
"ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ"
صدق رسول الله ﷺ.
هو يقول ان "المعازف" بذا الحديث حُرمه خاصه، ماهي عامه .. كيف ترد عليه
@@fr_2meهو يقول
اهو نبي ؟
رسول الله يقول يستحلون
يعني اصلا حرام
لا تدقق اذا خاصة و لا عامة
بالاخير هية حرام
و لو كانت حلال
و بما انو الحلال باخد عليه حسنات
ف اثبتلي انت انو الاغاني حلال تفضل يلا
@@udeyhatib4770 هو مايقول إلا نقلا عن علماء متقدمين طبعا، اسمها دلالةً الاقتران، وهي على كلام العلماء أضعف الادلة .. الزبده، حتى لو أخذنا الحديث على مفهومه هو، فالحُرمة الخاصة حُدِدت بحديث ثاني .. وهي جاريتين يدفون عند رسول الله ﷺ أثناء العيد. وفيه حديث آخر عن المرأه الي نذرت بالدف وسمح لها. المستخلص هنا أن الاستثناء هو الدف .. بما انه من المعازف. وبكذا اتضحت الحدود بين الحرام والجائز
@@fr_2me الدف للنساء فقط مستثنى صحيح
ولكن نحن نتكلم بشكل عام عن جميع المعازف
فهي حرام قطعا
اصلا يعني اعتبرها مو حرام
ايضا مانها حلال يعني و مارح تاخد عليها اي حسنات لو سمعتها
و اصلا هية بتخربط المخ و بتشوشه ف يعني من الاخير بلالك ياها
@@udeyhatib4770 اخ عدي، ادري انها حرام .. كنت ابني حجة متكاملة للرد إذا سألني احد عن حكمها واستدللت بذا الحديث
حسبي الله و نعم الوكيل
﴿أَفَرَأَيتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمعِهِ وَقَلبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَن يَهديهِ مِن بَعدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرونَ﴾ [الجاثية: ٢٣]
نسأل الله العافية
الموسيقى تروث الحزن والضيق في القلب وهذا أكبر دليل على أنها حرام
ليس دائماً يا ذكي .. ترويث الحزن والضيق في القلب ليس ضرراً مطلقاً عند استماع الموسيقى
@@صاحب-العقل-والمنطق والله ان الذبذبات الي فيها تاثر
اسمع اغنيه حزينة وشوف
ولو قلت لي بسمع اغنية تحغيزية شلمشكلة بقلك ان حتى هي ضارة لان تاثر تحفيزك الطبيعي وتصير ماتتحفز الا بها
@@Trollguy76
دي مش حجة لتحريم الموسيقى ..
طيب .. الموسيقى الحزينة والصاخبة فيهم ذبذبات بتأثر على الدماغ, يبقى ايه الحل؟
الحل ان احنا نسمع موسيقى هادئة بسيطة ذات ترددات خفيفة
جاهل انت الاغنية لو مو من النوع الحزين كيف تروث الحزن
وهل لو استمع اليها شخص ولم يكتئب يبقا اكبر دليل على انها حلال
ولنفرض انها ليست حلالا ولا حراما واضحا وهي من الشبهات ..
فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام.
في وحدة طالعة تقول هل الحديث معلق لا وتحلل بعد اللهم عافينا
@@dunyamars4613 اللهم اجعل جمرة الدين بردا وسلاما على ايدينا كما جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم ..
@@dunyamars4613انا لسة جااى من الفيد بتاعها
@@dunyamars4613 يب اسمها نور و تڨول الحديث غير صحيح و هو موجود في صحيح البخار فكيف معلق و موجود في صحيح البخاري
بهذه الطريقة سنجعل كل ما وقع خلاف فقهي -لأن الخلاف الفقهي مبني على أدلة ظنية غير قطعية-، سوف يكون الأخذ بالتحريم والمنع دائماً هو الحل فقط.. وطبعاً هذه ليست طريقة علمية ولم يتبع الفقهاء هذه الطريقة مع الخلافيات.
يبقى فقط من يريد أن يحتاط لنفسه أن يأخذ بالمنع، لكن لا يعمم ولا يجبر الجميع بهذا الإحتياط لمن ترجح لديه الإباحة.
قال النبي ﷺ إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه. ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله. وإذا فسدت فسد الجسد كله : ألا وهي القلب "
رواه البخاري ومسلم
بارك الله فيك
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير وهو الحى القيوم
أستغفر الله العظيم الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه ولوالدي واخوتي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ولاصحاب الحقوق علي ولاهل غزه اموات واحياء عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم القدير
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحان الله والحمدالله ولا اله الا الله والله اكبر ولا قوة الا بالله العلي العظيم🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
اللهم أنصر اخواننا المسلمين فى غزه اللهم مكنهم من النصر على أعداء الدين اليهود الصهاينه وكل متواطئ معهم يارب اللهم امين يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يبارك فيك
ماهي الحمى؟
@@Aya-b8l7f وقوله: "إن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه" معناه أن الملوك من العرب وغيرهم يكون لكل منهم حمى يحميه عن الناس، ومن دخله أوقع به العقوبة، ولله تعالى حمى هو محارمه أي المعاصي التي حرمها، كالقتل والزنا والسرقة...
💔 بيتحمل إثم كل من أخذ بكلامه وسمع الموسيقى والمعازف الفتوى عظيمه امام الله
فعلا الله يعينه
اغلق فمك
ذي مو فتوى ذي كلام شيوخ كبار مثل ابن حزم هو نقل عنه
و اتحداك تقول ان ابن حزم زنديق
@@omarahmmad5 هو نفسه قال (مثل ما قال ابن حزم كذا و كذا)
من اجتهد في بحث أو علم فأخطأ فله أجره كما هو عند الله وإذا أصاب فله أجره ضعفين المهم انه حاول واجتهد
كان فيني تساؤل عن المسيقى هل هي حرام ام حلال وعندما رأيت هاذا الشخص وضعف حجته ازداد يقيني بحرمتها
هو قصدة على فئة معينه زي مثلا اغنية خذ دمانا او القدس لنا او كفاكي يا نفس عصيانا مش بيحلل الاغاني كلها يعني و بيقولكم اسمعوا
اخوي هوه في نفس اللقاء قال أنا طلعت موسيقى في قناتي و أتاني علماء السعودية و حدثوني في هذا الأمر فهو والله اعلم لا يستحل فقط الاغاني الوطنية و إنما أكثر من ذالك@@ha._wks
@@ha._wks كل المعازف حرام الا الدف للنساء؟
نعتك لحجته بالضعف من غير اي رد ليس دليل إلا على عدم وجود رأي يحترم لديك وهو دليل على ضعفك
شوف الدكتور محمد شحرور درك تقنع
كل ما اسمع الموسيقى ،،تلقائيا والعياذ بالله اؤخر الصلاة و ممكن أتركها الله يسامحنا ، و تأتي بعدها نوبات ذعر زعل و حزن غير طبيعي ، القرآن شفاء و الصلاة نور و برهان ، شتان بين هذا و ذاك أحبتي في الله ، ألا سلعة الله غالية ، ألا سلعة الله الجنة 💛 الله يجعلكم من أهل الفردوس الأعلى بإذن الله 💛
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب همومنا واحزاننا 🌸
الله يرزقنا واياكم الفردوس الأعلى برحمته سبحانه ويرزق نبينا محمد الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة الله يلاقينا بكم بخير في الدنيا وفي الاخرة
بس مو حرام
طارق السويدان سوى طامة كبرى كبيرة جدا قبل سنوات.. أنكر حكم اسلامي....
