صحيح حصل معي عندما غيرت التشهد بايات من سورة آل عمران شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه واولو العلم قائما بالقسط لا اله إلا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتو الكتاب الا من بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم…….سريع الحساب
اتفق معك في تشخيص المشكله غير ان حل المشكله لم اقتنع به ارى إن الحل يكمن في استشعار عظمه من تقف امامه والإنغماس في روحيا وجسديا في ماتقوم به اضافه الى سكون الجوارح بإعتبار إذا سكن القلب سكنت الجوارح والله اعلم
استاذ لقمان جزاك الله خيرا لما تقدمه من تدبر نريد منك تدبرك بصلاة الجماعة والصلاة خارج المساجد في البيوت او مكان العمل او بالطريق أثناء السفر لان التراث وضع مؤلفات لهذه الصلاة اصبح المسلم في حيره
فعلت هذا منذ الفيديو السابق و فعلا تجربة ناجحه عندما قمت بتبديل الله أكبر بلفظ الله الكبير المتعال و أصبحت أشعر بحضور روحاني أقوي و كأن الله أمامي و أنا أسجد له و أركع له بقول الله الكبير المتعال
نفس الشيء يصير وياية اني لمن اصلي بالي يروح بالف مكان وانشغل بمليون فكرة الا بالصلاة واحس نفسي بس اريد اخلص الصلاة بسرعة لانها عبىء ثقيل و واجب لابد من التخلص منه باي شكل من الاشكال.
الخشوع هو الثبات على الحق وحسن التعامل ولا ينطوي هذا الخشوع على حركات. العقل لايحب ان يقف متجرد لايفعل إلا حركات قد خصص العقل لها هذه الاستمرارية من اداء الحركات. ولذلك شيء طبيعي ان يركز العقل على شيء اهم. عموماً اي شيء تمارسه اكثر من ٢١ يوم يصبح عادة شئنا ام ابينا.
قال الله تعالى(قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) صدق الله العظيم.....وقال تعالى ( ألم يأن للذين ٱمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق) صدق الله العظيم......إذا الخشوع عند قراءة القرٱن الكريم.....
هذه المقاطع الرائعة عن الصلاة الحركية تفيدنا جداً وتدعم جداً الرأي الذي لا يؤيد الصلاة الحركية. بارك الله فيك اخذت معي خمس سنوات من البحث حتى اقتنعت بعدم وجود صلاة حركية نؤديها دفعاً لثمن ان الله خلقنا ويريد منا دفع ثمن هذا الخلق. تعالى الله عمايصفون. الله يريد منا الصلات بينننا وبين الناس لتفعيل اوامره ونواهيه وليس لنضيع وقتنا في عمل غير متعدي ولازم لايفيد احد ؟ ونترك الارض ليخلفها اهل اوربا وامريكا ؟
لا ضير من سلوك التراثيين في توحيد شكل العبادات في نمط واحد وخطاهم في ذلك فقط أنهم جعلوها واجب شرعي ولكن الأصل هو استحباب توحيد شكل العبادة من المسلمين وهذا من التعاضد بينهم ولا حرج في اختيار أيسر أشكال العبادة لقوله تعالى (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)
@@mazinhassan8081 وهل يقبل الله ان يتمتم بكلمات لا يعرف معانيها نصرة لحركات غير متعدية لاتغني او تسمن من جوع ، فلو عمل مكان هذه الحركات صالحاً لكان افضل عند الله من ان يؤدي حركات لم ينزل الله بها من سلطان.
@@مسترسكر وكيف عرفت ان الله لا يقبل بها!!!؟ الم لك كتاب اهدى من القران فيه تدرس او لانك لا تؤديها وتود لو ان الذين امنوا مثلك لا يودوها لانك لا تعلم قوله( ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا ) ولكن تعبد من يقول ان الصلاة والصيام والحج حركات لاتسمن ولا تغنى من جوع
@@mazinhassan8081 ملة ابراهيم حنفية فطرية وهذه الصلاة لابد من تعلم كل حركاتها واوقاتها وليست فطرية. ثم ان هذه الصلاة لاتكلف شيئاً ولا تسعى بها لبناء معرفي او تطوري او تفيد رب او شعب او انعام او شجر او حجر. هي احادية الفعل خالية الانتاج. اما الصلاة الاي يريدها الله هي الاتصال والتواصل بين الناس وخلال هذا التواصل تفعيل اوامر الله واجتناب محرماته. وهي اعظم واكثر انتاجاً من صلاة حركية غير فاعلة في اي مجتمع سوى انها تقطع سلسلة التواصل بين الحياة ظناً منهم انهم يتواصلون مع الله بحركات معينة.
