ذكرتني بجريدة عكاظ جاءت بخبر ان وزارة السياحة السعودية ارادة ترميم بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لما له من مكانة عظيمة في نفوس المسلمين خصوصا بالسعودية فأرسلت بطلب لوزارة الاوقاف فرد الشيخ ابن باز رحمه الله :"اطلعت لجنة الافتاء بالسعودية على طلب وزارة السياحة لاعادة ترميم بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وقررت ما يلي : هدم منزل الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لكونه ذريعة الى الشرك" والله لما عرفت الخبر اقشعريت بارك الله بلعم شيوخنا المعاصرين السلف انا سوري لكن لا اجد الا ان اسمع لعلماء السلف السعوديين لانهم ومن دون منازع ولا نزكي على الله احد هم افضل بل الوحيدين الذين يتبعون الكتاب والسنة بفهم السلف في زمننا وبعض المشايخ من باقي البلدان وهم قليلي جدا مثل الشيخ ربيع بن هادي الدخلي والالباني رحمهم الله والمعاصرين الدعاة مزمل فقيري وشهاب عوض وابو بكر اداب والاخوة يلي معهم بارك الله بعلمهم ونفعنا واياكم يارب
بل يتبعون الكتاب و السنة بفهم ربيع المدخلي و هم أبعد الناس عن السنة و السلف الصالح بريئ من فهمهم هم يوافقون الحكام و يفتون بهواهم قل لي أين عبد العزيز الطريفي لأؤَكد لك أنك شخص لا يدري و لا يدري أنه لا يدري
كتبت جريدة لتزكي فيها شيوخك المداخلة وهم بعيدون كل البعد عن السلف الصالح بل يحرفون معاني الادلة لتوافق هواهم ولا تكذب على الناس وتجمع الالباني وابن باز وابن عثيمين ووليد السعيد مع المداخلة فهؤلاء ثقات ولا علاقة لهم بالمداخلة. وما اضحكني أكثر هو ذكرك للمزمل فقيري وهذا لا يجيد إلا تضليل الشيوخ وتبديعهم ولعنهم ورميهم بجميع التهم والسماع له يثير الاشمئزاز من كثرة السب والشتم والتهم والتبديع والتضليل، عافانا الله وعافاك من منهج المداخلة الذي انكشف غطاؤه بعد الحرب على غزة ومدحته جرائد صه يونية وامريكية
جزى الله الشيخ خير الجزاء، والقول في الصور المتحركة (الفيديو) بناءا على قول الشيخ حفظه الله أشد مضاهاة لكن الشيخ يسمح بالتصوير المتحرك لنفسه وهذا اجده مخالفا لقوله. بارك الله فيكم وحفظ الشيخ حبيبنا والله
يا اخي بارك الله فيك هذي عند الضرورة و للضروره تُبيح المحظوره ، فهو لكي تصل المحاظره للعق اسرع يحتاج للتصوير لكي تنغرز القواعد في العقل أكثر ف معظم الشيوخ و العلماء المُعاصرين يوصورن في دورسهم و مع تحريرمهم
لعلك لم تستمع لكلام الشيخ كاملا ، الشيخ بيّن الجواز فيما دعت له الحاجة او الضرورة والله اعلم ، عندي سؤال جميل ولا اعلم اذا كان حجة أو لا لكن تخيل انه يوجد مقطع فيديو او صورة فوتغرافية لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه؟ ماذا سيفعل الشيعة؟ سيعبدونها؟ وسؤالي ماهو سبب تحريم الصورة؟ هل هو مجرد مضاهاة فقط ، او لانه سيعدبون هذه الصورة من دون الله كما حصل في قوم نوح عندما عبدوا صور اشخاص صالحين؟ فكيف لو كان يوجد صورة فوتغرافية للانبياء صلوات الله عليهم او للصحابة او للصالحين ماذا سيفعل بعض الناس؟ والله اعلم هل كلامي صحيح او لا ، لكنها افكار تأتي في عقلي وحبيت اشاركها لعله من باب الفائدة والله اعلم ,, وأخيراً العلم عند العلماء ليس عندي.