وتريد أن نستمع لحكمه الشاذ؟؟؟ + ليس له خدمة في شروح كتب الفقه أصلا
قل له امام الحنابلة في الققه ابن قدامة وامام المالكية في الفقه القاضي عياض يقولون بتكفير من استحل الغناء
ونقل ٥٠ عالم في مختلف الأزمة الإجماع على تحريم الغناء
وكما تعلمون أن إجماع العلماء المعتبرين لا يكون عن ضلالة وهوى بل الذي يتبع غير سبيلهم في خطر عظيم. قال تعالى ﴿وَمَن يُشاقِقِ الرَّسولَ مِن بَعدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الهُدى وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًا﴾ [النساء: ١١٥]
لاحظوا::::(وَيَتَّبِع غَيرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ) فالذي يخالف إجماع المؤمنين متبع غير سبيل المؤمنين
والله الهادي إلى سبيل الرشاد
امين
ها هو الزمان
و ها انت تستحلها 😂😂😂
صدق رسول الله. ❤❤
الدف من المعازف وقد سمعه النبي وأيضا الصحيحان يذكران عزف عودا. وقد روي استعمال المزامير في أثر تفسيري. أكل هؤلاء استحلوها؟
@@DrWoofOfficial
هات رقم الحديث وفي اي حديث بلا دجل
@@hereticxhexen سماع النبي وأصحابه الدف معروف وأمر النبي به معلوم. وأما العود فهو في الحديث أم زرع المشهور مسمى بالمزهر. وأما المزامير والكبر (الطبل) ففي حديث جابر كتفسير للهو المذكور في أواخر سورة الجمعة
@@DrWoofOfficial
لا تقول لي في حديث و في حديث
عطني الرواه بسند غير مقطوع
ورقم و من اي كتاب ذا الحديث
تزوير الاحاديث شاع في العالم الاسلامي من لحظة نشئة الدوله العباسيه
دولة البدع والخرافات
ابحث عن
صابر مشهور نشأة الدوله العباسيه
وعلى اثر هذا البحث وكثرة التدليس على لسان نبينا محمد
خصوصا في الكوفا
والملقب من بعض الباحثين
مصنع الكوفا لتزوير الاحاديث
عموما هات مصدرك بالرقم ومن اي كتاب ومن الراوي بسند غير مقطوع
@@DrWoofOfficial
الدف يجوز في الأعراس وهذه هي الرخصة.
واما الحديث الاخر فلا وجود له..وانت كذابة.
انا كان عندي ادمان على الاغاني والله العظيم اني كنت اسمع القران واصلي بدون خشوع والحمدلله ربي هداني وقطعتها وشفت التغيير العجيب في حياتي الله يهدينا جميعا
أنا أصلي بخشوع الحمد لله و اسمع الاغاني ما لها دخل
@@yachayeeeb9423 جرب تقطع الاغاني وتصلي بتشوف الفرق
@@yachayeeeb9423 جرب تقطع الاغاني وتصلي وشوف الفرق
@@yachayeeeb9423 لا يجتمع حب القران وحب الموسيقى في قلب واحد
@@Noone99149 هههه كذب 😂
ما اقتنعت بكلامة لكن نسأل من الله ان يهدينا لحسن الاعمال....اللهم صلي على النبي المختار
ولا تحاول اصلا لان هذا الشخص ضال ولا يؤخذ بعلمه وانصحك تاخذ من اهل العلم الثقات ابن باز وابن عثيمين والعصيمي والفوزان وغيرهم الكثير
هذا اصلا ملحد يقول من حقك تعترض على الإسلام أو النبي وبإمكانك تعترض على الله والعياذبالله
@@kafu947 الله يهدينا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الافضل تبحث/ي انت/ي
ولكن الي اعرفه و الله اعلم
تكتب ( اللهم صل )*
صل*
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6-7].
قال أكثر أهل العلم: إن المراد بـ(لهو الحديث) الغناء فهو لهو الحديث
لهو الحديث هو كل كلام يستخدم بهدف الترفيه و اللهو ، يعني يدخل في ذلك القصص و الاشعار وغيرها.
نفهم من الاية أن جميع هذه الأمور تعتبر من المباحات ، و لكن الوعيد هنا لم يستخدمها بهدف الصد عن سبيل الله ، يعني مثلا الشركات و المؤسسات و رجال الأعمال الذين يعملون في مجال التوزيع و النشر لهذه المواد إن هم فعلوا ذلك بنية الصد عن سبيل الله و افساد الناس .
لهو الحديث ليس الغناء استمع للشيخ الشعراوي. ماذا قال بعد لهو الحديث قال ليضل عن سبيل الله اكمل الايه. وهذا لايعني انني احلل الغناء لكن للتوضيح فقط
@@iibtsamالشعراوي ليس مفسر
بل تفسيراته مخالفه لما كان عليه الصحابه والتابعين واتباع التابعين ، فتفسيره لا يعتد به
اللهم يا مقلب القلوب ثتب قلوبنا على دينك
تصحيح: ثبت
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم انا نسالك العافية
دليل واحد قوي يكفي لاقناع الانسان و لكن الذي يحب ان يمشي على هواه لا يريد ان يسمع الحق
حب الكتاب وحب ألحان الغنا..في قلب مؤمن ليسا يجتمعان
ماجعل الله لرجل في جوفه قلبين فعلا لايجتمع الايمان بالكفر
هل تعلمون الآن لماذا الإنسان عليه أن يدعو ب "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"!!
