El Santo Grial en la ópera: "Parsifal" de Richard Wagner: La ópera más misteriosa?
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- Опубліковано 26 лис 2024
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Video didáctico sobre la última ópera de Richard Wagner: personajes, argumento y análisis musical.
Una ópera sobre la redención a través de la sabiduría, sobre el Santo Grial y su capacidad sanadora o destructiva. Una ópera llena de misterio.
Sublime Wagner y magnífico es q nos transmitas las enseñanzas de tu ilustre maestro, Gabriel. No dudo q el espíritu de Wagner, y sus Dioses, te lo premiarán con vano y merecido orgullo de mortal. Gracias!
Gracias por hacer el video de esta ópera. Lo estuve esperando por bastante tiempo, casi no hay contenido de este tipo en la plataforma y es de muy alto valor. Ojalá llegue pronto el de Lohengrin. ¡Muchas gracias!
Maravilhosa explicação de Parsifal. Muito obrigado pela aula fantástica e esclarecedora.
Os vídeos de Gabriel são extremamente úteis para quem quer começar a perceber mais sobre as obras.
Mil gracias de nuevo por tu Masterclass. Es mi ópera preferida desde los 17 años y ahora a mis 50 años, la puedes entender como la evolución de la vida y como no caer a las tentaciones del lado oscuro. Hoy 14 de agosto estoy en Bayreuth para escucharla por el gran Maestro Casado. Enhorabuena por el contenido....👍👍👍👍
Maravillosa exposición.
Sin dudas una obra llena de misterios y magia.
Saludos desde Chile, profesor.👏🏻
Acabamos de volver del Festspielhaus de oir Parsifal, me fascinó la música, gracias.
Muchas gracias, Gabriel. Para mí siempre ha significado "Parsifal" algo más que una ópera...como una especie de "plan de vida".
En relación con la versiones de este drama, yo tengo la de Herbert Von Karajan para la D.G 1980 con Haufmann como protagonista ¿la conoces?¿qué te parece? Yo no he escuchado un "Parsifal" más hermoso que el suyo: en esa versión hay unos efectos especiales fantásticos - hay grabadas campanas reales - y las voces que cantan desde la lejanía en la escena de la transubstanciación están como cantando desde el cielo. Es como un rompimiento de gloria. Están fantásticamente conseguidos los efectos de lejanía..y luego la batuta de Karajan...nada más y nada menos.
¿te gusta en "sonido karajan"? A algunos no les gusta y yo lo único que aprecio es una limpieza en la texturas, una claridad que es de agradecer...una perfección orquestal.
Tiene sentido lo del largo tiempo desde que Wagner tuvo la primera idea de interesarse sobre Parsifal hasta que lo pudo concretar porque, si mal no recuerdo Lohengrin vendria a ser su SECUELA, ya que hay un vinculo biológico aludido entre los dos protagonistas en cada ópera. Asi pues cuando al fin se estrenó Parsifal, vino a ser la PRECUELA de Lohengrin. Interesante lo de los autores operistas realizando franquicias de varias obras muy al estilo de las peliculas cinematográficas contemporáneas.
Excelente análisis y comentario, esta obra fue la que despertó mi pasión por la ópera.
Grscias❤
Estos videos son los mejores.
una absoluta joyaa, no dejes de subir estos videos porfavor, valen oro, oye una pregunta, ya hiciste la revision de tristan e isolda?? y si no la haz hecho hazla PORFAVORRR
Hola! En septiembre el Real estrena ADRIANA LECOUVREUR, podrías hacer un video sobre ella?? Gracias!!
Por las palabras de introducción de como Wagner veia a Parsifal se me ocurre es la misma categoria de operas posteriores menos exitosas como Mosses und Aaron de Schönberg y/o Saint Francis de Messianen, quizas porque es la opera más tradicional en estilo de todas aunque en muchas otras cosas pues es unica.
No se porque el tema del Grial me recordo a la musica asociada con el Anillo Unico del soundtrack de El Señor de los Anillos compuesto por Howard Shore.
Y el tema Batman de Danny Elfmann está calcado del de Klingsor 59:40
@@icanogar en serio?!! Ya decia que se me hacia conocido de algo.
