Tanrı Nasıl Konuşur? | Vahyin Seküler Tarihi (II)
Вставка
- Опубліковано 7 лют 2025
- İlkel toplumlarda bilgi edinme vasıtaları: Ruhlar, Periler, Cinler, Melekler.
İlkel toplumlarda bilgiyi temsil eden aracı sınıflar: Şairler, Büyücüler, Kahinler, Rahipler.
Tanrısal bilginin aktarım yolları: Düş, Sanrı, Sezgi, İlham, Vahiy.
İslam'da ilahi kelamın mekaniği: Allah-Melek-Peygamber-Halk.
Tanrı kendi buyruklarını aktarmak için neden iki tür elçi (rasul) kullanılır: 1) peygambere göndermek için "melek", 2) halka göndermek için "peygamber". Bu durumda bir kelam-ı ilahi olarak Kur'an'ın lafzı ve manası kime aittir?
a. Tanrı'ya (lafız da mana da Tanrı'dan)
b. Cebrail'e (mana Tanrı'ya, lafız Cebrail"e ait)
c. Peygamber'e (mana Tanrı'ya, lafız Peygamber'e ait)
Katıl butonu için: / @ducanecundiogluresmik...
Ders Notları
• Hakkında konuştuğumuz konular aslında bir yönüyle tabu olan (üzerine düşünülmesi istenmeyen) konulardır, bizzat bu tartışmaların merkezinde yer alan peygamber figürünün bile ne olup-bittiğine dair bir bilgiye sahip olmadığı bir alandır. (İsrâ:85)
• (İsrâ:85’de) Ruh dendiğinde ya vahiy meleği ya da vahyin kendisi kastedilir.
• Bu konu 2500 sene evvel Platon tarafından apaçık tartışıldı.
• Peygamberin başına gelenle (vahiy) ilgili bir bilinci yoktu.
• Her şey karşıtını içine alarak ve ona bir şey katarak ilerler. Tarihin itilimi böyledir.
• Ben İslam inancı üzerine değil, İslam düşüncesi üzerine konuşuyorum.
• Hakikate sadece us ile ulaşılabileceğine inanıyorum.
• Düşünmede, inançların sadece sınanmak için var olduğunu bilmek gerekir.
• İnsanın sevdiği ilk şey kendisidir. İnsan var olmayı sever. Var olmayı sevdiği için ölümden kaçınır. Var olmayı sevdiği için var olmayı sürdürmeyi ister.
• İnsanın en temel güdüsü, yaşamda kalma güdüsüdür.
• “İnsanın ilk yetkinliği varlığıdır. İkinci yetkinliği o varlıkta bil ’kuvve olan nitelikleri gerçekleştirmesidir. Yaşamın amacı ikinci kemâle ulaşmaktır.” (Aristocu anlamda)
• Psikolojik rahatsızlıkların tamamını “güven” sözcüğü üzerinden açıklayabilirim.
• Toplumsal yaşamın temeli şeftir(siyasi iktidar), doğal yaşamın temeli büyücüdür.
• Ruhsal birliği sağlamak görevi büyücünündür.
• Şeftin kılıcı, büyücünün asası vardır. Önceden şef ve büyücü birdi. (köyün bilgeleri)
• Tanrıdan vahiy alma mekanizmalarının temeli şifacıdır. Şifada birtakım mistik/büyüsel tedavisine ihtiyaç vardır.
• “Şifa üç yolla olur: Ot, bıçak, söz.” -Zerdüşt
Ot: ilacın temelidir.
Bıçak: neşter.
Söz: İnsan ruhu söz/kelam/logos ile tedavi edilir.
• Kelam olmadan şifa olmaz. Güvenin tesis edilmesi, doğada ayakta kalmak ve yaşamı sürdürmek için söze ihtiyaç vardır. Şefin de kabileyi/polisi yönetebilmesi için söze/retoriğe ihtiyacı vardır.
• Söz önce şiir formunda ortaya çıkmıştır. Uygarlığın ilk sanatı şiirdir.
• İbadetlerin temelinde dans ve ritim vardır.
• Modern toplumlarda liderlerin iyi konuşması değil akıllı olması istenir. Karizmatik liderler yönetim zaafının olduğu yerlerde ortaya çıkar. Yönetim ussallaştıkça, sıradışı yetenekler değerini kaybeder.
• Sözün üç biçimi: Şiir (şairler), hitabet (hatipler), tartışma. Dördüncü aşama burhan sanatıdır. İlk üçünde kanıtlamaya gerek yoktur, etkilemek yeterlidir. Kur’an’da ilk üç aşama vardır ama dördüncü aşama yoktur.
• Ussal akıl yürütme Kur’an’ın tanıdığı bir akıl yürütme biçimi değildir. Ussal akıl yürütme sözlü kültürde olmaz.
• Homeros ve Hesiodos’a göre sözün gücü Müzlerden (perilerden) gelir.
• Halkın şairleri ciddiye alması için şairlerin şiirlerinin kendilerine ait olmaması icap eder. Marifetlerinin kaynağının ilham perileri olması gerekir. Göksel olan varlıklarla insan arasında iki yönlü bir ilişki olduğu kabul edilir. Aşağıdan yukarı ilişkiler: Büyü ve fal. Yukarıdan aşağı ilişkiler: vecd ü istiğrak.
• Çoktanrılı dinlerden tek tanrılı dinlere geçişte, eskinin tanrıça ve tanrıları melekler olmuştur.