يعني سبحان الله الموسيقى صارت بذي الخطورة انحراف؟؟ القرضاوي نفسه كان يسمع فهل ذا انحراف ولوكان إنحراف كان الله حذر منه وحرمة بصريح العبارة قضية فيها أراء وكل برأيه
اجل لأنه إما ملاحدة وإما متطرفون غلاة والاسلام الحق نادر
@@redline7496
اذا سمعها القرضاوي يعني حلال
تأخذ دينك من القرضاوي من رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@redline7496 اي انحراف حتى دلائل علميه هلا تثبت هل شيء هلا انسان كلهم عندهم قلب و مليئين من مشاعر هلا انت حزين شو تدور اغاني حزينه حتى توصل لعمق مشاعر الي في صدرك و يريح قلبك (الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)) توصل لحد من مشاعر و ملذات الدنيا و بلعكس من تفرح يعني شيء يؤثر على دينك ليش ما تروح تسمع القران؟؟ عشانها حاشاك ما تثير شهورتك بلعكس عشانها تعطيك بكد واقعك و مفاهيم الدينيه و تصير شخص بعيد عن هل نفاق و اذا تشوف موسيقى هل زمان كلها انو توديك للطريق التهلكه و هم حديث نبي الي صحيح مافي شك فيه
@@redline7496 ومن القرضاوي هذا؟ لا رحمه الله من مبدل للدين
الحمد لله التعليقات الناس واعيه وتعرف الصحيح يا سويدان
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما قال : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف " . رواه البخاري
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
يأتي من الأمة من يستحلها و قد أتى 💔
هذا زمن الفتن القابض على دينه كالقابض على الجمر
رد على الشيخ بالعلم الشرعي بدل الكلام الفارغ..الحجة بالحجة
@@LTm-ouargla30 اذهب وانضر ماذا فعل شيخك بالبلاد العربية الاسلامية بتحليله المضاهرات ثم بعد ما ان راى الدمار الذي حل حرم المضاهرات والان ياتي يحلل الموسيقى قال تعالى ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُوًا أُولئِكَ لَهُم عَذابٌ مُهينٌ﴾ [لقمان: ٦]سئل ابن مسعود رضي الله عنه عن لهو الحديث قال الغناء والذي لا اله الا هو رددها ثلاث مرات انه الغناء
يعني تشبه الموسيقى بالجمر.. 😂
فكرر باخطائك وتفكيرك القاصر قبل الدين.
ظهر الحق وزهق الباطل
إن الباطل كان زهوقا..
الدكتور حدثك دينياً..
وانا ساحدثك عقلياً..
لو كانت الموسيقى حرام لكان خلقنا الخالق صماً لأن كل شيء وايقاعه.. الهواء الماء قطرات المطر صلصلة الحجارة.. وووو
.
@@ايوباحمد-ق7غ
وانت يا جاهل.. الخروج على الظالم واجب.
@@OSAMAH777OSMAN كل ما اسمع الموسيقى ،،تلقائيا والعياذ بالله اؤخر الصلاة و ممكن أتركها الله يسامحنا ، و تأتي بعدها نوبات ذعر زعل و حزن غير طبيعي ، القرآن شفاء و الصلاة نور و برهان ، شتان بين هذا و ذاك أحبتي في الله ، ألا سلعة الله غالية ، ألا سلعة الله الجنة 💛 الله يجعلكم من أهل الفردوس الأعلى بإذن الله 💛
اتركوا الاغاني وشوف كيف تتغير حياتك راح تنصدم انت نفسك مراح تصدق وتشوف كيف الاغاني طلعت هي ام المصايب وحنا ماندري
اي بالله انك صادق
تركتهم
والجواب صادم
ما تغير شيء
لو صدق مابتغير شي ماكان حرمها الله .@@ZarellanGamer
@zarellangamer6575 وانت تركتهم وايش حطيت بدالهم؟ لازم يكون في بديل شيئ تملى في الفراغ الي في قلبك مكان الاغاني، واكيد هو القران اكثر من سماع الاقران وإن شاء الله بتشوف الفرق
غير صحيح هههههه
قال النبي محمد( صلى الله عليه و سلم ) لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ ، وَالحَرِيرَ ، وَالخَمْرَ ، وَالمَعَازِفَ .
عليه الصلاة والسلام
هو يقول ان "المعازف" بذا الحديث حُرمه خاصه، ماهي عامه .. كيف ترد عليه
@@fr_2meكيف حرمة خاصة لمين الخاص
@@خالدسارح يعني قصده كذا:
الحر، حرام بدون استثناء (حرمه عامه) بينما الحرير حرام استثناء على النساء (حرمه مخصوصه او خاصه).
وبالتالي، المفروض يكون نفس الشي بالطرف الثاني من الحديث.. "الخمر" حرام على الجميع بدون استثناء (حرمه عامه) اما "المعازف" يقترن مع الحرير بالحُرمه، بمعنى انه مخصوص ومستثنى منه شي (حرمه خاصه) .. كيف ترد عليه؟
الا تظنون ان الموسيقى تحرك بداخلك مشاعر زائفة ولحظية فلو كانت شهوات لذهبت للشهوة في نفس الوقت ولو كانت وطنية او حتى مشاعر التزام والتقوى فهي نابعة من تأثير الموسيقى و اجواءها على المخ فهي زائفة ولن تجعل جندي يتحرك في معركة ولا يضحي لوطنه فإن ما يحرك الانسان بحق هو اقتناع تام َيقين من القلب وما المعازف إلا الهاء للمخ وارباك له بشهادة علماء الأعصاب فمن المستحيل أن تكون من الطيبات وتذكروا ان ما أحل لنا سوا الطيبات هذا والله أعلم
فعلا ياسطا عشان كدة انجلترا غزة العالم وورائهم جيش يعزف موسيقى حصل
روح نام
لا اظن
انا ما بسمع موسيقى لكن السوشيل ميديا كلها موسيقى
و انا حياتي طبيعيه ما اثرت بصلاتي ولا شي
و لاتعطيني اعذار
@@basil600مادخل الموسيقى بالدين دامك تصلي وتصوم وتقرأ قران مش رح يأثر عليك ولا شي يلي بقول انو لما ترك الموسيقى حياتو تغيرت فهاد لانو اصلا كان مسلم بالاسم قبل ترك الموسيقى ووضع الحق على الموسيقى رغم انه نفسه هي التي تأمره على ترك عبادة الله
نعم مثل الخمر و رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية حين قال تسكر النفس
@@cdrddr هذا كله كذب عن الامام ابن تيمية
هو ذم الغناء الفاحشوليس الغناء الطبيعي
الله يثبتنا ( ان الحلال بيّن و ان الحرام بيّن ) لاتحلل ماحرم الله
لا تكون محصور العقل
@@احمدعلي-ض1ب1ر محصور العقل هذا الجاهل الذي يحل ما حرم الله
عليه من الله ما يستحق
@@احمدعلي-ض1ب1ر حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف"
تبيني اطلع من امت محمد عشان اكون مثقف وراقي الله يهديك
هل حرم الله الموسيقى ؟
اي سئ محرم في الاسلام له اسباب لتحريمه فما سبب تحريم الموسيقى
﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ [النحل: ١١٦]
ويلك يا طارق من يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ويلك ممن تقوّلت عليه بغير علم
سبحان الله كلامه تطبيق عملي في قول رسولنا في استحلال المعازف، والله كل يوم ازداد يقينًا بنبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وما ينطق عن الهوى
