@@GgtygggYyewyyy-is5nk يقول "الغزالي": «فالذي يقنع بتقليد الأثر والخبر وينكر مناهج البحث والنظر لا يستتب له الرشاد، لأن برهان العقل هو الذي يعرف به صدق الشارع، والذي يقتصر على محض العقل ولا يستضيء بنور الشرع لا يهتدي إلى الصواب، هذا قول الاشاعرة
من هو الاشعري الذي هرب من سعيدان...ومن هو الاشعري الذي تجرأ سعيدان على نقاشه😂😂😂 كلنا نعلم ان الوهبنجيه يهربون من مناظرت الساده الاشاعره 😂😂...ولا كالعاده مجرد عنوان للفيديو😂😂😂
الاشاعرة يقولون ذكر الله للقرآن يدين هل هي حقيقة ام مجاز في قولة تعالى ( لاياتيه الباطل من بين يديه ) فيرد علماء السنة بالقول ان اليد اذا اطلقت على الذوات فهي يد حقيقة اما اذا اطلقت اليد على غير الذوات فهي مجاز وليست حقيقية. كمثل يد الباب ويد العفريته ماذا نقول عنها واذا قلنا يد الصقر او يد الذئب او يد الانسان ماذا نقول
الله الله ايها المسلمون..لا ترمي على الشيخ وليد بكلام قاسي..انا اشعري واستمع قوله في هذا فيديو وغيره..نعم قد ينقل الشيخ شيئا ويخطي [يقع نادرا] ويصيب في المباحث..وايضا تساؤلات بعضهم اجابها الاشاعرة من قبل وبعضهم نسبة غير صحيحة الى الاشاعرة..وعلى كل حال مقصودي ارجو الا يرى بعض مسلمين مع بعض بالنظر كراهة..وايضا انصح لا تجعلن اختلاف المذاهب او الارآاء يحملكم على تنقيص على قدر اي عالم وافتراق بين المسلمين لو كلامي هذا مؤلم ومجرح للقلوب البعض انا قابل للرد والشتم واي الشيء ما دمتم لا تشتموا الشيخ حفظكم الله دائما ولا تنسوني في خير دعوتكم
@@RachidAinan كلام الشيخ السعيدان وعقيدته وقواعده مضبوطه امش عليها وأنت مرتاح لا تقعد تلف وتدور وتشتغل على التعليقات في الردود فأنت ما تدري أصلا من يرد عليك تبي العلم تواصل مع المشايخ أنفسهم فلهم قنوات معروفة تزيل ما عندك من إشكالات وتزيل الشبه التي تظنها . وغيره من المشايخ كابن عثيمين وابن باز وقبلهم ابن القيم وابن تيمية فهم يتكلمون بالقرآن والسنة وفهم السلف الصالح. وهذا آخر رد لك والله يرينا وإياك الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للمعلومية وخاصة لمن يدعي بأنه مثقف حتى يتجرأ ويشتم الشيخ وليد الله يحفظه وينفع به ويجعل مايقدمه في ميزان أعماله. ثانيا يابهيم إنت وياه الشيخ وليد يناظر كل من بفتواه وعقله والاشعري ومن على شاكلته يعلمون أنهم على تناقض ومصرين على اقوالهم ببجاحه ولذالكك لازم يتم مناظرتهم بطريقة الشيخ وليد ليظهر الحق وينير العقل بالمذهب الصحيح والسنة النبوية الصحيحة وطرفة تحاكي الجيل الحديث حسب الفهم حتى يأتي في مخيلتك ياعزيزي أن من يتجرأ على إقحام عقله في أسماء الله وصفاته مصيره أن يلقى رد يجعله من الصاغريين واخيرا وليس اخرا طالمى يعلم البشر أن الله خالقه وخالق السموات والارض فل يتقي الله ربه ويتيقن أن له عقل محدود. فل يلتزم حدوده وليتاكد بأنه يوما ما سيكون هو وعقله في حفره.