الحمدلله الذي عافانا من ما ابتلاك به والله يهدي شبابنا وبناتنا للصلاة وللتوبة النصوح حتا يعزنا الله ويرزقنا الجهاد الحقيقي فإن شبابنا ماتو ف الثورات بزعمهم ناكرين علي حكامهم ومع الأسف الأغلب مايصلون فنسأل الله العافية وأخذ درس ووقفة جادة لحياتنا 🇸🇦🇱🇾
@@اليمنيالنزيهي ما رأيك بحديث النبي : من رأى منكراً فليغيره بيده فان لم يستطع فلبسانه فإن لم تستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ، لماذا الذي انكر بقلبه لم يقل عنه النبي انه كافر؟ بل قال عنه اضعف الايمان يعني لم ينفي عنه الايمان ، وحديث الصحابي عمار بن ياسر رضي الله عنه الذي عذبه كفار قريش ولم يدعوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم ومع هذا لم يكفر ، وكذلك سؤال هل عدم انكار المنكر يعتبر من نواقض الاسلام؟؟ اعطني دليل يقول ان عدم انكار المنكر يعتبر من الكفر؟ وتقول ان الصلاة التي لا تدفعك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر هي صلاة منافق ، سؤال هل تعرف فتنة خلق القرآن؟ هل تعلم ان هناك علماء عندما وقفوا أمام الخليفة لم يستطيعوا انكار المنكر ومع هذا لم يكفروا ، هل ستعتبر صلاتهم صلاة منافق؟ مع انه لم يكفروهم العلماء ، هل تعرف ما هي نواقض الاسلام وكذلك هل تعلم ماهي الموانع من التكفير؟ هل تعلم ان احدهم قد يسكت عن منكر خوفا من الموت ولا يكفر؟ يجب ان يكون لديك علم شرعي وتسمع للعلماء حتى تعرف دينك حقا ، لا تظن انك تغار على الاسلام اكثر من العلماء ، ولن تستطيع ان تجد عالم قال ان لم ينكر المنكر كافر. هل تعلم من الذي يكّفر المسلمين بالكبائر؟ انهم الخوارج فأنتبه ان تكون منهم لا تقل لشخص انه كافر بدون ان تسمع كلام العلماء ورثة الانبياء
لله سبحانه حكمة في تحريم التصوير الفتوقرافي وانظروا مانحن فيه من فتن ومصائب من اسباب التصوير الفواقرافي حتى وان تعددت الفوائد ( القاعدة الأسلامية العظيمة تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) وشكراً
هذا الشيخ ومشايخ معه كثير يريدوننا ان نفتري على الله الكذب. ولا حول ولا قوة الا بالله يا اخواني اسمعوا كلام الله في هذه الايه وايات غيرها. { ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون } .
الفرق بين التصوير والمرااه هو ان الصورة تحفظ والمرآة تذهب بذهابك فان كنت تنظر للكاميرا دون التقاط فحكمه حكم المرآة اما بحفظ الصورة فالوضع يختلف بارك الله فيك
جزا الله الشيخ خير الجزاء. ولكن أشكل علينا سماح الشيخ بتصوير فيديو وتحريمه لتصوير فتوغرافي.. والعارف بكيفية تقنية التصوير، يعلم تماما أن تصوير الفيديو هو من جنس التصوير الفوتوغرافي تماما. حيث أن تصوير الفيديو هو عبارة عن تصوير فوتوغرافي لعدد كبير من اللقطات في وقت قصير جدا (جزء من الثانية) ثم يتم عرضها بآلات حديثة بشكل متتالي بتسارع عالي جدا في وقت قصير جدا، وعليه تتكون الحركة التي نراها في الفيديو، فتكون المضاهاة هنا أكبر بكثير من التصوير الفوتوغرافي لصورة واحدة؟
عزيزي كل شيء موجود في هذه الدنيا هو خلق الله ، حتى الاصنام هي من خلق الله ، المقصود ان تصنع صورة واذكر ان الالباني تكلم في هذه الموضوع كلام نفيس لعلك تعود اليه حيث بيّن ان هذه مجرد الة تصنع الصورة بشكل اسرع فقط او فيما معنى كلامه انصح بالرجوع إليه للفائدة.
من المقاطع النادرة للشيخ التي لا يقنع الشيخ بحجته .. ( التصوير بالكاميرا لا يدخل في التصوير لا من بعدين ولا من قريب ) .. ولو أفتى من أفتى.. ولكن من رأى أنه حرام فلعيمل بما يدين الله به. وكل له ما يدين الله به. فوالله الذي لا إلا هو إلا هو وتالله وبالله إن التصوير بالكاميرا ( جائز ) قطعاً .. ولا عبرة بانطباق كلمة صورة حجة على الكاميرا. وأما كلام الشيخ وكأنه كلامه قطعي أنه الرسم حرم لأنه صورة والنحت حرم لأنه صورة.. لا نسلم بهذا أصلاً. وإنما الصورة المضاهية لخلق الله.. مثل الرسم يضاهي والنحت كذلك. أما الكاميرا فهي التقاط لما هو عليه بالضبط .. ولا يمدح الفاعل ويقال مبدع.. بل يقال هذا خلق الله.
