Selamlar Erhan Ağabey, Yaşar Nuri Öztürk mealinde Nisa 34(dövme ayeti) 'ayırmak' olarak çevirmiş, ki biz genel cümle mantığına baktığımızda Öğüt Ver -> Yatakları ayır -> Tamamen Ayrıl daha mantıklı geliyor. İngilizce'den yaptığım araştırmalarla da 10 kaynaktan 7-8'i ayırmak olarak ele almış lakin türkçede dövmek olarak alanların sayısı yüksek. Bu durumu ben 'Veda hutbesi' olayına benzettim. 3 tane veda hutbesi var bildiğiniz gibi. Acaba bu ayetde din adamların o zamanki aile yapısını bozmamak adına kullandığı bir yöntem olabilir mi diye düşünmüyor değilim. Emel Hanım'a çok sevgiler.. Sorduğu güzel sorular gerçekten çok isabetli ve sohbetinizi gerçekten daha güzel yapıyor. İkinizi de çok seviyorum. İstanbul'dan sevgiler...
Sevgili Abraham Yaptığım tüm araştırmalarda “dövün”denmektedir Senin de dediğin gibi dönemin sosyolojik yapısına bakılacak olunursa boşanmanın çok zor olması toplumdaki kadının iffetli yaşamasının sağlanması anlamında bu ayet anlamlı olabilir(o dönem için) Bu gün için düşüncem bir kadını dövecek noktaya gelmiş iseniz o kadına hiç işkence etmeyin ve boşanın Ayetin son kısmında da dövmek için bahane aramayın denilmektedir Emel ve ben çok teşekkür ederiz Seni seviyoruz🥰 Selam sevgi saygı
Dostum İngilizce okuyacağına, anlamını İngilizce meallarden bakacağına. O dili konuşan arapların bu ayeti nasıl anladığında bakman daha iyi değil midir? Araplar o ayeti dövün diye çıkartır. Zaten Erhan Abi de aşağıda yazmış. Dönemin şartları bunu gerektiriyordu diye.
@@YUSUF-zi7tj Dönemin şartları ne komedi, bugün de ayni sey oluyor kadini dövüp öldürüp üstüne bunu dine dayandır...Su dünyadaki rezil düzenin en büyük nedenlerinden biri kadinlarin köle olması ve erkeklerin din politika adına bu düzeni sürdürmesi.
Selamlar.. Darebe fiilini dövmek olarak kullandınız ama hocam fiziki ve psikolojik şiddetin dini ve inançsal açıdan yaklaşmadan, saf akılla incelendiğinde durumu nedir? Gerçekten insanlar neden birbirine şiddet uygulasın, dayağın koruduğu evliliğin sağlığı nasıldır? Ben eşimi dövme yoluna başvurmadan ayrılırsam günaha mı girerim? Ve bir de darebenin aslında dövmek anlamına gelmediğini yan anlamlarıyla açıklayanlar var. Bu tarz çok fazla anlamlı kelime bulunduran arapça kitapta, insanların binlerce yıl sonra bakıp da bu fiil darptır, dayaktır diyip eşini dövebileceğini söylediğinde bu tehlikeye - tehlike olarak görüyorsak- nasıl mani oluruz? onu ikna ederiz?
Ey iman edenler, eşleriniz ve çocuklarınız size düşman olabilirler. Öyleyse onlardan sakının. Ama affeder, hoşgörülü davranır ve bağışlarsanız, elbette Allah Bağışlayandır, Esirgeyendir Tegabun 14 Hayır eşine vurmazsan günaha girmezsin hatta tam tersi sabrettiğin için sevaba girersin :)
@@canyagmur9874 ironi olarak yazmıştım zaten onu kusura bakmayın. Eğer dövmemeyi tercih ettiğinde günaha girileceğini söyleyen bir din varsa aklı başında olan kimse onun peşine düşmez zaten. Dilerseniz asıl sorduğum 3 soruya cevap vererek beni aydınlatırsanız bir ayet yazmadan, çok memun kalırım ve sevinirim
@@canyagmur9874 dostum sana bir tavsiye. Bi argümana cevap vermek istediğinde karşısındakilere ben bunlara inanıyorum ve doğrusu bu diyemezsin. O yüzden ayetsiz konuş dedim. Ayet yazacaksın ama buna akıl çerçevesinde neden iman ettiğini de izah edeksin “eğer bi cevap verme amacın var ise” (bireysel olarak cevapsız inançlar olması normal zaten o başka mevzu )
26:17 Erhan abi galiba burda biraz yanlış konuşmuşsun çünkü Kur'an Hz. İsa'nın mesih olduğunu Al-i İmran 45'te söyler yüksek ihrmal senin kastettiğin ayet Maide 17 yani İsa'nın Tanrı olduğunu söyleyenlerin cennet'e girememesi
Kuranda kadını döv diye bir ayet yoktur. Darebe fiilinin ilk anlamının kullanılması sebebiyle dayak anlamı revaç bulmuş. Bu arada kamera arkasındaki hanım çok güzel sorular sordu fakat cevaplar tatmin etmedi.