Me encanta el concepto "morir en si menor"
Hasta cierto punto tiene mucho sentido que Parsifal regrese victorioso para salvar a Amfortas mucho mas tarde de lo que lo esperan ya para cuando Titurel ha muerto porque de algun modo tambien permite una RENOVACIÓN donde rompe tambien con ciertos aspectos del pasado que dentro de lo que pretendian para bien acababan causando MAL o bien provocando que este existiese justificado en si mismo, sin reconocer sus errores al respecto, situaciones que tanto Amfortas como Parsifal SI realizan pero Titurel literalmente estaba viviendo CASI el mismo tipo de existencia sobrenatural anómala que Klingsor pese a tener una orientación moral APARENTEMENTE diferente, pero... en realidad era un aspecto negativo mas que positivo. Al perder a Titurel definitivamente, y quedar solo Amfortas y alienarse mas los Caballeros del Grial mismo hasta que llega Parsifal la actitud de todos CAMBIO volviendose mas humildes y mas HUMANOS - Gunnermanz actua MUY DISTINTO respecto a Kundry en el Acto 3 que lo que actuo frente a ella en el acto 1, y evidentemente tambien su interacción con Parsifal es distinta, independientemente si él tambien evolucionó, ya no existe la soberbia o PREPOTENCIA de superioridad moral que tenia en si mismo entre un acto y otro por lo tanto la maldición de Kundry sobre Parsifal que lo retrasa tanto de completar su misión fue mas idónea para todos al final y Titurel TAMBIEN DEBIA MORIR no solo Klingsor!!
(El asunto de conflicto de fondo en realidad era entre Titurel y Klingsor llevandose a Amfortas infortunadamente en el medio! Al eliminar a Klingsor solamente estarian resolviendo una mitad del problema, pero la otra mitad seguia vigente porque literalmente fue la que CAUSO emergiese ese problema a partir de como era y no arregló NADA para solucionarlo correctamente solo confrontarlo y provocar la secesion entre la organización. Si hubiese seguido existiendo, nada aseguraba que la historia no se repitiese de nuevo, por lo tanto tambien una fuerza mayor debia acabar eventualmente con el mismo Titurel y su velado tiranico control en la Orden del Grial.)
Pero pasan más cosas al mismo tiempo - solo que muy rapido - cuando Parsifal cacha la lanza que Klingsor le avienta pensando que iba a vencerlo como con Amfortas, pero... el que termina burlado y derrotado literalmente EN UN SOLO MOMENTO Y MOVIMIENTO es él mismo, por lo que sea que Parsifal hace despues que ya tiene la lanza en su poder y bueno TODO PASA BIEN RÁPIDO pero es terrible para Klingsor y las Chicas-Flor, aunque Kundry ciertamente tiene emociones mixtas que se guarda para si misma, porque ella en realidad SI deseaba que Parsifal la venciera y a todos los demás, quienes apenas si tienen tiempo de reaccionar cuando les pasa algo como lo del final de la Reina de la Noche y su grupo en La Flauta Mágica, es decir el escenario les cae encima o ellos se hunden en el piso o algo asi muy repentino y abrumador que pasa DE GOLPE literalmente que se esfuman haciendo un poco ANTICLIMÁTICO y frustrante la derrota de ellos y la victoria de Parsifal porque literalmente Klingsor queda como un clásico VENDEHUMOS como antagonista. (Que ya Kundry medio lo advertia en su antagonismo hacia él tambien, pero huy ES DECEPCIONANTE cuando pasa al fin, y el expectador se queda con ganas que pasaran cosas de combate y derrota mas directa de Parsifal contra Klingsor y las chicas-flor tambien si acaso - habria sido bueno en la producción que desconectase o apagara los televisores para marcar como va eliminándolas tambien despues de todo solo son unas MALEZAS fastidiosas!)
Wagner no me gustaba para nada, y las puestas en escena modernas no ayudaban mucho, pero esta obra me hizo amar su música.
ua-cam.com/video/DQ5EeiOtRX0/v-deo.htmlsi=5jsqxEij5HpbtH00 Recomiendo este vídeo para un análisis cabal, sobrio y preciso de PARSIFAL
La que lavo los pies de Jesus antes que le pasara lo de su inmolación voluntaria fue una Maria de Betania la cual AMBIGUAMENTE es tratada tradicionalmente como Maria Magdalena, empero es una especie de tradicion popular pero que no se sustenta dentro del mismo canon de los Evangelios en sentido estricto. Aunque la situacion es ambigua por lo pronto oficialmente para la religion católica, Maria de Betania y Maria Magdalena son DOS personajes diferentes. la tradición que las identifica entre si es popular pero deuterocanónica o de origen desconocido, las variantes cristianas derivadas de la Reforma Protestante SI volvieron a identificar a ambos personajes como el mismo!! Ya que en Alemania predomina el luteranismo, no extraña tuviese la idea de que Maria Magdalena fue la que hace ese lavado con un aceite costoso a Jesus, pero originalmente era OTRA Maria random de la ciudad de Betania. (Habia un montón de Marias en los relatos biblicos evangélicos siendo un nombre muy popular al parecer!)