@Des3BADE لأن بعض الشيوخ يشوفون ( أعتقد ) إن الموضوع جائز، ولكن الموضوع فيه تفصيل أكثر وما أقدر أفتي فيه. و للمعلومية: مو كل شيخ يعني نسمع كلامه ونسوي مثله، شوف كلام كبار العلماء والسلف. و إذا كان أي موضوع فيه اختلاف، أنت اتبع الموضوع الأكثر قُربًا إلى الله تعالى، قال رسول الله ﷺ: { الحَلَالُ بَيِّنٌ، والحَرَامُ بَيِّنٌ، وبيْنَهُما مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ في الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أنْ يُوَاقِعَهُ، ألَا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألَا إنَّ حِمَى اللَّهِ في أرْضِهِ مَحَارِمُهُ، ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ }. الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 52 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1599) باختلاف يسير
@@ioo160 بارك الله فيك مافي شي قطعي يكون الحكم قطعي لما يكون في نص صريح من القرآن أو السنة دال دلالة واضحة على الحكم أما قول أهل العلم يبقى صواب أو خطأ حسب الدليل يلي معهم
لم يوفق الشيخ في الطرح الفيديو الي هو ظاهر فيه عبارة عن صور و من قال ان الفيديو الي ظاهر فيه من الضرورات من قال بهذه القاعدة .. هل قالها الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة او التابعين
أول مرة أشوف الشيخ لا يفهم معنى ( مضاهاة ).. المضاهات هي أن تحاول صنع شيء كشيء آخر.. فالرسم يرسم ليصل إلى شيء يشبه صورة شيء. وهذا هو حرام وكذلك النحت. أما الكاميرا فلا يقال للمصور أنت حاولت لتصور صورة كأنها الصورة الحقيقية. بل هي هي .. حتى لو جاءت الريح وحركت شعرة أثناء التصوير التقطت حركة الشعرة أو العرق والانعكاس.. كله كما هو.. فليست بمضاهاة.
@@Binmujallii انا لم احدد هل المحاضرات ضرورة او حاجة انا ذكرت ان الشيخ استثنى ما دعت له الحاجة او الضرورة ، هل المحاضرات تدخل تحت مسمى الحاجة او الضرورة؟ قد يكون الشيخ يرى انها تدخل في حكم الحاجة والله اعلم فهذا الامر يُسأل فيها الشيخ.
ثم يا شيخنا الحبيب ( والله إنا نحبك ) لماذا تتصور.. يكفينا صوتك.. وكتبك.. والله لو كان عندي شك 1% في تحريم الصور ما تصورت .. والدورس والمحاضرات التصوير فيها ليس ضرورة.
طيب يا شيخ جزاك الله خير..اول الصور الحديث هذه ليس مضاها بل هذه هيا خلقت الله ليس كما الرسم والنحت ..الأمر الثاني التصوير الفديو هذا عبارة عن صور ثابتة ..على قاعدتك تكون محرمه كذالك ...وهذه أشد في المضاها لأن فيها الحركه والصوت
@RAEDNIEMY هذه مهي ضرورة وحاجة ملحه ..يقدر تسجيل صوتي فقط ... مشكلة بعض المشايخ ما يفهم في التقنية ..أو افهم طريقة عملها ثم افتي فيها ..وهذه من ردود بعض المشايخ على المشايخ الي يحرمون الصور الثابتة ويحللون أو يتصورون صور الفديو ..أنهم لا يفهمون أن صور الفديو عبارة عن صور ثابتة يتم عرضها سريعا ...على قاعدة الشيخ المضاها في الفديو اش من الصور ..ثم اش معنى مضاها هذه في النحت والرسم أما الصور هذه ليست مضاها هذه خلق الله مثل المريا
لا أظن أن عقلا يقبل ذلك التسلسل في العرض ولعل ذلك سببه تسرعكم سابقا في التشدد والتحريم ثم اضطررتم للتهاون والتراجع عما حرمتم لمواكبة العصر مع حبي للشيخ واحترامي له ولعلمه
ابن باز حرم هذا وقال يجوز للفائده مثل البطاقه وللأشياء ضروريه غير كذا لا يجوز واما انك تقول عنه شيخ سلطان خاف ربك نهايتنا قبر ولا ترمي كلام غير مثبت كلمه وحده تدخلك الجنه وكلمه تهوي بك إلى النار ف خاف الله واحسب الف حساب لكلامك اتجاه العلماء بالأخص
قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ( ) كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ) قال تعالى ( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) اولا جميع ما ذكره هذا السعدان من احاديث في تحريم تصوير ذوات هي إن صحت عن رسول الله فهي تنطبق على الاصنام وما كان يعبد من دون الله سواءا كان منحوتا او مرسوما او مصورا بأي وسيلة. وهناك شواهد كثيرة على ذلك. ولو سلمنا جدلا له انها حرام اذا فلماذا يوافق على ان يقوموا بتصويره؟! أليس من المحتمل ان تعود الناس لعبادة السعادين؟! أم أن ذلك محرم على غيره ومباحا له ولمن كان على شاكلته؟.