نعم والله صدق رسول الله صل الله عليه وسلم
اذا المسيقى تجعلك تترك صلاتك فعليك ان تراجع نفسك فالمشكلة فيك مو بالموسيقى... انت مثل الي يصلي ويفعل ذنوب ويقول الصلاة ما قاعد تنهاني عن الفحشاء والمنكر فهذاك كمان المشكلة في وليست في الصلاة وراجع نفسك في الاغاني الي كنت تسمعها فالاغاني التي تحث على الفسق فهي محرمة اكيد ولكن الاغاني الوطنية او الموسيقى الهادئه فما الفسق الذي ينتج عنها حتى نقول بتحريمها
@@ggtrending2740 نص النبي واضح عن تحريم المعازف
كيف تستثني المعازف الهادئة والوطنية؟
على كيفك تفتي في الدين وانت حتى ما اظنك طالب علم
@@medio_amigo
اولا انا لا افتي بكيفي بس انت اقرأ وثقف نفسك لو كان فعلا قصد النبي عن المعازف هو يشمل جميع الاغاني لانكر على الجاريتين في بيت النبي عندما كن يضربن بالدف ويغنين اغاني عن شجاعة قومهم في يوم بدر نص الحديث:(( دَخَلَ أبو بَكْرٍ وعِندِي جَارِيَتَانِ مِن جَوَارِي الأنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بما تَقَاوَلَتِ الأنْصَارُ يَومَ بُعَاثَ، قالَتْ: وليسَتَا بمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: أمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ في بَيْتِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذلكَ في يَومِ عِيدٍ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا بَكْرٍ، إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وهذا عِيدُنَا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (952)، ومسلم
فلو كان كل الاغاني حرام لما ترك الجواري وقال هذا يوم عيد يعني اترك الناس تفرح وانت ايضا يا صاحب التعليق لا تقفل مخك وكن مرنا فالاغاني التي لا ترضي الله هي ما تحث على الفسق والفجور وفيها من الكلام الماجن والفيدو كلب الذي يثير الشهوات ويؤدي الى ما لا تحمد عقباه وافهم ان الدين لا يمنعك من الفرح والاستمتاع بل يمنعك من الحرام
@@ggtrending2740 كلامنا في المعازف ليش في الغناء فلا تنقز وتراوغ
وشاهد كلام الفوزان في ان الدف فقط في العيد
والجاريات هل كانتا كبيرات؟ فهذا يحدث الفتنة
نسبة الوعي في التعليقات تثلج الصدر، يا طارق اتق الله ولا تضلل الناس.
قصدك نسبة الجهل والتخلف و التمسك بمعتقدات بالية وتعطيل العقل
@@لؤلؤة-ق4بلما الواحد يكون جاهل، وجاهل بإنه جاهل، تصير المصيبة مصيبتين، ونصير نشوف تعليقات مثل تعليقك، فيها مفردات كبيرة ومحطوطة مع بعض بعشوائية مقززة، الله يهديك .. وعلى الأقل إذا كنتِ غير مسلمة أو ملحدة أو أي شيء احترمي باقي الأديان كي لا تنطبق عليكِ ألفاظك
@@لؤلؤة-ق4ب معلش عارفين ان المزمار ده بيكيفكم وشهوتكم رايحاله فبتدايقو لما تشوفو حد تركه واعترف انه محرم
@@moayadali2571 🤣🤣🤣
@@لؤلؤة-ق4ب 😂😂 اضحكي على جهلك
الحديث واضح وضوح الشمس
كيف أعماكم هواكم!
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً
سبحان الله فعلًا
طيب نحتاج رد عليه يكون مقنع لان كلامه في شي من المنطق ف بالله لو عندك رد عليه قولي عشان نستفيد
@@Htm2006mm6فيما يتعلق بتحريم الموسيقى والمعازف في الإسلام، هناك عدة أحاديث نبوية صحيحة تُشير إلى ذلك. من أبرز هذه الأحاديث:
1. حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف»
(رواه البخاري في صحيحه، كتاب الأشربة، حديث رقم 5590).
هذا الحديث يوضح أن في المستقبل سيستحل بعض الناس المعازف (الموسيقى) بالإضافة إلى أمور أخرى محرمات مثل الخمر.
2. حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله عز وجل حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة والمعازف»
(رواه ابن ماجه، حديث رقم 4020، وهو حديث حسن).
في هذا الحديث، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المعازف ضمن المحرمات، مع الخمر والميسر (القمار) والكوبة (الطبل).
3. حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أن الله تعالى بعثني رحمةً للعالمين، وأنزل عليَّ كتابًا هو القرآن، وأحلت لي فيه الصيد وحرمت فيه الخمر، وجعل فيه معازف الشيطان»
(رواه الدارقطني وصححه الألباني).
هذا الحديث يشير إلى أن المعازف من "معازف الشيطان" التي ينبغي تجنبها.
4. حديث أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من استمع إلى معازف قُذف في قلبه النفاق»
(رواه الطبراني في المعجم الكبير، وصححه الألباني).
هذا الحديث يتحدث عن تأثير المعازف على القلب والعلاقة مع
1. حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يكون في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قالوا: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور»
(رواه ابن ماجه، حديث رقم 4020).
هذا الحديث يذكر أن ظهور المعازف والقيان (الجواري المغنيات) وشرب الخمور سيكون من الأسباب التي تؤدي إلى وقوع عذاب وبلاء على الأمة.
2. حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«سيكون في آخر أمتي خسف ومسخ وقذف، فقال رجل من الصحابة: يا رسول الله، متى ذلك؟ قال: إذا ظهرت المعازف والقيان»
(رواه الترمذي).
هذا الحديث يشير إلى أن انتشار المعازف سيكون من العلامات التي تسبق وقوع العقوبات الإلهية.
3. حديث أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مثل الذي يستمع إلى المغني كمثل الذي يملأ أذنه زجاجًا حتى لا يسمع»
(رواه أحمد وصححه الألباني).
في هذا الحديث، يشبه النبي صلى الله عليه وسلم الاستماع إلى المغنيات (أو الموسيقى) بملء الأذن بالزجاج، مما يشير إلى الضرر الذي يلحق بالمرء من الاستماع إلى المعازف.
4. حديث ابن عمر رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والكوبة والمعازف»
(رواه الترمذي).
هنا، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المعازف في إطار المحرمات التي يجب تجنبها.
ملاحظة:
هذه الأحاديث وغيرها تدل على أن العديد من علماء الإسلام يعتبرون الموسيقى والمعازف محرمات بناءً على ما ورد في السنة النبوية، حيث يتم تحذير المسلمين من الاستماع إليها لما لها من تأثيرات سلبية على الروح والعقل، ولأنها تساهم في نشر الفساد والابتعاد عن ذكر الله.