قبل ما شوف المقطع رح علق ... هدم مذهب الأشاعرة مستحيل لأن آلاف العلماء الكبار على مذهب الأشاعرة والماتريدية هذه أولا ثانيا من يستطيع أن يقول أن الشيخ وليد السعيدان أعلم من الإمام النووي وابن حجر العسقلاني ؟! ممكن يقتنع الانسان بشي ويخالف بشي ثاني لكن لا تتوهموا أن الأشاعرة يقدمون العقل هذا ظلم لهم !! ( وإذا قلتم فاعدلوا )
الصراحة ما سمعت أشعري ينفي الرحمة + السبع صفات هذه عندهم هي أم الصفات لكن عندهم قاعدة ( يجب لله كل كمال ويستحيل عليه كل نقص )) هذه السبعة مجرد تقسيم أما تقول للأشعري أسماء الله الحسنى أليست صفات ؟! هل سينفيها ؟!!!
بغظ النظر هو قالك رحمة ولكن القول في الصفات جميعها واحد مثلا الكلام الاشعرية يكفرون بكلام الله تعالى بصوت وحرف ولنسلم انهم يثبتون الرحمة فمثل ما اثبت لله رحمة ليست كرحمة المخلوقين تستطيع تثبت لله تعالى الكلام على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى ليس ككلام المخلوقين وهكذا في جميع الصفات
سثبتون سبع صفاة فقط اما باقي الصفات ينكرونها لماذا ؟ لانهم يشبهون الله و يجسمونه بهم ثم ينفون تلك الصفة ، و العجيب انهم يتهمون اهل السنة بالتجسيم الامر الثاني صفات الله صفات غيبية لا دخل في العقل فيها ، كيف تنفي صفة لا تعرفها ؟ كيف ؟ استمع للفيديو بارك الله فيك
@@AmineDzz-ispلا ينكر الاشاعرة باقي الصفات..صفة الرحيم رازق ودود كريم وسائر اسماءه تعالى لا ينكرونه..يا ريت تفيدني بكتاب اثبت فيه الانكار على صفة الرحمة..وايضا الاشاعرة الماتريدية واهل الحديث هم اهل السنة والجماعة يا ريت لا نفترق ونكفر بعضهم بعضا ارجو والله
نصيحة يوصلها أحدكم للشيخ هناك أمور أهم من هذا كله كفانا تفرقة بين المسلمين كبار علماء أهل السنة أشاعرة الامام النووي وابن حجر والإمام الذهبي وغيرهم كثير وبعد كل هذه القرون تأتي وتخطيء كل هؤلاء وتأتي بقواعد ليست مسلمة للخصم وكلها اجتهادات
رحم الله من أخطأ وغفر الله ذنبه وأقصد بذلك من أخطأ من العلماء الصالحين امثال من ذكرتهم وبعد قلي بالله عليك من من الصحابة والتابعين كان اشعريا بل إن الاشعري بنفسه تراجع عن هذه العقيدة الفاسدة كما هو في آخر مصنف له وهو الابانة وقبل كل هذا فإن العبرة بالدليل من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
و الله حفظنا متون الأشاعرة و لم نجد فيها شيئاً من كلامك هذا الأشاعرة يوجبوا علي كل مسلم معرفة عشرون صفة من صفات الله عز و جل اللامتناهية و لكنهم قالوا و واجب شرعاً علي المكلف معرفة الله العلي فأعرف أي يعرف الواجب و المحالا مع جائز في حقه تعالي و مثل ذا في حق رسل الله عليهم تحية الإله فأرجو منك ي شيخنا الجليل أن تراجع متون الأشاعرة بنفسك و الله إني أحبك و أحب دروسك و طريقة تدريسك … أسأل الله أن يتقبل منك و يجعل عملك خالصاً لوجهه الكريم …
@@MuntasirHashim-r3s سؤال خفيف على المعدة هل لله يد ؟ الاشعري يقول لايمكن اليد معناها القدرة ؟ ليش ؟ لان اليد خاصة للمخلوق ولا يجوز تشبيه الخالق بالمخلوق ؟ ونفس الشيئ في باقي الصفات الاشعري يقحم عقله في صفات مطلقة غيبية لا يستطيع تصورها لماذا ؟ لانهم فهمو من صفات الله الا صفات المخلوقين وهذا الخلاف الذي خالفو فيه و افسد عليهم عقيدتهم