أتقي الله..ماذا تريد من كلامك هذا ...إنه رجل علم على منهج السلف وهو معروف فلا تظلم نفسك ..وليس أحد إلا يخطىء ولا معصوم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم..نسأل الله الهداية والسداد
الناس تموت بسبب الحروب في غزه لا يجدون الطعام وانتم تظيعون وقت الامه بسبب اشيا تافهه لا تسمن ولا تغني من جوع الله يوم القيامة سوف يسالكم عن ماذا فعلتم لاخوانكم انتم يا مصدر شقى الامه المداخله اهم شي عندكم ولي الأمر حتى ولو يركب عليكم
انت ماذا صنعت ؟؟ ها؟؟ انت ميت في سبيل الغزه؟ ولّا حي و يشتغيل وقتك في يوتيوب و الكمنت تحت الفيديوهات؟ هاااااا؟؟؟ ماذا صنعت انت؟ الاحكام الشرعي ليس بتافه ، لكن أنت تافه إذا قلتَ لحكم الشرعي تافه
ذكرتني بجريدة عكاظ جاءت بخبر ان وزارة السياحة السعودية ارادة ترميم بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لما له من مكانة عظيمة في نفوس المسلمين خصوصا بالسعودية فأرسلت بطلب لوزارة الاوقاف فرد الشيخ ابن باز رحمه الله :"اطلعت لجنة الافتاء بالسعودية على طلب وزارة السياحة لاعادة ترميم بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وقررت ما يلي : هدم منزل الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله لكونه ذريعة الى الشرك"
والله لما عرفت الخبر اقشعريت بارك الله بلعم شيوخنا المعاصرين السلف انا سوري لكن لا اجد الا ان اسمع لعلماء السلف السعوديين لانهم ومن دون منازع ولا نزكي على الله احد هم افضل بل الوحيدين الذين يتبعون الكتاب والسنة بفهم السلف في زمننا وبعض المشايخ من باقي البلدان وهم قليلي جدا مثل الشيخ ربيع بن هادي الدخلي والالباني رحمهم الله والمعاصرين الدعاة مزمل فقيري وشهاب عوض وابو بكر اداب والاخوة يلي معهم بارك الله بعلمهم ونفعنا واياكم يارب
بارك الله فيكم، ربيع بن هادي المدخلي سعودي، هو من مدينة جيزان.
بل يتبعون الكتاب و السنة بفهم ربيع المدخلي و هم أبعد الناس عن السنة و السلف الصالح بريئ من فهمهم
هم يوافقون الحكام و يفتون بهواهم
قل لي أين عبد العزيز الطريفي لأؤَكد لك أنك شخص لا يدري و لا يدري أنه لا يدري
@@mamoudiyoussa1302 سوف تحاسب على كلامك وحسبي الله ونعم الوكيل
كتبت جريدة لتزكي فيها شيوخك المداخلة وهم بعيدون كل البعد عن السلف الصالح بل يحرفون معاني الادلة لتوافق هواهم
ولا تكذب على الناس وتجمع الالباني وابن باز وابن عثيمين ووليد السعيد مع المداخلة فهؤلاء ثقات ولا علاقة لهم بالمداخلة.
