建盏鉴赏无遮大观003-- 建盏收藏之乱象 曜变（1）

，曜变盏在中国宋代瓷器文化中，属于不入流的品类，根本不可能登上大雅之堂。这么说，可能很多人难以接受。建过曜变盏的人，无不称赞它的光斑七彩闪烁、变幻莫测，极其壮观。正因为它过于繁杂、过于妖艳、过于迷幻，全无宋代极简文化之意蕴。所以，才不能登上宋代无上文化之大雅之堂。可市场上有很不少人，还是坚信它是贡器，是宋代宫廷用瓷。尤其是当曜变残盏在中国杭州被发现后，更认为找到了曜变盏是贡器的依据。殊不知，残器出土地址并非在宋代皇城之类，而是在旁边的一个驿站中。即使是在皇城范围内出土，也还要看它出土的地质层是否两宋的。如果是元代、明代地质层，也不能说明它是宋代皇宫御用品。实际上，即使抛开文化内涵不谈，仅仅从曜变盏的器型来考证，也可以充分证明其不是贡器。
很多建盏玩家并不清楚，底款标有“进盏”、“供御”的建盏，它们的器型与普通建盏是不同的。不仅高度、弧度有区别，束口形状的区别最明显。其束口被称为鳖唇口，比普通束口更含蓄，整个建盏的器型也显得更精致。先看上海博物馆收藏的这件供御盏，注意看它的口沿。再看我个人收藏几件供御、建盏标本，全都一样。当然，这种区别如果不是在对比状态下，一般人还是很难察觉的。正因为如此，一些早期的当地建盏造假者对此都没有认识。他们会将刻有“进盏”、“供御”款的老底足，粘贴到老盏上冒充贡器。比如这件就是，底足上再糊上一些泥土，无论看器型、看釉面、看底足，都是老货无疑。可是，我们拿过来只看了一眼，就告诉他你这是贴底。他很惊讶。而破绽就出在器型上，你看，我们把这件与标本做个对比，看看，区别还是很明显的。除了作为分茶用的大器，这类斗茶盏，只要刻有“进盏”、“供御”的，都是这种器型，还没见到过例外。所以，是否属于贡器，只看器型、不用看底款就完全可以判定了。
当我们了解到这个规律后，再来看看目前已经发现的3件半曜变盏，很显然，它们没有一件是鳖唇口，全部是标准的普通建盏束口盏器型。这样一来，曜变盏无论如何与贡器是沾不上边了。在宋徽宗钦点的建窑建盏无上文化体系中，曜变盏如果连贡器的边都沾不上，说它是建盏的顶级品类，且不令宋代文人墨客们笑掉大牙。没错，曜变盏也是中国宋代瓷器文化的结晶，只不过，它不属于宋代正统瓷器文化的主流系列，只能归结到一个很小很小的宋代旁支文化系列中。

[@cloudy5985]

觀點新穎，讓人從不同角度思考，很棒的視頻🎉

[@xinguwan]

谢谢！

[@baggioroberto3738]

问题是烧之前也不知道能烧出耀变天目啊😂，刻意去烧出一个窑变天目的碗去做贡品还成功了，这几率比烧出窑变天目本身都低吧。

[@kathryn8938]

無知是一種罪，我小時候看了也用了很多的舊器。覺得它們舊，不正常，有毒不好。就無視它們，現在已經來不及了。❤

[@penghanjiao4865]

涨知识了，老哥

[@lovekibainuzuka]

其實市場決定價格 沒錯以前可能是不入流的品質 我猜是以前某個師傅燒窯的過程中出現某些巧合因素造出的 當時甚至沒價格 但隨著年代 人的審美 文化交融等過程 這種建盞能變成天價也是無可厚非 我自己確實很喜歡曜變這個品種 非常絢麗耀眼 但又不失大氣 重點是他少 稀有的東西就很貴

[@user-nl1wp5mu1y]

只能說還好宋徽宗沒看過曜變🤣

[@James-li4kx]

看你的视频，仔细感觉一下，确实黑的好看。黑得发亮，深沉

[@brucemti]

葡萄在日本

[@user-zm5hn8vl1s]

我是建盏爱好者，可以加您个vx学习探讨一下吗

[@johnsontang228]

没人追求耀变，因为只有3只半

[@xinguwan]

是的，以前只有3只半。问题是，现在市场上，3.5万个都不止了。

[@user-nl1wp5mu1y]

主要追油滴
也追求曜核😂
曜變殘片一小片也是夢想

[@user-nl1wp5mu1y]

我想作者想表達的是因為曜變的緣故導致那些燒🔥新盞的忘本了，盡是燒一些亂七八糟胭脂味過重的釉相

[@user-mq1jo5xx6n]

宋代汝窑、青瓷都是素雅格调，曜变如在那时，一定不入流