تركز على ماذا؟ أنا في صلاتي بعض الأحيان أقصد كل ما يشغلني يكون حاضر معي لأن أنا متصل مع الله إذ فيه أمور عسر أطلب الله صبحانه و تعالى بيسر وإذ فيه أمور ميسرة أشكر الله و أحمده و استغفر هاذ مو خشوع؟
لماذا التأكيد علي الخشوع في الصلاة،،،، لان الخالق يعلم ان الامر ليس سهلا لذلك اكد الله علي الخشوع وكذلك الدوام عليها وقال اذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحم ون ،، والصلاة فريضة من اسس الاسلام الخمسة وهي تحمل كل معاني الايمان والذكر والخضوع والتذلل للخالق العظيم قيامها يبدأ بالذكر وركوعها وسجودها خضوع الركوع نقول سبحان ربي العظيم اللهم لك ركعت وبك أمنت واليك اسلمت وجهي كذلك السجود نفس الذكر بفرق القول سبحان ربي الاعلي من علمنا هذا الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وبين كل ركعة وركعة نحمد الله علي ما هدانا للاسلام وعلمنا كيفية الخشوع والخضوع لله كلها ذكر واذا قرأنا القرأن نستمع اليه من الامام او من قراءتي حتي الصلاة السرية نقرأ بإمعان ونعي ما نقول تكبيرة الاحرام تحرم علينا الاكل الشرب والكلام مع اي انسان يعني صيام وايضا اغلق محل تجارتي او اترك عملي ومالي يعني زكاة اتجه الي قبلتنا التي ارتضاها لنا الله يعني تذكرني كل في كل صلاة بالحج ومناسكه وكلها تبدأ بالسبع المثاني الخ من ذكر من علمنا هذا الله عن طريق من رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي تلقي وتعلم من سيدنا جبريل عليه السلام ختام الصلاة استغفار لو سرحت في صلاتي واسبح واحمد واكبر لكل ٣٣ مرة وكلمة التوحيد في كل صلاة ويكون لساني رطب بذكر الله والصلاة والسلام علي سيد الانام سيدنا وقدوتنا محمد صلي الله عليه وسلم ايهما افضل ما قاله النبي ،،صلوا كما رأيتموني اصلي الصلاة هي الصلة بين العبد وربه وايضا قراءة القران ذكر آناء الليل واطراف النهار وفي اي وقت آخر وصلاة النوافل وقيام الليل واذكار الصباح والمساء ،،،والله اقوال النبي وافعاله كثيرة نسأل الله ان نكون ممن يذكرون الله بالصلاة وبالاذكار و الصيام والصدقات الخ
الذي مايخشع في الصلاة الحركية هذه مشكلتك انت معانفسك وعقلك الشارد في كل وقت الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلي صلاة مودع يعني كاانك مودع للحياة في نفس اللحظة وتقابل الخالق عزواجل وايضاًقال صلى الله عليه وسلم صلي كانك تراى الله امامك هذا هو الخشوع والثبات والتركيز في الاتصال معاالله اناعارف انكم لستم مؤمنين بااي كلام من كلام الرسول او حتى انكم لستم مقتنعين في بعض من كلام الله في القران فاانا اقول للذي يقولون انهو ليس هناك صلاة حركية اقول لكم اذا لم تفعل انت حدود وظوابط لعقلك سيؤادي بك الى الالحاد واعضم من الالحاد انتم مقلدين ولستم متبعين انتم مقلدين ولستم متبعين
أحسن الله إليكم وزاد في علمكم وزاد من امثالكم ونفع بكم الأمة الإسلامية أستاذنا الفاضل..
جزاك الله خير
هرطقه اللهم ثبتنا على دينك و على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
صحيح حصل معي عندما غيرت التشهد بايات من سورة آل عمران
شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه واولو العلم قائما بالقسط لا اله إلا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتو الكتاب الا من بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم…….سريع الحساب
جزاك الله خيرا...