Sevgili Ebrar Yaptığım araştırmalarda o kelimenin karşılığının dövün olduğudur Elmalılı Hamdi Yazır hoca dayak sözcüğünün arapça anlamına uygun olmadığını söyler Teşekkür ederim Selam sevgi saygı
Hocam, güzel bir teolojik derleme olmuş lakin ben sohbetinizde felsefeye yer verdiğiniz bir paragraf göremedim, başlığı değiştirmek isteyebilirsiniz. Gelecekte de felsefeye olan heves ve merakınızı kaybetmenizi diliyorum. İyi çalışmalar
Sevgili Özgün Felsefenin temel konularından biri de metafiziktir Metafiziğin de en temel konusu teolojidir Socrates den günümüze kadar din ile ilgilenmeyen hiç bir felsefeci yoktur Ne yazık ki din adamları felsefeden uzaklaştıkça tüm hoşgörü kaybedilmiştir Selam sevgi saygı
@@KonusmakLazm Metafizik hiçbir zaman felsefenin bir konusu olmamıştır, felsefecilerin metafizik ile ilgileniyor olması aynı insanların simyacılıkla ilgilenmesi kadar bilgi veriyor bizlere. Teoloji ne ve neden sorularını cevaplamaya kapalıdır bu nedenle felsefenin bir dalı olarak kabul görmemelidir. Sevgiler
Erhan Ağabey birde cinselliğin felsefesi ile ilgili bir video çekebilir misiniz? Gençlere yönelik güzel bir yol haritası olur, teşekkürler
Selamlar Erhan Ağabey, Yaşar Nuri Öztürk mealinde Nisa 34(dövme ayeti) 'ayırmak' olarak çevirmiş, ki biz genel cümle mantığına baktığımızda Öğüt Ver -> Yatakları ayır -> Tamamen Ayrıl daha mantıklı geliyor.
İngilizce'den yaptığım araştırmalarla da 10 kaynaktan 7-8'i ayırmak olarak ele almış lakin türkçede dövmek olarak alanların sayısı yüksek.
Bu durumu ben 'Veda hutbesi' olayına benzettim. 3 tane veda hutbesi var bildiğiniz gibi. Acaba bu ayetde din adamların o zamanki aile yapısını bozmamak adına kullandığı bir yöntem olabilir mi diye düşünmüyor değilim.
Emel Hanım'a çok sevgiler.. Sorduğu güzel sorular gerçekten çok isabetli ve sohbetinizi gerçekten daha güzel yapıyor. İkinizi de çok seviyorum. İstanbul'dan sevgiler...
Sevgili Abraham
Yaptığım tüm araştırmalarda “dövün”denmektedir
Senin de dediğin gibi dönemin sosyolojik yapısına bakılacak olunursa boşanmanın çok zor olması toplumdaki kadının iffetli yaşamasının sağlanması anlamında bu ayet anlamlı olabilir(o dönem için)
Bu gün için düşüncem bir kadını dövecek noktaya gelmiş iseniz o kadına hiç işkence etmeyin ve boşanın
Ayetin son kısmında da dövmek için bahane aramayın denilmektedir
Emel ve ben çok teşekkür ederiz
Seni seviyoruz🥰
Selam sevgi saygı
Dostum İngilizce okuyacağına, anlamını İngilizce meallarden bakacağına. O dili konuşan arapların bu ayeti nasıl anladığında bakman daha iyi değil midir? Araplar o ayeti dövün diye çıkartır. Zaten Erhan Abi de aşağıda yazmış. Dönemin şartları bunu gerektiriyordu diye.
@@YUSUF-zi7tj Dönemin şartları ne komedi, bugün de ayni sey oluyor kadini dövüp öldürüp üstüne bunu dine dayandır...Su dünyadaki rezil düzenin en büyük nedenlerinden biri kadinlarin köle olması ve erkeklerin din politika adına bu düzeni sürdürmesi.
Selamlar.. Darebe fiilini dövmek olarak kullandınız ama hocam fiziki ve psikolojik şiddetin dini ve inançsal açıdan yaklaşmadan, saf akılla incelendiğinde durumu nedir? Gerçekten insanlar neden birbirine şiddet uygulasın, dayağın koruduğu evliliğin sağlığı nasıldır? Ben eşimi dövme yoluna başvurmadan ayrılırsam günaha mı girerim? Ve bir de darebenin aslında dövmek anlamına gelmediğini yan anlamlarıyla açıklayanlar var. Bu tarz çok fazla anlamlı kelime bulunduran arapça kitapta, insanların binlerce yıl sonra bakıp da bu fiil darptır, dayaktır diyip eşini dövebileceğini söylediğinde bu tehlikeye - tehlike olarak görüyorsak- nasıl mani oluruz? onu ikna ederiz?