قواعد إخترعتموها من تلقاء أنفسكم إن قلت نفهم من اليد صفة قائمة بالله يخلق بها والخ فهذا لا ينكره احد أما إذا قلت نفهم من اليد العضو المخصوص فيرد عليكم لأن هذا يعنى أن لله اعضاء وجزء وشكلا حاشاه ولم يرد فى أى لغة إطلاق الصفة على الأعضاء وكما تعلمون أن الصفة هى ما تدل على معنى فى الموصوف والاعضاء ليست كذالك لأنها اعيان والرحمة وما شابهها كذالك فمثلا إذا أردت بالرحمة ما يعترض الإنسان من الرقة زالعطف القلبى فهذا أيضا محال فى حق الله وأما أردت به الإحسان وعدم الاخذ بالمعصية والخ فنعم هذا لا ينكره احد فعقائد الاشاعرة مبنى على تنزيه الله عن الصفات البشرية مما لا يليق بذات الله ونعم العقيدة هذه
@@عمارمحمدصالحالعبادي لا مناص من التأويل عند الضرورة فالقائل بأن الله مستقر على العرش قائل بأن الله في السماء في الوقت تفسه مع أن العرش فوق سبع السماوات وأما الله ففي السماء كما في قوله تعالى أأمنتم من في السماء فيُضطر القائل إلى تأويل حرف "في" على معنى "على" لكيلا يتناقض ولذلك لا تكونوا كالذين لا يؤولون أبدا فالإنصاف خير الأوصاف فالمسألة ليست في التأويل فإنه واقع في كل المذاهب بل المسألة في تطبيقها فأما التعطيل فعندنا طريقتان معروفتان بالتفويض والتأويل ولا تعطيل فيهما بل هما مبنيتان على التنزيه الصحيح وهذا باختصار شديد ولكل ما ذكرته أمثلة لا تُحصى وأدلة تتظاهر والله الهادي إلى سبيل الرشاد
جزاكم الله خيرا وبارك الله في شيخنا الفاضل ونفع الله به الإسلام والمسلمين .
الله يجزاك خير وشكراً لكم على النقل والنشر الله يبارك في عملكم
بارك الله فيكم شيخنا ونفع بك وكتب الله اجرك وكفانا الله واياك شر هؤلاء الفرق الضالة
جزاك الله خيرا شيخنا بارك الله فيك ونفع بك الام
جزاك الله خيرا شيخنا
أجمل من تحدث فى العقيدة😂
من قدم عقله على النقل فقد خاب وافترى وأتى بالغرائب
الأشاعرة لا يقدمون العقل على النص
@@GgtygggYyewyyy-is5nk
يقول "الغزالي": «فالذي يقنع بتقليد الأثر والخبر وينكر مناهج البحث والنظر لا يستتب له الرشاد، لأن برهان العقل هو الذي يعرف به صدق الشارع، والذي يقتصر على محض العقل ولا يستضيء بنور الشرع لا يهتدي إلى الصواب،
هذا قول الاشاعرة
وماذا عمن قدم ابن تيمية وابن عبدالوهاب على علماء الإسلام؟؟؟؟؟ عقول الوهابية لاتفهم
العقل ؟ وما قصدك بالنقل ؟؟؟ قول من بالضبط ؟؟؟
مشكلة حقيقة..
@@GgtygggYyewyyy-is5nk كيف يقدمون العقل على النقل كمثال ؟؟؟؟ العقل له مجال والنقل له مجال آخر لكن عقول الوهابية لاتفهم
جزاك الله خيرا العلامة المحقق والمدقق تفصيل جميل جدا الله يحفظك
السلام عليكم يا شيخنا بارك الله فيك حياك وجزاك خير الجزاء في الدنيا والاخره
وإذا ما خلا الجبان بأرض
طلب الطعن وحده والنزالا
الله سبحانه واحد لا اله غيره بصفاته وذاته ليس كمثله شيء وصفاته وذاته منفردة له
مينالاشاعرهً اللي بيقولوا هذا الكلام. تصنع شخص احمق من خيالك و تجادل هذا الاحمق ( صنيعه خيالك) و تنتصر عليه. هذا هبل رسمي
هل كذب ؟ ام ان للاشاعرة عقيدة أخرى؟
يا حج و الله ما عقيدتهم كده يخرب بيت اليوتيوب
اما انكم جهلة في عقيدتكم وهذا مؤكد اشعري بالتوارث من ابائكم او تكذبون
2:23 من هنا بدأت المناظرة
هذا الشيخ لهده..حجته كلها تكمن في أمرين.