• Yunanların kutsal kitabı 3000 yıl önce Homeros ve Hesiodos’tu.
• Aşağıdan yukarı ilişki kurbanlar ve fallar aracılığıyla oluyordu. Büyücüler burada devreye giriyordu.
• Tıbbın ve psikolojinin temeli büyücülüktür.
• Terapi dediğimiz şeyin en ilkel biçimleri günah çıkarma/cin çıkarma mekanizmalarıdır.
• Vecd ü iştirak, insanın bilincinin ortadan kalkıp insanın medyum halini almasıdır. Onu tanrılar/ruhlar/cinler ele geçirmiştir. Arap kültüründe bunun adı tecennündür, cinlenmek demektir.
• Mecnun, cezbe-i ilahiyeye uğramış kişidir. İradesi kendi elinde değildir.
• Tasavvufun temeli mest olmaktır çünkü kadim inanca göre us hakikate ulaşmaya manidir.
• Vahiy hadisesinde peygamberin iradesi yoktur. Bu bütün peygamberlik kurumunun en temel yapısıdır.
• Peygamber, peygamberlik iddiasıyla ortaya çıktığında kendisine yapılan suçlamaların hepsi Arabın kendi kültürel kodlarını ele veriyordu: Sihirbaz, büyücü, mecnun, kâhin. Araplar bu suçlamaları yaparken bildikleri mekanizmaya atıfta bulundular. Bu mekanizmayı bilmezseniz buradaki vahiy meselesini tartışamazsınız.
• Sanatın ve dinin temelinde “müz” vardır. Yaratıcı olan insan edimlerinin temelinde insanî olmayan bir ilke vardır.
• Bütün şairlerin/dervişlerin/peygamberlerin ana sermayesi müzlerdir. (vahiy meleği/ilham perisi)
• Şairler Yunan’da daha seküler alana çekilmiştir.
• Cin kelimesi göze görünmeyen, örtülü olan demektir.
• Tıp en seküler alan gibi görünür oysa teolojik yanı en güçlü bilim dallarından biridir.
• Tıbbın temeli büyü, kimyanın temeli simya, matematiğin temeli Sümeroloji (sayı mistisizmi)dir. Modern bilimin temelinde hep bu ilkel mekanizmalar vardır.
• Mustafa kelimesi “ıstıfa”dan gelir, seçilmiş demektir. Peygamberlik/kahinlik/şairlik çalışarak kazanılmış meslekler değildir. Tanrılar ve ya cinler bu kişileri seçer. Bütün güç ve etkileyiciliğini de buradan alırlar. Tanrılar bunları düşlerde/gündüz düşünde yakalar.
• Akıl uyuduğunda muhayyile çalışır. Sanatçının bütün sermayesi olan muhayyiledir.
• Manya, akıldan özgür olmak demektir.
• Sanatçılarda kontrol mekanizmasının kayması etkileyiciliği artırır.
• Cin ile melek arasında fark yoktur. Her melek cindir ama her cin melek değildir. Cinin müminine melek, kâfirine şeytan denir.
• Usun kıymetini kavramış bir zekâ ussuz bir aşamaya geri dönmek istemez.
• “İnsan ancak us’ta iken evindedir.”-Hegel
• Vahiy mekaniği binlerce yıldır insanlığın tanıdığı bilme biçimlerinin devamıdır. Burada hiçbir orijinallik yoktur.
• Tabu olmazsa yurttaş olarak kabul edilmezsiniz ve hayatta kalamazsınız. Sürekli kabilenin onayından geçmek zorundasınız. Değerli olan bireysel olan değil toplumsal olandır.
• “Bana göre/bence” demek dünyanın ilkel toplumlarında en ayrılıkçı tavrıdır. Hücrelerin hiçbir değeri yoktur. Hücreler metabolizma içindir.
• Bilinç, nifak/bölünme demektir.
• Dünyadaki bütün toplumsal yasalar insanlar tarafından çıkarıldığı halde (hatta çıkaranlar bunu bildiği halde) neden bu yasalar bütün halklarda tanrısal (insanüstü aşkın bir kaynak) yasalar olarak kabul ediliyor?
Toplumsal bilinç otoriteyi aşkın olanda bulunuyor, bireysel olanda değil. Bireysel olanı kimse ciddiye olmaz. İçinde yaşadığımız çağda bir bilginin değerli olabilmesi için aşkın olması gerekmiyor.
• Vahiy ortak aklı sembolize eder. Tanrı halkın içerisinden birilerini seçip içine giriyor ve orada kendi konuşuyor. Kelam-ı İlahi’nin gücü buradadır.
• Avam muhayyileden dolayı çelişkiyi göremez.
• Kelam konuşma demektir ve konuşmanın daima bir zamanı, öznesi, muhatabı vardır ve her konuşma bir şeye dairdir.
• Dilin öznesi, muhatabı, zamanı yoktur ve bir dilin hakkında olduğu bir şey yoktur.
Öneri Eser:
• Euripides - Bakkhalar
Çok çok teşekkürler ....
teşekkür ederim.
Emekleriniz için teşekkür ederim.
O kadar canlı bir sohbetti ki gözlerimi ekrandan alamadan kalem ve defter elimde sadece izledim. Notlarınıza bu sefer şiddetle ihtiyacım olacak. Sağ olun.