Aguas se viene mucho texto o una biblia, sorry!!
Hmm pero no todas las operas de Wagner terminan en tragedias despues de todo:
1. El Holandes Errante si es tragedia
2. Tannhauser es ambigua porque si bien se muere Elizabeth, el protagonista titular es salvado por su sacrificio que le libera del control de Venus definitivamente, y bueno... quedaba claro que ellos dos no iban a quedar juntos de una u otra forma. (Si acaso el personaje mas frustrado era Wolfram ahi)
3. En Lohengrin tambien se compensa una cosa por otra: Ortrud y Telramund son derrotados, Lohengrin debe irse pero recupera al hermano perdido y heredero del gremio donde pasa la trama, y bueno Elsa si se muere de la nada pero pues.. ya se habia arreglado todo y no le quedaba mas por estar viva.
4. En Tristan e Isolda si es una tragedia.
5. Los Meistersingers TERMINA MUY BIEN!! Claro como la opera es comedia igual el enfoque es distinto y no iba a terminar mal de todas maneras, pero igual... hay que contarla!!
6. El Anillo del Nibelungo es una tragedia al final pero tambien hasta cierto punto compensatoria, cerrando el ciclo de la existencia de los Dioses unicamente, pero la humanidad pervive y se evita su intervencion arbitraria de por medio. (No queda claro si los Enanos u otros espiritus elementales como las Ninfas del Rhin siguen activos pese a la desaparicion de los dioses, pero da la impresión que si.) Asi pues no es una tragedia total y se arregla que el Anillo vuelva a sus dueñas originales y Hagen es eliminado por ellas cuando intentaba apoderarse del mismo a ultimo momento. Tambien dependiendo del momento de la tetralogia termina bien o mal o ambiguo:
a. El Oro del Rhin es un final abierto y ambiguo con tragedia en parte por los lamentos de las Ninfas del Rhin por la perdida del Anillo, el efecto de la maldicion de Alberich vigente y evidente con el fraticidio de Fassolt por Fafner motivado por el anillo, Alberich es derrotado pero jura recuperar lo suyo (no lo logra jamás pero hace mucho daño en el inter pese a fracasar), Wotan consigue instaurar el Walhalla pero tambien queda con una suerte de emociones intensas pensando a planes de futuro para recuperar el Anillo y saber mas de la profecia de Erda sobre el fin de los Dioses y si puede evitarlo sin sacrificar su posesion del Anillo al mismo tiempo y Loge se queda planificando con cuando pueda ser liberado y destruir a todos los dioses y su castillo. Es decir predomina la INCERTIDUMBRE!
b- La Walquiria: Final triste pero compensatorio, se muere Siegmund pero se salva Sieglinde, Brunhilde es castigada por Wotan pero tambien arregla que ella tenga un prometedor futuro de parte de quien la despierte del hechizo de sueño, los planes de Wotan siguen activos y esta vez en un modo verdaderamente menos dependiente directamente de su intervencion como antes no pudo con los dos hermanos volsungos previos y Fricka realmente NO se salio con la suya porque Hunding tambien fue eliminado por Wotan, luego es un final abierto pero algo MENOS triste y menos incierto que el anterior - queda con mucha ESPERANZA.
c. Siegrfried es la opera con el final MAS FELIZ de verdad!! Con todo y que con la derrota de Wotan por Siegfried queda mas que claro que el fin de los Dioses ya no se puede evitar, a la pareja protagonica LES VALE MADRE TODO lo que pueda pasar teniendo el amor entre ellos, por eso no importa si a los Dioses se los carga la que los pario, mientras ellos esten bien! Mime se murio, sigue vivo Alberich pero... existen Siegfried y Brunhilde como custodios del Anillo asi que tampoco puede hacer mucho directamente.