وما اضحكني أكثر هو ذكرك للمزمل فقيري وهذا لا يجيد إلا تضليل الشيوخ وتبديعهم ولعنهم ورميهم بجميع التهم والسماع له يثير الاشمئزاز من كثرة السب والشتم والتهم والتبديع والتضليل، عافانا الله وعافاك من منهج المداخلة الذي انكشف غطاؤه بعد الحرب على غزة ومدحته جرائد صه يونية وامريكية
وأنت وش عليك؟؟ @@valikrffroytx345
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
وين ايام التحريم المطلق للصورة . الحمد لله على نعمة العلم
عالم متبرز في بلاد الحرم ، حفظ الله الشيخ ونفع الله به، ليتني تتاح لي الفرصة حتى أزوره
نعم هو متبرز ومتغوط من كل فتحة في جسدة 😂😂😂😂
جزى الله الشيخ خير الجزاء، والقول في الصور المتحركة (الفيديو) بناءا على قول الشيخ حفظه الله أشد مضاهاة لكن الشيخ يسمح بالتصوير المتحرك لنفسه وهذا اجده مخالفا لقوله. بارك الله فيكم وحفظ الشيخ حبيبنا والله
يا اخي بارك الله فيك هذي عند الضرورة و للضروره تُبيح المحظوره ، فهو لكي تصل المحاظره للعق اسرع يحتاج للتصوير لكي تنغرز القواعد في العقل أكثر ف معظم الشيوخ و العلماء المُعاصرين يوصورن في دورسهم و مع تحريرمهم
لعلك لم تستمع لكلام الشيخ كاملا ، الشيخ بيّن الجواز فيما دعت له الحاجة او الضرورة والله اعلم ، عندي سؤال جميل ولا اعلم اذا كان حجة أو لا لكن تخيل انه يوجد مقطع فيديو او صورة فوتغرافية لعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه؟ ماذا سيفعل الشيعة؟ سيعبدونها؟ وسؤالي ماهو سبب تحريم الصورة؟ هل هو مجرد مضاهاة فقط ، او لانه سيعدبون هذه الصورة من دون الله كما حصل في قوم نوح عندما عبدوا صور اشخاص صالحين؟ فكيف لو كان يوجد صورة فوتغرافية للانبياء صلوات الله عليهم او للصحابة او للصالحين ماذا سيفعل بعض الناس؟ والله اعلم هل كلامي صحيح او لا ، لكنها افكار تأتي في عقلي وحبيت اشاركها لعله من باب الفائدة والله اعلم ,, وأخيراً العلم عند العلماء ليس عندي.
صدقت
التصوير حرم حرم لكي لا يعبد او يتبرك به
الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم
إن كانت الصورة الفوتوغرافية الواحدة حرامًا، فإن 60 صورة فوتوغرافية في الثانية يجب أن تكون حرامًا أيضًا.
أن أحب هذا الشيخ لله
ما اسؤ وضعكم وما اشد عذابكم عند الله ،، وَلِيَعْلَـمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَـمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللهُ أَعْلَـمُ بِمَا يَكْتُمُونَ
من سورة آل عمران- آية (167)
الحمدلله الذي عافانا من ما ابتلاك به والله يهدي شبابنا وبناتنا للصلاة وللتوبة النصوح حتا يعزنا الله ويرزقنا الجهاد الحقيقي فإن شبابنا ماتو ف الثورات بزعمهم ناكرين علي حكامهم ومع الأسف الأغلب مايصلون فنسأل الله العافية وأخذ درس ووقفة جادة لحياتنا 🇸🇦🇱🇾
الصلاة اذا لم تدفعك للامر بلمعروف والنهي عن المنكر فانها صلات من كافر منافق@@haron_117
@@اليمنيالنزيهي ما رأيك بحديث النبي : من رأى منكراً فليغيره بيده فان لم يستطع فلبسانه فإن لم تستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان ، لماذا الذي انكر بقلبه لم يقل عنه النبي انه كافر؟ بل قال عنه اضعف الايمان يعني لم ينفي عنه الايمان ، وحديث الصحابي عمار بن ياسر رضي الله عنه الذي عذبه كفار قريش ولم يدعوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم ومع هذا لم يكفر ، وكذلك سؤال هل عدم انكار المنكر يعتبر من نواقض الاسلام؟؟ اعطني دليل يقول ان عدم انكار المنكر يعتبر من الكفر؟ وتقول ان الصلاة التي لا تدفعك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر هي صلاة منافق ، سؤال هل تعرف فتنة خلق القرآن؟ هل تعلم ان هناك علماء عندما وقفوا أمام الخليفة لم يستطيعوا انكار المنكر ومع هذا لم يكفروا ، هل ستعتبر صلاتهم صلاة منافق؟ مع انه لم يكفروهم العلماء ، هل تعرف ما هي نواقض الاسلام وكذلك هل تعلم ماهي الموانع من التكفير؟ هل تعلم ان احدهم قد يسكت عن منكر خوفا من الموت ولا يكفر؟ يجب ان يكون لديك علم شرعي وتسمع للعلماء حتى تعرف دينك حقا ، لا تظن انك تغار على الاسلام اكثر من العلماء ، ولن تستطيع ان تجد عالم قال ان لم ينكر المنكر كافر.
هل تعلم من الذي يكّفر المسلمين بالكبائر؟ انهم الخوارج فأنتبه ان تكون منهم لا تقل لشخص انه كافر بدون ان تسمع كلام العلماء ورثة الانبياء
اسوأ وليس اسؤ ! انت بالأخير مجرد حبشي لا تعرف العربية ولا العروبة فطبيعي آلا تعرف الأملاء . وقول حق أردت به باطلا . قبحك الله وقومك من اذناب الفرس .