Çok teşekkür, emeğiniz için eline dimağına ve yüreğine sağlık.
''Tanrı nasıl konuşur'' serisinden sonra elbette hiçbir şey eskisi olmayacak . Müteşekkirim hocam. Sizi gıyaben çok seviyorum .
Kafamdaki bütün sorular, cevaplarını o kadar güzel buluyorlar ki,sevinçten uçabilirim!
Size nasıl teşekkür edebileceğimin acziyeti içindeyim Hoca’m!
Sağlığınız dâim olsun!
Hocam on dokuz yașındayım. On altı yașında depresyona girip kendimi dine verdim. Kadir Mısıroğlu'na, Cübbeli Ahmet'e itibar eden yobaz birisiydim. Bütün uygar değerlere büyük bir hıșımla karșı çıkıyordum. İlk önce Mustafa Öztürk hocayı sonra sizi tanıdım. Özellikle son bir yıldır sizi takip ediyorum. Sizin sayenizde dogmatik uykumdan uyandım. Belki birazcık üșüdük ama yolumuz aydınlandı. Sağolun hocam.
Ne mutlu üșümek pahasına aydınlığı seçenlere.
Şu an müslüman mısınız ?
@@sultannyyigit 13 ay oldu.
Ateist Agnostiğim ya da Agnostik Ateist
@@AHMET-up7gr öyle şey mi olur nihilist ol sal kendini
@@sultannyyigit hayatta kalmaya calisarak entropiye karsi durmaya calisiyoruz. Istesem de olamam.
@@AHMET-up7gr hayırlısı
Kelime hazinem çok dar değildir lakin bu geceki muhteşem sohbet için minnetimi hangi sözcüklerle ifade edeceğimi bilemiyorum. 🙏🙏🙏 Başını biraz kaçırdım ama tamamını ikinci kez izleyeceğim. 15-16 yaşlarında iken annem bana iki tane Kur'anı Kerim hediye etti. Birisi Latin harfleri ile Arapça okunuşları, diğeri de Türkçe meali. "İşte dinimizi buradan öğrenirsin" diyerek ekledi. O yaşa kadar hikaye roman yüzlerce kitap okumuştum dersem yalan olmaz. Türkçe meali okuduktan sonra bocaladığımı anımsıyorum. Mesela "Biz" kimdi? Miras dağıtımından bahsedilen bölümler camide okunurken neden insanlar hıçkıra hıçkıra ağlıyorlardı? Annemler beş vakit namaz kılarlardı ama neden Kur'an'da beş vakit namaza değinilmiyordu? Ve benzeri sorular yıllarca peş peşe aktı. İlk defa bu gece beynimde var olan sorular yumağı bir genel çerçeveye oturdu diyebilirim. Anlatılanları hiç bir kitapta bulamayacağımızı biliyorum. Bir ömür verdiğiniz bilgilerden bizler ekran başında ferasetimiz ölçüsünde sebeplendik. Yürekten teşekkürlerimi lütfen kabul edin. 🙏
akilci, dusunce odakli, zamanin okumus, ilkelligi reddeden genc/orta yasli insanlara hitabiniz mukemmel. varolun
Hava durumuna göre değil, her daim yağmur duasına davet ettiğiniz için düşünceleriniz dinlenmeye değer. Allah sağlıklı ömürler versin.
çok teşekkür ederim. tehlikeli sulara çok yakın bir yayın gösterdiğiniz hassasiyet takdire şayan.çok keyifli bir yayındı.
Sorgulamayı sevmeyen bir toplumda sizin gibi değerli insanların çıkması bir elzem. İbni arabi hayranlığım vardı hemen hemen tüm eserlerini okudum. En son noktam siz olunuz. Cehaletten uyanmaya çalışan nice akıllara ışık oluyorsunuz.bu tür zekaların artmasına vesile olmasını dilerim. Anlıyanlar için yunus emrenin zikri ben bilmem. Nice bir söz müş.
Hocam şu pandemi döneminin bana kazandırdığı harika bir öğretmensiniz olayları farklı açılardan görmeye ve sizi daha iyi anlamak için videolarınızı defalarca seyretmeye calışıyorum.Ayrıca hashas konularda göstediğiniz cesaret takdire şayan...bu konu hakkında bence bir bölüm daha yapmalısınız.Ağzınıza sağlık milyon kere teşekkürler....
Yayınlarınızı zevkle takip ediyorum. Özellikle bu bölüm bana çok şey kattı.Sayenizde birbiriyle alakasız olduğunu sandığım bilgiler arasındaki ilişkiyi görebilmeyi öğreniyorum.Bu, kafamdaki bir çok şeyin netleşmesini sağlıyor. Sizden çok şey öğrendim öğrenmeye devam ediyorum. Ara ara yaptığınız özeleştirileri çok kıymetli buluyor,um. Bu konuda sizi kutlarım. İyi ki varsınız.
Tıpkı bir ok-u-yan(us) ta gibiyim. Bazen dalgalı, bazen dingin. Ama hep derinlikli. Teşekkürler hocam, iyi ki varsınız...
Büyücünün kullandığı Sihirlimantarlar unutturulmuş Kültürmüdür Tèşekkürler
Ricamızı kırmayıp zaman ayırdığınız için teşekkürler hocam, ağzınıza sağlık
Süper bir yayın. Teşekkürler hocam . İyi ki varsınız .