احسنت
أنا أفعل ذلك دائما
تغلّم قراءة جديدة من القراأت السبع المشهورة و اجعلها في صلاتك
اتفق معك في تشخيص المشكله
غير ان حل المشكله لم اقتنع به
ارى إن الحل يكمن في استشعار عظمه من تقف امامه والإنغماس في روحيا وجسديا في ماتقوم به
اضافه الى سكون الجوارح بإعتبار إذا سكن القلب سكنت الجوارح والله اعلم
أتفق معك ولكن هذه ليست كل الحقيقه
استاذ لقمان جزاك الله خيرا لما تقدمه من تدبر نريد منك تدبرك بصلاة الجماعة والصلاة خارج المساجد في البيوت او مكان العمل او بالطريق أثناء السفر لان التراث وضع مؤلفات لهذه الصلاة اصبح المسلم في حيره
فعلت هذا منذ الفيديو السابق و فعلا تجربة ناجحه عندما قمت بتبديل الله أكبر بلفظ الله الكبير المتعال و أصبحت أشعر بحضور روحاني أقوي و كأن الله أمامي و أنا أسجد له و أركع له بقول الله الكبير المتعال
والله من الكذب عندك ثم والله تعجزون عن تغيير الدين يامدلسين
اين شرح ( إقامة ) في حلقات الصلاة الحركية ؟
وهل الدين لكي نتبرمج على شيء لنفعله بدون وعي ام هو تعديل واستمرار تحسين وتبديل وتطوير ؟
نفس الشيء يصير وياية اني لمن اصلي بالي يروح بالف مكان وانشغل بمليون فكرة الا بالصلاة واحس نفسي بس اريد اخلص الصلاة بسرعة لانها عبىء ثقيل و واجب لابد من التخلص منه باي شكل من الاشكال.
الخشوع هو الثبات على الحق وحسن التعامل ولا ينطوي هذا الخشوع على حركات. العقل لايحب ان يقف متجرد لايفعل إلا حركات قد خصص العقل لها هذه الاستمرارية من اداء الحركات. ولذلك شيء طبيعي ان يركز العقل على شيء اهم.
عموماً اي شيء تمارسه اكثر من ٢١ يوم يصبح عادة شئنا ام ابينا.
هل تقصدين أنه لا توجد صلاة حركية
قال الله تعالى(قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) صدق الله العظيم.....وقال تعالى ( ألم يأن للذين ٱمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق) صدق الله العظيم......إذا الخشوع عند قراءة القرٱن الكريم.....
هذه المقاطع الرائعة عن الصلاة الحركية تفيدنا جداً وتدعم جداً الرأي الذي لا يؤيد الصلاة الحركية. بارك الله فيك اخذت معي خمس سنوات من البحث حتى اقتنعت بعدم وجود صلاة حركية نؤديها دفعاً لثمن ان الله خلقنا ويريد منا دفع ثمن هذا الخلق. تعالى الله عمايصفون. الله يريد منا الصلات بينننا وبين الناس لتفعيل اوامره ونواهيه وليس لنضيع وقتنا في عمل غير متعدي ولازم لايفيد احد ؟
ونترك الارض ليخلفها اهل اوربا وامريكا ؟
لا ضير من سلوك التراثيين في توحيد شكل العبادات في نمط واحد وخطاهم في ذلك فقط أنهم جعلوها واجب شرعي
ولكن الأصل هو استحباب توحيد شكل العبادة من المسلمين وهذا من التعاضد بينهم ولا حرج في اختيار أيسر أشكال العبادة لقوله تعالى (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)
الخشوع هو عملية نفسية و التقنيات تساعد
والله العضيم نفس الشيء بيحصل معي في الصلاة
الخشوع=
ومن اياته انك ترى الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت و ربت.... الى اخر اية.
وهل يوجد صلاة حركيه وركعات في القران انا والحمد لله تدبرت كتاب الله ولم اجد لها اثر
اذا كان المسلم غير عربي ويريد ان يصلي فماذا يقول ؟
أحسنت سؤال منطقي بوركت أعترف أن عقلك يعمل بصوره صحيحه
اخي الم ترى افارقه يصلون او اسيوين او اوربين يصلون حتى لاتنيون ام انت من كوكب غير كوكبنا الأرض
@@mazinhassan8081 وهل يقبل الله ان يتمتم بكلمات لا يعرف معانيها نصرة لحركات غير متعدية لاتغني او تسمن من جوع ، فلو عمل مكان هذه الحركات صالحاً لكان افضل عند الله من ان يؤدي حركات لم ينزل الله بها من سلطان.
@@مسترسكر وكيف عرفت ان الله لا يقبل بها!!!؟ الم لك كتاب اهدى من القران فيه تدرس او لانك لا تؤديها وتود لو ان الذين امنوا مثلك لا يودوها لانك لا تعلم قوله( ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا ) ولكن تعبد من يقول ان الصلاة والصيام والحج حركات لاتسمن ولا تغنى من جوع
@@mazinhassan8081 ملة ابراهيم حنفية فطرية وهذه الصلاة لابد من تعلم كل حركاتها واوقاتها وليست فطرية. ثم ان هذه الصلاة لاتكلف شيئاً ولا تسعى بها لبناء معرفي او تطوري او تفيد رب او شعب او انعام او شجر او حجر. هي احادية الفعل خالية الانتاج. اما الصلاة الاي يريدها الله هي الاتصال والتواصل بين الناس وخلال هذا التواصل تفعيل اوامر الله واجتناب محرماته. وهي اعظم واكثر انتاجاً من صلاة حركية غير فاعلة في اي مجتمع سوى انها تقطع سلسلة التواصل بين الحياة ظناً منهم انهم يتواصلون مع الله بحركات معينة.