فهمت ماذا تعني بهذه الايه هولاء لن يفهموا شي المداخله أضاعوا الامه بفتوايهم المظلله
جزاك الله خيرا ياشيخنا
بارك الله فيك
الله أعلم
جزاك لله خير
جزاك الله خير ❤
لله سبحانه حكمة في تحريم التصوير الفتوقرافي وانظروا مانحن فيه من فتن ومصائب من اسباب التصوير الفواقرافي حتى وان تعددت الفوائد ( القاعدة الأسلامية العظيمة تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) وشكراً
هذا الشيخ ومشايخ معه كثير يريدوننا ان نفتري على الله الكذب. ولا حول ولا قوة الا بالله يا اخواني اسمعوا كلام الله في هذه الايه وايات غيرها.
{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون } .
صاحب القناة المفروض أنك ما تضع صورة الشيخ بعد سماع درسه هذا .
😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭😭😭😭😭😭😭 جماعة تكفون ادعوا لي ان الله يرزقني رزق الحلال
طيب وصور بالفديو وش حكمها
طيب هل الفيديو أو الرسوم المتحركة مثل الكرتون تأخذ نفس الحكم؟
صور الكاميرا ليست مضاهاة بل هي صورة الشيء كما خلقه الله..
فرق بين المضاهاة وبين الحقيقة.
على قاعدة الشيخ ان تقف امام المرآة حرام
الفرق بين التصوير والمرااه هو ان الصورة تحفظ والمرآة تذهب بذهابك فان كنت تنظر للكاميرا دون التقاط فحكمه حكم المرآة اما بحفظ الصورة فالوضع يختلف بارك الله فيك
جزا الله الشيخ خير الجزاء. ولكن أشكل علينا سماح الشيخ بتصوير فيديو وتحريمه لتصوير فتوغرافي.. والعارف بكيفية تقنية التصوير، يعلم تماما أن تصوير الفيديو هو من جنس التصوير الفوتوغرافي تماما. حيث أن تصوير الفيديو هو عبارة عن تصوير فوتوغرافي لعدد كبير من اللقطات في وقت قصير جدا (جزء من الثانية) ثم يتم عرضها بآلات حديثة بشكل متتالي بتسارع عالي جدا في وقت قصير جدا، وعليه تتكون الحركة التي نراها في الفيديو، فتكون المضاهاة هنا أكبر بكثير من التصوير الفوتوغرافي لصورة واحدة؟
قال الشيخ إلا للضرورة والحاجة الملحة
الأصل في التصوير الفوتوغرافي يرجع إلى المرآة وليس النحت أو الرسم لأن التصوير الفوتوغرافي هو عكس للصورة تماما مثل المرآة، والمرآة حلال
تفضل افتينا
😂😂😂😂😂😂😂
صدق الرسول حين قال يكثر في اخر الزمان الرويبضه
قبل كم الفتوى دي...
يا اخي هل انت تعيش في الواقع او في عالم موازي ؟
لو انا صورت نفسي هذه صورة نفسي التي خلقها الله ولا يصح فيها قول احي. ما خلقتم فهي خلق الله
يا رجل الشيخ اعطاك قاعدة عظيمه ، اختلفت الوسيله و الحكم واحد ، لو كان الحكم حلال حلال ، لو كان حرام حرام ، اعد الفيديو كم مره اثابنا الله و اياكم
عزيزي كل شيء موجود في هذه الدنيا هو خلق الله ، حتى الاصنام هي من خلق الله ، المقصود ان تصنع صورة واذكر ان الالباني تكلم في هذه الموضوع كلام نفيس لعلك تعود اليه حيث بيّن ان هذه مجرد الة تصنع الصورة بشكل اسرع فقط او فيما معنى كلامه انصح بالرجوع إليه للفائدة.
@@foaed
الشيخ الالباني رحمه الله يحرم التصويرالفوتغرافي ولايجيزه
@@wlyam123
نعم اعلم هذا ، اردت راعي التعليق ان يستمع لتعليق الالباني وسيجد اجابة من الالباني عن الكلام الذي ذكره ان شاءالله
من المقاطع النادرة للشيخ التي لا يقنع الشيخ بحجته .. ( التصوير بالكاميرا لا يدخل في التصوير لا من بعدين ولا من قريب ) .. ولو أفتى من أفتى..
ولكن من رأى أنه حرام فلعيمل بما يدين الله به.
وكل له ما يدين الله به. فوالله الذي لا إلا هو إلا هو وتالله وبالله إن التصوير بالكاميرا ( جائز ) قطعاً .. ولا عبرة بانطباق كلمة صورة حجة على الكاميرا.
وأما كلام الشيخ وكأنه كلامه قطعي أنه الرسم حرم لأنه صورة والنحت حرم لأنه صورة.. لا نسلم بهذا أصلاً.
وإنما الصورة المضاهية لخلق الله..
مثل الرسم يضاهي والنحت كذلك.