Su gibi geçti üç saat...pandomi başladığımdan beri takip edip you tüne videolarını izleyip Notlar aldım, bir defter doldu nerdeyse, kitaplarınız okunuyor hatta okunanlarda açıp açıp tekrar okunuyor...Benim için güzel bir özet gibi oldu bu sunum🙂 mantık derslerini heyecanla bekliyorum🙏🏻yüreğinize sağlık, zarafetinize sağlık🙏🏻
Videoyu izleyip kapattım, sonra şunu yazmak için tekrar actım: Seni seviyoruz hocam. Esenlik dilerim.
Mustafa Öztürk ün basmadığı frene teşekkür ediyorum böyle değerli bilgileri sizin tarafınızdan almamıza vesile oldu...ara sıra virüse de teşekkür ediyorum sizi bu programları yapmaya başlattığı için 😊
Her konuşmanızda (dersinizde) bilmediğim ne kadar çok şey var diye hayıflanıyoruz.Bilmek güzel şey. Emeğinize sağlık..
Allah sağlıklı uzun ömürler versin.
Hocam özelden genele dönüştürdüğünüz için çok teşekkür ederim. Bugün hayıflanmıştım izleyemeyeceğim için. İyi ki varsınız...
Hocam, çok teşekkür ederim. Size minnettarım.
Bize iki kanat taktınız hocam sesiniz ve sözünüz iyiki varsınız.
👍 çok teşekkürler.
bu konuşmanız şimdiye kadar en çok anlamak istediğim noktaları açıklığa kavuşturdu.
ve diyebilirim ki, konuşmalarınızı izlemem neticesinde zihnimde oluşan boşlukları en iyi dolduran bir konuşma buydu
saygılarımla
Allah uzun, verimli bir ömür versin, emeğinize sağlık.
Adam Allah'ı peygamberin dusuydu diyor. Sen dua ediyosun. Dediklerini anladigina emin misin?
@@AHMET-up7gr Bu bir anlama çabası. Düş ne gerçek ne onu da ayrıca düşünmek gerek... Yorumun için tesekkur ederim.
Herkesin sasirdigi anda bize yeniden inanmanın yolunu ancak bir filozof acabilirdi.Allah sadece bu konuşma için bile sizi cennetine alsa yeridir.Guzel hocam benim...
mustafa hocam , siz buradan islama inanmaya nasıl bir yol çıkarttınız? (Allah ve cennet kavramlarını kullandığınız için islam diyorum) Deizmden tekrar müslüman olmayı gerektiren ne söylüyor Dücane hoca?
şaşırmanın sebebi bilmemen olabilir mi?
@@zada5949 Tanrıyı kim bilebilir?
@@tevhidkuran6260 tanrılarla ve dahi tanrıyla bu kadar haşır neşir olan bir adam deist olamaz.VE lakin hepimiz tanrının elini tutmasını bekleyen küçük çocuklar değil miyiz?Dücane bey de arıyor azizim...Buldum diyen var mı güzel kardeşim?Ahh...
@@mustafadagdeviren5413 dücaneyi değil hocam sizi diyorum, deisttiniz tekrar müslüman mı oldunuz şimdi?
Teşekkürler hocan engin bilgilerinizden istifade nasip etsin inşallah bizlere mustafa hocam hakkındaki düşüncelerinizde doğru insanlar birbirine saygılı olduğu sürece hayat kolaylaşır. Sevgi vesaygiya dayandığı nda
çok güzel bir program oldu teşekkürler
Lezzetli sesinize ve sözünüze müteşekkirim saygıdeğer hocam. Nassa ve akla ışık tuttunuz.
Ele VURULMUSUQ KI, SESINE FIKIR VERMIRIK. SOZLERIN ESRARINDAN MEST OLMUSUQ.
Hocam çok teşekkür ederim. Gecemizi gündüze çevirdiniz, bilgi ışığınız hep yansın. Saygılarımla
Çok güzel bir sohbet oldu.rabbim ömrünüzü ilminizi arttırsın
Çok şaşırdım Hocam
İkna oldum sıkılmadan tek seferde 6 saat dinledim.
Ve yemin ederim doyamadım bir 6 saat ve bir 6 saat daha olsa zerre miktar sıkılmayacağımı anlamış bulunuyorum.
Yürekten Tebrikler.
Sağolun Varolun
Size çok şey borçluyuz kıymetli hocam... Bilmediğimizi bilmemenin meziyet olduğu bir dünyadan sözün özüne davet ediyorsunuz.. Sonsuz minnet ve saygıyla......
Sizi dinlemek bana kendimi zeki ve akilli hissettiriyor.cok faydalandim tesekkür ederim.
Yoğ idi levh ü kalem aşk var idi
Âşık u mâşuk u aşk bir yâr idi
Âşık u mâşuk u aşk bir yâr iken
Cebrâil ol arada ağyâr idi
Eşrefoğlu Rumi Hazretleri :)
Değerli Dücane hocamıza bu vesile ile hürmetlerimi arz ederim.
Hocam ben sizi sabahlara kadar dinliyorum bi nevi ninni gibi çok seviyorum sizi normalde psikopat bi kişiliğe sahibim fakat konustuklariniz benim duygularıma tercüman oluyor
İkisini üst üste izledik!
Nirvanaya erdik!
Sağolun,Varolun!