الحمد لله الذي هداني لترك الصلاة الحركيه علمآ انني لا أنكر ألصلاة
ألصلاة عمود ألدين
{ حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَ ٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِینَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٣٨] والحمد لله
تفعيل اوامر الله بالصلاة بين الناس
وليس بأداء حركات وكفى. ولذلك الصلاة مهمة جداً لتفعيل امر الله بيننا من اوامر ونواهي.
ماكتبته ليس ماعنيته وليس كل مايعرف يقال ابحث اكثر وستصل
@@عبدالاميرالموسوي-ه5ح هل تقصد بأن الصلاة لها معنى آخر
تركز على ماذا؟
أنا في صلاتي بعض الأحيان أقصد كل ما يشغلني يكون حاضر معي
لأن أنا متصل مع الله إذ فيه أمور عسر أطلب الله صبحانه و تعالى بيسر
وإذ فيه أمور ميسرة أشكر الله و أحمده
و استغفر
هاذ مو خشوع؟
لماذا التأكيد علي الخشوع في الصلاة،،،،
لان الخالق يعلم ان الامر ليس سهلا لذلك اكد الله علي الخشوع وكذلك الدوام عليها وقال اذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحم ون ،،
والصلاة فريضة من اسس الاسلام الخمسة وهي تحمل كل معاني الايمان والذكر والخضوع والتذلل للخالق العظيم قيامها يبدأ بالذكر وركوعها وسجودها خضوع الركوع نقول سبحان ربي العظيم اللهم لك ركعت وبك أمنت واليك اسلمت وجهي
كذلك السجود نفس الذكر بفرق القول سبحان ربي الاعلي من علمنا هذا الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وبين كل ركعة وركعة نحمد الله علي ما هدانا للاسلام وعلمنا كيفية الخشوع والخضوع لله كلها ذكر واذا قرأنا القرأن نستمع اليه من الامام او من قراءتي حتي الصلاة السرية نقرأ بإمعان ونعي ما نقول تكبيرة الاحرام تحرم علينا الاكل الشرب والكلام مع اي انسان يعني صيام وايضا اغلق محل تجارتي او اترك عملي ومالي يعني زكاة اتجه الي قبلتنا التي ارتضاها لنا الله يعني تذكرني كل في كل صلاة بالحج ومناسكه وكلها تبدأ بالسبع المثاني الخ من ذكر من علمنا هذا الله عن طريق من رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي تلقي وتعلم من سيدنا جبريل عليه السلام
ختام الصلاة استغفار لو سرحت في صلاتي واسبح واحمد واكبر لكل ٣٣ مرة وكلمة التوحيد في كل صلاة ويكون لساني رطب بذكر الله والصلاة والسلام علي سيد الانام سيدنا وقدوتنا محمد صلي الله عليه وسلم ايهما افضل ما قاله النبي ،،صلوا كما رأيتموني اصلي
الصلاة هي الصلة بين العبد وربه وايضا قراءة القران ذكر آناء الليل واطراف النهار وفي اي وقت آخر وصلاة النوافل وقيام الليل واذكار الصباح والمساء ،،،والله اقوال النبي وافعاله كثيرة نسأل الله ان نكون ممن
يذكرون الله بالصلاة وبالاذكار و الصيام والصدقات الخ
الذي مايخشع في الصلاة الحركية هذه مشكلتك انت معانفسك وعقلك الشارد في كل وقت
الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلي صلاة مودع
يعني كاانك مودع للحياة في نفس اللحظة وتقابل الخالق عزواجل
وايضاًقال صلى الله عليه وسلم صلي كانك تراى الله امامك هذا هو الخشوع والثبات والتركيز في الاتصال معاالله
اناعارف انكم لستم مؤمنين بااي كلام من كلام الرسول او حتى انكم لستم مقتنعين في بعض من كلام الله في القران
فاانا اقول للذي يقولون انهو ليس هناك صلاة حركية اقول لكم اذا لم تفعل انت حدود وظوابط لعقلك سيؤادي بك الى الالحاد واعضم من الالحاد
انتم مقلدين ولستم متبعين
انتم مقلدين ولستم متبعين
لقمان هذا جاهل قد خرج من الدين واراد ان يعلم الناس كيف يخرجون من الدين