هندسة الكلام.
رفع الصوت.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.
بل قل
١- قول الحق
٢-قبوله نصاً وعقلاً
من هو الاشعري الذي هرب من سعيدان...ومن هو الاشعري الذي تجرأ سعيدان على نقاشه😂😂😂
كلنا نعلم ان الوهبنجيه يهربون من مناظرت الساده الاشاعره 😂😂...ولا كالعاده مجرد عنوان للفيديو😂😂😂
لماذا يتكلم هكذا مع (الولد ) لكن لما يصل لكبار الاشاعرة لا نسمع مه الا الامام ( النووي السيوطي العز بن عدالسلام ... )
عليك بهم يا شيخ😂😂😂😂😂
@@saudalrasheedi1380 حدث خطا في العبارة انا اعتذر من الشيخ
@@اتباعالصحابة-م3و ما عليك إذا خطأ أو نسيان ربي غفور رحيم و الحمد لله على كل حال
@@saudalrasheedi1380 بارك الله فيك
السلام عليكم أخي الكريم
هل للشيخ محاضرة خاصة بالأشاعرة يتحدث عنهم و خاصة في الرد عليهم
جزاك الله خيرا
0:35 يلزمك ان يكون العلم كاليد والاول مفهوم والاخر مصداق فوقعت في طوام
شلون اشعري يجلس في مجلسه؟
هذا الآدمي يصدق عليه قول المتنبي
وإذا ما خلا الجبان بأرض
طلب الطعن وحده والنزالا
الاشاعرة يقولون ذكر الله للقرآن يدين هل هي حقيقة ام مجاز في قولة تعالى ( لاياتيه الباطل من بين يديه ) فيرد علماء السنة بالقول ان اليد اذا اطلقت على الذوات فهي يد حقيقة اما اذا اطلقت اليد على غير الذوات فهي مجاز وليست حقيقية.
كمثل يد الباب ويد العفريته
ماذا نقول عنها
واذا قلنا يد الصقر او يد الذئب او يد الانسان ماذا نقول
5:32 😂😂😂😂😂😂😂😂
الله الله ايها المسلمون..لا ترمي على الشيخ وليد بكلام قاسي..انا اشعري واستمع قوله في هذا فيديو وغيره..نعم قد ينقل الشيخ شيئا ويخطي [يقع نادرا] ويصيب في المباحث..وايضا تساؤلات بعضهم اجابها الاشاعرة من قبل وبعضهم نسبة غير صحيحة الى الاشاعرة..وعلى كل حال مقصودي ارجو الا يرى بعض مسلمين مع بعض بالنظر كراهة..وايضا انصح لا تجعلن اختلاف المذاهب او الارآاء يحملكم على تنقيص على قدر اي عالم وافتراق بين المسلمين
لو كلامي هذا مؤلم ومجرح للقلوب البعض انا قابل للرد والشتم واي الشيء ما دمتم لا تشتموا الشيخ
حفظكم الله دائما ولا تنسوني في خير دعوتكم
مسكين هذا الشيخ لم يتفوق في الواقع فمثل مونولوجا .فاسألوه ما معنى قوله تعالى "كل شيء هالك الا وجهه"؟
مسكين أنت الشيخ بحر في العقيدة وله ألفية في العقيدة ومسجلة واستفد منه لتعبد الله على بصيرة
@Almohiny النملة ترى قطرة الماء بحرا.اجبني عن السؤال او اطرحه عليه
@@RachidAinan
ua-cam.com/video/u8WPV8NSr7U/v-deo.htmlfeature=shared
@Almohiny هو قال بنفسه ان الوجه يعني الكل وذلك عند العرب هو تأويل وبللظبط هو كناية الجزء على الكل.
@@RachidAinan
كلام الشيخ السعيدان وعقيدته وقواعده مضبوطه امش عليها وأنت مرتاح لا تقعد تلف وتدور وتشتغل على التعليقات في الردود فأنت ما تدري أصلا من يرد عليك
تبي العلم تواصل مع المشايخ أنفسهم فلهم قنوات معروفة تزيل ما عندك من إشكالات وتزيل الشبه التي تظنها .