Karantinanın Hediyesi sizsiniz💖😇
Bir Kelam talebesi olarak artık her dersinizde bakalım bugün kelamcılara nereden vuracak diye beklemeye başladım :) Şakası bir yana minnettarım hocam kazandırdığınız perspektif için. Dersinizle ilgili olarak Tanrı'nın insan bedeninde, onun bilincini örterek bizzat konuşuyor olması ile Kur'an'daki 'kul/de ki!' ifadelerinin de aracı tarafından aktarılması arasındaki bağı kuramadım. Sevgiler.
Ulustan ulusa, kültürden kültüre değişen en az üç bin yıllık bir süreçte kimi ayrıntıların zaman içinde değişebileceği ihtimalini dikkate almayı akıl ederseniz, belki bağ kurma yeteneğiniz güçlenir.
@@DucaneCundiogluResmiKanal şeytan ayrıntıda gizlidir demeyeceğim elbette. Teşekkür edeceğim lütfedip cevap verdiğiniz için. Akıl edecek daha çok ihtimaller var.
@@DucaneCundiogluResmiKanal Konuşmanızın beni götürdüğü okumalarımda Şamanizm ile ilgili şu bilgilere rast geldim: "Ölmüş şamanların töz adı verilen ruhları başta olmak üzere yardımcı ruhlar âyin sırasında şamanın içine girmek ve bilincini kontrol etmek suretiyle ona yol gösterir. Yardımcı ruhların görevleri şamanın yapacağı âyin türüne göre değişir. Bu ruhlar şamana bazen sadece ilham verir. Altaylılar yardımcı ruhların şamanın içine girmeyip onu yalnız dışarıdan desteklediğine inanır. Tunguzlar’da ise ruh şamanın içine girerek ona yeni bir karakter kazandırır."
Bu açılardan Hz. Peygamber'in tecrübesi de tek bir şekle indirgenmeden anlamaya çalışılabilir sanıyorum.
hocam yanı başınızda size ara ara kahve ikram eden kıymetli eşinizin kim olduğuna dair beni esir alan merakım varlığa ilişkin merakımı geride bırakıyor..nedense öğrenmeyi arzuladığım, gereksizliği ya da gerekliliği görece olan bu bilgi önümden çekildiğinde, esaretten kurtulup yola devam edeceğim.
Hocam halka açık yayınlara devam edin lütfen.Bilgi birikiminizi bizimle paylaşmanız ve başarılarınızın devamı dileklerimle.Esen kalın hocam
A qq
Bu kadar hassas bir konu ancak bu kadar anlamlı ve anlaşılır anlatılabilirdi .
sizleri ana haberlerde dinletmek istiyorum. bütün kanallarda zorunlu uzaktan eğitim olması için kanun çıkarmak istiyorum. ne kadar az sesiniz soluğunuz duyuluyor. sizinle tanışmayanların her günü kendi alanında zarar ve ziyanda olduğunu düşünüyorum. inanın hocam bütün asırları aynı anda yaşıyormuşsunuz gibi. Bütün zaman sizin konuşmalarınızda nasıl sadeleşiyor. iyi ki varsınız. diyarbakırdan selamlar
Allah razı olsun çok değerli Hocam
Büyük emek,paylaşım için çok teşekkür ederim...
Hocanın değerini bilmeli, 3 üniversiteye bedel. Gerçek bir yol gösterici.
çok teşekkür ederim üstadım yaptıklarınız o kadar değerli ki...
Teknolojinin bu kadar hızlı gelişmesi, dünyanın en küçük kara parçalarını bile evimizden erişmemize , farklı insanlar,inanışlar ve kültürler tanımamızı sağlamıştır.2010'lu yıllar'dan sonra eski yaşantılarımız ve inanışlarımıza sahip olmamız mümkün olmayacaktır.Yeni nesiller bizlere sorular soracak ve biz onlara maalesef cevap veremeyeceğiz. Hocam bu konular üzerinde de bir ders yapmanızı rica ediyorum.
Dücane beyin konuşması kadar, onun takipçilerinin yaptıkları yorumları da deyerli buldum. Sizin yorumunuz üzerinden şunları belirtmem isabetli olacak; Türkiye'de telekominasyon hizmetinin gelişmesi, beş yüz elli yıl önce Almanya'da, matbaanın bulunmasına benzer bir etki yapacak kanısındayım. Fakat, matbaanın kullanılması Avrupa'da sekülerleşmeyi hızlandırırken, Türkiye'nin geleceğe, dindar nesiller ile hazırlanmak istemesi, yanlış deyil olanaksızdır. galiba Mustafa Kemal yüz yıl önce, sekülerleşmenin kaçınılmaz olduğunu fark etti. buna göre iki ihtimal vardı; ya batıya rağmen batılılaşacak, kendi planlamamız ile sekülerleşecektik. ya da çağın önünde sürüklenerek sekülerleşecektik. Atatürk'ün misyonunu sürdüremememizin faturası olarak ikincisi gerçekleşti. matbaa, batının yüz yıllar içinde sekülerleşmesini sağladı. oysa biz, kalkınmaksızın refah seviyemizi yükselttiğimiz, dolayısı ile insani gelişmişlik düzeyimizi, refah seviyemize oranla ilerletemediğimiz her dönemin ardından, çağın önünde süraatle savrulduk. son yirmi yılımız buna en acı örnektir. işte bu sebepten, çocuklarımız bize, sizin cevaplayamamaktan korktuğunuz soruları sormayabilir. çünki ihtimaldir ki, çocuklarımız geleneği muhattap almayacaklardır.