ذاك أمر تلقى الله به☝️فأعِدّ لله جواباً وليكن صواباً..الله المستعان
المفسدين عنوه
أسأل الله لهم البهدله في الدنيا
ويتمنوا الموت ولا يلاقوه
والخزي لهم
إلا من هدا الله
قال رسول الله صلى الله عليه
(لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ)
وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ*مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
عندما حرَّم الرسول ص الحرير بشكل خاص، حدَّد على من حرم بالضبط…اذن لو كان اراد ايضا تحريم الاغاني بشكل خاص لكان حدَّد على من حرِّمت بالضبط
فيه حديث للرسول اعتقد لكن ماذكر به انه يستحل الدف بالاعراس ففيه خاص بالموضوع لكن برايي الشخصي الموسيقى مثل السكر ماتفيد لكن كثرتها مضره ففيه اغاني سبيستون المفيده مقابل ملاين الاغاني الفاسده والواحد يقلل من الموسيقى
قالها بوضوح
يريد أن يخرج الناس من الحرام إلى الشبهة !
والله يقول: الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور ..
الصحيح ان نخرج الناس من الحرام الى الحلال ونتقي الشبهات جميعا
والغاية لا تبرر الوسيلة
اختصرت فعلا كل الفيديو
السويدان خلط الحق بالباطل جهل أو تجاهل أن الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل حرموا المعازف وأما ابن حزم اجتهد واخطأ ومن المغالطة الأخذ بقول عالم واحد وترك قول أربعة وفوق ذلك هم اعلم منه وفي ظني أنهم اتقى لله منه رحمهم الله جميعا
يا أخي قبح الله الجهل
قال هم يقولون أن المعازف فيها شبهة .. قال أنا خلينا نتفق أنا وإياكم .. أنا اطلعهم من الشبهة للحرام (على حسب إعتقادهم) وأنتهم طلعوهم من الحرام إلى الحلال
يعني مين الي حجته أقوى بالمسألة
اقيموا عقولكم وأنت تنصتون
كل مانسمعله نلقاه أبعد عن الحق!
لاحول ولاقوة إلا بالله، نسأل الثبات، نسأل الله الثبات
كم سيضل شباب من هذه الحلقة
لا حول ولا قوة الا بالله
صدقت . لا حول ولا قوة إلا بالله
بل سيعرفون الحقيقة وانتم استمروا بالبكاء.
بل سيزدادوا تصديقا بحرمتها
@@ishi50909qqسنرى من سيبكي في الآخر
يا اخي هو يقول الاغاني التي تثير الشهوات والوطنية هي المحرمة وهي اللتي اغلب الشباب يستمع اليها لكن موسيقى عادية لايوجد فيها شيء على اي اساس تحرمها
هذا الرجل ليس أهلاً للفتوة ، ولا تأخذوا بكلامه ، هناك من الناس من في قلبه مرض يتأثر بكلامه الذي فيه من الضلال ما فيه وأيضاً أشكل في كثير من المسائل التي تخالف أهل السنة والجماعة ❤️👌
يبقى موضوع الموسيقى فيه خلاف و أن حديث (يأتي اقوام من أمتي يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف) هو حديث معلق
@@IbrahimMohammad-g9uليس معلق بل صحيح، لا تتبع أهوائك يا اخي وتمشي مع الباطل لأن نفسك تميل الى الاغاني، ترك الاغاني مجاهدة نفس نسال الله ان يعيننا عليها يقول الله تعالى: وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلْمُحْسِنِينَ الله يهدينا اجمعين
@@IbrahimMohammad-g9uلا يكفي الحجة أنه معلق لأن الحديث جاء موصولا بألفاظه من غير طريق البخاري وكذلك من غير طريق هشام بن عمار فلذلك يقولون أن العلة في عطية بن قيس
من العلماء الذين هم أهل للفتوى ومحترمون عند جمهور العلماء أفتوا بمثل هذا الفتوى فلا يعنينا إن كان طارقا ليس أهل له فإنما هو يلخص ما قد قاله علماء كبار من قبل كما أنت تنقل أقوالهم وحججهم في مسائل. يجب عليك الرد علي حججه وليس الشخصنة برد ههنا
هذا الرجل خبير جدا بالقيادة والتدريب وجهوده مشكورة بتحفيز الشباب للحرية رغم أن الذي يستمع له احيانا يكره وظيفته التي يصفها بال(عبودية) ، ورغم أن ليس كل الناس تصلح للقيادة وبناء المشاريع المستقلة ، هناك اناس ترتاح بأن تكون مُقادة
جهوده مشكورة جزاه الله خير
أما بهذه فلا نأخذ بكلامه .
سبحان الله !!
عندما يسيطر الهوى على تحريف وفهم النصوص تجد مثل هذا الجواب العقلي البأيس
@sami شو دخل اللغة العربية بالوسط ؟؟ المعازف حرام نقطة الى السطر حسابكم يوم الحساب
@@Layda1992 ما تقدر تقول انو اكيد حرام لانو مافي دليل قوي لكن الأفضل الابتعاد عنه
@@uraniummmm1
يا شيخ يرحم أمك وين اللي ما في دليل ؟
الدليل في صحيح البخاري يخوي الله يرضى عنك
@@-kareematif8197 اسف انا سمعت واحد يقول انو الحديث معلق لكن بعد البحث طلع انو كلامو كلو غلط و الحديث مو معلق اصلا.
@sami ابن حزم قال كذلك أن فرقعة الأصابع في الطلاة تبطلها ، في المرة القادمة إذا فرقعت أصابعك أعد الصلاة
نسأل الله الثبات الحرام يبقى حراماً ولا يصير حلال الا اذا انقلب صاحبه الى الضلال
متشدد
احاديث ضعيفه
أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الخمر، والحر، والحرير، والمعازف" أخرجه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم، فهو صحيح. ولفظ (المعازف) عام يشمل جميع آلات اللهو
مدام الحظيث اخرجه البخاري مدامه صحيح البخاري من اكبر رواء للحديث يعد كتابه اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل
فهو عند كتابة كل حديث يصلي ركعتين
وهذا الحديث صحيح
العلماء يعملوا دراسات وكل شيءوانت تقول حديث ضعيف
@@legend-2890 هل تعرف كيف نميز بين حديث ضعيف وصحيح :
البحث في درجة عدالة الرواة ومدى تدينهم وصدقهم .
2- البحث في درجة حفظ رواة الإسناد ومدى ضبطهم لأحاديثهم .
3-البحث في اتصال الإسناد : بمعنى أن كل راو فيه أخذ عن شيخه الذي حدثه ، وأنه ليس ثمة انقطاع أو تدليس أو إرسال .
4-البحث في توافق إسناد الحديث ومتنه مع الأحاديث الأخرى ، والسلامة من المعارضة أو المناقضة ، وهذا مهم جدا أيضا .
5- التأكد من خلو الحديث من العلل الخفية التي لا يميزها إلا العلماء الأفذاذ .