وغيره من المشايخ كابن عثيمين وابن باز وقبلهم ابن القيم وابن تيمية
فهم يتكلمون بالقرآن والسنة وفهم السلف الصالح.
وهذا آخر رد لك والله يرينا وإياك الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1:14 تقول بالقدم النوعي بابا؟ 😂
للمعلومية وخاصة لمن يدعي بأنه مثقف حتى يتجرأ ويشتم الشيخ وليد الله يحفظه وينفع به ويجعل مايقدمه في ميزان أعماله. ثانيا يابهيم إنت وياه الشيخ وليد يناظر كل من بفتواه وعقله والاشعري ومن على شاكلته يعلمون أنهم على تناقض ومصرين على اقوالهم ببجاحه ولذالكك لازم يتم مناظرتهم بطريقة الشيخ وليد ليظهر الحق وينير العقل بالمذهب الصحيح والسنة النبوية الصحيحة وطرفة تحاكي الجيل الحديث حسب الفهم حتى يأتي في مخيلتك ياعزيزي أن من يتجرأ على إقحام عقله في أسماء الله وصفاته مصيره أن يلقى رد يجعله من الصاغريين واخيرا وليس اخرا طالمى يعلم البشر أن الله خالقه وخالق السموات والارض فل يتقي الله ربه ويتيقن أن له عقل محدود. فل يلتزم حدوده وليتاكد بأنه يوما ما سيكون هو وعقله في حفره.
قبل ما شوف المقطع رح علق ...
هدم مذهب الأشاعرة مستحيل لأن آلاف العلماء الكبار على مذهب الأشاعرة والماتريدية هذه أولا
ثانيا من يستطيع أن يقول أن الشيخ وليد السعيدان أعلم من الإمام النووي وابن حجر العسقلاني ؟!
ممكن يقتنع الانسان بشي ويخالف بشي ثاني لكن لا تتوهموا أن الأشاعرة يقدمون العقل هذا ظلم لهم !!
( وإذا قلتم فاعدلوا )
الكل يخطئ ويصيب. ابحث عقائد أهل السنة والجماعة الخلص المعروف ب أهل الحديث وستجد بإذن الله تعالى القول الحق
الصراحة ما سمعت أشعري ينفي الرحمة
+ السبع صفات هذه عندهم هي أم الصفات لكن عندهم قاعدة
( يجب لله كل كمال ويستحيل عليه كل نقص ))
هذه السبعة مجرد تقسيم أما تقول للأشعري أسماء الله الحسنى أليست صفات ؟! هل سينفيها ؟!!!
القَوّيُّ =أسم
والقُوَّةُ=صفة
قال تعالى:-
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ
وقال سُبحانَه
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
الله أعلم
بغظ النظر هو قالك رحمة ولكن القول في الصفات جميعها واحد مثلا الكلام الاشعرية يكفرون بكلام الله تعالى بصوت وحرف ولنسلم انهم يثبتون الرحمة فمثل ما اثبت لله رحمة ليست كرحمة المخلوقين تستطيع تثبت لله تعالى الكلام على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى ليس ككلام المخلوقين وهكذا في جميع الصفات
ومن قال الأشعري الذي قال لانثبت لله الرحمة؟؟؟؟؟؟؟؟ الوهابية مجانين يقول قال ابن تيمية قال ابن تيمية!!! وكأن الوحي نزل عليه!!!!!!!
سثبتون سبع صفاة فقط اما باقي الصفات ينكرونها لماذا ؟ لانهم يشبهون الله و يجسمونه بهم ثم ينفون تلك الصفة ، و العجيب انهم يتهمون اهل السنة بالتجسيم
الامر الثاني صفات الله صفات غيبية لا دخل في العقل فيها ، كيف تنفي صفة لا تعرفها ؟ كيف ؟ استمع للفيديو بارك الله فيك
@@AmineDzz-isp وأنت كم صفة تثبت لله؟؟؟؟؟
@@AmineDzz-ispلا ينكر الاشاعرة باقي الصفات..صفة الرحيم رازق ودود كريم وسائر اسماءه تعالى لا ينكرونه..يا ريت تفيدني بكتاب اثبت فيه الانكار على صفة الرحمة..وايضا الاشاعرة الماتريدية واهل الحديث هم اهل السنة والجماعة يا ريت لا نفترق ونكفر بعضهم بعضا ارجو والله
@@dr.joyness5798الموضوع منطق يا اخي اذا قال المذهب انه يقر ٧ صفات اذا هو ينكر غيرها
اشتهيت شعيرية
😂😂😂😂😂😂
هههههههه وإن جعلنا الوهابية أهل السنة فمن هم من فرق الوهابية؟؟ الحدادية؟ أو المد خلية أو المدجنة
هذا الشخص خطير جدا و سوف تعلمن نبأه بعد حين
صحيح لانه يستدل بالكتاب والسنة.