@@ismetbulut5154 Hocam aslında çocuklarımız diye yorum yazmışım ama biz sorulamızın cevaplarını bulabiliyormuyuz ? Ben bulamıyorum , ben bulamamışken nasıl cevap verebileceğim ki zaten .
"BİRBİRİMİZE KATILMAK ZORUNDA DEĞİLİZ AMA KATLANMAK ZORUNDAYIZ" harika bir cümle
Söz ustadir HOCAMIZ.😊
Yürekten teşekkür ederim, değerli bilgilerinizi bizimle paylaştığınız için, emeğinize yüreğinize sağlık.
Sevgiyle, sağlıkla, huzurla kalın.
Cok tesekkurler emeğinize saglik varolun❤
"Kendimi evimde hissettiğim yerin adıdır akıl" vesselam
@@tuncerdabanl5515 b
Sayın hocam söylediklerinize inanıyorum ve ben de öyle düşünüyorum ama sözlere dökemiyorum çok güzel örnekler veriyorsunuz
Bam teline bastınız Hocam. Teşekkür ederiz. Sağlık ve mutluluk sizinle olsun.
Hocam ben sizi caz müzisyenlerine benzetiyorum anlatırken armoniyi gerip gerip çözüyorsunuz :) altyapı üstüne doğaçlama sololar...sizi dinlemek caz dinlemek gibi her an her şey olabilir :) 'cazda yanlış nota yoktur,hepsi toniğe-bütüne çözülebilir..'Mİles Davis'...(caz armonisinde be-bop akımında bir prensip).. sizi de cazı da çok seviyorum iyi ki varsınız hocam ağzınıza sağlık...
doğru👍🏻😇☺️
Dücane hocayı dinlemek hayata dair şifa benim üçün,,zannedersem her aklı oluşmuş herkes içinde aynı kanıdadır...
Hocammm siz nesiniz böyle yaa. Sizinle aynı topraklarda yaşamak bile bir lütuf benim için. Karanlıkta yol gösterdiginiz için binlerce tşk.
Ducane Bey, soyleşinin ilkini (I) bitirip, (II) dinledim. (I) in ikinci kısmı bemin acımdan daha anlaşılır oldu.
Önerileri ve samimi eleştirileri almak için yorumlar kısmını okuyup cevap verdiğinizi söylediğiniz için yazıyorum.
Yunan mitoloji lerinin ve tabi felsefesinin etkisi henuz herhangibir başka bir din ya da akımdan etkilenmemişken hz. İsanın vahiy alması ve peygamberliğini duyurması surecini çözümleyici bir söyleşi dinlemek istedim sizden.
Ufuk açıcı. Teşekkür ederim 🙏
Hocam sizin metodoloji bilginize hayranım.
Çok teşekkür ederim.emeğiniz çok değerli..sağlıcakla kalın
Hocam emeğinize sağlık. İki program da harikaydı. 3.ncüyü sabırsızlıkla bekliyorum. İyi ki varsınız...
trabzonlu, cocuklugu kuran kursunda gecmis, bir donem 5 vakit namaz kilmis biriydim. 38 yasina kadar da oruc tutmustum. fakat satranc calismak, ingilizce ogrenip toefl sinavindan 105 almak, sonra almanca ogrenip 3 senede goethe zertifikat c1 almak, simdi de 3.5 yildir fransizca calisiyorum, tef sinavindan 483/699 aldim b2. vs sizin dem vurdugunuz "akilci olmak", imandan cok daha kiymetli hale geldi. ilkel dusunceyi kabul etmemek de bunun etkisi.
Şu dünyada 20 sene kafa rahat yaşamak için bu kadar emek vermeyi mantıklı buluyorsak ahirete inandığı ve sonsuz hayat kafaaı rahat etsin isteyen adama mantıksız ilkel diyemeyiz bence ya :)
@OzgurBakarFF, tabii ki, inandığı bir şeyi yaptığı için ilkel diyemeyiz ama ortada hiçbir kanıt yokken bir şeye imanan insana saçmalıyor diyebiliriz.
Samimiyet( içtenlik), insan olmanin ilk basamagidir.
Tüm insan olarak yaratilip, insan gibi yasamayanlara dahi selam!
Hocanın bilgisini ölçecek yetkinlikte değilim elbette ancak bir çok felsefe programı ve felsefeci takip ediyorum. Mukayese yaptığımda, son derece bilgi yoğunluğu, bir o kadar da anlatım becerisi ile adeta kafamiza, aklimiza nakşettigini söylemek istiyorum..
Artık ben, eski ben değilim.. tsk.ler, saygılar..
Çok kıymetli bilgiler elinize sağlık ömrünüze bereket.
Hocam iyiki varsınız, sizi seviyoruz.
Ducane bey, dinin bu kadar sekuler bir cozumlemesini yapiyorken (cok tanrili inancalardan gelen tarihsel donusumu ve evrimi de icsellestirerek) sizin iman ile kisisel iliskinizin dogasi su anda nasil cok merak ediyorum. Bu igneleyici bir yorum degil, gercekten merak ediyorum, keske ogrenme firsatimiz olsa ama onun icin sanirim sizinle dost olmak gerek :) Harika dersler, agziniza ve akliniza saglik!