فإذا تمت دراسة الحديث عبر هاتين المرحلتين أمكن الحكم عليه بالصحة أو بالضعف ، وهذا - كما ترى - عمل شاق مضن ، يتطلب الكثير من الوقت والجهد والخبرة التامة بعلوم الحديث ومناهج المحدثين ، ولا يمكن شرح تفاصيله في جواب مختصر ينشر عبر الموقع ، بل هو علم كامل يدرسه الطلبة في الكليات والجامعات ويتخصصون فيه .
بأختصار مدام حدكم البخاري على صحة الحديث فهو مثل ماقال
لا تكن من الذين استحلوا المعازف كما أخبر النبي صلي الله عليه وسلم
إياكم أن تجعلوا اي انسان قدوة لي قال هداك هو إياكم إياكم
لو تتطبق هذا القول على نفسك احسن
نسأل الله ان يهديه و ألينا هذا كان خطأ و اغلب العلماء ذهبوا الى التحريم
جعلها بذمتك و كلنا شاهدين عليك يوم القيامة
الرسول صدق فعلا لما قال ان في ناس من أمته هيستحلو المعازف
قالها الصادق المصدوق
ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر الحر والحرير والخمر والمعازف
الحين قاعدين نشوف الناس الي قال عنهم الرسول صرنا نشوفهم بأعيننا
لازم يزيد ايماننا
اللهم صل على محمد
بس مو صحيح الحديث شوف قوقل
@@7madayoob535 في صحيح البخاري
@@7madayoob535صححه قوقل يعني؟؟
السويدان خلط الحق بالباطل جهل أو تجاهل أن الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل حرموا المعازف وأما ابن حزم اجتهد واخطأ ومن المغالطة الأخذ بقول عالم واحد وترك قول أربعة وفوق ذلك هم اعلم منه وفي ظني أنهم اتقى لله منه رحمهم الله جميعا..
إن من المكر في هذا الزمان لإفساد شباب وبنات المسلمين :
اشغلوهم بالطرب والرقص وكل توافه الأمور.
فككوا الأسرة وانزعوا حجاب وحشمة وحياء المرأة.
اعزلوا هذا الجيل عن كتاب ربهم وعن ثوابتهم وقيمهم.
شوشوا على فتاوى العلماء الربانيين وميعوا الولاء والبراء.
غيبوا القدوات الحقيقية واصنعوا لهم قدوات من التافهين والتافهات.
يا رحل الحرير خرج من العموم بنص فأين النص الذي أخرج عموم المعازف.
يا إخوان لا تسألوا عن أحكام الدين إلا أهل العلم. والدكتور ليس منهم واتحداه أن يقول أنه عالم.
الشاشات أفسدت كثيرا والله.
اقول للدكتور هل قرأ كلام ابن حجر في تضعيف أحاديث المعازف؟
وهل حقا كل احاديث المعازف ضعيفة؟ وما ادراك انت بعلم المصطلح أصلا.
هداك الله.
شف انا شاب طبيعي زيي زي اي شاب من شباب المسلمين عندي ذنوب كثيييير مقصر فكل شي تقريباً يوم من الايام نويت اترك الاغاني بس قلت اقلها اخفف بعض ذنوبي والله من بعدها تغير 180 درجه صرت مُحب ومقبل على الطاعه ومتيسره وسهله وسهل علي قراءة القران بسهولة عجيبه عكس ماكان في زمان الاغاني ويجيك واحد اما جاهل او فاسق يحللها اعرفو تاخذون دينكم من من
الله يثبت قلبك 🌹
" ليحملوا اوزارهم كاملةً يوم القيامة و من أوزار الذين يضلونهم بغير علم "
دعاء لترك حب الأغاني اكثروا منه:
اللهم انزع من قلبي حب لحن الأغاني و أزرع في قلبي حب آيات القرأن اللهم أمين"صلوا على الحبيب❤
هذا من عندك؟
نعوذ بالله من سوء المنقلب!
الموسيقى حرام ولا تجوز وانا راح اقنعك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن قوم من أمتي يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف والله سبحانه وتعالى يقول في سورة النساء مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ والرسول نهى عن المعازف اي آلات العزف ف لازم نطيع الرسول بنفس الوقت نطيع الله كذالك ف الموسيقى حرام ولا تجوز
الموسيقى التي حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم هي التي تستخدم في الملاهي الليلية ومجالس الخمر والفسق
@@linamalakramache7100من قال لك؟؟ لماذا المعازف!!!!!
لا تفتي
لاحد ياخذ بكلامه خذوا من كلام أهل العلم ❤
صادق
أهل العلم هههه
مين أهل العلم يلي بيحطوهم حكاكمك
الدكتور طارق سيرته وتاريخه يشهد له بصدق كلامه لاتفكر حملة تشويه سمعته بتأثر على تاريخه نحن منعرف وين الحق وكلام الحق عند مين بحطولك مقاطع صغيره من كلامه ومايكملو الباقي من الفديو بس ليشوهو سمعته
ua-cam.com/video/-qNoc_rSw0Y/v-deo.html
@@mariamkhamies3753كلهم يغلطون و اولهم الي هلا انت قلت اذا تسمع مقطعه يطلع شك في الحديث بدون دليل و حديث صحيح و اولهم في المقطع يقول حرير هم مو حرام شوف احاديث تحريم حرير و هو يشرح على هوى نفسه اذا ضعفنا احاديث على هوانا يعني انت تروح وياه ملذات الدنيا عشان كيف تعرف تصلي من احاديث كيف تعرف تودي حج من الاحاديث اذا اهملت احاديث صحيحه و خاصة لشخص مثل طارق ترا كارثه و كارثه لكل من يسمعه كيف تعرف تحريم ذهب هم من احاديث حتى ما جايب دليل على ضعف الحديث ترا حديث مع القران مو معارض له في القران قال حلال الحرير؟؟ طبعا لا يعني خلاص
@@esraazad579النقطة الأولى قال الله حرم الحرير بشكل خاص وهو حلال على النساء وحرام على الرجال مثل الذهب حلال للنساء وحرام على الرجال
ثانية طارق سويدان يأخذ دينه أولآ من القرأن وعندما تكون هناك علامات استفهام غير مفهومه يرجع للأحاديث الصحيحه
والأحاديث الضعيفه يشرح انها ضعيفه ويبين ضعفها ومن اين أتت ولماذا ضعفوها العلماء اذهب ل انجازاة هذا الشيخ واستمع له أسأل الله أن تكون نيته خالصة لله عز وجل
استغفرالله ياويل من يظل الناس يحل لهم الحررررام🤥🤕🥲
يااامقلب القلوب ثبت قلوبنا ع دينك
- قال أبو الصهباءِ : سألت ابنَ مسعودٍ عن قولِه تعالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ فقال: واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه هو الغناءُ ، يُردِّدُها ثلاثَ مراتٍ
هل هذا الحديث صحيح؟؟
الغناء او الشعر الذي لا يحمل مخالفة فهاذا متفق على جوازه اصلاً.. بين العلماء.
نعوذ بالله من الانتكاس ، وهذا الرجل سيّد المنتكسين في هذا الزمان .