😂😂😂😂😂😂
خطر لانه يثبت لله ما نفاه غيره؟
نعم لأنه افحمك
خطير على الأشاعرة نعم هههه
ماذا تقول أنت في الأشاعرة
ما هذا التهريج والجهل
هذا الحق والدين سواء قبلته او بقيت على جهلك وجهلك بانك جاهل
نصيحة يوصلها أحدكم للشيخ
هناك أمور أهم من هذا كله
كفانا تفرقة بين المسلمين
كبار علماء أهل السنة أشاعرة
الامام النووي وابن حجر والإمام الذهبي
وغيرهم كثير وبعد كل هذه القرون
تأتي وتخطيء كل هؤلاء وتأتي بقواعد ليست مسلمة للخصم وكلها اجتهادات
رحم الله من أخطأ وغفر الله ذنبه وأقصد بذلك من أخطأ من العلماء الصالحين امثال من ذكرتهم
وبعد
قلي بالله عليك من من الصحابة والتابعين كان اشعريا
بل إن الاشعري بنفسه تراجع عن هذه العقيدة الفاسدة كما هو في آخر مصنف له وهو الابانة
وقبل كل هذا فإن العبرة بالدليل من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
ولو كان من كبار العلماء عندهم خطأ في الاعتقاد لا يقرون على ذلك لأن العبرة بالدليل وليس بقول العالم
وليس في هذا تفريق بل في جمع الناس على الكتاب والسنة
وما هي الأمور التي هي أهم من باب الاعتقاد ؟!
هذا قول الاخوان المسلمين/نجتمع على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضنا فيما اختلفنا فيه
تم كشف منهجك😂
حلو انك حشرت الذهبي مع الاشاعرة
و الله حفظنا متون الأشاعرة و لم نجد فيها شيئاً من كلامك هذا
الأشاعرة يوجبوا علي كل مسلم معرفة عشرون صفة من صفات الله عز و جل اللامتناهية
و لكنهم قالوا
و واجب شرعاً علي المكلف
معرفة الله العلي فأعرف
أي يعرف الواجب و المحالا
مع جائز في حقه تعالي
و مثل ذا في حق رسل الله
عليهم تحية الإله
فأرجو منك ي شيخنا الجليل
أن تراجع متون الأشاعرة بنفسك
و الله إني أحبك و أحب دروسك و طريقة تدريسك …
أسأل الله أن يتقبل منك و يجعل عملك خالصاً لوجهه الكريم …
هذا مناقض لمذهب السلف الطريقة الكلامية مشكلة
ذكرتني بواحد صادوه سارق100 ريال قال فكوني والله نا سرقت الا 80 😂😂
وش الفرق بين انكار 92 صفه وانكار79 منها؟!!