أما الكاميرا فهي التقاط لما هو عليه بالضبط .. ولا يمدح الفاعل ويقال مبدع.. بل يقال هذا خلق الله.
من أنت لتقول لو أفتى من أفتى ؟ أغلب أهل العلم حرَّموا التصوير، جيت أنت إللي وتقول هذا الكلام، وتحلل بتفكيرك؟ اتقي الله واترك الفتوى لأهل العلم
@@ioo160وليش كل اغلب الشيوخ حاطين صورهم رمزيه ف تويتو
اتق الله أخي
كيف جائز قطعا ؟
أين الدليل الصريح بالجواز ؟
@Des3BADE
لأن بعض الشيوخ يشوفون ( أعتقد ) إن الموضوع جائز، ولكن الموضوع فيه تفصيل أكثر وما أقدر أفتي فيه.
و للمعلومية: مو كل شيخ يعني نسمع كلامه ونسوي مثله، شوف كلام كبار العلماء والسلف.
و إذا كان أي موضوع فيه اختلاف، أنت اتبع الموضوع الأكثر قُربًا إلى الله تعالى، قال رسول الله ﷺ: { الحَلَالُ بَيِّنٌ، والحَرَامُ بَيِّنٌ، وبيْنَهُما مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى المُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ في الشُّبُهَاتِ: كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أنْ يُوَاقِعَهُ، ألَا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألَا إنَّ حِمَى اللَّهِ في أرْضِهِ مَحَارِمُهُ، ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ }.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 52 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (1599) باختلاف يسير
@@ioo160 بارك الله فيك
مافي شي قطعي
يكون الحكم قطعي لما يكون في نص صريح من القرآن أو السنة دال دلالة واضحة على الحكم
أما قول أهل العلم يبقى صواب أو خطأ حسب الدليل يلي معهم
لم يوفق الشيخ في الطرح
الفيديو الي هو ظاهر فيه عبارة عن صور
و من قال ان الفيديو الي ظاهر فيه من الضرورات من قال بهذه القاعدة .. هل قالها الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة او التابعين
أول مرة أشوف الشيخ لا يفهم معنى ( مضاهاة ).. المضاهات هي أن تحاول صنع شيء كشيء آخر.. فالرسم يرسم ليصل إلى شيء يشبه صورة شيء. وهذا هو حرام وكذلك النحت.
أما الكاميرا فلا يقال للمصور أنت حاولت لتصور صورة كأنها الصورة الحقيقية. بل هي هي .. حتى لو جاءت الريح وحركت شعرة أثناء التصوير التقطت حركة الشعرة أو العرق والانعكاس.. كله كما هو..
فليست بمضاهاة.
يعني صورة القناة حرام؟
الي حاط صوره من العوام ماهو الشيخ
الفيديو عبارة عن 24 إطار في الثانية .. فلماذا لم يُحَرَّم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سبحان الله الشيخ بين في كلامه ما عدا ما دعت له الحاجة او الضرورة
@@foaedليس ضرورة بالامكان الاكتفاء بالصوت
@@Binmujallii
انا لم احدد هل المحاضرات ضرورة او حاجة انا ذكرت ان الشيخ استثنى ما دعت له الحاجة او الضرورة ، هل المحاضرات تدخل تحت مسمى الحاجة او الضرورة؟ قد يكون الشيخ يرى انها تدخل في حكم الحاجة والله اعلم فهذا الامر يُسأل فيها الشيخ.
ثم يا شيخنا الحبيب ( والله إنا نحبك ) لماذا تتصور.. يكفينا صوتك.. وكتبك.. والله لو كان عندي شك 1% في تحريم الصور ما تصورت .. والدورس والمحاضرات التصوير فيها ليس ضرورة.
المشكله ان الفيديو هو عبارة عن صور ثابته متتاليه لتصبح متحركه!!