İyiki vardınız hocam
Hocam ağzınıza, aklınıza sağlık düşüncelerimin içinden geçenleri kendimce yorumladığım sorularımı sizde buluyorum. Çok basit varlıklarız aynı zamanda sırlarla dolu bu arada insan olma bilincini insanlara anlatmak isterken anlaşılması zor bir hal içinde kalıyoruz. İnsana verilen en büyük nimet us iken bunun farkında olmayanların arasında işimiz çok zor. Saygı ve sevgiyle hürmetler :)
cesur hocam sana cok minnatarim canim hocam azrbaycandan selamlar sayqilar.👍👍👏👏
Hocam teşekkürler, bu ders sizin izlediğim diğer derslerinizden çok daha doyurucu oldu . Temeli inanç üzerine kuran üstüne akılı bile koyamayan bir bilincin anlayamadığı ve iyi ki de anlamadığı konular. Emeğinize sağlık
merhabalar hocam, vermeye calistiginiz bilgiler icin çok teşekkürler.
HOCAMIZ HER HALI ILE FERQLIDIR.
HER SEY SOLDAN SAGA FIRLANAR.
HOCAM HAKVESIN SAGDAN SOLA FIRLAR.😊. SIZE HEYRANIQ DUCANE HOCA.
BIZIM UCUN DEYERLISIZ.
AZERBAYCANDAN DUA EDIRIK SIZE
Teşekkür ederim Dücane bey
Az kalsın kalabalıklar ve en yakınlarımız tarafından haksız çıkacak ve linc edilecektik...dilimiz oldunuz...iyiki varsınız...
Teşekkür ederim.
Hocamızın bahsettiği makale öyle derin ki okuyup da anlayamayacağımız için detay vermeye gerek duymuyor. Zaten anlayacak kimse hoca bahsetmeden çoktan bilmiş okumuştur.
Teşekkür ederim
Sözlü ve Yazılı Kültür
Walter J. Ong
METİS YAYINLARI
Bu kitabı tavsiye ederim. Yazı kültüründe büyümüş bizler ne yazık ki sözlü kültürü tam olarak hiç anlayamayacağız. Dücane hocamız geçen derslerin birinde insanlığın bilinç gelişimini piaget’in bilişsel gelişim teorisiyle anlatmıştı. Bu kitapta bununla ilgili güzel örnekler var
Hocam yeniden minnettar ve müteşekkiriz, mana-lafız vesilesiyle benim için öne çıkan bugünkü kavram ve terimler şöyle oldu :
Vahyin evrensel mekanizması,
Enteos ya da entüisyon
Antropomorfizm ,muhayyile( görme ve işitme)/us alanları,
Kant'ın bilişsel şeması ( vakit yetmedi detaylarına göremedik)
Richard Odgen üçgeni
Saussure'ın dil anlayışı "Dil, nedensizdir"
🌹🌻
Modernist Müslümanlardan kurtulup dini terk etmemde çok faydası oldu hocanın, sağolsun.
TANRI NASIL KONUŞUR?
|. || .|||. |V. V................
O hiç susmaz ki?
........
Hürmetle hocam.
Hocam selamlar, saygılar. Bu kadar yorumun arasında bu yazının dikkatinizi çekeceği umuduyla soruyorum
Kuran'da ruh teriminin Cebrail/Vahiy/Ruh-ül Kudüs bağlamında kullanıldığını belirttiniz. Ancak Türkçe mealden okuyabildiğim için yanılıyor olabilirim, ama bildiğim kadarıyla ruh terimi bir de Allah'ın insanı yaratırken ruhundan üflemesi bağlamında kullanılıyor. Buradaki kullanımın ilkinden farkı nedir? Aydınlatabilir veya yönlendirebilirseniz müteşekkir olacağım.
Bir de "İnsanın en temel güdüsü, yaşamda kalma güdüsüdür" önermesinin, en azından evrimsel olarak doğru olmayabileceği kanısındayım. Çünkü evrimsel olarak bu güdüleri ortaya çıkaran temel unsur, bireyin devamlılığı hatta üremesi değil, bireyin sahip olduğu genlerin popülasyondaki frekansının maksimizasyonudur. Bu da özellikle bizim gibi toplumsal hayvanlar için, bireylerin fedakarlık, diğerkamlık, kahramanlık gibi davranışlarını yeterince yaygın kılıyor (elbette insan için bu davranışların arkasında kültürel ögeler de var, yadsımıyorum). Tabii bu, insanın güven ihtiyacına bağlayıp sürdürdüğünüz silsileyi yanlışlamıyor; ama bu çözümlemeyi bireyin güven hissiyle değil, bireyin içinde bulunduğu aile/kabile/topluluğa dair hissettiği güvenle temellendirerek genişletebileceğimizi düşünüyorum.
Teşekkürler.
Guzel soru
Teşekkür ederim hocam.
31:00 "Allah kimseyi sevdikleriyle bu şekilde teselli etmek durumunda bırakmasın ya da çok bırakmasın" :) :) :) gerçekten güzeldi.
Teşekkür ediyorum.
Hocam emeğine ve yüreğine sağlık bana da süre az geliyor haberin olsun.. Gündeminiz yoğun olabilir ama "Bezm-i Elest" konusunda doyurucu bir bilgiye ihtiyaç var daha önce değindiniz mi bilemiyorum. Gündeminize alabilirsen mutlu olurum. Selam ve dua...