والله ثم والله ثم والله ، كلّما أراه أتذكّر الشيطان .
فمن الناس رؤيتهم تذكرك بالله ومنهم رؤيتهم تذكرك بالشياطين .
تنعته بالشيطان وانت ملاك يعني
وقوله تعالى في مدح المؤمنين: (وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه). قالوا: والغناء من اللغو، فوجب الإعراض عنه. وقوله تعالى في سورة الفرقان، وفي وصف عباد الرحمن (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما) الفرقان:
الاعراض عن اللغو هل محرم ؟
الموسيقى ليست حرام الحرام في بعض الأغاني.. التي فيها كلمات بذئيه كالخمر والنساء..
وايضاً دليل انها ليست حرام عندما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة استقبلوه بالدفوف والطبول والغناء ووو
ورسولنا الكريم لم ينههم عن الغناء..
اي الحرام في اتخاذ قرارات وتحريم مالم يحرمه الله ورسوله..
والكل حر..
@@OSAMAH777OSMAN المعازف حرام؟
@@pepsia6956
لا الحرام في الاغاني ذات الكلمات البذيئه الموسيقى تقدر تستخدمها في الخير او في الشر.. مثل السلاح هل السلاح حرام؟
@@OSAMAH777OSMANانت غلطان شوف فتاوي بن باز بن عثيمين وصالح بن فوزان وفك نفسك من شر الموسيقى
وشيء اخر يقول طارق السويدان هداه الله ان المعازف حلال لان الحديث لا يوضح ولاكن ليس هناك حديث اخر يبين ان المعارف حلال بشرط ان يكون "غير فاحش" عندما تكلم الحديث عن الحرير فهمه العلماء انه حرام على الرجال لانه في حديث اخر يوضح انه حراما على الرجال خاصا ولاكن الموسيقى ليس لها حديث اخر يخصص فهذا يعني ان الموسيقى حرام بالمطلق ❤
صدق فيك قولُ رسولِ الله (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر *والمعازف* )
يقول الله جل وعلا في كتابه المبين: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6-7].
بدون اي دليل ، الموسيقى تجعل القلب ثقيييل عن قراءة القرآن
وصدق الرسول عليه الصلاة والسلام يستحلون المعازف.. وطارق سويدان استحل المعازف... سبحان الله
خليك قد كلامك و نشوفك يوم الحساب ... اللهم ثبتنا
*تذكير يومي* 🤍.
-استغفر اللّٰه
- سُبحان اللّٰه
- الحمدللّٰه
- لا إله إلا اللّٰه
- اللّٰهُ أكبر
- سُبحان اللّٰه و بحمدهِ
- سُبحان اللّٰه العَظيم
- استغفر اللّٰه و أتوبُ إليهِ
- لا حول و لا قوة إلا باللّٰه
- اللهُمَّ صلِ علىٰ نبينا محمد
- لا اله الا انتَ سُبحانك اني كُنت من الظالمينَ
- حسبي اللّٰه لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
-اللهُمَّ ارزقني من حيث لا أحتسب
-اللهُمَّ ثبتّ قَلبي علىٰ دينك
- يارب رضاك والجَنه
-اللهُمَّ احسن خاتمتي
-اللهُمَّ احشرني مع نبيك
-اللهُمَّ آجرني مِن عذاب النار
- اللهُمَّ قِني عذابك يوم تُبعث عبادك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
من الكلام حتى قال عبد الله بن مسعود : «إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع » فهذا يبين لنا خطر الأغاني وشرها وآلات الملاهي.
أنَّ النبي ﷺ قال: كلمتان خفيفتان على اللِّسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم
والله من امثالك الذين استحلو المعازف
صدقت ياحبيبي يارسول الله عليه صلوات ربي وسلامه عليه
مين هاذا الي يحكي معقولة هذا طارق سويدان ؟؟!!
@@مارياإيلي-س9ب نعم كان من الناس الذين اتقوا
والان استحل المعازف الله يهديه بس.قال الله تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ * وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ * اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴾ [البقرة: 8 - 16].
والان يكذبون أن المعازف حلال أنا لله وانا اليه راجعون حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
هذا ليس قوله فقط.
بل هو اجتهاد بعض العلماء قديما ايضا مثل ابي حامد الغزالي وابي بكر بن العربي وابن حزم ومن المعاصرين يوجد ايضا من اجتهد بذلك. اي الامر فيه اختلاف.
طبعا كلهم متفقين اذا افترن المعازف بالغناء الفاحش او الغزل المفرط فهو حرام
اغلق فمك🤬🤬🤬🤬🤬
@@darkus598 لا انا امر بالمعروف الرسول قال الحديث
كَمُطعِمَةِ الأيتام مِن كدِّ فرجِها
لكِ الويلُ لا تزني ولا تتصدّقي
الرسول عليه الصلاة والسلام قال في حديث استفتي قلبك
وان افتوك وافتوك .وكما يقول الشاعر
حب الكتاب وحب الحان الغناء في قلب عبد كيف يجتمعان
سبحان الله ماتحصل احد يستمع اغاني ويقدر يحفض القران وعن تجربه ناس كثيره
اولهم نفسي سبحان الله القلب ينقللب اما قران او اغاني صعب يجتمعوا
تصدقوا بنتي عمره خمس سنين. بدات تحفض قران وسريعه الفهم ماشا الله الئ ان بدات تسمع اغاني الاطفال توقفت عن الحفض
وبدا يثقل عليها القران
وكل واحد يشوف نفسه ويقيس عليها
نعم ماقالته صحيح لكن مازال لدي شك
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204
ياله من دليل
🎩
الله يهديك اتهمت الرجل بانه خصم للإسلام فربما ياتي يوم القيامة فيدخله الله الجنة ويدخلك النار باتهامك العظيم هذا فاتق الله واحذر.
@@Seerah1 ++++ ملاحظ كمية كراهية بالتعليقات وانهم يقولو عنه منافق وذا !
خييييييييييييير ؟!!!!!!!!!!!!
يا رجل تعلم ما الغرض من الآية وسبب نزولها ثم ابدأ خذها كدليل
حسبيَ الله ونِعم الوكيل، نسأل الله السّلامة في الدِّين حتى نلقاه وهو راضٍ عنا ونحن راضُون..
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
حب الكتاب وحب ألحان الغناء في قلب عبدآ ليس يجتمعآ
ومن قال ان الامة تحتاج "بودكاست" مثل هذا لمعرفة الاحكام الشرعية؟
كفوا اذاكم عن المسلمين الشيوخ يعملون ما يجب عليهم وزيادة!
الحمد لله تركت الموسيقى و اكتسبت الراحة النفسية و الطمانينة فالموسيقى ماهي الا اداة شيطانية باطلة تسبب الاكتئاب و الهم كما ان الاسلام حرم جميع المعازف الا الدف فيجوز استعماله في الاعراس و المناسبات التي تدعو للفرح
التعليقات جميلة جدا
Mr. Swedan is based on the texts and has a good reasoning and logic. Thanks Mr. Swidan !