@@عمرالزايدي-ل7ب وين العلم هنا
خليك موضوعي
@@Ibnutaymya مافي أي مشكلة
بس م تحكمو من غير م تمسكو الكنب و تشوفوها بعيونكم
لا تعتمدوا علي النقل فقط
@@MuntasirHashim-r3s سؤال خفيف على المعدة هل لله يد ؟ الاشعري يقول لايمكن اليد معناها القدرة ؟ ليش ؟ لان اليد خاصة للمخلوق ولا يجوز تشبيه الخالق بالمخلوق ؟ ونفس الشيئ في باقي الصفات
الاشعري يقحم عقله في صفات مطلقة غيبية لا يستطيع تصورها لماذا ؟ لانهم فهمو من صفات الله الا صفات المخلوقين وهذا الخلاف الذي خالفو فيه و افسد عليهم عقيدتهم
قواعد إخترعتموها من تلقاء أنفسكم
إن قلت نفهم من اليد صفة قائمة بالله يخلق بها والخ
فهذا لا ينكره احد
أما إذا قلت نفهم من اليد العضو المخصوص
فيرد عليكم لأن هذا يعنى أن لله اعضاء وجزء وشكلا حاشاه
ولم يرد فى أى لغة إطلاق الصفة على الأعضاء
وكما تعلمون أن الصفة هى ما تدل على معنى فى الموصوف والاعضاء ليست كذالك
لأنها اعيان
والرحمة وما شابهها كذالك
فمثلا إذا أردت بالرحمة ما يعترض الإنسان من الرقة زالعطف القلبى فهذا أيضا محال فى حق الله وأما أردت به الإحسان وعدم الاخذ بالمعصية والخ فنعم هذا لا ينكره احد
فعقائد الاشاعرة مبنى على تنزيه الله عن الصفات البشرية مما لا يليق بذات الله
ونعم العقيدة هذه
عقيدة أهل السنة فيها تنزيه بلا تعطيل وإثبات بلا تأويل
أما عقيدة الأشاعرة ففيها تأويل وتعطيل
وهذا ظاهر لا يخفي
@@عمارمحمدصالحالعبادي
لا مناص من التأويل عند الضرورة فالقائل بأن الله مستقر على العرش قائل بأن الله في السماء في الوقت تفسه مع أن العرش فوق سبع السماوات وأما الله ففي السماء كما في قوله تعالى أأمنتم من في السماء فيُضطر القائل إلى تأويل حرف "في" على معنى "على" لكيلا يتناقض ولذلك لا تكونوا كالذين لا يؤولون أبدا فالإنصاف خير الأوصاف فالمسألة ليست في التأويل فإنه واقع في كل المذاهب بل المسألة في تطبيقها
فأما التعطيل فعندنا طريقتان معروفتان بالتفويض والتأويل ولا تعطيل فيهما بل هما مبنيتان على التنزيه الصحيح وهذا باختصار شديد ولكل ما ذكرته أمثلة لا تُحصى وأدلة تتظاهر والله الهادي إلى سبيل الرشاد
@@-cm9ri تفويض المعنى ؟ ماذا بقي لنص الشارع؟
@@AmineDzz-isp وماذا اندرس به؟
يعني هدم مذهب امامه نووي و ابن حجر
اذا هذا مذهبهم فالكل منه براء
اخي الفاضل لا يجوز لك التكلم على العلماء وطعهنم بما هم منه براء فهم اهتدو على اخر عمرهم واتبعو طريق السلف الصالح
ههههههههههههه.....طززززززززز
اخطأت يا شيخ و طعت و قلت في الاشاعرة ما ليس فيهم...
#الدليل_لاهل_العقول_في_الرابط
ua-cam.com/video/md_m_5vbFPw/v-deo.htmlsi=SD98sH-2D59xbo1d
@@جمالشتيوي-ذ5ق شكلك تحب الأشاعرة
@@جمالشتيوي-ذ5ق أنت أشعري
لذا تدافع عنهم
الأشاعرة جهال متلبسون
@حمتو-خ4ح فرض علينا ان نحب بعضنا البعض.. فكل المذاهب و الطؤائف السنية اخوى
كنت اظنها مناظرة حقيقية بين اشعري مسلم واعرابي وثني مجسم.
طلعت قصص حكواتية من كتاب الف ليلة و ليلة.
ua-cam.com/video/md_m_5vbFPw/v-deo.htmlsi=SD98sH-2D59xbo1d
@@Su普nd通话reruSu普nd通 شكلك متأثر بالقصص
هذا مهرج
مسمي حسابك الأخلاق وتقول هكذا
هذا الأستاذ يبسط للتلاميذ كي لا يأتيهم فتور
شكلك انت المهرج وش عندك
@@Ibnutaymya ان كنت من اهل العقل احكم بنفسك عن الاشاعرة
ua-cam.com/video/md_m_5vbFPw/v-deo.htmlsi=SD98sH-2D59xbo1d
انت مره ثانيه؟؟
سأخرج لكم في كل مقطع ههههههه
انت مهرج. حقيقي