1:25:49 ikinci kahvenin geç gelmesinin nedeni 😀
Tarihe güzel notlar bırakıyorsunuz, emeğiniz için size müteşekkiriz. Dipnot olarak da Mustafa Öztürk’ün düşüncelerini özgürce ifade etme özgürlüğünü destekliyorum.
Yeniden düşününce:
1. Göksel olduğu varsayılanla olmayan arasındaki bu konuşma mekanizmasının, insan bilincinin tarihinde hep aynı olması, Kur’an özelinde söz’ün ve kaynağının/Tanrı ya da İnsan, şiirdekiyle aynı olduğu anlamına gelir mi? Kur’an’ın, dolayısıyla Tanrı’nın, anlattığınız şekliyle mekanizmaları aynı olduğu halde, elçisinin sâhir, şair, kahin ve mecnun olmadığına dair iddiası vahyin muhtevasıyla ilişkili ise, bunun akıl ile ayırt edilmesi mümkün müdür? Tanrı’nın ya da İnsanın bu iddiasının doğruluğu kanıtlanabilir mi?
2. Tanrı niçin konuşur/konuşsun?
Sevgiler 🌻
Hocam rica etsem, Hasan Sabbah ve Batiniler hakkında bir video yayınlar mısınız?
güzel olurdu👍🏻
Hocam teşekkürler. Ben keyifle izledim sizi. Facebook hesabımda da hemen paylaştım..Ama bazılarının nöronları ve sinapsları yandı büyük olasılıkla..(Beyin devreleri desem daha anlaşılır olur sanırım.)
Hocam bu konunun lll cüsünü yapmanız bence konuyu tamamlayacak
En son bölümde Kant ın örneklerinden verecektiniz
Anlattıklarınız şimdiye kadar duyulan şeyler değil
Hayretle dinledim
Mantık derslerine başlarsanız çok zamanınız olmayabilir bu konuyu lll cü bölümle tamamlamış olursunuz
Emeğinize sağlık vakit ayırdığınız için teşekkürler hocam
"Onları sinayacak zekâ, onların bildiklerini bilmiyo. Onlarda, kendini sinayacak zekanın bildiklerini bilmiyo.."..!! Ya evett işte böyle de yaşamaya devam ediyoruz..! Ejder Turan'a da notlar için teşekkür ederiz.! Yeniden bakmamız için.!
Çok keyifli ve doyurucu bir konuşmaydı hocam. Taşlar yerine daha güzel oturdu. Ancak bir soru da aklıma takıldı.. Bu kadar benzerliklerin olması kaynağın da birliğine delalet etmez mi.? Yani bir çeşit muhayyilenin de sağlaması olmuyor mu? Çok teşekkür ederim. Hürmetle..
hocam, us ile yola çıkarak konuyu inşa ettiğiniz ve şifacı diye kavramsallaştırılan sınıfın ot, bıcak ve bu ikisi yeterli değil ruh da var onu da söz ile tedavi etmeli tezinde RUHU us ile nasıl açıklıyoruz ???
Hocam ümmi olan bir insan muhayyile vasıtasıyla diğer milletlerde de anlatılan kıssaları nasıl bilir ? Bu soruyu tekrar soruyorum . İlk sorduğumda antropoloji oku demiştiniz . İyi mesailer
Çokça yararlandığınız Fransızca bir makaleden bahsettiniz. Yazarı ve makale bilgisi paylaşabilir misiniz ?
marcel gauchet, "anlam borcu ve devletin kökenleri ilkellerde din ve siyaset", devlet kuramı, dost yay., ankara, 2018, s. 33-67.
Teşekkür ederim.
Bahsettiginiz Fransızın makalesine dayanarak paylaştığınız nokta çok ilgi çekici. İsmini ve makalenin adını paylaşabilirseniz çok sevinirim.
Yani imge vasıtasıyla konuşanlar, hayal kuranlar bunun üzerinden din üretenler, tarihsel olanların üzerine yeniden ekleyip yeniymiş gibi sunanlar, hiç bir zaman bitmemiş gibi.
Taki "Us" 'un aydınlanmayla değer kazanmasına kadar.
O halde bir soru:
Insan muhayille ile din üretmek yerine, Yunan filozoflarında olduğu gibi akla ve evrenselliğe dayanan bir süreç yaşasaydı, dünya şimdi bambaşka bir konumda olabilir miydi?
Ya da insanlık tarihi, bu kaoslar olmadan çok daha iyi bir noktaya gelemez miydi?
Teşekkürler, Sevgiler
Hoca makalenin detaylarını paylaşmıyor mu
Hocam iyi ki varsınız
Sayın hocam Kuran Tarihi adlı kitapta şöyle bir şey hatırlıyorum peygamber süreleri farklı okuyanlarin birbirleriyle anlaşamadığıni görünce ikisininde doğru olduğunu dedi diye bir şey hatırlıyorum. Tüm bunları söyledikten sonra bunu nereye koyacağız. Yani peygamber sadece indirilenler i tanrinin onun içine girmesiyle aktarmiyor insanlara bunu açıklıyor. Kaynak Kuran tarihi, Ebu Abdullah zencani, s.64 Furkan süresiyle ilgili.
Videonun en en tesir edici cümlesi: "Sen olmasan ben ne yaparım."
Felsefe literatürünün anlam arayışını, bir cümle tek geçmiş. Ben buradan "sevgi, hayatı anlamlı kılar, anlamlandırır." neticesine vardım.