d. Aqui pudo acabar la historia realmente, pero... pues ya queda claro que a Wagner le gustan las historias con BALANCE donde aunque hay tragedia tambien hay algo positivo pese a todo! y pues eso lleva a el Crepusculo de los Dioses donde pese a la muerte de los protagonistas y todo el dramon que los llevo a distanciarse entre si, por la intervencion de terceros, al final ni Hagen o Alberich triunfan, los Dioses tienen su final, el Anillo es recuperado por sus dueñas originales, y bueno... la verdadera tragedia es con los hermanos gibichungos, Gúnther muerto y Gutrune mas sola y desamparada que nunca pero... bueno sobreviviendo al menos! Es un final COMPENSATORIO
7. Parsifal es la opera donde el balance compensatorio se nota mas y aparentemente es mas positivo que negativo, pero aun asi Kundry se muere, y se que ella de algun modo estaba buscando eso desde antes del inicio de todo pero... no deja de ser algo triste considerando la evolución del personaje y que ya habia escapado del control de Klingsor tras la eliminación de este en el final del acto 2, por lo que se siente merecia una oportunidad mejor. Titurel tambien se murio antes pero tengo la sospecha que él TAMBIEN es un villano aunque NO es consciente de eso pero es parte provocadora del conflicto que involucro la existencia de Klingsor mismo, y aun si eventualmente hubiesen liberado al mundo de la influencia negativa de este, las cosas realmente NO cambiarian de fondo sin eliminar la causa de ese desafio que eran las falencias propias de la orden desde las indicaciones de Titurel renovadas y mejoradas por Parsifal - siendo Amfortas solamente una transicion entre un modelo y otro - pero esto solamente podia ocurrir rompiendo totalmente con la continuidad del pasado y por lo tanto la maldicion de Kundry a Parsifal termino siendo MEJOR para eliminar a Titurel de su influencia en la trama. (Claro dudo Wagner pensase siquiera que Titurel pudiese ser un villano oculto y que no fuese consciente de su peso en la ruina de la orden por sus dogmatismos, pero pues... no hay peor villano que ese que hace mal y se autojustifica creyendo esta en lo correcto siempre, y podria ser que la voz seca ultraoscura y profunda de bajo absoluto atronador que le da a Titurel sonando fuera de escena no sea coincidencia en un villano parecido en la obra de Verdi: el Gran Inquisidor de Don Carlo, Alvise Badoero de La Gioconda de Ponchielli y Mefistofele de Boito, o los mismos Hagen y Fafner en la obra del mismo Wagner!)
Como canta ese Gunnermanz y es el rol facil mas INGRATO de la opera!!! Literalmente es el que le toca hacer EXPOSICION DE LORE y rellenar cosas para que se entiendan mejor en la historia porque si no todo seria mas inconexo!! Pero le dan una vocalidad de bajo algo monotona y aburridisima!! O no se pero... como que Wagner le tenia tirria al interprete y es un poco como un declamador monotonal!! Da la impresión que quiso rescatar una voz como el Ferrando de Il Trovatore de Verdi pero... el italiano usa INTELIGENTEMENTE al personaje de modo que es un personaje secundario que solamente resalta más en su escena centrada en él al inicio de la opera, donde cuenta la gran historia de fondo sobre la madre de Azucena y el hermano menor desaparecido del Conde, o por lo menos la perspectiva que él conoce (la segunda mitad la viene narrando Azucena en el inicio del acto 2) y luego hasta el acto 3 vuelve a resaltar para permitir precisamente conectar la trama de Azucena con la del Conde que apenas si tienen vinculo indirecto por la figura de Manrico y ya en el acto 4 ya no vuelve a aparecer habiendo cometido su objetivo, dejando que la gran tragedia de la revelacion final ocurra entre ellos al final de la opera, pero el personaje no aburre con su vocalidad y es incluso MAS EMOCIONANTE que Gunnermanz en la trama y pues es frustrante porque desperdician las capacidades de los bajos que lo hagan!!
Kundry el personaje principal femenino? Es el UNICO personaje femenino solista de la opera, las otras "chicas-flor" del jardin de Klingsor NO CUENTAN, son un CORO!!
Que por cierto es extraño y sobrenatural/anormal que la voz de Klingsor siga siendo el mismo tipo de bajo-baritono que Amfortas - o cualquier variación ligeramente mas aguda o mas grave que el interprete de su némesis en el momento de la representación vocal para contraste - cuando por su mutilación genital o mas que todo gonadal (testicular) su voz deberia oirse MUY DIFERENTE!! (Deberia ser una tonalidad parecida a los contratenores en sentido que pierde su testosterona que es la responsable de los impulsos sexuales en primer lugar.) Luego... se mantiene de algun modo artificial sobrenaturalmente por sus poderes conservados y potenciados por el autosacrificio que realizó.