Ey iman edenler, eşleriniz ve çocuklarınız size düşman olabilirler. Öyleyse onlardan sakının. Ama affeder, hoşgörülü davranır ve bağışlarsanız, elbette Allah Bağışlayandır, Esirgeyendir
Tegabun 14
Hayır eşine vurmazsan günaha girmezsin hatta tam tersi sabrettiğin için sevaba girersin :)
@@canyagmur9874 ironi olarak yazmıştım zaten onu kusura bakmayın. Eğer dövmemeyi tercih ettiğinde günaha girileceğini söyleyen bir din varsa aklı başında olan kimse onun peşine düşmez zaten. Dilerseniz asıl sorduğum 3 soruya cevap vererek beni aydınlatırsanız bir ayet yazmadan, çok memun kalırım ve sevinirim
@@ramzan919 Anlamadım ayet yazmadan derken yani ayetler ayetlerle açıklamakta çok sıkıntı yok bence :D
@@canyagmur9874 dostum sana bir tavsiye. Bi argümana cevap vermek istediğinde karşısındakilere ben bunlara inanıyorum ve doğrusu bu diyemezsin. O yüzden ayetsiz konuş dedim. Ayet yazacaksın ama buna akıl çerçevesinde neden iman ettiğini de izah edeksin “eğer bi cevap verme amacın var ise” (bireysel olarak cevapsız inançlar olması normal zaten o başka mevzu )
@@ramzan919 haaa anladım ama senin dediğin olay biraz daha farklı sen dövmezsem günaha girer miyim dedin bende ayet ile hayır dedim
Hocam selamlar, siz nerede yaşıyorsunuz acaba? Bulunduğunuz bölge videolardan ilgimi çekti. Yolum düşerse uğramak isterim :) sevgiler
Sevgili yusuf İzmir dikili ilçesi Denizköy de yaşıyorum yolun düşerse beklerim selam sevgi saygı
Merhabalar hocam İzzet Güllü de yanlış din algisina çok güzel değiniyor.Dinlemenizi tavsiye ederim
Sevgili Ipek
Çok teşekkür ederim
Mutlaka dinleyeceğim
Selam sevgi saygı
26:17 Erhan abi galiba burda biraz yanlış konuşmuşsun çünkü Kur'an Hz. İsa'nın mesih olduğunu Al-i İmran 45'te söyler yüksek ihrmal senin kastettiğin ayet Maide 17 yani İsa'nın Tanrı olduğunu söyleyenlerin cennet'e girememesi
Sevgili Can
Çok teşekkür ederim
Selam sevgi saygı
@@KonusmakLazm Ne demek Erhan abi ben teşekkür ederim :)
Kuranda kadını döv diye bir ayet yoktur. Darebe fiilinin ilk anlamının kullanılması sebebiyle dayak anlamı revaç bulmuş. Bu arada kamera arkasındaki hanım çok güzel sorular sordu fakat cevaplar tatmin etmedi.
Sevgili Ebrar
Yaptığım araştırmalarda o kelimenin karşılığının dövün olduğudur
Elmalılı Hamdi Yazır hoca dayak sözcüğünün arapça anlamına uygun olmadığını söyler
Teşekkür ederim
Selam sevgi saygı
İhsan eliaçık bu konuyu güzelce açıklıyor, dövmek yok
Evet darebe tel aviv diyen Filistinliler de tel avivi sevin diyor vurun demiyor dimi
Hocam, güzel bir teolojik derleme olmuş lakin ben sohbetinizde felsefeye yer verdiğiniz bir paragraf göremedim, başlığı değiştirmek isteyebilirsiniz. Gelecekte de felsefeye olan heves ve merakınızı kaybetmenizi diliyorum. İyi çalışmalar
Sakin ol şampiyon
Sevgili Özgün
Felsefenin temel konularından biri de metafiziktir
Metafiziğin de en temel konusu teolojidir
Socrates den günümüze kadar din ile ilgilenmeyen hiç bir felsefeci yoktur
Ne yazık ki din adamları felsefeden uzaklaştıkça tüm hoşgörü kaybedilmiştir
Selam sevgi saygı
@@KonusmakLazm Metafizik hiçbir zaman felsefenin bir konusu olmamıştır, felsefecilerin metafizik ile ilgileniyor olması aynı insanların simyacılıkla ilgilenmesi kadar bilgi veriyor bizlere. Teoloji ne ve neden sorularını cevaplamaya kapalıdır bu nedenle felsefenin bir dalı olarak kabul görmemelidir.
Sevgiler
Vov 😮
Sakalını seveyim.