اختلف مع الشيخ، كون تجميد الزمن لايعتبر محرماً! الله يوفق الجميع
اجتهاد لا يعتبر له
انت لماذتلقي المحاضره بتصوير كلامك كله فاضي
طيب يا شيخ جزاك الله خير..اول الصور الحديث هذه ليس مضاها بل هذه هيا خلقت الله ليس كما الرسم والنحت ..الأمر الثاني التصوير الفديو هذا عبارة عن صور ثابتة ..على قاعدتك تكون محرمه كذالك ...وهذه أشد في المضاها لأن فيها الحركه والصوت
الشيخ قال إلا للضرورة والحاجة الملحة
@RAEDNIEMY هذه مهي ضرورة وحاجة ملحه ..يقدر تسجيل صوتي فقط ... مشكلة بعض المشايخ ما يفهم في التقنية ..أو افهم طريقة عملها ثم افتي فيها ..وهذه من ردود بعض المشايخ على المشايخ الي يحرمون الصور الثابتة ويحللون أو يتصورون صور الفديو ..أنهم لا يفهمون أن صور الفديو عبارة عن صور ثابتة يتم عرضها سريعا ...على قاعدة الشيخ المضاها في الفديو اش من الصور ..ثم اش معنى مضاها هذه في النحت والرسم أما الصور هذه ليست مضاها هذه خلق الله مثل المريا
هههههههه اصحاب العقول في نعمة نقاش ان كان التصوير حرام ام حلال. قمة الغباء
لا أظن أن عقلا يقبل ذلك التسلسل في العرض
ولعل ذلك سببه تسرعكم سابقا في التشدد والتحريم
ثم اضطررتم للتهاون والتراجع عما حرمتم لمواكبة العصر
مع حبي للشيخ واحترامي له ولعلمه
هذا تخبط وعي تأتي بما يزل الله به من سلطان
ابن باز حرم هذا وقال يجوز للفائده مثل البطاقه وللأشياء ضروريه غير كذا لا يجوز واما انك تقول عنه شيخ سلطان خاف ربك نهايتنا قبر ولا ترمي كلام غير مثبت كلمه وحده تدخلك الجنه وكلمه تهوي بك إلى النار ف خاف الله واحسب الف حساب لكلامك اتجاه العلماء بالأخص
مين العالم الفلاني ؟
مجرد مثال
خلط وتخبط
المرآة حرام اذا على حسب القاعدة
وهل المرآة ستحتفظ بصورتك مثل الكاميرا ؟
@MSBH63-k8f مثل الكاميرا كمثل المراه انما هو انعكاس خيال الشيء وعلى حسب قاعده الشيخ حفظه الله اي وسيله انتجت صوره فهي محرمه لحرمه الصوره نفسها
قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ( ) كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )
قال تعالى ( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم )
اولا جميع ما ذكره هذا السعدان من احاديث في تحريم تصوير ذوات هي إن صحت عن رسول الله فهي تنطبق على الاصنام وما كان يعبد من دون الله سواءا كان منحوتا او مرسوما او مصورا بأي وسيلة. وهناك شواهد كثيرة على ذلك.
ولو سلمنا جدلا له انها حرام اذا فلماذا يوافق على ان يقوموا بتصويره؟!
أليس من المحتمل ان تعود الناس لعبادة السعادين؟!
أم أن ذلك محرم على غيره ومباحا له ولمن كان على شاكلته؟.
أنت سمعت المقطع كامل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
انت غبي والايات اللي جبتها افهم تفسيرها ومعناها وفي مانزلت لا تكن إمعة وتحطها في غير محلها لتناسب هواك
@@OmarAlaredhi سواء سمعه او لا ، كلامه يدل على انه يخفي في نفسه ما الله مبديه وان حرص على لحن القول.
لست بسلفي ولا سني أنت إخواني تمدح سيد قطب
أتقي الله..ماذا تريد من كلامك هذا ...إنه رجل علم على منهج السلف وهو معروف فلا تظلم نفسك ..وليس أحد إلا يخطىء ولا معصوم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم..نسأل الله الهداية والسداد
هذا الشيخ مسخره
الله يهديك ويصلحك وأمثالك ويقلل من أمثالكن إنه سميع قريب مجيب الدعاء
هذا هو التفلسف
اتق الله يعني عشان فتوى ماعجبتك تتكلم فيه !!!!؟ خاف ربك
ورينا علمك ياسنفور باين عنك من جماعة ربيع
ورينا علمك ياسنفور باين عنك من جماعة ربيع
من ربيع ومن تقصد ؟@@ZakariaHamidi-h8h
@@SWM_28 المداخلي صح ؟ اظن يقصد كذا ؟
الناس تموت بسبب الحروب في غزه لا يجدون الطعام وانتم تظيعون وقت الامه بسبب اشيا تافهه لا تسمن ولا تغني من جوع الله يوم القيامة سوف يسالكم عن ماذا فعلتم لاخوانكم
انتم يا مصدر شقى الامه المداخله اهم شي عندكم ولي الأمر حتى ولو يركب عليكم
انت ماذا صنعت ؟؟ ها؟؟ انت ميت في سبيل الغزه؟ ولّا حي و يشتغيل وقتك في يوتيوب و الكمنت تحت الفيديوهات؟
هاااااا؟؟؟ ماذا صنعت انت؟
الاحكام الشرعي ليس بتافه ، لكن أنت تافه إذا قلتَ لحكم الشرعي تافه
تلقاه جهى ما يعرف احكام و شروط و ضوابط الجهاد😂@@muslm_muslm
بارك الله فيك