والله لما اسمع اغاني لو شويه يضييييق صدري احس انو ضاقت فيني الوسيعه وابعد عن القران لكن لما ارجع للقران واتقرب اكثر واترك الاغاني اقسم بالله ي راحه تجيني واكون مبسوطه وتتيسر اموري ولله الحمد والمنه لاتسمعو كلام اي احد الاغاني اجمعو العلماء انها حرام حتى لو كنت تسمعها لاتنشرها ابد
الحمد لله على فضله
من داومت القران و خصوصا البقرة كل يوم لمدة إسبوع أحس براحة و طمأنينة و أبغى أقرأ أكثر و أكثر في وقت فراغي, هذا مع إن كنت مقاطع الأغاني من سنين
(مستمر إن شاء الله على البقرة فأخذها بركة كما قال المصطفى اللهم صل و سلم عليه)
الموسيقى تخاطب الدماغ بترددات معينة فتؤثر عليه، فتجد الإنسان عندما يستمع لبعض أنواع الموسيقى يبكي دون أن يدري لماذا؟
+1@@ishi50909qq
التغني بالكلام او بالأشعار أو بالقرآن هواستخدامها في مقامات لحنية مثل البيات والصبا والراست والعجم والكورد وغيرها ..
وهي تتعامل مع الصوت بصفة تنغيم للكلمات تخاطب الغرائز كالحزن مقام الصبا والسعادة مقام البيات وهكذا ..
واستماع الشخص للحن معين يلامس وجدانه في ظرف معين قد يجعل عيناه تدمع دون أن يشعر أو يضحك دون معرفة سبب لأنها تحرك في وجدانه شيئ يتوافق مع حالته النفسيه فتخرج لا شعورياً بانطباع السعادة أو الحزن ..
أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء.
المعازف حرام من يوم يومها والجميع متفق على حرمتها وفي النهايه حدث ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام ظهر من يدعي العلم واستحلت المعازف نسأل الله العافيه والسلامه ولا حول ولا قوه الا بالله.
حللت الموسيقى وانكرت حدود الله كحد قتل المرتد أخزاك الله يالاخواني ياسويدان
اللهم إنا نسألك الثبات على الحق يوم تنقلب القلوب وتزل الاقدام ...هذه فتنة نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والآخرة
سبحان الله لم اشعر بارتياح تجاهه ابدا
هذه مسألة شرعية، وشعورك لا قيمة له أخي الكريم.
حتى الحديث قاله غلط ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف )
والله الحق واضح ، البر ما اطمانت اليه النفس ، وارى انى لما استمع الى كلام الله تطمئن نفسى وترتاح ، اما مع الموسيقى والأغاني لا تطمئن نفسى ولا ترتاح
اي والله كل انسان يستفتي ينفسه يظهر له بأن الموسيقى شي غلط 😢
ستجني وبالًا على ما احدثته من فتنة، وما ادخلته في قلوب العامة والجهلاء، الله المستعان
"يستحلون المعازف "
صدقت يا رسول الله وها نحن نراهم باعيننا يتصدرون ويستحلون
وما ينطق عن الهوى إن هو الا وحي يوحى
حديث ضعيف ماله اصل الرسول ماقال كذا لاتفتري انت وغيرك على الرسول
@@AM-ub2eeالحديث رواه البخاري قال ضعيف الضعيف مخك
الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام
يعني كبار علماء الأمة في هذا الزمن يقولون حرام ويأتي من لم يصل لذرة من علمهم ويقول حلال !
هو باحث وكاتب، وداعية إسلامي، ومؤرخ، وإعلامي، ومدرب في الإدارة والقيادة. اشتهر ببرامجه التلفزيونية التي تتناول التاريخ الإسلامي والفكر وتنمية القدرات والأداء والقيادة، وأحد المناصرين لجماعة الاخوان المسلمين. كان مديراً لقناة الرسالة حتى أقاله الوليد بن طلال بسبب معارضته للانقلاب العسكري في مصر وتأييده للإخوان.
انا لا اقول ان معه الحق ولكن لا تستخف به😊
اعلم انه يوجد مسائل خلافية بين اهل العلم
...كن كرسول الله ولا تؤذي غيرك بانتقاضك
@@nagat-jx7jl وعلاه ميكونوش كرسول ويحبسو ما يخترعو حوايج جدد ؟
متشدد
صدقا اتفق مع الدكتور بالموضوع ، مثله كمثل السلاح من يبيعه لاستخدامات سيئه حكمه حرام ، اما للدفاع عن النفس والجهاد فهو حلال . لا يهم ما الاداه المهم كيف تستخدمها
اتق الله واتق الشبهات
{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنينَ }
- سُبحان الله .
- الحَمد لله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- أستغفِرُ الله .
- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
- سُبحان الله و بِحمده .
- سُبحان الله العَظيم .
- اللهُمَ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبارِك على نبينا مُحمد .
إذن بسمع و ذنوبي على ظهرك يا دكتور طارق 🙂
😂😂😂
أنت لك عقل ؟ ستحاسب لوحدك
لا ذنوبك على ظهرك
كل العلماء حرموها
و انت فاكر أن الشيطان هيحاسب على ذنوبك معاك 😂
هذا هو رأيه وذاك رأيهم وكل واحد يعرف يفرق بين الصح والخطأ
@user-lb2sm6dz5x اذا كيف في اختلافات في كثير من المسائل بين العلماء؟ الدين فيه اراء.
@nx zoned jrst انت بكل تعليق موجود شوضعك ؟
@@faisal.8766
خل يتواجد فوقك بعد
@@dj-number-one وين دارس اللغة
@@faisal.8766
عند امك
وهناك وساءل طبيعية لعلاج راحه النفس القرآن بتدبر وخشوع ينزل الله عليك به سكينه وطمأنينة ويزيدك به ايمان والجلوس مع الناس الصالحين يريح نفسك والمشى والرياضة والتامل والتفكر فى ملكوت السموات والأرض يزيل قلقك واكتءابك فلا داعى للموسيقى والغناء والعمل والقراءة فى الكتب وممارسة الرياضة والصلاه خير من الموسيقى والغناء والرقص
الموسيقى المحرمة هي التي تستعمل في مجالس الخمر والمجون والليالي الحمراء ليس كل موسيقى وغناء حرام
يااخي مادام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
يستحلون الحير والحرير والمعازف اذن هي محرمة شرعا الا مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بدون آلات موسيقية
السويدان خلط الحق بالباطل جهل أو تجاهل أن الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل حرموا المعازف وأما ابن حزم اجتهد واخطأ ومن المغالطة الأخذ بقول عالم واحد وترك قول أربعة وفوق ذلك هم اعلم منه وفي ظني أنهم اتقى لله منه رحمهم الله جميعا..